Две момичета бяха екзекутирани и обесени. Смъртно наказание чрез обесване

Такава смърт се смяташе за унизителна

Най-популярните видове екзекуции през Средновековието са били обезглавяването и обесването. Освен това те са били прилагани към хора от различни класи. Обезглавяването е било използвано като наказание за благородни хора, а бесилката е участ на бедните без корени. Тогава защо аристокрацията беше обезглавена, а обикновените хора обесени?

Обезглавяването е за крале и благородници

Този вид смъртно наказание се използва навсякъде в продължение на много хилядолетия. В средновековна Европа такова наказание се е смятало за „благородно“ или „почтено“. Обезглавявани са предимно аристократи. Когато представител на благородно семейство положи глава на блока, той показа смирение.

Обезглавяването с меч, брадва или брадва се смяташе за най-малко болезнената смърт. Бързата смърт позволи да се избегне обществената агония, което беше важно за представителите на благородните семейства. Тълпата, жадна за зрелища, не трябваше да вижда ниските умиращи манифестации.

Смятало се също, че аристократите, като смели и безкористни воини, са били подготвени специално за смърт от ножове.

Много по този въпрос зависеше от уменията на палача. Затова често самият осъден или близките му плащали много пари, за да може да си свърши работата с един удар.

Обезглавяването води до мигновена смърт, което означава, че ви спасява от неистови мъки. Присъдата е изпълнена бързо. Осъденият положи главата си върху дънер, който трябваше да бъде дебел не повече от шест инча. Това значително опрости изпълнението.

Аристократичната конотация на този вид наказание е отразена и в книги, посветени на Средновековието, като по този начин се увековечава неговата селективност. В книгата „Историята на един майстор“ (автор Кирил Синелников) има цитат: „... благородна екзекуция - отрязване на главата. Това не е обесване, а екзекуция на тълпата. Обезглавяването е за крале и благородници.

Висящи

Докато благородниците бяха осъдени на обезглавяване, обикновените престъпници завършваха на бесилото.

Обесването е най-често срещаната екзекуция в света. Този вид наказание се е смятало за срамно от древни времена. И има няколко обяснения за това. Първо, вярваше се, че когато е обесена, душата не може да напусне тялото, сякаш остава заложник на него. Такива мъртви хора се наричаха „заложници“.

Второ, да умреш на бесилото беше болезнено и болезнено. Смъртта не настъпва моментално, човек изпитва физическо страдание и остава в съзнание за няколко секунди, напълно осъзнавайки приближаващия край. Всичките му мъки и прояви на агония се наблюдават от стотици зяпачи. В 90% от случаите в момента на задушаване всички мускули на тялото се отпускат, което води до пълно изпразване на червата и пикочния мехур.

За много народи обесването се смятало за нечиста смърт. Никой не искаше тялото му да виси на видно място след екзекуцията. Нарушението чрез публично показване е задължителна част от този вид наказание. Мнозина вярваха, че подобна смърт е най-лошото нещо, което може да се случи и че е запазена само за предателите. Хората си спомниха Юда, който се обеси на трепетлика.

Човек, осъден на бесилка, трябваше да има три въжета: първите две, дебели като кутре (тортуза), бяха снабдени с примка и бяха предназначени за директно удушаване. Третият се наричаше „жетон“ или „хвърляне“ - служеше за хвърляне на осъдения на бесилото. Екзекуцията беше завършена от палача, който се държеше за напречните греди на бесилката и коленичи в корема на осъдения.

Изключения от правилата

Въпреки ясното разграничение между принадлежността към една или друга класа, имаше изключения от установените правила. Например, ако благороден благородник изнасили момиче, на което му беше поверено попечителство, тогава той беше лишен от своето благородство и всички привилегии, свързани с титлата. Ако по време на задържането се съпротивляваше, тогава го чакаше бесилката.

Сред военните дезертьори и предатели бяха осъдени на обесване. За офицерите подобна смърт беше толкова унизителна, че те често се самоубиваха, без да дочакат изпълнението на присъдата, наложена от съда.

Изключение правят случаите на държавна измяна, при които благородникът е лишен от всички привилегии и може да бъде екзекутиран като обикновен човек.

През цялото съществуване на човешката цивилизация хората постоянно са измисляли най-много различни начиниубиват себеподобните си. В Европа смъртното наказание чрез удушаване стана много популярно. В този случай смъртта е настъпила в резултат на фрактура на гръбначния стълб в самата основа на черепа: гръбначният стълб е разкъсан, което е довело до парализа на тялото. Настъпи и асфиксия, а кръвоснабдяването на мозъка беше спряно в резултат на разкъсване на югуларните вени.

Екзекуторите обикновено поставяли възел от въже зад лявото ухо на жертвата, което причинявало незабавно разкъсване на главните кръвоносни съдове, снабдяващи мозъка с кръв. Затова обесените винаги висели с наведени глави към дясното рамо.

Убийството по този начин се смяташе за ефективно, но имаше свои собствени нюанси и клопки. Голяма стойностобърна внимание на дебелината на въжето. Дебелата не стягаше добре, особено за закачалки с ниско тегло. Тънко въже може просто да се скъса. Ако това се случи, тогава осъденият на екзекуция не е обесен отново и животът му е пощаден. Затова палачите понякога се намесват в процеса на удушаване. Те или поддържаха осъдените за краката, или се качиха на раменете им. Всичко това, разбира се, добави забавление към екзекуцията, но понякога изглеждаше комично и събуждаше противоречиви чувства в тълпата от зяпачи.

От средата на 16 век започват да се извършват медицински прегледи на трупове, за да се гарантира на 100%, че екзекутираните са мъртви. Това започна в Англия. В резултат на това се оказа, че най-голяма вероятност за бърза смърт се наблюдава, когато обесените мъже падат от определена височина. Но когато опората е избита изпод краката на осъдените, те умират по-дълго и по-болезнено.

Ето защо, в името на човечеството, екзекуторите започнаха да практикуват смъртното наказание с удушаване, избутвайки обесените от определена височина. Тялото падна и набра скорост, преди примката да се стегне. Обикновено се използва височина от 1,1-1,3 метра. Всичко зависеше от особеностите на мястото на екзекуцията. важносе дава на въжето, тъй като не трябва да се разтяга. Това е типично за новите въжета. И затова един ден преди екзекуцията на такова въже беше окачен товар, така че да се разтегне напълно.

Минаха години и с тях смъртното наказание чрез удушаване се подобри. В средата на 19 век започва да се отчита тена на осъдените на смърт. Наистина, ако обесеният е с наднормено тегло, тогава шията му е лишена от правилни мускули и следователно се чупи много по-лесно от врата на слаб и мускулест престъпник. Това подсказа заключението, че големите и пълнички могат да бъдат хвърлени от по-малка височина от слабите и малките. В резултат на това височината на падащите тела се увеличи. Осъден мъж с тегло 90 кг е хвърлен например от височина 3,2 метра, а престъпник с тегло 50 кг от височина 4 метра. Но тогава беше предложено повече надежден дизайн- рушащо се скеле.

Английското правосъдие постигна голям успех в удушаването. При британците осъдените не се изкачвали до бесилката отдолу нагоре, а слизали отгоре надолу. Това се обяснява с факта, че за обесен човек е психологически трудно да се изкачи по стъпалата. Много осъдени паднаха и отказаха да отидат. Британците също така забраниха повторното използване на едно и също въже. Ръцете на екзекутирания са били прикрепени към тялото му с кожен колан.

Самите бесилки са били разположени в сгради не по-ниски от 3-тия етаж. Подът под тях беше изрязан по такъв начин, че се образува кладенец с дълбочина 5 метра или повече. Екзекутираният падна в този кладенец с примка на врата. След това висеше в примката поне 40 минути. Едва след това лекар се приближил до тялото, за да констатира смъртта.

По време на Втората световна война германците разработват свой собствен метод за удушаване и си поставят за цел да удължат мъките на обесените. А това може да стане само чрез предотвратяване на счупване на гръбначния стълб и разкъсване на кръвоносни съдове. Това може да се постигне чрез повдигане на тялото нагоре, вместо да го хвърляте надолу. Но като се има предвид фактът, че въжето е ненадеждно средство, вместо него започват да се използват музикални струни.

Този метод се прилагаше по следния начин: на шията на осъдения на смърт се поставяше примка от връв. Другият край на връвта беше прикрепен към пода или друга неподвижна и масивна конструкция. Връвта беше прекарана през кука, здраво свързана с лебедката. Когато лебедката беше включена, куката започна бавно да пълзи нагоре. Той дръпна връвта след себе си и тялото на екзекутирания започна да се надига. При това човекът е преживял всички ужаси на асфиксията, но не е получил други наранявания. Такова страдание може да продължи изключително дълго време.

По този начин са екзекутирани онези генерали и офицери, които са организирали покушението срещу Хитлер през 1944 г. В същото време те са били удушени няколко пъти, доведени до безсъзнание и след това осведомени. Това смъртно наказание чрез удушаване беше изключително сурово и нехуманно.

Подобни екзекуции чрез обесване са извършени в СССР от 19 април 1943 г. Те обесиха гестаповци и техните съучастници пред голяма тълпа от хора. Но тук всичко се извършваше произволно, тоест нямаше строги правила. Скелето може да бъде или неподвижна бесилка, или каросерия на камион. Според НКВД по този начин са обесени десетки немски войници и офицери, служещи във войските на СС. По подобен начин са обесвани съучастници на окупаторите и те са съдени в открит съдебен процес, обвинени в престъпления срещу мирно население.

В страни Южна Америкаи Испания практикуваше смъртното наказание чрез удушаване с гарота. Осъденият беше седнал на стол с гръб към стълб. Ръцете и краката бяха вързани за стол. Въжето беше хвърлено около врата, а краищата му бяха прекарани през дупки в стълба и завързани с възел. Палачът пъхна дебела пръчка между стълба и въжето. Той започна да го върти и въжето се стегна около гърлото на екзекутирания. Впоследствие гаротата е подобрена чрез замяна на въжето с метални скоби. Те бяха затегнати с винт.

В заключение следва да се отбележи, че умъртвяването чрез удушаване е изключително болезнена и нехуманна мярка. Освен това не гарантира 100% смърт на обесените. Практиката показва, че сърцата на много обесени започват да бият, след като са извадени от примката и са смятани за мъртви. Известни са случаи, когато обесени мъже оживяват след погребение. В резултат на това прогресивните страни изоставиха всички видове екзекуции чрез удушаване.

ГАРОТ.

Устройство, което удушава човек до смърт. Използва се в Испания до 1978 г., когато смъртното наказание е отменено. Този вид екзекуция се извършваше на специален стол с метален обръч, поставен около врата. Зад престъпника беше екзекуторът, който активира голям винт, разположен зад него. Въпреки че самото устройство не е легализирано в никоя страна, обучение за използването му все още се провежда във Френския чуждестранен легион.

Имаше няколко версии на гарота, отначало това беше просто пръчка с примка, след това беше изобретен по-„ужасен“ инструмент за смърт и „човечеството“ беше, че в този обръч беше монтиран остър болт , който се забива във врата на осъдения, смачква гръбнака му, стигайки до гръбначен мозък. По отношение на престъпника този метод се смяташе за „по-хуманен“, тъй като смъртта идваше по-бързо, отколкото с обикновена примка. Този вид смъртно наказание все още се използва в Америка, много преди изобретяването на електрическия стол. Андора беше последната страна в света, която забрани използването му през 1990 г.

СКАФИЗЪМ.

Името на това мъчение идва от гръцкото „scaphium“, което означава „корито“. Скафизмът е бил популярен в древна Персия. Жертвата била поставяна в плитко корито и увивана във вериги, давани са й мляко и мед, за да се предизвика тежка диария, след което тялото на жертвата било намазвано с мед, като по този начин привличали различни видове живи същества. Човешките екскременти също привличат мухи и други неприятни насекоми, които буквално започват да поглъщат човека и да снасят яйца в тялото му. Жертвата е хранена с този коктейл всеки ден, за да удължи мъчението, като привлече повече насекоми, които да се хранят и размножават във все по-мъртвата му плът. В крайна сметка настъпва смърт, вероятно поради комбинация от дехидратация и септичен шок, и е болезнена и продължителна.

ОБЕСВАНЕ, Изкормване и Четвъртяване. Полувисене, теглене и четвъртиране.

Екзекуция на Хю ле Деспенсър Младия (1326 г.). Миниатюра от "Froissart" от Louis van Gruuthuze. 1470-те.

Обесване, теглене и разквартируване (англ. hanged, drawn and fourted) е вид смъртно наказание, възникнало в Англия по време на управлението на крал Хенри III (1216-1272) и неговия наследник Едуард I (1272-1307) и официално установено през 1351 г. като наказание за мъже, признати за виновни в държавна измяна.

Осъдените били връзвани за дървена шейна, която приличала на парче плетена ограда, и били влачени с коне до мястото на екзекуцията, където последователно били обесени (без да се оставят да се задушат до смърт), кастрирани, изкормени, четвъртити и обезглавени. Останките на екзекутираните бяха изложени на най-известните обществени места в кралството и столицата, включително Лондонския мост. Жените, осъдени на смърт за предателство, бяха изгаряни на клада от съображения за „обществено благоприличие“.

Тежестта на присъдата е продиктувана от тежестта на престъплението. Държавната измяна, която застрашаваше авторитета на монарха, се смяташе за акт, заслужаващ крайно наказание - и въпреки че през цялото време, докато се практикуваше, някои от осъдените бяха заменени с присъда и бяха подложени на по-малко жестока и срамна екзекуция, повечето предатели на английската корона (включително десетки католически свещеници, екзекутирани по време на елизабетинската епоха, и група цареубийци, замесени в смъртта на крал Чарлз I през 1649 г.) са били обект на най-високата санкция на средновековния английски закон.

Въпреки факта, че законът на парламента, дефиниращ понятието държавна измяна, все още съществува неразделна частдействащото законодателство на Обединеното кралство, по време на реформата на британците правна система, което продължи по-голямата част от 19-ти век, екзекуцията чрез обесване, теглене и разрязване беше заменена с влачене на кон, обесване до смърт, обезглавяване след смъртта и разрязване на четвъртинки, след което се смяташе за остаряла и премахната през 1870 г.

Гореспоменатият процес на екзекуция може да се наблюдава по-подробно във филма „Смело сърце“. Екзекутирани са и участниците в Барутния заговор, воден от Гай Фокс, който успява да избяга от ръцете на палача с примка на врата, да скочи от ешафода и да му счупи врата.

BREAKING BY TREES - Руска версия на разквартируване.

Те огънаха две дървета и завързаха екзекутирания за върховете на главите им и ги пуснаха „на свобода“. Дърветата се огъват - разкъсват екзекутирания.

ПОВДИГАНЕ НА ПИКОВЕ ИЛИ КОЛОВЕ.

Спонтанна екзекуция, обикновено извършвана от тълпа въоръжени хора. Обикновено се практикува по време на всякакви военни бунтове и други революции, да граждански войни. Жертвата беше заобиколена от всички страни, копия, пики или щикове бяха забити в трупа й от всички страни, а след това синхронно, по команда, те бяха вдигнати нагоре, докато престане да дава признаци на живот.

КАРТИННО ЗАСАЖДАНЕ

Набиването на кол е вид смъртно наказание, при което осъденият се набива на вертикален заточен кол. В повечето случаи жертвата е набивана на земята, в хоризонтално положение, а след това колът е монтиран вертикално. Понякога жертвата се набивала на вече поставен кол.

Набиването на кол е било широко използвано в древен Египет и Близкия изток. Първите споменавания датират от началото на 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. Екзекуцията стана особено широко разпространена в Асирия, където набиването на кол беше обичайно наказание за жителите на бунтовнически градове, поради което за поучителни цели сцените на тази екзекуция често бяха изобразявани на барелефи. Тази екзекуция е била използвана според асирийските закони и като наказание за жени за аборт (считан като вариант на детеубийство), както и за редица особено тежки престъпления. На асирийските релефи има 2 варианта: в единия от тях осъденият е бил прободен с кол през гърдите, в другия върхът на кол е влязъл в тялото отдолу, през ануса. Екзекуцията е била широко използвана в Средиземноморието и Близкия изток поне от началото на 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. Позната е и на римляните, въпреки че не е била особено разпространена в Древен Рим.

През по-голямата част от средновековна историяНабиването на кол е било много разпространено в Близкия изток, където е било един от основните методи за болезнено смъртно наказание.

Набиването на кол е било доста разпространено във Византия, например Велизарий потушава войнишки бунтове, като набива подстрекателите.

С особена жестокост се отличава румънският владетел Влад Цепеш (на румънски: Vlad Tepes - Влад Дракула, Влад Цепеш, Влад Кололюб, Влад Пробождащият). По негово указание жертвите са набивани на дебел кол, чийто връх е заоблен и намазан с масло. Колът е поставен във влагалището (жертвата умира почти за няколко минути от тежко маточно кървене) или ануса (смъртта е настъпила от разкъсване на ректума и развит перитонит, лицето умира в рамките на няколко дни в ужасна агония) до дълбочина от няколко десетки сантиметра, след това колът беше монтиран вертикално. Жертвата, под въздействието на тежестта на тялото си, бавно се плъзна надолу по кладата и понякога смъртта настъпваше само след няколко дни, тъй като заобленият кол не пронизваше жизненоважните органи, а само навлизаше по-дълбоко в тялото. В някои случаи върху кладата е монтирана хоризонтална напречна греда, която предотвратява плъзгането на тялото твърде ниско и гарантира, че кладата не достига до сърцето и други жизненоважни органи. В този случай смъртта от загуба на кръв не е настъпила много скоро. Редовна опцияЕкзекуцията също била много мъчителна, а жертвите се гърчили на клада няколко часа.

МИНАВАНЕ ПОД КИЛА (Keelhauling).

Специална военноморска версия. Използван е както като средство за наказание, така и като средство за екзекуция. Нарушителят е бил вързан с въже за двете си ръце. След което е хвърлен във водата пред кораба, а с помощта на посочените въжета колегите изтеглят пациента по бордовете под дъното, изваждайки го от водата откъм кърмата. Килът и дъното на кораба бяха малко повече от напълно покрити с черупки и друг морски живот, така че жертвата получи множество натъртвания, порязвания и малко вода в белите дробове. След една итерация, като правило, те оцеляват. Следователно, за изпълнение това трябваше да се повтори 2 или повече пъти.

УДАВЯНЕ.

Жертвата се зашива в торба сама или с различни животни и се хвърля във водата. Той е бил широко разпространен в Римската империя. Според римското наказателно право екзекуцията се налагала за убийството на бащата, но в действителност това наказание се налагало за всяко убийство от по-млад човек от по-възрастен. В торбата с отцеубиеца се поставяла маймуна, куче, петел или змия. Използван е и през Средновековието. Интересен вариант- добавете негасена вар в торбата, така че екзекутираният също да бъде попарен, преди да се задави.

Основната положителна марка на Франция са революционерите от 1780-1790-те години. подходи отговорно към въпроса, като значително подобри и разнообрази процеса. Три основни "ноу-хау" на Великата френска революция, които несъмнено значително напреднаха човечеството в посока на свобода, равенство и братство:

1. Тълпата е изгонена в морето, където се удави евтино и весело.

2. Изпълнение в резервоари за вино. Зареден - напълнен с вода - източен - разтоварен - заредена следващата порция - и така до цялостно решениебуржоазен въпрос.

3. В провинцията не се сетиха за такова инженерство - просто ги набиха в шлепове и ги потопиха. Опитът с танковете не се е наложил, но шлеповете се използват редовно по целия свят, чак до наши дни.

Рядък подвид на горното е удавянето в алкохол.

Например, при Иван Грозни, онези, които нарушиха държавния монопол, бяха принудени да варят цяла бъчва бира, а за подобряване на вкуса самият пивовар-нарушител беше удавен в нея. Или ме караха да пия по кофа (или колкото мога) водка наведнъж. Понякога обаче самият осъден искаше да се сбогува със света, в това, което най-много обичаше. Така Джордж Плантагенет, първият херцог на Кларънс, беше удавен в бъчва със сладко вино - малвазия за предателство.

НАЛИВАНЕ НА РАЗТОПЕН МЕТАЛ ИЛИ ВРЯЩО МАСЛО В ГЪРЛОТО.

Използван е в Русия по време на епохата на Иван Грозни, средновековна Европа и Близкия изток, от някои индиански племена срещу испанските окупатори. Смъртта е настъпила от изгаряне на хранопровода и задушаване.

IN Тридесетгодишна войнаЗаловените протестантски шведи били покръстени в католицизма чрез изливане на разтопено олово.

Като наказание за фалшифициране често се изливал металът, от който нарушителят изливал монетите. Между другото, римският командир Крас, след поражението си от партите, също научи всички прелести на тази екзекуция, макар и с тази разлика, че в гърлото му се изля разтопено злато: Крас беше един от най-богатите римски граждани. Вероятно Спартак в онзи свят е гледал с удоволствие на неапетитната екзекуция на своя победител.

Индианците също наливаха злато в гърлата на испанците.
- Гладен ли си за злато? Ние ще утолим жаждата ви.
Всеки, който се интересува от видеото, е добре дошъл да гледа Game of Thrones: принцът получи обещаната корона на главата си. В течна форма.
Като цяло тази екзекуция (със злато) е дълбоко символична: екзекутираният умира от това, което най-много желае.

ДА ГЛАДУВАТЕ ИЛИ ЖАЖДА.

Използва се от фини познавачи на процеса (садисти) или от онези, които се опитват да убедят упорит човек да направи нещо.

Японска версия - в последния пътизползвани върху Далечен изтокпрез 30-те години на миналия век: екзекутираният (измъчван) с вързани ръце се настанява на маса, вързан за стол, като всеки ден пред него се поставят прясна храна и напитки, които след известно време се отнемат. Мнозина полудяха, преди да умрат от глад или жажда.

При китайците всичко беше точно обратното - осъденият беше нахранен и много добре. Но му даваха само варено месо. И нищо повече. През първата седмица екзекутираният не може да се насити на такива хуманни условия на задържане. През втората седмица започва да се чувства малко по-зле. На третата седмица вече усеща, че нещо не е наред и ако е слаб духом, изпада в истерия, а след четвъртата обикновено всичко свършва. Разбира се, има алтернатива - да не ядете точно това месо. След това ще умрете от глад приблизително по същото време.

Убиването с камъни е вид смъртно наказание, познато на древните евреи и гърци.

След съответното решение на упълномощения правен орган (царя или съда), тълпа от граждани се събраха и убиха виновника, като хвърляха тежки камъни по него.

В еврейския закон пребиването с камъни се осъжда само за онези 18 вида престъпления, за които Библията директно предписва такава екзекуция. В Талмуда обаче убиването с камъни е заменено с хвърляне на осъдения върху камъните. Според Талмуда осъденият трябва да бъде хвърлен от такава височина, че смъртта да настъпи моментално, но тялото му да не бъде обезобразено.

Убиването с камъни се случи по следния начин: на осъдения от съда беше даден екстракт от наркотични билки като болкоуспокояващо, след което той беше хвърлен от скала и ако не умре от това, върху него беше хвърлен един голям камък.

ИЗГАРЯНЕ.

Той е бил известен като метод на смъртно наказание в Древен Рим. Например, девица весталка, която наруши обета си за девственост, беше погребана жива с храна и вода за един ден (което нямаше много смисъл, тъй като смъртта обикновено настъпва от задушаване в рамките на няколко часа).

Много християнски мъченици са екзекутирани чрез погребение живи. През 945 г. княгиня Олга заповяда древлянските посланици да бъдат погребани живи заедно с лодката им. В средновековна Италия непокаялите се убийци са били погребвани живи. В Запорожката Сич убиецът е погребан жив в един ковчег с жертвата си.

Вариант на екзекуцията е заравяне на човек в земята до врата му, обричайки го на бавна смърт от глад и жажда. В Русия през XVII - началото на XVIIIВекове наред жените, убили съпрузите си, са били заравяни живи в земята до шиите.

Според Музея на Холокоста в Харков подобен вид екзекуция е била използвана от нацистите срещу еврейското население на СССР по време на Великата отечествена война от 1941-1945 г.

И старообрядците в Рус се погребаха в името на Бога и за спасението на душата. За да направят това, те изкопаха специални землянки с херметически затворен изход - в тях бяха поставени свещи и нарязан стълб в центъра. Смъртта беше или „лесна“, или „трудна“. Тежката смърт гарантираше добра карма, но повечето хора не можеха да понесат мъките и избраха лесна, за това беше достатъчно да бутнете стълб в центъра на мината и веднага ще бъдете покрити със земя. Един такъв случай е описан с пълни документални подробности от В.В. Розанов в книгата „Тъмно лице. Метафизика на християнството“ или Боря Чхартишвили (Акунин) в разказа „Пред края на света“.

ЕМБУЦИЯ - вид смъртно наказание, при което човек е бил поставян в стена в процес на изграждане или заобиколен от глухи стени от всички страни, след което е умирал от глад или дехидратация. Това го отличава от погребението живо, когато човек е починал от задушаване.

ИЗПОЛЗВАНЕ НА ЖИВАТА ПРИРОДА.

От древни времена човекът е намирал нови начини да постави нашите малки братя в служба на човечеството и екзекуцията не е изключение. Приложението е както най-голямото, така и най-малкото: индийците специално обучават слонове да мачкат до смърт, а индийците хвърлят мравки по враговете си под гърба (или просто поставят човек в мравуняк).

Можете да поставите плъх в тенджера, да го завържете за стомаха на жертвата, да изсипете горящи въглища отгоре и да изчакате, докато изяде пътя си, за да избяга от топлината.

В Сибир обичаха да оставят негодник гол в тайгата, за да бъде погълнат от мушица, способна да изпие цялата кръв на човек за два дни (обаче краят ще дойде много по-рано, от симулиотоксикоза. Е, като опция - освобождаване змии (или плъхове) във вътрешностите или заразяване на някои отвратителни (микробите също са живи същества).

В древен Рим престъпници или християни са били отровени от диви хищници. Освен това за екзекуцията на патрициите те използвали (наред с други) изключително интересен метод: давали им нож и ги хвърляли с листенца от рози. Осъденият имаше избор: да се самоубие или да се задуши от задушливата миризма. Работата е там, че цветята отделят метанол с някои летливи съединения, които в малки количества ни дават приятни аромати, но в големи количества водят до смърт чрез отравяне с изпарения. Между другото, плодовете също имат подобен ефект.

ДЕФЕНЕСТРАЦИЯ.

Също вид смъртно наказание, неразрешено, възникващо спонтанно, без четене на присъдата, но в присъствието на тълпа. И да, тълпата го очакваше. Буквално - изхвърляне от прозорец (лат. fenestra). Жертвите бяха изхвърлени прозоречни отвори- по тротоарите, в ровове, в тълпата или върху копия и пики, вдигнати с върховете си нагоре. Най-известният пример е втората пражка дефенестрация, по време на която обаче няма загинали.

Този вид екзекуция е използван за първи път в Древен Рим. Темата беше определен млад мъж, който предадоха своя учител Цицерон. Вдовицата на Квинт (брат на Цицерон), след като получи правото да се справи с филолога, го принуди да изреже парчета месо от собственото си тяло, да ги изпържи и да ги изяде!

Но истинските майстори по този въпрос бяха, разбира се, китайците. Там екзекуцията се нарича Лин-Чи или „смърт от хиляди порязвания“. Това е продължителна смърт чрез изрязване на отделни части от тялото. Този тип екзекуция се използва главно в Китай до 1905 г. Те бяха осъдени за държавна измяна и убийството на осъдения им човек обикновено беше вързано за някакъв стълб, обикновено на многолюдно място, на площадите. И тогава бавно изрязаха парчета от тялото. За да предотврати загубата на съзнание на затворника, му е дадена доза опиум.

В своята „История на изтезанията за всички времена“ Джордж Райли Скот цитира разкази на двама европейци, които са имали рядката възможност да станат свидетели на такава екзекуция: имената им са сър Хенри Норман (който е бил свидетел на екзекуцията през 1895 г.) и Т. Т. Мей-Доус: „Там има кошница, покрита с парче плат, в която има комплект ножове. Всеки от тези ножове е предназначен за определена част от тялото, както се вижда от надписите, гравирани върху острието. Палачът взима произволно един от ножовете от кошницата и въз основа на надписа отрязва съответната част от тялото. В края на миналия век обаче тази практика по всяка вероятност е изместена от друга, която не оставя място за случайност и включва отрязване на части от тялото в определена последователност с помощта на един нож. Според сър Хенри Норман, осъденият е вързан за подобие на кръст, а екзекуторът бавно и методично отрязва първо месестите части на тялото, след това прерязва ставите, отрязва отделни части на крайниците и завършва екзекуцията с един остър удар в сърцето.

Прочетете повече за китайската наказателна система преди революцията от 1948 г. тук.
http://ttolk.ru/?p=16004

Аналог на Lin-Chi, одирането на жив човек отдавна се практикува в Близкия изток. Например азербайджанският поет от четиринадесети век Насими е бил екзекутиран. Съвременниците са по-запознати с афганистанските развития в тази област.

В случай, че говорим за смъртно наказание по този начин, като правило, след одиране, те се опитват да запазят кожата за показване с цел сплашване. Най-често кожата се откъсвала от убит по друг начин човек - престъпник, враг, в някои случаи - богохулник, който отрича отвъдното(в средновековна Европа). Откъсването на част от кожата може да бъде част от магически ритуал, какъвто е случаят със скалпирането.

Одрането на кожата е древна, но въпреки това все още неразпространена практика, считана за един от най-ужасните и болезнени видове екзекуция. В хрониките на древните асирийци има препратки към одирането на пленени врагове или бунтовни владетели, чиито цели кожи са били заковавани по стените на градовете им като предупреждение към всички, които оспорват властта им.

Има и препратки към асирийската практика на "непряко" наказание на човек чрез одиране на кожата му малко детепред очите му. Ацтеките в Мексико одират жертвите по време на ритуални човешки жертвоприношения, но обикновено след смъртта на жертвата. Одрането понякога е било използвано като част от публичната екзекуция на предатели в средновековна Европа. Подобен метод на екзекуция все още се използва в началото на 18 век във Франция.

В някои параклиси във Франция и Англия бяха открити големи парчета човешка кожа, приковани към вратите. IN китайска историяекзекуцията стана по-разпространена, отколкото в Европа: така бяха екзекутирани корумпирани служители и бунтовници и в допълнение към екзекуцията имаше отделно наказание - откъсване на кожата от лицето. Император Zhu Yuanzhang беше особено „успешен“ в тази екзекуция, който масово я използва, за да накаже подкупни служители и бунтовници. През 1396 г. той наредил 5000 жени, обвинени в предателство, да бъдат екзекутирани по този начин.
Практиката за одиране изчезва в Европа в началото на 18 век и е официално забранена в Китай след Синхайската революция и установяването на републиката. Въпреки това, през 19-ти и 20-ти век, изолирани случаи на одиране се случват в различни части на света, като екзекуции в японската марионетна държава Манджукуо през 30-те години на миналия век.

"Дворът на Камбиз", Дейвид Джерард, 1498 г.

Червено лале е друг вариант. Екзекутираният бил опиянен с опиум, а след това кожата била нарязана близо до шията и откъсната, като я издърпали надолу до кръста, така че да виси около бедрата на дълги червени венчелистчета. Ако жертвата не умре веднага от загуба на кръв (а те обикновено ги одират умело, без да докосват големи съдове), след няколко часа, когато ефектът на лекарството приключи, те ще изпитат болезнен шок и ще бъдат изядени от насекоми.

ИЗГАРЯЩ В ПЛЯЧКА.

Вид екзекуция, възникнала в руската държава през 16 век, особено често прилагана към старообрядците през 17 век и използвана от тях като метод за самоубийство през 17-18 век.

Изгарянето като метод на екзекуция започва да се използва доста често в Русия през 16 век по времето на Иван Грозни. За разлика от Западна Европа, в Русия осъдените на изгаряне бяха екзекутирани не на клада, а в дървени къщи, което позволи да се избегне превръщането на подобни екзекуции в масови зрелища.

Горящата къща представлявала малка конструкция, направена от трупи, напълнени с кълчища и смола. Той е издигнат специално за момента на екзекуцията. След като прочете присъдата, осъденият беше бутнат в дървената къща през вратата. Често се прави дървена къща без врата или покрив - конструкция като дъсчена ограда; в този случай осъденият беше спуснат в него отгоре. След това дървената къща е подпалена. Понякога вързан атентатор самоубиец е бил хвърлен във вече горяща дървена къща.

През 17-ти век старообрядците често са били екзекутирани в дървени къщи. По този начин са изгорени протойерей Аввакум и трима от неговите сподвижници (1 (11) април 1681 г., Пустозерск), немският мистик Квирин Кулман (1689 г., Москва), а също, както се казва в старообрядчески източници [кои?], активен противник на реформите на патриарха Никон епископ Павел Коломенски (1656 г.).

През 18 век се оформя секта, чиито последователи смятат смъртта чрез самозапалване за духовен подвиг и необходимост. Самозапалването в дървени колиби обикновено се практикува в очакване на репресивни действия от страна на властите. Когато се появиха войници, сектантите се заключиха в молитвения дом и го запалиха, без да влизат в преговори с държавни служители.

Последното известно изгаряне в руската история е извършено през 1770 г. в Камчатка: в дървена дървена къщаТе изгориха камчадалската магьосница по заповед на капитана на крепостта Тенгин Шмалев.

ОБЕСЕН ЗА РЕБРОТО.

Форма на смъртно наказание, при която желязна кука се забива в хълбока на жертвата и се окачва. Смъртта е настъпила от жажда и загуба на кръв в рамките на няколко дни. Ръцете на пострадалия са били вързани, за да не може да се освободи сам. Екзекуцията е често срещана сред запорожките казаци. Според легендата по този начин е бил екзекутиран Дмитрий Вишневецки, основателят на Запорожката Сеч, легендарният „Байда Вешневецки“.

ПЪРЖЕНЕ НА ТИГАН ИЛИ ЖЕЛЯЗНА РЕШЕТКА.

Боляринът Щенятев е пържен в тиган, а царят на ацтеките Куаутемок е пържен на скара.
Когато Куаутемок беше изпечен на въглища заедно със своя секретар, опитвайки се да разбере къде е скрил златото, секретарят, неспособен да издържи на жегата, започна да го моли да се предаде и да помоли испанците за снизхождение. Куаутемок подигравателно отговори, че му е приятно, сякаш лежи във вана.
Секретарката не каза нито дума повече.

СИЦИЛИАНСКИ БИК.

Това устройство за изпълнение е разработено през древна Гърцияза екзекуцията на престъпниците медникарят Перилос изобретил бика по такъв начин, че бикът бил кух отвътре. В това устройство отстрани беше вградена врата. Осъдените бяха затворени вътре в бика и отдолу беше запален огън, който нагряваше метала, докато човекът беше изпечен до смърт. Бикът е проектиран така, че писъците на затворника да се превърнат в рев на разярен бик.

ФУСТУАРИЙ (от лат. fustuarium - биене с тояги; от fustis - тояга) - един от видовете екзекуции в римската армия.

Известен е и в републиката, но е влязъл в редовна употреба при принципата; назначаван е за сериозно нарушение на караулната служба, кражба в лагера, лъжесвидетелстване и бягство, понякога за дезертьорство в битка. Извършва се от трибун, който докосва осъдения с пръчка, след което легионерите го бият до смърт с камъни и тояги. Ако цяла единица беше наказана с фустуарий, тогава всички виновни рядко бяха екзекутирани, както се случи през 271 г. пр.н.е. д. с легиона в Регий по време на войната с Пир. Въпреки това, като се вземат предвид фактори като възрастта на войника, продължителността на службата или ранга, фустуарът може да бъде отменен.

ЗАВАРЯВАНЕ В ТЕЧНОСТ.

Беше често срещан вид смъртно наказание в различни държавимир. В древен Египет този вид наказание се прилага главно към лица, които не се подчиняват на фараона. На разсъмване робите на фараона (особено за да може Ра да види престъпника) запалиха огромен огън, над който имаше котел с вода (и не само вода, а самата мръсна вода, където са изхвърляни отпадъци и т.н.) Понякога цели семейства са екзекутирани по този начин.

Този вид екзекуция е широко използван от Чингис хан. В средновековна Япония кипенето е било използвано предимно върху нинджи, които не са успели да убият и са били заловени. Във Франция това наказание се прилага за фалшификаторите. Понякога нападателите са били варени във врящо масло. Има доказателства как през 1410 г. джебчия е сварен жив във врящо масло в Париж.

ЯМА СЪС ЗМИИ е вид смъртно наказание, при което екзекутираният се поставя с отровни змии, което трябва да доведе до бързата му или мъчителна смърт. Също един от методите за мъчение.

Възникна много отдавна. Палачите бързо намериха практическа употреба на отровни змии, които причиниха болезнена смърт. Когато човек бил хвърлен в яма, пълна със змии, обезпокоените влечуги започнали да го хапят.

Понякога затворниците бяха връзвани и бавно спуснати в дупка на въже; Този метод често се използва като мъчение. Освен това те измъчвали по този начин не само през Средновековието; по време на Втората световна война японските милитаристи измъчвали затворници по време на битки в Южна Азия.

Често разпитваният бил довеждан до змиите, притиснал краката си към тях. Популярно изтезание, използвано върху жените, беше, когато на разпитваната жена докарваха змия до голите й гърди. Те също обичаха да докарват отровни влечуги по лицата на жените. Но като цяло змиите, които са опасни и смъртоносни за хората, рядко се използват по време на изтезания, тъй като съществува риск от загуба на затворник, който не свидетелства.

Сюжетът за екзекуция през яма със змии отдавна е известен в немския фолклор. Така в Старшата Еда се разказва как крал Гунар е хвърлен в змийска яма по заповед на хунския вожд Атила.

Този тип екзекуция продължава да се използва през следващите векове. Един от най-известните случаи е смъртта датски кралРагнар Лотброк. През 865 г., по време на нападение на датските викинги над англосаксонското кралство Нортумбрия, техният крал Рагнар е заловен и по заповед на крал Аела е хвърлен в яма с отровни змии, умирайки от мъчителна смърт.

Това събитие често се споменава във фолклора както в Скандинавия, така и във Великобритания. Сюжетът за смъртта на Рагнар в змийската яма е едно от централните събития в две исландски легенди: „Сагата за Рагнар Кожени гащи (и неговите синове)“ и „Нишките на синовете на Рагнар“.

ПЛИТЕН ЧОВЕК

Клетка във формата на човек, направена от върбови клонки, която според Бележките на Юлий Цезар за Галската война и Географията на Страбон друидите са използвали за човешки жертвоприношения, изгаряйки я заедно с хората, заключени там, осъдени за престъпления или предназначени за жертвоприношение на богове.

В края на 20-ти век ритуалът на изгаряне на „плетения човек“ е възроден в келтското нео-езичество (по-специално учението на Wicca), но без придружаващото го жертвоприношение.

ЕКЗЕКТУЦИЯ ОТ СЛОНОВЕ.

В продължение на хиляди години това е бил обичаен метод за убиване на затворници, осъдени на смърт в страните от Южна и Югоизточна Азия и особено в Индия. Азиатските слонове са били използвани за смачкване, разчленяване или измъчване на затворници при публични екзекуции.

Обучените животни са универсални, способни да убиват жертвите направо или да ги измъчват бавно за дълги периоди от време. В служба на владетелите слоновете са били използвани, за да покажат абсолютната власт на владетеля и способността му да контролира дивите животни.

Гледката на военнопленници, екзекутирани от слонове, обикновено предизвиква ужас, но в същото време и интерес у европейските пътешественици и е описана в много съвременни списания и разкази за живота на Азия. Практиката в крайна сметка беше потисната от европейските империи, които колонизираха региона, където екзекуциите бяха често срещани през 18-ти и 19-ти век. Въпреки че екзекуцията от слонове е била предимно азиатска практика, практиката понякога е била използвана от древните западни сили, особено Рим и Картаген, предимно за справяне с бунтовнически войници.

ЖЕЛЯЗНАТА ДЕВА (англ. Iron maiden).

Инструмент за смъртно наказание или изтезание, представляващ шкаф от желязо под формата на жена, облечена в костюма на гражданка от 16-ти век. Предполага се, че след настаняването на осъдения там, шкафът е бил затворен, а острите дълги пирони, с които вътрешна повърхностгърдите и ръцете на „желязната девойка“ пробиха тялото му; след това, след смъртта на жертвата, подвижното дъно на шкафа е спуснато, тялото на екзекутираното лице е хвърлено във водата и отнесено от течението.

„Желязната дева“ датира от Средновековието, но всъщност оръжието е изобретено едва в края на 18 век.

Няма достоверна информация за използването на Желязната дева за мъчения и екзекуции. Има мнение, че е измислен през Просвещението.
Допълнителни мъки причиняват тесните условия - смъртта не настъпва с часове, така че жертвата може да страда от клаустрофобия.

За удобство на екзекуторите дебелите стени на устройството заглушаваха писъците на екзекутираните. Вратите бавно се затвориха. Впоследствие една от тях може да бъде отворена, за да могат палачите да проверят състоянието на обекта. Шиповете пронизаха ръцете, краката, стомаха, очите, раменете и задните части. Освен това, очевидно, ноктите вътре в „желязната девойка“ са били разположени по такъв начин, че жертвата не е умряла веднага, а след доста дълго време, през което съдиите са имали възможност да продължат разпита.

ДЯВОЛСКИЯТ ВЯТЪР (англ. Devil wind, също вариант на англ. Blowing from guns - буквално "Дух от пушки") е известен в Русия като "английската екзекуция" - наименованието на вид смъртно наказание, което се състои във връзване на осъден към дулото на оръдието и след това стрелял от него през тялото на жертвата с халосен заряд.

Този тип екзекуция е разработен от британците по време на бунта на сепоите (1857-1858) и е бил използван активно от тях за убиване на бунтовници.
Василий Верешчагин, който изучава използването на тази екзекуция, преди да нарисува картината си „Потушаването на индийското въстание от британците“ (1884), пише следното в мемоарите си: „Съвременната цивилизация беше скандализирана главно от факта, че турското клане беше извършени близо, в Европа, а след това средствата за екзекуция зверствата твърде много напомняха за времето на Тамерлан: рязаха, рязаха гърла, като овце.

Случаят с британците е различен: първо, те извършиха делото на справедливостта, делото на възмездието за потъпканите права на победителите, далече, в Индия; второ, те свършиха работата в голям мащаб: те вързаха стотици сипаи и несепои, които се разбунтуваха срещу тяхното управление, за дулата на оръдията и без гилза, само с барут ги застреляха - това вече е голям успех срещу прерязване на гърлата им или разпоряване на стомасите им.<...>Повтарям, всичко се прави методично, по добър начин: оръжията, колкото и много да са, са подредени в редица, един повече или по-малко престъпен индийски гражданин, от различни възрасти, професии и касти, бавно се довежда до всяка цев и вързани за лактите, а след това екип, всички оръжия стрелят наведнъж.

Те не се страхуват от смъртта като такава и екзекуцията не ги плаши; но това, от което те избягват, от което се страхуват, е необходимостта да се явят пред най-висшия съдия в непълно, измъчено състояние, без глава, без ръце, с липса на крайници и това е не само вероятно, но дори неизбежно при изстрел от оръдия.

Забележителна подробност: докато тялото се раздробява на парчета, всички глави, отделени от тялото, спираловидно се издигат нагоре. Естествено, след това те се погребват заедно, без да се прави стриктна разлика на кой от жълтите господа принадлежи тази или онази част от тялото. Това обстоятелство, повтарям, силно плаши местните и това беше основният мотив за въвеждане на екзекуция с оръдия в особено важни случаи, като например по време на въстания.

За европееца е трудно да разбере ужаса на индианец от висша каста, когато трябва само да докосне другар от низшата каста: той трябва, за да не затвори възможността за спасение, да се мие и да прави жертви след това безкрайно . Също така е ужасно, че при съвременните порядки, напр. железнициседнете лакът до лакът с всички - и тогава може да се случи, ни повече, ни по-малко, че главата на брамин на три въжета ще лежи във вечен покой близо до гръбнака на парий - бррр! Само тази мисъл кара душата на най-решителния индус да трепери!

Казвам го много сериозно, с пълна увереност, че никой, който е бил в тези страни или който безпристрастно се е запознал с техните описания, няма да ми противоречи.
(Руско-турска война 1877-1878 г в мемоарите на В.В.Верещагин.)

Всеки, който все още иска да се забавлява с тази тема, може да прочете книгата „Истории за изтезания на всички времена“ от Джордж Райли Скот.

Здравейте мили!
Прочетох друга книга тук и реших - не трябва ли да говорим за толкова важна тема като "висшата мярка за социална защита", както някога я наричаха артисти с комунистически убеждения? Темата е сложна, трудна, но интересна. Предлагам да пропуснем моралните аспекти (възможно/невъзможно, кои са съдиите и т.н. и т.н.) и да говорим изключително за механизма на държавата да лишава живота на своите граждани като възможно най-високо наказание.
В момента повече от 80 страни по света са или напълно премахнали смъртното наказание, или са се присъединили към мораториума (включително Руската федерация). Но самото явление си остана такова, каквото беше. И най-вероятно това винаги ще бъде така. за....
Ако си припомним малко история, тогава според същия кодекс от 1649 г. всички смъртни наказания са разделени на обикновени (прости) и квалифицирани. Ако погледнете още по-далеч, в 15-ти век, тогава броят на тези наказания може да се намери на около 2 дузини, някои от тях много, много жестоки...
Но както и да е, светът върви напред и, колкото и да е парадоксално, става по-добър и толерантен. Ясно е, че може би сега това не е толкова видимо, но, повтарям, в сравнение с предишните векове разликата е очевидна.
Това е очевидно, включително и по отношение на смъртното наказание. Смъртните наказания са по-малко и са по-хуманни, или нещо такова...
Затова предлагам да поговорим за някои от тях. Да започнем с тези, които съществуват в момента и ако има интерес, ще си спомним тези, които са съществували по-рано.
така....

Класика в жанра.

Да започнем с най-често срещаната екзекуция в света – обесването.
По някаква причина този вид екзекуция се смята за най-срамната. Очевидно това е свързано с легендата, че след предателството си Юда се обеси на трепетлика. Ако военен бъде екзекутиран на бесилото, той смята това за голяма обида. Същият Херман Гьоринг реши да не чака въжето и успя да се самоубие.
Съвременната технология на това наказание е следната: " осъденият е обесен с въже на врата; смъртта настъпва в резултат на натиска на въжето върху тялото под въздействието на гравитацията. Загубата на съзнание и смъртта настъпват в резултат на увреждане на гръбначния мозък или (ако това не е достатъчно, за да причини смърт) поради асфиксия от компресия на трахеята".

Г. Гьоринг на Нюрнбергския процес.

И въпреки привидната си простота, не всичко е толкова просто.
Ясно е, че по-хуманна смърт, което показва квалификацията на палача, е смъртта от увреждане на гръбначния мозък и прешлените. След поставяне на примка на врата на осъдения, под краката му се отваря люк. В този случай дължината на въжето (и съответно разстоянието на падане) се избира, като се вземат предвид височината и теглото на осъдения - за да се постигне разкъсване на гръбначния мозък. В противен случай или дълга и болезнена агония от задушаване, или главата ще бъде напълно откъсната.
добре най-лошият вариантИма вариант, когато въжето не издържа тежестта на тялото и се скъсва. Оказва се, че хората биват екзекутирани два пъти... Най-много известен примерТакъв инцидент беше екзекуцията на декабристите през 1826 г. Нека дадем думата на очевидец на тези събития: „ Когато всичко беше готово, със свиването на пружината в скелето, платформата, на която стояха на пейките, падна и в същия миг паднаха трима - Рилеев, Пестел и Каховски. Шапката на Рилеев падна и се виждаха окървавена вежда и кръв зад дясното му ухо, вероятно от натъртване. Той седеше свит, защото беше паднал вътре в ешафода. Приближих се до него, той каза: "Какво нещастие!" Генерал-губернаторът, като видя, че трима са паднали, изпрати адютант Башуцки да вземе други въжета и да ги окачи, което веднага беше направено. Бях толкова зает с Рилеев, че не обърнах внимание на другите, които паднаха от бесилката, и не чух дали казват нещо. Когато дъската беше повдигната отново, въжето на Пестел беше толкова дълго, че той достигна платформата с пръстите на краката си, което трябваше да удължи мъките му и известно време се забелязваше, че той все още е жив».

Декабристите преди екзекуцията

Затова, повтарям, тук не може да има дреболии. Важен е и материалът на въжето и правилното му закрепване и, разбира се, дължината. Има специални таблици за толеранс на дължината в зависимост от височината и теглото, а самата примка се прави с помощта на специален възел, наречен висящ или възел на Линч. Идеален възел се счита за този, който е навит на 13 оборота. Формата на бесилката, Т-образна или под формата на руската буква G, идва от Древен Рим. Защо е така, сега ми е трудно да кажа - тепърва ще разследвам. Но традицията си е традиция... Все пак всяка държава си имаше своите особености. В Европа, например, разбойниците са били обесвани на дървета по пътищата. И в Русия по някаква причина имаше обичай да се строят бесилки на салове за бунтовници и бунтовници и да се изпращат такива салове с тези, които се носят надолу по течението.

Винтидж версия

Въже (което в Русия често се наричаше „вратовръзка на Столипин“) се използва от повечето екзекутори днес, въпреки че по-рано в Азия можеше да има вариации като струни за пиано или бодлива тел.
Палачът трябва да предвиди всички нюанси преди екзекуцията. И само от него зависи дали жертвата ще страда или ще умре относително лесно.
Сержант от американската армия Джон Ууд, който изпълняваше ролята на екзекутор на престъпници, осъдени в Нюрнбергския трибунал, познаваше добре работата си и всички те умряха бързо. Но японците, които обесиха Рихард Зорге, бяха аматьори. Дори след като го свалиха от бесилото, сърцето му биеше 8 минути.

Нюрнбергският палач Джон Ууд

Сред най известни личностиекзекутиран по този начин сравнително наскоро, можем да си припомним бившия министър-председател на Пакистан Зулфикар Али Бхуто (баща на Беназир Бхуто), Саддам Хюсеин и неговите по-малък братБарзан Ибрахим Хасан ал-Тикрити, който беше обезглавен с въже.

ЗА. Бхуто

В момента 18 държави използват смъртното наказание чрез обесване ( Северна Корея, Южна Корея, Сингапур, Япония, Малайзия, Индия, Пакистан, Афганистан, Иран, Ирак, Сирия, Ливан, Египет, Сомалия, Нигерия, Северен Судан, Южен Судан и Ботсвана)
И също така 2 американски щати— Вашингтон и Ню Хемпшир. Напомням, че в САЩ смъртното наказание е легализирано в 32 щата.
Следва продължение...

Най-популярните видове екзекуции през Средновековието са били обезглавяването и обесването. Освен това те са били прилагани към хора от различни класи. Обезглавяването е било използвано като наказание за благородни хора, а бесилката е участ на бедните без корени. Тогава защо аристокрацията беше обезглавена, а обикновените хора обесени?

Обезглавяването е за крале и благородници

Този вид смъртно наказание се използва навсякъде в продължение на много хилядолетия. В средновековна Европа такова наказание се е смятало за „благородно“ или „почтено“. Обезглавявани са предимно аристократи. Когато представител на благородно семейство положи глава на блока, той показа смирение.

Обезглавяването с меч, брадва или брадва се смяташе за най-малко болезнената смърт. Бързата смърт позволи да се избегне обществената агония, което беше важно за представителите на благородните семейства. Тълпата, жадна за зрелища, не трябваше да вижда ниските умиращи манифестации.

Смятало се също, че аристократите, като смели и безкористни воини, са били подготвени специално за смърт от ножове.

Много по този въпрос зависеше от уменията на палача. Затова често самият осъден или близките му плащали много пари, за да може да си свърши работата с един удар.

Обезглавяването води до мигновена смърт, което означава, че ви спасява от неистови мъки. Присъдата е изпълнена бързо. Осъденият положи главата си върху дънер, който трябваше да бъде дебел не повече от шест инча. Това значително опрости изпълнението.

Аристократичната конотация на този вид наказание е отразена и в книги, посветени на Средновековието, като по този начин се увековечава неговата селективност. В книгата „Историята на един майстор“ (автор Кирил Синелников) има цитат: „... благородна екзекуция - отрязване на главата. Това не е обесване, а екзекуция на тълпата. Обезглавяването е за крале и благородници."

Висящи

Докато благородниците бяха осъдени на обезглавяване, обикновените престъпници завършваха на бесилото.

Обесването е най-често срещаната екзекуция в света. Този вид наказание се е смятало за срамно от древни времена. И има няколко обяснения за това. Първо, вярваше се, че когато е обесена, душата не може да напусне тялото, сякаш остава заложник на него. Такива мъртви хора се наричаха „заложници“.

Второ, да умреш на бесилото беше болезнено и болезнено. Смъртта не настъпва моментално, човек изпитва физическо страдание и остава в съзнание за няколко секунди, напълно осъзнавайки приближаващия край. Всичките му мъки и прояви на агония се наблюдават от стотици зяпачи. В 90% от случаите в момента на задушаване всички мускули на тялото се отпускат, което води до пълно изпразване на червата и пикочния мехур.

За много народи обесването се смятало за нечиста смърт. Никой не искаше тялото му да виси на видно място след екзекуцията. Нарушението чрез публично показване е задължителна част от този вид наказание. Мнозина вярваха, че подобна смърт е най-лошото нещо, което може да се случи и че е запазена само за предателите. Хората си спомниха Юда, който се обеси на трепетлика.

Човек, осъден на бесилка, трябваше да има три въжета: първите две, дебели като кутре (тортуза), бяха снабдени с примка и бяха предназначени за директно удушаване. Третият се наричаше „жетон“ или „хвърляне“ - служеше за хвърляне на човек, осъден на бесилката. Екзекуцията беше завършена от палача, който се държеше за напречните греди на бесилката и коленичи в корема на осъдения.

Изключения от правилата

Въпреки ясното разграничение между принадлежността към една или друга класа, имаше изключения от установените правила. Например, ако благороден благородник изнасили момиче, на което му беше поверено попечителство, тогава той беше лишен от своето благородство и всички привилегии, свързани с титлата. Ако по време на задържането се съпротивляваше, тогава го чакаше бесилката.

Сред военните дезертьори и предатели бяха осъдени на обесване. За офицерите подобна смърт беше толкова унизителна, че те често се самоубиваха, без да дочакат изпълнението на присъдата, наложена от съда.

Изключение правят случаите на държавна измяна, при които благородникът е лишен от всички привилегии и може да бъде екзекутиран като обикновен човек.