Цитати от Ленин, които смразяват кръвта. Електронът е толкова неизчерпаем, колкото и атомът. Научна система за изстискване на потта

1. Няма абстрактна истина, истината винаги е конкретна

2. Всичко в света има две страни

3. Трябва да умеете да се съобразявате с момента и да сте смели в решенията

4. По-добре е да кажете истината безуспешно, отколкото да мълчите за нея, ако въпросът е сериозен.

5. Младежта е тази, която е изправена пред истинската задача за създаване на комунистическо общество.

6. Всяка крайност е лоша; всичко, което е добро и полезно, доведено до крайност, може да стане и дори, отвъд определена граница, непременно да стане зло и вредно

7. Без революционна теория не може да има революционно движение

8. Богатите и мошениците са двете страни на една и съща монета.

9. Големите думи не трябва да се хвърлят на вятъра

10. Войната е изпитание за всички икономически и организационни сили на всяка нация

11. Като цяло гневът обикновено играе най-лошата роля в политиката.

12. Всеобщата вяра в революцията вече е началото на революцията

13. Сила централна институциятрябва да се основава на морален и умствен авторитет

14. Ако знам, че знам малко, ще постигна да знам повече.

15. Умен не е този, който не прави грешки. Умен е този, който може лесно и бързо да ги коригира

16. Думите се връзват с делата

17. Трябва да внимаваме да не прекрачим границата, където започват клюките, когато критикуваме недостатъци

18. В личен смисъл разликата между предател по слабост и предател по намерение и изчисление е много голяма; политически няма разлика

19. Невъзможно е да живееш в общество и да бъдеш свободен от обществото

20. Идеите стават сила, когато завладеят масите.

21. Безразличието е мълчаливата подкрепа на този, който е силен, този, който доминира

22. Равенството пред закона все още не е равенство в живота

23. Отчаянието е характерно за тези, които не разбират причините за злото

24. От всички изкуства киното е най-важно за нас

25. Изкуството принадлежи на хората. Тя трябва да има най-дълбоките си корени в самите дълбини на широките работнически маси. Тя трябва да обедини чувството, мисълта и волята на тези маси, да ги повдигне. Трябва да събуди творците в тях и да ги развие

26. Капиталистите са готови да ни продадат въже, с което ще ги обесим

27. Книгата е огромна сила

28. Всяка държава е потисничество. Работниците са длъжни да се борят дори срещу съветската държава - и в същото време да я пазят като зеницата на окото си

29. Хората винаги са били и винаги ще бъдат глупави жертви на измама и самоизмама в политиката, докато не се научат да търсят интересите на определени класи зад всякакви морални, религиозни, политически, социални фрази, изявления, обещания

30. Никой не е виновен, ако е роден като роб; но роб, който не само отбягва желанието за своята свобода, но оправдава и украсява своето робство, такъв роб е лакей и хам, който предизвиква законно чувство на възмущение, презрение и отвращение

31. Трябва да се борим с религията. Това е азбуката на целия материализъм и следователно на марксизма. Но марксизмът не е материализъм, който спира до АБВ. Марксизмът отива по-далеч. Той казва: човек трябва да може да се бори с религията и за това трябва материалистично да обясни източника на вярата и религията сред масите

32. Трябва систематично да се ангажираме да гарантираме, че работата по създаването на преса, която не забавлява или заблуждава масите, се извършва

33. Трябва да можете да работите с човешкия материал, който е наличен. Други хора няма да ни дадат

34. Не се страхувайте да признаете грешките си, не се страхувайте от повторна, многократна работа, за да ги коригирате - и ние ще бъдем на самия връх

35. Поражението не е толкова опасно, колкото страхът от признаване на поражение.

36. Невежеството е по-малко далеч от истината, отколкото предразсъдъците

37. Най-дълбокият източник на религиозни предразсъдъци е бедността и тъмнината; трябва да се борим с това зло

38. Инконтиненцията в сексуалния живот е буржоазна: това е признак на разпад

39. Сексуалният живот се проявява не само дадено от природата, но и въведени от културата

40. Моралът служи за човешкото обществоиздигнете се по-високо

41. Също така не мога да гарантирам за надеждността и непоколебимостта в борбата на онези жени, чиято лична романтика е преплетена с политиката, и за мъжете, които тичат след всяка пола и се оставят да бъдат заплетени от всяка млада жена. Не, не, това не пасва на революцията.

42. Недостатъците на човек са, така да се каже, продължение на неговите предимства. Но ако предимствата продължават по-дълго от необходимото, разкриват се не когато е необходимо и не където е необходимо, тогава те са недостатъци

43. Патриотизмът е едно от най-дълбоките чувства, консолидирано от векове и хилядолетия на изолирани отечества

44. Докато има държава, няма свобода. Когато има свобода, няма да има държава

45. Политиката е най-концентрираният израз на икономиката

46. ​​​​Комунизмът е съветска власт плюс електрификация на цялата страна

47. Ще работим за въвеждане в съзнанието, в навика, в ежедневието на масите правилото: „всички за един и един за всички“, правилото: „всеки според възможностите, всекиму според нуждите ”, постепенно, но неотклонно да въвежда комунистическа дисциплина и комунистически труд

48. Комунизмът е най-високата, срещу капиталистическата, производителност на труда на доброволни, съзнателни, обединени работници, използващи напреднала технология

49. Комунизмът съществува най-високо ниворазвитието на социализма, когато хората работят от съзнанието за необходимостта да работят за общото благо

50. Революцията на пролетариата напълно ще унищожи разделението на обществото на класи и следователно цялото социално и политическо неравенство

51. Политическите събития винаги са много объркващи и сложни. Те могат да бъдат сравнени с верига. За да задържите цялата верига, трябва да се придържате към основната връзка

52. По-малко политическо бърборене. По-малко интелектуални разсъждения. По-близо до живота

53. Нека 90% от руския народ умре, ако само 10% оцелеят до световната революция

54. Революции не се правят с бели ръкавици.

55. Най-опасното нещо във война е да подценим врага и да се успокоим с факта, че сме по-силни

56. Лесно е да се каже лъжа. Но понякога отнема много време, за да открием истината.

57. Талантът е рядък. Тя трябва да бъде систематично и внимателно поддържана.

58. Талантът трябва да се насърчава

59. Трябва да знаете как да се справяте с изобретателите, дори и да са малко капризни.

60. Не можем без романтика. Излишъкът му е по-добър от дефицита. Винаги сме симпатизирали на революционните романтици, дори когато не сме били съгласни с тях

61. Всяка приказка има елементи на реалност

62. Фантазията е качество с най-голяма стойност

63. Трябва да научите, че без кола, без дисциплина можете да живеете модерно обществотова е невъзможно - или трябва да преодолеете най-високата технология, или да бъдете смазани

64. Икономистът винаги трябва да гледа напред, към напредъка на технологиите, в противен случай веднага ще се окаже, че изостава, защото който не иска да гледа напред, се обръща назад към историята

65. Незнанието не е аргумент

66. Човешкият ум е открил много странни неща в природата и ще открие още повече, като по този начин увеличи властта си над нея

67. Само тогава ще се научим да печелим, когато не се страхуваме да признаем нашите поражения и недостатъци

68. Честността в политиката е резултат от силата, лицемерието е резултат от слабостта.

69. Учи, учи и учи!

70. Повишаването на общото културно ниво на масите ще създаде тази солидна, здрава почва, от която ще растат мощни, неизчерпаеми сили за развитието на изкуството, науката и технологиите

71. От живото съзерцание към абстрактно мисленеи от него към практиката - това е диалектическият път на познание на истината, на познание на обективната реалност

72. Без известно количество независима работа истината не може да бъде намерена във всеки сериозен въпрос и всеки, който се страхува от работа, се лишава от възможността да намери истината

73. Трябва внимателно да изучаваме кълновете на новото, да им обръщаме голямо внимание и да помагаме на растежа им по всякакъв възможен начин

74. Честността в политиката е резултат от силата, лицемерието е резултат от слабостта

75. Адвокатите трябва да бъдат взети със стегнати юзда и поставени в състояние на обсада, защото това интелектуално копеле често играе мръсни номера

76. По-малкото е повече

77. Ние ограбваме плячката

78. Разбитите армии се учат добре

79. Религията е вид духовно пиене

80. Интелигенцията не е мозъкът на нацията, а лайна

81. Обичам, когато хората ругаят, това означава, че знаят какво правят и имат реплика

82. Хвърлянето на звънливи фрази е характерно за декласираната дребнобуржоазна интелигенция... Трябва да кажем на масите горчивата истина просто, ясно, директно

83. Нямаме нужда от учене наизуст, но трябва да развием и подобрим паметта на всеки ученик със знания на основни факти

84. Училището е извън живота, извън политиката - това е лъжа и лицемерие

85. На първо място издигаме най-широко обществено образование и възпитание. Създава почва за култура

86. Работещите хора са привлечени от знанието, защото се нуждаят от него за победа

87. Винаги можеш да направиш чудовищно голяма грешка от малка грешка, ако настояваш за грешката, ако я обосноваваш в дълбочина, ако я „докараш докрай“

88. Не се страхувайте да признаете грешките си, не се страхувайте от повторна, многократна работа, за да ги коригирате - и ние ще бъдем на самия връх

89. Като анализираме грешките от вчера, ние се научаваме да избягваме грешките днес и утре

90. Умен не е този, който не прави грешки. Такива хора няма и не може да има. Умният е някой, който прави грешки, които не са много съществени, и който може да ги коригира лесно и бързо.

91. Ако не се страхуваме да говорим дори горчивата и трудна истина директно, ще се научим, със сигурност и безусловно ще се научим да преодоляваме всички и всякакви трудности

92. Човек трябва да има смелостта да погледне неукрасената горчива истина право в лицето.

93. Не се заблуждавайте с лъжи. Това е вредно

94. Самокритиката е, разбира се, необходима за всяка жива и жизнена партия. Няма нищо по-вулгарно от самодоволния оптимизъм

95. Човекът се нуждае от идеал, но човешки, съответстващ на природата, а не свръхестествен

96. Не философствайте, не се издигайте за комунизма, не прикривайте небрежност, безделие, обломовщина, изостаналост с големи думи

97. Проверете цялата си работа, така че думите да не останат думи, практически успехи на икономическото строителство

98. Човек се съди не по това, което казва или мисли за себе си, а по това, което прави

99. Трудът направи от нас силата, която обединява всички работници

100. Има такива крилати думи, които с удивителна точност изразяват същността на доста сложни явления

101. Не знам нищо по-добро от „Appassionata“, готов съм да го слушам всеки ден. Невероятна, нечовешка музика. Винаги си мисля с гордост, може би наивно: това са чудесата, които хората могат да направят!

102. Сътрудничество между представители на науката и работници - само такова сътрудничество ще може да унищожи целия гнет на бедността, болестите и мръсотията. И ще бъде направено.

Никоя тъмна сила не може да устои на обединението на представители на науката, пролетариата и техниката

103. Този, който не прави нищо практично, не прави грешки

В Русия има около 1800 паметника на Ленин и до 20 хиляди бюста. Повече от 5 хиляди улици носят името на революционер №1. В много градове на централните площади се издигат скулптури на Владимир Илич. Въпреки че, ако знаехме цялата истина за великия вожд, тези паметници отдавна щяха да са свършили на сметището.

Анатолий Латишев е известен историк и ленинист. През целия си живот той изучава биографията на Илич. Успява да се сдобие с документи от секретния фонд на Ленин и закритите архиви на КГБ.

Това се случва след събитията от август 1991 г. Дадоха ми специален пропуск за запознаване със секретни документи за Ленин. Властите смятаха да намерят причината за преврата в миналото. Седях в архива от сутрин до вечер и косата ми настръхна. Все пак винаги съм вярвал в Ленин, но след първите трийсет документа, които прочетох, бях просто шокиран.

- Какво точно?

Ленин от Швейцария през 1905 г. призовава младите хора в Санкт Петербург да заливат с киселина полицаите в тълпата, да изливат вряла вода върху войниците от горните етажи, да използват пирони, за да осакатяват коне и да хвърлят „ръчни бомби“ по улиците. Като ръководител на съветското правителство Ленин разпраща своите заповеди в цялата страна. IN Нижни Новгородпристигна хартия със следното съдържание: „Въведете масов терор, разстреляйте и отведете стотици проститутки, които спояват войници, бивши офицери и т.н. Нито минута забавяне.“ Какво мислите за заповедта на Ленин към Саратов: „Разстрелвайте заговорниците и колебливците, без да питате никого и без да допускате идиотска бюрокрация“?

- Казват, че Владимир Илич като цяло не харесвал руския народ?

Русофобията на Ленин днес е малко проучена. Всичко това идва от детството. В семейството му нямаше и капка руска кръв. Майка му беше германка със смесица от шведска и еврейска кръв. Баща ми е наполовина калмик, наполовина чуваш. Ленин е възпитан в дух на немска точност и дисциплина. Майка му непрекъснато му повтаряше „Руски обломовизъм, учи се от немците“, „Руски глупак“, „Руски идиоти“. Между другото, в посланията си Ленин говори за руския народ само с пренебрежение. Един ден вождът нарежда на пълномощния съветски представител в Швейцария: „Дайте работа на руските глупаци: изпращайте тук изрезки, а не произволни числа (както тези идиоти правеха досега)“.

- Има ли писма, в които Ленин пише за изтреблението на руския народ?

Сред тези ужасни ленински документи имаше особено сурови заповеди за унищожаване на сънародници. Например „изгорете напълно Баку“, вземете заложници в тила, поставете ги пред настъпващите части на Червената армия, застреляйте ги в гръб, изпратете червени бандити в районите, където действат „зелените“, „обесете ги под прикритието на „зелените“ („ще ги нападнем и ще ги свалим“) чиновници, богаташи, свещеници, кулаци, земевладелци. Платете на убийците по 100 хиляди рубли...“ Между другото, парите за „тайно обесения“ (първите „Ленински награди“) се оказаха единствените бонуси в страната. А до Кавказ Ленин периодично изпраща телеграми със следното съдържание: „Ще избием всички“. Помните ли как Троцки и Свердлов унищожиха руските казаци? Тогава Ленин остана встрани. Сега е намерена официална телеграма от лидера до Фрунзе относно „пълното изтребление на казаците“. И това известно писмо от Дзержински до лидера от 19 декември 1919 г. за около един милион казаци, държани в плен? След това Ленин му наложи резолюция: „Разстреляйте всички до един“.

- Нима Ленин можеше толкова лесно да дава заповеди да се разстрелват хора?

Ето някои от бележките на Ленин, до които успях да се добера: „Предлагам да се назначи разследване и да се разстрелят виновните за неграмотност“; „Раковски иска подводница, трябва да дадем две, да назначим отговорно лице, моряк, да му го поставим и да кажем: ще ви застреляме, ако не го доставите скоро“;

„Дайте на Мелничански (подписана от мен) телеграма, че е жалко да се колебаете и да не стреляте за неявяване. А ето и едно от писмата на Ленин до Сталин: „Заплашвайте с екзекуция онзи мърляч, който, отговарящ за комуникациите, не знае как да ви даде добър усилвател и да гарантира, че телефонната връзка с мен е напълно работеща.“ Ленин настоява за екзекуции за „небрежност“ и „бавност“. Например, на 11 август 1918 г. Ленин изпраща инструкции до болшевиките в Пенза: „да обесят (определено да обесят), така че хората да видят“ не по-малко от 100 заможни селяни. Изберете „по-твърди хора“, за да извършите екзекуцията. В края на 1917 г., когато Ленин оглавява правителството, той предлага да се разстрелва всеки десети паразит. И това е в период на масова безработица.

- Имал ли е негативно отношение и към православието?

Вождът мразеше и унищожаваше само руснака православна църква. И така, в деня на Свети Николай Чудотворец, когато беше невъзможно да се работи, Ленин издаде заповед от 25 декември 1919 г.: „Глупаво е да търпим „Никола“, трябва да поставим всички проверки на техните крака, за да разстреля онези, които не се явяват на работа заради „Никола“ (т.е. пропусналите деня за почистване при товарене на дърва в колите в деня на Свети Николай Чудотворец, 19 декември).“ В същото време Ленин е много лоялен към католицизма, будизма, юдаизма, исляма и дори сектантите. В началото на 1918 г. той възнамерява да забрани православието, заменяйки го с католицизма.

- Как се е борил срещу православието?

Например в писмо от Ленин до Молотов за членовете на Политбюро от 19 март 1922 г. Владимир Илич настоява за необходимостта от използване на масовия глад в страната за ограбване православни храмове, като същевременно разстрелват колкото се може повече „реакционно духовенство“. Малко хора знаят за документа на Ленин № 13666/2 от 1 май 1919 г., адресиран до Дзержински. Ето неговото съдържание: „...трябва да се сложи край на свещениците и религията възможно най-бързо, като контрареволюционери и саботьори, да се разстрелват безмилостно и колкото се може повече църкви затворени. Храмовите помещения трябва да бъдат запечатани и превърнати в складове.

- Анатолий Григориевич, потвърдено ли е, че Ленин е имал психични разстройства?

Поведението му беше повече от странно. Например Ленин често изпадал в депресия, която можела да продължи седмици. Той не можеше да прави нищо в продължение на месец, а след това щеше да бъде завладян от енергична дейност. За този период Крупская пише: „Володя изпадна в ярост...“ И той също беше абсолютно лишен от чувство за хумор.
- Достатъчно груб ли беше стилът на Ленин?

Бердяев го нарече гений на ругатните. Ето няколко реда от писмото на Ленин до Сталин и Каменев от 4 февруари 1922 г.: „Винаги ще имаме време да се занимаваме като експерти“. Не можете да „повдигате боклуци и копелета, които не искат да подават доклади...“. „Научете тези задници да отговарят сериозно...“ В полетата на статиите на Роза Люксембург лидерът пише „идиот“ и „глупак“.

- Казват, че Сталин е организирал грандиозни запои в Кремъл приживе на Ленин?

И многократно. Във връзка с това Ленин често го вика и порицава. Но най-често Илич се караше на Орджоникидзе. Пише му бележки: „Ти откъде пиеше и излизаше днес? Не ми харесва поведението ти. Орджоникидзе пак беше купон! Сталин беше по-безразличен към жените. Ленин се скара на Йосиф Висарионович, че пие много, на което Сталин отговори: „Аз съм грузинец и не мога без вино“.

- Между другото, Илич обичаше ли банкети?

Игралните филми често показват лидера да пие чай от моркови без захар с парче черен хляб. Но наскоро бяха открити документи, свидетелстващи за обилните и луксозни пиршества на вожда, за огромните количества черен и червен хайвер, вкусна риба и други деликатеси, които редовно са доставяни на кремълската номенклатура през годините на управлението на Ленин. В село Зубалово, по заповед на Илич, са построени луксозни лични дачи в условията на най-тежкия глад в страната!

- Самият Ленин обичаше да пие?

Преди революцията Илич пиеше много. През годините на емиграция никога не съм сядал на масата без бира. От 1921 г. напуска по болест. Оттогава не съм докосвал алкохол.

- Вярно ли е, че Владимир Илич е обичал животните?

Едва ли. Крупская пише в бележките си: „... истеричният вой на кучето се чуваше, Володя, който се връщаше у дома, винаги дразнеше кучето на съседа...“.

- Мислите ли, че Ленин е обичал Крупская?

Ленин не харесваше Крупская, той я ценеше като незаменим другар по оръжие. Когато Владимир Илич се разболя, той забрани на Надежда Константиновна да идва при него. Тя се търкаляше на пода и ридаеше истерично. Тези факти са описани в мемоарите на сестрите на Ленин. Много изследователи на Ленин твърдят, че Крупская е била девствена преди Ленин. Не е вярно. Преди брака си с Владимир Илич тя вече е била омъжена.

- Днес вероятно няма нищо неизвестно за Ленин?

Все още има много неща, които не са разсекретени, тъй като руските архивисти все още крият някои данни. Така през 2000 г. е публикуван сборникът „Неизвестни документи на В.И. Някои от тези документи произвеждат деноминации. Преди издаването на този сборник нашите архиви продаваха фалшифицирани документи в чужбина. Един американски съветолог каза, че е купил от ръководството Руски архивиЛенин работи за книгата си, след това той плати на издателите глоба от четири хиляди долара, защото руските архивисти бяха премахнали определени редове от документите на Ленин.

Запазването на наследство изобщо не означава да се ограничите до наследството.

„От какво наследство се отказваме?“, IV (1897)

96

Историческите заслуги не се оценяват по какво Не е позволеноисторически личности в сравнение с съвременни изисквания, а защото те Даде новв сравнение с предшествениците си.

„За характеристиките на икономическия романтизъм“, IX (1897)

По-късното изказване на Олдъс Хъксли също е известно: „Читателят трябва да се интересува не от това, което писателят не е направил, а от това, което е направил“ (преведено от А. Ливергант в книгата „Суетата на суетите“, 1996 г.).

97

Преди да се обединим, (...) първо трябва решително и категорично да се разделим.

„Изявление от редакцията на „Искра“ (септ. 1900 г.)

98

Откъде да започна?

Шапка с козирка. статии (май 1901 г.)

99

Вестникът е не само колективен пропагандатор и колективен агитатор, но (...) и колективен организатор.

Пак там.

100

* Объркване и колебание.

„Обобщен цитат“ от редица произведения на Ленин, например: „в период на объркване и колебание“ („Какво да се прави?“, IV век) (февруари 1902 г.); „елементи на объркване, колебание и опортюнизъм“ (реч на 2 август 1903 г. на Втория конгрес на РСДРП) и др.

Формулата „объркване и колебание“ може би датира от по-ранно време.

101

Организация на професионалните революционери.

"Какво да правя?" (1902), сек. IV б

Изразът „професионален революционер“ се среща още при Енгелс („За историята на Съюза на комунистите“, 1885 г.).

102

Трябва да мечтаем!

Пак там, V в

Тези думи се отнасят за плана за създаване на общоруски партиен вестник.

Аранжимент на песента: „Мечтай! Трябва да мечтаем / Деца на орловото племе” („Трябва да мечтаем”, 1958), думи С. Гребенников и Н. Добронравов, муз. А. Пахмутова.

103

Една крачка напред, две назад.

Шапка с козирка. книги (1904)

Този израз очевидно е бил използван и преди.

104

Няма абстрактна истина, истината винаги е конкретна.

Пак там, разд. "със"

Повторено в статията „Победата на кадетите и задачите на Работническата партия“, раздел. IV (март 1906 г.).

Това е парафраза, следвайки Чернишевски, на твърдението на Хегел: „Ако истината е абстрактна, тогава тя не е истина. Здравият човешки ум се стреми към конкретното” („Лекции по история на философията”, „Въведение”, 1816).

Чернишевски: „Няма абстрактна истина; истината е конкретна” („Очерци за гоголевския период на руската литература”, гл. VI).

105

Революциите са празник на потиснатите и експлоатираните.

106

* Принципът на партийността в литературата.

„Партийна организация и партийна литература“ (ноември 1905 г.)

От Ленин: “Принципът на партийната литература”; „Литературата трябва да стане партийна литература. Ето термина “партийна принадлежност” по отношение на пресата.

Под формата: „принципът на партийността в литературата“ - в доклада на А. А. Жданов за списанията „Звезда“ и „Ленинград“ на 15 и 16 август. 1946 г

107

Невъзможно е да живееш в общество и да си свободен от обществото.

Пак там.

108

Зависимост от торбата с пари.

Пак там.

109

Демократичен централизъм.

Може би за първи път - в проекторезолюцията „Основи на партийната организация“ (март 1906 г.), публикувана като част от „Тактическата платформа“ на болшевиките за IV (Обединителен) конгрес на РСДРП: „Принципът на демократическия централизъм в партията в момента е общопризната.“

Формулировката беше включена в Устава на РСДРП, приет от Обединителния конгрес през април. 1906: „Всички партийни организации са изградени на принципите на демократичния централизъм.“

110

Бъдещето принадлежи на младите.

„Кризата на меньшевизма“, III (1906)

Ние сме партията на бъдещето, а бъдещето принадлежи на младите.

ср. също: „Младостта на една нация е пазител на нейното бъдеще“ - от романа на Б. Дизраели „Сибила“ (1845).

111

* Принципната политика е единствената правилна политика.

В тази форма цитатът е канонизиран от Сталин (реч на вечерта на кремълските кадети на 28 януари 1924 г.; също: доклад на ЦК на XV конгрес на Всесъюзната комунистическа партия (болшевики) на 27 юни 1930 г. ). Ленин: „Принципиалната политика е най-много най-добрата политика. Принципната политика е най-практичната политика” („Изборна кампания на социалдемокрацията в Петербург”, 1907 г.).

112

Лев Толстой като огледало на руската революция.

Шапка с козирка. статии (1908)

113

Разкъсване на всякакви маски.

Пак там.

114

Разбитите армии се учат добре.

Пак там.

Източникът е изявлението на Ф. Енгелс: „Всички армии показват изключителна способност да се учат след големи поражения“ („Може ли Европа да се разоръжи?“, VIII) (1893 г.).

115

Енциклопедия на либералното ренегатство.

„На „Крайъгълни камъни““, I (1909)

116

Обективна реалност, дадена ни чрез усещане.

„Материализъм и емпириокритицизъм“ (1909), III, 1

Дефиниция на материята (“Материята е обективна реалност...”).

117

Електронът е толкова неизчерпаем, колкото и атомът.

Пак там, V, 2

118

Юда Троцки.

„За цвета на срама у Юда Троцки“ (1911 г.; публикуван през 1932 г.)

По аналогия с Юдушка Головлев (М. Салтиков-Щедрин, „Господарите Головльов”). В по-късна статия Ленин пише за Троцки: „В края на краищата това са изцяло техниките на Ноздрьов или Юдушка Головлев“ („За нарушаването на единството, прикрито с викове за единство“, II) (1914 г.).

119

Кръгът на тези революционери е тесен. Те са страшно далече от народа. Но каузата им не беше загубена. Декабристите събудиха Херцен. Херцен започва революционна агитация.

"В памет на Херцен" (1912)

120

Прекрасен грузински.

Писмо до М. Горки от 13 февруари. 1913 г

За Сталин: „Имаме един прекрасен грузинец, който седи и пише (...) голяма статия.“

121

Научна система за изстискване на потта.

„Научната“ система за изстискване на потта е заглавието на статията на Ленин за системата на организация на производството от Ф. У. Тейлър (1913 г.). Връща се към английската „система за изпотяване“.

122

Три източника и три компонента на марксизма.

Шапка с козирка. статии (1913)

123

Учението на Маркс е всемогъщо, защото е вярно.

Ето, въведение

124

Дипломирани лакеи на клерикализма.

Израз от статията „На двадесет и петата годишнина от смъртта на Йозеф Дицген” (1913), повторен в статията „За значението на войнстващия материализъм” (1922). Източникът е твърдението на Дицген за „дипломирани лакеи“, които „заблуждават хората с фалшив идеализъм“ („Религията на социалната демокрация“, IV, 2) (1870-1875).

125

* Висшите класи не могат, но нисшите класи не искат.

В статията „Първи май на революционния пролетариат” (1913 г.) Ленин пише: „...За революцията не е достатъчно низшите класи да не искат да живеят както преди. Освен това изисква върхът да не може да управлява и управлява както преди.“

Тази идея е повторена в творбите "Крахът на Втория интернационал", раздел. II (1915) и „Детската болест на левичарството в комунизма“, Разд. IX (1919). Цитат от „Детска болест...”: „Само когато „долните класи” не искат старото и когато „горните” не могат да направят старото, само тогава революцията може да победи.”

126

От живо съзерцание до абстрактно мислене и От него на практика.

Резюме на книгата на Хегел „Науката за логиката“ (1914 г.; публикувана през 1929 г.)

127

* Диалектиката е учението за единството на противоположностите.

Пак там.

„Накратко, диалектиката може да се определи като учение за единството на противоположностите.“

128

...Езикът на Тургенев, Толстой, Добролюбов, Чернишевски е велик и мощен.

„Има ли нужда от задължително Официален език? (януари 1914 г.)

В И. Тургенев: „великият, могъщ, правдив и свободен руски език“ (поема в проза „Руски език“, 1882 г.).

129

Не искаме да караме хората в рая с тояга.

Пак там.

От А. К. Толстой: „И не можеш да закараш никого в рая с тояга“ (драматична поема „Дон Жуан“, I) (1862 г.).

130

Без „човешки емоции” никога не е имало, няма и не може да има човек Мисияистина.

Преглед на книгата на Н. А. Рубакин „Сред книгите“ (април 1914 г.)

131

Изключително лоша имитация на изключително лош Достоевски.

Това означаваше романа на Владимир Винниченко „Заветите на бащите“ (1914).

132

За националната гордост на великорусите.

Връща се към заглавието на известната статия на Н. М. Карамзин „За любовта към отечеството и народната гордост“ (1802 г.). „Народен“ в началото на 19 век. също означава „национален“.

133

* Трансформирайте империалистическата война в гражданска война.

Манифест на РСДРП „Войната и руската социалдемокрация“ (публикуван на 1 ноември 1914 г. според днешния ден)

"Превръщането на съвременната империалистическа война в гражданска е единственият правилен пролетарски лозунг."

Също така: „Лозунгът за превръщането на империалистическата война в гражданска война“ („Положението и задачите на социалистическия интернационал“, публикуван на 1 ноември 1914 г. според наши дни).

134

Криза на „върховете“.

„Крахът на Втория интернационал“ (юни 1915 г.), разд. II

=> „Висшите класи не могат, но нисшите класи не искат“ (L-125).

135

Революционна ситуация.

Пак там.

„...Революцията е невъзможна без революционна ситуация и не всяка революционна ситуация води до революция.“

Този израз обикновено се приписва на Ленин, въпреки че се среща няколко пъти в писмата на Ф. Енгелс от 1882-1885 г. (за първи път - в писмо до Е. Бърнстейн от 22, 25 февруари 1882 г.).

136

Поражението на неговото правителство в империалистическата война.

„За поражението на едно правителство в империалистическата война“ (публикуван на 26 юли 1915 г. според днешния ден)

137

* Победата на социализма в една единствена държава.

„За лозунга на Съединените европейски щати“ (1915)

„Победата на социализма (...) е възможна в една единствена капиталистическа страна.

138

* Партито не е дискусионен клуб.

В статията „Крахът на Втория интернационал” разд. I (публикуван през септември 1915 г.) Ленин пише: „Социалистическите партии не са дискусионни клубове, а организации на борещия се пролетариат“, а в доклад на Десетия конгрес на РКП (б) на 16 март 1921 г. той повтаря: „ Ние не сме дискусионен клуб". Вероятно подобни формулировки се срещат в социалдемократическата журналистика преди Ленин.

Този принцип е включен в резолюцията на XIII конференция на RCP(b) „За партийното строителство“ (януари 1924 г.): „Партията (...) не може да се счита за дискусионен клуб за всички и всички направления.“

ср. също: „Докато ръководя партията, тя няма да бъде дискусионен клуб за писатели без корени и салонни болшевики“ (писмо от А. Хитлер до Й. Гьобелс, юни 1930 г.).

139

Империализмът като висш стадий на капитализма.

Шапка с козирка. книги (1916; публикувано септември 1917 г.)

Шапка с козирка. първа публикация: „Империализмът като най-нова фаза на капитализма“.

140

Брилянтно организиран глад.

Ето как, според Ленин, ситуацията във воюваща Германия е описана от „един наблюдател, който наскоро я посети“.

141

Основният въпрос на всяка революция е въпросът за властта в държавата.

Повторено с модификации в редица по-късни произведения.

142

Цялата власт на Съветите!

Лозунгът е формулиран от Ленин през пролетта на 1917 г.: „Цялата власт в държавата (...) трябва да принадлежи на Съветите на работническите, войнишките, селските, селските и др. депутати“ (реч на митинг в Измайловския полк на 10 април); „Цялата власт на Съветите на работническите и войнишките депутати!“ („Криза на властта”, „Правда”, 2 май); "Цялата власт на Съветите!" (заглавие на статията, Правда, 5 юли).

143

Забийте щика в земята.

„Задачи на пролетариата в нашата революция“, 10 (т.нар. „Априлски тезиси“) (10 април 1917 г.; публикуван през септември 1917 г.)

„Войната не може да бъде прекратена „по желание“. (...) Не може да се свърши с „забиване на щик в земята“, ако използваме израза на един войник в отбраната.“ Ленин го повтаря многократно в по-късни речи и статии.

144

* Нов тип държава.

Пак там, 11

„Съветите (...) са (...) нов типщати."

145

* Има такъв купон!

Отговор от мястото на заседанието на Първия общоруски конгрес на Съветите на 4 юни 1917 г. по време на речта на И. Г. Церетели; забележката се състоеше от една дума: "Да!"

Също така в реч за отношението към временното правителство на 4 юни 1917 г.: „Той (Церетели) каза, че в Русия няма политическа партия, която да изрази готовността си да поеме изцяло властта върху себе си. Отговарям: "Да!"

ср. също: „Има такова писмо!“ - постоянна фраза от водещия на телевизионната игра „Поле на чудесата“ (от 1992 г.).

146

Счетоводство и контрол.

„Счетоводството и контролът са основните неща, необходими за (...) правилното функциониране на първата фаза на комунистическото общество.“ Лозунгът „счетоводство и контрол“ се повтаря няколко пъти в статията „Как да организираме състезание“ (декември 1917 г.) и в работата „Непосредствени задачи на съветското правителство“ (април 1918 г.).

Също така: „Социализмът е преди всичко счетоводство“ (отговор на искане на левите есери на заседание на Всеруския централен изпълнителен комитет на 4 ноември 1917 г.).

147

Ум, чест и съвест на нашата епоха.

Относно обвиненията срещу болшевиките в сътрудничество с германците Ленин пише: „Ние ще бъдем непоколебими в заклеймяването на изнудвачите. Ние ще бъдем непреклонни в разглеждането на най-малките съмнения в съда на класово съзнателните работници, в съда на нашата партия ние вярваме в това, в това виждаме интелигентността, честта и съвестта на нашата епоха. (...) Ние трябва (...) да защитим неговите лидери дори от загуба на време в мръсни трикове и техните мръсни клевети.

148

Предстоящото бедствие и как да се справим с него.

Шапка с козирка. брошури (септември 1917 г.)

149

* Догонване и изпреварване.

Пак там, разд. "Революционна демокрация и революционен пролетариат"

„Или загинете, или настигнете напредналите страни и ги задминете и икономически“, пише Ленин. Оттук и лозунгът „Настигни и изпревари“, представен през 1928 г. на XV конференция на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките.

150

Революция в световен мащаб.

В пресата от времето на революцията и Гражданска войнаизразът често се дава във връзка с Ленин. Цитати от Ленин: „Това са несъмнени знаци (...) за навечерието на революция в световен мащаб“ („Кризата е закъсняла“, I) (29 септември 1917 г.); „... да започнем втората социалистическа революция в световен мащаб“ (доклад на IV Всеруски конгресСъветите 14 март 1918 г.).

151

* Всеки готвач трябва да се научи да управлява държавата.

Вариант: „Всеки готвач ще управлява държавата.“

Изразът възниква не по-късно от 1921 г. въз основа на изявлението на Ленин през октомври. 1917: „Ние знаем, че нито един работник, нито всеки готвач не са в състояние веднага да поемат управлението на държавата. Но (...) изискваме незабавно прекъсване на предразсъдъците, че само богатите или чиновниците, взети от богати семейства, могат да управляват държавата (...). Ние изискваме това обучение контролирани от правителството(...) започна веднага (...), тоест всички работници, всички бедни, веднага започнаха да се включват в това обучение“ („Ще запазят ли болшевиките държавната власт?“).

152

Власт на Съветите, земя на селяните, мир на народите, хляб на гладните.

„Писмо до Централния комитет, МК, ПК и членовете на съветите на болшевиките в Санкт Петербург и Москва“ от 1 октомври. 1917 г. (публикувана 1921 г.)

153

Съвет от външен човек.

154

* Вземете поща, телефон, телеграф.

Това е перифразиран цитат от „Съвет от външен човек“ (вижте по-горе): „... така че (...): а) телефонът, б) телеграфът, в) железопътните гари със сигурност да са заети...“

155

Забавянето е като смърт.

„Писмо до участващите другари болшевики

На регионалния конгрес на Съветите на Северния регион"

Повторено в „Писмо до членовете на Централния комитет“ от 24 октомври. 1917: „Забавянето на въстанието е като смърт“; "Забавянето на говоренето е като смърт."

Поговорката: „Липсващото време е като безвъзвратна смърт“ се приписва на Петър I. В тази или перифразирана форма тя беше широко използвана в политическата журналистика. „Всяко забавяне е като смърт“, телеграфира на 26 февруари председателят на Държавната дума М. В. Родзянко. 1917 г

Възможен древен източник: „Periculum in mora“ („Забавянето е опасно“) - от „Историята“ на Тит Ливий, XXXVIII, 25, 13. Ленин цитира тази поговорка в писмо до Е. А. Преображенски от 28 октомври. 1921 г

156

* Първо трябва да вземете властта и тогава ще видим.

Контаминация на изявленията на Ленин: „Вземането на властта е въпрос на въстание; неговата политическа цел ще стане ясна след залавянето” (писмо до членове на ЦК от 24 октомври 1917 г.); „Спомням си, че Наполеон писа: „On s’engage et puis... on voit.“ В свободен руски превод това означава: „Първо трябва да се включите в сериозна битка и тогава ще видите“. Така че ние за първи път се включихме в сериозна битка през октомври 1917 г. и там вече видяхме такива подробности от развитието (...) като Брест-Литовския мирен договор или НЕП и т.н. („За нашата революция. II“, ян. 1923 г.).

157

...Революцията, за нуждата от която болшевиките винаги говореха, се случи.

Доклад за задачите на съветската власт

158

* Социализмът е живото творчество на масите.

Отговор на искане на левите социалисти на заседание на Всеруския централен изпълнителен комитет

„Живото творчество на масите е основният фактор на новата публика”; "Социализмът е жив, съзидателен и е творение на самите маси."

159

Човек с пистолет.

„Сега няма нужда да се страхувате от мъж с пистолет“ - според Ленин, думите на „финландската стара жена“. Фразата е записана между 24 и 27 декември. 1917 г. („Из дневника на един публицист. Теми за развитие“) и след това е повторен няколко пъти, за първи път в доклад за дейността на Съвета на народните комисари на 11 януари. 1918 г

„Човек с пистолет“ е пиеса на Н. Погодин (1937 г.).

160

* Разграбете плячката!

„Ние ограбваме разбойници“ - думите на донския казак Шамов на III Всеруски конгрес на Съветите (16 януари 1918 г.). Седмица по-късно, обръщайки се към агитатори, изпратени на фронта, Ленин цитира тези думи във формата: „Ние ограбваме плячката“ (реч на 23 януари 1918 г.).

Три месеца по-късно Ленин потвърди: в лозунга „Ограбете плячката“ „Не мога да намеря нищо лошо, ако историята се появи на сцената. Ако използваме думите: експроприация на експроприатори, тогава защо да не можем без това латински думи? (последна дума по доклада за най-близките задачи на съветското правителство на заседанието на Всеруския централен изпълнителен комитет на 29 април 1918 г.).

Лозунгът вероятно се връща към изявлението на Прудон „Собствеността е кражба“, перифрази на което често се срещат в анархистката преса от края на 1917 г.

161

Странно и чудовищно.

Ленин нарече изявлението на Московското регионално бюро на РСДРП „странно и чудовищно“: „В интерес на международната революция ние сметнахме за препоръчително да приемем възможността да загубим съветската власт“.

162

* Триумфално шествие на съветската власт.

Ленин говори за „периода на победоносното, триумфално шествие на диктатурата на пролетариата и съветската власт“ на 14 март 1918 г. (доклад на IV Всеруски конгрес на Съветите); и малко по-рано, на 7 март, - за „непрекъснатото триумфално шествие“, „победоносното триумфално шествие на революцията“ (политически доклад на ЦК на VII конгрес на RCP (b).

163

* Атака на Червената гвардия срещу столицата.

„Непосредствени задачи на съветската власт“ (април 1918 г.), раздел. "Нова фаза на борбата срещу буржоазията"

В отговор на упреците на „лакеите на буржоазията“, че болшевиките водят „червеногвардейска“ атака срещу капитала, Ленин пише: „Ние изобщо не признаваме победоносната кавалерийска атака за грешка“; „Атаката на „червената гвардия“ срещу столицата беше успешна.

164

Специално звено във веригата.

Пак там, разд. "Развитие на съветската организация"

„Трябва да можете да намерите във всеки специален момент онази специална брънка във веригата, която трябва да хванете с всички сили, за да задържите цялата верига и да се подготвите здраво за прехода към следващата брънка.“

Под формата: „основната връзка на веригата“ - от Сталин, в реч на 3 март на февруарско-мартския пленум на КПСС (б) 1937 г.

165

Социализъм без поща, телеграф, коли е празна фраза.

Заключителни думи по доклада за непосредствените задачи на съветската власт на заседанието на Всеруския централен изпълнителен комитет на 29 април. 1918 г

Често срещан лозунг в пощенските институции на СССР.

166

Варварски средства за борба срещу варварството.

„...Петър ускори възприемането на западняка от варварска Русия, без да се спира пред варварските средства за борба срещу варварството.“

ср. също: „Революцията е варварски път към прогреса” - поговорка на френския социалист Ж. Жорес, много популярна в началото на ХХ век.

167

Революция не се прави по поръчка.

Тази идея се повтаря с вариации от Ленин от края на 1917 г.

Включено в програмата на КПСС от 1961 г.: „Революция не става по поръчка“ (част 1, раздел II, 5). Вероятен източник е поговорката на американския политик-аболиционист У. Филипс: „Революциите не се правят, те идват“ (реч в Бостън на 28 януари 1852 г.). Немският педагог Г. Лихтенберг още в началото на 1790 г. написа: " Най-великите събитияте не се правят в света, но се случват.

168

Конкретни носители на злото.

„Ние (...) нямаме война с конкретни носители на злото.“

169

Всяка революция струва нещо само ако знае как да се защити.

Доклад на съвместното заседание на Всеруския централен изпълнителен комитет, Московския съвет, фабричните комитети и профсъюзите на 22 октомври. 1918 г

170

Задраскайте още един комунист и ще намерите великоруски шовинист.

Заключителна реч по доклада за програмата на партията на VIII конгрес на RCP (b) 19 март 1919 г.

Поговорката: „Почеши руснак и ще намериш татарин“ се приписва на Ж. дьо Местр, Наполеон I и др.

171

Да не си посмял да даваш заповеди!

„...Учете се от селяните как да преминете към по-добра формацияи не смей да даваш заповеди!“

172

* Държавата е машина за потискане.

„Държавата е машина за потискане на една класа от друга“; „машина в ръцете на капиталистите за потискане на работниците“.

Енгелс пише за държавата като „оръжие за потискане“ през 1891 г. (въведение към „Гражданската война във Франция“ на Маркс).

173

Страхотна инициатива.

Шапка с козирка. брошури за комунистическите суботници (публикувани през юли 1919 г.)

174

Парти почистване.

Пак там.

„Голямата инициатива (...) също трябва да се използва (...) за прочистване на партията.“

Този израз влезе в обща употреба след „общата чистка“ от 1921 г., повторена през 1929 г.

Изразът „чистка“ навлиза в политическия език през юни 1647 г., когато армията на О. Кромуел изисква изгонването на 11 презвитерианци от парламента. Тази концепция е широко използвана в журналистиката на Великата френска революция (от 1789 г.).

175

Производителността на труда в крайна сметка е най-важното нещо, най-важното за победата на новата обществена система.

Пак там.

176

* Интелигенцията не е мозъкът на нацията, а лайна.

„Интелектуалните сили на работниците и селяните растат и укрепват в борбата за сваляне на буржоазията и нейните съучастници, интелектуалците, лакеите на капитализма, които си въобразяват, че са мозъкът на нацията. Всъщност това не е мозък, а лайно.

177

За един интернационалист въпросът за държавните граници е второстепенен, ако не и десетократен въпрос.

„Избори през учредително събраниеи диктатурата на пролетариата,” V (декември 1919 г.)

178

Детската болест на „левичарството“ в комунизма.

Шапка с козирка. книги (1920)

Връща се към изявлението на Ф. Енгелс: „Тук имаме работа с детска болест, която свидетелства за началото на прехода на немския ученик към страната на социалдемокрацията, (...) но нашите работници (...) ще го преодолее“ (предговор към първото издание на „Анти-Дюринг“, 1878).

179

* Генерална репетиция на Октомврийската революция.

Пак там, III

„Без „генералната репетиция“ от 1905 г. победата на Октомврийската революция от 1917 г. би била невъзможна.“

180

Дребен буржоа, който е „вбесен” от ужасите на капитализма.

Пак там, IV

Също: „психологията на разярения дребен буржоа“ („За „левичарското“ детинщино и дребнобуржоазничество“, II) (май 1918 г.).

181

* Изградете социализма от човешки материал, който е оставен като наследство от капитализма.

Пак там, VI

„Ние можем (и трябва) да започнем да строим социализъм не от фантастичен и не от специално създаден от нас човешки материал, а от този, който ни е оставен като наследство от капитализма. Подобни формулировки се срещат и преди у Ленин.

Включено в резолюцията на Десетия конгрес на РКП(б) „За ролята и задачите на профсъюзите“ (март 1921 г.): „Комунизмът е изграден от човешкия материал, който капитализмът ни остави като наследство“.

ср. също в Дж. Б. Шоу: „Демокрацията не може да се издигне над нивото на човешкия материал, от който са съставени нейните съставни части“ (Правилата на революционера, V) (1903 г.).

182

* Марксизмът не е догма, а ръководство за действие.

Пак там, VIII

„Нашата теория не е догма, а ръководство за действие.“ Дори по-рано - в заключителната реч на събранието на партийните работници в Москва на 27 ноември. 1918: „Нашето учение не е догма, а ръководство за действие.“

Ленин перифразира Енгелс, който в писмо до Ф. Зорге от 29 ноем. 1886 пише, имайки предвид германските социалистически емигранти в Америка: „Германците никога не успяха да превърнат своята теория в лост, който да задвижи американските маси. В повечето случаи самите те не разбират тази теория. (...) За тях това е догма, а не ръководство за действие.”

Под формата: „Марксизмът не е догма...” – канонизиран от Сталин („За социалдемократическия уклон в нашата партия”, доклад на XV партийна конференция на 1 ноември 1926 г., раздел II, 1).

183

Вестник без хартия и без разстояния.

Писмо до М. А. Бонч-Бруевич от 5 февр. 1920 (по радиото)

184

* Всеки комунист трябва да е охранител.

„Веднъж Ленин ни учеше, че всеки член на партията трябва да бъде агент на ЧК, тоест да гледа и да докладва“, каза С. И. Гусев на 26 декември. 1925 г. на XIV конгрес на КПСС (б). Това вероятно означава речта на Ленин от 3 април. 1920 г. на IX конгрес на РКП(б), където се казва: „Добрият комунист е същевременно и добър чекист“.

185

Ще дойдем до победата на комунистическия труд!

„От първия суботник на Москва-Казанская железопътна линияза Всеруския суботник-Първи май" (2 май 1920 г.)

186

...Самата същност, (...) живата душа на марксизма: специфичен анализ на конкретна ситуация.

Също така: „Да се ​​схване режимът, който потиска пролетариата, чрез противоречията на този режим - това е живата душа на марксизма, а не в закостенели формули“ („Разговор между легалист и противник на ликвидаторството“, 1911 г.).

187

Комунист можеш да станеш само когато обогатиш паметта си със знанието за всички богатства, които човечеството е развило.

188

* Моралът е това, което служи за победата на социализма.

Перифразиране на изявленията на Ленин на Третия конгрес на Комсомола (виж по-горе): „За нас моралът е подчинен на интересите на класовата борба на пролетариата“; „Моралът е това, което служи за унищожаването на старото експлоататорско общество и обединяването на всички трудещи се около пролетариата, създавайки ново общество на комунистите.“

Подобни мисли се появяват много по-рано, например: „Морално (...) всичко, което допринася за триумфа на революцията“ (С. Г. Нечаев, „Катехизис на революционера“, § 4) (1869); „Всичко, което е необходимо за революцията, всичко, което е полезно за нея, е справедливо“ (думи на Н. Шамфор през 1789 г.; цитирани в „Мемоари“ на Дж. Мармонтел, книга 14).

189

Комунизмът е съветска власт плюс електрификация на цялата страна.

„Нашето външно и вътрешно положение и задачи на партията“, реч на Московската губернска конференция на RCP (b) 21 ноември. 1920 г

С промени („Комунизмът е...“), повторени на VIII Всеруски конгрес на Съветите (доклад за чуждестранни и вътрешна политика 22 дек 1920).

190

Бюрократични извращения.

30 дек 1920 г. Ленин заявява: „Имаме работническа държава с бюрократично извращение“ („За профсъюзите, сегашното положение и грешките на другаря Троцки“, реч на съвместно заседание на делегатите на VIII конгрес на Съветите). И малко по-късно: „Бюрокрацията е наш враг и бюрократични извращения“ (последната дума по доклада за концесиите на заседание на комунистическата фракция на Всесъюзния централен съвет на профсъюзите на 11 април 1921 г.).

191

Лидерската роля на партията.

„...Те се съгласяват да се откажат (...) от всякакво „назначаване“, тоест в крайна сметка от ръководната роля на партията спрямо масата безпартийни“.

Два дни по-късно Ленин повтаря: „...Това подкопава ръководната роля на партията“ (доклад на събранието на комунистическата фракция на Втория общоруски конгрес на миньорите на 23 януари 1921 г.).

=> “Насочваща и насочваща сила” (C-258).

192

* Формално правилно, но по същество подигравка.

Заключителна дума по доклада за данъка върху храните на X Всеруска конференция на RCP(b) на 27 май 1921 г.

„...Нещо формално правилно, но по същество подигравка.“

193

* Икономиката е най-интересната политика за нас.

Пак там.

„...Нашият бизнес е нашата обща кауза. Това е най-интересната политика за нас.”

194

* Въпрос: "кой - кого."

Доклад 17 окт. 1921 г. на II Всеруски конгрес по политическо образование („Новата икономическа политика и задачите на политическото образование“), секция. „Кой ще спечели – капиталистическото или съветското правителство?“

„Целият въпрос е: кой кого ще изпревари? (...) Трябва трезво да гледаме на тези неща: кой ще спечели?“

От края на 1920г. под мотото "Кой - кого?" Започва кампания за масова колективизация.

195

* Научете се да търгувате!

Перифразиране на слоган на инструкции от същия доклад (виж по-горе), например: „Държавата трябва да се научи да търгува“.

196

Комунистическо перчене.

Пак там, разд. "Тримата главни врагове"

Също така: „комунистическо перчене - комунизъм, за да използваме великия руски език“ (политически доклад пред XI конгрес на КПСС (б) 27 март 1922 г.).

197

Талантът трябва да се насърчава.

„Талантлива книга”, рецензия на сборника с разкази на А. Аверченко „Дузина ножове в гърба на революцията” („Правда”, 22 ноември 1921 г.)

198

* Връзката между работническата класа и селячеството.

В доклада на Ленин „За вътрешната и външната политика на републиката“ на IX Всеруски конгрес на Съветите на 23 декември. 1921 г. се казва: „Същността е във връзката на авангарда, на пролетариата, с широкото селско поле“; „Сега търговията (...) е единствената възможна връзка между авангарда на пролетариата и селячеството.“

=> „Връзката между града и селото” (Т-137).

199

Отделите са глупости; Указите са глупости.

Бележка от А. Д. Цурюпа от 21 февруари. 1922 г

200

Само тези, които не правят нищо, не правят грешки.

„За значението на войнстващия материализъм“ (март 1922 г.)

Тази поговорка с вариации се повтаря от Ленин от 1917 г. и обикновено му се приписва в съветско време, въпреки че се появява не по-късно от средата на 19 век.

201

Държавата - това сме ние.

“...Когато казваме “държава”, тогава държавата сме ние, това е пролетариатът, това е авангардът на работническата класа”; „Държавата – това са работниците, това е напредналата част от работниците, това е авангардът, това сме ние“. Тази идея беше повторена в последната реч на Ленин по доклада на ЦК на 28 март.

Изразът се срещаше и преди, например: „Преди (...) „Кралят слънце“ [Луи XIV] можеше да каже класическите думи: „Аз съм държавата!“, напротив, сега народните представители с не по-малко право прокламират: „Държавата – това сме ние!” (Б. Сиромятников, „Неославянофилството и руският народ”) („Русские ведомости”, 8 ноември 1905 г.).

Също от А. Ф. Керенски: „Ние не сме сбор от уморени хора, ние сме държава“ (реч пред делегати от фронта на 9 април 1917 г.).

202

Подбор на хора и проверка на изпълнението.

Пак там.

„Ключът към цялата работа е подборът на хора и проверката на изпълнението.“

Също така: „Проверката на хората и проверката на действителното изпълнение на работата е (...) сега това е същината на цялата работа“ („За международното и вътрешното положение на Съветската република“, реч от 6 март 1922 г.).

203

Законността не може да бъде Калуга и Казан.

„За „двойното“ подчинение и законност“, записка до Сталин за Политбюро, 20 май 1922 г.

204

Владивосток е далеч, но това е нашият град.

205

От НЕП Русия ще има социалистическа Русия.

Пак там.

206

Другарю Сталин, след като стана генерален секретар, концентрира огромна власт в ръцете си.

207

Русифицираните чужденци винаги пресоляват по отношение на истински руските чувства.

„Истински руски“ на политическия език от онова време означава: „Черна сотня“.

208

* Необходими и достатъчни за изграждането на социализма.

Това все още не е изграждането на социалистическо общество, но това е всичко необходимо и достатъчно за това изграждане.

По-ранен цитат: „Прилагането на тези лозунги (...) е необходимо и достатъчно за окончателната победа на социализма“ („Непосредствени задачи на съветската власт“, ​​раздел „Общ лозунг на момента“) (април 1918 г.).

209

По-малко е повече.

210

* Учи, учи и учи.

Пак там.

„Трябва на всяка цена да си поставим задачата да актуализираме нашия държавен апарат: първо, да учим, второ, да учим, и трето, да учим.

По-ранен цитат: „Най-важната задача за нас сега е да учим и да се учим“ („Пет години от руската революция...“, доклад на IV конгрес на Коминтерна, 13 ноември 1922 г.).

Още от Сталин: „Учете, учете, учете...” (реч на VIII конгрес на Комсомола на 16 май 1928 г.). Тази фраза обаче е съществувала още през 19 век, например: „но трябва да учим, учим, учим...“ (от рецензията на М. Салтиков-Щедрин за комедията на И. Самарин „Ако мели, ще има брашно“ “) (1868).

211

** Ще поемем по различен маршрут.

Думи, изречени при новината за екзекуцията на неговия брат Александър Улянов (1887). В програмата на М. И. Улянова: „Не, няма да тръгнем по този начин. Това не е пътят” (реч на траурното събрание на Московския съвет на 7 февруари 1924 г.).

„Ще тръгнем по другия път“ е широко известна картина в съветско време на Пьотър Петрович Белоусов (р. 1912 г.), нарисувана през 1951 г.

212

** Той ме изора докрай.

За Н. Чернишевски и неговия роман „Какво да се прави?“ В разговор с Н. В. Валентинов (1904). Фразата е цитирана в мемоарите на Валентинов „Срещи с Ленин“ (1953).

213

** Много навременна книга.

Преглед на романа "Майка", в разговор с М. Горки (1907); е дадено в есето на Горки „В. И. Ленин“ (1924, 1930).

214

** Днес е рано да се започне, вдругиден е твърде късно.

Думи, казани от Ленин на заседание на Централния комитет на РСДРП(б) на 21 октомври. 1917 г., но известен само от книгата на Дж. Рийд „Десет дни, които разтърсиха света“ (1919 г.): „24 октомври ще бъде твърде рано за действие. (...) 26 октомври ще бъде твърде късно за действие. (…) Трябва да действаме на 25 октомври.“

Рийд се позовава на В. Володарски, участник в срещата на 21 октомври; Въпреки това, в оригиналните изявления на Ленин през октомври 1917 г., мисълта „твърде рано“ никога не се среща.

215

** Всичко най-добро отива при децата.

Думи, които се твърди, казани от Ленин на началника на предучилищния отдел на Народния комисариат по образованието Д. А. Лазуркина на ноември. 1917 г. Те отсъстват от първите публикации на мемоарите на Лазуркина за нейните срещи с Ленин и се появяват само в много късна версия на тези мемоари (в книгата „Подписано от Ленин“, 1968 г.): „Помнете, всичко най-добро, което имаме, е за деца! "

Слоганът обаче се появява много по-рано от 1968 г., например: „Слоганът на нашата страна е „Всичко най-добро за децата!“ стриктно се изпълнява” (реч на С. Михалков на Първия конгрес на писателите на Руската федерация на 8 декември 1958 г.).

Още: “...Човечеството е длъжно да даде на детето най-доброто, което има” (преамбюл на “Декларацията за правата на детето”, приета на XIV сесия на Общото събрание на ООН на 20 ноември 1959 г.).

216

** Книгата е огромна сила.

Фраза от разговор с А. В. Луначарски (края на 1917 г.?); е дадено в статията на Луначарски „Из октомврийските спомени” (1928).

217

** Мечът не е нашата емблема.

За проекта за герб на РСФСР (пролетта на 1918 г.). Фразата е дадена в мемоарите на В. Д. Бонч-Бруевич „Герб на СССР“ (1956 г.).

218

** Монументална пропаганда.

„Комисарството на просвещението, по инициатива на (...) другаря Ленин, скоро ще започне агитация от нов тип, монументална агитация и пропаганда“, пише Луначарски през юли 1918 г. в статията „Монументална агитация“ („Пламък“, № 11).

Според мемоарите на Луначарски („Ленин и изкуството“, 1924; „Ленин за монументалната пропаганда“, 1933), Ленин използва израза „монументална пропаганда“ в разговор с него през пролетта на 1918 г.

219

** Изкуството принадлежи на хората. (...) Тя трябва да бъде разбираема (...) за масите и обичана от тях.

Из разговор с К. Цеткин (есента на 1920 г.). Твърдението е цитирано в мемоарите на К. Цеткин „За Ленин” (изд. 1924 г., превод от немски). Първата публикация дава различен, по-точен превод: „Това трябва да бъде разбрано (...) от масите...“

Слоган: „Цялото изкуство за всички хора!“ – изложено от футуристите през 1918 г. в „Указ № 1 за демократизация на изкуствата”, подписан от В. Маяковски, В. Каменски, Д. Бурлюк.

220

**Каква бучка, а? Какъв опитен малък човек.

За Лев Толстой в разговор с М. Горки (1920?). Дадено в есето на Горки „В. И. Ленин“ (1924, 1930).

ср. също изказването на А. Чехов за Толстой: „Не човек, а човек, Юпитер“ (писмо до А. С. Суворин от 11 декември 1891 г.).

221

** Удивителна, нечовешка музика.

Пак там.

За “Appassionata” от Л. Бетовен.

222

** Следва читателя, но трябва да сте малко по-напред.

Пак там.

За Демян Бедни.

223

** От всички изкуства киното е най-важно за нас.

От разговор с Луначарски в началото на март 1922 г. Фразата е дадена в тази форма в сравнително по-късните мемоари на Луначарски „Разговор с В. И. Ленин за киното“ (1925 г.); Луначарски го цитира преди това в други версии.

224

** Капиталистите са готови да ни продадат въжето, с което ще ги обесим.

Може би тази фраза се връща към мемоарното есе на Ю. Аненков „Владимир Ленин“ (публикуван през 1961 г.), в което се цитират (по памет) бележки на Ленин, за които се твърди, че са били видени от мемоариста в Института Ленин през 1924 г.: „Капиталистите от целия свят и техните правителствата в стремежа си да завладеят съветския пазар (...) ще открият заеми, които ще ни служат за подкрепа на комунистическата партия в техните страни и, като ни доставят материалите и техниките, които ни липсват, ще възстановят нашата военна индустрия, необходима за нашата бъдещи победоносни атаки срещу нашите доставчици. С други думи, те ще работят, за да се подготвят за собственото си самоубийство!

225

** Полезни идиоти.

Твърди се, че така Ленин нарича пацифисти в западните страни.

Може би изразът се връща към мемоарното есе на Ю. Аненков „Владимир Ленин” (виж по-горе), където на Ленин се приписва следната мисъл: „...Така наречените културни слоеве на Западна Европа и Америка не са в състояние да разбере текущото състояние на нещата (...); тези слоеве трябва да се считат за глухи и неми и да действат спрямо тях въз основа на тази позиция.

Като се има предвид значителната роля на техния автор в историята и културата на СССР, много от тях станаха крилати фрази. Освен това редица цитати в добре познатата им формулировка не принадлежат на Ленин, а се появяват за първи път в литературни произведенияи киното. Тези твърдения станаха широко разпространени в политическите и ежедневните езици на СССР и постсъветска Русия.

„Ще поемем по различен път“

След екзекуцията на по-големия му брат Александър през 1887 г. като участник в заговора на Народната воля за убийството на император Александър III, Владимир Улянов твърди, че е казал: „Ние ще поемем по друг път“, което означава неговото отхвърляне на методите на индивидуалния терор. Всъщност тази фраза е взета и перифразирана от поемата „Владимир Илич Ленин“ на Владимир Маяковски.

И тогава
казах
Илич, на седемнадесет години -
тази дума
по-силен от клетви
войник с вдигната ръка:
- Брат,
ние сме тук
готов да те замени,
ние ще победим
но ще поемем по друг път

Според спомените на по-голямата му сестра Анна Илинична, Владимир Улянов е казал фразата с различна формулировка: „Не, няма да тръгнем по този път. Това не е пътят.". Изразът стана широко разпространен благодарение на едноименната картина на П. П. Белоусов.

„Всеки готвач трябва да се научи да управлява държавата“

В статията „Ще запазят ли болшевиките държавната власт? (първоначално публикувано през октомври 1917 г. в № 1 - 2 на списанието Просвещение) Ленин пише:
„Ние не сме утописти. Ние знаем, че всеки работник и всеки готвач не са в състояние да поемат управлението веднага и с кадетите, и с Церетели незабавно скъсване с предразсъдъците, че само богати хора или служители, взети от богати семейства, могат да управляват държавата, да изпълняват ежедневната работа на правителството. Ние изискваме обучението в работата на публичната администрация да се извършва от класово съзнателни работници и войници и това да започне веднага, тоест обучението веднага започна да привлича всички работещи хора, всички бедни.

Версията „Всеки готвач може да управлява държавата“, приписвана на В. И. Ленин, не принадлежи на него, но често се използва при критика на социализма и съветската власт. Използва се и опцията „Всеки готвач трябва да управлява държавата“. Ленин е имал предвид преди всичко, че дори готвачът, като представител на широките маси на трудещите се, трябва да се научи да управлява държавата, трябва да участва в държавното управление.

Изразът е използван от В. В. Маяковски в поемата „Владимир Илич Ленин“:

Прав ти път!
Ние и готвачът
всеки
нека се научим
управлява държавата!

„От всички изкуства киното е най-важно за нас“

Известната фраза на Ленин „Трябва твърдо да помните, че от всички изкуства киното е най-важно за нас“ се основава на спомените на Луначарски за разговор с Ленин през февруари 1922 г., който той излага в писмо до Болтянски от 29 януари 1925 г. (реф. № 190), който беше публикуван:

в книгата на Г. М. Болтянски „Ленин и киното“. - М.: Л., 1925 - С.19; публикувани са откъси от писмото, това е първата известна публикация;
в списание „Съветско кино” № 1-2 за 1933 г. - стр. 10; Писмото е публикувано изцяло;
в публикацията на В.И. Пълни съчинения, изд. 5-ти. М.: Издателство за политическа литература, 1970 г. - Т.44 - С.579; Откъс от писмото е публикуван с позоваване на списанието „Съветско кино“.

В контекста на разговора Ленин говори за задачите на развитието на комунистическото кино, отбелязва необходимостта от „известно съотношение между увлекателните филми и научните филми“, особено посочва ролята на хрониката, с която е необходимо да се започне „ производството на нови филми, пропити с комунистически идеи и отразяващи съветската действителност“, подчерта необходимостта от цензура („разбира се, цензурата все още е необходима. Контрареволюционни и неморални филми не трябва да се правят“) и в края на разговора добави: : „Вие се смятате за покровител на изкуството, така че трябва твърдо да запомните, че от всички изкуства киното е най-важното за нас. В тази форма фразата може да се разбира като призив към Луначарски да обърне специално внимание на киното в сравнение с по-близките до него „традиционни” форми на изкуство.

Много хора погрешно смятат, че фразата е звучала по различен начин и подобни изкривявания завършват в привидно авторитетни източници, например „Докато хората са неграмотни, от всички изкуства киното и циркът са най-важни за нас“.

„Учи, учи и учи“

Известните думи на Ленин „учете, учете и учете“ са написани от него в неговия труд „Ретроградната посока на руската социалдемокрация“, написан в края на 1899 г. и публикуван през 1924 г. в списание „Пролетарска революция“ № 8-9:
„Във време, когато образованото общество губи интерес към честната, нелегална литература, сред работниците расте страстно желание за знание и социализъм, сред работниците се открояват истински герои, които - въпреки грозните условия на живота си, въпреки заглушаващ тежък труд във фабриката, - намират в себе си толкова много характер и воля да учат, учат и учат и се развиват в съзнателни социалдемократи, „работеща интелигенция“.

Може би Ленин е използвал фразата на А. П. Чехов от творбата „Моят живот (разказ на провинциалка)“ гл. VI, чиято първа публикация е в допълнение към Niva през 1896 г.:

Трябва да учим, учим и учим, и то дълбоко

Да изчакаме социалните тенденции: ние все още не сме дорасли до тях и, честно казано, не разбираме нищо за тях.

Подобно повторение е направено и в статията „По-малко е по-добре” (Правда, бр. 49, 4 март 1923 г.):

Трябва на всяка цена да си поставим задачата да обновим нашия държавен апарат: първо, да учим, второ, да учим, и трето, да учим, след което да направим така, че науката да не остане мъртва буква или модна фраза у нас (и това, честно казано, се случва особено често сред нас), така че науката наистина влиза в плът и кръв, превръща се в съставен елементживот по напълно и истински начин.

В доклада на IV конгрес на Коминтерна „Пет години руска революция и перспективи на световната революция“ („Правда“. № 258, 15 ноември 1922 г.; „Бюлетин на IV конгрес на Комунистическия интернационал“ № 8, 16 ноември 1922 г.), думата е повторена два пъти:

„Създадени са съветски училища, работнически факултети, няколкостотин хиляди млади хора учат, учат, може би твърде бързо, но във всеки случай работата започна и мисля, че тази работа ще даде плодове.“
„Цялата партия и всички слоеве на Русия доказват това с жаждата си за знания. Това желание за учене показва, че най-важната задача за нас сега е да учим и да учим.“

В „Планове за доклада „Пет години руска революция и перспективи на световната революция” на IV конгрес на Коминтерна” („Правда”, № 17, 21 януари 1926 г.; сп. „Въпроси на историята на КПСС” - 1959 г. - № 2.) се казва:

Ще бъдат още по-добри, ако продължим да учим (гарантирам ви го)

Разпространено е погрешното схващане, че Ленин за първи път е произнесъл тази фраза на III Всеруски конгрес на RKSM на 2 октомври 1920 г. Всъщност в тази реч многократно се чуват думите „учете“ и „учете се на комунизма“, но думата „учете“ не е повторена три пъти.

„Всъщност това не е мозък, а лайно“ (за буржоазните интелектуалци)

Известната фраза на Ленин за буржоазните интелектуалци: „Всъщност това не е мозъкът [на нацията], а лайна“.

Намира се в писмото му до А. М. Горки, изпратено на 15 септември 1919 г. в Петроград, което авторът започва със съобщение за заседанието на Политбюро на ЦК на РКП (б) на 11 септември 1919 г.: „ние реши да назначи Каменев и Бухарин в Централния комитет за проверка на ареста на буржоазни интелектуалци от почти кадетски тип и за освобождаване на всеки възможен. Защото ни е ясно, че и тук имаше грешки.“)

И той обяснява:

„Погрешно е да се смесват „интелектуалните сили“ на народа със „силите“ на буржоазните интелектуалци. Ще взема за пример Короленко: наскоро прочетох неговата брошура „Война, отечество и човечност“, написана през август 1917 г. Короленко е най-добрият от „почти кадетите“, почти меншевик. И каква подла, подла, подла защита на империалистическата война, прикрита със сладникави фрази! Жалък буржоа, пленен от буржоазни предразсъдъци! За такива господа 10 000 000 убити в империалистическата война е кауза, която заслужава подкрепа (на дело, със сладникави фрази „срещу“ войната), а смъртта на стотици хиляди в справедлива гражданска война срещу земевладелци и капиталисти предизвиква ахкания, стенания , въздишки и истерии.

Не. Не е грях за такива „таланти“ да прекарат седмица в затвора, ако това трябва да се направи, за да се предотвратят конспирации (като Красная Горка) и смъртта на десетки хиляди. И ние открихме тези конспирации на кадетите и „почти кадетите“. И знаем, че професорите около кадетите често помагат на заговорниците. Това е факт.

Интелектуалните сили на работниците и селяните растат и укрепват в борбата за свалянето на буржоазията и нейните съучастници, интелектуалци, лакеи на капитала, които си въобразяват, че са мозъкът на нацията. Всъщност това не е мозъкът, а ж...

Ние плащаме над средните заплати на „интелектуалните сили“, които искат да донесат науката на хората (а не да служат на капитала). Това е факт. Ние се грижим за тях."

„Има такова парти!“

„Има такова парти!“ - крилата фраза, изречена от В. И. Ленин на Първия всеруски конгрес на Съветите в отговор на тезата на меншевика И. Г. Церетели.

"политическа проститутка"

Не е оцелял нито един документ, където Ленин директно използва този термин. Но има много доказателства, че той е използвал думата „проститутки“ по отношение на своите политически опоненти (Бунд). По-специално, запазено е писмо от Ленин до Централния комитет на РСДРП от 7 септември 1905 г., където той пише:

„За бога, не бързайте с официална резолюция и не се поддавайте нито на йота на тази бундовско-нова-искровска конференция. Наистина ли няма да има протоколи?? Наистина ли е възможно да се проведе разговор с тези проститутки без протоколи?“

« По-малко е повече »

Заглавието на статия от 1923 г. за мерките, които трябва да се вземат за укрепване и подобряване на съветския държавен апарат. Публикувано в. Правда, бр.49, 4 март 1923 г.

"Който не работи, няма да яде"

Фраза, която се среща в много от произведенията на Ленин („Държава и революция“, „Ще запазят ли болшевиките държавната власт?“, „Как да организираме конкуренцията?“, „За глада (писмо до работниците в Санкт Петербург)“ и др.) , където се нарича „социализъм на заповедта“ или „основен принцип на социализма“. Изразът е включен в текста на член 12 от Конституцията на СССР от 1936 г.

Трябва да се отбележи, че оригиналната фраза е взета от Новия Завет: „...Когато бяхме с вас, ви заповядахме това: ако някой не иска да работи, да не яде“ (2 Солунци 3:10) .

„Съюзите са школа на комунизма“

Лозунг, изтъкнат във връзка със синдикатите от съветската епоха. Една от заветите на Илич. Изразът се появява за първи път през април 1920 г. в труда на Ленин „Детската болест на „левичарството“ в комунизма“, още преди началото на широка дискусия за профсъюзите. Има тази характеристика в статията му „Още веднъж за синдикатите, за настоящия момент и за грешките кн. Троцки и Бухарин“, написана през януари 1921 г. Впоследствие Ленин повтаря тезата за профсъюзите като школа по управление, школа по икономика, школа на комунизма в „Проект на тезиси за ролята и задачите на профсъюзите в новата икономическа политика„През януари 1922 г.

Наскоро един колега реши да ме „отпечата“ с един текст, наречен „14 цитата от Ленин, от които смразява кръвта“.
Това творение е разпръснато непроменено в стотици блогове, форуми и други сайтове в руската част на световната мрежа. Стотици връзки. В същия интернет има разкрития на фалшификати за Ленин, Сталин и други фигури на съветската държава. Фактическата им тежест е много по-голяма от тази на самите фалшификати. Единственото, което липсва, е разпространението, способността да намерите опровержение за всеки фалшификат с първото щракване.

Интернет е буквално замърсен с препратки към „канибалските“ изказвания на лидерите на СССР. Трябва да е ароматно с експозицията им. От своя страна започвам да запълвам тази празнина. Потърсете съществуващи разкрития – и ги разпространете. И насърчавам всички. Нека да започнем.

ИСТИНА И МИТОВЕ ЗА ТВЪРДЕНИЯТА НА ЛЕНИН

Добре известно е, че всички цитати и изявления на определена историческа личност трябва да се разглеждат не само в контекста на цялата реч, статия или книга, но и във връзка с конкретна историческа ситуация. С други думи, преди да цитирате нещо, трябва да знаете къде, кога, при какви обстоятелства са казани (написани) тези думи. Тогава истинското им значение ще стане ясно. Но това, което често се случва е, че обикновен човек, който не се занимава с такава работа, попада в мрежи, умело поставени от фалшификатори на историята, и сам става обект на манипулация на съзнанието.

Ето няколко бързи цитата от V.I. Ленин, които отдавна са обект на атаки от антикомунисти от всякакъв вид, и ние ще ги подложим на исторически анализ.

„Всеки готвач е способен да управлява държава.“

Фразата „Всеки готвач може да управлява държавата“, приписвана на В. И. Ленин, често се използва при критика на социализма и съветската власт, както и нейният вариант „Всеки готвач трябва да управлява държавата“.
Но фактът е, че цитатът, приписван на В. И. Ленин (а понякога и на Л. Троцки) „всеки готвач е способен да управлява държавата“ не принадлежи на него!
В статията „Болшевиките ще запазят ли държавната власт“(Пълно събрание на съчиненията, том 34, стр. 315) Ленин пише:
„Ние не сме утописти. Ние знаем, че всеки неквалифициран работник и всеки готвач не са в състояние веднага да поемат управлението на държавата... Но ние... изискваме незабавно скъсване с предразсъдъците, че управлението на държавата, извършването на ежедневната, ежедневна работа на правителството е способен само на богати служители или служители, взети от богати семейства. Ние изискваме обучението по държавна администрация да се извършва от класово съзнателни работници и войници и то да започне незабавно, тоест всички работещи хора, всички бедни, незабавно да започнат да се включват в това обучение..
Почувствай разликата!

„Всъщност това не е мозък, а лайно“(за интелигенцията)

Добре известната фраза на Ленин за интелигенцията: „Всъщност това не е мозъкът, а лайното“, антисъветските интелектуалци всеки път изтъкват като показател за отношението на съветския лидер към тази прослойка на обществото и нейния уж нисък интелектуалец ниво. Да видим как е било наистина.

Ленин в писмо до А. М. Горки, изпратено на 15 септември 1919 г. в Петроград, говори доста остро за интелигенцията (по-специално за В. Г. Короленко), непримирима против „справедливата“, според Ленин, Гражданска война , но не достатъчно осъждане на случилото се през Първата световна война; за недопустимостта на смесването на „интелектуалните сили“ на народа ... със „силите“ на буржоазните интелектуалци“, които отказват да осъществяват конструктивно сътрудничество с новото правителство и да участват в различни конспирациии подривни действия. В писмото Ленин признава и фактите за погрешни арести на интелигенцията, фактите за подпомагане на „интелектуалните сили“, които искат да донесат науката на хората (а не да служат на капитала)“, и споменава заседанието на Политбюро на Централният комитет на RCP (b) на 11 септември 1919 г., където се обсъжда въпросът за арестите на буржоазните интелектуалци (Политбюро покани Ф. Е. Дзержински, Н. И. Бухарин и Л. Б. Каменев да прегледат делата на арестуваните).
Трудно е да не се съглася с Илич.

"политическа проститутка"

Не е оцелял нито един документ, където Ленин директно използва този термин. Но има много доказателства, че той е използвал думата „проститутки“ за обозначаване на своите политически опоненти. По-специално, запазено е писмото на Ленин до Централния комитет на РСДРП от 7 септември 1905 г., където той пише: „Наистина ли е възможно да се проведе съвещание с тези проститутки без протоколи?“
Ех, ако Ленин беше доживял до днес... щях да се нагледам на тези представители на древната професия, закътани по държавните служби.

„Ще поемем по различен път“

И тук наистина се крие легендата. Но положително. След екзекуцията на по-големия му брат Александър през 1887 г. като участник в заговора на Народната воля за убийството на император Александър III, Владимир Улянов твърди, че произнася фразата: „Ние ще поемем по друг път“, което означава неговия отказ от методите на индивидуалния терор .
Всъщност тази фраза е взета и перифразирана от поемата „Владимир Илич Ленин“ Владимир Маяковски.

И тогава той каза
Илич, на седемнадесет години -
тази дума е по-силна от клетви
войник с вдигната ръка:
- Братко, ние сме готови да те заместим тук,
ще спечелим, но ще поемем по друг път.

Според спомените на по-голямата си сестра Анна Илинична, Владимир Улянов изрази друга фраза: „Не, няма да тръгнем по този път. Това не е пътят."

Е, в крайна сметка Александър Невски изрича знаменитите си думи „Който с меч дойде при нас, от меч ще умре” само във филма на Айзенщайн. Но с тези думи той само потвърждава дейността на историческия Невски, който победи с меч врага, който дойде в Русия. Още повече, че Ленин пое по различен път, неизвървян досега от никого. Може и да не го е казал, но го е направил!

„Насилието е необходимо и полезно“

Противниците на Ленин обичат да изваждат този цитат от контекста и да изкривяват смисъла му. И те правят това, защото в контекст изглежда напълно различно.
„Има условия, при които насилието е едновременно необходимо и полезно, и има условия, при които насилието не може да доведе до никакви резултати.“. ПСС, 5 изд., т. 43, “Успехи и трудности на съветската власт”, 1919 г.

„Нека загинат 90% от руския народ, ако само 10% оцелеят до световната революция.

Лъжа, която, за съжаление, стана широко разпространена благодарение на леката ръка на писателя Така че-лухина. Нека да видим как руският историк и философ Вадим Кожинов опровергава тази лъжа в двутомника си „Русия. XX век":

„Владимир Солоухин твърди, че през 1918 г. Ленин „изхвърли крилатата фраза: нека умрат 90% от руския народ, ако само 10% доживеят световната революция. Тогава заместникът на Дзержински Лацис (всъщност председателят на ЧК на 5-та армия. - В.К.) ... публикува във вестник "Червен терор" на 1 ноември 1918 г. своеобразна инструкция към всички свои подчинени: „..Ние унищожаваме буржоазията като класа... Не търсете материали и доказателства по време на следствието, че обвиняемият е действал на дело или на дума срещу съветския режим.“ Но, първо, тази „крилата фраза“ не принадлежат на Ленин, А G.E. Зиновиев,който също проговори все пак за смъртта на 10, а не на 90%, и второ, след като се запозна с това списание (а не с вестника) „Червен терор“, Ленин веднага заяви, не без острота: „... изобщо не е необходимо да се съгласявате с такива абсурди, каквито той пише в неговото казанско списание „Червен терор” другарю Лацис... на стр. 2 в № 1: „не търсете (!!?) в делото уличаващи доказателства за това дали той се е бунтувал срещу Съветския съюз с оръжие или с думи... ” (Ленин V.I. Пълно събрание на произведения, том 37, стр.

Съгласете се, ако се обърнем към надежден първоизточник, картината на историческата реалност изглежда напълно различна от това, което ни налагат всякакви интелектуални недостатъци. Но не за тях ли пише Ленин в писмото си до Горки?

И в заключение ще дадем няколко цитата на Ленин, които не предизвикват толкова ожесточени спорове и не губят значение и до днес.

ДУМА НА ДРУГАРЯ ЛЕНИН
„Универсалната вяра в революцията вече е началото на революцията.“ — „Падането на Порт Артур” (14 (1) януари 1905 г.) — PSS, 5-то издание, том 9, стр. 159.
„Една техника на буржоазната преса винаги и във всички страни се оказва най-популярна и „безпогрешно“ валидна. Лъжете, вдигайте шум, викайте, повтаряйте лъжи - „нещо ще остане“. PSS, 5th ed., vol 31, p. 217, „Съюз на лъжите“, 13 (26) април 1917 г.
"Честността в политиката е резултат от силата, лицемерието е резултат от слабостта." PSS, 5th ed., vol 20, p. 210, Полемични бележки, март 1911 г
„Разваляме руския език. Използваме ненужно чужди думи. Ние ги използваме неправилно. Защо да казвате „дефекти“, когато можете да кажете недостатъци, или недостатъци, или пропуски?.. Не е ли време да обявим война на потреблението? чужди думиненужно?" - „За пречистването на руския език“ (написано през 1919 или 1920 г.; публикувано за първи път на 3 декември 1924 г. - ПСС, 5 изд., кн. 40, с. 49.
„Хората винаги са били и винаги ще бъдат глупави жертви на измама и самоизмама в политиката, докато не се научат да търсят интересите на определени класи зад всякакви морални, религиозни, политически, социални фрази, изявления, обещания.“ — „Три източника и три компонента на марксизма“ (март 1913 г.).— PSS, 5-то издание, том 23, стр. 47.
„Ако знам, че знам малко, ще се стремя да знам повече, но ако човек каже, че е комунист и че не е нужно да знае нищо твърдо, тогава от него няма да излезе нищо като комунист. - „Задачи на младежките съюзи“. Реч на III Всеруския конгрес на Руския комунистически съюз на младежта от 2 октомври 1920 г. — ПСС, 5 изд., т. 41, с. 305-306.
"Безразличието е мълчаливата подкрепа на този, който е силен, този, който доминира." — „Социалистическата партия и безпартийният революционизъм“, II (2 декември 1905 г.).—PSS, 5-то издание, том 12, стр. 137.
"Патриотизмът е едно от най-дълбоките чувства, укрепено от векове и хилядолетия на изолирани отечества." — Ценни изповеди на Питирим Сорокин (20 ноември 1918 г.).— ПСС, 5 изд., том 37, с. 190.
„...Само тогава ще се научим да побеждаваме, когато не се страхуваме да признаем пораженията и недостатъците си, когато погледнем истината, дори и най-тъжната, право в очите.“ — Доклад на Всеруския централен изпълнителен комитет и Съвета на народните комисари от 23 декември 1921 г. „За вътрешната и външната политика на републиката” на IX Всеруски конгрес на Съветите — ПСС, 5 изд., кн 44, p. 309.
„По-малко политическо бърборене. По-малко интелектуални разсъждения. По-близо до живота." — „За характера на нашите вестници” (20 септември 1918 г.).— ПСС, 5 изд., том 37, с. 91.

Подготвени