الشعوب القديمة على أراضي روسيا. تاريخ دولة وشعوب روسيا. القبائل الروسية

الجزء الثاني من المقال يدور حول القبائل السلافية. في المقالة الأخيرة التقينا بقبائل مثل: Dulebs، Volynians، Vyatichi، Drevlyans، Dregovichi، Krivichi، Polyane. وهنا سنواصل هذه القائمة الطويلة من القبائل. إذا تحدثنا بلغة علمية تاريخية جافة، إذن السلاف القدماء- شعب مستقر يعمل بشكل رئيسي في الزراعة والتربية الماشيةوالحرف المختلفة. وفقًا للعديد من الباحثين، فإن طريقة الحياة هذه هي التي جعلت أسلافنا متحضرين - حيث أدى تطوير الزراعة وبناء القرى والمدن والبنية التحتية وغير ذلك الكثير إلى تحويلنا من البدو الرحل إلى أعظم دولة في العالم. منذ العصور القديمة، تحسب روسيا جميع شعوب العالم الأخرى، وعلى الرغم من التنوع الكبير للقبائل، في الأوقات الصعبة، تتحد جميع الشعوب السلافية للدفاع عن حياتهم وأراضيهم من الأعداء.

راديميتشي. اتحاد القبائل التي عاشت في الجزء الشرقي من منطقة دنيبر العليا وكذلك على نهر سوج وروافده. إذا كنت تعتقد، فإن سلف Radimichi كان راديم وشقيقه فياتكو (في وقت لاحق أسس قبيلة فياتيتشي)، الذين كانوا من أصل بولندي. لاحظ علماء الآثار بعض أوجه التشابه بين قبائل راديميتشي وفياتيتشي. على وجه الخصوص، قام كلاهما بدفن رماد الموتى في منزل خشبي، وكلاهما استخدم المجوهرات النسائية - حلقات المعبد. في عام 984، هزمت قوات راديميتش من قبل حاكم أمير كييف فلاديمير سفياتوسلافوفيتش. كل شيء في نفس السجل آخر مرةتم ذكرهم في 1169. بعد هذا التاريخ، دخلت أراضي هذه القبيلة إلى إمارات تشرنيغوف وسمولينسك.

روس. لا تزال قبيلة روس هي القبيلة الأكثر إثارة للجدل والأكثر إثارة للاهتمام والغموض. لا يستطيع العديد من الباحثين في عصرنا الاتفاق فيما بينهم حول تاريخ هذا الشعب ودوره في تشكيل الدولة الروسية القديمة. الجغرافيون العرب في القرنين التاسع والعاشركتب أن الروس سيطروا على السلاف وكانوا النخبة الحاكمة في التسلسل الهرمي لروس في تلك الفترة. المؤرخ الألماني G.3. باير (1725) اعتبر أن الروس والنورمان هم نفس القبيلة التي جاء منها روريك. يعتقد مؤرخون معاصرون آخرون أن الروس مرتبطون بقبيلة بوليان من نهر الدانوب العلوي. ثالثاً، أن أصل الروس من منطقة شمال البحر الأسود وحوض الدون. حتى أن هناك افتراضًا بأن الروس ليسوا سوى سكان جزيرة رويان في بحر البلطيق أو روغن الحديثة، والتي تُعرف باسم بويان.

في المصادر القديمة، تسمى أسماء هذه القبيلة بشكل مختلف: روجي، روجي، روتين، روي، رويان، ران، رن، روس، روسي، ديو. هناك نسخة تشبه كلمة روس الجزيرة، مما قد يعني أن الروس كانوا من سلاف البلطيق. هناك العديد من الإصدارات وبالتالي فإن لغز قبيلة روس لم يتم حله بعد ويظل مفتوحًا للمناقشة والدراسة.

الشماليون. الشماليون هم اتحاد سلافي شرقي للقبائل التي عاشت في أحواض أنهار ديسنا وسيم وسولا، على الأرجح حتى القرنين التاسع والعاشر. هناك بعض الأسئلة المرتبطة باسم هذه القبيلة. لم يكن الشماليون هم السكان الأكثر شمالية؛ على سبيل المثال، عاش راديميتشي وفياتيتشي في الشمال، لذلك لا يرتبط الاسم عادةً بالموقع الجغرافي للقبيلة. يطرح الباحث V. V. Sedov، الذي درس هذه المسألة، النسخة التالية من الأصل: قد تكون كلمة "الشماليين" من أصل سكيثي سارماتي ويتم ترجمتها على أنها "أسود"، كما تؤكد مدينة الشماليين - تشرنيغوف.

سلوفينيا إلمينسكي. في سلوفينيا، عاشت عائلة إلمنسكي بجوار عائلة كريفيتش على أراضي نوفغورود، بالقرب من بحيرة إيلمين، ومن هنا جاء الاسم بالفعل. تذكر "حكاية السنوات الماضية" السلوفينيين الإلمينيين كواحدة من القبائل العديدة التي استدعت الفارانجيين.

تيفيرتسي. عاش تيفيرتسي في المنطقة الواقعة بين نهري دنيستر وبروت ونهر الدانوب وساحل بودجاك على البحر الأسود على أراضي مولدوفا وأوكرانيا. وقد يعود اسم تيفرتسي إلى الكلمة اليونانية القديمة تيراس، والتي كانوا يطلقون عليها اسم نهر دنيستر. في بداية القرن الثاني عشر، غادر تيفرتسي أراضيهم بسبب الغارات المستمرة التي شنها البيشنغ والكومان، واختلطوا بعد ذلك مع القبائل الأخرى.

أوليتشي. لقد عاشوا في الروافد السفلية لنهر دنيبر وبوج وعلى طول شواطئ البحر الأسود (PVL. - "في السابق ، كانت الشوارع تجلس في الروافد السفلية لنهر دنيبر ، ولكن بعد ذلك انتقلوا إلى نهري دنيبر ودنيستر"). وكانت المدينة المركزية للقبائل بيريسين. من المحتمل أن الاسم العرقي Ulichi يأتي من كلمة "Angle". ومن المعروف أنه في عام 885، حارب أوليغ النبي مع Ulichs. في القرن العاشر، أبقى حاكم كييف سفينلد مدينة بيريسيند الرئيسية تحت الحصار لمدة ثلاث سنوات.

تشود. قبيلة أسطورية عاشت في شمال الجزء الأوروبي من روسيا وجزر الأورال. تُعرف هذه القبيلة بشكل رئيسي فقط من خلال أساطير شعوب كومي. يُعتقد حاليًا أن تشود هم أسلاف الإستونيين المعاصرين والفيبسيين والكاريليين والكومي والكومي بيرمياك. ويرجع الاسم إلى اعتقاد القبائل الأخرى أن هذه القبيلة تتمتع بلغة رائعة وعادات رائعة.

القبائل السلافية

Vyatichi هو اتحاد للقبائل السلافية الشرقية التي عاشت في النصف الثاني من الألفية الأولى بعد الميلاد. ه. في الروافد العليا والمتوسطة لنهر أوكا. من المفترض أن اسم Vyatichi يأتي من اسم سلف القبيلة Vyatko. ومع ذلك، يربط البعض أصل هذا الاسم بالمورفيم "ven" وVenes (أو Venets/Vents) (تم نطق اسم "Vyatichi" بـ "Ventici").

في منتصف القرن العاشر، ضم سفياتوسلاف أراضي فياتيتشي إلى كييف روس، ولكن حتى نهاية القرن الحادي عشر، احتفظت هذه القبائل باستقلال سياسي معين؛ تم ذكر الحملات ضد أمراء فياتيتشي في ذلك الوقت.

منذ القرن الثاني عشر، أصبحت أراضي فياتيتشي جزءًا من إمارات تشرنيغوف وروستوف سوزدال وريازان. حتى نهاية القرن الثالث عشر، احتفظ Vyatichi بالكثير طقوس وثنيةوالتقاليد، على وجه الخصوص، تحرق الموتى عن طريق إقامة تلال صغيرة فوق موقع الدفن. بعد أن ترسخت المسيحية بين Vyatichi، أصبحت طقوس حرق الجثث غير صالحة للاستخدام تدريجيًا.

احتفظ Vyatichi باسمهم القبلي لفترة أطول من السلاف الآخرين. لقد عاشوا بدون أمراء، وكان الهيكل الاجتماعي يتميز بالحكم الذاتي والديمقراطية. آخر مرة تم فيها ذكر عائلة فياتيتشي في السجل تحت هذا الاسم القبلي كانت عام 1197.

Buzhans (Volynians) هم قبيلة من السلاف الشرقيين الذين عاشوا في حوض الروافد العليا لـ Western Bug (ومن هنا حصلوا على اسمهم) ؛ منذ نهاية القرن الحادي عشر، أطلق على البوزان اسم فولينيان (من منطقة فولين).

الفولينيون هم قبيلة سلافية شرقية أو اتحاد قبلي مذكور في حكاية السنوات الماضية وفي السجلات البافارية. وفقًا لهذا الأخير، امتلك الفولينيون سبعين قلعة في نهاية القرن العاشر. يعتقد بعض المؤرخين أن الفولينيين والبوزانيين هم من نسل دوليبس. وكانت مدنهم الرئيسية فولين وفلاديمير فولينسكي. تشير الأبحاث الأثرية إلى أن الفولينيين طوروا الزراعة والعديد من الحرف اليدوية، بما في ذلك الحدادة والصب والفخار.

في عام 981، تم إخضاع الفولينيين لأمير كييف فلاديمير الأول وأصبحوا جزءًا من كييف روس. في وقت لاحق، تم تشكيل إمارة الجاليكية-فولين على أراضي فولينيان.

الدريفليان هم إحدى قبائل السلاف الروس، وكانوا يعيشون في بريبيات وجورين وسلوتش وتيتيريف.
أُطلق عليهم اسم Drevlyans، وفقًا لتفسير المؤرخ، لأنهم عاشوا في الغابات.

من الحفريات الأثرية في بلد الدريفليان، يمكننا أن نستنتج أن لديهم ثقافة معروفة. تشهد طقوس الدفن الراسخة على وجود بعض الأفكار الدينية حولها الآخرة: عدم وجود أسلحة في القبور يدل على طبيعة القبيلة المسالمة؛ تشير اكتشافات المنجل والشظايا والأواني والمنتجات الحديدية وبقايا الأقمشة والجلود إلى وجود الزراعة الصالحة للزراعة والفخار والحدادة والنسيج والدباغة بين الدريفليان ؛ تشير العديد من عظام الحيوانات الأليفة والمهماز إلى تربية الماشية وتربية الخيول، وتشير العديد من العناصر المصنوعة من الفضة والبرونز والزجاج والعقيق من أصل أجنبي إلى وجود التجارة، وغياب العملات المعدنية يعطي سببًا لاستنتاج أن التجارة كانت مقايضة.

كان المركز السياسي للدريفليان في عصر استقلالهم هو مدينة إيسكوروستين، وفي أوقات لاحقة، يبدو أن هذا المركز انتقل إلى مدينة فروتشي (أوفروتش)

دريغوفيتشي - اتحاد قبلي شرقي سلافي عاش بين بريبيات ودفينا الغربية.

على الأرجح، يأتي الاسم من الكلمة الروسية القديمة dregva أو Dryagva، والتي تعني "المستنقع".

تحت اسم الدروجوفيت (اليونانية δρονγονβίται)، كان الدريغوفيتشي معروفين بالفعل لدى قسطنطين البورفيروجينيتوس كقبيلة تابعة لروس. نظرًا لكونه بعيدًا عن "الطريق من الفارانجيين إلى الإغريق" ، لم يلعب دريغوفيتشي دورًا بارزًا في التاريخ روس القديمة. يذكر السجل التاريخي فقط أن آل دريغوفيتشي كان لهم حكمهم الخاص في السابق. وكانت عاصمة الإمارة مدينة توروف. ربما حدث خضوع آل دريغوفيتشي لأمراء كييف في وقت مبكر جدًا. تم تشكيل إمارة توروف لاحقًا على أراضي دريجوفيتشي، وأصبحت الأراضي الشمالية الغربية جزءًا من إمارة بولوتسك.

دوليبي (وليس دوليبي) - اتحاد القبائل السلافية الشرقية على أراضي فولين الغربية في القرن السادس - أوائل القرن العاشر. في القرن السابع تعرضوا لغزو الآفار (أوبري). في عام 907 شاركوا في حملة أوليغ ضد القسطنطينية. لقد انقسموا إلى قبائل فولينيان وبوزانيين وفي منتصف القرن العاشر فقدوا أخيرًا استقلالهم، وأصبحوا جزءًا من كييف روس.

Krivichi هي قبيلة سلافية شرقية كبيرة (رابطة قبلية) احتلت في القرنين السادس والعاشر الروافد العليا لنهر الفولغا ودنيبر ودفينا الغربية والجزء الجنوبي من حوض بحيرة بيبسي وجزء من حوض نيمان. في بعض الأحيان يعتبر Ilmen Slavs أيضًا كريفيتشي.

ربما كانت قبيلة كريفيتشي هي أول قبيلة سلافية تنتقل من منطقة الكاربات إلى الشمال الشرقي. يقتصر توزيعهم على الشمال الغربي والغرب، حيث التقوا بالقبائل الليتوانية والفنلندية المستقرة، وانتشر كريفيتشي إلى الشمال الشرقي، واندمجوا مع التامفينيين الأحياء.

بعد أن استقروا على الممر المائي الكبير من الدول الاسكندنافية إلى بيزنطة (الطريق من الفارانجيين إلى اليونانيين)، شارك كريفيتشي في التجارة مع اليونان؛ يقول كونستانتين بورفيروجينيتوس أن كريفيتشي يصنعون القوارب التي يذهب عليها الروس إلى القسطنطينية. شارك في حملات أوليغ وإيجور ضد الإغريق كقبيلة تابعة لأمير كييف; تذكر اتفاقية أوليغ مدينتهم بولوتسك.

بالفعل في عصر تشكيل الدولة الروسية، كان لدى Krivichs المراكز السياسية: إزبورسك وبولوتسك وسمولينسك.

يُعتقد أن آخر أمير قبلي لعائلة كريفيتش ، روجفولود ، مع أبنائه ، قُتل عام 980 على يد أمير نوفغورود فلاديمير سفياتوسلافيتش. في قائمة إيباتيف، تم ذكر آل كريفيتشي للمرة الأخيرة في عام 1128، وتم استدعاء أمراء بولوتسك كريفيتشي في عامي 1140 و1162. بعد ذلك، لم يعد يتم ذكر آل كريفيتشي في سجلات السلافية الشرقية. ومع ذلك، تم استخدام الاسم القبلي كريفيتشي في مصادر أجنبية لفترة طويلة (حتى نهاية القرن السابع عشر). دخلت كلمة krievs إلى اللغة اللاتفية للإشارة إلى الروس بشكل عام، وكلمة Krievija للإشارة إلى روسيا.

يُطلق على فرع بولوتسك الجنوبي الغربي من نهر كريفيتشي أيضًا اسم بولوتسك. جنبا إلى جنب مع قبائل دريغوفيتشي وراديميتشي وبعض قبائل البلطيق، شكل هذا الفرع من كريفيتشي أساس المجموعة العرقية البيلاروسية.
كان الفرع الشمالي الشرقي من كريفيتشي، الذي استقر بشكل رئيسي في أراضي مناطق تفير وياروسلافل وكوستروما الحديثة، على اتصال وثيق مع القبائل الفنلندية الأوغرية.
يتم تحديد الحدود بين منطقة مستوطنة كريفيتشي والسلوفينيين نوفغورود من الناحية الأثرية من خلال أنواع المدافن: التلال الطويلة بين كريفيتشي والتلال بين السلوفينيين.

البولوشان هم قبيلة سلافية شرقية سكنت الأراضي الواقعة في الروافد الوسطى لنهر دفينا الغربي في بيلاروسيا الحالية في القرن التاسع.

تم ذكر سكان بولوتسك في حكاية السنوات الماضية، والتي تفسر اسمهم بأنهم يعيشون بالقرب من نهر بولوتا، أحد روافد نهر دفينا الغربي. بالإضافة إلى ذلك، يدعي السجل أن كريفيتشي كانوا من نسل شعب بولوتسك. امتدت أراضي شعب بولوتسك من سفيسلوخ على طول نهر بيريزينا إلى أراضي دريغوفيتشي، وكان شعب بولوتسك إحدى القبائل التي تشكلت منها إمارة بولوتسك فيما بعد. إنهم أحد مؤسسي الشعب البيلاروسي الحديث.

بوليان (بولي) هو اسم قبيلة سلافية، في عصر استيطان السلاف الشرقيين، الذين استقروا على طول المجرى الأوسط لنهر الدنيبر، على ضفته اليمنى.

انطلاقًا من السجلات وأحدث الأبحاث الأثرية، كانت أراضي الفسحات قبل العصر المسيحي محدودة بتدفق نهر الدنيبر وروس وإيربن؛ في الشمال الشرقي كانت مجاورة لأرض القرية، في الغرب - إلى مستوطنات دريغوفيتشي الجنوبية، في الجنوب الغربي - إلى تيفيرتسي، في الجنوب - إلى الشوارع.

يضيف المؤرخ، الذي يدعو السلاف الذين استقروا هنا بالبولانيين: "كان سيدياهو في الميدان". اختلف البوليان بشكل حاد عن القبائل السلافية المجاورة سواء في الخصائص الأخلاقية أو في أشكال الحياة الاجتماعية: "البولانيون، بسبب عادات والدهم". "هادئون ووديعون، ويخجلون من زوجات أبنائهم وأخواتهم وأمهاتهم... لدي عادات الزواج.

يجد التاريخ أن البولنديين بالفعل في مرحلة متأخرة نوعًا ما من التطور السياسي: يتكون النظام الاجتماعي من عنصرين - الحاشية المجتمعية والأميرية، ويتم قمع الأول إلى حد كبير من قبل الأخير. مع المهن المعتادة والأقدم للسلاف - الصيد وصيد الأسماك وتربية النحل - كانت تربية الماشية والزراعة و"قطع الأخشاب" والتجارة أكثر شيوعًا بين البوليانيين من السلاف الآخرين. كان الأخير واسع النطاق ليس فقط مع جيرانه السلافيين، ولكن أيضًا مع الأجانب في الغرب والشرق: من كنوز العملات المعدنية، من الواضح أن التجارة مع الشرق بدأت في القرن الثامن، لكنها توقفت خلال صراع الأمراء المحددين.

في البداية، في منتصف القرن الثامن تقريبًا، سرعان ما انتقلت الفسحات التي أثنت على الخزر، بفضل تفوقها الثقافي والاقتصادي، من موقع دفاعي فيما يتعلق بجيرانها إلى موقع هجومي؛ كان الدريفليان والدريغوفيتش والشماليون وغيرهم بحلول نهاية القرن التاسع خاضعين بالفعل للواجهات الزجاجية. وقد تأسست المسيحية بينهم قبل غيرهم. كان مركز الأرض البولندية ("البولندية") هو كييف؛ غيرها لها المستوطنات- فيشغورود، بيلغورود على نهر إيربن (الآن قرية بيلوغورودكا)، زفينيجورود، تريبول (الآن قرية تريبولي)، فاسيليف (الآن فاسيلكوف) وغيرها.

أصبحت Zemlyapolyan مع مدينة كييف مركزًا لممتلكات Rurikovich في عام 882. تم ذكر اسم البوليانيين للمرة الأخيرة في السجل التاريخي عام 944، بمناسبة حملة إيغور ضد اليونانيين، وتم استبداله، ربما بالفعل في نهاية القرن العاشر باسم روس (روس) وكيان. يطلق المؤرخ أيضًا على القبيلة السلافية الموجودة على نهر فيستولا ، والتي تم ذكرها للمرة الأخيرة في Ipatiev Chronicle عام 1208 ، اسم Polyana.

Radimichi هو اسم السكان الذين كانوا جزءًا من اتحاد القبائل السلافية الشرقية التي عاشت في المنطقة الواقعة بين الروافد العليا لنهر الدنيبر وديسنا.
أصبح حوالي 885 راديميتشي جزءًا من الدولة الروسية القديمةوفي القرن الثاني عشر، أتقنوا معظم تشرنيغوف والجزء الجنوبي من أراضي سمولينسك. الاسم يأتي من اسم جد القبيلة راديم.

الشماليون (أو الأصح الشمال) هم قبيلة أو اتحاد قبلي من السلاف الشرقيين الذين سكنوا الأراضي الواقعة شرق المجرى الأوسط لنهر الدنيبر، على طول نهري ديسنا وسيمي سولا.

أصل اسم الشمال غير مفهوم تمامًا، إذ يربطه معظم المؤلفين باسم قبيلة سافير التي كانت جزءًا من جمعية الهون. وفقًا لنسخة أخرى، يعود الاسم إلى كلمة سلافية قديمة قديمة تعني "نسبي". يعتبر التفسير من الشمال السلافي، على الرغم من تشابه الصوت، مثيرا للجدل للغاية، لأن الشمال لم يكن أبدا أقصى شمال القبائل السلافية.

السلوفينيون (السلاف إيلمين) هم قبيلة سلافية شرقية عاشت في النصف الثاني من الألفية الأولى في حوض بحيرة إيلمن والروافد العليا لمولوجا وشكلوا الجزء الأكبر من سكان أراضي نوفغورود.

تيفيرتسي هي قبيلة سلافية شرقية عاشت بين نهري الدنيستر والدانوب بالقرب من ساحل البحر الأسود. تم ذكره لأول مرة في حكاية السنين الماضية مع شرقيين آخرين القبائل السلافيةالقرن التاسع. كان الاحتلال الرئيسي لـ Tiverts هو الزراعة. شارك التيفرت في حملات أوليغ ضد القسطنطينية عام 907 وإيجور عام 944. في منتصف القرن العاشر، أصبحت أراضي التيفرت جزءًا من كييف روس.
أصبح أحفاد التيفرت جزءًا من الشعب الأوكراني، وخضع الجزء الغربي منهم للحروف اللاتينية.

Ulichi هي قبيلة سلافية شرقية سكنت الأراضي الواقعة على طول الروافد السفلية لنهر الدنيبر والبق الجنوبي وساحل البحر الأسود خلال القرنين الثامن والعاشر.
وكانت عاصمة الشوارع مدينة بيريسين. في النصف الأول من القرن العاشر، قاتلت قبيلة أوليتشي من أجل الاستقلال عن روس كييف، لكنها مع ذلك اضطرت إلى الاعتراف بسيادتها وتصبح جزءًا منها. في وقت لاحق، تم دفع أوليتشي وتيفرتسي المجاورة شمالًا من قبل بدو البيشنيغ الرحل، حيث اندمجوا مع الفولينيين. يعود آخر ذكر للشوارع إلى تاريخ السبعينيات.

الكروات هم قبيلة سلافية شرقية عاشت بالقرب من مدينة برزيميسل على نهر سان. أطلقوا على أنفسهم اسم الكروات البيض، على عكس القبيلة التي تحمل الاسم نفسه والتي عاشت في البلقان. اسم القبيلة مشتق من الكلمة الإيرانية القديمة "الراعي، حارس الماشية"، والتي قد تشير إلى مهنتها الرئيسية - تربية الماشية.

Bodrichi (Obodrity، Rarogi) - السلاف البولابيون (إلبه السفلى) في القرنين الثامن والثاني عشر. - اتحاد الفاغرين والبولاب والغلينياك والسموليانيين. راروج (من الدنماركيين ريريك) هي المدينة الرئيسية في بودريشيس. ولاية مكلنبورغ في ألمانيا الشرقية.
وفقا لأحد الإصدارات، فإن Rurik هو سلاف من قبيلة Bodrichi، حفيد Gostomysl، ابن ابنته Umila وBodrichi Prince Godoslav (Godlav).

قبيلة فيستولا هي قبيلة سلافية غربية عاشت على الأقل منذ القرن السابع في بولندا الصغرى، وفي القرن التاسع شكلت قبيلة فيستولا دولة قبلية لها مراكز في كراكوف وساندومييرز وسترادو. في نهاية القرن، غزاهم ملك مورافيا العظمى سفياتوبولك الأول وأجبروا على قبول المعمودية. في القرن العاشر، غزا البولنديون أراضي فيستولا وأدرجوها في بولندا.

الزليكانز (التشيكية Zličane، البولندية Zliczanie) هي إحدى القبائل التشيكية القديمة، سكنوا الأراضي المجاورة لمدينة كورزيم الحديثة (جمهورية التشيك)، وكانوا بمثابة مركز تشكيل إمارة زليكا التي غطت البداية من القرن العاشر. بوهيميا الشرقية والجنوبية ومنطقة قبيلة دوليب. المدينة الرئيسية للإمارة كانت ليبيس. تنافس أمراء ليبيس سلافنيكي مع براغ في النضال من أجل توحيد جمهورية التشيك. في عام 995، كانت زليكاني تابعة لآل بريميسليدس.

اللوساتيون، والصرب لوساتيا، والصوربيون (السوربين الألمان)، والفند هم السكان السلافيون الأصليون الذين يعيشون في أراضي لوساتيا السفلى والعليا - وهي مناطق تشكل جزءًا من ألمانيا الحديثة. تم تسجيل المستوطنات الأولى لصرب لوساتيا في هذه الأماكن في القرن السادس الميلادي. ه.

تنقسم اللغة اللوساتية إلى لغة لوساتية علوية ولوساتية سفلية.

يقدم قاموس بروكهاوس وإوفرون التعريف التالي: "الصوربيون هم اسم الونديين والسلاف البولابيين بشكل عام." شعب سلافي يسكنون عددًا من المناطق في ألمانيا، في ولايتي براندنبورغ وساكسونيا الفيدراليتين.

يُعتقد أن الشعوب السلافية تنتمي إلى الوحدة الهندية الأوروبية القديمة، والتي تضم شعوبًا مثل الشعوب الجرمانية أو البلطيقية أو الرومانية أو اليونانية أو الإيرانية أو الهندية أو الآرية التي احتلت كامل الأراضي من المحيط الهندي إلى المحيط الأطلسي ومن المحيط المتجمد الشمالي إلى البحرالابيض المتوسط. كان مركز هذه الكتلة الصخرية هو أراضي آسيا الصغرى الحالية. منذ حوالي 4000 إلى 3500 عام، انفصلت القبائل السلافية البدائية عن القبائل الهندية الأوروبية المرتبطة بها واستقرت في الشمال. احتل السلاف مناطق كبيرة شمال البحر الأسود. من الغرب إلى الشرق، امتدت أراضيهم في شريط من أودر إلى الروافد السفلى من دون. عاش السلاف القدماء في قرى صغيرة. "تم تنفيذ المزرعة على أساس أربعةالصناعات: الزراعة وتربية الماشية وصيد الأسماك والقنص" (2.23). وعلى الرغم من اكتشاف البرونز، إلا أنه لم يصنع منه سوى المجوهرات، وما زالت الأدوات (الفؤوس والسكاكين والمناجل) تصنع من الحجر. في بعض الأحيان تم استخدام البرونز أيضًا لصنع الأزاميل اللازمة في البناء. ليس من الصعب تفسير ذلك من خلال عدم وجود رواسب مفتوحة للمواد الخام اللازمة لإنتاج البرونز، أو كانت موجودة، ولكن بكميات ضئيلة.

آمن السلاف القدماء بتناسخ النفوس، لذلك، مثل العديد من الشعوب الأخرى، أعطوا المتوفى شكل جنين أثناء الجنازة، وإعداده للولادة التالية.

فجر الثقافة السلافية (القرن العاشر قبل الميلاد – القرن الثالث الميلادي) والاستيطان السلافي اللاحق

كان الدافع الكبير لتطوير الثقافة السلافية هو الاكتشاف في مطلع الألفية الأولى قبل الميلاد. محراث الزراعة. سمح هذا للسلاف القدماء بالبدء في تصدير الحبوب بشكل منهجي عبر البحر الأسود إلى اليونان. كما لعب اكتشاف الحديد دورًا مهمًا في هذه العملية، حيث كثرت رواسبه في الوطن البدائي السلافي. هناك أدلة على أن التجار السلافيين القدماء سافروا إلى الجنوب الشرقي، عبر بحر قزوين وصولاً إلى بغداد. يُذكر أسلافنا أيضًا في أعماله من قبل أبو التاريخ، هيرودوت (القرن الخامس قبل الميلاد)، الذي، وفقًا لريباكوف، سافر بنفسه على طول نهر الدنيبر.

تم الحفاظ على حكايات خرافية عن تلك الأوقات البعيدة في فولكلورنا، هذه حكايات خرافية عن البطل - حداد يهزم الثعبان، أو يسخره إلى المحراث ويحرث عليه أخاديد ضخمة. من الواضح أن الأمر يتعلق بنضال السلاف القدماء ضد غارات السيميريين (الألفية الأولى قبل الميلاد)، والاستخدام اللاحق للأسرى الأسرى لبناء التحصينات في جنوب منزل الأجداد السلافي (هذه التحصينات نجت حتى يومنا هذا). ).

في القرن الثالث قبل الميلاد. كان السلافيون قريبون بالفعل من إنشاء دولتهم الخاصة، لكن هجمة قبائل سارماتيا أجبرتهم على الاستقرار في الشمال الشرقي وأعادتهم إلى التنمية منذ عدة قرون. المرة الثانية التي اقتربت فيها القبائل السلافية من حدود الدولة كانت بالفعل في القرن الرابع الميلادي. لكن غزو الهون (حوالي 375) أعادهم مرة أخرى وتسبب في استيطانهم لاحقًا.

لحظات تاريخية في تطور روس السادس – X الخامس.

لذلك، في القرنين الخامس والسادس، بدأ الاستيطان الفخم للسلافيين من موطنهم السلافي البدائي إلى الجنوب، خلف نهر الدانوب، إلى شبه جزيرة البلقان، في الأراضي التي تم احتلالها من الإمبراطورية البيزنطية. الحدث المهم الثاني الذي أدى إلى تأسيس الدولة الروسية كان بناء مدينة كييف على نهر الدنيبر. كييف، وفقًا للأسطورة، تم بناؤها من قبل الإخوة الثلاثة كي وشيك وخوريفيم تكريمًا لأخيهم الأكبر كي. تجدر الإشارة إلى أنه نظرًا لموقعها الجغرافي (كانت كييف على طريق القوافل التجارية التي تسافر على طول نهر الدنيبر إلى بيزنطة، وكان من الصعب الوصول إليها لغارات العدو)، أصبحت هذه المدينة الروسية القديمة مركزًا لتوحيد القبائل السلافية. وهكذا، "أصبح باني القلعة على نهر الدنيبر أحد قادة الحركة السلافية في البلقان" (2.36). ليس من المستغرب أن مثل هذه الحملات إلى الجنوب، وكذلك الصراع المستمر مع بدو السهوب، أدت إلى إنشاء اتحاد للقبائل السلافية يسمى روسيا.

ظهرت البيانات الأولى عن روس والروس في القرنين السادس والسابع الميلادي. على الرغم من أن بعض المصادر في ذلك الوقت تذكر "الأزواج الروس" قبل ذلك بكثير (الأردن 370). في تلك الأوقات البعيدة، احتلت روس الأراضي التالية: كييف، وتشرنيغوف، ونهر روس، وبوروسي، وبيريسلافل الروسية، سيفيرنايا زيمليا، كورسك (حيث تقع الإمارات: كييف، بيرياسلافل، تشرنيغوف، سيفيرسكي). ولكن دعونا نلقي نظرة فاحصة على عملية تشكيلها. وللقيام بذلك، سنحتاج إلى العودة عدة قرون إلى الوراء مرة أخرى ومتابعة حياة وأنشطة الاتحادات القبلية، التي شكلت فيما بعد الدولة الروسية.

كان القرن الخامس بين القبائل السلافية التي شكلت الدولة الروسية بمثابة فترة من الديمقراطية العسكرية. تم استبدال مجموعات الإنتاج والعشائر الكبيرة بالمجتمعات الإقليمية أو المجاورة (التي وحدت العائلات الفردية الصغيرة). وكانت قوانينهم في ذلك الوقت قاسية، على سبيل المثال، كان من حق الأم أن تقتل ابنتها المولودة حديثًا إذا أصبحت الأسرة كبيرة جدًا، أو كان من حق الأطفال قتل والديهم المسنين إذا لم يستفيدوا من الكبر عندما يكبرون. عائلة. ولكن على الرغم من ذلك، فإن السلاف، عند مغادرة المنزل، ترك الطعام على الطاولة والباب مفتوحا، حتى يتمكن المتجول من تناول الطعام والراحة. في الوقت نفسه، ظهرت وتعزيزت تشكيلات مثيرة للاهتمام مثل الفرق - وهي رابطة من المحاربين المحترفين الأحرار الذين أقسموا الولاء للأمير في ساحة المعركة. يتم تحفيز هذه العملية من خلال الغارات العديدة لسكان السهوب والبدو. تدريجيًا يعتمد عليها الأمير - رئيس هذه الفرقة - ويركز السلطة في يديه ويبدأ في تجاهل بعض القوانين والعادات. كما دخل الأمراء في تحالفات مختلفة فيما بينهم، أو اختاروا أميرًا رئيسيًا - قائدًا على الآخرين. كان هذا أحد الشروط الأساسية لإنشاء دولة موحدة. وفي هذه الفترة أيضًا تم تشكيل المدن. في البداية، تم بناء ما يسمى بالتحصينات - الملاجئ، حيث توافد السكان المحيطون أثناء غارات العدو، في وقت السلم، كانت هذه المدن عادة فارغة. وسرعان ما بدأ الأمراء مع فرقهم في الاستقرار في هذه المدن، وكانوا بحاجة إلى الملابس والأسلحة والطعام وغير ذلك الكثير. لذلك، بدأت الضواحي تتشكل تدريجياً بالقرب من المدن، وهي الأماكن التي يعيش فيها العديد من التجار والحرفيين. وكان هذا أيضًا بمثابة قوة دافعة لظهور دولة موحدة. لكن بشكل عام عاش آل روسيتشي بشكل سيء للغاية. تتألف ملابسهم من الجلود أو الكتان الخشن، وكان هناك عدد قليل من الأدوات، وكان السلاف يعيشون بشكل رئيسي في المواطنين والثقوب. وبالتالي فإن تشكيل دولة واحدة، وبالتالي تعزيز التجارة، كان مفيدا للغاية بالنسبة لهم.

ولكن دعونا نعود إلى ظهور روس. وفقًا للأسطورة، كان أول أمير روسي هو فارانجيان روريك. تمت دعوته هو وإخوته سينوس وتروفور للحكم في روس. في البداية، بنى روريك مدينة نوفغورود واستقر فيها، لكنه انتقل بعد ذلك إلى العاصمة كييف. وهكذا اكتمل تشكيل الدولة الروسية بالكامل. منذ تلك اللحظة فصاعدًا، بدأت روس في التطور بسرعة، وقام التجار الروس بزيارة بلدان أخرى بشكل متزايد. لذلك، فإن ظهور مثل هذه الكلمات غير الروسية في اللغة الروسية مثل الفأس (في الفأس الروسي) أو الكلب (في الكلب الروسي) يرتبط بهذا الوقت. كما يشن الأمراء الروس حملة نشطة للدفاع ضد البدو واحتلال أراضي بيزنطة. استمرت هذه الحياة في روس لفترة طويلة، حتى وصل الأمير فلاديمير إلى السلطة في نهاية القرن العاشر.

الصورة التاريخية والثقافية لروسيا في مطلع الألفية الأولى

دعونا نلخص ما أمتعة روس القديمة التي اقتربت من المرحلة الثانية من تطورها - كييفان روس. لذلك، فإن الدولة الروسية، التي تشكلت في القرنين السادس والسابع من القبائل السلافية (بوليان، كريفيتشي وغيرها) التي تعيش في المنطقة الممتدة من البحر الأسود ونهر الدنيبر، إلى بحر البلطيق وفولجا العلوي، بدأت في النمو والتطور بسرعة . وسرعان ما زاد عدد المدن وكذلك عدد السكان فيها. ونتيجة لهذه العمليات، زادت بوليودي وازدهرت التجارة. قام التجار الروس بنشاط بزيارة البلدان الثقافية، ونتيجة لذلك، بدأت عناصر الثقافة الأجنبية في التغلغل في روسيا (ليس فقط الملابس أو المجوهرات، ولكن أيضًا الكلمات والكتابة، وبالتالي المسيحية). تكثفت عمليات التقسيم الطبقي للمجتمع، وأصبح التجار والمسؤولون الحكوميون والجيش بارزين بشكل متزايد. حصلت هذه النخبة على بعض المزايا الخاصة. وفي الوقت نفسه، كانت عمليات التكامل تجري في القاع. تم استيعاب القبائل الصغيرة (وكذلك القبائل التي انضمت إلى روس) من قبل البقية، وتم تشكيل جنسية وثقافة روسية واحدة. لذلك، بحلول القرن العاشر، كان كل شيء تقريبا جاهزا لتشكيل دولة واحدة كاملة من كييف روس من "اتحاد القبائل".

بدأت الشعوب القديمة على أراضي روسيا في استيطان واستيطان الأراضي قبل فترة طويلة من ظهور الدولة. هذا هو السبب الأول والأكثر الدوق الأكبرلقد بذلت روس - روريك - قدرًا كبيرًا من الجهد لإنشاء دولة واحدة موطنها العديد من الشعوب.

المحاولات الأولى لدراسة الشعب الروسي القديم

السمة الرئيسية لدراسة السكان السلافيين هي أن هناك ديناميكيات مستمرة لحركة الروابط بين الأعراق. ماذا يعني ذلك؟ عند دراسة الشعوب الرئيسية في روسيا، من المهم دراسة هذه القضية بشكل شامل. على سبيل المثال، عند التركيز على سكان المنطقة الوسطى، لا بد من الاهتمام بالجنسيات من أوروبا الشرقيةوسيبيريا.

كانت جميع دراسات نظام ما قبل الثورة تهدف إلى دراسة الشعب الروسي الموحد. في الوقت نفسه، تم ذكر تأثير الجنسيات الأخرى، إن لم يتم استبعادها من العلم، بشكل غير مباشر، ولكن ليس كقضية رائدة، ولكن فقط كإجراء شكلي. الحقيقة الوحيدة المعترف بها رسميًا هي أن القبائل الفنلندية الأوغرية اندمجت تدريجيًا مع الشعوب الأصلية في روسيا.

فقط في بداية القرن العشرين بدأ يُنظر إلى روسيا باعتبارها دولة متعددة الجنسيات تاريخياً. ومن المستحيل إخفاء حقيقة أن مثل هذه الاستنتاجات تم التوصل إليها تحت تأثير العلماء الأوروبيين. بمرور الوقت، بدأ نشر أعمال المؤلفين الأرثوذكس، قائلا إن الشعوب الأصلية في روسيا تتطور تحت تأثير مصادر الكتاب المقدس القديمة. "السكان الروس هم أشخاص يتمتعون باعتراف إلهي من أصل كييف القديم" - هكذا فسر أحد قادة الكنيسة، أ. نيشفولودوف، التاريخ. قام بتضمين السكيثيين والهون وغيرهم من الشعوب الموجودة بشكل منفصل ضمن التشكيل.

في القرن العشرين ظهر اتجاه للفكر التاريخي مثل النظرية الأوراسية.

الأصول الشعبية: كيف حدث كل ذلك؟

قبل عدة قرون من بداية عصرنا، حدث شيء عظيم حدث تاريخي: بدلا من البرونز، يبدأ استخدام الحديد بنشاط. استخدام واسع خام الحديدلم يقتصر الأمر على انتشار المواد الخام المستخدمة في كل مكان فحسب، بل أعطى أيضًا قوة الأدوات المصنعة.

خلال هذه الفترة، هناك تبريد تدريجي للمناخ، مصحوبًا بزيادة في مساحة الأراضي الخصبة، والمناطق الملائمة لتربية الماشية، ويتغير النشاط الحيوي للكائنات الحية الدقيقة التي تتطور في الظروف المائية، مما بطريقة إيجابيةيؤثر على تكوين الأنهار والبحيرات والجداول وما إلى ذلك.

مع ظهور خام الحديد، بدأت الشعوب القديمة في روسيا تطورها النشط. لقد زاد عدد القبائل التي تستخدم الحديد كمادة أساسية. في هذه الفترة روسيا القديمةتتميز باستيطان الناس واللاتفيين والإستونيين والليتوانيين والقبائل الفنلندية الأوغرية الشمالية الشرقية، بالإضافة إلى المجتمعات الصغيرة الأخرى التي سكنت المنطقة روسيا الوسطىوأوروبا الشرقية.

وقد أدت "الثورة الحديدية" إلى زيادة مستوى الزراعة، وتسريع إزالة الغابات من أجل الزراعة، وتسهيل العمل الشاق الذي يقوم به الحراثون. بدأت شعوب روسيا القديمة، التي لم يعرف التاريخ أسماؤها، بالتدريج في إظهار سمات مميزة عن الكتلة العامة للسكان. يحدث تكوين كل أمة تحت تأثير الاستقرار وتطور تربية الماشية والزراعة. علاوة على ذلك، فإن الشعوب السلافية، التي تستقر في أجزاء مختلفة من العالم، نقلت المهارات اليومية إلى جيرانها الناطقين بلغات أجنبية - ميرس، تشود، كاريليانز، وما إلى ذلك. هذه الحقيقةيشرح عدد كبير منكلمات في اللغة الإستونية من أصل سلافي تتعلق بموضوع الزراعة.

التحصينات الأولى

النماذج الأولية الأولى للمدن التي عاشت وتشكلت فيها الشعوب والدول القديمة في روسيا كانت موجودة في الألفية الأولى قبل الميلاد. يمكن تتبع اتجاه مماثل في شمال أوروبا وفي جبال الأورال - الحدود البصرية لاستيطان الشعوب السلافية.

ساهمت العزلة عبر مساحات الغابات في تدمير أسلوب الحياة المجتمعي القبلي. الآن تعيش الشعوب القديمة على أراضي روسيا في مدن أو سماوات، مما أضعف بشكل كبير علاقات الأقارب في المجتمع الكبير والقوي الذي كان ذات يوم. تدريجيا، أجبر الاستيطان الناس على مغادرة موطنهم والتحرك ببطء في الاتجاه الجنوبي الشرقي. كانت المدن المهجورة تسمى التحصينات. وبفضل هذه المستوطنات والمباني، فإن تاريخ روسيا منذ العصور القديمة لديه العديد من الحقائق والمعرفة العلمية. يمكن للعلماء الآن الحكم على الحياة اليومية للناس وتربيتهم وتعليمهم وأنشطة عملهم. أثناء بناء المدن تظهر أولى علامات التقسيم الطبقي للمجتمع.

أصول السلاف كمجموعة عرقية منفصلة

يرى العديد من العلماء أن السلاف هم في الغالب من أصل هندي أوروبي. وهكذا، لم تسكن روسيا في البداية أراضي الدولة الحديثة فحسب، بل سكنت أيضًا معظم أوروبا الشرقية ودول الجنوب حتى الهند الحديثة.

الأصل المشترك لعدة شعوب يعطي المجتمع اللغات الحديثة. على الرغم من بدايات التطور المختلفة، إلا أنه في لغات الدول الأجنبية المجاورة يمكنك العثور على عدد كبير من الكلمات المتشابهة في المعنى والنطق. اليوم، تعتبر عائلات اللغات السلتية والجرمانية والسلافية والرومانسية والهندية والإيرانية وغيرها من اللغات ذات صلة.

استيعاب السلاف

لم يتم الحفاظ على شعب واحد على أنه أصلي. خلال الفترة النشطة، حدث الاستيعاب مع القبائل والمجتمعات المجاورة.

إن تاريخ دولة وشعوب روسيا صامت بشأن المزيد من الحقائق حول تطور الجنسية. في هذا الصدد، على مر القرون، طرح العلماء فرضيات مختلفة. على سبيل المثال، يعتقد المؤرخ الأول نيستور أن الشعب السلافي عاش في الأصل على حدود أوروبا الوسطى والشرقية، وبعد ذلك احتلت هذه المجموعة العرقية حوض نهر الدانوب مع شبه جزيرة البلقان.

العلماء - طرح ممثلو البرجوازية نظرية خاطئة مفادها أن موطن أجداد السلاف هو جزء صغير من أراضي منطقة الكاربات.

شعوب روسيا: باختصار عن السلاف في الألفية الثانية قبل الميلاد

حكماء العصور القديمة يعتبرون السلاف أعظم الناستاريخ الماضي والحاضر والمستقبل. لقد وصلت الحقائق إلى عصرنا هذا إلى أن شعبًا من أصل سلافي قد تشكل تحت تأثير الأنتيس والفينيتس والونديين وما إلى ذلك.

حدد الإغريق أراضي السلاف على النحو التالي: في الغرب - إلى إلبه؛ في الشمال - إلى بحر البلطيق؛ في الجنوب - إلى نهر الدانوب؛ في الشرق - إلى سيم وأوكا. علاوة على ذلك، لم يقتصر الرحالة والمفكرون والعلماء اليونانيون القدماء على هذه البيانات. في رأيهم، يمكن للشعوب السلافية التي تعيش في روسيا أن تستقر بعيدًا في الجنوب الشرقي، وذلك بفضل منطقة السهوب الحرجية الشاسعة والخصبة. كان في الغابات الغنية في البلاد أن الصيد النشط وصيد الأسماك وجمع الأعشاب والتوت كان بمثابة سبب لاختلاط السلاف مع السارماتيين.

وفقًا لهيرودوت، عاش شعب يُعرف باسم السكيثيين في أوروبا الشرقية. ومن الجدير بالذكر أن هذا التعريف لا يعني فقط المجموعات العرقية الأخرى، بل يشمل أيضًا العديد من المجموعات العرقية الأخرى.

ما هو الغني في شمال شرق أوروبا؟

لا تقتصر الشعوب القديمة على أراضي روسيا على ذكر الأشخاص من أصل سلافي. المركز الثاني من حيث عدد القبائل والاستيطان داخل حدود الدولة تحتله المجموعات الليتوانية-اللاتفية.

ينتمي هذا الشعب إلى قبائل عائلة اللغة الفنلندية الأوغرية: الفنلنديون والإستونيون والماري والموردوفيون وما إلى ذلك. عاشت الشعوب القومية غير المباشرة في روسيا أسلوب حياة مشابهًا للقبائل السلافية. علاوة على ذلك، اللغات ذات الصلةساهم في التعزيز النشط للمجتمعات العرقية المذكورة أعلاه.

من السمات المميزة لللاتفيين والليتوانيين أنهم خصصوا معظم وقتهم واهتمامهم لتربية الخيول بدلاً من الزراعة. وفي الوقت نفسه، تم بناء مستوطنات ومستوطنات موثوقة. انطلاقًا من قصص المسافرين، أطلق هيرودوت على المجموعات الليتوانية-اللاتفية اسم Tissagets.

روس القديمة: السكيثيون والسارماتيون

أحد الممثلين القلائل لعائلة اللغة الإيرانية الذين لم يتركوا سوى أثر في التاريخ هم السكيثيون والسارماتيون. من المفترض أن هذه الشعوب احتلت المنطقة جنوب روسياحتى ألتاي.

كان لمجتمعات السكيثيين والسارماتيين العديد من السمات المشابهة للقبائل الأخرى، لكنها لم تمثل أبدًا مبدأ سياسيًا واحدًا. في وقت مبكر من القرن الخامس قبل الميلاد، حدث التقسيم الطبقي الاجتماعي في المناطق التي تسكنها القبائل، كما اندلعت حروب الغزو. تدريجيًا، غزا السكيثيون قبائل البحر الأسود وقاموا بالعديد من الحملات في آسيا وما وراء القوقاز.

هناك أساطير مذهلة حول ثروة السكيثيين. تم وضع كمية لا تصدق من الذهب في المقابر الملكية. في هذا الصدد، يمكننا تتبع التقسيم الطبقي القوي إلى حد ما للمجتمع، وكذلك قوة فئة النخبة.

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن السكيثيين تم تقسيمهم إلى عدة قبائل. على سبيل المثال، في وادي نهر الدنيبر الشرقي، عاشت اختلافات بدوية في الجنسية، وفي المقابل، كان يسكن الجانب الغربي من النهر المزارعون السكيثيون. برز السكيثيون الملكيون، الذين سافروا بين نهر الدنيبر والدون السفلي، كمجموعة منفصلة. هنا فقط يمكنك العثور على أغنى التلال والمستوطنات المحصنة بقوة.

يوفر تاريخ روسيا منذ العصور القديمة أيضًا تحالفات ديناميكية بشكل مدهش بين القبائل السكيثية-السارماتية. تدريجيا، أدت عمليات الدمج هذه إلى ظهور دولة نظام العبيد. الدولة الأولى من هذه الجنسية تكونت من القبائل السندية، والأخرى نتيجة الحروب التراقية.

تشكلت الدولة السكيثية الأكثر ديمومة في القرن الثالث قبل الميلاد، وكان مركزها شبه جزيرة القرم. في موقع سيمفيروبول الحديثة كان يقع الشخصية الرئيسيةمن بين كل الأساطير - مدينة بها اسم جميلنابولي هي عاصمة المملكة السكيثية. لقد كان مركزًا قويًا محصنًا بجدران حجرية ومجهزًا بمرافق ضخمة لتخزين الحبوب.

كان السكيثيون يعملون في الزراعة وأولوا اهتمامًا خاصًا لتربية الماشية. في القرون الأولى قبل الميلاد، تطورت القبائل بنشاط، ولا يزال المؤرخون يدرسون الثقافة النابضة بالحياة والاستثنائية للسكيثيين. قدم هؤلاء الأشخاص قدرًا هائلاً من الأفكار للوحات والمنحوتات والإبداعات الفنية الأخرى. اليوم، تحافظ المتاحف على أصداء الحياة القديمة.

هناك رأي مفاده أن القبائل السكيثية لم يتم تدميرها بالكامل من على وجه الأرض. إن وجود الأزمة واضح، لكن احتمال الاستيعاب مع القبائل السلافية مرتفع للغاية. تتجلى هذه الحقيقة في أصل العديد من الكلمات في اللغة الروسية الحديثة. إذا استخدم السلاف كلمة "كلب"، فإلى جانب هذا التعبير، يتم استخدام "الكلب" السكيثي-الإيراني؛ إن "الخير" السلافي المشترك يعادل "الخير" السكيثي السارماتي وما إلى ذلك.

ساحل البحر الأسود: جذور يونانية

الشعوب التي كانت موجودة في الإقليم ساحل البحر الأسود، عدة قرون قبل الميلاد تم الاستيلاء عليها من قبل قطاع الطرق اليونانيين. على مر العقود، تطورت هنا مدن المدن ذات الثقافة اليونانية القديمة. تطورت العلاقات بين امتلاك العبيد.

لقد تعلمت روسيا القديمة قدرًا هائلاً من الخبرة التي لا تقدر بثمن من الحياة اليونانية. تم تطوير الزراعة بشكل خاص في هذا الجزء من الولاية وصيد الأسماك وتمليحها وصناعة النبيذ ومعالجة القمح الذي يتم جلبه من الأراضي السكيثية. أصبحت صناعة الخزف منتشرة وشعبية. وبالإضافة إلى ذلك، تم اعتماد تجربة التجارة مع الدول الخارجية. تم استخدام المجوهرات اليونانية القيمة من قبل الملوك السكيثيين وتم الاعتراف بها إلى جانب الثروة المحلية.

المدن التي تشكلت على أراضي دول المدن اليونانية السابقة اعتمدت مستوى عالثقافة هذا الشعب. تم تزيين عدد لا يحصى من المعابد والمسارح والمنحوتات واللوحات الحياة اليوميةاليونانيون تدريجيًا، امتلأت المدن بالقبائل البربرية، التي كانت، بشكل غريب، تحترم الثقافة اليونانية القديمة، وتحافظ على الآثار الفنية، وتدرس أيضًا كتابات الفلاسفة.

سكان روسيا القدماء: شعوب مملكة البوسفور

بدأت منطقة شمال البحر الأسود بالتطور في القرن الخامس قبل الميلاد. تشكلت هنا دولة العبيد الكبيرة الوحيدة التي تسمى البوسفور - كيرتش الحديثة. واستمر الكيان السياسي الكبير 9 قرون فقط، وبعد ذلك تم تدميره على يد الهون في القرن الرابع قبل الميلاد.

استقرت شعوب منطقة شمال البحر الأسود، المندمجة مع اليونانيين، تدريجيًا في جميع أنحاء شبه جزيرة كيرتش والروافد السفلية لنهر الدون. كما احتلوا شبه جزيرة تامان. التنمية النشطةلوحظت الشعوب في الجزء الشرقي من الولاية، ونشأ النبلاء والأرستقراطية تدريجياً من اتحاد القبائل، الذين تفاعلوا مع الممثلين الأثرياء للسكان اليونانيين.

كان الدافع الأول لتدمير الدولة هو انتفاضة العبيد بقيادة سافماك. خلال هذه الفترة، كانت روسيا القديمة مليئة بالانقسام والانتفاضات. تدريجيا، تم الاستيلاء على منطقة البحر الأسود بالكامل من قبل Getae و Sarmatians، وبعد ذلك تم تدميرها بالكامل تقريبا.

تشكيل التاريخ الروسي الغني روسيا الحديثةلم يحدث ذلك فقط تحت تأثير الشعوب التي تعيش في أراضي المنطقة الوسطى. كما كان لممثلي الجنسيات الأخرى تأثير كبير. من المستحيل اليوم تحديد ما إذا كان السلاف شعبًا يتطور بشكل مستقل على وجه اليقين أو ما إذا كان تكوينهم قد تأثر بشخص من الخارج. هذا هو السؤال الذي يجب على العلم التاريخي الحديث أن يجيب عليه.

كان المؤرخون القدماء على يقين من أن القبائل الحربية و "الأشخاص ذوي رؤوس الكلاب" يعيشون في أراضي روس القديمة. لقد مر الكثير من الوقت منذ ذلك الحين، لكن العديد من أسرار القبائل السلافية لم يتم حلها بعد.

الشماليون الذين يعيشون في الجنوب

في بداية القرن الثامن، سكنت قبيلة الشماليين ضفاف ديسنا وسيم وسيفرسكي دونيتس، وأسست تشرنيغوف وبوتيفل ونوفغورود سيفرسكي وكورسك.
يعود اسم القبيلة بحسب ليف جوميليف إلى أنها استوعبت قبيلة سافير البدوية التي عاشت في العصور القديمة سيبيريا الغربية. مع Savirs يرتبط أصل اسم "سيبيريا".

يعتقد عالم الآثار فالنتين سيدوف أن السافيريين كانوا قبيلة سكيثية سارماتية، وأن أسماء أماكن الشماليين كانت من أصل إيراني. وهكذا فإن اسم نهر السيم (السبعة) يأتي من كلمة شياما الإيرانية أو حتى من كلمة سياما الهندية القديمة والتي تعني "النهر المظلم".

وبحسب الفرضية الثالثة فإن الشماليين (القاطعين) كانوا مهاجرين من الأراضي الجنوبية أو الغربية. على الضفة اليمنى لنهر الدانوب عاشت قبيلة بهذا الاسم. كان من الممكن أن "يحركها" الغزاة البلغار بسهولة.

كان الشماليون ممثلين لنوع البحر الأبيض المتوسط. وتميزوا بوجه ضيق، وجمجمة طويلة، وعظام رفيعة وأنوف.
لقد أحضروا الخبز والفراء إلى بيزنطة، وعادوا بالذهب والفضة والسلع الفاخرة. لقد تاجروا مع البلغار والعرب.
دفع الشماليون الجزية إلى الخزر، ثم دخلوا في تحالف القبائل التي توحدها أمير نوفغورود النبي أوليغ. في عام 907 شاركوا في الحملة ضد القسطنطينية. في القرن التاسع، ظهرت إمارات تشرنيغوف وبيرياسلاف على أراضيها.

Vyatichi و Radimichi - أقارب أم قبائل مختلفة؟

تقع أراضي فياتيتشي على أراضي مناطق موسكو وكالوغا وأوريول وريازان وسمولينسك وتولا وفورونيج وليبيتسك.
ظاهريًا ، كان آل فياتيتشي يشبهون الشماليين ، لكنهم لم يكونوا ذوي أنوف كبيرة جدًا ، ولكن كان لديهم جسر أنف مرتفع وشعر بني. تنص "حكاية السنوات الماضية" على أن اسم القبيلة جاء من اسم الجد فياتكو (فياتشيسلاف)، الذي جاء "من البولنديين".

يربط علماء آخرون الاسم بالجذر الهندي الأوروبي "ven-t" (الرطب)، أو مع الكلمة السلافية البدائية "vęt" (كبير) ويضعون اسم القبيلة على قدم المساواة مع الونديين والوندال.

كان Vyatichi محاربين ماهرين وصيادين وجمعوا العسل البري والفطر والتوت. انتشرت تربية الماشية والزراعة المتنقلة على نطاق واسع. لم يكونوا جزءًا من روس القديمة وقاتلوا أكثر من مرة مع أمراء نوفغورود وكييف.
وفقًا للأسطورة، أصبح راديم شقيق فياتكو مؤسس عائلة راديميتشي، التي استقرت بين نهري دنيبر وديسنا في منطقتي غوميل وموغيليف في بيلاروسيا وأسست كريتشيف وغوميل وروجاتشيف وتشيشيرسك.
تمرد الراديميتشي أيضًا على الأمراء، لكنهم استسلموا بعد معركة بيشان. تذكرهم السجلات للمرة الأخيرة عام 1169.

هل كريفيتشي كروات أم بولنديون؟

إن مرور Krivichi ، الذي عاش منذ القرن السادس في الروافد العليا لنهر دفينا الغربية وفولغا ودنيبر وأصبح مؤسسي سمولينسك وبولوتسك وإيزبورسك ، غير معروف على وجه اليقين. اسم القبيلة جاء من الجد كريف. اختلف كريفيتشي عن القبائل الأخرى في مكانتهم الطويلة. كان لديهم أنف ذو سنام واضح وذقن محدد بوضوح.

يصنف علماء الأنثروبولوجيا شعب كريفيتشي على أنهم نوع فالداي من الناس. وفقًا لإحدى الإصدارات، فإن Krivichi هي قبائل مهاجرة من الكروات والصرب البيض، ومن ناحية أخرى، فهم مهاجرون من شمال بولندا.

عمل آل كريفيتشي بشكل وثيق مع الفارانجيين وقاموا ببناء السفن التي أبحروا بها إلى القسطنطينية.
أصبحت كريفيتشي جزءًا من روس القديمة في القرن التاسع. قُتل آخر أمراء كريفيتشي، روجفولود، مع أبنائه عام 980. ظهرت إمارات سمولينسك وبولوتسك على أراضيها.

المخربون السلوفينيون

السلوفينيون (إلمن السلوفينيون) كانوا القبيلة الواقعة في أقصى الشمال. كانوا يعيشون على ضفاف بحيرة إيلمين وعلى نهر مولوجا. الأصل غير معروف. وفقًا للأساطير، كان أسلافهم من السلوفينيين والروس، الذين أسسوا مدينتي سلوفينسك (فيليكي نوفغورود) وستارايا روسا قبل عصرنا.

انتقلت السلطة من سلوفينيا إلى الأمير فاندال (المعروف في أوروبا باسم زعيم القوط الشرقيين فاندالار)، الذي كان له ثلاثة أبناء: إزبور وفلاديمير وستولبوسفيات، وأربعة أشقاء: رودوتوك وفولخوف وفولخوفيتس وباستارن. كانت زوجة الأمير فاندال أدفيندا من الفارانجيين.

قاتل السلوفينيون باستمرار مع الفارانجيين وجيرانهم.

ومن المعروف أن السلالة الحاكمةينحدر من ابن فاندال فلاديمير. كان السلافيون يعملون في الزراعة، وقاموا بتوسيع ممتلكاتهم، وأثروا على القبائل الأخرى، وتاجروا مع العرب وبروسيا وجوتلاند والسويد.
ومن هنا بدأ روريك في الحكم. بعد ظهور نوفغورود، بدأ يطلق على السلوفينيين اسم نوفغورود وأسسوا أرض نوفغورود.

الروس. شعب بلا أرض

انظر إلى خريطة مستوطنة السلاف. ولكل قبيلة أراضيها الخاصة. لا يوجد روس هناك. على الرغم من أن الروس هم من أطلقوا الاسم على روس. هناك ثلاث نظريات حول أصل الروس.
تعتبر النظرية الأولى أن الروس هم الإفرنج وتستند إلى "حكاية السنوات الغابرة" (المكتوبة من 1110 إلى 1118)، حيث تقول: "لقد طردوا الإفرنج إلى ما وراء البحار، ولم يعطوا لهم الجزية، وبدأوا في السيطرة على أنفسهم". ولم يكن فيهم حق، وقام جيل بعد جيل، وحدثت بينهم مخاصمة، وابتدأوا يتقاتلون فيما بينهم. فقالوا في أنفسهم: لنبحث عن أمير يحكمنا ويحكم علينا بالحق. وذهبوا إلى ما وراء البحار إلى الفارانجيين، إلى روس. كان يُطلق على هؤلاء الفارانجيين اسم روس، تمامًا كما يُطلق على الآخرين اسم السويديين، وبعض النورمانديين والأنجل، والبعض الآخر من سكان جوتلاند، وكذلك هؤلاء."