Гневно състояние. Чувство на гняв и раздразнение. Как да се справим с гнева и как да го контролираме

Субективни преживявания на гняв Гневът се преживява от човек като доста неприятно чувство. В гняв човек чувства, че кръвта му „кипи“, лицето му гори, мускулите му са напрегнати. Мобилизирането на енергия е толкова голямо, че човек си мисли, че ще избухне, ако по някакъв начин не даде воля на гнева си. Съзнанието се стеснява. Човекът е погълнат от обекта, към който е насочен гневът, и не вижда нищо наоколо. Възприятието е ограничено, функционирането на паметта, въображението и мисленето е дезорганизирано. В ситуация на гняв доминира комплекс от емоции, свързани с него: отвращение (отхвърляне на вредни обекти) и презрение (преживяването на победа над противник като източник на тази емоция). Гневът и тъгата (емоция, която възниква като реакция на провала на надеждите, невъзможността да се постигне желана цел) се активират от подобни промени в нервната активност, а ролята на тъгата е, че намалява интензивността на гнева и свързаните с него емоции на отвращение и презрение. Когато човек е ядосан, гневът потиска страха. Усещането за физическа сила и самочувствие (което е на по-високо ниво, отколкото във всяка друга емоционално негативна ситуация) изпълва човек със смелост и смелост. Високо нивомускулно напрежение (сила), самоувереност и импулсивност генерира готовност за атака или други форми на физическа активност.

Как се разпознава гневът?

1. Веждите се спускат и събират.

2. Блясък в очите.

3. Устата е затворена, устните са присвити.

2.2 Функции на гнева

Гневът е една от основните, фундаментални емоции. Гневът играеше голяма роляв оцеляването на хората като вид. Увеличава способността на човек за самозащита и агресивно поведение, но с развитието на човек се сблъсква с голямо разнообразие от препятствия, които трябва да преодолее. С развитието на цивилизацията обаче хората започват да изпитват все по-малка нужда от физическа самозащита и тази функция на гнева постепенно намалява. Съвременният човек трябва да може да използва гнева за свое добро и за доброто на близките си. Той често трябва да се защитава психологически и умереният, регулиран гняв, мобилизиращ енергията, може да му помогне да защити правата си. В този случай неговото възмущение ще бъде от полза не само за него, но и за нарушителя на закона или правилата, установени от обществото, застрашавайки другите. От друга страна, неадекватната враждебност носи страдание не само на жертвата, но и на агресора. Следователно този процес трябва да се регулира и враждебността не трябва да преминава границите на позволеното, в противен случай човекът ще бъде наказан с чувство на срам и вина. умерено, контролиран гнявможе да се използва за потискане на страха. Възможни положителни последици от гнева: осъзнаване на собствените грешки, осъзнаване на собствената сила, укрепване на отношенията с бивш враг. Последното отдавна е отбелязано от психотерапевтите, които съветват хората, които са ядосани един на друг, да „държат каналите за комуникация отворени“ (C.E. Izard). Ако човек свободно изразява гнева си, говори за причините, които са го причинили, и позволява на събеседника си да отговори по същия начин, тогава той получава възможност да опознае по-добре партньора си и по този начин укрепва връзката си с него. Комуникацията между хората се разрушава от вербалната агресия, ако ядосаният се стреми да „победи” партньора на всяка цена. Някои учени смятат, че личността се развива именно чрез конфликти и кризи. Човек се издига до нови нива на развитие, приемайки предизвикателствата, които обстоятелствата поставят пред него. Кризите и преодоляването им позволяват на човек да разбере себе си по-дълбоко. Изпитването и изразяването на гняв (да не се бърка с проявите на агресия) може да има положителни последици в случаите, когато човек поддържа достатъчен контрол над себе си. Трябва обаче да се помни, че всяка проява на гняв е свързана с известен риск.

ГНЯВ
ДРАЗНЕНЕ

ЦВЕТОВЕ НА АУРАТА

- ЧЕРВЕН цвят - гняв.
- Ярко червен цвят - дивотия, изключителна ревност.
- Ален цвят - раздразнителност.
Древната китайска медицина свързва чернодробното заболяване с гняв и повишена раздразнителност. Съвременната медицина твърди, че именно в този орган се локализира гневът, раздразнението, гневът, омразата и примитивните чувства.
"Няма огън, по-голям от страстта; няма нещастие, по-голямо от омразата; няма нещастие, по-голямо от тялото; няма щастие, равно на мира на желанието."

ГНЯВ и ПЛЮНКА

Не ми се сърдиш, нали, дон Хуан? - попитах, когато се върна. Той изглеждаше изненадан.
- не Никога не се сърдя на никого. Никой човек не може да направи нещо, което го заслужава. Ядосвате се на хората, когато чувствате, че действията им са важни. Отдавна не съм усещал подобно нещо.
К. Кастанеда. Учението на Дон Хуан

Гневът и злобата са чувства на силно негодувание и възмущение. Това е крайна форма на раздразнение. Тези емоции се появяват, когато ситуацията излезе извън контрол. Всеки човек иска да контролира ситуацията - това го кара да се чувства по-спокоен. Но това не винаги е възможно. Когато това не успее, тогава се появява гняв, който може да се превърне във физическо насилие, за да се промени ситуацията.
Хората имат много афоризми за злото:
- Не плащайте зло за зло.
- Добро за нас, зло за никого - това е законът на живота.
- Да живееш в зло означава да ходиш по света.
- Злата съпруга е шампион на греха.
- Злият не вярва, че има добри хора.
Библията казва за злото: „Господ да въздаде на онзи, който върши зло според злобата му“.
Всеки човек е изпитвал гневни чувства в живота си и в това няма нищо лошо, защото всяка човешка емоция изпълнява положителни функции за него. Основното нещо е да разберете за какво са тези негативни емоции и на какви цели служат, след което да създадете нови начини на поведение и да насочите тази енергия в по-здравословна посока. Гневът и гневът изпълняват същата положителна функция като раздразнението. И последствията са същите, само много по-силни.
Ако не изразявате гнева си открито, а го задържате, тогава това е опасно, тъй като гневът, без да намери изход, остава вътре в човека. Тази енергия започва да разрушава тялото и постепенно се трансформира в болест. Но ако осъзнаете гнева си, тоест открито го изразите, като проявите насилие, тогава ще получите реципрочно насилие в живота си; и не е задължително от едно и също лице. Подобното привлича подобното.
Ако човек постоянно потиска емоции като раздразнение, гняв и злоба, тогава започват да страдат черният дроб, ставите, дихателните органи и други органи и системи на тялото. Неизразените чувства започват да се натрупват в тези органи, които са отговорни за тяхното изразяване.

Пример:
Черният дроб с неговата жлъчка е отговорен за избухливостта. Потиснатият гняв и избухливостта първо предизвикват възпаление на жлъчния мехур и застой на жлъчката, дискинезия на жлъчните пътища и след време тези неизразени горчивини се отлагат под формата на камъни. Все пак трябва да има материален субстрат от натрупани емоции. Ставите са отговорни за привеждането на тези агресивни чувства в действие. А това води до тяхното възпаление. В резултат - ревматизъм, бурсит, луксации.
Оказва се, че да изразяваш гнева си е лошо, но да го сдържаш не е по-добре.
И така, какво да правя?
Някои хора съветват: ако сте натрупали гняв, гняв и раздразнение, започнете да удряте възглавници. Парата ще излезе и ще се почувствате по-добре. Други смятат, че е по-добре открито да кажете на човека, на когото сте ядосани, за отношението си към него. Тоест вземи и му крещи. Това не са най-много най-добрите начиниработа с гняв.

На един обучителен семинар хората бяха научени открито да изразяват гнева си: да крещят, да се ядосват. Те се приближиха един до друг и казаха: „Ядосвам ти се, защото си копеле...“ или „Обиден съм от теб, защото си копеле...“. Казаха им: „Оставете чувствата, които бушуват във вас, да излязат наяве.“ Но е добре да правите това в група, където всеки знае за тези правила и е готов да поеме гнева на другия. И когато членовете на тази група излязоха „публично“ и започнаха да се „изразяват“ по този начин, хората около тях просто не ги разбраха, нямаше да поемат гнева на някой друг. Хората не бяха обучени на правилата, които участниците в семинара научиха. В крайна сметка в обществото има мнение, че откритото изразяване на гнева е лошо.
Подобно „себеизразяване“ може в крайна сметка да доведе до самота.
Това е по-продуктивна дейност за работа с гняв, отколкото празното избиване на праха от възглавницата и крещенето на любимите хора.
Веднага щом почувствате, че емоционалната експлозия е близо, започнете да правите нещо, което не ви харесва, но е необходимо. Например, ако живеете на село, можете да започнете да цепите дърва или да копаете зеленчукова градина - освобождаването на експлозивна енергия също е полезно за домакинството. Правете това, докато се почувствате спокойни. Ако сте прекопали градината си, помогнете на съседите си. Ако живеете в града, можете да извършвате ремонт на апартаменти, почистване и изтупване на килими. Ако сте ремонтирали всичко у дома, помогнете на съседите си.
Ако имате наднормено тегло- упражнения и бягане. Не само ще се отървете от раздразнението, но и излишни килограми, и то без никакви диети и безплатно.
Разбира се, можете да го направите по-просто - да промените мирогледа си. Но на който му харесва. Някои хора предпочитат грубата физическа сила, докато други предпочитат умствената работа. И двете работят. Важно е не просто да се освободите от гнева, а да го трансформирате. За да направите това, е важно да осъзнаете положителната функция, която изпълнява за човек: да света около насоправда очакванията ми. Но това зависи само от нас самите.
Ако се чувствам зле, значи сам съм избрал това лошо нещо в себе си.
Подобното привлича подобното – това е космически закон. Ако имам страх да не се разболея, тогава ще се разболея. Ако ме е страх от крадец, той ще дойде. Ако ме е страх да не бъда измамен, значи привличам измамници. Ако имам гняв, завист, вина, разочарование, съжаление, тогава привличам гняв, завист, вина, разочарование, съжаление.
Следователно е глупаво не само да изразявате гнева си, но и изобщо да го произвеждате.
Използвам това златно правило: ако искам да получа нещо, трябва да променя поведението и мислите си, докато човек не възникне спонтанно желание да ми го даде.
Крайно време е да разберете, че околните не са ви длъжни! И ако искате да получите нещо от тях, тогава променете поведението си, използвайте нови методи всеки път.
Вместо да хабите ценната си енергия за такива негативни емоции, по-добре е да съгласувате своите съзнателни желания и подсъзнателни намерения. А това може да стане само след като поемеш отговорност за своя живот, за своя свят.

ГНЯВ

Когато не разпознаваме истинската си сила и позволяваме на другите да имат прекомерна власт над нас, развиваме чувство на гняв. Но ние не харесваме това чувство и усърдно го потискаме. Скриваме го в някой ъгъл - далеч от погледа, далеч от ума, и той стои там, докато не започнем да възстановяваме ВРЪЗКАТА с ВЪТРЕШНАТА си сила. Тук първото нещо, което усещаме, е натрупаният гняв.
Гневът и злобата са чувства на силно възмущение и възмущение, крайна степен на раздразнение. Те се появяват, когато ситуацията излезе извън контрол. Това неизбежно се случва от време на време, защото контролът изисква сила, а тя не е вечна. Стиснете пръстите си в юмрук възможно най-силно - ще издържите ли дълго? Уверявам ви, че след известно време те ще се отпуснат сами. Напрежение - нулиране. Може би е по-добре без напрежение? Опитайте се да повярвате, че контролът може да бъде освободен. Всъщност това е вярно. Просто бъркаме контрола и управлението. Обичаме тази дейност - да се бъркаме така... С какво контролът е по-различен от управлението? Контролът е без стрес. защо Защото да управляваш една ситуация означава да й позволиш да се развие естествено, може би дори неочаквано. Управлението е влияние, желанието да следваш логиката на живота, да му се довериш. За какво има да се набляга? Тук няма какво да се наблягаме. Е, тоест абсолютно нищо. Няма как контролът да направи това. Контролът иска да принуди, подчини, държи „на къса каишка“. Леле, колко сила е нужна за това. Неволно ще започнеш да се напрягаш...
Ако се напрягаме да контролираме или постоянно да потискаме емоциите на гняв, тогава, за съжаление, не се планира нищо утешително. И ни е гарантиран букет от болести. Започват да страдат черният дроб, ставите, дихателните органи и други органи и системи на тялото, отговорни за изразяването на гнева. Например, черният дроб и жлъчният мехур са „отговорни“ за избухливостта (вижте Причини за чернодробно заболяване). Потиснатият гняв и избухливостта провокират възпаление на жлъчния мехур и застой на жлъчката, а след време предизвикват отлагането на камъни. Нашите стави са отговорни за пускането в действие на агресивните чувства. Ако гневът не е изразен - възпаление, ревматизъм, бурсит, луксации.
Гневът е огромна сила. Бихме искали да го поставим в мирна посока... Пътят на мисълта ни позволява да осъзнаем какви ползи извличаме от живота с гняв. Защо изобщо ни е необходим, каква е положителната му роля? Защо сме ядосани? защо за какво? И какво да правим по въпроса?
Да започнем по ред. Ние извличаме огромни ползи от това да живеем с гняв. Първо, ние не го натрупваме в тялото, което означава, че поддържаме здравето. Второ, способността за безопасно изпитване на гнева прави възможно управлението му. При това закачливо. Въпреки че е някак странно да се говори за „положителната“ роля на гнева, все пак тя съществува. Най-очевидният е защитният. Наистина в живота ни има ситуации на опасност, когато силата на гнева ни помага да спрем нарушителите и да избегнем насилието.
Кога, какво и защо се ядосваме? Знаете ли, с цялото разнообразие от версии и причини, трябва да се успокоим с факта, че в нас възниква гняв, когато някой или нещо не отговаря на нашите очаквания. Това е нашата, честно казано, глупава реакция на случващото се. Като цяло, ако се замислите дълбоко, ще видите, че гневът е изключително глупаво занимание. И безполезен, без съмнение. Ясно е, че не сме богове и сме далеч от святостта. Но все пак трябва да направите нещо с тази ваша „глупост“.
Първо, нека признаем, че нито светът, нито хората са принудени да се съобразяват с нашите представи за това как нещата „трябва“ да бъдат.

Отпуснете се. По-добре е да мислите, че всичко се развива по най-благоприятния за вас начин. Опитайте това златно правило: ако искате да промените начина, по който хората се отнасят с вас, започнете да променяте поведението и мислите си, докато това не се случи. Не изисквайте, не заплашвайте, не сплашвайте. Надявам се, че помниш, че никой не ти е длъжен? Е, ние нямаме право да принуждаваме хората да ни дават това, което искаме, какво можем да направим... Но имаме правото (и много възможности!) да променим толкова много, че те с радост да го дадат на нас самите. Какво по-лесно?

ДРАЗНЕНЕ

© Галина Муравьова - Привличане на любов
Всяко от действията трябва да се извършва в настроението на воин, обясни дон Хуан. - Иначе човек се обезобразява и погрознява. На живот, в който липсва духът на воин, липсва сила. виж се Почти всичко пречи на живота ви, обижда ви и ви разстройва.спокойствие
. Започваш да хленчиш и да хленчиш, да се оплакваш, че всеки, когото срещнеш, те кара да танцуваш на неговата мелодия. Откъснат лист във вятъра! В живота ти няма сила. Какво отвратително чувство трябва да е това!

К. Кастанеда. Пътуване до Икстлан
Раздразнението може да бъде неоткрит гняв, който не дава почивка, защото изисква изход. Раздразнението възниква, когато нещо не е задоволително: бъркотия в къщата,, неоправено легло, разхвърляни неща, закъснели гости, лошо поведение на деца и др.
Всеки човек има свои собствени изисквания към света около него и ако нещо наоколо не отговаря на тези изисквания, тогава се появява раздразнение. Ако раздразнението присъства в живота дълго време, това води до развитие на определен набор от заболявания.
Най-чувствителни към всякакъв вид дразнене са нервни клетки, за това са създадени, за да чувстват. От всички нервни клетки най-чувствителни са мозъчните клетки. От всички мозъци на свой ред най-лесно се засяга самият мозък. умен човек. защо Тъй като излишната информация, натрупана в мозъка, прави мозъка по-чувствителен. С появата на все нови клонове на знанието, в които човек може да бъде много умен, списъкът на мозъчните заболявания също расте, което е съвсем логично. Ненужните знания са опасни за мозъка. Това означава, че всеки тип знание заема своето място в мозъка и колкото по-дълго нереализираните знания остават там, толкова повече нервни клетки се увреждат тази област. Знанието, което чака, надява се, вярва, мечтае и копнее, че някой ден ще бъде полезно на някого, поражда професионален кретинизъм, който може да се превърне в естествен кретинизъм.
Черният дроб, кожата, червата, стомаха, ставите и други органи реагират на дразнене.
Всеки човек иска светът около него да отговаря на неговите изисквания и очаквания. Но това е уловката! Ние сами създаваме света, в който живеем. Това означава, че това, което виждаме в живота си, е това, което очакваме да видим. Тоест средата вече отговаря на нашите очаквания, подсъзнателни очаквания. И ако нещо отвън не ни устройва, тогава е глупаво да се дразним. Трябва да се обърнете навътре в себе си, да промените определени мисли и тогава светът около вас ще се промени.
Има разлика между съзнателни желания и подсъзнателни намерения. Важно е да се научите да се доверявате на подсъзнанието си. В крайна сметка нашият вътрешен ум се стреми към баланс, мир и спокойствие. Той се стреми да заеме онова уникално място във Вселената, което ще бъде много хармонично за всеки от нас.

Законът на Вселената: подобното привлича подобното и външното отразява вътрешното.

Дзен притча за празната лодка.
Винаги гледайте навътре!

Въпреки че има характерни промени във всяка от трите части на лицето по време на гняв, докато тези промени не настъпят и в трите части, не е ясно дали човекът действително изпитва гняв или не.

Веждите са спуснати и събрани (намръщени), клепачите са напрегнати, а погледът изглежда напрегнат и тежък.

Устните са или плътно притиснати една към друга, или отворени, сякаш човекът крещи.

"сърдити" вежди.

На фиг. 31 вляво показва вежди при изпитване на гняв, а вдясно - вежди при изпитване на страх.

Веждите са спуснати и събрани.

движението на веждите е насочено надолу, докато при страх веждите пълзят нагоре. Всъщност гримаса на гняв може да се прояви чрез „ъглово“ движение надолу само на ръбовете на веждите или чрез спускане на веждите по цялата им дължина. Сближаването на вътрешните ръбове (набраздяване) на веждите обикновено създава вертикални бръчки между тях (1). Хоризонталните бръчки на челото няма да се появят по време на гняв и ако има видими следи от такива линии, те са дългосрочни (вече съществуващи) за този човек (2).

При гняв сведените, сбръчкани вежди обикновено са придружени от „ядосани“ очи и „ядосана“ уста, но в някои случаи „ядосаните“ вежди могат да се появят на отдалечено или спокойно лице. В този случай изражението на лицето е възможно и не означава гняв.

На първите две снимки Фиг. 32 Джон и Патриша показват гневни вежди - далечно (замислено) лице, неутрално спокойно лице вляво и, за сравнение, "уплашени" вежди вдясно.

Въпреки че изражението на лицето вдясно изглежда ясно разтревожено или разтревожено (както беше обсъдено в Глава 5), лицето на първите две снимки, което показва сведени, сбръчкани вежди, може да показва някое от следните състояния:

Човекът е малко раздразнен или гневът е в начален етап.

Човекът е в сериозно настроение.

Човек се концентрира или фокусира върху нещо.

Ако това е краткотрайна промяна, при която гневните вежди се появяват само за миг и веднага се връщат в естествената си позиция, това може да е друга изговорена пунктуация, подчертаваща една дума или забележка.

„Ядосани“ очи/клепачи.

По време на гняв клепачите се напрягат и погледът става напрегнат, проницателен или тежък. На фигура 33 Патриша и Джон показват два вида гневни очи, тясна версия отляво и широка версия отдясно.

повдигнати в първата версия на „ядосаните“ очи (A), отколкото във втората (B). Долните клепачи са увиснали и в двата варианта на гневни очи. „Ядосаните“ очи/клепачи, показани на фиг. 33 не може да приеме този вид без

клепач, причиняват присвиване на очите.

Долните клепачи могат да бъдат напрегнати и повдигнати, отделно може да се появи тежък, фиксиран поглед, но значението му ще бъде двусмислено. Дали човекът е леко ядосан? Човек контролира ли външните прояви на гняв? Човекът опитва ли се да се концентрира? Дали човекът е съсредоточен, решителен или сериозен? Дори при участието на двете вежди/чело и очи/клепачи (две области на лицето, както е показано на фиг. 33) в изражението на лицето,

има известна несигурност в разбирането (четенето) истински смисълизражение на лицето. Може да има всяко от изброените по-горе значения. "Ядосана" уста.

Има 2 основни типа гневна уста. На първите две снимки Фиг. 34 Патриша показва два примера за затворена устас двете плътно стиснати устни и отворена, оголена уста на последните две снимки.

видове гняв.

Това се случва, когато човек участва в някаква форма на физическо насилие, телесна атака срещу друг човек.

И това също се случва, когато човек се опитва да контролира вербалните прояви на гняв и свива устни в опит да се въздържи да не изкрещи или да каже нещо отвратително. „Ядосаната“ уста се отваря по време на реч, когато човек може да крещи или устно да изрази гняв.

Типична комбинация от такава „ядосана“ уста с „ядосани“ очи и вежди, но те могат да се появят и в комбинация с области на лицето, които не участват в израза на гнева.

На фиг. Фигура 35 показва съставни снимки, в които гневът е маркиран в долната част на лицето и долните клепачи, съчетани с веждите/челото на неутрално, спокойно лице.

Посланието обаче е несигурно, все едно гневът се проявява само с веждите или само с клепачите.

Ако гневът се изразява само през устата, стиснатите устни могат да символизират лек гняв, физическа активност(като вдигане на тежести) или концентрация.

Отворена, оголена (крещяща) уста също е двусмислена, ако не са включени други изражения на лицето, тъй като може да бъде свързана с доброкачествен писък (крещене по време на бейзболен мач) или с произношението на определени звуци.

Две зони на лицето.

На фиг. 33 показахме, че ако гневът се изразява само в две области на лицето, веждите и клепачите, тогава изражението на лицето не ни казва нищо конкретно.

Въпреки това, ако гневът се показва както в устата, така и в клепачите, тогава лицето ни предава гняв.

горното. Издайническите признаци на гняв по лицето обикновено не са ясни, освен ако няма индикатори за гняв и в трите области на лицето.

В този смисъл изражението на лицето на страх се различава от емоционалното изражение, обсъдено по-горе. Изненадата или страхът могат да бъдат изразени съвсем недвусмислено чрез веждите/очите или очите/устата. Отвращението може да бъде ясно изразено през устата/очите.

В следващите глави за тъгата и щастието ще видите (разберете), че тези емоции също могат да бъдат показани по уникален начин само с две засегнати области на лицето.

Неяснота съществува само в случай на израз на гняв, ако знаците са ограничени само до две области на лицето.

Известна сигурност в разчитането на този „двустранен“ гняв може да бъде внесена от тембъра на гласа, позицията на тялото, жестовете или изречените думи, в зависимост от ситуацията, в която се проявява този израз. Ако сте виждали израза, показан на фиг. 35 или фиг. 33, когато Патриша отрече, че е раздразнена (нещастна), като стисна юмруци - или показа това изражение веднага след като сте й казали нещо, което сте предположили, че явно няма да хареса - бихте предпочели колкото е възможно повече, че би било по-правилно да оцени гнева й. Някои хора са склонни да показват гняв предимно в една или друга област на лицето, когато контролират избухливостта си.

В този случай техните роднини (членове на семейството) или близки приятели - тези, които са отблизо с такива хора - могат да се научат да разпознават правилно този израз (показан на фиг. 35 или 33), докато за повечето хора той ще бъде неразбираем.

Двусмислеността на гнева, изразена само в две области на лицето, може да бъде демонстрирана в друг набор от снимки, в които различен вид лек гняв се отразява в областта на клепачите.

толкова силен, колкото на фиг. 33.

В комбинация със спуснати вежди, но без ангажиране на лицевите мускули на устата, както е показано на фиг. 36A, този израз е неопределен.

Патриша може да изпита контролиран гняв, лек гняв, намерение да се съсредоточи или просто решително отношение.

Ако към това се добави леко напрежение в долната част на лицето, тогава неяснотата веднага се губи.

Вдясно на фиг. 36B показва очи и вежди, подобни на тези, показани на фиг. 36А, но тук горната устна е леко напрегната, ъглите на устните също са леко напрегнати, долната устна е изпъкнала, а ноздрите са леко разширени.

ориз. 36B също е важно да се покаже, че няма нужда от особено ясно изразени признаци на гняв по всяко време във всичките три области на лицето, след като тези признаци са били отбелязани във всяка от трите области.

Вежди/чело на фиг. 36B изразява само частичен признак на гняв. Веждите са спуснати, но не са събрани и имаме същото като при умерено напрежение в долната част на лицето. Заедно тези частични знаци във веждите/челото и долната част на лицето, в комбинация с долните клепачи и изпъкналите очи, са напълно достатъчни за разчитане на сигнала за гняв.

пълно изразяване на гняв

На фиг. 37 Патриша демонстрира два вида "ядосани" очи, комбинирани с два вида "ядосани" уста.

Сравнявайки горната снимка с долната снимка, виждаме едни и същи очи/клепачи, комбинирани с различни позиции на устните.

Сравнявайки лявата снимка с дясната, виждаме същото

Както вече обяснихме, двата вида „ядосани“ уста са свързани с естеството на поведението на човека.

Затворената „ядосана“ уста, показана на горните снимки, може да се появи, ако човек участва във физическа битка или ако човек се бори да потисне желанието да крещи.

Какво се случва, когато изразявате вербално гняв или изразявате гняв чрез викане, е показано на долните снимки.

По-широките гневни очи на снимките вдясно правят изражението (посланието*) малко по-изразително.

Интензивност на гнева.

Интензивността на изживяването на гняв може да се определи от това колко напрегнати са клепачите или колко са широко отворени очите.

Също така степента на интензивност на преживяването показва колко плътно са стиснати устните.

На фиг. 37 Устните са стиснати доста плътно, поради което мускулът под долната устна става по-изпъкнал, а по брадичката се появяват бръчки.

При гняв с по-нисък интензитет стиснатите устни ще изглеждат по-малко яростни, а мускулите под устните и набръчканата брадичка ще бъдат по-малко очевидни или изобщо не се забелязват.

Това е показано на фиг. 36V.

По същия начин степента на интензивност на гнева определя колко широко е отворена устата, в случай на отворена „ядосана уста“.

Гневът с нисък интензитет също може да се отрази само в една област на лицето или само в две. Както на фиг. 33 или 35.

Но, както предупредихме по-рано, в този случай не е съвсем ясно дали човекът е леко раздразнен, изключително ядосан, но контролира външните прояви на гняв, или изобщо не е ядосан, а съсредоточен, решителен или просто озадачен .

Смесени прояви на гняв.

Смесените изрази, показани в предишните глави, се считаха за завършени, ако се появиха в различни зонилица.

Дори да е ограничено до една област на лицето, всяко изражение на смесени емоции носи пълно послание за преживяното преживяване.

В случай на гняв обаче, без израз и в трите области на лицето, посланието става двусмислено.

В резултат на това, ако друга емоция се отрази в смесени изражения на гняв в една или две области на лицето, това ще потисне (замъгли) изражението на гнева (комуникация към наблюдателя).

(Освен това гневът лесно се прикрива - достатъчно е да контролирате или да придадете различен израз само на една област от лицето, за да изкривите автентичността на посланието на гнева).

Ще видите няколко примера за такива смесени изрази, в които посланието на гнева почти се губи.

Има две изключения сред всички комбинации от изрази, в които изразът на гняв остава доста ярък и четим.

Първата такава комбинация е отвращение-гняв, в която четливостта на гнева е очевидна.

Това може да се дължи на факта, че отвращението и гнева се смесват доста често или поради приликата във външния вид и контекста на ситуацията между двете емоции.

Второто изключение е, че комбинацията от емоционални изрази може да бъде постигната по специален начин. Различните емоции не трябва да се отразяват конкретно в различни областилица със смесени изражения.

Това може да се постигне и чрез комбиниране на изразите на две емоции във всяка област на лицето.

Тъй като изразът на гняв се забелязва и в трите области на лицето при този тип смесено изражение, посланието на гняв към наблюдателя в никакъв случай не се губи или замъглява от друга емоция.

На фиг. 38 показва такава комбинация.

Може би най-честата комбинация е гняв и отвращение.

На фиг. 38C Патриша демонстрира смесено изражение на гневно отвращение, в което две емоции се комбинират една с друга, отбелязвайки се във всяка област на лицето.

Сякаш казва: "Как смееш да ми показваш тези глупости!" Тези смокини. също показват ядосано изражение (38A) и отвратено изражение (38B) като сравнение.

Обърнете внимание на устата на фиг. 38С. Тук има признаци и на двете емоции: свити устни като при гняв и в същото време повдигната горна устна като при отвращение.

Носът е сбръчкан, сякаш от отвращение. Долните клепачи са някак напрегнати, като израз на гняв, като в същото време има бръчки и подуване на долните клепачи, характерни за отвращение и образувани от движението нагоре на зигоматичните мускули (бузите) и набръчкване на носа .

Горните клепачи изглеждат увиснали и напрегнати и тази промяна в изражението на очите може да се случи както с гняв, така и с отвращение.

Но спуснатите вежди са в междинна позиция между тях

характеристика на гнева и характеристика на отвращението – вежди

само малко намръщени, не притиснати.

гняв-отвращение, при което признаците на независими емоции по-скоро се допълват взаимно в отделни области на лицето, отколкото се комбинират във всяка от тях.

На фиг. 39 Гневът се забелязва във веждите и очите, а отвращението се изразява в изражението на лицето на устата.

На фиг. 39B, Джон показва комбинация от презрение и гняв, в която презрението се изразява чрез изражението на устата, а гневът се изразява чрез изражението на очите и позицията на веждите.

В същото време може да бъде и комбинация от изненада и гняв. Да предположим, че Джон вече е ядосан и изведнъж се появи някакъв нов дразнител.

На фиг. 40 Йоан показва комбинация гняв-изненада, в която изненадата се изразява чрез изражението на устата, а гневът се изразява чрез изражението на очите и позицията на веждите.

Все пак трябва да се отбележи, че знакът за изненада е

шок - е доминиращото послание на израза. Няма абсолютна сигурност, че той е ядосан от това.

Това изражение на лицето може да означава зашеметена или объркана изненада (не забравяйте, че едно от значенията на сведени, намръщени вежди е объркване)

Много провокации или заплахи могат да предизвикат страх и гняв, които могат да бъдат смесени за известно време, докато човекът се опитва да се справи със ситуацията.

На фиг. Фигура 41 показва две такива комбинации от гняв и страх.

На фигури 41B и 41C страхът е изобразен в областта на устата, а гневът е изобразен в областта на очите и веждите.

Отново трябва да се отбележи, че сигналите за гняв в тази комбинация не са доминиращото послание на израза и са доста слаби в сравнение със съобщението за страх.

Всъщност тези две изражения на лицето (41B и 41C) са възможни при пълната липса на гняв като такъв, вместо което може да има страх, смесен с объркване или уплаха, които се случват, когато човекът е концентриран.

Изражението на лицето на Патриша (41A) беше включено в този блок, защото тя показва комбинация от гняв с елементи на страх (страх, отбелязан във веждите и очите, гняв в областта на устата), но това е едно от съмнителните изражения, може би не наистина четливо замъглено изражение.

Тази комбинация звучи по-скоро като Патриша беше уплашена и стисна устни, опитвайки се да не крещи и да контролира страха си.

Гневът може да се появи и в комбинация с щастие (Глава 8) и тъга (Глава 9).

Вървите спокойно по улицата добро настроение. Вярно, малко закъсняхте важна срещаи затова леко ускорявате темпото си. Но изведнъж някой ви блъска в гърба с голяма сила и от изненада изпускате току-що купените вестници на земята, както се оказва, в локва. Спираш в лошо настроение. В този момент преминаване висока скоростмашината пръска костюма ви отгоре надолу. Обзема ви чувство на дълбоко раздразнение. Дишате бързо, кръвта е нахлула в лицето ви и ако някой ви види в този момент, ще обърне внимание на хубавото ви зачервено лице с ходещи възелчета. Усещате познатото чувство на гняв и ви отнема много време, за да се успокоите.

Не е ли познато чувство? Психолозите казват, че около една десета от времето човешки животпада върху емоциите на раздразнение, агресия и гняв. Ролята на гнева в ежедневното ни поведение е много голяма. Различни древни умове са говорили за разрушителното влияние на гнева върху съзнанието, душата и действията. Вредата от гнева за духовното същество в човека е отбелязана от световните религии и езотеричните учения на Изтока и Запада - будизъм, християнство, индуизъм, зороастризъм, теософия. Ученията на Агни Йога говорят за биохимично увреждане на тялото, причинено от гняв. Оказва се, че емоцията гняв води до образуването на вещество в тялото – империл, което запушва нервните канали и замърсява енергийно тялочовек. Мнението на езотеричните учения съвпада с гледната точка на съвременната психосоматична посока на медицината, убедена, че огромен бройболестите са с психогенен произход и се генерират от негативни емоции.

Вярно е, че не всички видове гняв са обект на обструкция в световната духовна култура. Понякога говорят за благороден гняв. Нека си спомним Омир с известната му фраза, с която започва Илиада: „Гневът, богиньо, пей на Ахил, сина на Пелей...“ В руската духовна традиция съществува понятието „широта на руския праведен гняв“, т.е. специален психологическо състояние, което трябва да включва воин, побеждаващ враг. Същата Агни Йога, която отрича гнева като проява на злоба, признава правилността и дори необходимостта от такова чувство като възмущението на духа, без което злото не може да бъде победено с нежни средства.

Нас обаче не ни интересуват тези прояви на войнствената природа на духа, които по своята същност в много по-голяма степен предполагат участието на съзнанието. За всеки човек е много по-интересно да разбере какво е гневът в основата му, агресивно-егоистична основа и да се опита да се отърве от него. Емоцията на човешкия гняв по произход води началото си от животинския свят, чиито представители, когато са изправени пред опасности, са изправени пред избор – да бягат или да контраатакуват. Ефективната контраатака изисква подсилващ импулс под формата на мощна отрицателна емоция на гняв, която при много животни, особено хищници, е генетично фиксирана като рефлексна реакция. Гневът изпълнява защитна функция, защитавайки вида от заплахата от унищожение.

IN човешкото обществогневът играе не само защитна роля, но и функцията на разширяване на енергията, стремежите и постиженията, понякога светли и творчески, понякога тъмни и разрушителни. „Животът е разширяване“, правилно отбеляза един известен руски бизнесмен, защитавайки се с интриги и гняв от всякакви опити да бъде осъден за участие в износ на капитали в чужбина. Изпълнението на нови жизнени програми е придружено от пречки и заплахи от други хора и следователно се нуждае от защита. Въпреки това най-добра защита- атака, средство, което се подхранва отвътре от емоцията на гняв. Атака, лишена от гняв, има слаб импулс. Освен това гневът служи за облекчаване на напрежението. Човек, който се стреми към цел, среща препятствие, което не може да бъде преодоляно лесно и без загуба. Ако такива пречки се появяват често, тогава човек развива напрежение, което се освобождава чрез изблици на гняв.

Древните учения твърдят, че склонността към гняв е не само черта на характера, но и принадлежност към определен човешки тип. Индусите вярвали, че всички хора първоначално принадлежат към различни качества (гуни) на космическата материя. Някои от тях принадлежат към гуната на инерцията (тамас), други към гуната на активността (раджас), а трети към гуната на баланса и духовната мъдрост (сатва).

Хората, склонни към гняв, са раджасични, страстни хора. Най-дълбоката причина за гняв е навикът им да реагират бурно на всякакви несъответствия, които възникват в тях в момента, когато нещо в живота внезапно не се случи, както са очаквали. Хора, свикнали с такава бурна реакция, могат да бъдат намерени във всяка епоха сред всяка нация и на всяко стъпало на социалната стълбица.

Когато владетелите били ядосани, те отсичали главите им, а когато вълни от гняв завладявали робите, те се бунтували.

Свойството на гнева беше присъщо на много хора в Русия; достатъчно е да си припомним руската история и думите на Пушкин „за руския бунт, безсмислен и безмилостен“. Вярно е, че руският гняв, въпреки бурните си прояви, най-често е краткотраен и бърз. След като извърши глупаво престъпление или ужасно престъпление в гняв, нашият сънародник, независимо кой е той, обикновено дълбоко се разкайва. Нека си спомним известния случай на убийството на сина му, което се случи с Иван Грозни.

Като цяло великите хора не само в Русия, но и в целия свят бяха обект на изблици на гняв. Да си спомним Наполеон, Бенвенуто Челини, Пабло Пикасо, Салвадор Дали.

Гневът доста често е естествено човешко чувство, продукт на наследствеността. В този случай това чувство е свързано с характеристиките на астралното тяло, което има склонност към мигновена бурна реакция, когато човек тръгне на половин оборот.

Според езотеричните учения астралното тяло се дава на човек от майката. Ето защо, за да разберете какъв е човек и какви са причините за гнева му, понякога е полезно да погледнете майка му. Поговорката „Ябълката не пада далеч от дървото“ работи блестящо, когато се приложи към наследствената теория за гнева. В гневните семейства хората често се карат, защото лесно се провокират един друг с изблици на гняв.

Въпреки че повечето хора изглежда разбират вредната, разрушителна природа на гнева и това се потвърждава от науката, която извлича редица заболявания от тази емоция, въпреки това едва ли има смисъл да се говори недвусмислено за необходимостта от пълното му изхвърляне от живота. Разбира се, излишъкът от гняв е много вреден, но пълното му отсъствие няма да бъде полезно за човек, който живее в света. Това беше признато дори от такъв миролюбив мъдрец на Индия като Рамакришна. Именно той разказа на света за ползите от гнева (естествено, в разумни дози) за самозащита в известната си притча за мъдреца, момчетата и змията. Бедната змия, която погрешно разбрала съвета на мъдреца да бъде мирна и да победи гнева, била наказана от момчетата, които се възползвали от нейната слабост и я набили.

От гледна точка на езотеричните учения на Индия, домакинът, който живее в света и е принуден да защитава семейството си, трябва да има поне малка степен на раджастична енергия, която естествено съдържа гняв. Това е особено важно за хора, чиито дейности са близки до военна сфера, - без раджас и здрав гняв те просто не биха могли да изпълняват задълженията си.

Не за нищо в някои източни страниВ древни времена преди битка е имало обичай да се хранят воините с черен дроб на току-що убит петел, който преди това е бил разярен. Нека си спомним фронтовите 100 грама, които имат същата функция да увеличават силата на справедливия гняв, дават безстрашие и думите на любимата тогава народна песен: „Нека благородна ярост кипи като вълна“ - всичко това потвърждава, че Русия не случайно е наречена страна на воини.

Гневът е най-основната емоция, която служи като основа за прехода към всяка емоция. От всяка емоция можете да „скочите“ в гняв, от своя страна, от гняв можете да превключите към всяка друга емоция.

Гневът е емоцията, с която започва животът. Емоцията, с която се раждаме. В крайна сметка именно чрез гняв и преодоляване бебето напуска утробата на майката в един напълно различен свят. Друг начин няма.

Емоцията на гняв е свързана със свръхпостижение, някакъв вид пробив, квантов скок напред. Всякакви пробиви в живота, независимо какви, в „пробиването” на финансовия таван, спорта, интелектуалните постижения, се случват точно в тази емоция.

Емоция гняв ≠ агресия

Съответно, ако се занимавате с поставяне на цели и, което е по-важно, постигане на цели (за много хора си поставят цели, но само няколко успешно ги изпълняват), жизненоважно е да се научите да взаимодействате с тази емоция, тъй като това е тази емоция което ще ви помогне да спечелите.

Именно в него спортистът отваря своя втори, както и трети, четвърти и, ако е необходимо, десети вятър. В него художникът рисува брилянтна картина, в него музикантът създава най-великото произведение, в него ученият работи усърдно, за да създаде ново изобретение.

Именно в него човек извършва всяко действие.

Гневът НЕ е равен на агресия. Гневът е емоция с много широк спектър, която може да се прояви по напълно различни начини. Както всяка друга емоция, гневът може да бъде или с ниска амплитуда (слаб) или с висока амплитуда (силен).

И така, агресията и гневът са долната част от амплитудата на гнева. Може да попитате коя е най-високата точка на амплитудата на гнева, неговата максимална концентрация? Фюри?

Яростта, както и агресията, е проява на неодобрен гняв.
Одобрен гняв в максимална амплитуда = СУПЕРАКТИВНОСТ!

Човек извършва максимален брой най-прецизни действия за единица време, без част от секундата забавяне, размисъл, пълна отдаденост, до крах, или го правя, или умирам! ПЪЛНО ПОДЧИНЯВАНЕ НА ОКОЛНОТО ПРОСТРАНСТВО НА СЕБЕ СИ.

Хората, които са „заседнали“ в живота за дълго време, не могат да направят скок към нов етап на развитие, тези, които са физически живи, но отдавна са мъртви духом, са загубили способността си да се ядосват и в резултат на това, да се развива. Защото гневът = движение напред = развитие.

Искате ли да спечелите състезанието? Ще ви помогне да се научите да се справяте с гнева. Искате ли да излезете от настоящия си житейски контекст? ГНЯВ! Искате ли да пробиете в ново ниво? финансови приходи? ГНЯВ! Искате ли да се измъкнете от дългосрочно „заседване“? Само гняв. Нищо друго няма да помогне.

Емоцията на гняв се реализира чрез хормона (и невротрансмитер) норепинефрин. Когато нивата на норепинефрин се повишат, човек се ядосва. Когато човек е ядосан, нивото на норепинефрин се повишава. Обратна връзка, в двете посоки.

Норепинефринът е хормон, който се секретира от друг хормон (и невротрансмитер) - допамин. Ако допаминът е стремеж, желание, мотивация, тогава норепинефринът е чисто действие, чисто движение напред.

♻Физиологично, гневът (норепинефрин) се проявява, както следва:

Изключително стегната концентрация на вниманието, спокойствие, мобилизация
?Разширяване на кръвоносните съдове, сърцето изпомпва кръвта по-мощно. Оттук и лилавият цвят при гняв (при страх (адреналин), напротив, кръвоносните съдове се свиват, за да се намали потенциалната кръвозагуба, човекът побледнява).
?Повишена физическа сила, издръжливост, по-дълбоко дишане. Дишането е диафрагмено (от стомаха), което осигурява максимално снабдяване с кислород (енергия) на всички системи.
?Максимално желание за действие, липса на съмнение и размисъл.

Ключови мисли, продължителното „превъртане“ и преживяване, които ви позволяват да навлезете в емоцията:

- НАПРЕД!
– НИТО КРЪЧКА НАЗАД!
- ДА ПРОБИЕМ!
- ДА ДЕЙСТВАМЕ!
- Или това, или никак!
– Победа или смърт!

Може би най-много ефективен методвлезте в емоцията на гнева - почувствайте ярко как се случва революция. Червени знамена, тълпа от хора, която помита всичко по пътя си, писъци, викове, рев, бойни викове.
Изживейте го, почувствайте го, вижте го ясно, станете самата революция и одобрете това чувство.

Усещате ли как мисленето ви се напасва към призмата на активните действия?

Историята е пълна известни личностикоито са получили силата си именно с помощта на тази емоция.

Майк Тайсън е човек, който нокаутира опонентите си в първите рундове и дори в първите секунди. Той винаги излизаше в гняв с висока амплитуда.
Слабо място – не успя да удържи тази емоция дълго време, във връзка с което винаги губеше, ако не нокаутира опонента си в първите 2-3 рунда.

Мохамед Али знаеше как да задържи високоамплитудна емоция на гняв за дълго време. Освен това той свързва друга емоция (подемоция) с гнева, „играта на флирт“, благодарение на която се справя игриво със съперниците си.

Това е комбинацията от гняв и „играта на флирт“, която ви позволява да действате толкова силно, активно, но в същото време лесно и игриво. Когато всичко невъзможно стане възможно.

Радислав Гандапас, Тони Робинс, същият Хитлер (гняв + игра-флирт, изиграна сериозност) - всичко това е пример за страхотни оратори, чиито речи вдъхновяваха и мотивираха хората.

Спомнете си филма „Вълкът от Уолстрийт“. Помните ли как той мотивира служителите си? Помните ли как са орали? Сега знаете каква емоция им позволи да имат такова представяне и такива резултати.

Гневът е твърдо решение. Или това, или изобщо не.
Той каза, че днес всички ще си лягат в 21 часа, което означава, че всички ще си лягат в 21 часа. Той каза, че ще стана сутринта и ще бягам, сутринта станах и бягах. Без опции.

Най-висшата проява на гнева е ВОЛЯТА или, ако искате, Силата на Духа. То се развива точно в тази емоция.

Освен това гневът е устойчивост, способността да понесеш удар.

И както показва животът, способността да поемеш удар е много по-важна от способността да удряш.

Всичко, което е написано в тази статия за гнева, за начините за навлизане в емоция, как се проявява и защо е необходимо, как да го използваме - всичко това е не повече от 10% от информацията, която ще бъде в „Емоционално Интелигентно надграждане” и „Хормонално надграждане”.

Научете се да взаимодействате с гнева, използвайте го, направете революция в живота си. Искате ли да научите това, в същото време да се научите да управлявате всички емоции и да превключвате между тях, сякаш с щракане на пръст?

Гледайте публикацията за емоционалната интелигентност