ما هي إرادة الله؟ إذًا "لتكن مشيئتك"، أو بالفعل "إرادة الله في كل شيء"

الأمر كله في يد الله

(مواصلة موضوع "هل هناك حرية الاختيار")

يصعب على الإنسان أن يتقبل هذه الفكرة لأنها موجودة أنانية. ماذا يقول الآن؟

الأنا (العقل والشخصية) هي مجموعة من التعريفات والأفكار والمعتقدات حول الذات (بما في ذلك المجمعات)، والخبرات والرغبات المتراكمة. الأنا هي الشعور بكونك وحدة منفصلة ومستقلة (مستقلة) للحياة؛ الشعور بأنك مؤلف، ومبدع، وفاعل، ومؤدي، والذي غالبًا ما يتم التعبير عنه بـ "اعتقدت"، "قررت"، "لقد فعلت"، وما إلى ذلك. في الواقع، ينشأ الفكر ببساطة، ويتم اتخاذ القرارات عن طريق العقل، ويتم اتخاذ القرارات عن طريق الجسد (انظر).

تنشأ فكرة في العقل، وبعد لحظة تقول الأنا: "لقد فكرت بذلك". العقل يحل المشاكل، والنفس تقول: ماذا؟ حل عظيموجدت!". وبناء على قرارات العقل يقوم الجسد بالأفعال، وتقول الأنا: «لقد فعلت هذا» (انظر).

يجب أن يكون الأمر كذلك، فهذه إرادة الله. إنها إرادة الله أن تكون هناك هويات وأن تختفي عند العمل على الذات. إنها إرادة الله أن تأتي هذا الموقع، أو لم تصل. إنها إرادة الله لك أن تبدأ في الاعتناء بنفسك، أو لا تبدأ. إنها مشيئة الله أن يكون لديك هذا الفهم الآن، أو لا الآن. إنها إرادة الله سواء حققت الاستنارة في هذه الحياة أم لا. حتى ملكك يخضع تمامًا ودون قيد أو شرط لإرادة الله تعالى.

لقد أجبرتك قوة ما على تناول مسألة البحث عن الذات، وهذه القوة ستنهي عملها - إلى (التنوير)، عاجلاً أم آجلاً.

تحت الكلمة إلهضمني الوعي الموحدوهو ينقسم إلى ظاهر وغير ظاهر. وينقسم الوعي المتجلى بدوره إلى قوى خفيفة وقوى مظلمة (واحدة من أكبر الثنائيات في عالمنا)، ولكن في الواقع كل شيء واحد. وبالتالي فإن جميع العمليات التي تحدث في الوعي الموحد مترابطة بشكل وثيق ومبنية على علاقات السبب والنتيجة. ولتفادي الالتباس، سأقولها مرة أخرى: الله هو كل ما هو موجود، وكذلك كلمة الله تعني الوعي الموحد. إن تقسيم الواحد إلى أجزاء وثنائيات هو وهم ضروري لوجود عالمنا.

أما بالنسبة لنا فيمكننا أن نضيف أيضًا أن إرادة الله هي كل ما هو موجود، وليس هناك شيء سوى إرادة الله. هذا مستوى عالفهم. وهذا الفهم يقع خارج العقل، ولا يمكن فهمه بالعقل. ومع ذلك، لهذا السبب تم إنشاء جميع أنواع التقنيات - لفهم الحقيقة العليا.

وطالما أن الشخص مرتبط بقوة بالجسد والعقل وأشياء أخرى كثيرة، فإن معرفة الحقيقة مستحيلة: فالأوهام تمنع المرء من الرؤية والإدراك. هذا هو السبب في أن عدم الهوية له تأثير قوي (على سبيل المثال، "أنا الجسد - أنا لست الجسد"، "أنا العقل - أنا لست العقل"، وما إلى ذلك). عندما تختفي الهويات، تظهر الحقيقة (الوعي الموحد، الله،سوف الله)، ولكن لهذا عليك أن تعمل بجد على نفسك.

فكر في هذا الآن: "تشغيل الجميعمشيئة الله"، وستشعر بمدى سعادتك. لا يمكن للأنا أن تقبل إرادة الله (وهذه أيضًا إرادة الله). استمر في التمسك بفكرة "تشغيل". الجميعمشيئة الله،» وستجد معتقدات للعمل بها. قم بإعداد قائمة بهذه المعتقدات والخلافات والعمل على حلها باستخدام التقنيات المناسبة (انظر المستوى الأول).

إذا كان بإمكان الإنسان أن يقبل مشيئة الله بسهولة، فسيكون كذلك ، لأنه القبول الكامل كما هو . قبول مشيئة الله يعني ; وفي هذا القبول يختفي المتلقي نفسه، إذ لم تعد هناك حاجة إليه. ما يبقى هو الوعي الحاضر النقي (الشاهد، المراقب، الذات الحقيقية)، والذي يصاحبه شعور بالحرية التي لا نهاية لها و: لم يعد هناك ما يدعو للقلق، لا يوجد شيء للقيام به، لا شيء للتفكير فيه -كل شيء يحدث من تلقاء نفسه- بأذن الله.

لا يمكن للأنا أن تثق بالحياة (إرادة الله) لأنها تخشى أن يحدث شيء ما "خطأ"؛ هناك المعتقداتكيف ينبغي أن يحدث كل شيء، كيف ينبغي أن يكون العالم، كيف ينبغي أن أكون، - ويجب التخلص من هذه المعتقدات تمامًا مثل التماهيات، لأنها لا توفر الفرصة لتحقيق الاستنارة.

انظر إلى الحياة من وجهة نظر الجميعإرادة الله." يحدث بعض الأحداث، على الرغم من أنها غير سارة - وأنت تفهم أن هذه هي إرادة الله. لديك رد فعل على هذا الحدث، تصرخ، تقسم، تلوم الآخر - هذه هي مشيئة الله. هناك شيء يبدو غير مقبول بالنسبة لك - هذه هي إرادة الله. أنت تقبل لك الرفضالمواقف وتهدأ - وهذه هي إرادة الله - أنت "تفصل" نفسك عما يحدث، وتتوقف عن اعتبار نفسك مشاركًا وتتحول إلى مراقب (شاهد غير شخصي) لإرادة الله.

ويصاحب ذلك اختفاء وهم الذات، ويختفي التورط والوهم شخصيالتعبير عن الإرادة. يختفي الشعور الوهمي بالذات ككيان مستقل (مستقل)، المؤلف (المصدر، الخالق، المؤدي) لما يحدث. ويختفي أيضا. كل ما يبقى هو شهادة إرادة الله، فهي تتبدد، وتحدث الاستنارة. هذه هي الحرية الكاملة.

إن "إرادة الله في كل شيء" ليست سهلة نظرية مثيرة للاهتمام، هي أداة عملية مفيدة تسرع الطريق إلى التنوير. أحكم لنفسك. عندما تفترض أن كل شيء هو مشيئة الله وأنك لا تملك مطلقًا حرية الاختيار، فإنك تسترخي. وفق أيلحظة من الزمن تحدث فقطما الذي يجب أن يحدث في هذه اللحظة، فلماذا تهتم؟ إذا لم يكن هناك شيء يمكن تغييره فيما يحدث، فإن أفضل حالة يمكن أن تحدث هي حالة الحضور والملاحظة لألعاب الوعي هذه.

إنه مثل حلم صباحي شفاف: تكاد تكون مستيقظًا، لكن بقايا الحلم لا تزال تطفو أمام عينيك. لم تعد مشاركًا فيه، ليس هناك تماهي مع الشخصية الحالمة، لا توجد ادعاءات بالسببية (التأليف، التعبير عن الإرادة) في هذا الحلم، ليس هناك قلق بشأن الأحداث المستقبلية لهذا الحلم. أنت تفهم أن هذا الحلم ليس أكثر من لعبة ذهنية، وتسمح بحدوثه دون محاولة تغيير أي شيء فيه، وقبول كل شيء كما هو. وينطبق الشيء نفسه على الحياة "الحقيقية"، في حالة اليقظة، التي لا تختلف كثيرًا عن حلم الليل.

يمكنك ببساطة مراقبة لعبة الوعي هذه (الحلم، الليل، الوهم، مايا، المصفوفة، وما إلى ذلك)، دون المشاركة والتماهي وجميع العواقب الأخرى لهذا، دون (الخارج)

تحدثت ماريا جورودوفا مع الأسقف جون بيلغورود

– فلاديكا، دعونا نتحدث عن ما هي إرادة الله. نصلي "أبانا..." ونردد بعد المسيح ونقول: "لتكن مشيئتك..." يود كل مؤمن أن يقيس أفعاله وحياته بإرادته. معنى حياة الإنسان هو تحقيق إرادته. ولكن كيف يمكن التعرف عليه؟ من الواضح أن هناك خطة عامة لله للعالم ولنا هناك وصايا أعطانا إياها الرب. ولكن من ناحية أخرى، يواجه الشخص كل يوم اختيار ما يجب القيام به، والقرار ليس واضحًا دائمًا، لذلك من المهم جدًا أن تفهم ما هي إرادة الله فيما يتعلق بك؟

- نحن نعيش في عالم يعتمد فيه الجميع على أنفسهم فقط، علاوة على ذلك، نحن نعيش في عالم توجد فيه عبادة وتفرض اشخاص اقوياءالذين يسحقون كل شيء، ويقهرون كل شيء، ويكونون ناجحين دائمًا. ولكن إذا نظرنا عن كثب إلى هذه الصورة المروجة للإنسان الناجح والقوي الذي يستوفي كافة معايير العصر، سنرى أن وراء كل هذا فراغ، لأنه مهما كان الإنسان قوياً وقوياً وناجحاً فإنه يستطيع إذا خسرت كل شيء في لحظة واحدة، فسوف ينهار كل شيء إذا لم يكن هناك إله وراءه. شبّه يسوع هؤلاء الناس برجل بنى بيته على الرمل: "... كل من يسمع... كلامي ولا يعمل به، يشبه رجلاً جاهلاً بنى بيته على الرمل؛ فنزل المطر وفاضت الانهار وهبت الرياح وصدمت ذلك البيت. فسقط وكان سقوطه عظيما». وبالعكس، فإن الذي يسمع كلامه ويتممه يكون مثل "رجل حكيم بنى بيته على الصخر" (متى 7: 24-27).

مشيئة الله للإنسان هي أن الله لا يريد أن يهلك أحد، بل أن تكون للجميع الحياة الأبدية؛ إرادة الله للإنسان هي خلاص الإنسان. وفي الوقت نفسه، هو الحب تجاهه، على الرغم من أن هذا الحب في كثير من الأحيان ليس واضحا لشخص ما، لأنه لديه أفكاره الخاصة حول ما يجب أن يكون عليه هذا الحب. إن إرادة الله تجاه الإنسان هي فضل الله ورحمته تجاهه. في السابق، استخدموا في روس العبارة التالية: "الله يرحمه"، وهذا يعني في الوقت نفسه أن الله يشفق على الإنسان، وأنه يشفق على الإنسان بمشاركته في مصيره، بزيارته له. .

إن إرادة الله صالحة دائمًا، وهذا ما ننساه غالبًا عندما نتذمر مما يُرسل إلينا.

– من الصعب عدم التذمر عند المرض أو الحزن. على الرغم من أنه يمكنك هنا أن تتذكر إجابة المرأة العجوز التي تبكي في المعبد. وعندما سألها الكاهن: "على ماذا تبكي؟" - قالت: "ربما نسيني الله تمامًا: لم أمرض هذا العام، ولم يصيبني أي حزن".

- الحزن والمعاناة يطهران الإنسان. من خلال الحزن يصبح الشخص أقوى، ويبدأ في إدراكه بشكل مختلف العالمونفسك فيه. وهذا أيضًا مظهر من مظاهر إرادة الله عندما يمنح الرب شيئًا للإنسان. وعلى الرغم من أن هذا قد لا يفهمه الشخص في البداية، ولكن بعد اجتياز مثل هذه التجارب والتطهير، يمكن للشخص أن يرى الآخرين بشكل مختلف، ويصبح مختلفًا.

لدينا دائمًا مشكلة - تنسيق إرادتنا مع إرادة الرب. يُظهر الله إرادته بشكل مستقل عن إرادتنا، ولا يمكن لأحد أن يتدخل في تحقيقها. سأقولها بقسوة أكبر: الإنسان، باعتباره مخلوقًا، لا يستطيع حتى أن يدخل هذا المجال، ولا يستطيع أن يتطفل عليه. ومن ناحية أخرى، الإنسان هو خليقة الله، وهو بطبيعة الحال يعتمد على خالقه، ويشارك بطريقة ما في خطته، وينفذها. علاوة على ذلك، باعتباره خليقة الله المفضلة، فهو لديه مثل هذا هبة اللهمثل الإرادة الحرة. وفي كثير من الأحيان ينشأ صراع بين إرادة الرب وإرادته، في حين أن حرية الاختيار التي منحها له الله تُفهم بطريقته الخاصة. الإرادة الحرة هي، قبل كل شيء، التحرر من عبء الخطيئة. ويدرك الشخص هذه الهدية في أغلب الأحيان بمعنى: أفعل ما أريد.

– فتبين أن الإرادة الحرة هبة من الله، ونحن نستخدمها بشكل خاطئ؟

– بالطبع، لأنه أُعطي للإنسان أن يعرف الحقيقة. حريتنا، والإرادة الحرة هي دائما خيار. بالنسبة للقديسين، إنه خيار بين الخير الأصغر والخير الأكبر، وبالنسبة لشخص عادي هو اختيار بين الخطيئة والفضيلة. ولكن حتى الأشخاص الذين يرتكبون الخطيئة لا يُحرمون أيضًا من هذه الهدية - الإرادة الحرة، لديهم أيضًا خيار - هذا خيار بين خطيئة عظيمةوأصغر.

– فلاديكا، أود منك أن تتوقف عند حقيقة أن الإنسان لا يستطيع أن يتدخل في تحقيق إرادة الله. يبدو لي أن عدم فهم هذا غالبًا ما يؤدي إلى حقيقة أننا نقاوم ما لا مفر منه لمجرد أنه غير مريح أو غير سار وما إلى ذلك.

– هناك سفر النبي يونان في الكتاب المقدس، لا يتجاوز الصفحة بقليل – إقرأه. إنه يخبرنا كيف أن يونان "جاءت كلمة الرب" قام وذهب إلى نينوى المدينة العظيمة وكرز فيها، لأن فظائعه قد وصلت إلى الله (يون1: 1). لقد أراد الرب بحكم رحمته خلاص هؤلاء "أكثر من مائة وعشرين ألف إنسان لا يعرفون التمييز بين اليد اليمنىمن اليسار» (يون4: 11). لكن يونان يحاول تجنب تحقيق إرادة الله، فهو لا يريد أن يذهب ويبشر، وهو غير مستعد لأن يكون نبيًا. بالمناسبة، يعتقد الكثير من الناس خطأً أن الأنبياء هم المتنبئون بالمستقبل؛ في الواقع، الأنبياء هم أولئك الذين يعلنون إرادة الله. لذلك، فإن يونان، على الرغم من حقيقة أن الله دعاه لتحقيق إرادته، يحاول بكل الطرق تجنب ذلك - حتى أنه صعد على متن سفينة كانت متجهة في الاتجاه الآخر، كما يقال، "للهروب .. "من وجه الرب" (يون1: 3). عندما نقرأ السفر، نفهم شخصية يونان، فكل شيء يشبهنا، ويشبه أفعالنا، على الرغم من أن ذلك حدث في القرن السابع قبل الميلاد. لم ينجح يونان في التهرب من تنفيذ مشيئة الرب، بل جاء أخيرًا إلى نينوى وكرز هناك، وآمن أهل نينوى بالله وتابوا. لقد تحققت مشيئة الله لخلاص نينوى.

– أي أنك لا تستطيع التهرب من تحقيق إرادة الله، وإلا سيعاقبك الرب؟

- حسنا، هذا ليس عقابا. "لم تختاروني أنتم، بل أنا اخترتكم" (يوحنا 15: 16)، يقول يسوع. إن الأمر مجرد أن الشخص الذي يتعارض مع إرادة الله، مثل الملك شاول، يجد نفسه خارج نعمة الله، ويبدأ في العيش خارجها. أود أن أضرب مثالاً من حياة القديس إنوسنت، أول أسقف لكامتشاتكا وألوتيان وكوريل. في عام 1823، تلقى الأسقف ميخائيل إيركوتسك مرسوما المجمع المقدسالذي أمر بإرسال كاهن إلى مستعمرة الشركة الروسية الأمريكية في جزيرة أونالاسكا بين الأليوتيين. وقعت القرعة على كاهن واحد رفض ذلك بسبب مرض زوجته. لكن الأب جون البالغ من العمر ستة وعشرين عامًا، القديس المستقبلي (في العالم كان إيفان بوبوف)، فجأة، شعر بدعوة داخل نفسه، طلب هو نفسه الذهاب إلى هذه الزاوية النائية الإمبراطورية الروسية. ومع زوجته وطفله البالغ من العمر سنة واحدة على متن السفينة "قسطنطين"، بعد أن مر بالعديد من المصاعب والمخاطر، وصل إلى سلسلة جبال ألوشيان. بعد ذلك، سوف يترجم إلى الأليوتيين التعليم المسيحي والصلوات والإنجيل وأعمال الرسل القديسين ويكتب الكتاب الشهير باللغة الأليوتية: "الإشارة إلى الطريق إلى ملكوت السموات". سيتم طباعة هذا الكتاب عشرات الطبعات وسيتم ترجمته إلى العديد من اللغات. سيتخرج أطفال القديس إنوسنت من أكاديمية سانت بطرسبرغ، وخلال حياته سيطلق عليه هو نفسه لقب رسول أمريكا وسيبيريا. لكن مصير الكاهن الذي تهرب من القرعة التي وقعت عليه، كان مختلفا: طلق والدته، وكانت هناك مخالفات قانونية، وأنهى حياته كجندي.

– إذًا الشخص الذي يتمم إرادة الله ينال الراحة أيضًا؟

- لن أطرح السؤال بهذه الطريقة، لأنه في هذه الحالة هناك لحظة: "أنت - لي، أنا - لك". والمقصود هنا هو الدعوة: إذا أحس الإنسان بدعوة في داخله فإنه سيذهب إلى النهاية، وسيبدأ في تحقيق هذه الدعوة مهما كان. لأنها علاقة داخلية محفزة بين الخليقة وخالقها. كيف نفسر هذا عندما يشعر الشخص بالاتصال؟ لقد دعا الله، ولا يستطيع الإنسان إلا أن يذهب. على الرغم من أنه يتطلب القوة منه. بعد كل شيء، في كل مرة يبدأ الشخص في تحقيق إرادة الله، يدخل في معركة غير مرئية.

– فلاديكا، اشرح أن هذه هي “الحرب غير المرئية”؟

- لكي يفهم حتى الأشخاص غير الملتزمين بالكنيسة ما هو هذا، دعونا نتذكر مدى صعوبة الاستيقاظ في الصباح والذهاب إلى الكنيسة للخدمة في بعض الأحيان، إذا كنت قد قررت بحزم القيام بذلك في المساء. تنشأ الكثير من العقبات أنواع مختلفةوالتي - وسوف يفهم المؤمن ذلك على الفور - ليست مجرد طبيعة يومية. هذا شيء يتعلق بالعالم الروحي - ففي النهاية، ستذهب إلى الله، وليس إلى المسرح، على سبيل المثال. كل هذه العقبات، مهما كان شكلها، تعترض رغبتنا الطيبة في التقرب من الله. يوضح هذا المثال ما هي "الحرب الروحية". ويجب أن نفهم أن كل من يفعل إرادة الله يحكم على نفسه بنوع من العمل الروحي. لكن يجب على الإنسان أن يؤديها، انظر، كلمة "عمل" لها نفس جذر كلمة "حركة"، ويجب على الإنسان أن يتحرك روحياً.

– ولكن كيف يمكن التعرف على إرادة الله؟ ما هي العلامات التي يمكن تفسيرها على أنها إظهار لإرادة الرب لك؟

- يحدث هذا بطرق مختلفة: أحيانًا تكون هذه ظروف حياتية، وأحيانًا يأتي إلينا شيء ما أثناء الصلاة، وأحيانًا في الحلم أو حتى من خلال الأصدقاء. ولكن سيكون ذلك دائمًا من خلال الكلمة. كل شيء يمر عبر الكلمة: يمكن لأي شخص أن يسمع عبارة واحدة، وسوف تغير حياته كلها، كما حدث مع شخص لا يذهب إلى الكنيسة، والذي تم وصفه في كتاب "قصص صريحة من المتجول لأبيه الروحي". " بعد أن دخل الهيكل، سمع الكلمات المقروءة من الرسالة الرسولية: "صلوا بلا انقطاع" (1 تسالونيكي 5:17) - وفجأة أصبحت هذه العبارة محددة بالنسبة له - لقد حددت حياته المستقبلية بأكملها. أراد أن يعرف معنى الصلاة بلا انقطاع. يحدث أن الشخص لا يفهم حتى ما يحدث له، لكنه مستعد ببساطة لسماع إرادة الله والوفاء بها.

– وعندما سُئل الأسقف فاسيلي (رودزيانكو) عن المصادفات التي تقودنا أحيانًا في الحياة، أجاب: “بمجرد أن أتوقف عن الصلاة، تتوقف المصادفات”. على ما يبدو، كان لديه هذه العلامات في الاعتبار؟

- ربما، على الرغم من أن الشخص الذي يبحث عن إرادة الله، هناك خطر الوقوع في التصوف الكاذب، عندما يبدأ في كل ما يحدث له، في البحث عن بعض علامات الله. الاتصال بالمعترف يحمي الشخص من هذا.

- يا معلم، هل الاعتراف بإرادة الله هو حوار مع الله؟

– بالطبع، لكن الصلاة أيضًا هي حوار، والدعوة التي تحدثنا عنها اليوم تأتي من كلمة “يدعو”: الله يدعو. بعد كل شيء، عندما نلجأ إلى الله، نسمع إجابة، وهذه الإجابة داخلية: تنشأ دولة في الإنسان عندما يشعر بالقدرة والقوة على حل بعض المشاكل. كل هذه حالات حوار داخلي يجريها الإنسان مع الخالق.

– فلاديكا، كيف تنمي في نفسك هذه القدرة على سماع إرادة الله؟

- شيء واحد فقط: يتعلم الطفل أولاً السمع والطاعة لوالديه، ثم يؤدي ذلك إلى الطاعة للوالدين أولاً. ثم يذهب إلى الهيكل ويتعلم الاستماع هناك. وفي النهاية ما هي الطاعة؟ هذه هي القدرة على الاستماع. ومن ثم يأتي التنفيذ. وهنا من المهم جدًا التطرق إلى دوافع الطاعة ودوافع تحقيق إرادته. لذلك، يجب على الشخص الذي يفعل إرادة الله، والذي يستمع إلى الله، أن يحبه ويثق به في كل شيء.

- نعم، هذه دوافع مختلفة تمامًا: ليس من باب الخوف، بل من باب الحب. الإنسان الذي يحب الله، يثق به ويعتمد عليه في كل شيء. فلاديكا، ماذا يعني "الاعتماد على إرادة الله"؟ لا تفعل شيئا؟ لا تحاول تغيير مسار الأحداث؟

– الاعتماد على مشيئة الله يعني إظهار أعلى محبة وأعلى شجاعة. لأنك لا تنأى بنفسك عن الحياة، ولا تنقطع عنها، ولا تتهرب من المسؤولية. على العكس من ذلك، فإنك تظهر أعلى مسؤولية - أن تكون موصلاً لإرادة الله، مهما كانت.

هناك مثل هذه الصلاة كتبها القديس فيلاريت (دروزدوف)، متروبوليت موسكو - كانت له الصلاة اليومية. اقرأ كلماتها بعناية.

صلاة القديس فيلاريت (دروزدوف) اليومية

يا رب، لا أعرف ماذا أطلب منك؟ أنت وحدك تعرف ما أحتاجه. أنت تحبني أكثر مما أستطيع أن أحبك. أيها الآب، أعط لعبدك ما لا أستطيع أن أطلبه بنفسي. لا أجرؤ على طلب صليب أو عزاء، فأنا أظهر أمامك فقط، وقلبي مفتوح؛ ترى احتياجات لا أعرفها. انظر واخلق حسب رحمتك. اضربني واشفي، أسقطني وارفعني! أنا في حالة رهبة وصمت أمام إرادتك المقدسة ومصائرك غير المفهومة بالنسبة لي. أقدم نفسي ذبيحة لك. علمني الصلاة. صلي في داخلي بنفسك.

ماكسيميليان فولوشين

الاستعداد

ألم أختار ساعة الميلاد بنفسي؟

العمر والمملكة والمنطقة والشعب

أن يمر بالعذاب والمعمودية

الضمير والنار والماء؟

إلى الوحش المروع

ألقيت في فجوة ماو،

سقط أعمق مما يمكن أن يسقط،

في الطحن والرائحة الكريهة - أعتقد!

أنا أؤمن بصحة السلطات العليا،

غير مقيد العناصر القديمة ،

ومن أعماق روسيا المتفحمة

أقول: "من حقك أن تحكم بهذه الطريقة!"

يجب أن يتم تصلب الماس

لتكلس سمك الوجود بأكمله،

إذا لم يكن هناك ما يكفي من الخشب في فرن الصهر،

يا رب، هذا هو جسدي!

أنت على رأس مصيرك. تتوقف كل يوم عند العديد من مفترقات الطرق الكبيرة والصغيرة، حيث يتطلب تقاطع رغبات الله وأحلامك قرارًا بالاختيار: أن تكون طريقك أو طريق الله.

كما أن للعملة وجهان، كذلك فإن لحياتك مصيران: مصير من الله، وآخر خارج إرادته. يمكنك وضع خطط للحياة، والحصول على وجهة نظرك الخاصة للعالم، ورسم المستقبل بالطريقة التي تريد رؤيتها، ولكن بغض النظر عن ذلك، هناك وجه آخر للعملة - هناك مصير لك من الله.

1. كيف أتأكد أن الله قد قدره لي بالفعل، وأنه أفضل من خططي ورغباتي؟

"ليست أفكاري أفكاركم، ولا طرقكم طرقي، يقول الرب". ولكن كما علت السماوات عن الأرض كذلك علت طرقي عن طرقكم، وأفكاري علت عن أفكاركم» (أش 55: 8-9).

"أنا وحدي أعرف خططي، يقول الرب، خطط للخير لا للشر، لأعطيك آخرة ورجاء" (إرميا 29: 11).

"لم تختف عنك عظامي حين خلقت في الخفاء، وصورت في أعماق الرحم. رأت عيناك جنيني. في سفرك مكتوبة كل الأيام التي رسمت لي، إذ لم يكن واحد منها بعد» (مز 139: 15).

من هذه ومن عدد من الأماكن الأخرى في الكتاب المقدس نرى أن الله قد أعد لك مصيرًا. يتم التفكير فيه في أدق التفاصيل والتفاهات. هذا هو أفضل شيء يمكن أن يحدث في حياتك.

2. ماذا سأكسب إذا استسلمت لإرادة الله قبل رغباتي وخططي؟

الله عنده الإجابات على كل أسئلتك قبل ظهورها. "ليست كلمة بعد في لساني إلا أنت يا رب عرفتها تمامًا" (مز 139: 4).

ترى بشكل محدود، حتى أقرب منعطف. الله يعلم مقدمًا: أين وماذا ومتى سيحدث في حياتك. وقبل أن يحدث هذا، فقد وضع بالفعل حراسته ورعايته. "أنت تعلم متى أجلس ومتى أقوم؛ أنت تفهم أفكاري من بعيد. سواء كنت أسير أو أستريح، أنت تحيط بي، وجميع طرقي معروفة لديك. من الخلف ومن الأمام تعانقني وتضع يدك علي. عجيبة عندي معرفتك عالية لا أستطيع أن أفهمها!.. إذا أخذت جناحي الفجر وانتقلت إلى شاطئ البحر، هناك تقودني يدك، وتمسكني يمينك. هل أقول: "لعل الظلمة تحجبني، ويصير النور حولي ليلاً، فلا تحجب عنك الظلمة، وينير الليل كالنهار" (مز 139: 2-12). .

كل شيء مبني على الإيمان بأن الله قد أعد لك حقًا قدرًا، وأنه يفوق كل توقعاتك وخططك وإمكانياتك بما لا يقاس.

3. هل من الممكن أن أجعل إرادة الله هي رغبتي؟

لقد كنت محظوظًا بما يكفي لسماع المثال الأكثر دقة في هذا الصدد. يروي القصة مراقب غير متوقع دخل الكنيسة وجلس في الصف الأخير. وفي وسط الخطبة دخلت امرأة القاعة ومعها صبي عمره حوالي سبع سنوات. بعد أن اتخذت مكانًا ليس بعيدًا عن راوينا، اكتشفت فجأة أن تلميذها كان يقف على مقعد ويحاول مشاهدة الواعظ فوق رؤوس أبناء الرعية. بعد أن جلسته على المقعد، أمرته المرأة بصرامة بعدم القيام بذلك مرة أخرى. وبعد دقائق قليلة تكرر المشهد نفسه. صرخت المرأة منزعجة: "إذا فعلت ذلك مرة أخرى، سأجلس فوقك!" بالكاد يستطيع الطفل قمع فضوله، لعدم تمكنه من رؤية القس، وفي لحظة الذروة قفز بسرعة على مقاعد البدلاء مرة أخرى. هنا تصرفت المرأة بهدوء حقًا: لقد أجبرت الطفل على العودة وجلست عليه. "وهنا، من وراء هذه المرأة السمينة، سمعت صوت طفل نحيف: "رغم أنك تجلس علي، إلا أنني لا أزال واقفاً في الداخل!!!"

الكلمات الرائعة تنتمي إلى د. كارنيجي: "الأكثر طريقة فعالةإن جعل شخص ما يفعل شيئًا ما هو جعله يرغب في القيام بذلك. هذا ما يمارسه الله. نجد في الكتاب أنه "يعمل في الإنسان أن يريد حسب مسرته"، أي يجعلك تريد ما يريد. هذا هو أعظم إنجاز لله فينا: ليس عندما يضعنا الدين في سجن المحظورات، ولكن عندما يشعل الله الرغبة التي هي عكس الخطيئة - الرغبة في فعل مشيئته.

من المستحيل العيش بدون رغبات، لكن الطريقة الحقيقية الوحيدة هي تغيير الرغبات وفقًا لإرادة الله. الله يجعل إرادته مرغوبة لك. يكتب داود عن الصالحين أن "إرادته في شريعة الرب" أي أنه طوعًا وبمحض إرادته يطيع شريعة الله. هذه هي رغبته.

4. لماذا هو قاطع: إما إرادة الله، أو رغباتي؟ لماذا تحتاج إلى اختيار واحد؟

أنا أسمي هذا مفترق طرق الجثسيماني للرغبات. يمكن أن تكون مفترق الطرق هذه كبيرة أو صغيرة، ولكن كل واحد منها يمثل خيارًا ونضالًا. في بستان جثسيماني، تقاطعت إرادة الآب مع إرادة الابن، فكان على الإنسان أن يستسلم لشخص آخر: إما أن يكون مثل الآب، أو مثل الأبناء. لكن في النهاية قال المسيح: "يا أبتاه!.. ليس كما أريد أنا، بل كما تريد أنت". لتكن لا إرادتي بل إرادتك."

نعتقد أحيانًا أن الله يسر عندما نطلب منه شيئًا ما، لكن هذا غير صحيح تمامًا. فهو يريد أن يباركنا أكثر مما نريد. سبب صمته المتكرر هو أننا، غير مهتمين بإرادته، نأتي بخططنا ونوايانا ونطلب منه أن يبارك إرادتنا، بينما نحن بالفعل مباركون في إرادته.

5. لماذا لا يستطيع الله أن يبارك رغباتي، لكنه يباركني فقط عندما أكون في إرادته؟

في كثير من الأحيان، الناس، الذين يعصون الله، ويرفضون إرادته، ويختارون طريقهم ويحصدون مرارة طرقهم، يقولون دون تفكير، بمكر، وتقليدي بحت: "كل شيء هو مشيئة الله". علاوة على ذلك، يلوم البعض الله على قسوته في "القدر المرسل منه" المفترض. أريد أن أعترض عليك وأقول: لا تخطئ، فليس من المعقول أن ننسب كل شيء إلى إرادة الله. بل على العكس تمامًا - ففي كثير من الأحيان يحدث ذلك ضد إرادته.

أحكم لنفسك. وهنا يتنبأ يسوع المسيح: “أورشليم، أورشليم، يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين إليك! كم مرة أردت أن أجمع أولادك كما يجمع الطير فراخه تحت جناحيه ولم ترد! هوذا بيتك قد ترك لك فارغا» (متى 23: 37). وبعد بضعة عقود، تحققت كلمات المسيح: لقد دُمرت أورشليم.

أعتقد أنه في وقت الاستيلاء على القدس، شرح العديد من القادة الدينيين الأمر للشعب بنفس الطريقة تقريبًا: قالوا: "كل شيء هو مشيئة الرب". ومع ذلك، فإن الاستيلاء على القدس كان نتيجة لحقيقة أن اليهود، على حد تعبير المسيح، "رفضوا إرادة الله لأنفسهم"، ولم يرغبوا في قبول المصير من الله واختاروا طريقهم. لذلك، عندما تخالف الله، لا تعتبر إرادته نتيجة لعصيانك له.

لذا، أعتقد أنه من الحكمة قضاء المزيد من الوقت في معرفة إرادته بدلاً من الصلاة من أجل مباركة رغباتنا.

لا يمكن أن يبارك الله خططك (لإضرارك) إلا للخير. لكن الله سوف "يفعل كل ما تريد" بكل سرور عندما تكون معه.

6. هل يمكن أن يكون مستقبلي سعيدًا أو تعيسًا حقًا اعتمادًا على ما إذا كنت أتبع طريقي الخاص أو طريق إرادة الله؟

الله لا يخطف المقود من أيديكم. أنت تحمل دفة مصيرك. الخيار لك. وقال موسى لإسرائيل: «إني أشهد عليكم اليوم السماء والأرض: قد جعلت أمامكم الحياة والموت، والبركة واللعنة. اختر الحياة لتحيا أنت ونسلك» (تث 30: 19).

ها هما، هذين الطريقين: طريق الحياة وطريق الموت، إرادة الله أو إرادتك الذاتية. يختار!

كان أيوب على مفترق طرق - أن يبارك الله أو يلعن، أو يجدف ويموت، وكان أمامه خيار: أن يكون سعيدًا أو تعيسًا في المستقبل...

كان هذا الاختيار في وسعه تمامًا، كان في وسعه أن يختار الحياة أو الموت، البركة أو اللعنة. وبدلاً من ما تطلبه كبرياؤه المهين من همس زوجته، اختار الطريق الصحيح. ورغم كل الصعاب، بارك الله.

وبارك الله أيوب لأنه اختار طريق الله، إرادة الله.

الاستنتاج بسيط وفريد ​​من نوعه: أنت نفسك تحمل زمام مصيرك.

في كل يوم، في كثير من الأحيان تتوقف عند مفترق طريق يتطلب منك اتخاذ قرار: إما أن تتبع طريق الله أو أن تسلك طريقك الخاص.

أحيانًا يكون لديك الكثير من الوقت للتفكير، وأحيانًا ليس لديك وقت على الإطلاق، وأحيانًا يكون من الصعب اتخاذ القرار، وأحيانًا يكون الأمر سهلاً، لكن المسيح قال: "أنا هو الطريق... وليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي" ".

سواء شئت أم أبيت، تغلب على إرادتك الذاتية وتحرك في طريق إرادته. قد لا تتمكن من فهم كل شيء الآن، لكن هذا ليس مهمًا جدًا، من المهم أن تعرف وتتأكد من أن الطريق المختار هو الذي سيقودك في الاتجاه الصحيح. قل كما قال المسيح: "لا تكن إرادتي، بل إرادتك، لتكن لا كما أريد أنا، بل كما تريد أنت".

ألكسندر شيفتشينكو,

راعي كنيسة بيت الخبز

"هل هي مشيئة الله أن أتزوج هذا الرجل؟" "ماذا عن الذهاب للعمل في منظمة معينة من أجل دخول معهد كذا وكذا؟" "هل إرادة الله في بعض الأحداث في حياتي وفي بعض أفعالي؟" نحن نسأل أنفسنا أسئلة مثل هذه طوال الوقت. كيف يمكننا أن نفهم ما إذا كنا نتصرف في الحياة حسب إرادة الله أم بمفردنا؟ وبشكل عام، هل نفهم إرادة الله بشكل صحيح؟ يجيب عليه الكاهن أليكسي أومينسكي، عميد كنيسة الثالوث الأقدس في خوخلي.

–كيف يمكن أن تظهر مشيئة الله في حياتنا؟

– أعتقد أنه يمكن أن يظهر من خلال ظروف الحياة، وحركة ضميرنا، وانعكاسات العقل البشري، من خلال المقارنات مع وصايا الله، من خلال، أولاً وقبل كل شيء، رغبة الإنسان في العيش وفقًا للإرادة. الله.

في أغلب الأحيان، تنشأ الرغبة في معرفة إرادة الله بشكل عفوي: قبل خمس دقائق لم نكن بحاجة إليها، وفجأة، أصبحنا بحاجة ماسة إلى فهم إرادة الله. وفي أغلب الأحيان في المواقف اليومية التي لا تهم الشيء الرئيسي.

هنا تصبح بعض ظروف الحياة هي الشيء الرئيسي: الزواج أو عدم الزواج، الذهاب إلى اليسار أو اليمين أو المستقيم، ما الذي ستخسره - حصان أو رأس أو أي شيء آخر، أو العكس بالعكس؟ يبدأ الشخص، كما لو كان معصوب العينين، بالدفع في اتجاهات مختلفة.

أعتقد أن معرفة إرادة الله هي إحدى المهام الرئيسية الحياة البشرية، المهمة العاجلة لكل يوم. هذه إحدى الطلبات الرئيسية للصلاة الربانية، والتي لا يعيرها الناس اهتمامًا كافيًا.

- نعم نقول: "لتكن مشيئتك" خمس مرات على الأقل في اليوم. لكننا أنفسنا نريد داخليًا "أن يكون كل شيء على ما يرام" وفقًا لأفكارنا الخاصة ...

– قال فلاديكا أنتوني سوروج في كثير من الأحيان أنه عندما نقول "لتكن مشيئتك"، فإننا نريد حقًا أن تكون إرادتنا، ولكن بحيث تتزامن في تلك اللحظة مع إرادة الله، ويعاقب عليها، ويوافق عليها. في جوهرها، هذه فكرة ماكرة.

إرادة الله ليست سرًا، ولا سرًا، ولا نوعًا من التعليمات البرمجية التي تحتاج إلى فك شفرتها؛ لمعرفة ذلك، ليس عليك الذهاب إلى كبار السن، وليس عليك أن تسأل شخصًا آخر عن ذلك على وجه التحديد.

ويكتب عنها الراهب الأنبا دوروثاوس هكذا:

"وقد يقول آخر: من لم يكن عنده من يسأله، فماذا يفعل في هذه الحالة؟ إذا أراد شخص ما أن يحقق إرادة الله حقًا من كل قلبه، فلن يتركه الله أبدًا، بل سيرشده بكل طريقة ممكنة وفقًا لإرادته. حقًا، إذا وجه أحد قلبه وفقًا لإرادة الله، فسوف ينير الله الطفل الصغير ليخبره بإرادته. إذا كان أحد لا يريد أن يفعل إرادة الله بإخلاص، فإنه على الرغم من أنه سيذهب إلى النبي، فإن الله سيضع على قلب النبي أن يجيبه، وفقًا لقلبه الفاسد، كما يقول الكتاب: وإذا النبي يخدع فيتكلم بكلام، قد أضل الرب ذلك النبي (حزقيال 14: 9)."

على الرغم من أن كل شخص يعاني بدرجة أو بأخرى من نوع من الصمم الروحي الداخلي. يقول برودسكي هذه الجملة: "أنا أصم قليلاً. يا إلهي، أنا أعمى." إن تنمية هذا السمع الداخلي هي إحدى المهام الروحية الرئيسية للمؤمن.

هناك أشخاص يولدون بأذن موسيقية مطلقة، لكن هناك من لا يعزف على النوتات الموسيقية. ولكن مع الممارسة المستمرة، يمكنهم تطوير أذنهم الموسيقية المفقودة. حتى لو لم يكن إلى الحد المطلق. نفس الشيء يحدث للشخص الذي يريد أن يعرف إرادة الله.

–ما هي التمارين الروحية اللازمة هنا؟

– نعم، لا توجد تمارين خاصة، كل ما تحتاجه هو رغبة كبيرة في سماع الله والثقة فيه. وهذا صراع جدي مع النفس وهو ما يسمى الزهد. هنا هو المركز الرئيسي للنسك، عندما تضع الله في المركز بدلاً من نفسك، بدلاً من كل طموحاتك.

– كيف نفهم أن الإنسان يتمم حقًا إرادة الله، ولا يتصرف بشكل تعسفي، ويختبئ وراءها؟ هنا صلى القديس بجرأة يوحنا الصالحكرونشتاد عن شفاء أولئك الذين سألوا وعلموا أنه كان يتمم إرادة الله. ومن ناحية أخرى، من السهل جدًا أن تختبئ وراء حقيقة أنك تتصرف وفقًا لإرادة الله، وأن تفعل شيئًا غير معروف...

– بالطبع، يمكن استخدام مفهوم “إرادة الله” في حد ذاته، مثل كل شيء في حياة الإنسان، لمجرد نوع من التلاعب. من السهل جدًا جذب الله إلى جانبك بشكل تعسفي، واستخدام إرادة الله لتبرير معاناة شخص آخر، وأخطائك وتقاعسك، وغبائك، وخطيئتك، وحقدك.

نحن ننسب أشياء كثيرة إلى الله. غالبًا ما يحاكمنا الله كمتهمين. إن إرادة الله غير معروفة لنا فقط لأننا لا نريد أن نعرفها. نستبدلها بخيالاتنا ونستخدمها لتحقيق بعض التطلعات الزائفة.

إن إرادة الله الحقيقية غير مزعجة، ولباقة للغاية. لسوء الحظ، يمكن لأي شخص بسهولة استخدام هذه العبارة لصالحه. الناس يتلاعبون بالله. من السهل علينا أن نبرر جرائمنا أو خطايانا طوال الوقت بالقول إن الله معنا.

وهذا ما نراه يحدث أمام أعيننا اليوم. كيف يضرب الأشخاص الذين كتبوا على قمصانهم عبارة "مشيئة الله" خصومهم في وجوههم، ويهينونهم، ويرسلونهم إلى الجحيم. هل هي مشيئة الله الضرب والإهانة؟ لكن بعض الناس يعتقدون أنهم هم أنفسهم إرادة الله. كيف تثنيهم عن هذا؟ لا أعرف.

إرادة الله والحرب والوصايا

– ولكن مع ذلك، كيف لا نخطئ في التعرف على إرادة الله الحقيقية، وليس شيئًا تعسفيًا؟

- يتم تنفيذ عدد كبير من الأشياء في أغلب الأحيان وفقًا لإرادتنا، وفقًا لرغبتنا، لأنه عندما يريد الإنسان أن يتم تنفيذ إرادته، يتم ذلك. عندما يريد الإنسان أن تتم مشيئة الله ويقول: "لتكن مشيئتك"، ويفتح باب قلبه لله، فشيئًا فشيئًا تصبح حياة الإنسان بين يدي الله. وعندما لا يريد الإنسان ذلك، يقول له الله: "لتكن مشيئتك من فضلك".

السؤال الذي يطرح نفسه هو عن حريتنا التي لا يتدخل الرب فيها، والتي من أجلها يحد من حريته المطلقة.

يخبرنا الإنجيل أن إرادة الله هي خلاص جميع الناس. لقد جاء الله إلى العالم لكي لا يهلك أحد. إن معرفتنا الشخصية لإرادة الله تكمن في معرفة الله، التي تكشف لنا أيضًا الإنجيل: "فليعرفوك أنت وحدك". الله الحقيقي"(يوحنا 17: 3) يقول يسوع المسيح.

تُسمع هذه الكلمات في العشاء الأخير، حيث يغسل الرب أقدام تلاميذه ويظهر أمامهم محبة مضحية ورحيمة ومخلصة. حيث يكشف الرب إرادة الله، مظهرًا للتلاميذ ولنا جميعًا صورة الخدمة والمحبة، لنفعل نحن أيضًا.

بعد أن غسل المسيح أرجل تلاميذه قال: "هل تعلمون ما صنعت بكم؟ أنت تدعوني بالمعلم والرب، وتتكلم بشكل صحيح، لأني هذا هو بالضبط. فإذا كنت أنا الرب والمعلم قد غسلت أرجلكم، فيجب عليكم أن يغسل بعضكم أرجل بعض. لأني أعطيتكم مثالاً لكي تفعلوا أنتم أيضًا كما فعلت بكم. الحق الحق أقول لكم: ليس عبد أعظم من سيده، ولا رسول أعظم من مرسله. إن علمتم هذا، فطوباكم متى فعلتموه» (يوحنا 13: 12-17).

وهكذا، فإن إرادة الله لكل واحد منا تظهر كمهمة على كل واحد منا أن يكون مثل المسيح، وأن يكون منخرطًا فيه ومشتركًا في محبته. إرادته موجودة أيضًا في تلك الوصية الأولى - "تُحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك: هذه هي الوصية الأولى والعظمى. والثانية مثلها: أحب قريبك كنفسك» (متى 22: 37-39).

وصيته هي أيضًا هذه: "... أحبوا أعداءكم، أحسنوا إلى مبغضيكم، باركوا لاعنيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم" (لوقا 6: 27-28).

وعلى سبيل المثال في هذا: "لا تدينوا فلا تدانوا. لا تدينوا فلا تدانوا." لا ندين، وأنك لن يدان؛ اغفروا يُغفر لكم" (لوقا 6: 37).

كلمة الإنجيل والكلمة الرسولية، كلمة العهد الجديد - كل هذا مظهر من مظاهر إرادة الله لكل واحد منا. ليس هناك إرادة الله للخطيئة، لإهانة شخص آخر، لإذلال الآخرين، لقتل الناس بعضهم البعض، حتى لو كانت راياتهم تقول: "الله معنا".

– اتضح أنه خلال الحرب هناك مخالفة لوصية “لا تقتل”. ولكن، على سبيل المثال، جنود العظماء الحرب الوطنيةالذين دافعوا عن وطنهم وعائلتهم هل حقا خالفوا إرادة الرب؟

– من الواضح أن هناك إرادة الله للحماية من العنف، وحماية الوطن، من بين أمور أخرى، من "العثور على الغرباء"، ومن دمار واستعباد شعبه. لكن في الوقت نفسه، لا توجد إرادة الله للكراهية والقتل والانتقام.

عليك فقط أن تفهم أن أولئك الذين دافعوا عن وطنهم الأم لم يكن لديهم خيار آخر في الوقت الحالي. لكن أي حرب هي مأساة وخطيئة. لا توجد حروب عادلة.

في العصور المسيحيةجميع الجنود العائدين من الحرب قاموا بالتكفير عن الذنب. كل ذلك، على الرغم من أي حرب تبدو عادلة، دفاعًا عن وطنهم. لأنه من المستحيل أن تحافظ على نقائك في الحب والاتحاد مع الله عندما يكون لديك سلاح في يديك، وسواء أردت ذلك أم لا، فأنت مجبر على القتل.

أود أيضًا أن أشير إلى هذا: عندما نتحدث عن حب الأعداء، عن الإنجيل، عندما نفهم أن الإنجيل هو إرادة الله لنا، فإننا أحيانًا نريد حقًا تبرير كراهتنا وإحجامنا عن العيش وفقًا للإنجيل. بعض الأقوال الآبائية تقريبًا.

حسنًا، على سبيل المثال: أعط اقتباسًا مأخوذًا من يوحنا الذهبي الفم "قدس يدك بضربة" أو رأي متروبوليتان فيلاريت من موسكو: أحب أعداءك، واهزم أعداء الوطن، وامقت أعداء المسيح. يبدو أن مثل هذه العبارة الموجزة، كل شيء يقع في مكانه، لدي دائمًا الحق في اختيار من هو عدو المسيح من بين أولئك الذين أكرههم ويمكنني تسميتهم بسهولة: "أنت ببساطة عدو للمسيح، ولهذا السبب" أنا أمقتك؛ أنت عدو لوطني، ولهذا السبب هزمتك.

ولكن هنا يكفي أن ننظر ببساطة إلى الإنجيل ونرى: من الذي صلب المسيح ومن صلى لأجله المسيح، سأل أباه: "يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون" (لوقا 23: 34)؟ هل كانوا أعداء المسيح؟ نعم، هؤلاء كانوا أعداء المسيح، وكان يصلي من أجلهم. هل هؤلاء هم أعداء الوطن الرومان؟ نعم، هؤلاء كانوا أعداء الوطن. فهل كان هؤلاء أعداءه الشخصيين؟ على الأرجح لا. لأن المسيح شخصياً لا يمكن أن يكون له أعداء. لا يمكن للإنسان أن يكون عدوًا للمسيح. لا يوجد سوى مخلوق واحد يمكن أن يُطلق عليه عدوًا حقًا - وهو الشيطان.

وبالتالي، نعم، بالطبع، عندما يكون وطنك محاطًا بالأعداء ويتم حرق منزلك، فيجب عليك القتال من أجله ويجب عليك محاربة هؤلاء الأعداء، ويجب عليك التغلب عليهم. لكن العدو يتوقف فوراً عن أن يكون عدواً بمجرد أن يلقي سلاحه.

دعونا نتذكر كيف تعاملت النساء الروسيات، اللاتي قُتل أحباؤهن على يد نفس هؤلاء الألمان، مع الألمان الأسرى، وكيف تقاسموا معهم قطعة خبز هزيلة. لماذا في تلك اللحظة توقفوا عن أن يكونوا أعداء شخصيين بالنسبة لهم، وبقوا أعداء للوطن؟ الحب والتسامح الذي رآه الألمان الأسرى آنذاك، ما زالوا يتذكرونه ويصفونه في مذكراتهم...

إذا قام أحد جيرانك بإهانة إيمانك فجأة، فمن المحتمل أن يكون لك الحق من هذا الشخص في العبور إلى الجانب الآخر من الشارع. لكن هذا لا يعني أنك تحررت من الحق في الصلاة من أجله، والرغبة في خلاص روحه واستخدام حبك بكل طريقة ممكنة لتحويل هذا الشخص.

هل هي إرادة الله في المعاناة؟

– يقول الرسول بولس: “اشكروا في كل شيء: لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم” (1 تس 5: 18) أي أن كل ما يحدث لنا هو حسب مشيئته. أم أننا نتصرف بأنفسنا؟

– أعتقد أنه من الصحيح أن أقتبس الاقتباس بأكمله: “افرحوا دائمًا. صلي بلا إنقطاع. اشكروا في كل شيء: لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم» (1 تسالونيكي 5: 16-18).

مشيئة الله لنا هي أن نعيش في حالة صلاة وفرح وشكر. لذا فإن حالتنا، وكمالنا، يكمن في هذه الأعمال الثلاثة المهمة في الحياة المسيحية.

– من الواضح أن الشخص لا يريد المرض أو المتاعب لنفسه. ولكن كل هذا يحدث. بإرادة من؟

- حتى لو كان الشخص لا يريد أن تحدث المشاكل والأمراض في حياته، فإنه لا يستطيع تجنبها دائما. ولكن ليس هناك إرادة الله للألم. ليس هناك مشيئة الله على الجبل. لا توجد مشيئة الله في موت الأطفال وتعذيبهم. ليست إرادة الله أن تستمر الحروب أو أن يتم قصف دونيتسك ولوغانسك، وأن يحصل المسيحيون في هذا الصراع الرهيب، الموجودون على جانبي خط المواجهة، على المناولة في الكنائس الأرثوذكسيةوبعد ذلك ذهبوا ليقتلوا بعضهم البعض.

الله لا يحب معاناتنا. ولذلك عندما يقول الناس: "إن الله أرسل المرض" فهذا كذب وتجديف. الله لا يرسل الأمراض .

إنهم موجودون في العالم لأن العالم يكمن في الشر.

–ويصعب على الإنسان أن يفهم كل هذا، خاصة عندما يجد نفسه في ورطة...

– نحن لا نفهم أشياء كثيرة في الحياة، متوكلين على الله. ولكن إذا كنا نعلم أن "الله محبة" (1يوحنا 4: 8)، فلا ينبغي لنا أن نخاف. ونحن لا نعرف من الكتب فقط، ولكننا نفهم من خلال تجربتنا في العيش وفقًا للإنجيل، لذلك قد لا نفهم الله، وفي مرحلة ما قد لا نسمعه حتى، ولكن يمكننا أن نثق به ولا نخاف.

لأنه إذا كان الله محبة، فحتى ما يحدث لنا في هذه اللحظة يبدو غريبًا تمامًا ولا يمكن تفسيره، فيمكننا أن نفهم الله ونثق به، ونعلم أنه لا يمكن أن تكون هناك كارثة معه.

لنتذكر كيف أن الرسل، عندما رأوا أنهم يغرقون في قارب أثناء العاصفة، واعتقدوا أن المسيح كان نائمًا، شعروا بالرعب من أن كل شيء قد انتهى بالفعل والآن سوف يغرقون، ولن ينقذهم أحد. قال لهم المسيح: "ما بالكم خائفين هكذا يا قليلي الإيمان!" (متى 8:26) و- أوقفت العاصفة.

نفس ما يحدث للرسل يحدث لنا. يبدو لنا أن الله لا يهتم بنا. ولكن في الواقع، يجب علينا أن نسير في طريق الثقة بالله حتى النهاية، إذا عرفنا أنه محبة.

- ولكن لا يزال، إذا كنت تأخذ لدينا الحياة اليومية. أود أن أفهم أين هي خطته بالنسبة لنا، وما هي. يتقدم الشخص بعناد إلى الجامعة ويتم قبوله للمرة الخامسة. أو ربما كان علي أن أتوقف وأختار مهنة مختلفة؟ أو هل يخضع الأزواج الذين ليس لديهم أطفال للعلاج، ويبذلون الكثير من الجهد ليصبحوا آباء، وربما، وفقًا لخطة الله، لا يحتاجون إلى القيام بذلك؟ وأحياناً، بعد سنوات من علاج عدم الإنجاب، ينجب الزوجان فجأة ثلاثة توائم...

– يبدو لي أن الله قد يكون لديه خطط كثيرة للإنسان. يمكن لأي شخص أن يختار مختلفًا مسارات الحياةوهذا لا يعني أنه ينتهك إرادة الله أو يعيش وفقها. لأن إرادة الله يمكن أن تكون لأشياء مختلفة لشخص معين، وفي فترات مختلفة من حياته. وأحيانًا تكون إرادة الله أن يضل الإنسان ويفشل في تعلم بعض الأشياء المهمة لنفسه.

إرادة الله تعليمية. إنه ليس اختبارًا لامتحان الدولة الموحدة، حيث يتعين عليك ملء المربع المطلوب بوضع علامة: إذا ملأت النموذج، فستكتشف، وإذا لم تملأه، فقد ارتكبت خطأً، وبعد ذلك حياتك كلها تسير على نحو خاطئ. غير صحيح. إن إرادة الله تحدث لنا باستمرار، كنوع من تحركنا في هذه الحياة على الطريق إلى الله، الذي نتجول فيه، ونسقط، ونخطئ، ونسير في الاتجاه الخاطئ، وندخل في الطريق الواضح.

وطريق حياتنا كله هو تربية الله الرائعة لنا. وهذا لا يعني أنني إذا دخلت إلى مكان ما أو لم أدخل، فهذه مشيئة الله لي إلى الأبد أو غيابها. ليست هناك حاجة للخوف من هذا، هذا كل شيء. ولأن إرادة الله هي إظهار محبة الله لنا ولحياتنا، فهذا هو الطريق إلى الخلاص. وليس طريق دخول المعهد أو عدم دخوله...

أنت بحاجة إلى أن تثق في الله وتتوقف عن الخوف من إرادة الله، لأنه يبدو للشخص أن إرادة الله شيء غير سار ولا يطاق، عندما يتعين عليك أن تنسى كل شيء، وتتخلى عن كل شيء، وتكسر نفسك تمامًا، وتعيد تشكيل نفسك و، قبل كل شيء، تفقد حريتك.

والشخص يريد حقا أن يكون حرا. ويبدو له أنه إذا شاء الله، فهذا مجرد الحرمان من الحرية، مثل هذا العذاب، وهو عمل لا يصدق.

لكن في الحقيقة إرادة الله هي الحرية، لأن كلمة "إرادة" هي مرادفة لكلمة "حرية". وعندما يفهم الشخص هذا حقا، فلن يخاف من أي شيء.

كثير من الناس يصرخون بأن الدين سيء، وأنه لا يوجد إله، وأن المعجزات لا تحدث. عندما يكون كل شيء على ما يرام معهم، ليس لدى هؤلاء الناس إيمان بالله ولا يتبعون القواعد التي وضعها. يقولون لماذا يجب أن أؤمن بشخص لم أره حتى، ولا يوجد أحد هناك، ولن يعاقبني أحد على أفعالي الخاطئة. ولكن عندما يجد الناس أنفسهم في موقف صعب، سواء كان مرضًا خطيرًا، أو كارثة فظيعة، أو علاقة قوية مع الآخرين، غالبًا ما يبدأون في الصراخ إلى الله، ويبدأون في الاعتقاد بوجود شخص ما، شخص يمكنه المساعدة. يبدأ الشخص على الفور في الاعتراف بأخطائه العديدة، ولكن عندما يكون كل شيء على ما يرام، لا يريد الناس أن يؤمنوا بالله ويتبعوا الوصايا. قال أحد الأشخاص ذات مرة: "الله يفكر فينا طوال الوقت، لكن الناس يتذكرونه فقط عندما يكون الأمر صعبًا عليهم". المثل الذي يجعلك تفكر في من نحن:

المثل "من أنت؟"

وفي مطار كينيدي الأمريكي أجرى أحد الصحفيين استطلاعا حول الموضوع:

"ما رأيك هو الشيء الأكثر إثارة للاشمئزاز في العالم؟"

أجاب الناس بشكل مختلف: الحرب، الفقر، الخيانة، المرض.

في هذا الوقت، كان راهب الزن سونغ سان في القاعة. عندما رأى الصحفي الرداء البوذي، سأل الراهب سؤالاً. وسأل الراهب سؤالاً مضاداً:

- من أنت؟

- أنا جون سميث.

- لا، إنه اسم، ولكن من أنت؟

- أنا مراسل تلفزيوني لشركة كذا وكذا.

- لا. هذه مهنة ولكن من أنت؟

- أنا إنسان، بعد كل شيء!

- لا، انها لك الأنواع البيولوجية، لكن من انت؟

أخيرًا فهم المراسل ما يعنيه الراهب وتجمد وفمه مفتوحًا، لأنه لم يستطع قول أي شيء.

قال الراهب:

- هذا هو الشيء الأكثر إثارة للاشمئزاز في العالم - عدم معرفة من أنت.

يقول أحدهم أن الدين للضعفاء، وهو إحدى الطرق لنقل مسؤولية حياتك من نفسك إلى الله. لكن حضور الله، على العكس من ذلك، يعني وجود معنى ما في حياتنا، خطة الله، وليس مجرد حياة فارغة تنشأ من الفوضى وتنتهي بالموت. التمسك بنظرة إلحادية للحياة، عندما لا يكون هناك إيمان حقيقي بالله، يتصرف الكثير من الناس كما يحلو لهم، عدم اتباع الوصايا، ولكن فقط الانغماس في مشاعرك ورغباتك، ومحاولة إسعاد نفسك بأي ثمن، دون مراعاة مصالح الآخرين. يقولون أنك تعيش مرة واحدة فقط، مما يعني أنه يمكنك أن تشرب، وتحتفل، وتستمتع، وتسرق، وتغش، وليس عليك اتباع المعايير الأخلاقية. يقولون، إذا لم يتم القبض عليك، فأنت لست لصًا، ولكن ما معنى مثل هذه الحياة، كيف يمكن للمرء أن يعيش بهذه الطريقة؟ يمكن لأي شخص، يلتزم بمثل هذا المفهوم، في لحظة واحدة أن ينتحر ببساطة عندما يشعر بالسوء، لماذا يعاني - سيقول، لماذا كل هذه المشاكل، هذا العالم قاس، لماذا يعاني منه.

قد يعترض أحدهم ويقول لماذا أحتاج إلى الإيمان بالله، لماذا بالله والدين، أستطيع أن أعيش بشكل صحيح، ملتزمًا بالسلوك الأخلاقي بدون دين. لكن إن معرفة الطريق والمشي فيه ليسا نفس الشيء، ومعرفة ما تحتاج إلى الالتزام به في الحياة لا يعني امتلاك القوة لاتباعه. مما لا شك فيه أن هناك أشخاصًا يفتقرون إلى الإيمان الحقيقي بالله، لكنهم يلتزمون بالمعايير الأخلاقية والأخلاقية في سلوكهم، وهناك أشخاص يؤمنون بالله، ولا يمكن وصف سلوكهم بأنه صحيح. الدين هو أحد مصادر القوة - التواجد والتواصل مع الأشخاص الذين يقفون في الطريق التطور الروحيهذه هي الوصاية على كبار السن الذين يمكنهم المساعدة بالمشورة والدعم، فهي تنظم حياة الناس، وتفرض عليها قيودًا معينة. لكن هذا ليس تقييدًا للحرية، لا، إذا انغمس الإنسان في مشاعره ورغباته باستمرار، فإنه يقع في العبودية، قائلاً إنني أعيش كما أريد، ويجب علي تجربة كل شيء في هذه الحياة. مثل هؤلاء الأشخاص يفعلون فقط ما تخبرهم به مشاعرهم ورغباتهم، الحرية تكمن في القدرة على رفض ما تريد، الحرية تعني أن يكون لديك خيار، ولكن عندما لا تكون هناك قوة لفعل خلاف ذلك، لا توجد حرية.

النصر على نفسك. منذ اللحظة التي يصبح فيها قادرا على التحكم في مشاعره ورغباته، فإنه يأخذ مصيره بين يديه. قال أحد الأشخاص ذات مرة: "إن الانغماس في الحواس مثل شرب الماء المالح: كلما زادنا في ذلك، زادت الرغبة والعطش"، كما نرى في الحياة الخاصة. بالطبع، لا تحتاج إلى دفع نفسك إلى حياة مليئة بالمصاعب، أنا أتحدث عن الوسط الذهبي، لا تحتاج إلى التسرع في التطرف، أنا فقط أشجعك على عيش حياة محسوبة. من الضروري أن نقطع عهودًا لأنفسنا، وأن نقوم بأعمال التقشف التي من شأنها أن تمنحنا القوة.

على سبيل المثال، إذا سمح للأطفال بكل شيء وتم تدليلهم باستمرار، فسوف يكبرون أنانيين وضعفاء، بعد أن اعتادوا على حقيقة أن والديهم سوف يعتنون بهم دائمًا. الآباء، عندما يستثمرون كل شيء في أطفالهم، معتقدين أنهم لن يحتاجوا إلى أي شيء، فإنهم ببساطة يسممون حياة أنفسهم وأطفالهم. وهذا ما يحدث الآن في مجتمع حديثلقد اعتاد الناس على التلقي فقط وليس العطاء.

"ويستخدمون الأشياء، لكن للأسف كثيرون معتادون على حب الأشياء واستغلال الناس" راداناث سوامي

ومهما أشبع الإنسان احتياجاته المادية، فإنه لا يملك دائمًا ما يكفي، حققت شيئًا واحدًا، ثم تريد المزيد والمزيد، وليس هناك نهاية لهذه الرغبات، تحتاج إلى محاربة الجشع وتصبح أكثر تواضعًا، حتى تصبح راضيًا في النهاية.

"أعلى الثروة غياب الجشع" سينيكا

المثل "غني أم غني؟"

سئل ديوجين عن الرجل الغني هل هو غني؟

أجاب ديوجين: "لا أعرف". "أنا أعرف فقط أن لديه الكثير من المال."

- إذن فهو غني!

أجاب ديوجين: "أن تكون ثريًا وأن تمتلك الكثير من المال ليسا نفس الشيء". – فقط أولئك الذين يشعرون بالرضا التام عما لديهم هم أغنياء حقًا. فمن يحاول أن يحصل على أكثر مما لديه فهو أفقر ممن لا يملك شيئًا، ولكنه في الوقت نفسه راضٍ بنصيبه.

الدين يوسع نطاق المعرفة للعالم ، بالنسبة لي، الإيمان الحقيقي بالله ليس نوعًا من الإيمان الأعمى بما هو خارق للطبيعةولكن ما يعتمد على حقائق من حياتك وحياة الآخرين. إذا كان هناك علم تنجيم يمكن أن يخبرنا عن مصيرنا، فهناك قوانين أنشأها شخص ما . تلك الأبراج التي يتم الحديث عنها في التلفاز ونشرها في الصحف كل يوم لا تؤدي إلا إلى تقويض سلطة التنجيم الحقيقي. نحن نتحدث عن هؤلاء المنجمين الذين لا يستطيعون التنبؤ بمصيرك فحسب، بل يمكنهم أيضًا رؤية مصيرك، وليس عن هؤلاء المشعوذين الذين يريدون كسب أموال إضافية عن طريق خداع الناس. على سبيل المثال، رامي بليكت، رسلان ناروشيفيتش، سانجاي راث، ك.ن. إن عائلة راوس منجمون جيدون، إذا كنت تريد تحديد حقيقة علم التنجيم، فاتصل بهؤلاء الأشخاص. لكن معظم الناس لا يحتاجون إلى الحقيقة، فمن الصعب على الناس الاعتراف بأنهم مخطئون، وأحيانًا أعرف في نفسي أنني مخطئ، لكن في بعض الأحيان يكون من الصعب جدًا أن أقول ذلك بصوت عالٍ. وإذا كنا نتحدث عن وجهة نظر عالمية كاملة، عندما يكون لدى الشخص سنوات طويلةكان هناك فهم واحد للأشياء، والاعتراف المفاجئ بالخطأ أمر صعب للغاية، وأسهل شيء هو ببساطة طمأنة نفسك بالأفكار التي تقول أنك على حق.

كيفية شرح العلاج أحجار الكريمةأو الأغصان أو لحاء الشجر امراض عديدةوأطباء الأيورفيدا الخفيفين والشديدين ، نفس أوليغ تورسونوف ، أو تحديده لشخصية الإنسان وأمراضه عن طريق كتائب الأصابع أو الصوت أو الوجه. كثير من الناس لا يفهمون كيف هو، من هو أوليغ تورسونوف، يكتبون "أوليغ تورسونوف، طرق العلاج كذا وكذا" على الإنترنت، يقرؤونه ولا يصدقون ما هو مكتوب، لا يمكن أن يكون هذا. والخطوة التالية هي الكتابة على الإنترنت "Oleg Torsunov - دجال، طائفي، وما إلى ذلك"، والعثور على عدة رسائل ذات محتوى مماثل، وطمأنة أنفسهم بالكلمات "حسنًا، قال الدجال، كل هذا هراء"، و ببساطة لا تهتم بالآلاف المتبقية من حالات الشفاء. لا يرغب الناس في دراسة أشياء كثيرة، ما هي الروح، ما هي الشاكرات، علم التنجيم علم زائف، بالطبع، هناك الكثير من رواة القصص، لكن ليست هناك حاجة لمساواة الجميع بنفس اللحن. هناك العديد من الكذابين في عصرنا، يحاول الكثيرون كسب المال من خلال بعض التعاليم، ويتابعون فقط أهدافهم الأنانية، وكل ذلك بسبب وجود الكثير من الأشخاص الساذجين، ولا يوجد سوى إيمان أعمى في كل مكان. فقط لأن شيئًا ما غير واضح لا يعني أنه خطأ، أو لمجرد أننا لا نعرف شيئًا ما لا يعني أنه غير موجود.

يجب أن نحاول التحقق من المعرفة المكتسبة، وليس كما يحدث عادة، أن يسمعوا شيئا وتبدأ الشائعات في الانتشار. سواء كان هذا صحيحًا أم لا، لا يمكنك معرفة ذلك. تحقق، تحقق، تحقق، ولا تثق في كل شيء ثقة عمياء، فالإيمان بحقيقة المعرفة يجب أن يتم اختباره عمليًا، وليس نظريًا. لقد كنت مقتنعًا في كثير من الأحيان أنه عندما يكون هناك شيء واحد في كل مرة، وفقًا للمنطق، ولكن في الواقع يحدث الأمر بشكل مختلف، غالبًا ما يفشلنا التفكير المنطقي. ولكن فقط، وأعتقد أننا بحاجة إلى اختبار، على سبيل المثال، المخدرات على أنفسنا، لا، في يوم من الأيام يجب أن نعمل على تجربة الآخرين، والبدء من ذلك، استخلاص النتائج، من خلال المرور بشيء ما بأنفسنا.

عندما يكون هناك الله، عندما يكون هناك إيمان حقيقي بالله، يكون هناك معنى للحياة، وليس أهداف الحياة التي وضعها الناس لأنفسهم، ولكن بالتحديد معنى الوجود. يتم تعريف الشخص من خلال سلوكه في المجتمع، أي ليس من خلال الإمكانات التي يمتلكها، ولكن من خلال مدى إظهارها.

"من لا يسأل عن خالق هذا العالم، عن بنيته، عن مكانه في العالم وعن هدفه، لا يستحق أن يُدعى رجلاً." بهاكتيفينودا ثاكورا

إرادة الله وإرادة الله في كل شيء

المثل "الإيمان والكفر"

الشخص الوحيد الذي نجا من حطام السفينة جرفته الأمواج إلى جزيرة صغيرة غير مأهولة.

وكان يصلي بحرارة إلى الله أن ينقذه. كان يقوم كل يوم بمسح الأفق بحثًا عن المساعدة. وبعد أن كان منهكًا تمامًا، قرر بناء كوخ صغير من جذوع الأشجار العائمة لحماية نفسه من العناصر والحفاظ على ممتلكاته. ولكن في أحد الأيام، عندما عاد إلى منزله بعد رحلة بحث عن الطعام، وجد كوخه محاطًا بالنيران، والدخان يتصاعد إلى السماء. أسوأ ما في الأمر هو أن كل شيء قد ضاع. وقد تغلب عليه الحزن والغضب.

"يا إلهي، كيف يمكنك أن تفعل هذا بي!" بكى وهو يبكي.

في وقت مبكر من صباح اليوم التالي، استيقظ على صوت سفينة تقترب من الشاطئ. جاءت السفينة لإنقاذه.

- كيف عرفت أنني كنت هنا؟ - سأل الرجل المتعب رجال الإنقاذ.

أجابوا: "لقد رأينا إشارة الدخان الخاصة بك".

الله هو العادلمما يعني أن هناك بعض المعنى فيما يحدث، وأن كل ما يحدث ليس عرضيًا. مشيئة الله، هذا صحيح، ولكن هناك أيضًا حرية الاختيار، حريتنا في الاختيار، نحتاج إلى فصل هذه الأشياء، وعدم تمرير سلوكنا الخاطئ على أنه إرادة الله. إذا تم ارتكاب جريمة، فهذا لا يعني أنك بحاجة إلى أن تكون غير نشط وتعتقد أن الله يرى كل شيء ولا يتدخل، ويسمح بهذه الجريمة - فهذه إرادته، لا، هناك حاجة إلى إجراء حاسم، والله لا يدعو إلى اللامبالاة مشاكل الآخرين.

كثير من الناس، عندما يكون كل شيء جيدًا، يقولون إن "كل شيء هو إرادة الله"، ولكن عندما يحدث لهم شيء سيئ، لا يمكنهم تجنبه، على سبيل المثال، فهو يأتي من الشيطان. لكن هذا يعني أن الله ليس كلي القدرة، ربما لم يرى ما يكفي، أو ربما الشيطان أعلى من الله، لا، هناك معنى ما في الحدث الذي حدث، ويجب أن نفهمه. قد يقول البعض أن هذا مجاملة معنى عميقوحيثما لا يكون هذا موجودًا بالفعل، يستمر الآخرون ببساطة في القول: "كل شيء هو إرادة الله"، دون محاولة فهم سبب هذه إرادة الله، ويشعر آخرون بخيبة أمل تامة في الله، ويعتقدون أنه بدا وكأنه قد نام. هناك، ووقف صدقه.

هؤلاء الأشخاص في الظلام، أول من يبدأ في إلقاء اللوم على ظلم هذا العالم، وإلقاء اللوم على الجميع حول ما حدث - الحكومة سيئة، والأقارب سيئون، إنه مجرد نوع من قانون الخسة، وما إلى ذلك. هذا الأخير يغرق ببساطة في خطاياهم، ويبدأ في الانخراط في التعذيب الذاتي، لذلك سقطت - مجرد كلمات، ولكن في الواقع لا شيء، مجرد عذر لأنانيتهم ​​وعجزهم. ويبدو أن آخرين يستغلون الله، كما يحدث غالبًا العلاقات الأسرية، يستغل الناس بعضهم البعض، ولكن عندما يفتقر شخص ما إلى شيء ما، مثل فترة صعبة في العلاقة، فأنت لا تحبني على الفور، أنت لقيط، لقد فقدت الثقة بك، وما إلى ذلك. هذا كل شيء، لا يوجد إله، إذا كان موجودًا، فهو لا يهتم بي، أو إذا كان موجودًا، فلن يسمح بذلك.

لكن حقيقيالإيمان بالله يعني الثقة بهلكن في نفس الوقت، لا تتخلى عن حياتك، ولا تنقل المسؤولية إلى شخص آخر، لا، يجب أن نعترف بأن ما حدث عادل، كل شيء بإرادة الله، ومن خلال زراعة مزاج الشكر في أنفسنا، سنكون قادرين تدريجياً على قبول مواقف الحياة الصعبة للغاية. إذا لم نتقبل ما يحدث، فإننا نغضب، نغضب، نهان من الناس، من الأحداث، نحاول تغيير كل من حولنا، وفي حالات نادرة فقط نفكر أن نبدأ بأنفسنا. إذا لم يكن هناك إله، فلا يوجد عدالة أعلى،أريد - أنا أخلق الفوضى، وأخدع، والجميع يهدف إلى إسعاد أنفسهم. من الصعب جدًا تغيير طريقة تفكيرك، إذا عاملوك معاملة سيئة، فهذا يعني أنك سوف تنتقم، وتكره هؤلاء الأشخاص. ولا شك أن المذنب يجب أن يعاقب إذا أخطأ، والسؤال هو كيف بالضبط، إذا رددنا على الشر بالشر، فنحن لسنا أفضل. فالإنسان يحتاج إلى العقاب ليس لإخراج غضبه عليه، بل حتى يتوب الإنسان ويفهم سلوكه الخاطئ. .

"إذا طبقت مبدأ "العين بالعين، والسن بالسن"، فسيظل معظم العالم عميانًا وبلا أسنان". مهاتما غاندي

الامتنان والرغبة، وكذلك القدرة على فهم جوهر ما يحدث، والقدرة على تقييم المواقف واستخلاص النتائج بوقاحة - وهذا ما يؤدي إلى التواضع والسلام والرغبة في تصحيح السمات الشخصية السيئة. في كثير من الأحيان يكون السلوك الخاطئ للآخرين نتيجة لسلوكنا الخاطئ، ولكن هناك أشخاص لا يريدون حتى التفكير فيه، فهم عميان ولا يرون كيف يثير ويثير الغضب في قلوبهم. يزعج الناس الآخرين، ويلومونهم على مشاكلهم، لكنهم هم أنفسهم لا يريدون حتى أن يسمعوا أنهم مخطئون - هؤلاء الناس في أغلال مصيرهم. يبرر شخص ما سلوكه بحقيقة أنه بهذه الطريقة يقوي شخصية من حوله - نعم، لا يمكن وضع الشخص في جو واحد من الراحة، لا بد من وجود بعض الصعوبات، وسط ذهبي، ولكن من الدنيئة أن تمرر تصرفات المرء الخاطئة جيدة.

قلت لنفسك "الله سيفعل كل شيء" وبدأت على الفور في التصرف -وهذا هو ما يجب فعله للتكفير عن ذنوبه في خدمة الناس الجانب الأفضل، هذا ما نتحدث عنه , انظر إلى السمات الشخصية السيئة في نفسك وحاربها بكل قوتك، وطوّر إيمانًا حقيقيًا بالله. ادعو الله أن يجيب على الأسئلة، أنا بنفسي تلقيت الإجابات، كما كتبت في بداية المقال، إما أنها فتحت في قلبي، أو تلقيتها من خلال أشخاص آخرين، بعض العلامات. ربما يعتقد بعض الناس أن الأمر مجرد بحث، أو التركيز على سؤال محدد، أو ربما بعض التفكير المنطقي في العقل، لكنني أرى ذلك في ضوء مختلف. الإجابات تأتي خلال وقت قصير، مما يقودني إلى الفهم الصحيح للأمور، وباتباعها، أصبحت حياتي وحياة الآخرين أفضل وأكثر سعادة. من تجليات الله الروح الفائقة التي توجد في قلب كل كائن حي، وهي أيضًا صوت الضمير، وتسمى أيضًا الحقيقة المطلقة، يستجيب الله لصلواتنا.

المثل "في القلب"

يقولون أنه بعد أن خلق الله العالم، أظهر الإنسان رشاقة غير عادية وتجاوز على الفور حدود ما هو مسموح به.

هذا الظرف أزعج الله كثيرًا. ودعا رؤساء الملائكة السبعة إلى مجمع وقال: "ربما أخطأت في خلق الإنسان، والآن لن يكون لي سلام. سوف يتعدى الناس على المسموح به، ثم يشتكون باستمرار من حياتهم البائسة. أين يمكنني الإختباء منهم؟

فكر رؤساء الملائكة لفترة طويلة. نصح أحدهم الله بالاختباء على قمة جبل إيفرست. لكن الله قال: "قريبًا جدًا سيصل الشعب إلى هناك".

اقترح رئيس ملائكة آخر الاختباء في قاع المحيط. ونصح آخر باللجوء إلى القمر. كان هناك الكثير عروض مختلفةولكن الله رفضهم جميعا.

أخيرًا، جاء أحد رؤساء الملائكة بفكرة: “اختبئ في قلب الإنسان. لن يزعجك أحد هناك، ولن يجدك إلا شخص ذو قلب مفتوح.

وهذا الاقتراح يسر الله. لقد فعل ذلك بالضبط.