Точно преди 90 години, на 18 юли 1925 г., се състоя първото публикуване на „Моята борба“ на Адолф Хитлер. Предлагаме ви някои любопитни факти за „нацистката Библия“.

1) Хитлер искаше да нарече книгата си „Четири и половина години борба срещу лъжата, глупостта и малодушието“, но Макс Аман, практическият директор на нацисткото издателство, което трябваше да я публикува, възрази срещу такова тежко и непривлекателно заглавие и го нарежете. Книгата се казваше "Моята борба" ("Mein Kampf").

2) С изключение на Библията, никоя книга не се е продавала в такива количества по време на нацистката ера, когато малко семейства са се чувствали в безопасност, ако не излагат книга на почетно място в дома си. Смяташе се за почти задължително - и, разбира се, разумно - да се даде "Mein Kampf" на булката и младоженеца за тяхната сватба и на ученик след завършване на училище. До 1940 г., година след избухването на Втората световна война, той е продаден в Германия
6 милиона копия на тази книга.

3) Според един източник Хитлер е отказал да му плати изцяло възнаграждение за продажби на книги. Според други източници той е направил състояние от книгата.

4) В СССР през 1933 г. е публикуван превод на книгата на Григорий Зиновиев в ограничен тираж за изучаване от партийни работници.

5) За Русия Хитлер е написал следното: „Русия е живяла за сметка на немското ядро ​​в своите горни слоеве на населението, сега това ядро ​​е напълно унищожено на мястото на германците на нашите собствениотхвърлете игото на евреите, а евреите сами не са в състояние да държат тази огромна държава под свой контрол за дълго. "

6) Хитлер пише, че политиката на завладяване на нови земи от Германия е възможна само със съюз с Англия, Италия и Япония.

7) В някои страни продажбата на тази книга е забранена (например в Германия и Русия), но в някои страни Mein Kampf може да се продава законно.

8) Кой получава хонорари от продажбата на Mein Kampf? Не – изобщо не на роднините на Хитлер. Авторските права за Mein Kampf принадлежат на Бавария, а именно нейното Министерство на финансите, което забранява продажбата на книгата в Германия и се опитва да направи същото в други страни. Правата на Бавария върху книгата изтичат на 1 януари 2016 г., 70 години след смъртта на автора. Тогава книгата ще стане „обществено достояние“.

9) Преди няколко години британците бяха шокирани да открият книга на рафта „Най-добрите подаръци за Коледа“ в една от най-големите вериги книжарници в страната Майн Кампф. Освен това книгата неслучайно попадна там. Собствениците на мрежата бяха съдени.

10) Изобщо не е необходимо всеки германец, закупил Mein Kampf, да го прочете. Човек може да чуе от много убедени нацисти, че им е било трудно да прочетат тази книга, а не много германци признаха, че не могат да завършат бомбастичния опус от 782 страници. Вероятно може да се твърди, че ако повече германци, които не са били членове на нацистката партия, бяха чели тази книга преди 1933 г. и ако държавници различни държавиАко внимателно го проучим, преди да е станало твърде късно, тогава и Германия, и целият свят могат да бъдат спасени от катастрофа.

(това е статия за бърза справка,
фрагменти от самата книга бяха изтрити на 19 юни 2009 г.
виж подробности тук - Майн Кампф )

„Моята борба“ („Mein Kampf“), кн Хитлер , в който подробно очерта политическата си програма. IN Германия на Хитлер Mein Kampf се смяташе за библията на националсоциализма, тя придоби известност още преди публикуването си и много германци вярваха, че нацисткият лидер е способен да осъзнае животът е всичкокоито той очерта на страниците на своята книга. първа част Хитлер пише Mein Kampf в затвора Ландсберг, където излежава присъда за покушение държавен преврат . Много негови сподвижници, вкл Гьобелс , Готфрид Федер и Алфред Розенберг , вече е публикувал брошури или книги и Хитлер е нетърпелив да докаже, че въпреки недостатъчното си образование, той също е способен да даде своя принос към политическата философия. Тъй като престоят на почти 40 нацисти в затвора е лесен и удобен, Хитлер прекарва много часове в диктуване на първата част на книгата Емил Морис и Рудолф Хес . Втората част е написана от него през 1925-1927 г., след възстановяването на нацистката партия.

Хитлер първоначално е озаглавил книгата си „Четири години и половина борба срещу лъжата, глупостта и малодушието“. Издателят Макс Аман обаче, недоволен от толкова дълго заглавие, го съкрати на „Моята борба“. Силна, сурова, помпозна по стил, първата версия на книгата беше пренаситена с дължина, многословие, несмилаеми фрази и постоянни повторения, което ясно разкриваше Хитлер като полуобразован човек. немски писател Лъв Фойхтвангер отбелязано в оригиналното издание от хилядиграматически грешки

. Въпреки че в следващите издания бяха направени много стилистични корекции, общата картина остана същата. Въпреки това книгата има огромен успех и се оказва много печеливша. До 1932 г. са продадени 5,2 милиона копия; преведена е на 11 езика. Когато регистрират брака си, всички младоженци в Германия са били принудени да закупят едно копие на Mein Kampf. Огромните тиражи правят Хитлер милионер. Основната тема на книгата е расовата доктрина на Хитлер ( . виж глава XI.Хора и раса - Ед. ). Германците, пише той, трябва да признаят превъзходството на арийската раса и да запазят расовата чистота. Техен дълг е да увеличат размера на нацията, за да изпълнят съдбата си - да постигнат световно господство. Въпреки поражението в

Първата световна война

, трябва отново да натрупате сила. Само по този начин германската нация ще може да заеме мястото си на лидер на човечеството в бъдеще.

Не е станало изведнъж. През предходните три години служителите на института подготвяха книгата на Хитлер за връщането й в обществото. Текстът беше снабден с множество коментари и бележки. Те уточниха исторически фактикоито Хитлер изопачи. Те обясняват „мизантропската същност“ на този фашистки манифест.

Институтът нарече публикацията си „критична“, сякаш подкопава програмните разкрития на Хитлер. Мюнхенските историци обясниха появата на преизданието на Mein Kampf с необходимостта от това знание сред професионалните им колеги. Въпреки това, цената на двутомното издание беше определена на много достъпни 59 евро, предназначени за масово закупуване.

Новият феномен на книгата на Хитлер предизвика полемика в Германия. Скептиците смятат обясненията на института за неискрени. Това е същото като заклетите пушачи да издадат книга за ползите от тютюна, с коментари на нарколози за опасностите от никотина за тялото. Всеки ще види в текста това, което смята за необходимо.

Още в първите месеци след реинкарнацията на манифеста на Хитлер стана ясно: „Mein Kampf. Критическо издание“ – далеч от академичността наръчник за обучение, но доста масово търсена книга. Двутомното издание на Мюнхенския институт, както се казва, беше пометено от рафтовете на книжарниците.

Хамбургското списание Der Spiegel, чиято класация на новите книги в Германия се счита за най-представителната и авторитетна, изведе двутомника Mein Kampf до място в списъка на бестселърите на нехудожествената литература. Книгата, която изчезна от рафтовете, получи поръчки от клиенти. Институтът за съвременна история препечата изданието – веднъж, два, три пъти. През 2016 г. Mein Kampf с коментари беше публикуван пет пъти. Достатъчно за 85 хиляди „историци“.

Между другото, преди Хитлер да дойде на власт, Mein Kampf се печата в приблизително същия тираж в Германия, която още не е преживяла фашизма - 50-90 хиляди екземпляра годишно. Тогава манифестът на Хитлер ще се превърне в книга с национална програма. Тя ще бъде раздадена безплатно на младоженци и новобранци и ще бъде отпечатана в милионни тиражи.

В днешна Германия още не се е стигнало до това, но Мюнхенският институт за съвременна история вече подготвя шестото издание на книгата. Поръчките за двутомника “Mein Kampf” не спират. Те трябва да чакат няколко седмици за изпълнението им. Случаят е безпрецедентен в практиката на немското книгоиздаване за книги от този жанр – биографии, мемоари, документална историческа литература.

Също толкова безпрецедентен е търговският провал на това вече масово издание. Неотдавна две големи германски списания - Der Spiegel и Stern - се обърнаха към директора на института Андреас Виршинг. Те се интересуваха: оправдаха ли се разходите на института за създаване на критична версия на Mein Kampf? Виршинг разочарова журналистите. Според него не е необходимо да се говори за търговски успех и възвращаемост на проекта. Твърде много за това ниска ценав двутомник от две хиляди страници. Оправдава основно разходите за печат.

Такова бащинско усърдие за портфейлите на колегите историци. Като цяло те обвиняват всички вълнения около новото издание на книгата на Хитлер върху себе си. Германските медии са убедени, че днешните неонацисти не четат книгата на Хитлер. Той е скучен, монотонен, несмилаем, написан на тежък език и труден за разбиране от неспециалист.

Полицията обаче открива рожбата на Мюнхенския институт при обиски на неонацисти. Но общоприето е, че това не е полза за политическа дейност, и сувенири за подарък и размяна. Те вярват в това. Как полицейските бюргери повярваха в невинността на мигрантите, които извършиха масовото изнасилване на германки в Кьолн в новогодишната нощ миналата зима.

Два фона, на които се издига неонацизмът

IN напоследъкГерманските власти са доста любезни в представянето на неприятна за страната информация. От една страна, това показва опит за смекчаване на оценката за неуспехите. От друга страна, да успокоим обществото, да се правим, че нищо критично не се случва. Случаят с повторното публикуване на манифеста на Хитлер е само един от тях.

Следвоенна Германия усърдно се прочистваше от мръсотията на фашизма. Властите обявиха денацификацията на страната за основен елемент на националната политика. Така малко по малко те се убедиха, че фашизмът вече не може да бъде възроден на германска земя, както и войната вече не може да започне там.

Това беше подкрепено от масовото отхвърляне на хората от идеите на националсоциализма. Много представители на сегашното поколение германци са развили чувство за вина за престъпленията на нацистите. Не всеки го прави обаче. В началото на този век в Германия започнаха да се развиват нови тенденции. Те се основават на преоценка на резултатите от Втората световна война, опит за приравняване на престъпленията на нацистите с действията на войниците на Червената армия на германска територия.

В медиите се появиха множество публикации за масово изнасилване на германки съветски войници. Както е обичайно в съвременната западна преса, изданията не дават доказателства за обвиненията си, но цитират умопомрачителни цифри - милиони засегнати жени. Малко хора се замислиха сериозно над тази очевидна глупост. Всъщност в тази ситуация новото поколение германци всъщност трябва да станат кръвни роднини на войниците победители, включително и руснаците.

Темата за масовото изнасилване очарова германските медии. В резултат русофобията на елита нарасна главоломно и започнаха да растат реваншистките настроения. Повторното публикуване на манифеста на Хитлер е пример за това. Както си спомняме, Мюнхенският институт се зае с проекта три години преди изтичането на авторските права в Бавария.

Това съвпадна с рязкото охлаждане на руско-германските отношения. То беше породено от политиката за сдържане на Русия, която обяви германският канцлер Ангела Меркел. След срещата на Г-20 в Бризбейн, Австралия, където Меркел не проведе многочасов диалог с руския президент, хората в Берлин вече открито заявиха, че вече виждат Москва като свой „враг“, а не като „потенциален партньор“.

Ето какъв стана външният фон. Неонацистките организации и асоциации се активизираха в Германия. Местните крайнодесни групи започнаха да действат много по-агресивно. Това се дължи на потока от мигранти, който залива Германия, а и не само.

Миналия януари германската полиция задържа четирима членове на крайнодясната терористична група Oldschool Society (OSS). Те са планирали терористична атака срещу женската църква Фрауенкирхе в Дрезден. Както отбелязват представители на германската прокуратура, целта на планираната акция е да предизвика недоволство сред населението от бездействието на властите в защитата на безопасността на германците и да привлече общественото внимание към дейността на неонацистите.

„Цяла Германия трябваше да говори за експлозията в църквата“, отбелязват в кореспонденцията си терористите от OSS. Разследването разкри не само това. Групата е планирала терористични атаки в училища и детски градини. Прокурорите посочиха като пример друг фрагмент от кореспонденцията на задържани неонацисти. „Ако взривим Förderschule (училище за изостанали и болни деца), последният роден на Хитлер признава на своя съучастник, „тогава ще мога без тези глупаци“. Този морал е по същество пряко действиеинсталации от фашисткия манифест - “Mein Kampf”.

Миналата седмица медиите отново се фокусираха върху активистите на OSS. Стана известно, че в навечерието на Нова година в град Цвайбрюкен ( федерална държаваПолицията на Райнланд-Пфалц) задържа двама мъже на 18 и 24 години по подозрение за участие в подготовка на терористични атаки. При обиски у тях са открити взривен заряд със свастика, СС символи и над 150 килограма експлозив.

Задържаните се представиха като „свободни пиротехници“. Те увериха полицаите, че правят фойерверки в Нова година. Възможно е с тази версия те да избегнат наказателното наказание. Има пример за това. Процесът в Мюнхен срещу четиримата арестувани миналата година OSS е в застой от няколко месеца и краят на процеса все още не се вижда.

Неонацистите от "Oldschool Society" представляват реална заплаха за безопасността на германските граждани. Служителите на реда някак си се борят с тях. Уважаемите нацисти от легални организации, като Националдемократическата партия на Германия, са различен въпрос. Федералната служба за защита на конституцията на Федерална република Германия определя NPD като дясна екстремистка партия и я подозира в сътрудничество с неонацистки групи.

Няколко пъти се опитаха да забранят NPD, но съдилищата по различни причини отказаха да удовлетворят исковете. Преди четири години, когато беше разкрито участието на представители на националдемократите в убийства и връзки с неонацистката организация „Националсоциалистическо подземие“, Бундесратът (камара на представителите на федералните провинции) реши да внесе искане в Конституционния Съдът изисква законодателна забрана на NPD. Бундестагът обаче не подкрепи колегите си от провинциалните правителства.

Този скандал само привлече вниманието на националдемократите. След него NPD се обедини с Народния съюз и събра под знамето си над 15 000 души. На изборите за Бундестаг през 2013 г. партията получава 560 660 гласа, а година по-късно има свой представител в Европейския парламент. Сега, на фона на мигрантската криза, подкрепата за NPD нараства. Някои германци отново бяха увлечени от теорията за малоценността на отделните раси, която вече беше осъдена от света. Така се измерват всички мигранти, които претендират, че са сънародници. Доколко това обстоятелство ще увеличи електоралната база на националдемократите ще стане ясно през есента, на следващите избори за германски парламент.

Междувременно Мюнхенският институт за съвременна история издава своята „Майн Кампф” с критични забележки за шести път. Книга, която стана търсена сред германците седемдесет години по-късно, след привидно окончателното поражение на националсоциализма и неговата идеология. Междувременно победителите на фашизма отново бяха обявени в Берлин за врагове на Германия...

Значение на MAIN KAMPF в Енциклопедията на Третия райх

ОСНОВЕН КАМПФ

("Mein Kampf" - "Моята борба"), книга на Хитлер, в която той очертава подробно своята политическа програма. В Германия на Хитлер Mein Kampf се смяташе за библията на националсоциализма, тя придоби известност още преди публикуването си и много германци вярваха, че нацисткият лидер е способен да реализира всичко, което очерта на страниците на книгата си. Хитлер написва първата част на „Mein Kampf” в затвора Ландсберг, където излежава присъда за опит за преврат (виж „Beer Hall Putsch” 1923). Много от неговите сътрудници, включително Гьобелс, Готфрид Федер и Алфред Розенберг, вече са публикували брошури или книги и Хитлер е нетърпелив да докаже, че въпреки липсата на образование, той също е способен да даде своя принос към политическата философия. Тъй като престоят на почти 40 нацисти в затвора е лесен и удобен, Хитлер прекарва много часове в диктуване на първата част от книгата на Емил Морис и Рудолф Хес. Втората част е написана от него през 1925-27 г., след възстановяването на нацистката партия. Хитлер първоначално е озаглавил книгата си „Четири години и половина борба срещу лъжата, глупостта и малодушието“. Издателят Макс Аман обаче, недоволен от толкова дълго заглавие, го съкрати на „Моята борба“. Силен, груб, помпозен стил, първата версия на книгата беше пренаситена с дължина, многословие, несмилаеми фрази и постоянни повторения, които ясно разкриваха Хитлер като полуобразован човек. Немският писател Лион Фойхтвангер отбелязва хиляди граматически грешки в оригиналното издание. Въпреки че в следващите издания бяха направени много стилистични корекции, общата картина остана същата. Въпреки това книгата има огромен успех и се оказва много печеливша. До 1932 г. са продадени 5,2 милиона копия; преведена е на 11 езика. Когато регистрират брака си, всички младоженци в Германия са били принудени да закупят едно копие на Mein Kampf. Огромните тиражи правят Хитлер милионер. Основната тема на книгата е расовата доктрина на Хитлер. Германците, пише той, трябва да признаят превъзходството на арийската раса и да запазят расовата чистота. Техен дълг е да увеличат размера на нацията, за да изпълнят съдбата си - да постигнат световно господство. Въпреки поражението в Първата световна война е необходимо да се възвърне силата. Само по този начин германската нация ще може да заеме мястото си на лидер на човечеството в бъдеще. Хитлер описва Ваймарската република като „най-голямата грешка на 20-ти век“, „чудотворност на живота“. Той очерта три основни идеи за управлението. На първо място, това са онези, които разбират държавата просто като повече или по-малко доброволна общност от хора с правителство начело. Тази идея идва от най-голямата група - "лудите", които олицетворяват "държавната власт" (StaatsautoritIt) и принуждават хората да им служат, вместо да служат на самите хора. Пример за това е Баварската народна партия. Втората, не толкова многобройна група признава държавната власт при определени условия, като „свобода“, „независимост“ и други човешки права. Тези хора очакват, че такава държава ще може да функционира така, че портфейлите на всеки да се напълнят до краен предел. Тази група се попълва главно от германската буржоазия, от либералните демократи. Третата, най-слабата група възлага надеждите си на единството на всички хора, говорещи един език. Те се надяват да постигнат национално единство чрез езика. Позицията на тази група, контролирана от Националистическата партия, е най-несигурна поради очевидната измамна манипулация. Някои народи на Австрия, например, никога няма да бъдат германизирани. Негър или китаец никога не може да стане германец само защото говори немски свободно. „Германизацията може да стане само на земята, не и на езика“. Националността и расата, продължава Хитлер, са в кръвта, а не в езика. Смесването на кръвта в германската държава може да бъде спряно само като се премахне от нея всичко по-долно. Нищо добро не се случи в източни райониГермания, където полските елементи, в резултат на смесването, замърсиха немската кръв. Германия се оказа в глупаво положение, когато в Америка се разпространи мнението, че всички имигранти от Германия са германци. Всъщност това беше „еврейски фалшификат на германците“. Заглавие на оригиналното издание на книгата на Хитлер, предоставено на издателство Eher под заглавието „Четири и половина години борба срещу лъжата, глупостта и малодушието“ Заглавие на оригиналното издание на книгата на Хитлер, предоставено на издателство Eher под заглавие "Четири години и половина борба с лъжата, глупостта и малодушието"

И трите тези възгледа за правителството са фундаментално неверни, пише Хитлер. Те не признават ключовия фактор, че изкуствено създадената държавна власт се основава в крайна сметка на расови основи. Първото задължение на държавата е да запази и поддържа своите расови основи. „Фундаменталната концепция е, че държавата няма граници, а ги предполага. Това е предпоставката за развитието на по-висока култура, но не и причината за това. Причината се крие единствено в съществуването на раса, способна да усъвършенства своята собствена култура." Хитлер формулира седем точки от „задълженията на държавата“:

Енциклопедия на Третия райх. 2012

Вижте също тълкувания, синоними, значения на думата и какво е MINE KAMPF на руски в речници, енциклопедии и справочници:

• МОЙ в Големия енциклопедичен речник:
  (Главна) река в Германия, десният приток на Рейн. 524 km, площ на басейна 27,2 хил. km2. Среден воден дебит 170 m3/s. Плавателна...
• МОЙ
  древно племе и държава в Южна Арабия (северната част на територията на Йеменската арабска република). Най-ранните паметници на държавата М. датират от ...
• МОЙ
  (Main, лат. Moenus) - дясно. и най-значимият приток на Рейн, се състои от Бялата и Червената М. Бялата М. започва във Фихтелгебирге ...
• МОЙ
  РИД Т., виж Рийд...
• МОЙ в Големия руски енциклопедичен речник:
  (Главен), r. в Германия, нали. приток на Рейн. 524 км, пл. бас 27,2 т км 2. ср. консумация на вода 170...
• МОЙ
  (Главен, лат. Moenus) ? точно и най-значимият приток на Рейн, се състои от Бялата и Червената М. Бялата М. започва във Фихтелгебирге ...
• МОЙ в речника на синонимите на руския език.
• МОЙ в Модерен тълковен речник, TSB:
  (Майн), река в Германия, десен приток на Рейн. 524 km, площ на басейна 27,2 хил. km2. Среден воден дебит 170 m3/s. ...
• ЧЕМБЪРЛЕЙН, ХЮСТЪН СТЮАРТ
  (Чембърлейн), (1855-1927), английски писател, социолог, философ, предшественик на нацистката идеология. Роден на 9 септември 1855 г. в Саутси, Хемпшир, Англия, в британско семейство...
• ХОЛОКОСТ в Енциклопедията на Третия райх:
  (Холокост), нацистка политика на геноцид, физическо изтребление на еврейското население на Европа. В програмата на NSDAP, приета много преди нацистите да дойдат на власт („25...
• ТЕЙЛЪР, АЛЪН ДЖОН ПЕРСИВЪЛ в Енциклопедията на Третия райх:
  (Тейлър), английски историк, автор на първата ревизионистка интерпретация на причините за Втората световна война. Роден на 25 март 1906 г. в Баркдал, Ланкашир. Завършва Bootham School...
• ДРАГ НАХ ОСТЕН в Енциклопедията на Третия райх:
  („Drang nach Osten“ - „Нападение на Изтока“), германската експанзионистична концепция за колонизация на източните земи, възникнала през ранното средновековие, беше първият диригент ...
• ХИТЛЕР, АДОЛФ в Енциклопедията на Третия райх:
  (Хитлер), (1889-1945), германски политик, през 1933-45 фюрер (лидер) и канцлер на Третия райх. Произхождащ от селско семейство, австриец по произход. ...
• МОЯТ ЧЕТЕ в Литературната енциклопедия:
  вижте "Рийд Мейн...
• РИД ТОМАС МАЙН във Великата съветска енциклопедия, TSB:
  (Рийд) Томас Мейн (4/4/1818, Ballyroney, Ирландия - 22/10/1883, Лондон), английски писател. Син на свещеник. През 1838 г. заминава за САЩ и учи журналистика. ...
• МАЙН (РЕКА В ГЕРМАНИЯ) във Великата съветска енциклопедия, TSB:
  (Майн), река в Германия, най-големият десен приток на Рейн. Дължина 524 km, площ на басейна 27,2 хил. km2. Образувана от сливането на реки...
• РИД, МОЙ V Енциклопедичен речникБрокхаус и Юфрон:
  см. …
• РИД, МОЙ в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
  ? виж Главно...
• ГЕРМАНИЯ в указателя на страните по света:
  
• ГЕРМАНИЯ в указателя на героите и култовите предмети на гръцката митология:
  Държава в Централна Европа. На север граничи с Дания, на изток - с Полша и Чехия, на юг - ...
• ИЗДАТЕЛСТВО ЕХЕРА в Енциклопедията на Третия райх:
  Мюнхенско издателство, първоначално собственост на Франц Ехер II, което е оглавявано от Макс Аман през 1922 г. Това издателство публикува за първи път книга...
• ЩЕКЕР, АДОЛФ в Енциклопедията на Третия райх:
  (Stoecker), (1835-1909), придворен свещеник на императорите Вилхелм I и Вилхелм II, пламенен антисемит, предшественик на Хитлер и нацизма. Роден на 11 декември 1835 г.
• МИНИ, ЯЛМАР в Енциклопедията на Третия райх:
  (Шахт), (1877-1970), президент на Райхсбанк и икономически съветник за превъоръжаването на Германия. Роден на 22 януари 1877 г. в Тинглев, Шлезвиг (сега Тинглев, Дания). ...
• ФРИЧЕ, ХАНС в Енциклопедията на Третия райх:
  (Fritzsche), (1900-1953), ръководител на радиопропагандата в Министерството на общественото образование и пропаганда, ръководено от Пол Йозеф Гьобелс. Роден на 21 април 1900 г. в Бохум, Вестфалия, ...
• ФРИК, ВИЛХЕЛМ в Енциклопедията на Третия райх:
  (Фрик), (1877-1946), райхслайтер, лидер на парламентарната група на NSDAP в Райхстага, адвокат, един от най-близките приятели на Хитлер в ранните години на борбата за...
• ФЕДЪР, ГОТФРИД в Енциклопедията на Третия райх:
  (Федер), (1883-1941), един от първите идеолози на националсоциализма. Принадлежи към броя на „старите бойци“ (виж Алте Кемпфер), първият икономически съветник на Хитлер, ...
• ТИЕСЕН, ФРИЦ в Енциклопедията на Третия райх:
  (Тисен), (1873-1951), голям германски индустриалец, който предоставя значителна финансова подкрепа на Хитлер и националсоциалистическото движение. Син на Август Тисен, един от най-богатите хора...
• СС в Енциклопедията на Третия райх:
  (Schutzstaffel), елитни охранителни части на нацистката партия, създадени по заповед на Хитлер като крепост на нацистката тоталитарна полицейска държава, т.нар. "Черен орден". В…
• РАСОВА ДОКТРИНА в Енциклопедията на Третия райх:
  Неразделна част от нацисткия светоглед, изиграл ключова роля в историята на Третия райх. Получава теоретична обосновка в средата на 19 век след...
• ПРИНЦИПЪТ НА ФУРЕРШИРАНЕТО в Енциклопедията на Третия райх:
  (Fuehrerpinzip), основната концепция за режима на управление в бъдещата германска тоталитарна държава, изложена в общ контурХитлер в Майн Кампф. Нова Германия,...

Два тома и 500 страници повтарящи се, помпозни и примитивни изобличения – това е Mein Kampf. Книгата обаче има своята логика. Идеите - които първоначално служеха като предизборни изявления и станаха студена реалност след идването на Хитлер на власт - бяха антиверсайски, антиваймарски, антикомунистически и антисемитски. В тази статия ще разгледаме такива антиидеи, както и други, като „единството на германския народ“ и идеята за расово превъзходство.

Автобиография и мироглед

Освен че изразява същността на нацизма, Mein Kampf съдържа интересни външни твърдения и, благодарение на удивителната откровеност на автора, хвърля малко светлина върху мирогледа на един от най-мразените диктатори на ХХ век. Адолф Австрийски имаше достатъчно самочувствие, за да стане диктатор на съседна държава.

Mein Kampf показва очевидната арогантност на Хитлер. Той пише, че през ученическите си години е бил необикновено надарено момче, с „вроден ораторски талант...<и>очевиден талант за рисуване." Нещо повече, той „стана малък лидер. Часовете се провеждаха в училище<ему>много лесно." Истината обаче е, че Хитлер напуска училище на 16 без диплома. Все пак той показа известна скромност, когато заяви, че „всяко велико движение на тази земя дължи възхода си на велики оратори, а не на велики писатели“. Без съмнение Хитлер не е бил изключителен писател.

Как тогава книгата видя бял свят? Опитът за преврат на Хитлер през ноември 1923 г. в Мюнхен завършва с неуспех и затварянето му. По ирония на съдбата Пучът в бирарията определено е изиграл в ръцете на нацисткия лидер. Хитлер стана известен като човек на действието: пучът му донесе национална слава и привлече вниманието на елитите, които само удариха Хитлер по китката, осъждайки го на пет години затвор, от които той излежа само 9 месеца. Революционните усилия на Хитлер доведоха до това той все повече да се превръща в представител или по-скоро дори в изразител на политическите права на Германия. Хитлер несъмнено става част от консервативната и националистическа враждебност срещу следвоенната Ваймарска република.

Джеймс Мърфи, преводачът на Mein Kampf на английски, отбелязва в издание от 1939 г., че Хитлер „писа под емоционалния стрес на исторически събитияот онова време." Мърфи има предвид специфичните обстоятелства от 1923 г., които поставят Германия в отчайваща ситуация - хиперинфлация, трудности при изплащането на репарации, Рурският конфликт и желанието на Бавария да се отдели и да формира независима католическа държава.

Въпреки провала на преврата, лишаването от свобода осигурява на Хитлер време и пространство да запише или поне да диктува идеите си. Затворът позволи на Хитлер „да работи върху книгата, която много от моите приятели отдавна ме караха да напиша и която аз самият смятам, че е полезна за нашето движение“. Това е Рудолф Хес, партиен другар, също затворен в затвора Ландсберг, който записва изявленията на Хитлер. Колко е участвал в написването на книгата, никой не знае. Хитлер посвещава книгата си на 18-те мъченици, „падналите герои“ от Бирения пуч; докато вторият том (под заглавието „Националсоциалистическото движение“) е написан в памет на неговия близък приятел Дитрих Екхарт.

Mein Kampf описва ранните години на Хитлер в Ламбах, времето, прекарано в кафенетата на Виена и участието му в Първата световна война. Между 1907 и 1913г Хитлер не постигна нищо във Виена, освен да се превърне в язвителен политически коментатор. През тези шест години той наблюдава работата на австрийския парламент - Райхсрата - и критикува депутатите, че използват славянски езици, разкритикува очевидния хаос, но най-вече разкритикува „пазарлъците и сделките около назначаването на шефове на отделни министерства“.

Както и да е, голямата война изпълни живота му със светлина. Всъщност той пише, че когато избухна войната: „Веднага кандидатствах да ме приемат като доброволец в един от баварските полкове.“ Тук Хитлер отбелязва, че ще служи на Германия, а не на многонационалната, крехка Австрийска империя, в която е роден.

Освен автобиографична информация и очевиден гняв, Хитлер демонстрира известна последователност на мисли и теми. Първо, „човек изработва за себе си, така да се каже, обща платформа, от гледна точка на която може да определи отношението си към този или онзи политически проблем. Само след като човек е изградил основите на такъв мироглед и е придобил здрава почва под краката си, той може повече или по-малко твърдо да заеме позиция по злободневни въпроси. Търсенето и изразяването на такъв мироглед се превръща в негов основен труд – Mein Kampf. За възгледите си за реалността Хитлер се обръща към идеи от 19-ти век като социалния дарвинизъм, евгениката и антисемитизма, концепция, измислена от Вилхелм Мар, за да опише омразата към евреите.

Хитлер, като социален дарвинист, гледа на живота (и съществуването на една нация) като на борба за оцеляване. За разлика от марксистките си съперници, които се фокусираха върху класовата борба, Хитлер се фокусира върху расовия конфликт. Той вярваше, че народите и расите са в неизбежна конкуренция помежду си и само най-силните могат да оцелеят. Интересното е, че първоначално той нарича творбата си „Четири години и половина борба срещу лъжата, глупостта и малодушието“. Човекът, който предложи много по-простото заглавие на Mein Kampf - "Моята борба" - беше издателят Макс Аман, разочарован от малкото автобиографична информация, описана от Хитлер.

Неговата книга изразява страстен и мътен национализъм, който се стреми да съживи древните германски митове. Mein Kampf е дело на убеден антисемит, който успя да свърже омразата към евреите с възгледите си за Версайския мирен договор от 1919 г., Ваймарската република и марксизма. В този смисъл може да се каже, че писането на Хитлер подхранва и може би оформя основните изявления на нацистите в кампанията. Освен консервативните си възгледи, Хитлер изразява своите расово-националистически убеждения.

Обсебващият национализъм на Хитлер се потвърждава от един от най-интересните пасажи на Mein Kampf – невероятната мания на Хитлер по химна „Deutschland über Alles“ (Германия над всичко). Той разказва как той и другарите му са пеели силно тази песен в окопите, на партийните събрания и при всеки удобен случай, за да повдигнат духа си. Адолф несъмнено беше най-добрият певец: все пак той беше момче в църковен хор като дете.

Адолф не само си вадеше бележки дълго време, но и таеше обида дълго време. Националистите и много германски войници, завърнали се от войната, са убедени, че победата на Антантата е осигурена от работническите стачки (по време на революционните вълнения през есента на 1918 г.) и капитулацията на правителството. Mein Kampf подкрепя тази „Легенда за удара в гърба“, но също така несъзнателно демонстрира невежеството на Хитлер относно недостига и тежкото положение на военните в Германия, която беше в плен на грипна епидемия („Испански грип“). Беше невъзможно да продължи да се поддържа военно напрежение, освен това, ако правителството на Ваймар не капитулира, Германия щеше да бъде изправена пред инвазия и окупация.

Против Версайския договор

Mein Kampf се фокусира върху капитулацията на Германия и мирните условия. Още в първия параграф на книгата Хитлер защитава нарушаването на Версайските условия и твърди, че аншлусът (съюзът) с Австрия е бил в името на Велика Германия- Това е „цел, която трябва да бъде постигната с всички средства“. Той продължава да казва:

„Само след Германска империяще включи последния германец в своите граници едва след като се окаже, че такава Германия не е в състояние да изхрани достатъчно цялото си население - възникващата нужда дава на хората моралното право да придобиват чужди земи. Тогава мечът започва да играе ролята на рало, тогава кървавите сълзи на войната напояват земята, която трябва да дава насъщния хляб на бъдещите поколения.”

Книгата призовава към нарушение международно право, особено за преодоляване на Версайските условия и загубите, които претърпя Германия. За тази цел Хитлер е готов да се застъпи за използването на „цялата сила на меча“. Връщането към предишното положение обаче не е достатъчно за Хитлер. Първо иска аншлус, а след това „жизнена площ“:

„За да стане световна сила, Германия със сигурност трябва да придобие онези измерения, които единствени могат да й осигурят полагащата се роля съвременни условияи гарантира живот на всички жители на Германия.

Хитлер смята, че такава сигурност ще бъде осигурена от условията, постигнати от Брест-Литовския договор през март 1918 г. Това споразумение, сключено с победена Русия, отрязва от нея западните територии - от балтийските държави до Кавказ - които съдържат половината на руската промишленост и земеделска земя.

Странно, но Хитлер смята Брест-Литовския договор за „невероятно хуманен“, а Версайския договор за „ограбване посред бял ден“. Несъмнено териториалните загуби, репарациите и отговорността за започването на войната бяха тежко бреме, но не по-малко трудни бяха условията на германския „мир“, наложен на победената Русия.

Хитлер смята, че територията на Германия е неприемливо малка в сравнение с Великобритания, Русия, Китай и Америка. Mein Kampf не крие военните цели и завоевания, които нацисткият лидер преследва. Нещо повече, той направи публично достояние амбициите си. И подобна искреност трябваше да предупреди съюзниците срещу умиротворяването през 30-те години.

Срещу Ваймарската република

Следвоенна Германия беше обвързана с парламентарна и пропорционална конституция избирателна система. Това бележи пълното скъсване с кайзерска Германия. Хитлер се отнасяше с презрение към тази система: „Демокрацията, която днес съществува в Западна Европа, е предвестник на марксизма“. Освен това той не вярваше особено на избирателите: „Хората в по-голямата си част са глупави и забравящи“.

Той показа не по-малко склонност да критикува Ваймарската република, наричайки Райхстага " куклен театър" Разбира се, ваймарската демокрация имаше нарастващи проблеми и краткотрайните, крехки политически коалиции изобщо не укрепиха тази демокрация. Хитлер обаче е възмутен от самата демократична система: „Мнозинството<избирателей>са не само представители на глупостта, но и представители на страхливостта.

Срещу комунизма

Страх от кървав хаос руската революция 1917 добавя още една тема към списъка на омразата към Хитлер, който се превръща в непримирим антикомунист и антисоциалист. Хитлер скърбеше за падането на царския режим, чийто управляващ елит той смяташе за „германски“. Докато новата болшевишка система беше просто проява и платформа на еврейската агресия. Той смята, че комунистите са „човешка измет, която изненада огромна държава, извърши диво и кърваво избиване на милиони напреднали интелигентни хора, всъщност изтреби интелигенцията и сега, почти десет години, извършва най- жестока тирания, която някога е познавала история“. Спомняйки си вълненията на работниците, които Хитлер обвинява за капитулацията на Германия през 1918 г., и по-нататъшните социалистически вълнения, той уверено вярва, че „най-близката стръв за болшевизма в момента е именно Германия“.

Хитлер мразеше укриващите се от военна служба, дезертьорите и негодниците, които избягаха от „битките на Фландърските полета“ и вместо това ускориха Ноемврийската революция от 1918 г. „Поради марксистките машинации Социалдемократическата партия устно предаде нова република, помогна за потискането на радикалите (независими социалисти и спартакисти) и ефективно постави Ваймарската република под свой контрол.

Хитлер гледаше на Русия не само като на разсадник на комунизма, но и като на разсадник на влиятелни евреи и, най-важното, като източник на неограничени ресурси и земя. „Когато говорим за завладяването на нови земи в Европа, ние, разбира се, можем да имаме предвид преди всичко само Русия и онези периферни държави, които са й подчинени. И по-нататък: „Русия, загубила своя върховен германски слой, вече е престанала да има каквото и да е значение като възможен съюзник на германската нация... за да проведем успешна борба срещу еврейските опити за болшевизация на целия свят, ние трябва , преди всичко, заемете ясна позиция по отношение на Съветска Русия. Пълна враждебност! Нищо не се е променило за Хитлер от времето, когато написва Mein Kampf до нахлуването в Съветския съюз през 1941 г. Само голият прагматизъм го принуждава да подпише краткосрочен и циничен пакт за ненападение със СССР на 23 август 1939 г.

Национално единство

За разлика от международния болшевизъм, който се харесва на работническата класа, Хитлер се застъпва за национализъм, който прониква във всички нива на обществото. Идеята за народно единство (Volksgemeinschaft) се превърна в логично продължение на военното единство, когато бойният опит на войниците за първи път отразява сплотеността на Германия. „Ние, войниците на фронта и в окопите, не питахме ранен другар: „Ти баварец ли си или прусак?“ католик или протестант? Чувствахме национално единство в окопите“.

Точно както италианските войници бяха готови да обличат черни фашистки ризи в опозиция на корумпираното следвоенно правителство, така и германските войници се присъединиха към редиците на Freikorps, а някои също се присъединиха към щурмовите отряди (SA).

Силно завиждащи на древните, фантастично изглеждащи империи на Великобритания и Франция, германските националисти решават да се доверят на своите философи от 19-ти век, които връщат към живот героичните легенди от миналото. В края на краищата Германия, по един или друг начин, беше отделна европейска общност и имаше свой собствен „специален път“ (Sonderweg). Хитлер определено беше убеден неразрушима връзкагерманският народ със Свещената Римска империя, Прусия на Фридрих Велики и Германия на Бисмарк. Германската индивидуалност е ясно видима в писанията на Гьоте, Хегел и Ницше. Идентичността на германците и характерното им самоизследване са отразени в музиката на Рихард Вагнер, когото Хитлер обожава.

Идеите за национално единство и германска индивидуалност не са толкова редки по това време. Хитлер обаче доведе национализма до най-радикалната му форма – превъзходството на арийската раса над всички останали. Хитлер твърди, че Германия е неразделна част от висшата арийска култура и раса. Ето как той разсъждава в заключението си: „Всичко, което имаме сега в смисъла на човешката култура, в смисъла на резултатите от изкуството, науката и технологиите - всичко това е почти изключително продукт на творчеството на арийците. Отбелязвайки такива очевидни качества на арийците, той изисква тяхното запазване: „Държавата е средство за постигане на цел,<которая>се състои преди всичко в запазването само на това ядро, което наистина принадлежи на дадена раса и осигурява развитието на онези сили, които са присъщи на тази раса.”

Хитлер защитава остарели, антинаучни идеи за расова чистота. Той се страхува от разпадането на арийските качества сред германците и прави паралели с животинския свят: „Всяко животно се чифтосва само със своя другар по вид и вид. Синигер отива при синигер, чинка при чинка! Хитлер предупреди, че силата на Франция се принася в жертва на нейните колониални и социална политика, което рано или късно ще доведе до факта, че „последните остатъци от франкската кръв ще изчезнат, разтваряйки се в новата европейско-африканска мулатска държава“.

В Mein Kampf Хитлер отдава почит на друго очевидно расово качество: „Гръцкият идеал за красота остана безсмъртен, защото тук имахме удивителна комбинация от физическа красота с благородството на душата и широкия полет на ума.“

Хитлер се застъпва за два часа дневно физическо възпитание в училище. „В същото време в никакъв случай не трябва да се отказваме от един важен спорт, който, за съжаление, дори в нашата среда понякога се гледа с пренебрежение - говоря за бокса... Ние не познаваме друг спорт което би развило до такава степен у човека способността за нападение, способността за светкавично вземане на решения и което като цяло би допринесло до такава степен за втвърдяване на тялото.” Въпреки възхищението на Хитлер от бокса, немският световен шампион в тежка категория от началото на 30-те години на миналия век, Макс Шмелинг, все пак спретнато избягва да се присъедини към NSDAP и никога не се превръща в арийска икона. Вместо това Шмелинг продължава да тренира при еврейски треньор, а по-късно дори приютява евреи.

Ясно е, че расовият национализъм на Хитлер и страстта към народно единство са насложени върху фалшивата идея за арийско превъзходство. Германия трябваше да се превърне в чиста национална общност, основана на идеализирана идея за арийците. В интерес на нацията е, пише той, „хората с красиви тела да се женят, защото само това може да осигури на нашите хора наистина красиво потомство“.

По-късно нацистки политики и организации като Хитлерската младеж и KDF (Институт за свободното време) насърчават образа на руси, здрави деца и техните семейства. Нацистката система дори провъзгласи идеята за изкуствен подбор: учениците изучаваха евгеника, а момичетата следваха „Десетте заповеди за избор на младоженец“. Здрави жени, без партньори, бяха насърчавани да използват клиниките Lebensborn („източник на живот“), за да създадат следващото поколение арийци.

Срещу евреите

Идеализираните идеи на Хитлер за германизма и арийството се разбират най-лесно на фона на една карикатура на еврейството. В цялата книга той многократно се връща към „еврейския въпрос“. Той на практика е обсебен от тази тема.

От една гледна точка Хитлер описва еврейските обитатели на бедняшките квартали на Виена: „Тези хора не обичат особено да се мият... Поне на мен често започна да ми се гади само от миризмата на тези господа в дълги кафтани. Добавете към това неподредеността на костюма и негероичния външен вид. От други позиции той отбелязва еврейството на социалдемократите и журналистите. Освен това за него те са марксисти, които искат да унищожат националната икономика и се опитват да създадат за себе си „известна независима база, неподвластна на никакъв контрол от други държави, така че оттам да бъде възможно да се продължи политиката на глобална измама още по-непроверено.”

Описанието на Хитлер за еврейските банкери и политически лидери е още по-жалко: и двете групи се стремят към целта си на ционизма - установяването на еврейско господство. От своята социалдарвинистка гледна точка Хитлер вярва, че расовата война е неизбежна и търси възможност да спре „завладяването на света от евреите“. Тоест той приписва собствените си низки цели на евреите!

Зловещо и пророчески Хитлер се оплаква: „Ако в началото на войната бяхме решили да задушим с отровни газове 12-15 хиляди от тези еврейски лидери, които унищожаваха нашия народ... тогава милионите жертви, които направихме на полетата на войната нямаше да бъде напразна.” В този смисъл Mein Kampf предлага възможно решение на „еврейския въпрос“.

Заключение

На фона на величествените проекти за завоевание и теориите за превъзходство, представени в Mein Kampf, Хитлер включва и съвсем земни подробности в работата си - в известен смисъл това са най- интересни местав книгата. Хитлер споменава дати, брой посетители и дори времето по време на партийни събрания. Той цитира успешните си аргументи на мащабни срещи в кафенета. Той говори и за нацистките плакати: „Избрахме червения цвят за нашите плакати, разбира се, не случайно, а след зрял размисъл. Искахме да подразним максимално червените, да събудим възмущението им и да ги провокираме да започнат да посещават нашите срещи.”

Въпреки това, в допълнение към фундаменталното противопоставяне на Версай, Ваймар, комунизма, СССР и еврейството, Mein Kampf съдържа нацистки изявления за кампанията (в такива лозунги като „Счупете веригите на Версай“ и „Долу слабата ваймарска демокрация“) и прогнози за основните направления на вътрешния и външна политикаХитлер през 30-те години. Разбира се, впоследствие той се опита да омаловажи значението на идеите, разкрити в Mein Kampf. Като райхсканцлер той дори настоя, че книгата му отразява само „фантазии зад решетките“. По същия начин той се опитва да се дистанцира в очите на чуждестранната публика от най-радикалните си и агресивни идеи: това се доказва от договорите за ненападение с Полша (1934 г.) и с съветски съюз(1939).

През 1939 г. преводачът Мърфи докладва на английските читатели на Mein Kampf, че Хитлер е заявил, че неговите действия и публични изявления трябва да се разглеждат като частична ревизия на определени положения от неговата книга.

Проблемът с тази оптимистична гледна точка е, че по това време Хитлер вече е насърчил широкото използване на концентрационни лагери, одобрил е кръвопролитието на Кристалната нощ, премахнал е демилитаризацията на Рейнската област, предоставил е военна помощ на фашистите на генерал Франко, превзел е Австрия и е анексирал Судетската област. . Без съмнение Хитлер се готви за голяма война. Според историка Алън Бълок: „Целта му международна политиканикога не се променя, от началните редове на Mein Kampf през 20-те години на миналия век до нападението срещу СССР през 1941 г.: Германия трябва да се разшири на изток.

Mein Kampf позволи на Хитлер да стане обществено достояние „проектът“ за Третия райх. Малко преди смъртта си, в своето прощално политическо изявление, Хитлер се придържа към същите проблеми, които изрази през 1924 г. При унищожаването на Берлин Адолф пише: „От пепелта на нашите градове и паметници ще възникне омраза към международното еврейство, което е най-отговорен за всичко.

Основната работа на Хитлер не умря с него и не загуби истинското си значение: както обикновено, злото надживява родителите си за дълго време. В наши дни произведенията на Хитлер са забранени в по-голямата част от Европа и вероятно това е причината да се превърнат в нелегална и нелегална култова класика за всички нацисти в съвременна Германия и Австрия.

Великобритания има свой собствен расист, Джон Тиндейл, вдъхновен от думите на Хитлер. Тиндейл беше председател на Националния фронт преди основаването на Британската национална партия: той безсрамно заяви, че „Майн Кампф е като Библията за мен“. Той се застъпи за експулсирането на имигрантите от Великобритания и в нацистки стил поиска въвеждането на „расови закони, забраняващи браковете между британци и неарийци: трябва да се използват медицински мерки за предотвратяване на възпроизводството на тези с наследствени заболявания“. Малко преди смъртта си през юли 2005 г. той беше арестуван със закъснение по обвинения в расова омраза.

Антиизраелските настроения в арабския свят често се превръщат в антисемитизъм; оттук и популярността на писането на Хитлер в този свят. В началото на 2005 г. в Турция за две седмици бяха продадени 100 хиляди екземпляра от Mein Kampf. А в Палестина изобличенията срещу Хитлер отдавна оглавяват списъка на бестселърите. По-рано египетският президент Насър, който се опитваше да поведе арабския свят срещу Израел, намери чудесен начин да мотивира армейските офицери - да им даде джобно издание Превод на арабски„Моята борба“. Дали четат помпозната проза на Хитлер или не - това е въпросът!

През 1979 г., когато танзанийските войски успешно отблъснаха атаката на армията на Уганда и на свой ред превзеха вражеската столица, копие на Mein Kampf беше открито на масата в кабинета на диктатора Иди Амин. Прочутият африкански диктатор на Уганда също беше открит критик на Британската империя. Той дори се провъзгласи за крал на Шотландия! Влиянието, което писането на Хитлер оказва върху човек като Иди Амин, ясно показва какво представлява книгата и кои са нейните читатели.

От преводача: Ако ти, драги читателю, не си доволен от съдържанието на статията, ти . И ако не сте доволни от качеството на превода, тогава пишете къде е по-удобно за вас: в коментарите, лични съобщения, по пощата.