الإنتاج الاجتماعي. إنتاج السلع المادية هو أساس التنمية الاجتماعية

جيد- هذا هو كل ما يرغب الناس في امتلاكه، وهو أمر ذو قيمة بالنسبة لهم، وله منفعة - حقيقية أو خيالية، يعتبرها الشخص مهمة أو ضرورية لنفسه.

ومن أمثلة السلع المواد الغذائية (الخبز والزبدة واللحوم والحليب وغيرها)، والسلع الاستهلاكية الأخرى (الملابس والسيارات وغيرها)، وبعض الظواهر أو العمليات في الطبيعة (ضوء الشمس، مياه الينابيع، الهواء).

ومع الأخذ في الاعتبار التعريف الذي قدمناه، يتم تخصيص السلع المضادة، أو البضائع التي تحمل علامة "ناقص"، إلى فئة خاصة. مكافحة جيدة- هذا شيء لا يرغب الناس (في الحالة الطبيعية) في الاستيلاء عليه، ويعتبرونه ضارًا.

ومن أمثلة البضائع المضادة أبخرة العادم، والأمطار الحمضية، والأعاصير، وضوضاء المحرك، العواصف المغناطيسية، انجرافات الثلوج، الخ.

كما ترون، فإن مصطلح "الخير" عالمي بمعنى أنه يشمل كلاً من الأشياء التي كان للإنسان يد فيها (السلع التي يصنعها الإنسان)، والظواهر والعمليات الطبيعية في العالم المحيط التي لا تتعلق بالنشاط البشري. .

عند تحديد فئة "الجيد"، يجب مراعاة الجانبين التاليين.

1. في بعض الأحيان يتعين عليك الاختيار ليس من بين السلع، بل من بين السلع المضادة ("اختر أهون الشرين"). في بلدنا، غالبًا ما يتعين على الناس القيام بذلك بالضبط عند إجراء جميع أنواع الانتخابات (ليس من السهل اختيار الأشخاص الأكثر جدارة من بين الأشخاص غير المستحقين).

2. لا يوجد ولا يمكن أن يكون هناك مقياس واحد (ما هو "جيد" وما هو "سيئ"). فما يعتبره شخص ما جيدًا، قد يعتبره شخص آخر غير جيد. كما هو معروف، فإن المنتجات التي تحتوي على النيكوتين والكحول والمخدرات وغيرها من المواد التي تؤثر على النفس البشرية عادة ما ينظر إليها المستهلكون على أنها جيدة، والبعض الآخر - في كثير من الأحيان الشر. في الاقتصاد الحديث، مجموعة متنوعة من السلع المتداولة فيه كبيرة للغاية. ولذلك، فمن المستحسن تصنيف الفوائد وفقا لمعايير مختلفة.

بناءً على التصنيف الموضوعي للسلع، يمكن تمييز الأنواع (المجموعات) التالية.

السلع الماديةتشمل: الهدايا الطبيعية للطبيعة (الأرض والهواء والمناخ)، ومنتجات الأنشطة الاقتصادية (الصناعية) للأشخاص (الغذاء والمباني والهياكل والآلات والمعدات، وما إلى ذلك).

فوائد غير ملموسة- وهي فوائد تؤثر على تنمية قدرات الشخص أو تحديد وضعه (خاصة الاجتماعية). يتم إنشاء جزء واحد (على ما يبدو الجزء الرئيسي) منها في المجال غير الإنتاجي (الرعاية الصحية والتعليم والفن والسينما والمسرح وما إلى ذلك)، ويرتبط الآخر في المقام الأول بطريقة (ظروف) حياة شخص معين .

بوضع هذا بعين الاعتباريمكن التمييز بين مجموعتين فرعيتين السلع المادية: داخلي وخارجي. السلع الداخلية هي القدرات المعطاة لهذا الشخصالطبيعة التي يطورها في نفسه بإرادته الحرة (الصوت، الأذن للموسيقى، الميل إلى النشاط العلميإلخ.). الفوائد الخارجية هي كل ما يقدمه العالم الخارجي لتنمية الإنسان وتلبية احتياجاته (السمعة، العلاقات التجارية، بعض الأمور) الحالة الاجتماعيةفي المجتمع، الخ).

يقال عادة عن بضائع المجموعة الأولى أنها تستهلك وتختفي، وعن بضائع المجموعة الثانية - إنها تستخدم وفي نفس الوقت تبلى تدريجياً.

للحصول على السلع الاستهلاكية المفقودة (السلع الاستهلاكية)، كقاعدة عامة، تحتاج فوائد غير مباشرة (موارد).

فوائد غير مباشرة(الموارد) تنقسم بدورها إلى حقيقية (مادية) ومالية (في شكل نقدي).

غالبًا ما يكون الهدف من الإدارة الاقتصادية هو استخدام الموارد الموجودة في الوقت الحاضر لخلق فوائد في المستقبل.

درجة التخزين تعتمدمن فوائد محددة. وبالتالي، فإن الخدمات غير مخزنة على الإطلاق، حيث يتم استهلاكها مباشرة في وقت الإنتاج. يتم حفظ المنتجات الغذائية القابلة للتلف (مثل الأسماك الطازجة واللحوم الطازجة والحليب) بشكل سيئ. بالقرب من البضائع المخزنة تمامًا يوجد ما يسمى بالمعادن النبيلة (على سبيل المثال، الذهب والفضة). يتم تخزين معظم السلع الحقيقية (المادية) بشكل غير كامل في الوقت المناسب وتخضع لـ اثار سلبيةبيئة خارجية. هناك أيضًا سلع يتم تخزينها بشكل مطلق وحتى قادرة على الزيادة الكمية بمرور الوقت (على سبيل المثال، الأموال والأوراق المالية والأصول المالية الأخرى).

بالنسبة للعديد من السلع، هناك حد طبيعي لقابلية القسمة - سلعة واحدة، قطعة (كتاب واحد، شريط واحد، وما إلى ذلك). بعض السلع قابلة للقسمة بشكل شبه مطلق: "قطعة خبز - وذلك إلى النصف". هناك أيضًا سلع يصعب للغاية تصنيفها على أنها قابلة للتقسيم (على سبيل المثال، طرق الاتصالات وخطوط أنابيب النفط والغاز الرئيسية وخطوط الكهرباء). يكفي إزالة أي جزء منه وتقطيعه "عرضيًا" - ويختفي كل الخير كموضوع للاستهلاك (الاستخدام). اعتمادًا على طبيعة (طريقة) الحصول على الفوائد حسب الموضوعات، يتم التمييز بين فئتين (مجموعات) - الاقتصادية وغير الاقتصادية.

1. منافع اقتصادية - هذه هي السلع التي هي موضوع أو نتيجة للنشاط الاقتصادي للناس، أي. والتي يمكن الحصول عليها بكميات محدودة مقارنة بالاحتياجات التي يتم تلبيتها. بمعنى آخر، فيما يتعلق بالسلع الاقتصادية، إلى حد ما، هناك مشكلة ندرة، والتي تحدد السلوك البشري المقابل - الاختيار في ظروف الموارد المحدودة (الهواء المكيف، الإضاءة الكهربائية، مياه الصنبور).

2. المزايا غير الاقتصادية (المجانية أو المجانية). - هذه هي الفوائد المقدمة بيئة خارجية(بالطبيعة) دون جهد بشري. توجد هذه السلع في الطبيعة "بحرية" بكميات كافية لإشباع احتياجات بشرية معينة بشكل كامل ودائم ( الهواء الجوي، ضوء الشمس، الماء في الخزانات المفتوحة، وما إلى ذلك).

اعتمادًا على درجة إمكانية الوصول (ملكية) البضائع وطبيعة استخدامها من قبل الوكلاء الاقتصاديين، يتم التمييز بين الأنواع التالية.

1. السلع الخاصة - هذه هي السلع المتوفرة لمادة واحدة فقط واستخدامها يلغي إمكانية استهلاكها من قبل مواضيع أخرى. أمثلة - فرشاة الأسنان، زوج من الأحذية يملكها شخص ما. ومن غير المرجح أن يتعدى أي شخص آخر (بخلاف مالكها) على استخدامها (الاستهلاك).

2. السلع العامة - هذه سلع لا يمكن تقييد الوصول إليها، ويمكن أن يتم استهلاكها في وقت واحد من قبل العديد من الأشخاص. ومن الأمثلة على ذلك المعرفة والأمن القومي. السلع "الموارد المشتركة" هي سلع محددة متاحة (مملوكة) للجميع، ولكن لا يستهلكها إلا موضوع واحد. ومن الأمثلة على ذلك الفطر في الغابة، والطيور في السماء، والأسماك في النهر. فوائد "الاحتكارات الطبيعية" هي فوائد محددة متاحة (مملوكة) لشخص واحد، ويمكن استخدامها من قبل العديد من الأشخاص في نفس الوقت. أمثلة - نظام شبكة الكابلات، وأنظمة الأنابيب.

حافزللتنظيم الإنتاج الاجتماعيهي احتياجات الناس. هناك عدة تفسيرات للاحتياجات في الأدبيات الاقتصادية. النهج الأكثر شيوعا هو ما يلي: احتياجات الإنسانهي حالة من عدم الرضا أو الحاجة التي يسعى للتغلب عليها. هناك وجهات نظر أخرى - هذه طلبات أو احتياجات واعية لشيء ما، وهذا موضوعي الشروط اللازمةالحياة، الخ. وبما أن احتياجات الإنسان متنوعة، فمن الضروري تصنيفها وفق معايير معينة.

يمكن تمييز معايير التصنيف التالية:

حسب الأهمية (أولية، أو بيولوجية، أو ثانوية، أو اجتماعية)؛

حسب الموضوعات (الفردية، الجماعية، الجماعية، العامة)؛

بالأشياء (المادية، الروحية، الأخلاقية، الجمالية)؛

إذا أمكن، التنفيذ (الحقيقي، المثالي)؛

حسب مجال النشاط (احتياجات العمل، والتواصل، والترفيه، وما إلى ذلك)؛

وفقا لطبيعة الإشباع، يتم التمييز بين الاحتياجات الاقتصادية (وتشمل ذلك الجزء من احتياجات الإنسان الذي تستخدم لإشباعه موارد محدودة ويتطلب الإنتاج) والاحتياجات غير الاقتصادية (تلك التي يمكن إشباعها دون إنتاج، على سبيل المثال، الحاجة إلى الماء والهواء وأشعة الشمس وغيرها.د.).

تصنيف الاحتياجاتالناس مع الأخذ في الاعتبار التدريج التنمية الاجتماعيةاقترحه عالم اجتماع أمريكي من أصل روسي أ. ماسلو. يتألف تفسيره البصري - على شكل "هرم ماسلو" - من خمسة مستويات. ويعتقد أن هذه الاحتياجات تشكل تسلسلاً هرميًا. فقط بعد الإشباع الكامل نسبياً لاحتياجات أحد المستويات، يتحول انتباه متخذ القرار إلى احتياجات المستوى التالي. تتناول النظرية الاقتصادية بشكل رئيسي المستويين الأول والثاني.

تتم دراسة نشاط الحياة البشرية من خلال مجموعة متنوعة من العلوم، تمثل فروعًا منفصلة للمعرفة، كل منها يمكن أن يكون سيدًا كاملاً في منطقة محدودة، ضمن حدود البحث التي تحددها بدقة.

تدرس النظرية الاقتصادية الأنشطة الاقتصادية للناس.

النشاط الاقتصادي هو نشاط هادف، أي. جهود الناس في عملية الإدارة مبنية على حسابات معروفة وتهدف إلى الإرضاء أنواع مختلفةاحتياجاتهم.

يتجلى نشاط الحياة البشرية في العملية الاقتصادية، من ناحية، في إهدار الطاقة والموارد وما إلى ذلك، ومن ناحية أخرى، في التجديد المقابل لنفقات المعيشة، في حين أن الموضوع الاقتصادي (أي شخص في النشاط الاقتصادي) يسعى إلى التصرف بعقلانية، أي من خلال مقارنة التكاليف والفوائد (وهو ما لا يستبعد الأخطاء في اتخاذ القرارات التجارية). ويتم شرح هذا السلوك على النحو التالي.

من السمات الأساسية لحياة الإنسان ونشاطه الاعتماد على العالم المادي. توجد بعض السلع المادية (الهواء والماء وأشعة الشمس) بكميات وبالشكل الذي يجعل استخدامها متاحًا للإنسان في كل مكان وفي جميع الأوقات. إن إشباع احتياجاتهم لا يتطلب أي جهد أو تضحية. هذه سلع مجانية وغير مبررة. وما دامت هذه الظروف قائمة، فإن هذه السلع والاحتياجات إليها ليست من اهتمامات الإنسان وحساباته.

تتوفر السلع المادية الأخرى بكميات محدودة (أنواع مختلفة من "النوادر"). ومن أجل تلبية احتياجاتها وتوفيرها بكميات يمكن الوصول إليها، يلزم بذل الجهود للحصول عليها وتكييفها مع الاحتياجات. وتسمى هذه السلع بالسلع الاقتصادية. إنها تلك التي تهم مدير الأعمال العملي والاقتصادي المنظر. ويشكل فقدان هذه المنافع خسارة وضررا يتطلب تعويضه جهودا وتكاليف وتبرعات جديدة. رفاهية الناس تعتمد عليهم، لذلك يعاملهم مدير الأعمال بعناية واقتصادية وحكمة.

النشاط الاقتصادي البشري عبارة عن مجموعة معقدة ومعقدة للغاية من الظواهر والعمليات المختلفة، حيث تميز النظرية الاقتصادية بين أربع مراحل: الإنتاج الفعلي، والتوزيع، والتبادل، والاستهلاك. الإنتاج هو عملية خلق السلع المادية والروحية اللازمة لوجود الإنسان وتطوره. التوزيع هو عملية تحديد الحصة والكمية والنسبة التي يشارك فيها كل شخص اقتصادي في المنتج المنتج. التبادل هو عملية حركة السلع والخدمات المادية من موضوع إلى آخر، وهو شكل من أشكال الاتصال الاجتماعي بين المنتجين والمستهلكين، ويتوسط عملية التمثيل الغذائي الاجتماعي. الاستهلاك هو عملية استخدام نتائج الإنتاج لتلبية احتياجات معينة. كل هذه المراحل مترابطة ومتفاعلة (الشكل 2.1.1).

ولكن قبل توصيف العلاقة بين هذه المراحل الأربع، من المهم أن نلاحظ أن الإنتاج كله هو عملية اجتماعية ومستمرة؛ إنه يكرر نفسه باستمرار، ويتطور تاريخيًا - فهو يأتي من أبسط الأشكال (الاستخراج الإنسان البدائيالغذاء باستخدام وسائل بدائية) إلى الإنتاج الآلي الحديث عالي الأداء. وعلى الرغم من كل الاختلاف بين هذه الأنواع من الإنتاج (سواء من وجهة نظر الأساس المادي أو من وجهة نظر الشكل الاجتماعي)، فإنه يمكننا التمييز بين نقاط عامةالكامنة في الإنتاج على هذا النحو.

الإنتاج بشكل عام هو عملية تأثير الإنسان على الأشياء وقوى الطبيعة من أجل تكييفها لتلبية احتياجات معينة.

ومع أن الإنتاج بشكل عام هو تجريد، إلا أنه تجريد معقول، لأنه يسلط الضوء على العام ويصلحه، وبالتالي ينقذنا من التكرار.

يتميز أي إنتاج بتفاعل الثلاثة عناصر بسيطة: العمل وأشياء العمل ووسائل العمل.

يلعب العمل البشري دورًا حاسمًا في عملية الإنتاج. وهو شرط أساسي لحياة المجتمع. إن العمل هو الذي يلعب دورًا نشطًا ومبدعًا وبناءً. العمل هو مصدر الثروة. جميع السلع والخدمات المادية هي نتيجة العمل البشري. حتى القدماء فهموا الدور الخاص للعمل. على سبيل المثال، كلمات هوراس معروفة: "لا شيء يُعطى للبشر دون صعوبة كبيرة" (الشكل 2.1.2).

يتم تحقيق التفاعل بين العمل ووسائل الإنتاج من خلال التكنولوجيا وتنظيم الإنتاج. تعكس التكنولوجيا الجانب الفني للإنتاج وهي وسيلة للتأثير البشري على أشياء العمل، بناء على استخدام الخصائص الميكانيكية والفيزيائية والكيميائية لوسائل الإنتاج. يضمن تنظيم الإنتاج وحدة وتفاعل جميع العمال المشاركين في الإنتاج، مترابطين عن طريق تقسيم العمل، وكذلك تنظيم استخدام العمل ووسائل الإنتاج. ومن خلال أشكال مثل التخصص، والجمع، والتعاون، وتركيز الإنتاج، وما إلى ذلك، تتطور العلاقة المتبادلة بين الإنتاج على طول الخطوط القطاعية والإقليمية. تحسين نظام معقد ومرن للعلاقات التنظيمية هو شرط مهمالنمو الاقتصادي.

إن الطبيعة الاجتماعية للإنتاج، والتي تؤدي إلى وجود مفهوم "الإنتاج الاجتماعي"، تفسر بحقيقة أن عملية الإنتاج لا تتم من قبل كيانات اقتصادية معزولة، ولكن في المجتمع في ظل نظام التقسيم الاجتماعي للعمل والتخصص.

ويعني التقسيم الاجتماعي للعمل أنه في أي مجتمع كبير أو أقل من الناس، لا يمكن لأي من المشاركين في الاقتصاد أن يعيش على الاكتفاء الذاتي الكامل في جميع موارد الإنتاج وجميع الفوائد الاقتصادية. وتشارك مجموعات مختلفة من المنتجين في أنواع معينة من الأنشطة الاقتصادية، مما يعني التخصص في إنتاج سلع معينة.

إن الإنتاج له طابع اجتماعي بفضل التنظيم والتعاون وتقسيم العمل على وجه التحديد. وبما أن الإنتاج هو دائما ذو طبيعة اجتماعية، فإن الناس، بغض النظر عن إرادتهم ووعيهم، يدخلون في علاقات معينة مع بعضهم البعض فيه، وليس فقط من حيث التنظيم المنهجي لعوامل الإنتاج، ولكن أيضا من حيث الشكل الاجتماعي المشاركة فيها وطبيعة الاستيلاء على نتائجها.

اليوم تتزايد أهمية الطاقة والمعلومات بشكل خطير. حتى وقت قريب، كانت القوة الدافعة الرئيسية والمصدر الرئيسي للطاقة المستخدمة في الإنتاج هي المحركات الميكانيكية وخاصة الكهربائية. في عام 1924، في مؤتمر الطاقة الدولي في لندن، حسب الفيزيائي الألماني أو. وينر أن المحركات الميكانيكية في جميع أنحاء العالم، في وقت لم يكن يعيش فيه أكثر من ملياري شخص على الأرض، حلت محل عمل حوالي 12 مليار شخص. منذ ذلك الحين، زادت قوة المحركات الميكانيكية في العالم بشكل ملحوظ، أكثر مصادر قويةالطاقات، مثل الطاقة الذرية، والطاقة النووية، والليزر، وطاقة العمليات الكيميائية، وما إلى ذلك. ومن المقدر أنه بحلول نهاية القرن الحادي والعشرين.

ستوفر محطات الطاقة النووية ما يصل إلى 45% من الكهرباء في العالم. المعلومات لها أهمية كبيرة اليوم، لأنها شرط للعمل. النظام الحديثالآلات، والتي تشمل جهاز التحكم، وشروط تحسين الجودة، ومؤهلات القوى العاملة، فضلا عن شرط أساسي ضروري للتنظيم الناجح لعملية الإنتاج نفسها.

يتم التعبير عن العلاقة والترابط بين المراحل الأربع للنشاط الاقتصادي البشري على النحو التالي.

الإنتاج هو نقطة البداية للنشاط الاقتصادي، والاستهلاك هو النقطة النهائية، والتوزيع والتبادل هما المرحلتان الوسيطتان اللتان تربطان الإنتاج بالاستهلاك. ورغم أن الإنتاج هو المرحلة الأولية، إلا أنه يخدم الاستهلاك. يشكل الاستهلاك الهدف النهائي ودافع الإنتاج، حيث أنه في الاستهلاك يتم تدمير المنتج، مما يفرض نظامًا جديدًا للإنتاج. الحاجة المرضية تؤدي إلى حاجة جديدة. إن تطور الاحتياجات هو القوة الدافعة وراء تطور الإنتاج. لكن ظهور الاحتياجات نفسها يتحدد من خلال الإنتاج - فظهور منتجات جديدة يسبب حاجة مقابلة لهذا المنتج واستهلاكه.

يعتمد توزيع وتبادل المنتج على الإنتاج، لأن ما تم إنتاجه فقط هو الذي يمكن توزيعه وتبادله. لكنها، بدورها، ليست سلبية فيما يتعلق بالإنتاج، ولكن لها تأثير ردود فعل نشطة على الإنتاج. في جدا منظر عامووفقاً للطرق المحاسبية المقبولة يمكن عرض هيكل الإنتاج الاجتماعي على النحو التالي (الشكل 2.1.3).

يشمل إنتاج المواد، وفقًا للإحصاءات الرسمية، الصناعات والمؤسسات التي يتم فيها إنتاج السلع المادية: وهي الصناعة والزراعة والغابات والبناء، فضلاً عن الصناعات التي تقدم الخدمات المادية: النقل والاتصالات والمرافق العامة والزراعة الفرعية الشخصية. وهذا الحل للمسألة أبعد ما يكون عن الجدال، وفي الأدبيات الاقتصادية يتم التعبير عن مواقف تنكر شرعية تصنيف الصناعات اقتصاد وطني، يمثل مجال التداول (أي التجارة، تقديم الطعاموالخدمات اللوجستية والمبيعات والمشتريات) لإنتاج المواد على أساس ذلك الوظيفة الأساسية- الشراء والبيع لا يؤدي إلى إنشاء منتج جديد ولا يزيد من تكلفة المنتج.

ينبغي تمييز المجال غير الإنتاجي، أو مجال الإنتاج غير الملموس، عن مجال إنتاج المواد. وتشمل هذه: الرعاية الصحية، والتعليم، والعلوم (قابلة للنقاش)، والثقافة، والفن، والإسكان، والمرافق، وخدمات المستهلك، والإدارة، والتمويل والإقراض، ونقل الركاب، والاتصالات الخدمية، والرياضة، وما إلى ذلك.

العمل المنفق في مجال إنتاج المواد وخلق الثروة المادية يعمل كعمل منتج.

العمل غير المنتج هو العمل الذي لا يشارك في خلق الثروة المادية.

العمل المنتج وغير المنتج هو عمل مفيد اجتماعيا، ضروري لتنمية المجتمع، مما يؤثر على زيادة كفاءة إجمالي الناتج الاجتماعي للعمل.

ليس فقط الأشياء والسلع المادية يمكن أن تكون مفيدة اجتماعيًا، ولكن أيضًا الخدمات ذات الطبيعة المادية (الإصلاح والنقل والتخزين) والطبيعة غير المادية (التعليم والرعاية الصحية والخدمات الثقافية والحياة اليومية). يتم تلبية احتياجات الإنتاج من خلال الخدمات العلمية والمعلوماتية والنقل وغيرها من الخدمات. مجموع جميع الخدمات يشكل قطاع الخدمات.

الإنتاج و خدمات شخصية- هذا عنصرالمنتج الاجتماعي، والعمل الذي يتم إنفاقه على إنتاجهم يعمل كجزء من العمل المنتج والمفيد اجتماعيا.

تحديد HTTP تطور سريعقطاع الخدمات، الذي لا يخلق منتجًا ماديًا مستقلاً، ولكنه يؤدي وظائف اجتماعية مهمة. ويشمل هذا المجال الإنتاج والبنية التحتية الاجتماعية.

بالنسبة للتكاثر الحديث، يلعب المجال أيضا دورا مهما المعدات العسكرية. بالإضافة إلى ذلك، في بعض البلدان (مع التخصص الأحادي - على سبيل المثال، النفط) يوجد أيضًا قسم صفري - إنتاج النفط.

الحد الأدنى المقبول للتكاثر الاجتماعي هو وجود قسمين في التكاثر: Iu ​​II. الأول هو إنتاج وسائل الإنتاج، والثاني هو إنتاج السلع الاستهلاكية. يرجع هذا التقسيم إلى حقيقة أن وسائل الإنتاج والسلع الاستهلاكية تؤدي وظائف مختلفة بشكل كبير في عملية التكاثر. إذا كان الأول يعمل في المقام الأول على إعادة إنتاج العناصر المادية لقوى الإنتاج، فإن الأخير يعمل على إعادة إنتاج عامل الإنتاج الشخصي.

يتم تنفيذ جميع العمليات المذكورة أعلاه في ظل ظروف معينة، في حالة معينة، بيئة اقتصادية.

يميز مذهب البيئة في الاقتصاد البشري بين البيئة الطبيعية والاجتماعية. يتم تفسير ذلك من خلال حقيقة أن الناس في أنشطتهم الاقتصادية محدودون ومشروطون: أولا، بطبيعتهم؛ ثانيا، منظمة عامة.

البيئة الطبيعية تحدد الظروف الطبيعية للإدارة. وتشمل هذه الظروف المناخية والتربة، وظروف الوراثة، وحجم السكان، ونوعية الغذاء، والسكن، والملابس، وما إلى ذلك. نحن نعلم بالفعل أن الشخص ينفذ أنشطته في ظروف الموارد الطبيعية المحدودة. وبذلك يعرف أن مساحة الكرة الأرضية تبلغ 510.2 مليون متر مربع. كم، وأغلبه (3/4) يقع في البحار. في الوقت نفسه، تختلف ظروف التربة لقشرة الأرض، وحجم المعادن محدود، والنباتات والحيوانات متنوعة (الغابات، والفراء، وما إلى ذلك) - كل هذا يحدد بعض الظروف الاقتصادية.

متنوعة و الظروف المناخيةأنشطة الحياة للناس. نعم، الحزام الساخن سطح الأرض 49.3% معتدلة - 38.5 باردة - 12.2% المناخ يحدد مدة وفعالية العمل الزراعي. وبالتالي، تتراوح مدة العمل الزراعي في أوروبا من 11 إلى 4 أشهر (في روسيا - 4 أشهر، في ألمانيا - 7، جنوب إنجلترا - 11 شهرا). تحدد المدة أيضًا وقت تجميد الأنهار الصالحة للملاحة، مما يؤثر بالتأكيد على نتائج الأنشطة الاقتصادية (يتجمد نهر الفولغا لمدة 150 يومًا، ونهر الراين - لمدة 26 يومًا، وأنهار منطقة أرخانجيلسك - لمدة 200 يوم). وفقا لحسابات همبولت، يمكن لحقل الموز الذي ينمو في خطوط العرض الجنوبية أن يطعم 133 مرة المزيد من الناسمن حقل متساوٍ من القمح. تؤثر كمية هطول الأمطار أيضًا على المحصول. وبالتالي، يوجد في منطقة تولا مناخ جاف نسبيًا (لا يزيد هطول الأمطار عن 200 ملم)، وفي السنوات الممطرة، يزيد العائد بمقدار 1.5 مرة تقريبًا. تعتبر المناطق ذات متوسط ​​هطول الأمطار (من 250 إلى 1000 ملم) هي الأكثر ملاءمة للنشاط الاقتصادي، وتشمل: أوروبا الوسطى والغربية، وشرق الصين، والنصف الشرقي من الولايات المتحدة الأمريكية.

تلعب الوراثة دورًا مهمًا للغاية في تحقيق نتائج اقتصادية معينة. في سبارتا القديمة، قُتل الأطفال ذوو البنية الضعيفة، وفي جزيرة كوندي كان هناك قانون يتم بموجبه اختيار الشباب من الجنسين الذين يتميزون بالجمال والقوة. لقد أجبروا على الزواج من أجل تحسين "سلالة" الناس. العلم اليوم يعترف بالتأكيد بقانون الوراثة. لا يرث الأطفال التشابه الخارجي فحسب، بل يرثون أيضًا الصفات العقلية، وليس الصحة فقط، بل يرثون أيضًا الأمراض (السكري، والتهاب المفاصل، والسرطان، والتصلب، والصرع، والهستيريا، وما إلى ذلك). ولا يؤثر الفقر المرتبط بسوء التغذية وسوء الظروف الصحية على زيادة معدلات الوفيات والأمراض في الوقت الحاضر فحسب، بل يؤثر أيضًا على أجيال المستقبل. من المهم جدًا أن نتذكر أن جميع الإصلاحات الرامية إلى تحسين وضع السكان لها خصائصها الخاصة تأثير مفيدليس على الفور، ولكن تدريجيا.

من وجهة نظر العلم الحديث حول حياة الإنسان في البيئة الطبيعية، لا بد من مراعاة العلاقة بين الإنسان والفضاء. إن فكرة حياة الإنسان ونشاطه كظاهرة كونية موجودة منذ زمن طويل. في نهاية القرن السابع عشر. أشار العالم الهولندي إتش. هيجنز في عمله "Cosmoteoros" إلى أن الحياة ظاهرة كونية. تم تطوير هذه الفكرة بالكامل في أعمال العالم الروسي V. I. Vernadsky حول مجال نو. الغلاف النووي هو ظاهرة جديدة على الأرض. في ذلك، يصبح الإنسان لأول مرة أكبر قوة جيولوجية، لأنه من خلال عمله وفكره يمكنه إعادة بناء حياته بشكل جذري، وتغيير ظروف الحياة مقارنة بالماضي. إن قوة الإنسان على الأرض، بحسب هذا التعليم، لا ترتبط بمادته، بل بعقله، بعقله واتجاه هذا العقل - عمله.

من الممكن فصل الإنسان عن الطبيعة عقلياً فقط. لا يوجد كائن حي واحد في حالة حرة على الأرض. جميعهم مرتبطون بشكل لا ينفصم ومستمر، في المقام الأول، عن طريق التغذية والتنفس مع البيئة المادية والطاقة المحيطة. وخارجها، في الظروف الطبيعية، لا يمكنها أن توجد، ناهيك عن المشاركة في النشاط الاقتصادي. من الناحية المادية، الأرض والكواكب الأخرى ليست منعزلة، ولكنها في حالة تواصل. تسقط المادة الكونية على الأرض وتؤثر على حياة الناس، والمادة الأرضية (نتائج هذا النشاط الحياتي) تذهب إلى الفضاء الخارجي، وهو ما يسمى بـ "نفس الأرض". تعتمد حالة المحيط الحيوي كليًا على نشاط الحياة على الأرض. إن تعزيز الوعي والأفكار في الأنشطة الاقتصادية للناس، وإنشاء النماذج التي تعزز بشكل متزايد تأثير الحياة على البيئة، تؤدي إلى حالة جديدة من المحيط الحيوي - Noosphere (مملكة العقل البشري).

الوحدة البيولوجية والمساواة بين جميع الناس هي قانون الطبيعة. ومن هنا فإن تطبيق المثل الأعلى للمساواة والحياة الاقتصادية، أي مبدأ الظلم الاجتماعي، أمر طبيعي ولا مفر منه. من المستحيل أن تتعارض مع استنتاجات العلم مع الإفلات من العقاب. وهذا على وجه التحديد ما يجعل الإصلاحات في النشاط الاقتصادي أمرا لا مفر منه.

في القرن ال 21 تصبح البشرية من خلال نشاطها الحيوي وحدة واحدة، لأنه لا يوجد اليوم ركن واحد من الأرض حيث لا يستطيع الإنسان أن يعيش ويعمل، وقد زادت الاتصالات والاتصالات باستخدام الراديو والتلفزيون وأجهزة الكمبيوتر والمعلومات وما إلى ذلك. كل هذا بفضل التكنولوجيا التي ابتكرها العقل البشري. في هذه الظروف، تأتي القيم الإنسانية العالمية في المقدمة، وفي تطور الاقتصاد العالمي، تكون المشاكل الرئيسية عالمية وعالمية.

الأهمية والمعنى أكثر طبيعية من البيئةالأنشطة الاقتصادية غير مشروطة، ولكن لا ينبغي المبالغة في تأثيرها، لأن الإنسان مخلوق بذكاء بحيث يتكيف جسمه مع ظروف معينة، ومعرفة الناس بخصائص المواد، والقدرة على استخدامها تتطور على أساس تطور العلم و التكنولوجيا، ونمو مستوى الثقافة الاجتماعية، مما قد يسهل أو يصعب عليهم محاربة الطبيعة.

يتم تنفيذ الأنشطة الاقتصادية للأشخاص في إطار قواعد معينة للعبة، وأهمها علاقات الملكية. وهذه العلاقات هي التي تحدد البيئة الاجتماعية للنشاط الاقتصادي، مما ينعكس على فعالية النشاط الاقتصادي. كتب آدم سميث أن "الرجل الذي لا يستطيع الحصول على أي ملكية لا يمكن أن يكون له مصلحة سوى أن يأكل أكثر ويعمل أقل". الدافع للعمل هنا إما ضعيف للغاية أو غائب تمامًا. وهذا الموقف النظري تؤكده الممارسة الاقتصادية في بلدان "ما بعد الشيوعية"، حيث كانت الغلبة حتى وقت قريب للملكية العامة "لا لأحد". تخلق الملكية الخاصة الظروف المناسبة للمنافسة الحرة وتشجع العمل الاستباقي والإبداعي والأكثر إنتاجية.

أنواع مختلفة من الأنشطة لها تأثير كبير على ظروف النشاط الاقتصادي. منظمات الدولةوضع القوانين وقواعد العمل وتنظيم الشروط نشاط العملوكذلك الجمعيات والشراكات والأحزاب والنقابات العمالية التي تطالب بتحسين ظروف العمل. إن استبدال النظام الاقتصادي البيروقراطي المطلق بمؤسسات حرة، كما كان الحال، "يطهر" الجو الاجتماعي، ويحرر مديري الأعمال من الشعور القمعي بالتماسك والتبعية، ويوقظ فيهم المبادرة الشخصية، ونطاق العمل، ويثير شعور العمال المأجورين. احترام الذاتيعلمك الدفاع عن اهتماماتك باستمرار وإصرار ، على الرغم من أنه أكثر هدوءًا وصحة.

تؤدي علاقات الملكية إلى تمايز المنتجين، ويظهر الفقراء والأغنياء. التربية والتعليم و متوسط ​​مدةالحياة في هذه مجموعات اجتماعيةمختلفة. التربية والتعليم، وتعزيز البدنية و التطور العقلي والفكري، تحسين جسم الإنسان، وجعله أكثر قدرة على العمل، والتأثير على الوراثة. لذلك، من خلال الدراسة في الجامعات، أنتم أيها الطلاب الأعزاء، لا تفيدون أنفسكم فحسب، بل تستفيدون أيضًا من أطفالكم وأحفادكم وأحفادكم! جادل عالم الفسيولوجي الفرنسي فلورنسا أنه في ظل ظروف مواتية يكون الشخص أواخر التاسع عشرالخامس. يمكن أن يعيش 100 عام، لكن متوسط ​​العمر المتوقع كان 40 عامًا (للمقارنة: اليوم في فرنسا - 76 عامًا، في روسيا - 69.5 عامًا). وأظهر الطبيب الفرنسي ديبسون أن متوسط ​​العمر المتوقع للأغنياء في نهاية القرن التاسع عشر. كان عمره 57 عاما، والفقراء - 37 عاما.

تحدد علاقات الملكية إلى حد كبير ظروف العمل. حتى القدماء فهموا أن الإنسان لا يستطيع العمل بدون راحة. تنص وصية موسى على أن يكون اليوم السابع من الأسبوع مخصصًا للراحة: "في ذلك اليوم لا تعمل عملاً ما أنت وابنك وابنتك وعبدك وأمتك وثورك وعبدك". حمارًا أو أحدًا، وبهائمك، ولا بالغريب الذي في أبوابك». بالإضافة إلى يوم السبت، كان لليهود أيضًا سنة سبت (كل سبع سنوات وذكرى خمسين عامًا). وفي هذا الوقت أُمر بإعفاء الديون تحت طائلة العقاب الشديد.

خلال ظهور الرأسمالية، كان يوم العمل 15، 16، 17 ساعة أو أكثر في اليوم. واليوم يعمل مزارعونا بنفس القدر من الجدية.

إن الرغبة في زيادة "غير معقولة" في ساعات العمل ناتجة عن الاعتقاد الخاطئ بأن الربح يعتمد على طول يوم العمل. ليس هناك شك في أن الشخص يستطيع ويجب عليه العمل دون الإضرار بجسده إلا لعدد معين من الساعات في اليوم. ومن المفترض أن يعمل الإنسان خلال النهار 8 ساعات، وينام 8 ساعات، ويرتاح 8 ساعات. إذا تم تجاوز هذه الحدود، فإن الشخص يقلل فترة الحياة، حيث سيكون قادرًا على العمل، وسيصبح ضحية للوفاة المبكرة. يؤدي الإجهاد البدني المفرط إلى توسع أنسجة الرئة، والضغط على الأوردة الكبيرة، وتقليل تدفق الدم إلى القلب، وزيادة ضغط الدم، والخفقان، واضطرابات الكبد والطحال. يؤدي وضع الجلوس المطول مع انحناء الجذع للأمام إلى اضطرابات الدورة الدموية في الصدر وتجويف البطن وصعوبة التنفس وسوء الهضم والبواسير والتشنجات وآلام المعدة وما إلى ذلك، كما أن الوقوف المستمر أثناء العمل لا يقل ضررًا.

وبالتالي، فإن سلوك "الرجل الاقتصادي" لا يتحدد فقط بالظروف الطبيعية، ولكن أيضًا بالظروف الاجتماعية، وبالتالي، ليس فقط بالقوانين الاجتماعية، ولكن أيضًا بقوانين علم الأحياء والكون ونظام قوانين الطبيعة بأكمله. علوم. الفرق بين القوانين الاقتصادية هو أن الأول يعبر عن نفسه من خلال أنشطة الناس، والتي يحددها الوعي، وعادة ما تظهر في المتوسط ​​كاتجاهات وتكون (معظمها) ذات طبيعة عابرة تاريخياً.

مستوى المعيشة هو مؤشر للرضا احتياجات الإنسانفي فئات اجتماعية واقتصادية مثل: السلع والخدمات الماديةوكذلك الخدمات المنزلية والثقافية.

تشمل السلع المادية: الطعام، والأحذية، والملابس، والسكن، والأدوات المنزلية، والثقافة.

تشمل الخدمات المادية خدمات إنشاء وبيع الأشياء المدرجة وإصلاحها وإصلاحها وتحسينها.

تشمل الخدمات المنزلية بالمعنى الواسع: خدمات المرافق، والنقل، والاتصالات، والخدمات الطبية، والخدمات الاستهلاكية. يتم توفير الخدمات الثقافية من قبل المؤسسات التعليمية والفنية والثقافية.

يميز مستوى المعيشة سكان دولة أو منطقة أو بلدية معينة وهو عنصر في مفهوم مثل "أسلوب الحياة".

وتتحدد ديناميكياتها وتمايزها إلى حد كبير بدرجة تطور القوى الإنتاجية، وهيكل وحجم الموارد، ودخل الدولة والسكان، واستخدام الناتج القومي الإجمالي، والإنتاج، وطبيعة توزيع الدخل.

هكذا، السلع والخدمات الماديةمدرجة في الفئات الاجتماعية والاقتصادية وهي جزء لا يتجزأ من حياة أي شخص حديث. بخصوص الخدمات المادية، فهي ممثلة بشكل كافٍ فقط في البلدان المتقدمة.

والآن إلى مسألة النفوذ السلع والخدمات الماديةللأعمال التجارية. وبما أننا اكتشفنا أن هذه الفئة تأتي من احتياجات الإنسان الطبيعية والاجتماعية، فإنها تحدد الجزء الأكبر من الطلب الاستهلاكي.

بعد كل شيء، يحتاج الناس بشكل أساسي إلى إرضائهم. كل شيء اخر هوه شيء ثانوي. وهذا يعني أن الحصة الغالبة من الطلب، وبالتالي العرض التجاري، تتعلق على وجه التحديد بالسلع والخدمات المقدمة.

وبالإضافة إلى ذلك، فإن ذلك الجزء من الثروة المادية الذي لا يأتي إلى الوجود إلا بفضل الإنسان يسمى الإنتاج.

وهذا يعني أن إنتاج أي منتج (أشياء من العالم المادي) يتم بوساطة حاجة المجتمع والناس للسلع المادية.

كما تتميز السلع المادية الاستهلاكية والاستثمارية. الأول يهدف إلى تلبية الاحتياجات الشخصية والعائلية، والثاني - للاحتياجات الصناعية.

كما أنها تميز بين السلع المادية العامة والخاصة، والتي تختلف حسب موضوعات الاستهلاك.

سؤال آخر هو أن السوق السلع والخدمات الماديةقد تكون مفرطة التشبع وأكثر صعوبة في البقاء بسبب المنافسة العالية.

ولذلك، فإن المشاريع في هذا المجال ترتبط دائمًا بخطر إضافي: التوقف عن العمل بسبب عدد كبيرمقترحات مماثلة.

هذا هو السبب في ريادة الأعمال في هذا المجال السلع والخدمات الماديةالشيء الأكثر أهمية هو النهج الأصلي والإبداعي، عروض فريدة من نوعها- ميزة ستجذب انتباه المشترين وتثير اهتمامهم.

يتعلق هذا بمرحلة الضخ في قطاع السوق. في المستقبل، من الضروري كسب المستهلكين، وبناء ولائهم، والاحتفاظ بهم، وإنشاء قاعدة خاصة بك من العملاء المنتظمين.

وهذا يتطلب سياسة تسويقية مختصة (خاصة: العروض الترويجية والخصومات والمكافآت وبطاقات الخصم ونظام التوفير وغير ذلك الكثير).

يولد المستهلكون الطلب على سلع وخدمات مادية معينة، وتلبي الأعمال هذا الطلب.

كي تختصر: السلع والخدمات الماديةبمثابة العنصر الأكثر أهمية في المجتمع، سواء الحياة الخاصة للأفراد أو الحياة العامة، والتي يعد العمل جزءًا لا يتجزأ منها اليوم.

تضطر الحضارة إلى استهلاك ملايين الأطنان من المواد الخام البيولوجية والمعدنية باستمرار من أجل مواصلة تطورها وتحسين مستوى معيشة البشرية. تعتبر المواد الخام مصدر قلق دائم، و"صداع" مستمر للحضارة.بالنسبة للمواد الخام التي تحتاجها للسفر إلى الكواكب البعيدة، تحتاج إلى إنشاء أجهزة جيولوجية أوتوماتيكية، وتحسين تكنولوجيا استخراج المواد الخام، وتحتاج إلى صهر المعادن من الخامات، وتحتاج إلى إنفاق مبالغ لا تصدق من المال. عدد كبير منالطاقة لإنتاج العديد من المواد الأخرى. يمكنك توفير المواد الخام البلاستيكية والطاقة من خلال إنشاء أشياء مصغرة للاستهلاك والإنتاج. يتطلب إنشاء مصنع للمعادن الآن ملايين الأطنان من الخرسانة والصلب. في عصر الفضاء، لن يزيد وزن مصنع إنتاج الصلب المصغر الذي يمكن تركيبه على متن صاروخ عن 10 أطنان. لإنشاء إنتاج مصغر أو سلعة مادية، ستكون هناك حاجة إلى كمية أقل من الفولاذ والخرسانة والألمنيوم، كما ستحتاج إلى استخراج كميات أقل من خام الحديد والبوكسايت ومعادن السيليكات مقارنة بإنشاء مصنع أو منتج حديث. وبالتالي، فإن احتياطيات الكوكب المعدنية ستكون كافية لأبناء الأرض كمية كبيرةسنين.

من أجل تقليل كمية المواد الخام المعدنية المستهلكة، ستتحول البشرية إلى إنشاء سلع مادية مصغرة ومجمعات إنتاج. لكن المثل الأعلى بالنسبة للبشرية لن يكون تقليل استهلاك المواد الخام المعدنية، بل التخلي تماما عن استهلاك المواد الخام المعدنية.

شرطان لتطور مجتمع بدون مواد أولية

إن الوضع المثالي للبشرية هو التوقف التام عن استهلاك المواد الخام في المستقبل. هناك شرطان رئيسيان يمكن بموجبهما للبشرية الفضائية التخلي تمامًا عن استهلاك المعادن وأي مواد خام أخرى.

أولاً، سيتم القضاء على استهلاك المواد الخام من قبل الحضارة إذا تم إنشاء أشياء استهلاكية أبدية. إذا تمكنت البشرية من الوصول إلى حد المعرفة بقوانين الكون، إذن مزيد من التطويرلن يكون العلم قادرا على تحسين جودة السلع المادية ووسائل الإنتاج، فمن المؤكد أنه سيخلق كائنات استهلاك أبدية وسيتوقف عن استهلاك المواد الخام لإنتاج كائنات الاستهلاك. ونتيجة لذلك، سيكون من الممكن القضاء تماما على جميع أنواع الإنتاج الصناعي: صناعة التعدين، إنتاج المواد، إنتاج السلع الرأسمالية وإنتاج السلع المادية.

ثانيا، سيتم القضاء على استهلاك المواد الخام من قبل الحضارة إذا تم استخدام المواد "المعاد تدويرها" فقط في الإنتاج كمواد خام، والتي سيتم الحصول عليها من معالجة الهياكل القديمة، من الخردة المعدنية. وفي الوقت نفسه، يجب أن تتم حياة الحضارة دون هدر على الإطلاق. يجب صهر جميع المعدات التي عفا عليها الزمن أو المكسورة ويجب إنشاء أنواع جديدة تمامًا من الإنتاج والأشياء الاستهلاكية من هذه المواد. إذا لم تكن هناك حاجة لاستخدام كميات إضافية من المعادن والمواد الأخرى، فسيتوقف استهلاك الخامات والمعادن الأخرى من أحشاء الكوكب، وستبدأ البشرية في التطور في نظام إنتاج مغلق مع استهلاك المواد الخام الثانوية . ستتوقف البشرية عن الاعتماد على المواد الخام الكيميائية للكواكب. وبالتالي، سيكون من الممكن القضاء تماما على صناعة التعدين وإنتاج المواد، ولكن من الضروري الحفاظ على إنتاج وسائل الإنتاج وإنتاج السلع المادية.

"الحياة" الأبدية للأشياء في الفضاء الخارجي

خصوصاً طويل الأمدخدمات للأشياء الاستهلاكية الموجودة في الفضاء الخارجي. وفي الفضاء، لا تتأثر المادة بالتآكل وقوى الجاذبية والزلازل والاهتزازات والرياح والغبار والرطوبة وتغيرات درجات الحرارة. فقط الإشعاع الكوني والنيازك الصغيرة النادرة تؤثر على هيكل السفينة. ماذا يوجد في الداخل سفينة فضائيةداخل كبسولة مصنوعة من طبقة سميكة من الفولاذ، يمكن أن تعمل لمئات السنين حتى الآن. في المستقبل، داخل سفينة الفضاء، حيث تنعدم الجاذبية، ستتمكن الأشياء الاستهلاكية من العمل لمليارات السنين. بعد أن اقتربت البشرية من الكوكب على متن سفن فضائية صغيرة، ستقوم الإنسانية الفضائية أولاً بإنشاء مدينة فولاذية ضخمة - قمر صناعي على مقربة من الغلاف الجوي للكوكب. سوف تدور مدينة فضائية ضخمة بسرعة في مدار دائري حول الكوكب. فقط لفترة قصيرة (حوالي عام واحد - الموقع الإلكتروني) سيكون الكوكب بمثابة مصدر للمواد الخام المعدنية المختلفة عندما تقترب قافلة من سفن الفضاء من الكوكب. على سطح الكوكب، خلال فترة إنشاء عدد كبير من السلع الاستهلاكية الأبدية، من الضروري إنشاء جميع أنواع الإنتاج، من صناعة التعدين إلى إنتاج السلع الاستهلاكية. سيكون السكان موجودين داخل المدينة الفضائية المدارية. سيتم تسليم جميع الأشياء الاستهلاكية التي يتم استلامها على سطح الكوكب بواسطة صواريخ النقل من سطح الكوكب إلى المدينة الفضائية - القمر الصناعي. بعد خلق جميع السلع المادية الضرورية والأبدية، يجب إيقاف الإنتاج على سطح الكوكب إلى الأبد وتجميده. بمجرد إنشائها، سيتم استخدام الفوائد المادية إلى الأبد من قبل البشرية الكونية. إذا كانت هناك سلع استهلاكية أبدية على متن سفينة الفضاء، فإن الحضارة ستتكون من جزأين فقط:

الحضارة = الثروة المادية + السكان.

هل من الممكن في المستقبل خلق أشياء أبدية للاستهلاك ووسائل إنتاج أبدية؟إذا كانت أجهزة الراديو اليابانية الآن تتمتع بفترة ضمان تزيد عن 20 عامًا، فلماذا لا يكون من الممكن بعد 100 ألف عام إنشاء أجهزة تلفزيون وأشياء استهلاكية أخرى ذات عمر خدمة لا نهائي؟ تخيل لو تم وضع علامة على جميع المنتجات: "عمر خدمة مضمون يبلغ مليار سنة". وبالتالي، سيتمكن آلاف الأجيال من الناس من استخدام شيء واحد من الاستهلاك، وبالتالي سيتم إيقاف إنتاجهم. إذا كان المجتمع لمدة مليار سنة سيكون راضيا تماما عن عدد معين من السلع الاستهلاكية (شريطة عدم وجود زيادة في عدد السكان)، ولمدة مليار سنة سوف تلبي السلع الاستهلاكية هذه السلع الاستهلاكية بالمعنى النوعي، فلن يكون هناك كل هذا الوقت. الحاجة للإنتاج. سوف يختفي الإنتاج، ونتيجة لذلك، ستختفي بالتأكيد الحاجة إلى استهلاك المواد الخام. إذا لم تكن الحضارة بحاجة إلى الموارد المعدنية للكواكب الأخرى، فإن الحاجة إلى التحرك عبر الفضاء ستختفي أيضًا.

سوف تكتسب الحضارة مرة أخرى حياة مستقرة وثابتة. سيبدأ عصر السكن البشري المدمج. ستتوقف عملية انفصال البشرية في الفضاء، وسيتم القضاء على عملية تدهور المجتمع من قطع الروابط الاجتماعية. سوف تتوقف شيخوخة المجتمع.

خاتمة . إن خلق أشياء استهلاكية أبدية سيغير تماما علاقات الإنتاج داخل الحضارة. ستتوقف عملية الإنتاج. بعد ذلك، سيكون هناك توقف كامل لاستهلاك المواد الخام، وسيتم استبدال الحياة البدوية للحضارة بحياة مستقرة وثابتة، في مكان واحد، دون تحرك. عندها ستتوقف أيضًا شيخوخة الحضارة، وسيعيش المجتمع داخل الكون إلى الأبد، دون حدود زمنية.

التقدم العلمي والتكنولوجي لا يجعل من الممكن خلق الثروة المادية الأبدية

ولكن هناك عقبة رئيسية أمام خلق الثروة المادية الأبدية - التطور العلمي والتكنولوجي للبشرية. يكتشف العلم قوانين جديدة للطبيعة تعمل على تحسين وسائل الإنتاج القديمة والسلع المادية القديمة. مباشرة بعد الاكتشاف العلمي، يبدأ الإنتاج في إنشاء أشياء اصطناعية مختلفة تمامًا وأكثر تقدمًا. (على سبيل المثال، لاستبدال الهواتف الدوارة، تم إنشاء هواتف تعمل بالضغط، ثم الهواتف المزودة بأجهزة لتخزين الأرقام، وأجهزة الرد الآلي، ومعرف المتصل. ثم ظهرت الهواتف اللاسلكية، والهواتف المحمولة، والهواتف المحمولة). ومع ذلك، فإن وسائل الإنتاج والسلع المادية (الأكثر تقدمًا سابقًا) سرعان ما تصبح بالية، وتظهر الحاجة إلى إنشاء وسائل تقنية أكثر تقدمًا. وهكذا إلى ما لا نهاية، حيث يبدو أن البشرية لن تكون قادرة أبدًا على خلق "منتج مثالي تمامًا، وبالتالي أبدي".

يوجد في المجتمع تحسن لا نهاية له في وسائل الإنتاج والتحديث الفني للسلع المادية. إذا وصلت البشرية إلى حد المعرفة، فإن الحد من تطور العلوم، سيكون من الممكن إنشاء وسائل إنتاج متقدمة للغاية من الناحية التكنولوجية والسلع المادية. بعد ذلك، بعد عينة المنتج هذه، سيكون من المستحيل إنشاء شيء أفضل! فقط بعد الوصول إلى "الحد الأقصى للمعرفة" سيتم إنشاء الثروة المادية الأبدية حقًا. عندها فقط سيبدأ عصر الوفرة الاقتصادية (الشيوعية) للبشرية. لكن من غير المعروف هل سيصل المجتمع إلى حد المعرفة في المستقبل البعيد؟

حدود المعرفة والوفرة الاقتصادية (الشيوعية)

طالما أن هناك طلب على منتج ما في المجتمع، فإن الإنتاج السلعي الضخم لهذا المنتج سوف يعمل. في حين أن الإنتاج مستمر، فيمكن القول بأنه لا توجد وفرة من هذا النوع من المنتجات، ولم تصل الوفرة (الشيوعية) لهذا المنتج بعد، لأن بعض السكان لم يشتروا هذا المنتج بعد. في الواقع، الإنتاج هو مقياس المجتمع الشيوعي والصناعي والتكنولوجي. مع الوفرة الشيوعية الكاملة، يجب أن يتوقف الإنتاج، لأنه مع الوفرة، يجب تزويد كل شخص بجميع السلع المادية اللازمة، ومن ثم تفقد أنشطة الإنتاج الإضافية معناها. في حين أن الإنتاج لإنشاء سلع مادية أكثر تقدمًا يعمل في المجتمع، فيمكن القول بشكل لا لبس فيه أن الوفرة المادية الكاملة (الشيوعية) لم تصل بعد، حيث لا يزال ليس لدى جميع السكان هذا المنتج للاستخدام الشخصي! إذا كان الإنتاج شغالاً، فهذا يعني أن هناك نقصاً في بعض السلع داخل المجتمع. طالما أن هناك طلبًا على بعض المنتجات في المجتمع، فلا يمكننا التحدث عن الوفرة الكاملة، عن الشيوعية!

دعونا ننتبه إلى الأهمية السياسية لعملية تزويد المجتمع بشكل كامل بأشياء الاستهلاك الأبدية. إن عصر تطور المجتمع هذا يعني ضمناً حالة يكون فيها كل فرد في المجتمع، من الأطفال حديثي الولادة إلى كبار السن، راضيًا للغاية عن أشياء الاستهلاك الأبدية. الحضارة التي توفر الحد الأقصى من السلع المادية هي الشيوعية. لذلك، يمكن القول أنه منذ اللحظة التي توفر فيها الحضارة لمواطنها الأخير جميع الأشياء الاستهلاكية الأبدية، سيبدأ المجتمع في الوجود في ظل نظام اجتماعي واقتصادي شيوعي (صناعي). لكن البشرية لن تكون قادرة أبدًا على تحقيق الشيوعية إذا كانت عملية معرفة العالم الكبير والعالم الصغير لا نهاية لها! فيما يتعلق بمعرفة العالم في الفلسفة، هناك موقفان متعارضان: متفائل ومتشائم. يدعي المتفائلون أن العالم أصبح معروفًا ببطء وأنه بعد آلاف السنين سيكون معروفًا إلى أقصى حد، حتى النهاية. إنهم يعارضون أنظمة الاعتقاد المتشائمة - الشك واللأدرية (من اليونانية: "أ" - الإنكار، "الغنوص" - المعرفة). ينكر اللاأدريون قدرة الدماغ على إدراك الوجود. كما ينفي المشككون إمكانية معرفة الإنسان بالعالم بعد حد معين، خاصة أنهم ينكرون وجود إمكانية معرفة الإنسان بقوانين الكون كلها إلى “الحد الأقصى”، وبعد ذلك لن يكون هناك المزيد قوانين لن تكون معروفة للبشرية. ولم يعرف بعد من هو على حق في هذا النزاع.

لنفترض أن البشرية وصلت إلى حد المعرفة! وكيف سيؤثر ذلك على أنشطة الإنتاج في المجتمع؟ يثبت هذا الكتاب أنه حتى يتم الوصول إلى حد معرفة الوجود، وحتى يتعلم العلم جميع قوانين العالم الكبير والصغير، حتى ذلك الحين سيكون الشرط الأساسي لخلق الثروة المادية الأبدية غائباً. إذا لم تتمكن الحضارة أبدا من الوصول إلى حد المعرفة العلمية للكون، فإن اكتشاف قوانين جديدة سيؤدي إلى إنشاء أشياء أفضل للاستهلاك، ثم يكتسب نشاط الإنتاج ميلا إلى التطور الأبدي في الزمان والمكان. عندها سيواجه المجتمع نقصًا في وسيلة تقنية جديدة ثم أخرى. سيحاول الإنتاج تلبية احتياجات المجتمع، وهذا يعني أن المجتمع سيحتاج باستمرار إلى المواد الخام المعدنية للإنتاج. مع نشاط الإنتاج المستمر لخلق المزيد والمزيد من السلع الجديدة، من المستحيل التخلي عن الاستهلاك المستمر للمواد الخام "من البيئة الخارجية". لخلق الثروة المادية الأبدية، يجب على المرء أولاً أن يحقق شرطًا إلزاميًا، وهو المعرفة العلمية النهائية للوجود. إن رفض البشرية التام لاستهلاك المواد الخام في الفضاء لا يمكن أن يحدث إلا إذا توقف التقدم العلمي والتكنولوجي بسبب وصوله إلى الحد الأقصى معرفة علميةعن الطبيعة.

إذا تمكنت البشرية من الوصول إلى الحد الأقصى من المعرفة بالكون على المستويين الجزئي والكلي، فمن المؤكد أنها ستخلق أشياء استهلاكية أبدية. عندها فقط سيكون من الممكن إنشاء تكنولوجيا مثالية للغاية، والتي لن تصبح أفضل من سابقتها بمرور الوقت، ولن يتم تحديثها وتحسينها أبدًا، حتى بعد مليون أو مليار سنة. إن حد المعرفة سيؤدي إلى حد كمال السلع المادية.ستكون جودة السلع المادية عالية للغاية. واحدة من الخصائص جودة جيدةالمنتج هو مدة خدمته ومتانته. الحد الأقصى للإنجاز والكمال وجودة المنتج هو عمر الخدمة الطويل للغاية (عمر) المعدات أو المنتج. من الممكن أن يتم في المستقبل إنشاء وسائل تقنية يمكنها العمل داخل المركبة الفضائية، في حالة انعدام الجاذبية، لمليارات السنين دون إصلاح. وبما أن العلم سيصل إلى الحد الأقصى من التطور، فإن الوسائل التقنية ستعتبر "حديثة للغاية" لمليارات السنين. لا يلزم استبداله بسبب التقادم. مع مراعاة الحد من المعرفة بالوجود وإنشاء وسائل تقنية ذات عمر خدمة طويل بلا حدود، فإن ظهور أشياء استهلاكية أبدية أمر ممكن. بعد خلق الأشياء الأبدية للاستهلاك، ستتوقف الحضارة عن استهلاك المواد الخام من أجل إنتاج الأشياء الاستهلاكية. سوف يصبح الإنتاج غير ضروري.

دعونا نصف نموذجًا للمستقبل مع وجود حقيقي لـ "حد معرفة الوجود".لنفترض أن هناك حدًا لمعرفة قوانين العالم الكبير والعالم الصغير للكون. لنفترض أنه في المرحلة الحالية من تطور المجتمع، تعلمت البشرية 0.0000001٪ من جميع قوانين الطبيعة والمجتمع، وفي مليون سنة ستعرف 70٪، وفي 10 ملايين - 90٪، وفي 100 مليون سنة - 100 %. سيحدث المزيد من التقدم العلمي والتكنولوجي على أساس المعرفة الكاملة بجميع قوانين العالم الكبير والعالم الصغير. وبالتالي فإن جميع وسائل الإنتاج (ب) و المواضيع التقنيةسيكون الاستهلاك (ب) مثاليًا للغاية، وطوال بقية حياة البشرية، لعدة مليارات من السنين، لن تخضع لأية تغييرات، ولن يتم تحديثها أو تحسينها. في ظل هذه الظروف، سيكون لأشياء الاستهلاك والإنتاج تصميم ثابت وتعمل على أساس نفس المبادئ التكنولوجية.

إذا كان كائن الاستهلاك لديه "الكمال المطلق" من حيث معايير التصميم، والتكوين الداخلي، وأبدي من حيث مدة التشغيل، فإن مثل هذا الشيء المادي سوف يخدم البشرية لفترة طويلة بلا حدود. وبالتالي، فإن الحالة النوعية للسلع المادية لن تتغير وثابتة وأبدية لمليارات السنين. في جميع الاحتمالات، ستقوم البشرية أولا بإنشاء تصميم مثالي لكائن المستهلك (على سبيل المثال، جهاز تلفزيون)، ثم لعدة آلاف السنين، ستعمل على تحسين الموثوقية التشغيلية والمتانة لهذا الوسائل التقنيةوبعد ذلك، ستخدم التكنولوجيا المتقدمة للغاية البشرية دون تغيير لمليارات السنين.

خاتمة . إن الرفض الكامل للبشرية لاستهلاك المواد الخام المعدنية في الفضاء لا يمكن أن يحدث إلا إذا توقف التقدم العلمي والتكنولوجي بسبب الوصول إلى حد المعرفة العلمية حول الطبيعة. إذا تمكنت البشرية من الوصول إلى الحد الأقصى من معرفة العالم الكبير والعالم الصغير، فمن المؤكد أنها ستخلق أشياء استهلاكية أبدية وستتوقف عن استهلاك المواد الخام لإنتاج كائنات الاستهلاك. وهذا يعني ظهور عصر الوفرة الشيوعية في المجتمع.

لنفترض أن الحد الأقصى للمعرفة بالطبيعة لن يتم الوصول إليه أبدًا!وكيف سيؤثر ذلك على أنشطة الإنتاج في المجتمع؟ الآن دعونا نحول انتباهنا إلى الفرضية المعاكسة. لنفترض أنه لا يوجد حد للمعرفة! لقد ثبت أعلاه أنه من المستحيل تحقيق الوفرة الشيوعية دون خلق أشياء استهلاكية أبدية ومثالية. بدوره، لا يمكن إنشاء الخيرات الأبدية دون شرط إلزامي - دون الوصول إلى الحد الأقصى من معرفة العالم الكبير والعالم المصغر، دون تطوير العلم إلى المستوى الأقصى، الذي لم يعد من الممكن بعده معرفة أي شيء. هل من الممكن تحقيق وفرة من الثروة المادية بشرط عدم الوصول إلى الحد الأقصى من معرفة الطبيعة والمجتمع؟ لا لا يمكنك! إن التطور اللامتناهي للعلم يجعل من المستحيل تحقيق وفرة من الثروة المادية! التقدم العلمي والتكنولوجي يمكن أن يكون لا نهاية له في الزمان والمكان. يقوم العلم دائمًا بخلق الأشياء بخصائص جديدة. وعلى هذا الأساس يمكن القول بأن الطلب على السلع هو عملية أبدية في الوقت المناسب، والاستهلاك المستمر للسلع ذات عمر الخدمة القصير يؤدي إلى إنتاجها المستمر. سيتم إلقاء المعدات القديمة في مكب النفايات، حتى لو استمرت في العمل بشكل جيد.

إذا كان التقدم العلمي ظاهرة أبدية، فإن البشرية لن تتمكن أبدا من تحقيق الشيوعية الحقيقية، أي الوفرة الكاملة للسلع المادية، سواء عمليا أو نظريا.

دعونا نصف نموذجًا للمستقبل في غياب "حد معرفة الوجود". لنفترض أن البشرية في المرحلة الحالية من التطور قد تعلمت 0.0000001% من جميع قوانين الطبيعة والمجتمع. وبناء على هذه المعرفة، تغير البشرية تكنولوجيا الإنتاج بالكامل كل 100 عام. الأول في التحول أعمال يدويةجاءت القوة العضلية للحيوانات (قوة الحصان، الثور، الجمل)، ثم بدأ "استغلال" الميكانيكا والمحرك البخاري والآليات التي تعزز القوة العضلية البشرية (1800 - 1900). ثم جاء عصر الآلات الكهربائية وأجهزة الراديو والأجهزة السيبرانية (1900 - 2000). ثم سيأتي عصر الأتمتة الكاملة عمليات الانتاجوالقطاعات الخدمية (2000 – 2100). عند المستوى المنخفض الحالي للمعرفة بالقوانين، تقوم البشرية بتجديد آليات الإنتاج بالكامل كل 100 عام الأجهزة المنزلية. ثم يمكن القول أنه بعد 10 ملايين سنة، عندما تعرف البشرية 90٪ من جميع قوانين الطبيعة والمجتمع، ستظهر الحاجة إلى تحديث العالم المادي أسرع بآلاف المرات، أي كل بضع ساعات.

بغض النظر عن مدى كمال الإنتاج، فلن يتمكن أبدًا من تغيير العالم المحيط بأكمله من أشياء الاستهلاك وجميع وسائل الإنتاج، حيث سيمتلك كل شخص مليارات الأطنان من السلع المادية ووسائل الإنتاج. وبالتالي، لن تتمكن البشرية أبدًا من تحقيق الشيوعية الحقيقية. سوف يفوق الطلب دائمًا إمكانيات التجسيد الصناعي للأفكار العلمية. قبل أن يتاح للإنتاج الوقت لإنشاء نموذج جديد من المعدات، يصبح على الفور قديمًا ولم يعد حديثًا، حيث سيقوم العلماء وأجهزة الكمبيوتر ببناء نموذج ثانٍ أكثر تقدمًا للآلة. في غضون ملايين السنين، سوف "يغمر" العقل البشري تدفق هائل من المعلومات حول المنتجات والوسائل التقنية الجديدة والمتطورة.

ولنفترض أنه لا حدود لمعرفة المادة! لن تصل البشرية أبدًا إلى حد المعرفة، ولن تتمكن أبدًا من معرفة جميع قوانين تطور الطبيعة. وبعد 3 مليارات سنة، ستعرف البشرية جزءًا صغيرًا من جميع القوانين، لكنها لن تتمكن أبدًا من معرفة كل شيء. سيتم تقسيم الإلكترون مليارات المرات إلى جسيمات أولية صغيرة ومتناهية الصغر، ولن يكون من الممكن أبدًا معرفة الحد الأقصى لتركيب المادة. العالم الصغير (الإلكترون، البروتون، النيوترون - الموقع) هو أيضًا لا حدود له في المعرفة، مثل العالم الكبير، مثل التنظيم الكوني للمادة - المجرات، الكون. يمكن الافتراض أنه من أجل المعرفة الكاملة للوجود مجتمع انسانيفمن الضروري أن توجد لمدة 30 مليار سنة، ومدة وجود الحضارة تقتصر على 3 مليارات سنة فقط. وبالتالي، فإن القوانين البيولوجية العالمية لمجتمع الشيخوخة لا تمنح الحضارة الوقت الكافي لفهم العالم الكبير والعالم الصغير الموجود في الكون بشكل كامل. سوف يهلك المجتمع قبل أن يصل إلى الحد المطلق للمعرفة بالوجود. سوف تهلك الإنسانية في "جو المعرفة اللامحدودة". لذلك، يمكننا أن نفكر على النحو التالي: بغض النظر عن مقدار ما تعرفه البشرية، سيكون هناك دائمًا 100٪ مما هو غير معروف أمامها. إذا كان التقدم العلمي والتكنولوجي حركة لا نهاية لها، فإن الشيوعية لن تأتي أبدا.

استنادا إلى موقف اللانهاية للعملية المعرفية، يمكن القول أنه خلال وجود المجتمع بأكمله، لن يتم تحقيق الشيوعية الحقيقية، والأعراض الاقتصادية الرئيسية التي هي الوفرة المطلقة للسلع المادية.تتزايد وتيرة تحديث التكنولوجيا كل عام. يمكن أن تكون عالية جدًا، لكن الفكر، الفكرة سوف "تعمل" دائمًا بشكل أسرع من تجسيدها العملي "في المعدن". سيكون الطلب دائمًا أعلى من العرض الفعلي تكنولوجيا جديدة. هذه بديهية، ولا يمكن لأحد أن يجادل فيها، لا الآن ولا بعد ملايين السنين. إذا لم تصل الحضارة إلى حد المعرفة العلمية للكون، فإن اكتشاف قوانين جديدة سيؤدي إلى إنشاء كائنات استهلاكية ذات جودة أعلى، ومن ثم سيكتسب نشاط الإنتاج ميلاً إلى التطور الأبدي في الزمان والمكان. سيكون كل عنصر استهلاكي جديد أفضل من حيث الجودة من العنصر القديم، ونتيجة لذلك، لن تتمكن البشرية أبدًا من الحصول على منتج "مثالي في نهاية المطاف".

خاتمة . في المجتمع الكوني ستكون هناك عملية الكمال الأبدي للسلع المادية والإنتاج. ستسعى الإنسانية دائمًا إلى إنشاء تكنولوجيا وآلات "مثالية للغاية"، لكنها لن تحقق الهدف أبدًا. إذن فالشيوعية هي حالة المجتمع المرغوبة ولكن بعيدة المنال!

المنتج وطبيعة العمل

1. الإنتاج: الملموس وغير الملموس. منتج العمل، أنواعه

1. الإنتاج: الملموس وغير الملموس. نتاج العمل

من أجل الوجود، يجب على الشخص أن يرضي باستمرار

احتياجاتهم، والتي يتم استخدام السلع المختلفة. يتم إنشاء الفوائد في

عملية الإنتاج. ويمكن تقسيمها إلى السلع والخدمات. المنتجات مثل

الخدمات هي نتيجة العمل، ولكن على عكس الخدمات، فهي موجودة

شكل مادي. تنقسم السلع إلى وسائل الإنتاج

ومواد الاستهلاك الشخصي. مواد الاستهلاك الشخصي هي

الفوائد التي يستخدمها الأفراد لإشباع رغباتهم

الاحتياجات الشخصية (الطعام، الملبس، المسكن، التلفاز،

ثلاجات وغيرها).

المنتج هو شيء مفيدأو الخدمة المستخدمة للاستنساخ

عوامل الانتاج؛ نتيجة للنشاط البشري

تصبح اقتصادية وتظهر في شكل منتجات إنتاجية وفي

في المجال الروحي والفكري يعمل كمثقف

منتج تم الحصول عليه نتيجة أداء عمل لتقديم الخدمات.

هناك منتجات فردية واجتماعية.

المنتج الفردي هو نتيجة عمل عامل فردي،

المقدمة للفرد.

الناتج الاجتماعي هو نتيجة عمل العامل الإجمالي

(جميع موظفي الدولة)، تقدم للمواطنين على قدم المساواة

(التعليم المجاني والرعاية الصحية وما إلى ذلك).

الخير هو الشيء الذي يمكن أن يلبي احتياجات الحياة اليومية.

حاجات الناس، لجلب النفع، لإضفاء السرور.

الخدمات هي أنواع من الأنشطة التي لا يوجد فيها

يتم إنشاء منتج مادي جديد، ولكن الجودة تتغير

المنتج المتاح. على سبيل المثال، الغسيل والإصلاح والترميم والتدريب،

العلاج، الخ.

يمكن أن يكون الإنتاج ملموسًا أو غير ملموس.

أثناء إنتاج المواد، يتم إنشاء القيم المادية

(الصناعة والزراعة والبناء، وما إلى ذلك) وتبين أن تكون

الخدمات المادية (النقل والتجارة والخدمات الاستهلاكية).

يهدف الإنتاج غير الملموس إلى خلق الروحانية،

القيم الأخلاقية وغيرها ويقدم خدمات مماثلة

(التعليم، الثقافة، الخ).

يتم توفير الخدمات من قبل شركات صناعة الخدمات. هذا عام

التغذية والرعاية الصحية والتعليم والثقافة والأسرة

الخدمات والنقل وغيرها.

2. موارد وعوامل الإنتاج مشكلة الندرة.

لإنتاج السلع وتقديم الخدمات، من الضروري أن يكون لديك

موارد معينة. الموارد هي القدرات التي أ

التي يستخدمها المجتمع لتلبية احتياجاته.

تنقسم الموارد إلى موارد لا تنضب، ولا تنضب،

قابلة للتكرار وغير قابلة للتكرار. ومن بين الموارد

اقتصادية، من وجهة نظر المحدودية والندرة.

هناك موارد طبيعية، أي مقدمة من الطبيعة (الأرض وباطنها،

الغابات والمياه)؛ العمل (الأشخاص الذين يتمتعون بمهاراتهم وقدراتهم في سن العمل

عمر)؛ رأس المال (وسائل الإنتاج - وسائل وأشياء العمل)

المخطط 1. عوامل الإنتاج.

الموارد المشاركة في عملية الإنتاج تأخذ الشكل

عوامل الانتاج. هناك عوامل الإنتاج مثل العمل،

الأرض ورأس المال والقدرة على تنظيم المشاريع. فى السنوات الاخيرة

إن عملية العمل هي نشاط إنساني واعي وهادف،

تهدف إلى تحويل جوهر الطبيعة من أجل إرضاء الفرد

الاحتياجات.

رأس المال كعامل إنتاج هو وسائل الإنتاج المستخدمة

في عملية الإنتاج. وهي تشمل الأشياء ووسائل العمل.

القدرة على ريادة الأعمال هي قدرة الإنسان

الانخراط في الأنشطة التجارية. الأعمال الريادية

تتضمن القدرة الميزات المميزة التالية: تحمل المخاطر؛

القدرة على الجمع بين عوامل الإنتاج. اتخاذ القرارات و

تحمل المسؤولية عنهم؛ كن دائمًا في بحث إبداعي للحصول عليه

الربح التجاري.

احتياجات المجتمع لا حدود لها، ولكن الموارد محدودة. القيد

الموارد هي مشكلة تواجهها جميع كيانات الأعمال - و

الفقراء والأغنياء والأفراد والشركات والبلدان.

3. منحنى إمكانيات الإنتاج.

يتم التعبير عن مشكلة الاختيار في منحنى الإنتاج

القدرات (CPV) (المخطط 2).

الشكل 2. منحنى إمكانيات الإنتاج

منحنى إمكانيات الإنتاج هو مجموعة النقاط التي

عرض خيارات بديلة لتعظيم إنتاج اثنين

البضائع عند استخدام كاملجميع الموارد. المنحنى لديه ميل للأسفل

النوع، لأنه لزيادة إنتاج سلعة واحدة، من الضروري تقليلها

إنتاج منتج آخر.

المنحنى محدب لأن الموارد ليست قابلة للتبديل بشكل كامل.

ومع زيادة أخرى في إنتاج منتج واحد، من الضروري رفضه

كل شيء من المزيد من الآخر، أي زيادة تكلفة الفرصة البديلة.

تكلفة الفرصة البديلة - الخيار الأكثر تفضيلا

باستخدام مورد محدود كان لا بد من التخلي عنه.

تُظهر النقطة D على الرسم البياني أمرًا مرغوبًا فيه ولكن لا يمكن تحقيقه

نظرا للموارد، خيار إنتاج سلعتين. تميز النقطة C

خيار الاستخدام غير الكامل للموارد عندما يكون هناك غير مكتمل

استغلال القدرات والبطالة.

بمرور الوقت، عندما تتغير كمية الموارد المستخدمة، تتغير تكلفة المشاهدة

قد تتحرك إلى اليسار أو اليمين. عندما يكون حجم الموارد في بلد ما

الزيادات (الهجرة، زيادة معدل المواليد، اكتشاف رواسب جديدة

المعادن)، ينتقل CPV إلى اليمين، مما يظهر زيادة

إنتاج البضائع. في حالة التخفيض في عدد الموارد المستخدمة

يتحرك CPV إلى اليسار، مما يشير إلى انخفاض في أحجام الإنتاج.