لماذا لا يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بالعام الجديد؟ رأس السنة: رأس السنة حسب التقويم الكنسي

يعد اقتراب العام الجديد حدثًا بهيجًا ومثيرًا للغاية في نفس الوقت للجميع. كما ينتظر المؤمنون الأرثوذكس هذا اليوم استعدادًا له. إذا بواسطة التقويم الشرقيترتبط صورة كل عام بحيوان معين، فالأرثوذكس لهم موقف واحد - لا يمكنك إذلال صورة الله أمام وحش أو طائر.

يطرح العديد من المؤمنين السؤال: كيف نحتفل السنة الجديدةالأرثوذكسية؟ ما هي التقاليد التي يجب مراعاتها، وما هي التقاليد التي يجب التخلي عنها بالكامل. يشعر الكثير من الناس بالقلق بشأن كيفية الاحتفال بالعام الجديد خلال فترة المجيء.

دراسة المصادر الأولية

بالإشارة إلى "القواعد" الكنيسة الأرثوذكسيةيمكنك معرفة أن الاحتفال ممنوع منعا باتا. تقول الكتابات الرسولية أنه يجب على الإنسان أن يتصرف أولاً وفقًا لثقة ذهنه.

في الواقع، من الممكن الجمع بين التقليد الراسخ المتمثل في زيارة الأقارب لسنوات عديدة عطلة رأس السنةو التنفيذ الصحيحأوامر ما بعد.

في بعض الأحيان يمكنك أن تصادف اقتراحًا لتأجيل موعد عيد الميلاد. ولكن بالنسبة للجزء الأكبر، فإنه لا معنى له. 7 يناير أو 25 ديسمبر الطراز القديم - عيد الميلاد الأرثوذكسي. هناك رأي مفاده أن العام الجديد هو محاكاة ساخرة فاشلة لميلاد المسيح. هناك عدد من النظريات التي بموجبها تنتمي هذه العطلة إلى الوثنيين وغير الأرثوذكس.

لكن سيكون من الخطأ رفض مثل هذه العطلة الكبيرة، علاوة على ذلك، التي يحبها الناس. إذا كنت تغرس في طفلك منذ الطفولة أن العام الجديد ليس يومًا يستحق الكثير من الاهتمام، على الأرجح مرحلة البلوغسوف يبتعد ببساطة عن الكنيسة والأرثوذكسية. لذلك، يجب على الآباء الذين يلاحظون جميع التقاليد الأرثوذكسية إعطاء الطفل الفرصة للاختيار. في هذه الحالة، يتم تطبيق القاعدة بشكل جيد - "ما زاد فهو من الشرير".

شرب الكحول ليلة رأس السنة

في مؤخرايرتبط الاحتفال بالعام الجديد بالإفراط في تناول المشروبات الكحولية. هناك طلب متزايد على الكحول في المتاجر، كما أن لقاء شخص مخمور في بداية اليوم ليس من غير المألوف أيضًا. بالطبع، مثل هذا النموذج من السلوك لا يساهم في التربية الأخلاقية وتكوين الشخصية.

إن مجرد حظر الإفراط في شرب الخمر لن يحل المشكلة. يجب إضافة طريقة أخرى هنا - التفسيرات والتفسيرات.

لماذا ولماذا الصيام

ولعل المعنى الأساسي للصوم هو الذكرى التي نسير بها جميعًا أمام الله. ومن أكل شيئاً سريعاً في الصيام، فلا يكثر خطيئة عظيمة. إن إظهار العبوس أسوأ بكثير ، فهو يدل على مراعاة المحظورات والرغبة في جعل الشخص مراقبًا صالحًا يدين كل من يحتفل بالعام الجديد على نطاق واسع. الأهم ليس أن تهتم بنفسك، بل أن تخدم الآخرين.

إذا كان الطفل يشعر بالنقص منذ الطفولة بسبب حقيقة أن الوالدين يلتزمان بدقة بجميع التقاليد الأرثوذكسية، على وجه الخصوص، فهم يحرمونه من عطلة رأس السنة الجديدة، فمن غير المرجح أنه في المستقبل سيرغب في حضور الكنيسة بانتظام بمحض إرادته .

صوم المجيء ضروري للخلاص الشخصي. لكنها لن تصبح كذلك إلا عندما تجلب الفرح والنور، وليس الحزن والغضب. كيف نجمع بين احتفالات رأس السنة الجديدة وتوقعات عيد ميلاد المسيح المشرق؟

نتذكر أهم سمة للعام الجديد - الجد فروست، الذي يقدم الهدايا للجميع. تعتمد صورة الجد على نيكولاس العجائب، الذي يقدم الهدايا اللازمة لكل من يسأل. تذكرنا أكاليل شجرة عيد الميلاد نجمة بيت لحموالتي أضاءت عشية عيد الميلاد. ترتبط الرقصات المستديرة تحت أشجار عيد الميلاد بالغناء الملائكي. ويمكن استخلاص العديد من أوجه التشابه هذه.

وإذا كان الاحتفال برأس السنة يدخل السرور على الناس جاز فيه حدود معقولة. الشيء الرئيسي هو أن كل شيء يجب أن يكون باعتدال. من الأفضل التمسك بالوسط. العطلة في حد ذاتها ليست خطيئة. الأمر كله يتعلق بكيفية احتفالك. إذا صليت في بداية ليلة رأس السنة الجديدة، في منتصف الليل يمكنك احتساء كوب من الشمبانيا، ثم تناول القليل. بالتأكيد سيفرح الرب لأنه يرى السعادة والبسمة على الوجوه الفرحة.

في الاحتفال بالعام الجديد، لا يمكنك نطق النخب المعتاد، ولكن اقرأ مقطعا من الكتاب المقدس. سيكون احتفالًا أرثوذكسيًا حقيقيًا بالعام الجديد.

لقد اتضح أن النوم ليلة رأس السنة في الوقت المعتاد يكاد يكون مستحيلاً بسبب الضوضاء المحيطة. لذلك، يمكن للأرثوذكس أيضًا أن يجتمعوا ويتحدثوا على مائدة الصوم. في العام الجديد، حان وقت التقييم ووضع الخطط للمستقبل.

السنة الجديدة ليست كذلك عطلة الكنيسةلكن هذا لا يعني أنه لا يمكن ملؤه بالمعنى الروحي. بعض الأرثوذكس يقتصرون ببساطة على صلاة رأس السنة الجديدة - وهذا صحيح أيضًا.

بغض النظر عن كيفية الاحتفال بالعام الأرثوذكسي الجديد، فإن الشيء الرئيسي الذي يجب تذكره هو أن جميع الإجراءات يجب أن تأتي من قلب نقي.

الأرثوذكسية تبحث عن وسط ذهبي ومقياس في كل شيء، هذا مؤكد القس أندريه تشيجينكو.

ربما يكون الجواب كما يلي: "يمكنك ذلك، إذا كنت حذرا". لاحظ أنه في تقليد شعبنا وجزئيًا في الكنيسة، لدينا ثلاث سنوات جديدة.

تسمى السنة الجديدة الأولى في الاستخدام الليتورجي بسنة الكنيسة الجديدة. يتم الاحتفال به في 1 سبتمبر وفقًا للطراز القديم (14 سبتمبر NS). هذه المؤسسة الكنسية لها أساس تاريخي.

أولاً، احتفل اليهود القدماء بالعام الجديد في الأول من سبتمبر، وفي هذا اليوم دخل المسيح كنيس مدينته الناصرة وقرأ كلام النبي إشعياء: "روح الرب عليّ، لأنه لي مِسحتُه... ما أجمل أن أبشر بسنة الرب» (لو 4: 18، 19).

ثانيًا، لأنه في الأول من سبتمبر عام 313، هزم الإمبراطور قسطنطين الكبير، المعادل للرسل، خصمه مكسنتيوس، وبعد ذلك منح الملك البيزنطي، بموجب وثيقة خاصة - مرسوم ميلانو، المسيحيين الحرية. لممارسة عقيدتهم. منذ الأول المجمع المسكوني 325، من المعتاد الاحتفال بالعام الجديد بالضبط في 1 سبتمبر (OS). لذلك، تبدأ الدورة السنوية للعطلات والخدمات في الكنيسة الأرثوذكسية في الأول من سبتمبر.

يشار إلى أنه بين السلاف القدماء، الذين اعتمدوا إلى حد كبير على المناخ والطبيعة، بدأ العام الجديد في شهر مارس، عندما بدأت الطبيعة تستيقظ من سباتها.

السنة الجديدة الثانية 1 يناير. فن. (14 يناير (NS) تمت الموافقة عليه في الإمبراطورية الروسيةمرسوم بطرس الأكبر عام 1700. يُسمى هذا التقويم "اليولياني" لأنه تم تقديمه لأول مرة على يد يوليوس قيصر في الإمبراطورية الرومانية عام 45 قبل الميلاد.

الآن، بالإضافة إلى الكنيسة الأرثوذكسية، التي ظلت على التقويم اليولياني، يعيش المجتمع بالفعل وفقا للتقويم الثالث - الغريغوري، الذي قدمه البابا غريغوري الثالث عشر في عام 1582.

وهكذا نرى أنه في العصور المختلفة، احتفلت البشرية، بما في ذلك شعبنا، بالعام الجديد في أوقات مختلفة. من ناحية، كان هذا بسبب المتطلبات الاجتماعية التاريخية، من ناحية أخرى، مع محاولة التكيف بشكل أكثر دقة مع حركة الشمس والقمر والأجرام السماوية الأخرى.

من وجهة نظر العام الجديد كعطلة، فإن الكنيسة بالطبع لا تحظر ذلك. سابقا - بواسطة تقويم جوليان- كان الاحتفال به أكثر ملاءمة: عيد الميلاد، نهاية الصوم، ثم رأس السنة الجديدة، التي تسمى الآن رأس السنة الجديدة القديمة. لكن البلاشفة، بالطبع، بسبب مواجهة الكنيسة وبسبب الحملات المناهضة للدين، أدخلوا التقويم الغريغوري في عام 1918 على أراضي جمهوريات الاتحاد. والآن أصبحت السنة الجديدة أكثر من "فخ"، إغراء للأرثوذكس الحقيقيين، الذين يجب أن يصوموا، عندما يستمتع الكثير من الناس ويرقصون ويأكلون السلطة والنقانق الروسية.

لذا فإن السؤال هو: "هل من الممكن الاحتفال بالعام الجديد؟".

الجواب: "بالطبع يمكنك". ولكن بدون تجاوزات وسكر وشراهة. يجب أن نتذكر أن العام الجديد ليس عطلة بالمعنى الكامل للكلمة. ولا يرتبط به أي حدث روحي أو تاريخي أو اجتماعي. هذا مجرد تاريخ حسابي يسمح للشخص بتقييم معالم حياته الأرضية: من ناحية، لتلخيص إنجازاته وإخفاقاته في العام الماضي، ومن ناحية أخرى، لوضع خطط للعام المقبل.

لذلك، بالطبع، فإن أفضل هواية للأرثوذكس في 31 ديسمبر و 1 يناير ستكون العبادة. لذلك، على سبيل المثال، في 31 ديسمبر، يمكنك تقديم صلاة شكر لله على حقيقة أنه جعلها تستحق العيش لمدة عام آخر وأعطى كل ما هو ضروري للحياة، وفي الأول من يناير سيكون من الجيد أن نلتقي القداس الإلهيوصلاة لبداية كل عمل صالح أو صلاة للعام الجديد، ليباركنا الرب في حياتنا العام القادم.

يمكنك الاحتفال بالعام الجديد مع الأقارب والأقارب والأصدقاء. فقط لا تفطر. مع السمك، السلطة عيدان من السرطانبدلا من زيت الزيتون. يمكنك أيضًا التواصل والاهتمام بأحبائك ومنحهم حبك. وبطبيعة الحال، الامتناع عن الشرب والمراقص والرقص وغيرها مما لا ينبغي القيام به في الصيام.

كل شيء جيد في الاعتدال. ويجب أن تكون العطلة بدون احتفالات وثنية. عليك أن تفهم أن الأرثوذكسية تبحث عن وسط ذهبي ومقياس في كل شيء.

دعونا نتذكر، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، أنه منذ الأول من كانون الثاني (يناير) وحتى ميلاد المسيح، ينص ميثاق الكنيسة على صيام صارم: يجب على المرء أن يتناول الطعام من أصل نباتي فقط. من الضروري تكثيف الصيام من أجل الاحتفال بشكل مناسب بميلاد المسيح. وأيضا، دعونا لا ننسى أصدقائي الأعزاءأنه في الأول من كانون الثاني (يناير) على الطراز الجديد حددت الكنيسة يوم ذكرى الشهيد المقدس بونيفاس الذي يصلي من أجل الخلاص من مرض السكر.

أود أن أتمنى لنا جميعًا أن نلتقي في الأول من كانون الثاني (يناير) بقرع الجرس وشمعة في المعبد وثلوج هشّة، وليس برأس مؤلم ومعدة ثقيلة.

الكاهن أندريه تشيجينكو

رأس السنة المسيحية 2018 (7527 منذ خلق العالم)

« بداية إشارة، أي صيف جديد». 14 سبتمبر(1 سبتمبر، النمط القديم) يبدأ السنة الجديدةبحسب الأرثوذكسية تقويم الكنيسة - 7527 من خلق العالم . يسمى هذا اليوم، وفقا لتقليد الكنيسة بداية إشارة أو سنة جديدة. ربما يكون العام الجديد هو الأكثر غموضًا. الاستعداد للاحتفال برأس السنة المدنية في الأول والرابع عشر من شهر يناير، دون أن نرفض مشاركة وجبة رأس السنة الاحتفالية مع أهل الدنيا، فلا نعلم جيدًا متى سنحتفل الأرثوذكسية سنة الكنيسة . ولكن حتى تقليد البدء السنة الأكاديمية 1 سبتمبر يأتي أيضًا من عادات الكنيسة القديمة!

التقاليد والخرافات الشعبية

ترتبط خدمة "الصيف الجديد" بذكرى الصلاة للقديسين الذين يصادفون هذا اليوم: سمعان العمودي وأربعون شهيداًتأثر مع معلمه الشماس عمونفي مدينة أندريانوبل تحت حكم الإمبراطور ليسينيا.

مع تبجيل ذكرى 14 سبتمبر (1 سبتمبر، الطراز القديم). الأب القس سمعان العموديكانت التقاليد المنزلية في روسيا مرتبطة ببعضها البعض. وفي لغة الناس يسمى هذا اليوم " البذور الطائرة" أو ببساطة " سيمينا اليوم". اسم " مضيفة طيران"تم تخصيصه ليوم الأب القس سمعان لأنه في هذا الوقت تقريبًا تأتي نهاية الصيف، والتي يمكن أيضًا استنتاجها من الأقوال الزراعية الشعبية:" يوم سيمن - البذر من الكتفين"، أو " يوم سيمين - البذور أسفل"(أي: نهاية البذر)،" في يوم سيمين، قبل العشاء، يقوم الباشا، وبعد العشاء، بطرد الحراث من الحقل"(تلميح أنه مع بداية أيام سبتمبر، غالبًا ما يفسح الطقس الصباحي الصافي المجال للطقس البارد والسيئ بحلول الظهر). الوقت من يوم سيمين إلى 8 سبتمبر كان يسمى " الصيف الهندي"هي بداية العمل الريفي النسائي والبناتي، فمنذ هذا اليوم تبدأ المرأة" انهض» أمسيات. كان "يوم سيمين" يومًا عاجلاً لدفع المستحقات والرسوم والضرائب، ومن نفس اليوم تبدأ وتنتهي عادة جميع الشروط والعقود التي يبرمها الفلاحون فيما بينهم ومع التجار.

كيف يحتفل المؤمنون القدامى بالعام الجديد

كما نرى، في أوقات مختلفةتم اعتبار بداية العام الجديد إما 1 مارس، ثم 1 سبتمبر، والآن 1 يناير. لكن تقويم الكنيسةلا يتغير و الناس الأرثوذكسيتم الاحتفال برأس السنة الجديدة كل عام في الأول من سبتمبر. يحدث هذا دون أن يلاحظه أحد من قبل مراقب خارجي - لا مفرقعات نارية ولا ألعاب نارية ولا أعياد رائعة. لكن المؤمن الذي اعتاد منذ الصغر على بدء أي عمل بالصلاة، يفهم: أولاً، لا ينبغي للمرء أن يضع الطاولات، بل يطلب بركة الله حتى تصبح السنة القادمة " الصيف مواتية". وإليكم ما جاء فيه تروباريون ليلة رأس السنة:

في المنطقة الاقتصادية الخاصة 2، Co -Comforter، I14 times2 و 3 من fly-up لـ 10th O31 Blastia Po -Vyui، Bl \ Goslovy2 van1za Blota Blt \ ضيوفك، Sustains1z B8Mi1RE Grad و3 Lyuz2، ml \ Poty BCDY، وفقًا لـ أسطورة your1I1Y1I1Y1I1I1I1I1YA1Y1Y1Y1Y1Y1Y1Y1Y1Y1Y1Y1Y1Y1YA1Y1YA.

النص الروسي مع الترجمة:

إلى جميع المخلوقات، إلى الخالق، حتى لو كانت الأوقات والسنوات قد وضعت في منطقتك، بارك تاج صيف صلاحك، يا رب، حافظًا على المدينة وشعبك في العالم، بصلوات والدة الإله حسب عظيم رحمتك.

الرب، الذي خلق العالم كله، حدد مسار الزمن،بارك نهاية عامك الطيب، واحفظ هذه المدينة والناس في سلام، بصلوات والدة الإله ورحمتك العظيمة.

يخبرنا الإنجيل المقروء أثناء الخدمة عن بداية عظة يسوع المسيح. دخل الرب المجمع في مدينة الناصرة وقرأ نبوة إشعياء (إشعياء 61: 1-2):

روح الرب عليّ. لأنه مسحني لأبشر الفقراء، وأرسلني لأشفي المنكسري القلوب، لأنادي للمأسورين بالإطلاق، وأبصر العمي، وأطلق المعذبين أحرارًا، وأعلن سنة الرب المقبولة..

اليوم يتم هذا المكتوب في مسامعكم (لوقا 4: 16-21).

وفقا للأسطورة، حدث هذا في اليوم الأول من عيد الحصاد اليهودي، الذي تم الاحتفال به في 1 – 8 سبتمبر. لسوء الحظ، في الوقت الحاضر، يمر عيد رأس السنة الجديدة دون أن يلاحظه أحد حتى بالنسبة لغالبية المؤمنين القدامى، وليس كل أبرشية تعقد خدمة في هذا اليوم. ليس سراً أن العديد من المؤمنين القدامى يحتفلون رسميًا بالعام المدني الجديد الذي أنشأه بيتر الأول - في تلك الأيام سريع صارمقبل عيد الميلاد! دعونا نأمل أن يتغير الوضع نحو الأفضل، وأن يتم استعادة التقليد القديم المتمثل في الاحتفال بالعام الجديد في 14 سبتمبر، وأن تكون هناك خدمة في كل كنيسة حتى يتمكن الجميع من سماع الكلمات التي تصلي بها الكنيسة في هذا اليوم :

امنح أرضك الرخاء ... بارك تاج الصيف ، حافظًا على كثرة الأرثوذكس في العالم.

كما نتمنى لجميع قراء موقعنا أن يحتفلوا بالعام الجديد في المعبد.

31/12/2013 عطلة رأس السنة العلمانية في زمن المجيء ليست على الإطلاق موضوع جديدبالنسبة للمسيحيين الأرثوذكس، لكنه يثير الناس الذين آمنوا كل عام بما لا يقل عن السنوات السابقة. ويسأل المؤمنون نفس الأسئلة: هل يأثم المؤمن عند الاحتفال بعيد رأس السنة؟ كيف لا تفطر في عيد الميلاد؟ كيف نحتفل بالعام الجديد "بطريقة مسيحية"؟ هل يجب السماح للأطفال بالذهاب إلى حفلات رأس السنة؟ لماذا يحتفل الكاثوليك بعيد الميلاد قبل رأس السنة الجديدة؟ هل يمكنني مشاهدة عروض الأعياد؟ لقد طلبنا من رجل دين كنيسة الأيقونة في موسكو أن يجيبهم ويخبرنا عن رؤيتنا للعطلة. والدة الله المقدسة"فرحة كل من يحزن" على Bolshaya Ordynka كاهن ديمتري أجيف.

الأب ديمتريوس، من سنة إلى أخرى، يطرح المؤمنون الأرثوذكس نفس السؤال - كيف نحتفل بالعام الجديد دون كسر صوم الميلاد؟

- يبدو لي أن العطلة والصيام ليسا شيئان مترابطان تمامًا. بعد كل شيء، لا يخطر ببال أحد أبدًا كيفية الاحتفال بعيد البشارة أو دخول الرب إلى القدس، إذا صادفت هذه الأعياد ملصق ممتاز. أو عيد التقدمة للرب إذا صادف الأسبوع الأول من الصوم الكبير. إذا كانت وجبة الصيام هي القضية الوحيدة التي تقلق المؤمنين قبل حلول العام الجديد، فكل شيء بسيط هنا - يمكنك القيام به طاولة لذيذة، والتي ستكون هزيلة تمامًا. يمكننا مراعاة جميع معايير وجبة الصيام في يوم رأس السنة الجديدة وفي أي عطلة أخرى. إذا لم يصوم الشخص لأول مرة، فهو يعرف بالفعل مكان شراء منتجات الصوم، حيث يمكن العثور على وصفة للصوم أوليفييه، وكيفية صنع كعكة الصوم - هناك العديد من المقالات حول هذا الموضوع في مختلف المواقع الأرثوذكسية.

يقتصر الكثير من المؤمنين على الصيام ليس فقط في الطعام، ولكن أيضًا في الترفيه. خلال عطلة رأس السنة الجديدة، ينشر تلفزيوننا الكثير من العروض والبرامج الترفيهية، والتي، كما يبدو لي، ليست مشهدا رائعا على الإطلاق ...

– معظم البرامج في تلفزيوننا ليست فقط ليست مشهداً صومانياً، بل ليست مسيحية أيضاً، في رأيي. لذلك، لا أعتقد أن هناك أي عروض غير أخلاقية بشكل خاص في البرامج، والتي لا تتوافق مع قواعد الأخلاق المسيحية، وفي أيام أخرى - برامج فكرية للغاية وأخلاقية للغاية. وبهذا المعنى فإن "الضوء الأزرق" ليس أسوأ ولا أفضل من برامج "دعهم يتحدثون" - "دعهم لا يتحدثون"، "دعهم يأتون" - "لا يأتوا" - "دعهم يغادرون"، " "دعونا نتزوج" - "دعونا نطلق" وما إلى ذلك. مستوى هذه البرامج منخفض للغاية، لكن الجميع يشاهدونها في أي يوم. إذا كانت هناك حاجة، يمكنك مشاهدة برامج رأس السنة الرائعة على قناة Kultura TV مع الموسيقى الكلاسيكية والمحتوى غير المبتذل، لأن هذه القناة تبث أيضًا ليلة رأس السنة بدون توقف. أعتقد أن الجميع سيكونون قادرين على العثور على برنامج يرضيهم، ولحسن الحظ، لدينا الآن أكثر من قناة تلفزيونية واحدة - هناك خيار.

أما عطلة رأس السنة نفسها -وقناعتي الراسخة- فمن أراد أن يحتفل فليحتفل. من حيث المبدأ، هناك فئتان من الناس: أولئك الذين يحتفلون بالأعياد، وأولئك الذين لا يحتفلون بها. أي. رأس السنة، أعياد الميلاد... ومن بين الذين لا يحتفلون، هناك من يفرح كما يفعل الآخرون. وهناك من هم أنفسهم لا يلاحظون ويدينون الآخرين. أعتقد أن التدفق الرئيسي للأسئلة يأتي من هذه الفئة من المتعصبين.

إذا كان السؤال أوسع - هل من الممكن أن يحتفل المسيحي بالعام الجديد على هذا النحو، مرة أخرى، رأيي - فمن الممكن. لأن مسألة الوقت في المسيحية، إن لم تكن القضية الرئيسية، فهي مهمة للغاية، والعام الجديد هو عطلة زمنية. كنيسة المسيح موجودة على الأرض، وتتجه نحو السماء، وتعيش في الأبدية. والعام الجديد هو نوع من المعالم، وهو نوع من الخطوة التالية، والتي من خلالها يذهب الشخص إلى الأبدية. ومن المهم جدًا أن تقوم بهذه الخطوة بوعي، وأن تكون على دراية بكل الخطوات الماضية، وأن تضع بعض الأهداف للخطوات المستقبلية.

الحياة ليست عجلة السامسارا التي تعود إلى طبيعتها، الحياة قصيرة جدًا، وكل عام جديد يجب أن يُظهر أنه لا يمكنك العيش كما لو كنت اليوم تكتب مسودة وغدًا ستعيد كتابتها بشكل نظيف. يظهر العام الجديد أن أشياء كثيرة في الحياة لم يعد من الممكن تغييرها. يمكنك إنقاص وزنك إذا لم تفعل ذلك العام الماضي، لكن لا يمكنك استعادة الأشخاص الذين فقدتهم، ولا يمكنك دائمًا إصلاح الأخطاء التي ارتكبتها. بشكل عام، أعتقد أن العام الجديد هو عطلة مسيحية للغاية. نقول لبعضنا البعض: "سنة جديدة سعيدة! بالسعادة الجديدة!". وهذه السعادة الجديدة، والفرح الجديد، ومفهوم "الجديد" ذاته هو رغبة مسيحية للغاية، لذلك يتوقع أي مسيحي متى سيكون هناك "سماء جديدة وأرض جديدة".

وإذا عدنا إلى مسألة الوقت.. التقويم الأرثوذكسيكما تعلمون لا يتطابق مع الميلادي. نحتفل بميلاد المسيح بعد رأس السنة الجديدة التي تحسب من عيد الميلاد. في رأيك، سيكون من المفيد أن تتحول الكنيسة الأرثوذكسية إليها أسلوب جديدللاحتفال بعيد الميلاد في 25 ديسمبر؟

– مثل هذه الأسئلة ليست من اختصاصي ولا ينبغي أن توجهها إليّ، بل إلى هرمية الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. بقدر ما أعرف، لا يتم النظر في هذه المسألة. في رأيي، هذه مشكلة بعيدة المنال تماما. إن مسألة تقويم الكنيسة ليست عقائدية، بل هي مجرد تقليد راسخ. نعم، هناك تقويم علماني، ولكن هناك كنيسة متخلفة، وهي غير كاملة القوة أسباب مختلفةوالظروف، لكنه يبقى كما هو، ولا داعي لتغييره. في الوقت الحالي، لا يوجد إجماع في الكنيسة بشأن هذه المسألة، ولا توجد أرضية معدة، وأي تغييرات في الكنيسة لا يمكن ولا ينبغي لها أن تؤدي إلى أي نوع من الانقسام، على الكنيسة، على العكس من ذلك، أن توحد الناس.

بصراحة، لا أرى أي مشكلة في أننا نحتفل بعيد الميلاد بعد رأس السنة الجديدة. رأس السنة بالنسبة لي بهذا المعنى هو خروج إلى خط مستقيم معين يؤدي إلى عيد الميلاد، إنه توقع عيد الميلاد.

إن أسهل طريقة للإنسان بالطبع هي صيام الطعام. الجوانب الأخرى للصيام إما بعيدة، أو غير مفهومة، أو صعبة، لكننا نأكل كل يوم، فمن السهل علينا تحديد الأطعمة الخالية من الدهون، وما يمكننا أن نأكله اليوم، وما لا نستطيع. أثار مجمع 1917 مسألة تخفيض بعض الوظائف. ما رأيك في هذا الاقتراح؟

– أنا لست متخصصا كبيرا في قرارات مجلس 1917-1918. بقدر ما أعرف، كان هناك سؤال حول ترتيب المشاركات. والعديد من مقترحات المجلس لم تجد تأييدا بين أعضاء المجلس، ولذلك تم حذفها من جدول الأعمال. قناعتي هي أنه نعم، لدينا بالفعل نوع من الصيام للعلمانيين، لأن عدد الصيام اليوم في الحياة المسيحية الأرثوذكسية، شخص عادي، يتدحرج. ككاهن يعترف كثيرًا، أعتقد أنه من المستحيل عمومًا على الشخص العادي أن يتحمل كل الأصوام. هذه هي التقاليد التي دخلت حياة العلماني من الحكم الرهباني، وبالطبع لا بد من التمايز. وإلا فإننا في البداية ندفع الإنسان إلى الخطيئة. من المستحيل تحقيق كل شيء، والشخص يعيش باستمرار مع فكرة أنه يرتكب خطيئة. ونتيجة لذلك، إما أن يقع الإنسان في حالة من اليأس بسبب استحالة الخلاص الظاهرة، أو يبدأ في إدراك الخطيئة كنوع من القاعدة، وهو سلوك حياة عادي.

ففي النهاية، إذا نظرنا إلى الصيام ليس فقط من وجهة نظر الوجبة، بل أيضًا، على سبيل المثال، من وجهة نظر الطعام. العلاقات العائلية، ثم ماذا يحدث بعد ذلك؟.. ماذا نقول شابمن هو في الخامسة والعشرين من عمره؟ أنه من الضروري مراعاة جميع الأصوام من حيث الامتناع ليس فقط عن الطعام، بل أيضًا عن الطعام حياة عائلية؟ خمسون يوما - الصوم الكبير أسبوع مشرق، أربعون يومًا - صيام عيد الميلاد، صيام عيد الفصح، صيام بطرس وبولس، الأربعاء والجمعة - في الأسبوع، العطل الثاني عشر، عطلات المعبد، أضف هنا تلك الأيام التي لا تستطيع فيها المرأة التواصل مع الرجل لأسباب فسيولوجية، ويتحول الأمر من ذلك أننا نقدم للشباب الاكتفاء بالشركة العائلية ثلاثين يومًا في السنة. حتى أنه ليس ممتعا. اتضح أن الكنيسة تضع في البداية حدودًا يستحيل الوفاء بها. سوف يتجاوز الناس هذه الحدود حتماً ويعيشون مع الشعور بالذنب.

هناك مثل هذا الاتجاه، إنها وجبة صيام قديمة - كنوع من سمات الحياة الساحرة. الكثير من المطاعم، بما في ذلك المطاعم باهظة الثمن، تقدم لزوارها خيارات واسعة قائمة الصوم، ويفرح زوارها بالصيام بصوم لطيف. وفي الوقت نفسه، شخص آخر لا يستطيع الذهاب إلى المطعم يوبخ نفسه لأنه أكل قطعة من النقانق. هل هذا صحيح؟

- الجميع يقرر لنفسه. لا أفترض أن أحكم على الأشخاص الذين يطلبون طعامهم في مطاعم باهظة الثمن. في حياتنا هناك فجوة كبيرة بين الأغنياء والفقراء. لقد كان دائمًا، سيكون دائمًا، لا بأس. توجد قائمة صيام في مقصف رخيص بالقرب من المترو، وهناك قائمة صيام في مطعم بوشكين. أعتقد أن الفرق في تكلفة الأطباق يصل إلى عشرات المرات. هناك زوار هنا وهناك. إن اختيارهم يعتمد فقط على مستوى المعيشة، ولا أعتقد أن الشخص الذي يطلب أطباقًا خالية من اللحوم في مطعم باهظ الثمن يفعل أشياء سيئة.

بعد كل شيء، ليست الثروة في حد ذاتها هي التي تُدان، وليس الفقر هو الذي يتم تعظيمه، ولا هذا ولا ذاك يدين الإنسان ولا ينقذه. الشيء الرئيسي هو موقف الشخص تجاه شخص ما، وكيفية إدارة ما لديك في الحياة. بعد كل شيء، يمكن لأي شخص أن يكون فقيرا جدا وفي نفس الوقت شريرا وقاسيا، ويمكن أن يكون غنيا جدا وثريا وفي نفس الوقت طيبا ومتعاطفا ووديا.

معنى أي مشاركة هو، أولا وقبل كل شيء، التغيير الداخليشخص. وعندما يأتي الناس إلي بسؤال حول كيفية الصيام، أجب أنك بحاجة إلى البدء ببساطة - التخلي عن أكثر ما تحبه. على سبيل المثال، أنا غير مبال تماما باللحوم، لذلك بالنسبة لي الامتناع عن الوجبات السريعة ليس بالأمر الفذ. لكني أحب القهوة والحلويات بشدة، لذلك أحاول الامتناع عن القهوة والحلويات أثناء الصيام. على الرغم من أن هذه منتجات هزيلة رسميًا. احرم نفسك مما تنجذب إليه - لا تأكل الحلويات، لا تشرب القهوة، ارفض مشاهدة التلفاز، لا تجلس في الشبكات الاجتماعيةالحد من التدخين. وفي رأيي أن هذه هي الخطوة الأولى التي تساعد الإنسان على التجمع الداخلي وفهم معنى الصيام.

كيفية صيام الأطفال؟ لا يسمح العديد من الآباء الأرثوذكس لأطفالهم ليس فقط بتناول اللحوم، ولكن أيضًا بحضور حفلات الأطفال والعطلات في رياض الأطفال والمدارس.

- أخشى أن رأيي للآباء الذين لا يسمحون لأطفالهم بالذهاب إلى أشجار عيد الميلاد لن يكون موثوقًا. بشكل عام، أعتقد أن العديد من الآباء الأرثوذكس يشلون أطفالهم. وليس الأرثوذكسية أيضا. ففي نهاية المطاف، هذه ليست مسألة صيام، بل مسألة تربية الأبناء، وهي تعتمد على المواقف والتقاليد السائدة في الأسرة. إذا كانت هذه القواعد موجودة في الأسرة، فمن الطبيعي أن يمررها الآباء هذا النموذجسلوك أطفالهم. كأب، لن أقيد طفلا أبدا في الاحتفال بالعام الجديد. مرة أخرى، أنا أعتبر السنة الجديدة عطلة مسيحية تماما.

ربما يكون العام الجديد هو الوحيد من بين جميع العطلات العلمانية التي لم يتم إنشاؤها بشكل مصطنع والتي تدخل حياتنا عضويًا. إنه ليس مفروضًا، وليس بعيد المنال، مثل معظم أعيادنا، يدعو، كقاعدة عامة، إما إلى استبدال شيء ما، أو لتبرير شيء ما، أو لدعم شيء ما. تبقى العديد من الأعياد بروتوكولية ورسمية، لا تجد صدى في قلوب الناس. والعام الجديد هو عطلة لا تستثمر فيها المفاهيم التي يمكن أن تقسم الناس - هذه سنة جديدة، حياة جديدة، سعادة جديدة.

ماذا عن الكحول؟ هل يجب أن نحتفل بالعام الجديد مع أو بدون الشمبانيا؟

- بالطبع مع الشمبانيا!

السؤال الأخير - ماذا سيكون لديك على طاولة العام الجديد؟ أي الأطباق؟

- سؤال صعب للغاية. ربما يجب أن تكون موجهة إلى زوجتي، لأنها هي التي تطبخ في منزلنا. لم أطبخ أي شيء منذ أن تزوجت. لقد تزوجت في وقت متأخر جدًا - في سن الثلاثين، وقبل ذلك كنت أعيش بمفردي لمدة خمسة عشر عامًا وأطبخ لنفسي. لكن بعد الزواج لم يعد يطبخ طبقًا واحدًا. زوجتي تطبخ جيدًا وتحب الطبخ وتزين طاولة الأعياد.

هل نحتفل بالعام الجديد؟ نعم، نحن نحتفل به مع عائلاتنا – مع زوجتي، ومع ابننا، ومع والدي زوجتي، ومع والدي. هذا لنا احتفال عائلي. تأكد من تزيين شجرة عيد الميلاد وتهنئة الأصدقاء وقبول التهاني منهم. هذه العطلة رائعة لأنه يمكنك تهنئة الجميع.

أعتقد أنه بشكل عام، تحتاج إلى استغلال كل فرصة لقول شيء لطيف لشخص ما، وتهنئته، وأتمنى له التوفيق. لقد أصبحنا قاسيين جدًا، ونحتاج دائمًا إلى سبب لقول شيء ما رجل صالحلإعطاء شيء ما، والثناء. ليس من المعتاد بالنسبة لنا إظهار المشاعر والثناء على جارنا والإطراء عليه. تعد السنة الجديدة فرصة عظيمة لتقول لأي شخص كل الأشياء الجيدة التي ربما كان من المحرج التعبير عنها دون سبب. هذه فرصة أخرى لإذابة الجليد، ومسامحة الإهانات، وطلب المغفرة، وتقديم هدية، وعناق، وقبلة - إنها رائعة جدًا، ومن المناسب جدًا القيام بذلك في هذه العطلة! أهنئ بصدق جميع قراء بوابة الرعية، وجميع المسيحيين الأرثوذكس، بالعام الجديد وعيد الميلاد المجيد! بارك الله بكم جميعا!

هل تتساءل كيف نحتفل بالعام الجديد على الطريقة الأرثوذكسية؟ في هذا المقال سيحاول الكاهن ألكسندر أفديوجين الإجابة عليه!

يمكنك الاحتفال بالعام الجديد على الطريقة الأرثوذكسية!

الحمد لله أن النهج السنة الجديدةمن بين أولئك الذين يزعمون أنهم مؤمنون أرثوذكسيون، على الرغم من أنهم يثيرون دائمًا الكثير من الأسئلة، إلا أنهم يفعلون ذلك دون أن يسألوا: "ماذا نرتدي في عام الفأر الأحمر؟" أو "من ستقابل في عام الديك القادم؟" هنا موقف الأرثوذكس واضح ودقيق: من المستحيل إذلال صورة الله، أي الإنسان، إلى مستوى مخلوق فاقد الوعي، وإن كان جميلًا وضروريًا ومحبوبًا، لكنه مع ذلك مخلوق لخدمة الإنسان.

السؤال الذي سيبدأون (أو بالأحرى بدأوا بالفعل) بطرحه على الكهنة في الرعايا، والتي ستكون مليئة بمنتديات الإنترنت، والمقالات الصحفية، والمحادثات الإذاعية والتلفزيونية، سيكون ذو خطة مختلفة: "كيف نجتمع في ؟" وفي حل هذه العقبة فترة الشتاءفي كثير من الأحيان يطالبون بقرار مجمعي تقريبًا من الكنيسة، حتى لا يدمروا السلام في الأسرة ولا يسمعوا ادعاءات بأن " غير مخلص في الأشياء الصغيرة وفي الأشياء الكبيرة سيكون غير مخلص».

هل الجمع بين الاثنين ممكن؟

بعد كل شيء، من ناحية، في "قواعد" الكنيسة الأرثوذكسية: "إذا جاء أحد إلى وليمة وثنية أو هرطقة، ويأكل فقط ما هو مسموح به، وبهذا يحتفل فقط، فليُحرم ..." ومن ناحية أخرى رسولية: “ كل إنسان يتصرف حسب يقين عقله. مميّز الأيام مميّز للرب. ومن لا يميز الأيام لا يميز للرب. ومن يأكل فإنه للرب يأكل لأنه يشكر الله. ومن لا يأكل فلا يأكل للرب ويشكر الله» (رومية 14: 5-7).

فكيف يمكن أن نجمع مثلاً بين الزيارة الإجبارية والتهنئة للأقارب الكفار المثبتة على مر السنين، وبين الوجبة البعيدة عن المتواضعة وضرورة تنفيذ أوامر الصيام؟ كيفية الرد على طلب طفل للاتصال بسانتا كلوز، لأنه إلى تانيا وأوكسانا وبيتيا، على هذا هبوطالذين يعيشون، تأكد من أن تأتي مع الهدايا؟

اسمحوا لي أن أختلف مع القس الذي يحظى باحترام كبير وواعظ ممتاز، الأب ديمتري سميرنوف، الذي يقدم الحل التالي: "إذا كنت لا تريد الإساءة إلى أفراد الأسرة غير المؤمنين، فابدأ بالصيام قبل أسبوع. تحتاج إلى إبقاء العين واضحة. الشيء الأكثر أهمية هو الحب." الحب هو بالفعل "الأهم"، ولكن في نهاية المطاف، الصوم هو أيضًا تعبير عن الحب، ومحبة الله. إن تغيير "إطار" الصيام الذي يعود تاريخه إلى قرون يعني اتباع خطى البروتستانت، حيث لا يتم احترام التقاليد التقية.

رأس السنة وعيد الميلاد

الحديث اليوم عن تأجيل موعد البدء، أو مهما كانت هذه المقترحات منطقية، لا معنى له في البداية. 7 كانون الثاني (يناير) أي 25 كانون الأول (ديسمبر) حسب الطراز القديم كان وسيظل أرثوذكسيًا عيد ميلاد مجيد. وفي الوقت نفسه، فإن تجاهل عطلة رسمية، وشخص محبوب عالميًا، يعني وضع نفسك في موقف هامشي، والأسوأ من ذلك، الوقوع في خطيئة الإدانة والتفوق. خلف عواقب سلبيةمثل هذه العلاقة لا يجب أن تذهب بعيداً. وإليك أحد الآراء التي تم التعبير عنها في مدونتي على الإنترنت عند مناقشة هذا الموضوع:

« السنة الجديدةهي محاكاة ساخرة لـ . ومن المعروف أن الكلمة اليونانية "ضد المسيح" لا تعني "ضد المسيح" فحسب، بل "قبل المسيح" أيضًا. وهذا يعني أن عيدًا علمانيًا غير أرثوذكسي، يحاكي ميلاد المسيح وما يسبقه، يجبر الناس العاديينإن انتهاك نظام الصوم والمزاج التائب للصوم الكبير - المفرقعات والأضواء والسلطات الروسية والشمبانيا الرغوية - هو "ضد المسيح" في أنقى صوره.

لا أكثر ولا أقل - كل أولئك الذين يتم إرسال العطلة من أجلهم إلى جيش عدو الجنس البشري. إن أتباع هذا الموقف البغيض ليسوا بأي حال من الأحوال هامشيين أو نادرين. تدين بعض المنشورات الأرثوذكسية تحيات العام الجديد وعيد الميلاد التي يرسلها التسلسل الهرمي وكالات الحكومةوالقادة، يُنظر إلى الأحداث الخيرية للكنيسة بشكل سلبي إذا تم توقيتها لتتزامن مع أيام رأس السنة الجديدة. يتم تقديم الكثير من الحجج حول الأصل "غير الأرثوذكسي" للعام الجديد، حول "العبادة الوثنية" لسانتا كلوز وسنو مايدن، إلخ.

ليس من المستغرب أن يضيف بعض حراس "الأساطير القديمة العميقة" المتحمسين بشكل مفرط الألعاب النارية للعام الجديد وزينة شجرة عيد الميلاد والملابس الفاخرة إلى قائمة الخطايا التي لا شك فيها، والأطفال هم أول من يعاني من هذا.

أخبرني، كيف سيكون رد فعل الطفل أو المراهق على الأرثوذكسية والكنيسة في المستقبل، الذي يرى العيون السعيدة والوجوه المبهجة لأقرانه، لن يسمع سوى المحظورات والتوبيخ والإدانة من والديه "الكنيسة"؟

مما لا شك فيه أن كل عطلة يجب أن تكون تقية ولا تحمل بداية خاطئة. المبدأ ضروري: "المبالغ في الحجم فهو من الشرير". بعد كل شيء، ليس سرا أن أي احتفال اليوم يرافقه بالضرورة زيادة استهلاك المشروبات التي لا تفضي بأي حال من الأحوال إلى الأخلاق.

"هل تحتفل بالفعل في الصباح؟" - أصبحت عبارة منتشرة في كل مكان، مثل بيع الكحول بسرعة فائقة عشية أي احتفالات عامة. إن الجمع بين مفهوم "العطلة" والاحتفالات التي لا يمكن السيطرة عليها هو محنة طويلة الأمد، ولكن محاربتها بالتدابير المحظورة فقط هو على حساب نفسك. مبدأ "الفاكهة المحرمة حلوة" يعمل دائمًا.

ابحث في مكان ما على الجانب، في الطوائف أو المعتقدات الدينية الأخرى، عن مبدأ سيمفونية عطلة وطنية أو رسمية مع التقليد الأرثوذكسيلا حاجة. وهو حاضر معنا.

نعلم جميعًا جيدًا أنه، على سبيل المثال، تقيم الكنيسة عطلة في يوم الاحتفال القديم. تم تأسيسها بعناية فائقة وبهدف واضح جدًا: حرمان هذا اليوم من المحتوى الوثني. وقد نجحت. على الرغم من قفزات رؤساء بعض دول ما بعد الاتحاد السوفيتي فوق النار، أصبح إيفان كوبالا مجرد حدث إثنوغرافي، ولكنه حفلة تنكرية.

بالسير على طريق الحرفيّة الفريسيّة، نثبط المقربين والبعيدين من أي رغبة ورغبة في تجاوز عتبة الكنيسة. علاوة على ذلك، فإن إشارة الرسول بولس يتم تجاهلها وإهمالها تمامًا، بأن “ الطعام لا يقربنا إلى الله: لأننا إن أكلنا لا نستفيد شيئًا؛ لا تأكل، لا تخسر شيئا"(1 كورنثوس 8: 8).

ليس الهدف من الصيام تجنب تناول شيء سريع. وبطريقة مختلفة، هذا المعنى يكمن في الذاكرة التي نسير بها أمام الله. أخشى أننا لا نفرح بمحبة الله من خلال إجراءاتنا المحظورة والرغبة في خلق مراقبين صالحين من أنفسنا الذين يحتفلون بغطرسة وإدانة بعيد معظم أحبائنا. قال القديس تيخون زادونسك: "الحب أسمى من الصوم". إن عدم فهم ذلك يعني اتباع طريق أولئك الذين حفروا أنفسهم اليوم في حفرة في منطقة بينزا ويصرخون بفخر من خلال حفرة في الأرض عن صلاحهم و"الأرثوذكسية الحقيقية".

من الضروري خدمة الآخرين، وليس الاعتناء بأنفسهم. إذا بكى طفل بسبب صيامك، ففي المستقبل، مهما حاولت، لن يكون من أبناء رعية الكنيسة الأرثوذكسية، وأقاربك فيما بينهم، مهما سمعت (إنهم يحبونك، بعد كل شيء) ) ، سيستنتجون بالتأكيد: “هنا ما جاء به الكهنة.

وظيفة عيد الميلاد- مؤسسة الآباء القديسين، وهي بالتأكيد ضرورية وضرورية في مسألة خلاصنا الشخصي، ولكن لن يكون هناك "نفع" في مسألة كمالنا الروحي عندما يجلب صومنا الحزن والغضب.

من الممكن والضروري الجمع بين احتفالات رأس السنة وتوقعاتنا المتواضعة عيد الميلاد.

نعم، بسيط جدا.

تذكر: "ها هو سانتا كلوز، لقد أحضر لنا الهدايا"؟ ألم يقدم الهدايا اللازمة؟ لقد قادنا سيارة سانتا كلوز الحالية إلى لابلاند، لكن تم سحبها من الخدمة. أو أكاليل شجرة عيد الميلاد: الآن في نهاية شهر ديسمبر سوف تومض بالألوان، تمامًا عندما تكون نجمة بيت لحم عشية عيد الميلاد عيد الميلادأضيئ. رقصات الأطفال (والكبار أيضًا) أمام شجرة عيد الميلاد - لماذا هي أسوأ من الغناء الملائكي "المجد لله في الأعالي"؟ أو، على حد تعبير قيادة الدولة في خطابات رأس السنة، لا يسمع المرء الطلب: "السلام في الأرض، والخير بين الناس"؟

والاحتفال المعقول جائز إذا كان فيه إدخال السرور على الناس. الشيء الرئيسي هو أن كل شيء باعتدال، حسب التعريف القديس أمبروزاقترح أوبتنسكي: «انظر يا ميليتون، حافظ على النغمة الوسطى؛ خذها عاليا، لن يكون الأمر سهلا، خذها عاليا، سوف تكون زلقة. وأنت، ميليتونا، التزمي بالنغمة الوسطى.

الخطيئة ليست في العيد، بل في كيفية الاحتفال به. وإذا كنت تصلي في البداية في ليلة رأس السنة الجديدة، وفي مدينتنا يتم أداء ترانيم الصلاة في الكنائس في تلك الليلة، فحاول أن تسامح الجميع ولا تحمل الشر على أي شخص، فيمكنك ذلك بأمان ومع السنة الجديدةأهنئك، وأرتشف كأساً من الشمبانيا، وتناول شريحة من اليوسفي. ينظرون إلى وجوهنا المبهجة فيفرح الرب.

قبل أن ينتشر مرة أخرى مثل احتمال لم يمسه أحد. دعونا نجلب الإلهام لهذا العام، دعونا ندخل هذا العام لنتبع طريقًا مستقيمًا بشكل إبداعي طوال العام. دعونا نسير معًا، دعونا نسير معًا، دعونا نسير بجرأة وحزم. سوف يجتمع الصعب، وسيجتمع الفرح أيضًا: الرب يمنحنا كليهما. صعب - لأنه مظلم ومرير ومؤلم يرسلنا الرب لنحمل فيه النور والفرح والصمت؛ والنور، لكي نشترك نحن أيضًا في النور، فنكون أبناء النور.

دعونا نسير معًا، بعناية، ولا ننسى بعضنا البعض، وبعد ذلك بحلول نهاية العام، عندما ننظر إلى الوراء، سيتبين أنه تم وضع طريق واحد مستقيم، ولم يسقط أحد على حافة الطريق، لم يتم نسيان أحد، ولم يتم تجاوز أحد، وأن الكثيرين يدخلون إلى مجتمعنا الصغير ومن خلالنا - في جميع أنحاء العالم - الحب والنور والفرح.

وسيكون أرثوذكسيًا!

هل قرأت المقالة السنة الأرثوذكسية الجديدة. اقرأ أيضا.