أي منشور هو نوع من المجمع للنهج الروحي للإنسان تجاه الجوهر الإلهي. ممارسة الزهد الكنيسة الأرثوذكسيةأنشأ هيكلًا عالميًا لاستهلاك الغذاء حتى يتمكن الوعي من الوصول بسهولة إلى المسكن الأعلى.

صيام الأربعاء والجمعة وسيلة لترقق القشرة الجسدية من خلال الامتناع عن الطعام والجماع. مثل هذا التغيير الروحي يسمح لك بالانتقال إليه مستويات أعلىالتواصل مع الروح القدس بالتوبة والرحمة وقراءة الصلوات.

معنى أيام الصيام

حتى قبل ظهور المسيحية، التزم الناس بالامتناع عن تناول الطعام لمدة يومين. لقد فهم المستنيرون بوضوح أن إزالة هذه العادة من أذهان أولئك الذين تبنوها للتو الإيمان الجديدمستحيل. ولذلك وافقت الكنيسة على تعديل التقاليد القديمة وإدخالها فيها الإيمان الأرثوذكسي.

هذه الممارسة القديمة مذكورة بالفعل في العهد الجديد وفي المخطوطة المسيحية المبكرة للديداخي.

• هؤلاء أيام سريعةتم توقيت الأسابيع في الأرثوذكسية لتتزامن مع اللحظات المأساوية في تاريخ المسيحية. يشيد المؤمنون الذين يمتنعون عن الطعام والعلاقات الجنسية بالحادثة التي خان فيها التلميذ يهوذا ابن الله وحكم عليه بالاستشهاد وصلب على الصليب.
• الحداد ليس فريدا من نوعه. استوعبت أيام الصيام مبادئ الحماية على مدار العام لوعي الشخص المنغمس في الإيمان الأرثوذكسي. هكذا يُظهر المسيحي لله أنه لم يفقد وعيه، ويلتزم بصرامة بمبادئ الكنيسة ومستعد دائمًا لمحاربة المخلوقات النجسة.
• إن الممارسة المستمرة للصيام تقوي القشرة الجسدية وتزيد من النغمة وتطرد الأفكار الضعيفة التي لا أساس لها من العقل. غالبا ما تتم مقارنة هذا الامتناع عن ممارسة الجنس بتدريب الجسم، ونتيجة لذلك يصبح أقوى وأقوى وأكثر مرونة.

مهم! أي صوم يومي الأربعاء والجمعة سيصبح فارغًا وعديم الفائدة إذا لم ينمي الأرثوذكسي الفضائل الأساسية في نفسه من خلال الامتناع عن ممارسة الجنس. الغرض الرئيسي من هذه الممارسة هو الرغبة في حب الآب السماوي وجميع أبنائه.

طعام خالي من الدهون

ممارسة الأكل الجاف

يجب على المؤمن الأرثوذكسي أن يصوم كل يوم ثالث وخامس من الأسبوع، ويرفض البيض ومنتجات اللحوم والأسماك والحليب. يتضمن هذا الامتناع، الذي يستمر 24 ساعة، الأكل الجاف - الطعام (المكسرات والفواكه المختلفة) المحضر بالطريقة الباردة.

يتم تحديد درجة الخطورة من قبل الرئيس الروحي أو شخصيًا من قبل الشخص.ومع ذلك، عند تجميع نظام غذائي صائم، من الضروري مراعاة نمط الحياة والصحة العامة للمؤمن.

ليس للكهنة رأي واحد في هذا الشأن. ورجال الدين يتخذون أحد موقفين:

• ل سريع صارمويتميز باستخدام الخبز المجفف، الخضار النيئةدون استخدام الزيت النباتي. فقط عصائر التوت والماء مناسبة للشرب، والنبيذ ممنوع منعا باتا.
• خيار أقل صرامة يسمح لك بتناول الطعام المخبوز. هنا يمكن للمؤمنين شرب الشاي والقهوة سريعة التحضير.

في مذكرة! في تاريخ "Didachy" لا يوجد مؤشر واضح حول ما إذا كانت أيام الصيام إلزامية في الأرثوذكسية أم أنها اختيار شخصي للجميع. لاحظ الفريسيون والرومان في العصور القديمة الامتناع عن تناول الطعام حسب تقديرهم الخاص. في مذكرة! في يوم الأربعاء والجمعة، يُسمح بتناول الأسماك لأولئك الذين لا يستطيعون، لأسباب صحية، تحمل صيام صارم دون استخدام البروتينات الحيوانية.

حددت الكنيسة الأرثوذكسية أيام الصيام الأسبوعية لتحسين الحالة الجسدية والروحية للعلمانيين. من خلال ممارسة العفة، يصبح الإنسان أنقى ويقترب من إدراك قوة الخالق. فالصيام في العالم أمر تطوعي للجميع، ولا يحمل أصولاً إلزامية.

شاهد الفيديو الخاص بمنشورات يومي الأربعاء والجمعة

انتباه:

اليوم فقط، 4 فبراير، الساعة 20-00 (بتوقيت موسكو) فصل دراسي رئيسي لألكسندر بيلانوفسكي ويوري شرباتيخ "البيع بأيدي أخرى".

لجميع المديرين وأصحاب الأعمال - مهم جدًا. كن لا بد منه!

كل التفاصيل هنا. انقر على الرابط وتعرف على كيفية كسب المزيد من خلال العمل أقل.

وظيفة الكنيسة

الحق الحق أقول لكم: إنكم تطلبونني، ليس لأنكم قد رأيتم آيات، بل لأنكم أكلتم خبزاً وشبعتم. لا تجتهدوا في الطعام الفناءي، بل في الطعام الباقي للحياة الأبدية، الذي سيعطيكم ابن الإنسان، لأن الآب الله قد ختمه.

إيف. من يوحنا 6؛ 26-27.

صوم الكنيسة هو الامتناع الطوعي عن الرغبة في الاستمتاع بالطعام الذي يتم تناوله. هذا عمل تطوعي على وجه التحديد، لأن الأسباب الأخرى لقيود الطعام لا تنتمي إلى هذه الفئة (بسبب المرض، والفقر، والشيخوخة، وما إلى ذلك). بالمعنى الأوسع للكلمة، الصيام عن شخص أرثوذكسي- وهذا مزيج من العمل الصالح، والصلاة الصادقة، والامتناع عن كل شيء، بما في ذلك الطعام.

صيام الكنيسة منتشر في كل مكان (أربعة صيام "كبير" متعدد الأيام، وثلاثة صيام ليوم واحد و"صغير" - كل أسبوع يومي الأربعاء والجمعة). يمكن أيضًا تمييز الصوم العام الذي تحتفل به الكنيسة بأكملها، والصوم الخاص الذي يحافظ عليه الإنسان بالنسبة لنفسه، والذي يحدث إما عن طريق نوع من النذر، أو عن طاعة الأب الروحي. في أيام المنشور (أيام الصيام)، يحظر ميثاق الكنيسة الطعام المتواضع - اللحوم ومنتجات الألبان؛ لا يُسمح بالأسماك إلا في بعض أيام الصيام. في أيام الصيام الصارم، لا يسمح بالأسماك فحسب، بل يسمح بأي طعام ساخن وطعام مطبوخ بالزيت النباتي، فقط الطعام الجاف - الخبز والماء والفواكه والخضروات المسلوقة والكومبوت. لدى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أربعة صيام متعدد الأيام، وثلاثة صيام ليوم واحد، بالإضافة إلى صيام يومي الأربعاء والجمعة (باستثناء الأسابيع الخاصة) على مدار العام. تم إنشاء الأربعاء والجمعة كعلامة على أن يهوذا خان المسيح يوم الأربعاء وصلب يوم الجمعة.

هناك خمس درجات من شدة الصيام:

أكل السمك؛

الطعام الساخن بالزيت (الخضار)؛

طعام ساخن بدون زيت؛

الجفاف.

الامتناع التام عن الطعام.

يتكون الصيام من ثلاثة عناصر: الوقت، والكمية، والكيفية.

وفيما يتعلق بالوقت، وفقا ل العهد القديمواستمر الصيام طوال ساعات النهار حتى المساء. العهد الجديدليس قاطعًا فيما يتعلق بالوقت من اليوم أو مدة الصيام. لذلك، يختار كل مؤمن نسخته الخاصة من الامتناع عن ممارسة الجنس. بعض الناس يمتنعون عن الطعام حتى المساء، والبعض الآخر لا يتناول الطعام في المساء، خاصة يومي الأربعاء والجمعة من الأربعين المقدسة. ويقلد آخرون مثال الرسول بولس، الذي لم يأكل أو يشرب لمدة ثلاثة أيام، وخاصة المؤمنين، من منطلق محبتهم للمسيح، يرفضون الطعام لمدة خمسة أيام من الاثنين إلى السبت، متذكرين الضربات الخمس التي تعرض لها يسوع المسيح.

يتم تحديد الانتماء الثاني للصيام من خلال كمية الطعام المستهلكة.
وفقًا لأفكار الكنيسة، يجب على الصائم أن يأكل القدر المطلوب من الطعام فقط للحفاظ على القوة لتقوية الصائم والحفاظ عليها، ولكن ليس للشبع. ولكن بما أن أحد الأشخاص يعمل بينما يستريح الآخر، فإنه يحتاج إلى طعام لهذا الغرض. كمية مختلفة. ولذلك لم تحدد الكنيسة المقياس نفسه للجميع عند تناول الوجبات السريعة.

الصفة الثالثة للصيام هي نوعية الطعام. ما نوع الطعام الذي يأكله الصائم: لحم أم سمك، هل يأكل الخضار أم الفاكهة فقط؟ كيف ينبغي للمرء أن يتعامل مع الأغذية الحيوانية، أي. الجبن وزبدة البقر والحليب والبيض؟ وفي هذه المسألة خلاف كبير بين المؤمنين. إذا كان الشخص يعتبر نفسه شخصا متدينا للغاية، فيجب عليه بالتأكيد توضيح نظامه الغذائي أثناء المنشور أو مع اعترافه، أو الرجوع إلى أعمال سلطة الكنيسة المزعومة في هذا المجال.

ولإظهار مدى تعقيد وتفصيل تعليمات تطبيق الصيام، نستشهد بمقتطف من عمل المتروبوليت ستيفان يافورسكي حول هذا الموضوع بخصوصملصق ممتاز.

"يبدأ ملصق ممتازسبعة أسابيع قبل عيد الفصح المقدس وتتكون من أربعين يومًا (أربعين يومًا) وأسبوع الآلام (الأسبوع الذي يسبق عيد الفصح). تم إنشاء الأول تكريما لصوم المسيح الأربعين وأسبوع الآلام للذكرى الأيام الأخيرةحياته الأرضية. إجمالي استمرار الصوم الكبير مع أسبوع الآلام هو 48 يومًا. الأيام من ميلاد المسيح إلى الصوم الكبير (حتى Shrovetide) تسمى عيد الميلاد أو آكل اللحوم الشتوي. تحتوي هذه الفترة على ثلاثة أسابيع متواصلة - وقت عيد الميلاد، العشار والفريسي، شروفيتيد. بعد عيد الميلاد في يومي الأربعاء والجمعة، يُسمح بالأسماك، لمدة تصل إلى أسبوع متواصل (حيث يمكنك تناول اللحوم في جميع أيام الأسبوع)، ويأتي بعد "أسبوع العشار والفريسي" ("الأسبوع" في الكنيسة السلافية تعني "الأحد"). وفي اليوم التالي، وبعد أسبوع متواصل، لم يعد مسموحًا بتناول الأسماك أيام الاثنين والأربعاء والجمعة، لكن الزيت النباتي ما زال مسموحًا به.

تهدف هذه المؤسسة إلى التحضير التدريجي للصوم الكبير. آخر مرة قبل الصيام، يُسمح باللحوم في "أسبوع اللحوم" - يوم الأحد الذي يسبق Shrovetide. في الأسبوع المقبل - يُسمح بالبيض والجبن (شروفيتيد) والأسماك ومنتجات الألبان طوال الأسبوع، لكن اللحوم لم تعد تؤكل. التوجه للصوم الكبير ( آخر مرةيأكلون الوجبات السريعة، باستثناء اللحوم) في اليوم الأخير من Shrovetide - يوم الغفران. يُطلق على هذا اليوم أيضًا اسم "أسبوع الجبن".

من المقبول بصرامة خاصة الاحتفال بالأسابيع الأولى والمقدسة من الصوم الكبير. في يوم الاثنين من الأسبوع الأول من الصيام (الإثنين النظيف)، يتم تحديد أعلى درجة من الصيام - الامتناع التام عن الطعام (العلمانيون الأتقياء الذين لديهم خبرة الزهد يمتنعون عن الطعام يوم الثلاثاء أيضًا). في أسابيع الصيام المتبقية: الاثنين والأربعاء والجمعة - الأكل الجاف (الخبز والماء والفواكه والخضروات المسلوقة والكومبوت)، الثلاثاء والخميس - الطعام الساخن بدون زيت (الخضار والحبوب والفطر)، يومي السبت والأحد الخضار الزيت، وإذا لزم الأمر للصحة، بعض نبيذ العنب النقي (ولكن ليس الفودكا أبدًا). إذا حدث ذكرى قديس عظيم، في يوم الثلاثاء والخميس - تناول الطعام زيت نباتيالاثنين، الأربعاء، الجمعة - طعام ساخن بدون زيت. يُسمح بالسمك مرتين خلال الصوم كله: يوم البشارة والدة الله المقدسة(إذا لم تقع العطلة في أسبوع الآلام) وفي أحد الشعانين. في يوم سبت لعازر (السبت السابق أحد الشعانين) مسموح بكافيار السمك. جرت العادة في يوم الجمعة من أسبوع الآلام أن لا يأكل أي طعام إلا بعد إخراج الكفن (أجدادنا في جمعة جيدةلم تأكل على الإطلاق). أسبوع مشرق(أسبوع بعد عيد الفصح) - الصلبة - الوجبات السريعة مسموحة في جميع أيام الأسبوع. ابتداءً من الأسبوع التالي بعد الأسبوع المتواصل حتى الثالوث (آكل اللحوم الربيعي)، يُسمح بالأسماك يومي الأربعاء والجمعة.

وفي الختام تجدر الإشارة إلى أن الصوم الجسدي، دون الصوم الروحي، حسب وجهة نظر الكنيسة، لا يأتي بشيء لخلاص النفس، بل على العكس، يمكن أن يكون ضارًا روحيًا إذا امتنع الإنسان عن الطعام، مشبع بالوعي التفوق الخاص. ويرتبط الصوم الحقيقي بالصلاة، والتوبة، والامتناع عن الأهواء والرذائل، وقضاء المنكرات، ومغفرة الإهانات، والتعفف في الحياة الزوجية، مع استبعاد المناسبات الترفيهية والتسلية، ومشاهدة التلفاز. إن صوم الكنيسة ليس غاية في حد ذاته، بل هو وسيلة لتواضع الجسد وتطهير النفس من الخطايا. وبدون الصلاة والتوبة يصبح الصوم مجرد حمية.

الإنسان كائن روحي جسدي ذو طبيعة مزدوجة. قال الآباء القديسون إن الجسد يناسب النفس مثل القفاز في اليد.

لذلك فإن أي صيام - ليوم واحد أو عدة أيام - هو مجموعة من الوسائل لتقريب الإنسان روحياً وجسدياً من الله - بكليته. الطبيعة البشرية.

من الناحية المجازية، يمكن مقارنة الشخص براكب على حصان. الروح هي الفارس والجسد هو الحصان. لنفترض أن الحصان يتم تدريبه للمشاركة في سباق في ميدان سباق الخيل. يعطونها طعامًا معينًا، ويدربونها، وما إلى ذلك الهدف الأخيرالفارس وحصانه - أن يصلا إلى خط النهاية أولاً. ويمكن قول الشيء نفسه عن الروح والجسد. لقد خلقت تجربة النسك للكنيسة الأرثوذكسية، بعون الله، مجموعة أدوات عالمية من الوسائل الروحية والجسدية والغذائية حتى يتمكن روح الفارس وجسم الحصان من الوصول إلى خط النهاية - مملكة السماء.

ومن ناحية أخرى، لا ينبغي لنا أن نهمل صيام الطعام. لنتذكر لماذا ارتكب الآباء القديسون آدم وحواء السقوط... دعونا نقدم صورة فجة وبدائية إلى حد ما، بعيدة كل البعد عن تفسير كامل: لأنهم انتهكوا صوم الطعام عن العفة - وصية الله بعدم الأكل من ثمر شجرة معرفة الخير والشر. وأعتقد أن هذا درس لنا جميعا.

ومن ناحية أخرى، لا ينبغي أن يؤخذ صيام الطعام كغاية في حد ذاته. هذه مجرد وسيلة لتخفيف جسدنا المادي الفظ من خلال الامتناع عن تناول الطعام، وتعاطي الكحول، وفي العلاقات الزوجية، حتى يصبح الجسد نوريًا، ومنقى، ويكون بمثابة الرفيق الأمين للنفس لتكتسب الفضائل الروحية الرئيسية: الصلاة والتوبة والصبر والتواضع والرحمة والمشاركة في أسرار الكنيسة ومحبة الله والقريب وما إلى ذلك. أي أن صيام الطعام هو الخطوة الأولى في الصعود إلى الرب. وبدون تغيير روحي نوعي - تحول روحه، فإنه يتحول إلى نظام غذائي غير مثمر للروح الإنسانية.

ذات مرة، قال صاحب الغبطة فلاديمير متروبوليت كييف وعموم أوكرانيا عبارة رائعة تحتوي على جوهر أي صوم: "الشيء الرئيسي في الصيام هو عدم أكل بعضنا البعض". أي أنه يمكن تفسير هذا البيان على النحو التالي: "إذا امتنعت عن بعض الأفعال والأطعمة، ولم تنمي في نفسك الفضائل بمعونة الله، وأهمها المحبة، فصومك غير مثمر ولا فائدة منه".

بخصوص السؤال المطروح في عنوان المقال. في رأيي، بداية النهار في المساء تشير إلى اليوم الليتورجي، أي إلى دائرة الخدمات اليومية: الساعات، صلاة الغروب، الصبح، القداس، وهي في جوهرها خدمة واحدة، مقسمة إلى أجزاء لراحة المصلين. المؤمنين. وبالمناسبة، في زمن المسيحيين الأوائل كانوا خدمة واحدة. لكن صيام الطعام يجب أن يتناسب التقويم اليومي- أي من الصباح إلى الصباح (اليوم الليتورجي - من المساء إلى المساء).

أولاً، هذا ما تؤكده الممارسة الليتورجية. ففي نهاية المطاف، لا نبدأ بتناول اللحوم والحليب والجبن والبيض مساء سبت النور (إذا اتبعنا منطق السماح بالصيام في المساء). أو في ليلة عيد الميلاد وعشية عيد الغطاس، لا نأكل نفس الأطعمة في المساء، عشية ميلاد المسيح وعيد الغطاس المقدس (معمودية الرب). لا. لأن الصوم مسموح به في اليوم التالي لإتمام القداس الإلهي.

إذا نظرنا إلى قاعدة Typicon يوم الأربعاء والكعب، فبالإشارة إلى القاعدة التاسعة والستين للرسل القديسين، فقد ساوت صيام الأربعاء والجمعة بأيام الصوم الكبير وسمحت بتناول الطعام على شكل أكل جاف مرة واحدة بعد يوم من الساعة 15.00. لكن الأكل الجاف ليس حلاً كاملاً من الصيام.
بالطبع، في الواقع الحديث، تم تخفيف ممارسة صيام يوم واحد (الأربعاء والجمعة) بالنسبة للعلمانيين. إذا لم تكن هذه فترة أحد الصيام الأربعة السنوية، فيمكنك تناول الأسماك والأطعمة النباتية بالزيت؛ وإذا وقع الأربعاء والجمعة في فترة الصيام فلا يؤكل السمك في هذا اليوم.

لكن الشيء الرئيسي، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، هو أن نتذكر أنه يجب علينا بصدق وقلب أن نتعمق في ذكرى يومي الأربعاء والجمعة. الأربعاء - خيانة الرجل لإلهه المخلص. الجمعة هو يوم موت ربنا يسوع المسيح. وإذا، بناءً على نصيحة الآباء القديسين، في خضم صخب الحياة المضطرب، نتوقف للصلاة يومي الأربعاء والجمعة لمدة خمس أو عشر دقائق لمدة ساعة، بقدر ما نستطيع، ونفكر: " "توقف، اليوم تألم المسيح ومات من أجلي،" فإن هذه الذكرى، جنبًا إلى جنب مع الصوم الحكيم، ستؤثر بشكل مفيد ومفيد على روح كل واحد منا.

"احفظني يا الله!". شكراً لزيارة موقعنا، قبل أن تبدأ بدراسة المعلومات يرجى الاشتراك في مجتمعنا الأرثوذكسي على الانستغرام يا رب، احفظ واحفظ † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. يضم المجتمع أكثر من 18000 مشترك.

هناك الكثير منا، أشخاص متشابهون في التفكير، ونحن ننمو بسرعة، وننشر الصلوات، وأقوال القديسين، وطلبات الصلاة، وننشر في الوقت المناسب معلومات مفيدةعن الأعياد والمناسبات الأرثوذكسية... اشترك نحن في انتظارك. الملاك الحارس لك!

بالإضافة إلى المشاركات التقليدية المعتادة، في الكنيسة الأرثوذكسية، يصوم المؤمنون صيام يوم واحد يومي الأربعاء والجمعة. وهل يشترط إتباعهم؟ - أحد الأسئلة الأكثر شيوعًا للكهنة من العلمانيين العاديين. في الأساس، هؤلاء هم الأشخاص الذين بدأوا للتو في الانضمام إلى الكنيسة وحياة الكنيسة.

لكن في الحقيقة، لماذا نحتاج إلى هذا المنشور ليوم واحد؟ وإذا كان الشخص يصوم باستمرار عدة أيام، فهل يحتاج إلى صيام يوم واحد بكل صرامة؟ كيف أصوم الأربعاء والجمعة؟ لماذا ليست تقليدية؟ للإجابة على كل هذه الأسئلة، دعونا ننظر إلى أعماق التاريخ.

صيام الأربعاء والجمعة - لماذا تحتاجه

لقد اتبع الناس صيام يومين منذ العصور القديمة. حتى قبل ظهور المسيحية. كان المستنيرون الأوائل يدركون جيدًا أنه لن يكون من الممكن القضاء على هذه العادة من حياة الأشخاص الجدد الذين قبلوا للتو الإيمان المسيحي. ولهذا السبب قررت الكنيسة عدم محاربة التقاليد اليهودية، بل تعديلها ببساطة لتناسب الإيمان الأرثوذكسي.

هكذا ظهر صوم الأربعاء والجمعة للعلمانيين. لقد خصص لأيام مأساوية للغاية في تاريخ المسيحية.

يشيد الأشخاص الذين يصومون يوم الأربعاء بذكرى اليوم الذي خان فيه يهوذا القديس يسوع. لكن صيام يوم الجمعة يشيد المؤمنون باليوم الذي صلب فيه يسوع وحُكم عليه بالموت على الصليب. لكن لا يزال لدى الكثير من الناس السؤال: "لماذا يصوم الإنسان كثيرًا"؟ بالإضافة إلى غرض الحداد، فإن يوم الصيام يحمل حماية لروح المؤمن على مدار العام.

هذه هي الطريقة الوحيدة التي يستطيع بها الفلاح أن يُظهر للشيطان أنه لا يفقد يقظته أبدًا، وأنه يتبع دائمًا جميع القواعد، ويتذكر الله، ويكون مستعدًا في أي وقت لخوض صراع روحي ضد القوى النجسة. يتحدث الآباء القديسون عن هذا طوال الوقت. كما أن الأشخاص الذين يصومون باستمرار يحافظون على ثبات أنفسهم وأجسادهم، لأنه يمكن مقارنتها بالتمرين المنتظم.

صوم الجمعة والأربعاء: طعام الأرثوذكس

إذا اتبعت شرائع الكنيسة، فإن كل مؤمن ملزم بالصيام يومي الأربعاء والجمعة. تعتبر صيام اليوم الواحد صارمة للغاية. في هذه الأيام يجب أن ترفض:

مقالات مفيدة:

• من البيض
• من اللحوم
• من الأسماك
• من الحليب ومنتجات الألبان.

يمكن أن يشمل يوم الصيام هذا أيضًا عدم تناول الشخص طعامًا تم طهيه بطريقة ساخنة. في العالم الحديثهناك طريقة مماثلة للتغذية. ويسمى النظام الغذائي الغذائي الخام. عند الأكل الجاف، يسمح للمؤمنين بتناول المكسرات والعسل والفواكه والخضروات فقط.

كيف يمكنك تحديد شدة الامتناع عن ممارسة الجنس خلال صيام يوم واحد؟ يتم تحديده من قبل اعترافك (أي كاهن أرثوذكسي) وبواسطتك مباشرة. ويجب بالضرورة أن تؤخذ درجة الخطورة بعين الاعتبار مع نمط حياة المؤمن وحالته الصحية.

• النساء المرضعات؛
• النساء الحوامل.
• الرياضيين في فترة التحضير للمسابقات؛
• العمال الذين يعملون في أعمال شاقة وخطرة للغاية (يُسمح لهم عادة بتناول الأسماك ومنتجات الألبان)؛
• الأطفال دون سن 7 سنوات.

بالإضافة إلى ذلك، هناك أسابيع على مدار العام لا تحتاج فيها إلى صيام الأربعاء والجمعة. هذا:

• وقت عيد الميلاد (الفترة من عيد الميلاد إلى عيد الغطاس)؛
• بعد أسبوع من عيد الفصح؛
• الأسبوع بعد الثالوث.
• قبل أسبوعين من الصوم الكبير؛
• الأسبوع خلال Maslenitsa.

صيام الاربعاء والجمعة ماذا يمكنك أن تأكل؟ أفضل الوصفات

اليوم، كثيرا ما تسمع الأسئلة: كيف تصوم يومي الأربعاء والجمعة، هل من الممكن أكل السمك، وماذا وكيف تطبخ، وما لا تأكله، وأي شيء آخر عن أيام الصيام. من أجل إعطاء إجابات كاملة على هذه الأسئلة، من الأفضل الاتصال بالمصادر الأرثوذكسية الموثوقة.

أيضًا، غالبًا ما يكون لدى الناس سؤال عندما يكون من الضروري بدء الصيام. يقول الكثيرون ذلك منذ المساء. لكن هذا أبعد ما يكون عن الحقيقة. يبدأ يوم الصيام، مثل أي يوم عادي، بعد الساعة 24:00.

سنحاول الكشف عن كل الأسرار وتقديم الأفضل وصفات خالية من اللحوملتناول الطعام دائما لذيذ ولذيذ. لدينا وصفتين لك. بيئة هزيلةأو الجمعة. فهي بسيطة للغاية، ولكنها مرضية ومغذية.

صوم الزنجبيل

• للطبخ تحتاج: كوب من السكر والمربى والماء، 1 ملعقة صغيرة. صودا مروية بالخل و 2.5 ملعقة كبيرة. دقيق.
• يجب أن تكون مختلطة جميع المكونات.
• دهن القالب ثم وزعي العجينة عليه. نحن نخبز.
• في الأعلى، يمكنك رش القليل من المسحوق أو عمل نوع من التزجيج.
• ينصح بتناول خبز الزنجبيل في يوم الجمعة قبل ذلك.

سلطة هزيلة

• للطبخ، هناك حاجة إلى المكونات التالية: المايونيز العجاف والمكسرات والمشمش المجفف والخوخ والبنجر.
• يمكن أخذ كمية المكونات حسب رغبتك أو حسب رغبتك.
• يُسلق البنجر ويُطحن على مبشرة.
• يُسكب البرقوق والمشمش المجفف بالماء المغلي لينقع قليلاً.
• بعد ذلك، صفي السائل وقطعي الفاكهة إلى شرائح.
• نحن نسحق المكسرات. نخلط جميع المكونات ونتبل بالمايونيز.

عشاء الصوم جاهز! كما ترون، يمكنك أن تأكل لذيذ، مع مراعاة تقاليد الأرثوذكسية.

الرب معك دائما!

الإنسان كائن روحي جسدي ذو طبيعة مزدوجة. قال الآباء القديسون إن الجسد يناسب النفس مثل القفاز في اليد.

لذلك فإن أي صيام - ليوم واحد أو عدة أيام - هو مجموعة من الوسائل لتقريب الإنسان روحياً وجسدياً من الله - في ملء الطبيعة البشرية. من الناحية المجازية، يمكن مقارنة الشخص براكب على حصان. الروح هي الفارس والجسد هو الحصان. لنفترض أن الحصان يتم تدريبه للمشاركة في سباق في ميدان سباق الخيل. يتم إعطاؤها طعامًا معينًا وتدريبها وما إلى ذلك. لأن الهدف النهائي للفارس وحصانه هو الوصول إلى خط النهاية أولاً. ويمكن قول الشيء نفسه عن الروح والجسد. لقد خلقت تجربة النسك للكنيسة الأرثوذكسية، بعون الله، مجموعة أدوات عالمية من الوسائل الروحية والجسدية والغذائية حتى يتمكن روح الفارس وجسم الحصان من الوصول إلى خط النهاية - مملكة السماء.

ومن ناحية أخرى، لا ينبغي لنا أن نهمل صيام الطعام. دعونا نتذكر لماذا ارتكب الآباء القديسون آدم وحواء السقوط... دعونا نعطي تفسيرًا فظًا وبدائيًا بعيدًا عن التفسير الكامل: لأنهم انتهكوا صيام الامتناع عن ممارسة الجنس - وصية الله بعدم أكل ثمر شجرة المعرفة من الخير والشر. وأعتقد أن هذا درس لنا جميعا.

ومن ناحية أخرى، لا ينبغي أن يؤخذ صيام الطعام كغاية في حد ذاته. هذه مجرد وسيلة لتخفيف جسدنا المادي الفظ من خلال الامتناع عن تناول الطعام، وتعاطي الكحول، وفي العلاقات الزوجية، حتى يصبح الجسد نوريًا، ومنقى، ويكون بمثابة الرفيق الأمين للنفس لتكتسب الفضائل الروحية الرئيسية: الصلاة والتوبة والصبر والتواضع والرحمة والمشاركة في أسرار الكنيسة ومحبة الله والقريب وما إلى ذلك. أي أن صيام الطعام هو الخطوة الأولى في الصعود إلى الرب. وبدون تغيير روحي نوعي - تحول روحه، فإنه يتحول إلى نظام غذائي غير مثمر للروح الإنسانية.

ذات مرة قال صاحب الغبطة المتروبوليت فلاديمير كييف وعموم أوكرانيا عبارة رائعة تحتوي على جوهر أي صيام: "إلى الرأس في العيد - لا تأكل واحدًا تلو الآخر". أي أنه يمكن تفسير هذه العبارة على النحو التالي: "إذا امتنعت عن بعض الأعمال والأطعمة، ولم تنمي في نفسك الفضائل بمعونة الله، وأهمها المحبة، فصومك غير مثمر ولا فائدة منه".

بخصوص السؤال المطروح في عنوان المقال. في رأيي، بداية النهار في المساء تشير إلى اليوم الليتورجي، أي إلى دائرة الخدمات اليومية: الساعات، صلاة الغروب، الصبح، القداس، وهي في جوهرها خدمة واحدة، مقسمة إلى أجزاء لراحة المصلين. المؤمنين. وبالمناسبة، في زمن المسيحيين الأوائل كانوا خدمة واحدة. لكن صيام الطعام يجب أن يتوافق مع اليوم التقويمي - أي من الصباح إلى الصباح (اليوم الليتورجي - من المساء إلى المساء).

أولاً، هذا ما تؤكده الممارسة الليتورجية. ففي نهاية المطاف، لا نبدأ بتناول اللحوم والحليب والجبن والبيض مساء سبت النور (إذا اتبعنا منطق السماح بالصيام في المساء). أو في ليلة عيد الميلاد وعشية عيد الغطاس، لا نأكل نفس الأطعمة في المساء، عشية ميلاد المسيح وعيد الغطاس المقدس (معمودية الرب). لا. لأن الصوم مسموح به في اليوم التالي لإتمام القداس الإلهي.

إذا نظرنا إلى قاعدة Typicon يوم الأربعاء والكعب، فبالإشارة إلى القاعدة التاسعة والستين للرسل القديسين، فقد ساوت صيام الأربعاء والجمعة بأيام الصوم الكبير وسمحت بتناول الطعام على شكل أكل جاف مرة واحدة بعد يوم من الساعة 15.00. لكن الأكل الجاف ليس حلاً كاملاً من الصيام.

بالطبع، في الواقع الحديث، تم تخفيف ممارسة صيام يوم واحد (الأربعاء والجمعة) بالنسبة للعلمانيين. إذا لم تكن هذه فترة أحد الصيام الأربعة السنوية، فيمكنك تناول الأسماك والأطعمة النباتية بالزيت؛ وإذا وقع الأربعاء والجمعة في فترة الصيام فلا يؤكل السمك في هذا اليوم.

لكن الشيء الرئيسي، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، هو أن نتذكر أنه يجب علينا بصدق وقلب أن نتعمق في ذكرى يومي الأربعاء والجمعة. الأربعاء - خيانة الرجل لإلهه المخلص. الجمعة هو يوم موت ربنا يسوع المسيح. وإذا، بناءً على نصيحة الآباء القديسين، في خضم صخب الحياة المضطرب، نتوقف للصلاة يومي الأربعاء والجمعة لمدة خمس أو عشر دقائق لمدة ساعة، بقدر ما نستطيع، ونفكر: " "توقف، اليوم تألم المسيح ومات من أجلي،" فإن هذه الذكرى، جنبًا إلى جنب مع الصوم الحكيم، ستؤثر بشكل مفيد ومفيد على روح كل واحد منا.

ولنتذكر أيضًا كلمات المخلص العظيمة والمعزية فيما يتعلق بجهاد النفس البشرية والشياطين التي تحاصرها: "هذا النوع لا يُطرح خارجًا إلا بالصلاة والصوم" (متى 17: 21). الصلاة والصوم هما جناحينا المنقذين، يمزقان الإنسان من وحل الأهواء بعون الله ويرفعانه إلى الله - من خلال محبة القدير والقريب.

الكاهن أندريه تشيجينكو