دانيال كانيمان. دانيال كانيمان الحائز على جائزة نوبل: "أعلم أنني لا أعرف شيئًا

دانيال كانيمان (5 مارس 1934 ، تل أبيب) هو عالم نفس إسرائيلي أمريكي ، أحد مؤسسي قسم علم النفس. النظرية الاقتصاديةوالتمويل السلوكي ، الذي يجمع بين الاقتصاد والعلوم المعرفية لشرح اللاعقلانية لموقف الشخص تجاه المخاطر في صنع القرار وإدارة سلوكه.

اشتُهر بعمله ، مع عاموس تفرسكي وآخرين ، في إنشاء أساس معرفي للمغالطات البشرية الشائعة في استخدام الاستدلال ، وفي تطوير نظرية الاحتمالات ؛ الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد عام 2002 "لتطبيق الأساليب النفسية في الاقتصاد ، على وجه الخصوص - في دراسة تشكيل الأحكام واتخاذ القرار في ظل ظروف عدم اليقين" (مع دبليو سميث) ، على الرغم من حقيقة أن البحث تم إجراؤه كعالم نفس وليس كخبير اقتصادي.

ولد كانيمان في تل أبيب ، وأمضى سنوات طفولته في باريس ، وانتقل إلى فلسطين عام 1946. حصل على شهادة البكالوريوس في الرياضيات وعلم النفس من الجامعة العبرية في القدس عام 1954 ، وعمل بعدها في جيش الدفاع الإسرائيلي ، وخاصة في قسم النفس. كانت الوحدة التي خدم فيها تعمل في اختيار واختبار المجندين. صمم كانيمان مقابلة تقييم الشخصية.

بعد تسريحه من الجيش ، عاد كانيمان إلى الجامعة العبرية حيث درس في المنطق وفلسفة العلم. في عام 1958 انتقل إلى الولايات المتحدة الأمريكية وحصل على درجة الدكتوراه في علم النفس من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي عام 1961.

منذ عام 1969 ، تعاون مع عاموس تفرسكي ، الذي قام ، بدعوة من كانيمان ، بإلقاء محاضرات في الجامعة العبرية حول تقدير احتمالية الأحداث.

يعمل حاليًا في جامعة برينستون وأيضًا في الجامعة العبرية. وهو عضو في هيئة تحرير مجلة الاقتصاد والفلسفة. لم يذكر كانيمان أبدًا أنه كان وحيدًا في علم الاقتصاد النفسي - فقد أشار إلى أن كل ما حصل عليه في هذا المجال ، حققه هو وتفيرسكي جنبًا إلى جنب مع المؤلفين المشاركين ريتشارد تيلر وجاك كنيتش.

كانيمان متزوج من آن تريسمان ، باحثة مشهورة في الاهتمام والذاكرة.

كتب (2)

اتخاذ القرارات في ظل عدم اليقين

اتخاذ القرار في عدم اليقين: القواعد والتحيزات.

صنع القرار في ظل عدم اليقين: القواعد والأحكام المسبقة هي عمل أساسي في علم نفس صنع القرار.

غالبًا ما توجد إشارات إلى الأعمال الفردية لهؤلاء المؤلفين في المؤلفات الأكاديمية ، ولكن تم نشر مجموعة كاملة من هذه المقالات باللغة الروسية لأول مرة. إصدار هذا الكتاب سيكون بالتأكيد حدث مهمللمتخصصين في مجال الإدارة والتخطيط الاستراتيجي واتخاذ القرار وسلوك المستهلك ، إلخ.

الكتاب يهم المتخصصين في مجال الإدارة والاقتصاد وعلم النفس ، من الناحية النظرية والعملية ، الذين يتعاملون مع مثل هذا المجال المعقد والمثير للاهتمام من النشاط البشري مثل صنع القرار.

أفعال الإنسان لا يوجهها فقط وليس عقل الناس بقدر ما يسترشد بها ...

ننشر محاضرات يقول فيها دانييل كانيمان الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد:

• كيف تؤثر "أنفسنا الحقيقية" علينا؟
• مدى تأثير تقييم الحياة على القدرة على تجربة السعادة ،
• ما هي التشوهات المعرفية التي تمنعنا من تقييم رفاهيتنا ،
• هل يمكننا أن نثق دائمًا في حدسنا.

عالم النفس دانيال كانيمان هو أحد مؤسسي علم الاقتصاد النفسي ولعله أشهر باحث عن كيفية اتخاذ الشخص للقرارات وما هي الأخطاء التي يرتكبها على أساس التشوهات المعرفية التي يرتكبها أثناء القيام بذلك.

حصل دانيال كانيمان على جائزة نوبل في الاقتصاد لعام 2002 عن دراسته للسلوك البشري في ظل عدم اليقين. الحالة الوحيدةعندما فاز عالم نفس بجائزة نوبل في الاقتصاد).

ما الذي تمكن عالم النفس من اكتشافه؟على مدى سنوات عديدة من البحث الذي أجراه كانيمان مع زميله عاموس تفرسكي ، اكتشف العلماء وأثبتوا تجريبياً أن الأفعال البشرية لا توجه فقط وليس بعقل الناس بقدر ما هي موجهة بغبائهم وعدم عقلانيتهم.

وبهذا ، كما ترى ، من الصعب الجدال. نلفت انتباهك اليوم إلى 3 محاضرات لدانيال كانيمان ، والتي سيتناول فيها مرة أخرى ما هو غير منطقي الطبيعة البشرية، سيتحدث عن التشوهات المعرفية التي تمنعنا من اتخاذ القرارات المناسبة ، ويشرح لماذا لا يستحق دائمًا الوثوق بأحكام الخبراء.

دانيال كانيمان: لغز ثنائية التجربة والذاكرة

استخدام أمثلة مختلفةمن علاقتنا بالعطلات إلى تجربة تنظير القولون لدينا ، يوضح دانيال كانيمان الحائز على جائزة نوبل ومؤسس علم الاقتصاد السلوكي مدى اختلاف تجربة "تجربة الذات" و "ذاتنا المتذكر" في تجربة السعادة.

ولكن لماذا يحدث هذا وما هي النتائج المترتبة على هذا الانقسام في "أنا" لدينا؟ اعثر على الإجابات في هذه المحاضرة.

الآن يتحدث الجميع عن السعادة. طلبت ذات مرة من شخص واحد أن يعد جميع الكتب بكلمة "سعادة" في العنوان المنشور في السنوات الخمس الماضية ، واستسلم بعد الأربعين ، ولكن بالطبع كان هناك المزيد.

ارتفاع الاهتمام بالسعادة كبير بين الباحثين. هناك العديد من الدروس حول هذا الموضوع. الكل يريد أن يجعل الناس أكثر سعادة.

ولكن على الرغم من وفرة الأدب ، هناك بعض التشوهات المعرفية التي لا تسمح لك عمليًا بالتفكير بشكل صحيح في السعادة.وسيتركز حديثي اليوم بشكل رئيسي حول هذه الفخاخ المعرفية.

ينطبق هذا على الأشخاص العاديين الذين يفكرون في سعادتهم ، وبنفس القدر من العلماء الذين يفكرون في السعادة ، حيث اتضح أننا جميعًا مرتبكون بنفس القدر.

أول هذه المزالق هو عدم الرغبة في الاعتراف بمدى تعقيد المفهوم.اتضح أن كلمة "السعادة" لم تعد كلمة مفيدة ، لأننا نستخدمها فيما يتعلق أيضًا أشياء مختلفة. أعتقد أن هناك معنى واحدًا محددًا يجب أن نقتصر عليه ، ولكن بشكل عام ، هذا شيء يجب أن ننساه ونطور رؤية أكثر شمولاً لماهية الرفاهية.

الفخ الثاني هو ارتباك التجربة والذاكرة:أي بين السعادة في الحياة والشعور بالسعادة حيال حياتك أو الشعور بأن الحياة تناسبك.

هذان مفهومان مختلفان تمامًا ، لكن كلاهما عادة ما يتم دمجهما في مفهوم واحد للسعادة.

والثالث وهم التركيز ،ومن الحقائق المحزنة أننا لا نستطيع التفكير في أي ظرف يؤثر على رفاهيتنا دون تشويه أهميتها. هذا هو الفخ المعرفي الحقيقي. وببساطة لا توجد طريقة لفهم كل شيء بشكل صحيح.

© مؤتمرات TED.
ترجمة: شركة الحلول الصوتية.

دانيال كانيمان: استكشافات العقل الحدس

لماذا يعمل الحدس أحيانًا وأحيانًا لا يعمل؟ لماذا تفشل معظم توقعات الخبراء في أن تتحقق ، وهل من الممكن الوثوق بحدس الخبراء على الإطلاق؟ ما هي الأوهام المعرفية التي تتداخل مع إجراء مراجعة مناسبة من قبل الأقران؟ كيف يرتبط هذا بتفاصيل تفكيرنا؟ ما هو الفرق بين التفكير "الحدسي" و "التفكير"؟ لماذا لا يعمل الحدس في جميع مجالات النشاط البشري؟

تحدث دانيال كانيمان عن هذا وأكثر من ذلك بكثير في محاضرته بالفيديو "استكشافات العقل الحدس".

* تبدأ الترجمة في 4:25 دقيقة.

© محاضرات بيركلي للخريجين.
ترجمة: p2ib.ru.

دانيال كانيمان: التفكير في علم الرفاهية

نسخة موسعة من حديث TED لدانيال كانيمان. محاضرة عامة يلقيها عالم نفس في المؤتمر الدولي الثالث للعلوم المعرفية مكرسة أيضًا لمشكلة "أنا" - "تذكر" و "حقيقي". لكن هنا يعتبر عالم النفس هذه المشكلة في سياق سيكولوجية الرفاهية.

يتحدث عن دانيال كانيمان البحث الحديثالرفاهية والنتائج التي تمكن هو وزملاؤه من تحقيقها في السنوات الأخيرة.

على وجه الخصوص ، يشرح ما هي العوامل التي يعتمد عليها الرفاهية الذاتية ، وكيف تؤثر "أنفسنا الحقيقية" علينا ، وما هو مفهوم المنفعة ، وما يعتمد عليه صنع القرار ، ومدى تأثير تقييم الحياة على السعادة التي نختبرها ، وكيف يؤثر الاهتمام و المتعة مترابطة ، التي نختبرها من شيء ما ، وإلى أي مدى نبالغ في أهمية ما نفكر فيه؟

وبالطبع ، فإن السؤال عن أهمية دراسة السعادة المتمرسة للمجتمع لا يمر مرور الكرام.نشرت

© ANO Russian Educational Club.

أعلن الرئيس الأمريكي باراك أوباما أسماء 16 شخصًا سيحصلون على أعلى جائزة أمريكية المدنيين- وسام الحرية الرئاسي. ومن بين المستفيدين أستاذ علم النفس الإسرائيلي دانيال كانيمان ، الذي حصل على جائزة نوبل في الاقتصاد لتطبيق منهجية نفسية على الاقتصاد.
في فجر القرن العشرين ، أعلن عالم النفس اليهودي الأسطوري سيغموند فرويد أنه يعرف كل شيء ، ويفهم جيدًا دوافع الأفعال البشرية ، واقترح نظرية متماسكة للغاية. في مطلع القرنين العشرين والحادي والعشرين ، قالت عالمة نفس يهودية أسطورية أخرى ، دانيال كانيمان ، على الرغم من الشهرة العالمية والشعارات العلمية ، بما في ذلك جائزة نوبل والميدالية الرئاسية للحرية ، إنها هي نفسها مشكلة كبيرةعندما يكون اتخاذ القرارات هو الثقة بالنفس ، وهو نفسه غير متأكد من أي شيء.
وُصف عالم النفس الأمريكي الإسرائيلي دانيال كانيمان بأنه أحد أكثر المفكرين تأثيرًا في عصرنا. حائز على جائزة نوبلومؤسس علم الاقتصاد السلوكي الحديث (الذي حصل من أجله على جائزة نوبل) وعلم النفس اللطيف ، قام بتشكيل فهمنا الحالي لـ خطأ بشري، والمخاطر ، والحكم ، واتخاذ القرار ، والسعادة ، وأكثر من ذلك ، كتبت ماريا بوبوفا في عام 2011 في The Anti-Gladwell: طريقة كانيمان الجديدة للتفكير في التفكير.
عبر اثنان من علماء النفس العظماء المسارات في الوقت المناسب. ولد دانيال كانيمان في 5 مارس 1934 في تل أبيب ، حيث جاءت والدته لزيارة أقاربه. أمضى طفولته في باريس ، حيث انتقل والداه من ليتوانيا في أوائل العشرينات من القرن الماضي. بعد احتلال النازيين لباريس ، تم القبض على والد كانيمان وإرساله إلى معسكر اعتقال ، لكن صاحب العمل تمكن بأعجوبة من إنقاذه من معسكر الموت. قضت الأسرة كل سنوات الحرب في فرنسا مختبئة من الاضطهاد. في عام 1944 ، توفي والد كانيمان بسبب مرض السكري ، وفي عام 1948 ، عشية إعلان دولة إسرائيل ، انتقلت العائلة إلى فلسطين الانتدابية.
في الواقع ، أظهر دانيال اهتمامًا بعلم النفس في طفولته ، أثناء احتلال فرنسا. إليكم كيف يتذكرها: "كان ذلك في نهاية عام 1941 - بداية عام 1942. طُلب من اليهود ارتداء نجمة داود الصفراء على ملابسهم ومراقبة حظر التجول ، الذي بدأ بالنسبة لهم في الساعة 6 مساءً. لقد لعبت مع صديقي - لقد فات الوقت. قلبت سترتي البنية من الداخل إلى الخارج وذهبت إلى المنزل. أثناء السير في شارع فارغ ، رأيت جنديًا ألمانيًا يقترب مني. كان يرتدي زي SS أسود ، وحذرتني والدتي من أن قوات الأمن الخاصة هي التي يجب أن أخاف منها أكثر من غيرها. عندما مررت به ، قمت بتسريع وتيرتي ولاحظت أنه كان يحدق بي باهتمام. ثم انحنى رجل القوات الخاصة و ... عانقني. كان خوفي الأكبر هو أن يكتشف نجمي الأصفر. تحدث معي بطريقة عاطفية للغاية. ألمانية. ثم فتح محفظته وعرض صورة لابنه وأعطاني المال. عدت إلى المنزل مقتنعة تمامًا أن والدتي كانت على حق: فالناس معقدون وممتعون للغاية.
في عام 1954 ، حصل دانيال كانيمان على درجة البكالوريوس في علم النفس باعتباره تخصصًا رئيسيًا وفي الرياضيات وهو ثانوي. بعد التخرج خدم في القسم النفسي في جيش الدفاع الإسرائيلي. في عام 1958 التحق ببرنامج الدكتوراه في جامعة كاليفورنيا في بيركلي.
بدأ حياته الأكاديمية عام 1961 كمحاضر في علم النفس في الجامعة العبرية في القدس. في عام 1966 أصبح محاضرًا أول. في عمله المبكر ، كان منخرطا في دراسة الإدراك البصري والانتباه. كان أول إصدار له في المجلة المرموقة Science بعنوان Pupil Diameter and Memory Load. خلال هذه الفترة حاضر في جامعة ميشيغان (1965-1966) وعمل في معهد علم النفس التطبيقي في كامبريدج (1968-1969). في 1966-1967 أصبح عضوًا في مركز الأبحاث المعرفية وحاضر في علم النفس في جامعة هارفارد. في عام 1978 ، تلقى كانيمان عرض عمل من جامعة كولومبيا البريطانية وغادر إسرائيل. في نفس العام تزوج آنا تريسمان. في نهاية الستينيات ، بدأ تعاونًا مثمرًا مع عالم نفس إسرائيلي آخر ، عاموس تفرسكي ، ونشروا معه عددًا قليلاً من الأوراق المشتركة.
أصبح ثلاثة علماء يهود - دانيال كانيمان وعاموس تفرسكي وريتشارد ثالر - مهتمين بعلم نفس الاقتصاد وابتكروا علمًا جديدًا يسمى "الاقتصاد السلوكي". كان هذا في أوائل الثمانينيات ، وفي التسعينيات بدأ كانيمان البحث في مجال علم النفس اللذيذ ، المرتبط بحركة علم النفس الإيجابي المشهورة جدًا.
"علم نفس المتعة هو دراسة ما يجعل تجربتنا وحياتنا ممتعة أو غير سارة. إنه يتعامل مع مشاعر اللذة والألم ، والاهتمام والملل ، والفرح والحزن ، والرضا وعدم الرضا ، كما يأخذ في الاعتبار مجموعة كاملة من الظروف ، سواء البيولوجية والاجتماعية ، والمعاناة والحزن.
في بداية حياته المهنية ، عندما أجرى دانيال كانيمان ومجموعة من علماء النفس الآخرين اختبارات لضباط جيش الدفاع الإسرائيلي المستقبليين ، وكشفوا عن صفاتهم القيادية ، وجد أن "توقعاتنا لم تكن مهمة على الإطلاق". ثم أخرج الصيغة الأولى: "وهم المعنى".
بعد عقود ، أصبح مقتنعًا بأن الاختبارات التي أجريت في أماكن اصطناعية لا ترتبط دائمًا بسلوك الأشخاص في الظروف الحقيقية ، وغالبًا ما تبين أن هذا الانطباع مجرد مصادفة لأحداث عشوائية. وفي الحياة ، يتم تحديد نجاح أو فشل الشخص من خلال مجموعة متنوعة من الأحداث ، وأحيانًا تكون عشوائية تمامًا.
وببساطة ووضوح مذهلين ، يثبت دانيال كانيمان أن العديد من توقعاتنا وتصريحاتنا هي مجرد أوهام. "القدرة على شرح الماضي تعطينا الوهم بأنه يمكن فهم العالم. هذه هي الطريقة التي تُرتكب بها الأخطاء في العديد من المجالات ".
"Aplomb يسود في كل مكان. نعتقد أننا نعرف كل شيء ، لكن في الحقيقة لا نعرف شيئًا ".
بعد أن نجا دانيال كانيمان من الاحتلال النازي عندما كان طفلاً ، أدرك أن كلمة "احتلال" صعبة للغاية ويعتبر "المستوطنات مصيبة حقيقية" ، ولكن هنا ، على حد قوله ، "يميل الناس إلى الإنكار حقائق عامةإذا تعارضوا مع تجربتهم الشخصية ".
ويشير البروفيسور كانيمان إلى أن معظم الآراء تتشكل على أساس العواطف ، ويتم اتخاذ القرارات المهمة بشكل خاص على أساس نفس المشاعر. من المهم جدًا عدم السماح لأي شخص بالتلاعب بك.
والآن - الألقاب والجوائز العالية للبروفيسور كانيمان:
في عام 2002 حصل على جائزة نوبل في الاقتصاد.
في عام 2003 ، حصل كانيمان مع عاموس تفرسكي على جائزة جامعة لويزفيل في علم النفس.
في عام 2005 ، صنفته قائمة يديعوت أحرونوت لـ "200 مواطن عظيم لإسرائيل" في المرتبة 101.
في عام 2007 ، حصل على جائزة الجمعية الأمريكية لعلم النفس لمساهمته المتميزة في علم النفس.
في 6 نوفمبر 2009 ، حصل على الدكتوراه الفخرية في الاقتصاد من جامعة إيراسموس في روتردام.
في عامي 2011 و 2012 تم إدراجه في قائمة أكثر 50 الأشخاص المؤثرونفي عالم المال.
في عامي 2011 و 2012 ، فاز كتابه Thinking Fast and Slow بجائزتي Los Angeles Times والأكاديمية الوطنية للعلوم.
في عام 2012 ، أصبح أكاديميًا فخريًا في الأكاديمية الإسبانية للعلوم.
في 8 أغسطس 2013 ، أعلن الرئيس باراك أوباما أنه حصل على وسام الحرية الرئاسي.

كانيمان ، دانيال(كانيمان ، دانيال) (مواليد تل أبيب 1934) - عالم نفس إسرائيلي أمريكي ، أحد مؤسسي النظرية الاقتصادية النفسية (السلوكية) ، الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد 2002 "لاستخدامه المنهج النفسي في العلوم الاقتصادية ، على وجه الخصوص - في دراسة تشكيل الأحكام واتخاذ القرارات في ظل ظروف عدم اليقين "(مع دبليو سميث).

توضح حياة د. كانيمان بوضوح عالمية العلماء المعاصرين. بعد أن بدأ دراسته في الجامعة العبرية في القدس (1954 - درجة البكالوريوس في علم النفس والرياضيات) ، أكملها كانيمان بالفعل في جامعة كاليفورنيا ، بيركلي (1961 - درجة الدكتوراه في علم النفس). على مدى السنوات الـ 17 التالية ، درس في الجامعة العبرية في القدس ، وجمع هذا العمل في عدد من الجامعات في الولايات المتحدة وأوروبا (كامبريدج ، هارفارد ، بيركلي). منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي ، تقاعد كانيمان مؤقتًا من العمل في إسرائيل ، وشارك في مشاريع علمية مشتركة مع علماء أمريكيين وكنديين في مراكز بحث في هذه البلدان. منذ عام 1993 يعمل أستاذاً في جامعة برينستون بالولايات المتحدة الأمريكية ، ومنذ عام 2000 كان يدرّس مرة أخرى في الجامعة العبرية في القدس بالتوازي.

على الرغم من أن D. Kahneman هو عالم نفس من حيث التعليم والمهنة ، منح الجائزة له. أ. نوبل في الاقتصاد في عام 2002 تسبب في الموافقة بين الاقتصاديين ، والاعتراف أهمية عظيمةأعماله في العلوم الاقتصادية. أصبح كانيمان أول إسرائيلي وثاني "غير اقتصادي" (بعد عالم الرياضيات جون ناش) يفوز بجائزة نوبل في الاقتصاد.

الهدف الرئيسي لبحث كانيمان هو آليات صنع القرار البشري في حالة عدم اليقين. لقد أثبت أن القرارات التي يتخذها الناس تنحرف بشكل كبير عما هو موصوف في المعيار النموذج الاقتصادي homo oeconomicus. كان النقد الموجه إلى نموذج "الرجل الاقتصادي" متورطًا حتى قبل كانيمان (يمكن للمرء أن يتذكر ، على سبيل المثال ، الحائزان على جائزة نوبل هربرت سيمون وموريس ألايس) ، ولكن كان هو وزملاؤه هم أول من بدأ دراسة علم نفس اتخاذ القرار بشكل منهجي.

في عام 1979 ، ظهر المقال الشهير نظرية الاحتمالية: تحليل اتخاذ القرار تحت المخاطركتبه كانيمان بالتعاون مع أستاذ علم النفس عاموس تفرسكي (جامعتا القدس وستانفورد). قدم مؤلفو هذا المقال ، الذي يمثل بداية ما يسمى بالاقتصاد السلوكي (الاقتصاد السلوكي) ، نتائج عدد كبير من التجارب التي طُلب فيها من الناس الاختيار بين بدائل مختلفة. أثبتت هذه التجارب أن الناس لا يستطيعون بشكل عقلاني تقدير حجم المكاسب أو الخسائر المتوقعة ، أو احتمالاتها.

أولاً ، وجد أن الأشخاص يتفاعلون بشكل مختلف مع المواقف المكافئة (من حيث نسبة الربح / الخسارة) اعتمادًا على ما إذا كانوا يخسرون أو يفوزون. هذه الظاهرة تسمى استجابة غير متكافئة للتغيرات في الثروة. يخاف الإنسان من الخسارة ، أي. مشاعره من الخسائر والمكاسب غير متكافئة: درجة رضا الشخص عن اكتساب ، على سبيل المثال ، 100 دولار أقل بكثير من درجة الإحباط من خسارة نفس المبلغ. لذلك ، فإن الناس على استعداد لتحمل المخاطر لتجنب الخسائر ، لكنهم لا يميلون إلى المخاطرة من أجل جني الفوائد. ثانيًا ، أظهرت التجارب أن الناس عرضة للخطأ في تقدير الاحتمالية: فهم يقللون من احتمالية وقوع الأحداث التي يُرجح حدوثها ويبالغون في تقدير الأحداث الأقل احتمالية. اكتشف العلماء نمطًا مثيرًا للاهتمام - حتى طلاب الرياضيات الذين يعرفون نظرية الاحتمالات جيدًا لا يستخدمون معرفتهم في مواقف الحياة الواقعية ، لكنهم ينطلقون من قوالبهم النمطية وتحيزاتهم وعواطفهم.

بدلاً من نظريات القرار القائمة على نظرية الاحتمال ، اقترح د.كانيمان وأ. تفرسكي نظرية جديدة - نظرية المنظور(نظرية إحتمالية). وفقًا لهذه النظرية ، شخص طبيعيغير قادر على تقييم الفوائد المستقبلية بشكل صحيح في بالأرقام المطلقةفي الواقع ، يقوم بتقييمها بالمقارنة مع البعض المعيار المقبوليسعون قبل كل شيء إلى تجنب تدهور وضعهم. يمكن استخدام نظرية الاحتمالات لشرح العديد من التصرفات غير العقلانية للناس والتي لا يمكن تفسيرها من وجهة نظر "الرجل الاقتصادي".

وفقًا للجنة نوبل ، من خلال إظهار مدى سوء قدرة الناس على التنبؤ بالمستقبل ، فإن د. كانيمان "مع وجود سبب كافٍ شكك في القيمة العملية للمسلمات الأساسية للنظرية الاقتصادية".

بالطبع ، هذه ليست ميزة كانيمان وحده ، مؤيدًا كبيرًا للتأليف العلمي المشترك. خلال الجائزة ، اعترف بصراحة أن شرف الحصول على جائزة نوبل نادرًا ما يعكس مساهمة شخص واحد في العلم. "هذا صحيح بشكل خاص في حالتي ، منذ أن تلقيت جائزة للعمل الذي قمت به منذ سنوات عديدة مع صديقي المقرب وزميلي عاموس تفرسكي ، الذي وافته المنية في عام 1996. وقال كانيمان "التفكير في غيابه في هذا اليوم يجعلني حزينا للغاية".

ومن الغريب أن نلاحظ حصول الاقتصادي الأمريكي فيرنون سميث على جائزة جائزة نوبلفي الاقتصاد في نفس الوقت مع كانيمان ، هو خصمه الدائم ، بحجة أن التحقق التجريبي يؤكد أساسًا (بدلاً من دحض) مبادئ السلوك العقلاني المألوفة لدى الاقتصاديين. إن قرار لجنة نوبل بتقاسم جائزة عام 2002 في الاقتصاد بالتساوي بين الناقد والمدافع عن نموذج "الرجل الاقتصادي" العقلاني ليس موضوعيًا أكاديميًا فحسب ، بل إنه نوع من السخرية حول الوضع في الاقتصاد الحديث ، حيث المناهج المتعارضة تحظى بشعبية متساوية تقريبًا.

الإجراءات: تفيرسكي أ ، كانيمان د. الحكم في ظل عدم اليقين: الاستدلال والتحيز، 1974 ؛ كانيمان د. ، تفرسكي أ. نظرية الاحتمالات: تحليل للقرارات المعرضة للخطر، 1979 ؛ تفيرسكي أ ، كانيمان د. تأطير القرارات وعلم النفس في الاختيار، 1981 ؛ كانيمان د. ، تفرسكي أ. سيكولوجية التفضيلات، 1982 ؛ كانيمان د. ، ميلر د. نظرية المعايير: مقارنة الواقع ببدائله، 1986 ؛ كانيمان د. الاقتصاد التجريبي: منظور نفسي، 1987 ؛ تفيرسكي أ ، كانيمان د. التقدم في نظرية الاحتمالات: التمثيل التراكمي لعدم اليقين، 1992 ؛ كانيمان د. ، واكر ب. ، سارين ر. العودة إلى بنثام؟ استكشافات المرافق ذات الخبرة, 1997.

ناتاليا لاتوفا