انشر الأسئلة ذات الصلة. حقائق مهمة عن صيام شهر رمضان

سؤال:لتناول الطعام قبل الصيام استيقظت للسحور. أكلت وعزمت على الصيام وذهبت إلى الفراش. عندما استيقظت في الصباح نسيت أنني كنت صائمة وأكلت وشربت حتى المساء. تذكرت أنني أنوي الصيام قبل الإفطار فقط. هل سيتم قبول رسالتي؟

إجابه:نعم ، سيتم قبول هذا المنشور. لأن الأكل والشرب من النسيان لا يفطر.

سؤال:هل يجب الكفارة إذا فعلت شيئاً مرتين في شهر رمضان لا يتطلب منك سوى قضاء يوم واحد من الصيام؟

إجابه:نعم ، سوف تحتاج إلى تحمل الكفارات إذا تم ذلك عن قصد. على سبيل المثال ، مع العلم أن بلع الأرز الخام أو الزيت الذي يسقط في الأذنين يفسد الصوم ، وبالتالي يفطر الشخص ، لن يستغرق الأمر سوى يوم واحد من الصيام ليتم تجديده. إذا أفطر الإنسان بهذه الطريقة مرة أخرى في نفس رمضان ، فعليك تحمل الكفارات.

أو نية الصوم بعد وقت الإمساك ، ثم مع العلم بوجوب صيام يوم واحد فقط ، أفطر ، ثم أفطر ثانية ، ثم توجب الكفارة. تم اتخاذ هذا الإجراء حتى لا يتمكن الناس من الاستفادة من هذه الثغرة حتى لا يصوموا. في الواقع ، الموضع الذي يكون فيه الإفطار هو المباح يمكن استعماله 4-5 مرات ، وهذا لا يتطلب كفارات.

سؤال:هل العرق أو الدموع تفطر؟

إجابه:إذا نزلت قطرة أو قطرتان من العرق أو الدموع في فم الصائم ، فلا يفطر هذا الصوم. لأنه من الصعب جدًا التحكم فيه. ينكسر الصوم إذا شعر الإنسان بطعم في فمه وملح العرق أو الدموع والبلع. إذا بصق ، فلن ينكسر.

سؤال:هل يجوز للشيخ الذي لا يستطيع الصيام ، أو المريض الذي يعلم أنه لن يتعافى ، تعويضاً عن الكفارات ، أن يسلم مسكيناً بشرط أن يطعم نفسه بهذا المال؟ لمدة 60 يومًا؟

إجابه:لا ، غير مسموح به. في يوم واحد ، يجب إطعام 60 فقيرًا مرتين. أو تحتاج إلى إطعام رجل فقير مرتين في اليوم لمدة 60 يومًا. أو يمكنك إطعام شخص فقير مرة واحدة يوميًا لمدة 120 يومًا.

سؤال: هل ابتلاع اللعاب يفطر؟

إجابه:لا ، ليس كذلك. الصوم لا يكسر حتى الرطوبة التي تبقى في الفم بعد الوضوء.

سؤال:المرأة الحنفية التي تتبع المذهب المالكي في بعض الأمور لها زمن طويل الدورة الشهريةيستمر 15 يومًا. إنها نظيفة لمدة 15 يومًا القادمة. بعد 10 أيام عندما تبدأ حيضها هل تستمر في الصيام؟

إجابه:بما أنه أثناء الصيام لا يمكنك اتباع المذهب المالكي ، ثم بعد 10 أيام تصوم.

سؤال:هل يفطر الصيام بدخول الماء إلى الحنجرة أثناء الوضوء؟

إجابه:في مذاهب الحنفي والمالكي ستنتهك. في المذهب الشافعي يفطر إذا مر عدد كبير مناشطف الحلق بالماء أو أثناء الوضوء أكثر من ثلاث مرات وفي كل مرة يتم بلع الماء. ولكن إذا نزل الماء عن طريق الوضوء في الحنجرة ، فلن ينكسر الصيام. وبحسب الحنبلي ، إذا ابتلع الماء بالخطأ فلا يفطر. (الميزان الكبرى ، الفقه و الاله المتاهيل اربعه)

حنفيط ، إذا ابتلع الماء عن غير قصد أثناء الوضوء ، فيستمر في الصيام ، متبعا مذاهب الشافعية أو الحنابلة.

سؤال:يبتلع الماء أثناء الوضوء ، ويبتلع الدم جهلا ، والماء الذي يدخل الأعضاء التناسلية عند الاغتسال ، مخالفة للصيام. هل من الممكن في مثل هذه الحالات حفظ منشورك ، هل هناك طريقة للخروج في مثل هذه الحالة؟

إجابه:نعم، بالطبع هناك. قيل: المَذْحَبُ رَحْمٌ. إذا نشأت صعوبات في أداء فرض واحد ، أو عند التخلص من أي حرام ، يبدأ المسلم في اتباع مذهب آخر في هذا الأمر ، ويقوم بما يحتاج إليه. إذا ابتلع الماء عن طريق الخطأ ، يمكنك الاستمرار في الصيام بقول: "سأصوم على المذهب الشافعي". من ابتلع دمًا بالخطأ من فمه ، ومن نزل فيه الماء أثناء غسل الأعضاء التناسلية ، يمكنه الاستمرار في الصيام على المذهب الحنبلي. في هذه الحالة ، سيتم قبول منشوراتهم.

سؤال:ما هي ليلة القدر عند الإمام الشعراني؟

إجابه:إذا بدأ شهر رمضان يوم الأحد ، فستصادف ليلة القدر يوم 29. إذا بدأ يوم الثلاثاء ، ثم يوم 27 ، إذا بدأ يوم الخميس ، فسيكون يوم 25. إذا بدأ شهر رمضان يوم السبت ، فعندئذ ليلة 23. إذا كان يوم الاثنين ، في ليلة الحادي والعشرين. إذا بدأ يوم الأربعاء ، فحينئذٍ في التاسع عشر. إذا حل أول يوم من رمضان يوم الجمعة ، فعندئذ في الليلة السابعة عشر ". قال الإمام الشراني.

قال أبو الحسن حرقاني:

منذ بداية سن الرشد ، عرفت متى تأتي ليلة القدر. إذا حل أول يوم من رمضان يوم الأحد ، فقد وقعت ليلة الإطار في اليوم التاسع والعشرين. إذا كان يوم الاثنين ، ثم يوم 21. إذا كان يوم الثلاثاء ، ثم في السابع والعشرين من رمضان ، إذا دخل رمضان يوم الأربعاء ، ثم ليلة التاسع عشر ، إذا كان يوم الخميس ، فهي ليلة 25 ، إذا كان يوم الجمعة ، ثم ليلة 17 ، إذا كان يوم السبت ، ثم 23 ليلة. (مشكاة الأنوار. شيرا تل الإسلام.)

وكما نرى فقد حدثنا اثنان من كبار العلماء عما وضع الله في قلوبهم.

لا توجد أسئلة بخصوص الصيام في الأديرة ، ولكن غالبًا ما يكون الأشخاص الذين يعيشون في العالم في حيرة من أمرهم: كيف تصوم عندما لا يصوم الزملاء أو أفراد الأسرة ، عندما تحتاج إلى العمل بدوام كامل والحصول على العمل لوقت طويل ، ومتى الامراض والعاهات والتعب التغلب والتوتر؟

اعتبر شيوخ أوبتينا الصيام مهمًا جدًا وأعطوا العديد من الإرشادات حول الصيام والامتناع عن ممارسة الجنس.

لماذا نصوم

كتب الراهب أمبروز عن ضرورة الصوم:

"يمكننا أن نرى الحاجة إلى الصوم في الأناجيل ، أولاً ، من مثال الرب نفسه ، الذي صام 40 يومًا في البرية ، رغم أنه كان الله ولم يكن بحاجة إلى ذلك. ثانيًا ، على سؤال تلاميذه عن سبب عدم قدرتهم على إخراج الشيطان من الإنسان ، أجاب الرب: "بسبب عدم إيمانك" ، ثم أضاف: "لا يخرج هذا النوع إلا بالصلاة والصوم" (مك. 9:29).

بالإضافة إلى ذلك ، هناك إشارة في الإنجيل إلى أننا يجب أن نصوم يومي الأربعاء والجمعة. يوم الأربعاء تم تسليم الرب ليصلب ويوم الجمعة صلب.

وشرح الشيخ سبب امتناعنا عن الوجبات السريعة أثناء الصيام:

”الطعام ليس قذرًا. إنه لا ينجس ، بل يسمن جسم الإنسان. ويقول الرسول بولس: "إذا اشتعلت النيران في إنساننا الخارجي ، فإن الداخل يتجدد من يوم إلى آخر" (2 كورنثوس 4: 16). الرجل الخارجيدعا الجسد ، ولكن الروح الداخلية.

ذكرنا الراهب بارسانوفيوس أنه إذا كنا نرضي الجسد ، فإن احتياجاته تنمو بسرعة مذهلة وتقمع أي حركة روحية للروح:

"المثل صحيح:" كلما أكلت أكثر ، أردت أكثر ". إذا قمنا فقط بإخماد جوعنا وعطشنا وانشغلنا أو صلّينا ، فلن يصرفنا الطعام عن عملنا. لقد جربت هذا بنفسي.

إذا كنا نرضي الجسد ، فإن احتياجاته تنمو بسرعة مذهلة ، بحيث تقمع أي حركة روحية للروح.

هل الصوم مضر بالصحة؟

علم الشيخ أمبروز:

"بالطبع ، الأمر مختلف إذا أفطر شخص ما بسبب المرض والضعف الجسدي. وأولئك الذين يتمتعون بصحة جيدة من الصيام هم أكثر صحة ولطفًا ، علاوة على ذلك ، فهم أكثر قدرة على التحمل ، على الرغم من أنهم يبدون نحيفين. مع الصيام والامتناع عن ممارسة الجنس ، لا يتمرد الجسد كثيرًا ، ولا يتغلب النوم كثيرًا ، وتقل الأفكار الفارغة في الرأس ، وتكون الكتب الروحية أكثر سهولة في القراءة والفهم.

كما أوضح الراهب بارسانوفيوس لأبنائه أن الصيام لا يضر بالصحة فقط ، بل على العكس يحفظها:

"لكن وصايا الرب ليست ثقيلة. الكنيسة الأرثوذكسية ليست زوجة أبينا ، بل هي أم لطيفة ومحبّة. إنها تأمرنا ، على سبيل المثال ، بالصوم المعتدل ، ولا يضر بالصحة على الأقل ، بل على العكس ، يحفظها.

والأطباء الجيدون ، حتى غير المؤمنين ، يجادلون الآن بأن أكل اللحوم ضار طوال الوقت: فالأطعمة النباتية ضرورية من وقت لآخر - أي بعبارة أخرى ، يصفون الصيام. الآن في موسكو وغيرها المدن الكبرىتبدأ المقاصف النباتية بحيث تستريح المعدة من اللحم. على العكس من ذلك ، بسبب الاستخدام المستمر لأطعمة اللحوم ، تحدث جميع أنواع الأمراض.

هل يصوم المريض؟

وهناك حالات مثل هذه العاهات الجسدية عندما يكون الصيام غير ضار ، بل بالعكس مفيد. أعطى الشيخ بارسانوفيوس مثالاً من ممارسته الرعوية ، عندما كانت المرأة المريضة لا تصوم خوفًا من تدهور صحتها وحتى الموت. ولكن عندما بدأت بالصوم بناءً على نصيحة كبيرها ، لم تموت فحسب ، بل تعافت تمامًا:

"جاءني زوجان من عائلة تجارية ليحيا حياة تقية. هو رجل صحيولكن الزوجة كانت مريضة باستمرار ولم تصوم أبدًا. اقول لها

ابدأ بالصوم وسيمر كل شيء.

تجيب:

ماذا لو مت من الصيام؟ مثل هذه التجربة مخيفة.

لا تموت - أجبت - لكن تتحسن.

حقًا ، ساعدها الرب. بدأت في مراقبة أصوام الكنيسة وهي الآن بصحة جيدة ، كما يقولون - "دم مع لبن".

أجاب الشيخ أمبروز إلى طفل مريض لا يريد أن يفطر:

"لقد تلقيت رسالتك. إذا كان ضميرك لا يوافق على استخدام الصيام من أجلك ، وإن كان بسبب المرض ، فلا ينبغي أن تحتقر ضميرك أو تجبره على ذلك. لا يمكن للطعام المتواضع أن يشفيك من المرض ، وبالتالي ستشعر بعد ذلك بالإحراج لأنك تصرفت بشكل مخالف لتوجيهات ضميرك الطيبة. من الأفضل أن تختار لنفسك من الأطعمة الخالية من الدهون المغذية وسهلة الهضم لمعدتك.

يصادف أن يأكل بعض المرضى الوجبات السريعة كدواء أثناء الصيام ، ثم يتوبون عن ذلك ، لأنهم بسبب المرض خالفوا أحكام الكنيسة المقدسة في الصيام. لكن كل شخص يحتاج إلى النظر والتصرف وفقًا لضميره ووعيه ، ووفقًا لمزاج روحه ، حتى لا يزعج نفسه أكثر بالارتباك وازدواجية الأفق.

ومع ذلك ، المرض والعجز أناس مختلفونمختلف ، ومع البعض يمكنك تقييد نفسك ، بينما مع البعض الآخر من الأفضل عدم مخالفة وصفات الأطباء. لا ينبغي أن يكون عدم تناول طعام معين غاية في حد ذاته. الصوم مخصص للأصحاء ، أما بالنسبة للمريض فالصيام هو المرض نفسه. عادة ما تُعفى النساء الحوامل والمرضى والأطفال الصغار من الصيام.

لذلك ، فيما يتعلق بالصيام القادم ، أعطى الشيخ أمبروز تعليمات إلى سيدة المنزل ، التي كانت مثقلة بالعديد من الأعمال المنزلية ولم يكن لديها أطفال. صحة جيدة:

"حاول قضاء الصوم القادم بحكمة ، مع الأخذ في الاعتبار قوتك الجسدية. يجب أن تتذكر أنك سيدة المنزل ، محاطًا بالأطفال ؛ إلى جانب ذلك ، غير الصحي مرتبط بك.

كل هذا يظهر أنك يجب على المرء أن يهتم أكثر بالفضائل الروحية ؛ فيما يتعلق بتناول الطعام والمآثر الجسدية الأخرى ، يجب أن يكون لديك منطق جيد بتواضع أمام كل شيء…

يقتبس السلم المقدس الكلمات: "لم أصوم ، لم أصم ، لم أستلقي على الأرض ، أنا لم أصوم. لكني أتواضع ، والرب ينقذني ". قدم ضعفك للرب بتواضع ، وهو جبار أن يرتب كل شيء للخير.

حذر القس:

"ضعف ووجع الجسم أمر صعب ، ومن الصعب التعامل معه. لم يكن من دون سبب أن القديس إسحق السرياني ، أول الصائمين العظام ، كتب: "إذا أجبرنا جسداً ضعيفاً أكثر من قوته ، عندئذ يأتي الارتباك عند اللبس".

لذلك ، من أجل عدم الإحراج عبثًا ، من الأفضل التنازل عن العاهات الجسدية ، بقدر ما هو ضروري.

كتب الشيخ أناتولي (زيرتسالوف):

"يمكنك أن تأكل السمك بسبب الضعف. فقط من فضلك لا تغضب ولا تفكر لفترة طويلة.

ماذا لو لم تأكل طعامًا خفيفًا؟

يشتكي بعض الناس من أنهم لا يأكلون الأطعمة الخالية من الدهون. لكن في الواقع ليس كذلك. يتطلب الرحم المشبع المزيد والمزيد من الطعام ، لكنه ليس مفيدًا. نصح القديس يوسف:

"تكتب أنه من المخيف أن تُترك بدون حليب. لكن الرب قوي ليعطي القوة لطبيعة ضعيفة. سيكون من اللطيف تناول العلياء والرافعات ... "

كان الشيخ نفسه يأكل القليل من الطعام. فوجئوا بذلك ، وسألوه ذات مرة عما إذا كان من الصعب عليه تحقيق مثل هذا الامتناع ، أم أنه تم منحه بالفعل بطبيعته؟ أجاب بهذه الكلمات:

"من لم يجبر الإنسان حتى لو أكل كل طعام مصر وشرب كل ماء النيل ، سيظل رحمه يقول: أنا جائع!"

القديس أمبروزاعتاد أن يقول ، كما هو الحال دائمًا ، باختصار ، ولكن بجدارة:

"الفم الواضح هو حوض خنزير."

كيف نجمع بين الصيام والحياة الاجتماعية (عند دعوتك إلى المناسبات والمآدب وما إلى ذلك)؟

هذا أيضا يحتاج إلى مناقشة. هناك مآدب وأعياد يكون حضورنا فيها اختياريًا تمامًا ، ويمكنك رفض هذا المهرجان بأمان دون الإفطار. هناك أعياد يمكنك أن تأكل فيها بهدوء صومًا ، دون تعظيم صيامك على الآخرين.

في حالات الإفطار "من أجل الضيوف" علم القديس يوسف:

"إذا كسرت امتناعك عن ممارسة الجنس من أجل ضيوفك ، فأنت لست بحاجة إلى أن تخجل ، بل تلوم نفسك على هذا وتوب".

تعليمات:

الصوم ذو شقين: خارجي وداخلي. الأول: الامتناع عن الوجبات السريعة ، والثاني: الامتناع عن كل حواسنا ، وخاصة الرؤية ، عن كل ما هو نجس وقذر. كلا المنشورات مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض. بعض الناس يولون كل اهتمامهم فقط للمنشور الخارجي ، ولا يفهمون المنشور الداخلي على الإطلاق.

على سبيل المثال ، يأتي مثل هذا الشخص في مكان ما في المجتمع ، وتبدأ المحادثات ، والتي في كثير من الأحيان - إدانة الجيران. يقوم بدور نشط فيها ويسرق الكثير من شرف جاره. لكن الآن حان وقت العشاء. يُقدم للضيف طعامًا متواضعًا: شريحة لحم ، قطعة خنزير صغير ، إلخ. يرفض بحزم.

حسنًا ، كل - - يقنع الملاك - - بعد كل شيء ، ليس ما يدخل الفم ينجس الإنسان ، ولكن ما يخرج من الفم!

لا ، أنا صارم في هذا الأمر "، هذا ما صرح به ، غير مدرك تمامًا أنه بالحكم على جاره ، فقد انتهك صيامه بالفعل بل وأتلفه تمامًا.

انشر على الطريق

هناك حالات أخرى لا يمكننا فيها الصيام بشكل كامل ، مثل السفر. عندما نسافر ، نعيش في ظروف خاصة خارجة عن إرادتنا.

على الرغم من أن الرحلة قصيرة وهناك فرصة لتناول الأطعمة الخالية من الدهون ، فيجب عليك الامتناع عن الوجبات السريعة.

في هذه المناسبة ، يمكننا أن نتذكر تعليمات بارسانوفيوس الأكبر:

"فتاة صغيرة ، صوفيا كونستانتينوفنا ، التي جاءت لزيارة نيلوس في أوبتينا بوستين ، اشتكت لكبار السن من اعترافها بأنها تعيش في منزل غريب ، وقد حُرمت من فرصة الصوم. "حسنًا ، لماذا تغري النقانق الآن في طريقك إلى يوم الصوم؟" سألها الرجل العجوز. ك. مرعوبًا: كيف يمكن للشيخ أن يعرف هذا؟

إذا كان المنشور يبدو غير ضروري ، زائدة عن الحاجة

أحيانًا ينكر الناس معنى الصيام ، ويصرحون بأنهم يوافقون على كل الوصايا ، لكنهم لا يريدون الصيام ، ولا يمكنهم ذلك ، ويعتبرونه غير ضروري وغير ضروري. قال الشيخ بارسانوفيوس في هذه المناسبة أن هذه كانت أفكار العدو: فالعدو يضعها على هذا النحو ، لأنه يكره الصيام:

"نتعلم قوة الصوم وأهميته ، حتى لو كان ذلك فقط من حقيقة أن العدو يكرهه بشكل خاص. يأتون إليّ للنصيحة والاعتراف - أنصحك بصيام الصيام. إنهم يتفقون مع كل شيء ، ولكن عندما يتعلق الأمر بالصيام ، فأنا لا أريد ذلك ، ولا أستطيع ، وما إلى ذلك. العدو مثير للغاية: لا يريد أن يصوم الصيام ... "

عن العفة وثلاث درجات من الشبع

عليك أيضًا أن تتذكر أن الطعام الصائم يمكن أن يشبع لدرجة أنه سيكون الشراهة. للأشخاص من مختلف أنواع الجسم ومختلفة النشاط البدنيكمية الطعام ستكون مختلفة أيضًا. ذكّر القديس نيكون:

رطل واحد من الخبز يكفي لجسد شخص ، أربعة أرطال من الخبز يحتاج جسد شخص آخر: لن يكتفي بقليل من الخبز. لذلك يقول القديس يوحنا الذهبي الفم أن الصائم ليس من يأكل كمية قليلة من الطعام ، بل هو الشخص الذي يستهلك طعامًا أقل مما هو مطلوب لجسده. هذا هو كل شيء عن الامتناع عن ممارسة الجنس. "

عن العفة وثلاث درجات من الشبع ، كتب الراهب أمبروز ما يلي:

"تكتب عن الطعام أنه من الصعب عليك أن تعتاد على تناول القليل من الطعام ، حتى أنك لا تزال جائعًا بعد العشاء. حدد الآباء القديسون ثلاث درجات فيما يتعلق بالطعام: الامتناع - لكي تشعر بالجوع إلى حد ما بعد الأكل ، والرضا - حتى لا تكون شبعًا أو جائعًا ، وشبعًا - أن تأكل بالكامل ، لا تخلو من بعض العبء.

من بين هذه الدرجات الثلاث ، يمكن لأي شخص أن يختار ، حسب قوته ووفقًا لميله ، صحيًا ومريضًا.

إذا انتهكت المنشور بسبب عدم الانتباه

يحدث أن يأكل الشخص وجبات سريعة في يوم صائم بسبب الغفلة والشرود والنسيان. كيف تتعامل مع مثل هذا السهو؟

يعطي القديس يوسف مثالاً عن رجل أكل فطيرة سريعة في يوم صائم ، وأكل في البداية ، ناسياً شيئاً. يوم الصوم، وبعد ذلك ، بعد أن تذكر بالفعل ، أكله على أي حال ، بحجة أنه أخطأ على أي حال:

"في رسالتك الثانية ، وصفت حادثة وقعت لك في سانت بطرسبرغ: يوم الأربعاء أكلت نصف فطيرة سريعة من النسيان ، وأكلت النصف الآخر ، بعد أن عدت إلى رشدك بالفعل. الخطيئة الأولى معذرة ، والأخرى لا تبرر. كأن أحداً يركض نحو الهاوية بدافع النسيان ، لكنه في منتصف الطريق يعود إلى رشده ويستمر في الركض محتقراً الخطر الذي يتهدده.

إذا أفطرت بسبب قلة الإرادة

أحيانًا يحاول الإنسان أن يحافظ على الصوم ، لكنه لا يتحمله ، ينتهكه بسبب قلة الإرادة ويسقط في اليأس من ذلك. هكذا نصح القديس يوسف:

"عندما لا تستطيع الامتناع ، فعندئذ على الأقل سوف نتواضع ونوبخ أنفسنا ولا ندين الآخرين."

كما أن الشيخ يوسف رداً على ندم الطفل أنه لم يستطع الصيام بشكل صحيح أجاب:

"تكتب أنك صمت سيئًا - حسنًا ، أشكر الرب على كيفية مساعدته على الامتناع ، لكن تذكر كلمة القديس يوحنا السلمي:" لم أصم ، لكنني أذللت نفسي ، وخلصني يا رب! "

عن الصيام المفرط وغير الحكيم

حذر القديس أمبروسيوس من الصوم غير الحكيم ، عندما يفرض الشخص الذي لم يصوم من قبل صومًا غير معتدل على نفسه ، ربما يحرض عليه شيطان الغرور:

"وإلا كان لدينا مثال واحد على صيام غير معقول هنا. أراد أحد أصحاب الأراضي ، الذي قضى حياته في النعيم ، فجأة أن يصوم صيامًا شديدًا: أمر نفسه بذلك ملصق ممتازسحق بذور القنب وأكلها مع الكفاس ، ومن هذا الانتقال الحاد من النعيم إلى الصيام ، أفسد معدته لدرجة أن الأطباء لم يتمكنوا من تصحيحها لمدة عام كامل.

ومع ذلك ، هناك أيضًا كلمة آبائية مفادها أنه لا ينبغي أن نكون قتلة للجسد ، بل قتلة للأهواء.

الصوم ليس غاية بل وسيلة

رفض الوجبات السريعة هو الجانب الخارجي للأمر. وعلينا أن نتذكر أننا نصوم ليس من أجل الامتناع عن الطعام ، ولكن من أجل الوصول إلى المرتفعات في طريقنا الروحي.

لم يوافق الراهب ليو على أولئك الذين ، تركوا الاعتدال الحكيم ، ودخلوا في مآثر جسدية مفرطة ، على أمل أن يتم إنقاذهم كما لو كانوا وحدهم:

"أنا لا أدحض العفة ، فلديها دائمًا قوتها الخاصة ، لكن جوهرها وقوتها لا يكمن في أنه لا يأكل الطعام ، بل دعه يطرد من القلب كل ذكر للخبث وما شابه. هذا هو الصوم الحقيقي الذي يطلبه الرب منا أكثر من أي وقت مضى. "

كما ذكر الشيخ بارسانوفيوس:

"بالطبع ، الصوم ، إن لم يكن مصحوبًا بالصلاة والعمل الروحي ، فليس له أي قيمة تقريبًا. الصوم ليس هدفاً ، بل وسيلة ، مساعدة تسهل علينا الصلاة والارتقاء روحياً ".

كتب الراهب أناتولي (زيرتسالوف):

"لا تأكلوا خبزاً ولا تشربوا الماء أو غيره - فلا صيام حتى الآن. حتى الشياطين لا تأكل ولا تشرب شيئًا على الإطلاق ، ومع ذلك فهي شريرة ... "

وعلق إلدر نيكون باقتدار وإيجاز:

"الصوم الحقيقي اغتراب السيئات" (هكذا يقال في آية الصوم الكبير).

إغراءات الصوم

غالبًا ما يستيقظ فينا التهيج والغضب أثناء الصيام. يجب أن يطلق الصوم قوتنا الروحية من أجل الأعمال الصالحة.

علم القديس أمبروز:

"يجب أن يكون الاعتدال ليس فقط من الأطعمة والمشروبات المختلفة ، ولكن من المشاعر بشكل عام: من الغضب والتهيج ، من الازدراء والإدانة ، من التمجيد السري والصريح ، من العناد والمثابرة غير المناسبة من تلقاء نفسه وما شابه ذلك."

- الصيام شرعاً: ليس من الفجر إلى الغسق ، وله نية محددة في ذلك.

ما هي الحكمة من صيام الله تعالى؟

- أول حكمة في الصيام أن يجبر الله تعالى العبد على طاعته. الصوم الكامل يوقظ قلب الإنسان ويساعده على تذكر الله. إذا شعر الإنسان بالعطش والجوع ، فإنه يذكر أنه رفض الأكل والشرب في سبيل الله (طوعا) ، وهذا في سلطانه وإشرافه.

شهر صيام رمضان هو شهر البركات ، حيث يصوم الناس في النهار ، ويصدقون ، وفي المساء يصلون التراويح ، ويقرأون القرآن ، وينهضون أيضًا في الليل ويذكرون الله. يبتهج كثير من المسلمين بقدوم شهر رمضان. فإن جاع الإنسان فيحي جسده للعبادة ، أما إذا امتلأ فبات قلبه ، مما يدفعه إلى القيام بأعمال تخرج عن نطاق الآداب. الصوم يدرب الجسد ويطهر القلب. أولئك الذين يشبعون باستمرار لا يستطيعون فهم جوع الفقراء والمحتاجين. عند الشعور بالجوع أثناء الصيام ، يتفهم الشخص جوع الفقراء ويبدأ في مساعدتهم ، بالشفقة عليهم. الصوم يساعد الإنسان على حماية أعضائه من الخطيئة ، والجسد من الشر ، ويفتح له باب العبادة.

ما فضل الصيام؟

- قال الله تعالى أن كل أعمال بني آدم لهم إلا الصوم. الصيام لي ، وأنا أجازيه ، وأجازيه بإحسان.

للصائم فرحتان: عند الإفطار ولقاء الله في الجنة. في الجنة أبواب خاصة لمن صام. من يدخل من هذه البوابة سيرى الله. يزيد الله تعالى أجر الأعمال الأخرى من عشر إلى سبعمائة ضعف ، وأجر الصيام غير محدود. الصوم درع مسلم قبل جهنم. الصوم يضيف الصحة وهو بوابة الخير. صوم يوم القيامة يشفع للصائم. دو "يُقبل الصيام ، ويُسجَّل الأجر أكثر ، والحديث فيه أقوال كثيرة في كرامة الصيام.

ماذا يخسر من أفطر بدون سبب شرعي؟

- من أفطر يوماً واحداً بغير سبب شرعي فلا يقدر على تعويض الضرر الذي ألحقه بنفسه ولو صام طوال حياته. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رأيت قومًا أفطروهم ، وعذبوا ، ومسمّروا بأقدامهم ، وأفواههم ممزقة ونزيف".

ما حكم الشرع في صيام شهر رمضان؟

- صيام شهر رمضان فرض شرعاً. والدليل على ذلك القرآن والحديث والإجماع. من قال: لا داعي للصوم ، أو لماذا يصوم (بازدراء واستهزاء) ، يقع في الكفر. إذا لم يقرأ الشهادة مرة أخرى ، ولم يقبل الإسلام ولم يتوب ، فسوف يغرق في الجحيم الأبدي.

ما هي شروط وجوب صيام شهر رمضان؟

- يشترط في صيام شهر رمضان أن يكون المسلم ، في سن الرشد ، سليم العقل. لا يشترط على الأطفال الصيام ، ولكن إذا تمكنوا من الصيام فيجب على الوالدين إجبارهم على الصيام من سن السابعة. إثم المرأة في صيامها في فترة التطهير الشهري وما بعد الولادة ، ولكن بعد التطهير عليها قضاء الأيام الفائتة. الشخص الذي يسافر في رحلة طويلة والذي يمكن أن تتضرر صحته من الجوع قد لا يصوم (ولكن يجب إثبات ذلك من قبل الأطباء ذوي الخبرة الذين يتقون الله والذين يعرفون واجب وأهمية الصيام). ولكن إذا كان هؤلاء الناس قادرين على الاحتمال فالأفضل أن يصوموا ؛ لأن. يجب استعادة الأيام الضائعة بهذه الطريقة.

ما هو حل قضاء الصوم في شهر رمضان؟

- يجب سداد الصوم مهما كان السبب. للوظيفة الفائتة سبب جيدلن يكون هناك إثم ، ولكن إذا لم يكن هناك سبب شرعي ، فمن الخطيئة تخطي المنشور. صيام الفائتة هذا العام بدون سبب وجيه يجب تعويضه قبل شهر رمضان من العام المقبل. بالنسبة للصيام غير المكتمل خلال العام ، مع إتاحة الفرصة ، يتم فرض غرامة (طين) ، وكذلك عن كل يوم فات في شهر رمضان ، وتزداد مع كل سنة بدون تعويض. إذا ترك الصوم طواعية ، أو بسبب الإهمال والإهمال ، وجب على هذا الشخص مع التعويض ودفع المدّة ، لأن عدم التقيد بالفرض هو. خطيئة جسيمة. على سبيل المثال ، إذا كان منذ 20 عامًا لم يصوم لمدة 30 يومًا ، مع إتاحة الفرصة له ، ولم يعوض الصيام عن كل هذه السنوات ، فسيتم تغريم الشخص - ستمائة مدام لتوزيعها على الفقراء. إذا أفطر لسبب وجيه لا يسمح بالصيام ، ولم يحرر منه قبل الموت ، فلا يجب على الإنسان أن يقضي الصيام ولا يدفع الوحل. من أتيحت له الفرصة ولم يصم ومات ، فعلى قريبه أن يعوض ما فاته ، أو يصرف من ثروته طيناً بعدد الصوم. إذا لم يترك المتوفى شيئًا ، فيجوز لأي شخص تعويض منشوراته ، وكذلك سداد الديون.

إذا كان الإنسان مصاباً بمرض عضال مما يحل عليه الفطر ، أو شيخاً لا يستطيع الصيام ، فعلى كل صيام أن يخرج بالطين. إذا أفطرت الحامل أو المرضع صيامها تفادياً للإضرار بصحتها ، وجب عليها بعد ذلك تعويض الصيام. وإذا أفطرت خوفا على صحة ولدها فعليها القضاء والصيام والطين.

ما هو الطين؟ لمن تعطى؟ هل من الممكن إعطاء نقود مساوية لقيمتها بدلاً من ذلك؟

- طين - هو مقياس للمواد الصلبة السائبة. قام العلماء الحديثون بحساب حجم الطين بـ 675 جرامًا أو 0.688 لترًا. هناك بعض التناقضات ("الفقه الإسلامي وعادلته" ، المجلد 1 ، ص 143) ، ولكن إذا اتبعت هذه الإجراءات ، فستكون صحيحة أيضًا. عن طريق دفع الطين بأكثر المواد الغذائية استهلاكا في بلد معين مكان, المبلغ المطلوبيجب أن تعطى للفقراء أو المحتاجين. على سبيل المثال ، إذا تم استهلاك المزيد من القمح في مدينة واحدة ، فيجب توزيع القمح. يمكنك إعطاء عدة طينات بيد واحدة ، لكن من الأفضل توزيعها على عدة أشخاص. ليس من الضروري إعطاء الطين في المكان الذي تعيش فيه ("Hashiyatul-Zhamal"، vol. 3، p. 457). حسب مذهب الإمام أبي حنيفة ، بدلًا من الوحل ، يمكنك دفع نصف محصول من القمح ("الفكر الإسلامي" ، المجلد 3 ، ص 1743 ، "تفسير القرطبي" ، المجلد 1 ، ص. 192). وفقا لمذهب أبي حنيفة ، نصف السخة 1 كجم 900 غرام. ("الفكر الإسلامي" ج 1 ص 143). يجب على من يدفعون طينًا في عصرنا أولاً أن يتبعوا مذهب الإمام أبي حنيفة ، وبعد ذلك فقط من المبلغ الذي حدده (1 كجم 900 غرام) يدفعون ثمنه. وبحسب مذهب الإمام الشافعي فإن الغرامة (الفدية) 675 غرام. عند الدفع نقدًا ، يتعين عليك دفع التكلفة بالمبلغ المحدد.

ما هو الدعاء الذي يقرأ بعد الإفطار؟

– يحسن للصائم أن يكثر من ذكر الله ، ويقرأ الصلاة ، ويصلي ، فتقبل صلاته.

بعد الإفطار ، يُقرأ هذا du "a: "ألاغوما لاكا سمر ، وريزكيكا أفتيارتيو ، وا بيك أنثو ، وا لاكا أسلامو ، وألجوما لاكا تافاكشات ، وا رحيماتيكا رازهافتا ، فاكابا زاماو فاتال أاتيل غيوكوا ، وول إنهاغي لانياسوم ، فايجاني فايجن ، فاجايسوم qiyama va agIinna gIalaigyi van nnasu niyamun، va adhinal jannata byssalami. "

ترجمة: "يا إلهي صمت لك أفطرت لبركتك ، آمنت بك ، أنا مطيع لك ، أثق بك ، أتمنى رحمتك ، التفت إليك ، ذهب العطش الاوعية الدموية رطبة ان شاء الله سآخذ اجر يا الله رحمتك تغسل ذنوبي والحمد لله الذي اعانني على الصوم وبارك على الفطر. يا إلهي أنت أعينني على الصيام ، أعطني القوة لأستيقظ في الليل في نوم الناس ، وأدخلنا الجنة ببركاته.

حدثنا عن المكونات المطلوبة للمنشور؟

- يحتوي المنشور على عنصرين إلزاميين. في حالة عدم وجود واحد منهم على الأقل يفطر.

1. النية. إنه مصنوع من القلب. يبدأ مدته في المساء ويستمر حتى فجر يوم الصيام. إذا لم تكن قد وضعت النية ، فعليك في اليوم التالي بأكمله الامتناع عن الأكل والشرب ، ولكن يجب تعويض هذا اليوم. ترتيب القصد الكامل للمنشور هو: "أنوي صيام الغد في شهر رمضان هذا العام في سبيل الله".أثناء الصيام المرغوب ، إذا نسيت النية في الليل ، فيمكن القيام بذلك قبل الغداء في يوم الصيام.

2. المكون الثاني: التحذير من كل ما يفطر من الفجر إلى غروب الشمس.

ما الذي يفطر؟

- الصيام فاصل الأكل والشرب عمدًا (إذا أكلت شيئًا نسيانًا فلا ينتهك الصيام). كما أن الصوم يعيق تغلغل شيء ما بالجسم من فتحات طبيعية (مثل الأنف ، والفم ، والأذنين ، والأعضاء التناسلية ، والشرج). إذا وضعت شيئًا في أذنك أو ألصقت عود ثقاب ، فإن الصوم ينقطع. فواصل الصيام وحقنة شرجية. إذا ابتلعت لعابًا بعد إذابة السكر في فمك أو دخنك ، يفطر الصوم. ببلع اللعاب أو دخول الغبار أو الحشرات عن طريق الفم أو الأنف لا يفطر.

من ابتلاع النجاسة ، مثل اللعاب الممزوج بدم اللثة ، ينكسر الصيام ، ولكن إذا كان من الصعب تجنب ذلك لأي سبب من الأسباب ، فالصائم أن يحذر. المضمضة والأنف ، فإذا دخل الماء في محاولة المضمضة والأنف جيداً ، أفطر الصيام ، وإذا دخل شيء عن الجهل أو النسيان ، لم يفطر.

كما ينتهك الصيام عن طريق التقيؤ المتعمد أو العلاقة الجنسية. من أفطر عن عمد بالجماع ، فيحكم عليه بالكفارة - صوم شهرين بلا إذن. إذا فاتك يومًا واحدًا على الأقل ، فسيبدأ تقرير الشهرين من جديد.

الصوم كالصلاة ينقض إذا جن جنونه ووقعه في الكفر بلسانه أو قلبه. يخالف الصيام خروج المرأة في الشهر بعد الولادة.

وإذا ظنّ أن الشمس قد غابت ، ففطر ثم تبين أنها لم تغرب ، فهذا الصوم منتهك ، ويجب تعويضه. كما أن الصوم يفطر إذا أكل ، ظناً منه أنه لم يطلع بعد ، ثم تبين أن الفجر قد حدث بالفعل.

ما هي سننات الصيام؟

- من سنن الصيام الإفطار مباشرة بعد غروب الشمس. يستحب أن يفطر بموعد ، فإن لم يتوفر ، فبالماء. انهض قبل الفجر لتناول الطعام. تأجيل تناول الطعام قرب الفجر ؛ اقرأ القرآن أكثر واذكر الله تعالى ؛ حماية العينين والأذنين واللسان والأعضاء الأخرى من الآثام ؛ الاغتسال التام من العلاقة الحميمة قبل الفجر ؛ البقاء في المسجد (الاعتكاف) خاصة في العشر الأواخر من الشهر. المزيد من قراءة du "(خاصة بعد الإفطار وقبل الفجر وعند الإفطار في حفلة) ؛ التخلي عن الملذات ، وخاصة الطعام والبخور الجيد والمرضي ، وينصح بالابتعاد عن كل ما يسعد النفس. (مشاهدة الآثام ، سماع الموسيقى ، إلخ) .. تنقذ نفسك من الملذات حتى لو كانت مسموحاً بها ، ويستحسن أن تحمي لسانك من الخلافات والمشاحنات والشتائم ، فإذا أقسم أحد فقل له دون إجابته: "أنا أصوم" ، كما ينصح بتوزيع المزيد من الصدقات ، وزيارة المسجد أكثر من مرة ، وأداء الأعمال الصالحة الأخرى.

من يراقب هذه السنّة والآداب المذكورة أعلاه سيحصل على الأجر الكامل للصيام. وإلا فإن الأجر ينقص ، خاصة إذا لم تحمي نفسك من الكذب والافتراء والجسد من الآثمين ، ثم من الصوم إلا الجوع والعطش لا ينال منه أجر. وشهر الصيام هو شهر التخلي عن ملذات الجسد وراحة الجسد ، ويكون الغيرة في العبادة.

ما هي أفضل أيام الصيام؟

- من الأيام التي يستحب الصيامها يوم عرفة (لمن لم يحج). هذا هو اليوم التاسع من شهر ذي الحجة. والذين صاموا في هذا اليوم تغسلوا من خطايا السنوات السابقة واللاحقة.

يستحسن صيام يوم عاشوراء - اليوم العاشر من شهر محرم ، وكذلك اليوم التاسع والحادي عشر من نفس الشهر. إذا صمت يوم عاشوراء ، فتزول ذنوب العام السابق. كما يُنصح بالصيام يومي الاثنين والخميس من كل أسبوع ؛ يوم الجمعة وفي اليوم السابق أو التالي (بشكل منفصل يوم الجمعة غير مرغوب فيه).

يستحب صيام ستة أيام من شهر شوال بعد رمضان. إذا صام الإنسان في شهر رمضان وبعد ستة أيام من شهر شوال فهو مثل من صام سائر أيام السنة. وهناك أشهر وأيام أخرى يستحب فيها الصيام. الكثير من المكافآت في وظيفة مرغوبة. وهناك حديث يقول أن من صام يوماً واحداً وهو في سبيل الله يبتعد عن النار سبعين عاماً. وفق الله!

أجاب على الأسئلة كورام محمد حاج رمضانوف

للصوم أربعة شروط: يجب أن تصوم اليوم كله ؛ يشترط في الصائم أن يكون مسلماً (لا يقبل صوم الكافر والمرتد) ؛ واعي (لا يعتبر منصب المجنون) ؛ يجب أن تكون المرأة نظيفة من الخروج الشهري وبعد الولادة (لا يؤخذ في الاعتبار الصيام خلال فترة الإفرازات الشهرية وبعد الولادة).

بالنسبة لهذه النقاط الثلاث المذكورة أعلاه ، فإن شرط الحفاظ على صيام اليوم بأكمله ضروري ، لذلك ، في ساعات النهار ، بغض النظر عن مدى قصر الفترة الزمنية التي يكون فيها الشخص مرتدًا ، أو مجنونًا ، في الإفرازات الشهرية أو بعد الولادة ، صيامه. انتهكت.

اقرأ أيضًا:

كل شيء عن رمضان

نماز التراويح

كل ما تريد معرفته عند الصيام في شهر رمضان

امرأة في رمضان

عن التقبيل أثناء الصيام

أفضل غذاء للإفطار في شهر رمضان

رمضان شهر صيام وصلاة وليس "عيد بطون".

رمضان: هل يصوم الأطفال؟

عن صيام رمضان في الأسئلة والأجوبة

صوم رمضان على المذهب الحنفي

إخراج زكاة الفطر في آخر صيام رمضان

رمضان - شهر القرآن

كيف تتصرف في شهر رمضان؟

يجب أن يمر وقت قصير على الأقل من ساعات النهار بشكل رصين (لا يُحتسب منصب الشخص الذي قضى اليوم بأكمله في حالة سكر أو فاقدًا للوعي). أما صوم من نام طيلة النهار فيحسبه لأنه يستيقظ إذا أفاق. يقول الإمام الرمالي: "إذا كان الإنسان في حالة سُكر أو بلا ذاكرة لجزء من النهار فلا يتعارض ذلك مع الصيام".. يقول ابن حجر وابن قاسم في "شهرلرشاد" أنه إذا لم يكن الإنسان في حالة سكر أو فاقدًا للوعي طوال اليوم ، فإن صومه لا ينتهك.

الأفعال التي تفطر الصائم

تنقسم الأفعال التي تفطر إلى عدة مجموعات.

القيء. من القيء المتعسف يفطر ، حتى لو تأكدت من عدم رجوع شيء إلى الحلق. يقول بعض العلماء: إذا اقتنع المرء بعدم رجوع شيء إلى الحلق ، فلا ينتهك الصوم. فإن ابتلعنا ريقًا بغير مضمض فمنا أفطر ؛ لأن القيء هو النجاسة. إذا تقيأته لا إراديًا ، فلا يفطر الصوم ، لكن عليك المضمضة. يشبه القيء والتجشؤ. إذا دخل شيء ما في البطن إلى موضع الفم الظاهر أثناء التجشؤ الإرادي ، فإن صومه ينتهك صومه. المكان الملموس للفم هو المكان الذي نلفظ فيه الحرف "x". هذا بحسب الإمام رافي. ويقول الإمام النووي: إن الموضع الذي أمام الموضع الذي ينطق فيه حرف "x" يعتبر جزء ملموس من الفم. يعتبر التفسير الأخير موثوقًا به. إذا نزل في الفم شيء من التجشؤ العفوي ، فلا يفطر ، ولكن يجب المضمضة وتنظيف الفم من النجاسة.

إذا نزلت ذبابة بالخطأ إلى الحلق وخرجت من ضررها فيمكن إخراجها ، وبصوم إلزامي يجب تعويض هذا اليوم. وبالمثل ، التقيؤ بناء على تعليمات من الطبيب في أغراض طبية. يمكنك أن تمزقه ، لكن بالصوم الإلزامي عليك أن تعوضه. ينكسر الصيام إذا انتزعت طوعا القليل من الطعام. إذا خرجنا نخامة طوعا وخرج من الحلق أفطر. البصق من فتحتي الأنف العلويتين ، الذي إذا لم يدخل الفم يدخل الحلق ، لا يفطر. كل بصق يجب أن يبصق ، ولكن إذا لم يكن هناك قدرة على البصق والبلع فلا ينتهك الصوم. إذا كان من الممكن بصق البلغم ، فإنه لا يزال يدخل إلى الداخل ، وفقًا لكلمة موثوقة ، ينتهك الصوم (الإمام الرمالي ، "شرح المنهاج"). يكتب الإمام الغزالي: "من ابتلع البلغم الذي يخرج من الحلق أو الرئتين لم ينته صومه إذا لم يرده من فمه إلى الخلف. فإن عاد من فمه ، أي بلع ، أفطر صومه..

الجماع. يُفطر الصيام لكل من مارس الجنس ، بغض النظر عما إذا كان القذف قد حدث أم لا. صوم من نام مع زوجته في الليل ولم يكن لديه وقت للاستحمام قبل الفجر. إذا أقام علاقة مع زوجته بسبب نسيان الصيام ، فلا يفسد الصوم كذلك. أما إذا أنزل الإنسان بفكرة القرب والملاحظة ، فإن الصوم ينقطع من هذين الفعلين. كما ينتهك صوم من كان عالما بإنزاله بسبب المراجعة المتكررة. إذا حدث القذف عند ملامسة القضيب ، فإنه يفطر كذلك. إذا حدث القذف عند حك القضيب بالجرب ، فلا يفطر. إذا حدث إنزال الزوجة من الإثارة بعد قبلة الزوجة أفطر.

تحريض الإثارة الجنسية. من المعاصي فعل كل ما يثير الإنسان أثناء الصيام. حتى لو لم يكن متحمسًا ، فلا يزال من الأفضل عدم القيام بهذه الإجراءات. مثل القبلة ، النظر إليها والتفكير فيها ، أي: الإثارة الجنسية إثم ، إذا لم يفطر. مع الإثارة الجنسية ، لا يكون الشخص محصنًا من القذف أو الجماع. وفي مذهب الإمام مالك حرم على الصائم تقبيل زوجته في المذاهب الأخرى ، فإن لم يخرج بذرة ، بل سائلاً عند ثلاثة مذاهب: فلا ينتهك الصيام. وفي مذهب الإمام أحمد مخالفة. إذا حدث إنزال عند المذاهب الثلاثة عند النظر إلى المذاهب الثلاثة ، فلا ينتهك الصيام ، ولكن عند مذهب الإمام مالك مخالفة. وإذا دخل الجسم بدافع الجهل فلا ينتهك الصيام من اعتنق الإسلام أو نشأ بعيدًا عن العليم ، أي أن الجهل كعذر لا يعتبره إلا مثل هؤلاء.

يشمل مفهوم داخل الجسم الحلق والدماغ والأمعاء ، مثانة، انثقاب البطن ، فتح الجمجمة ، فتح الأذن ، الفتح على الغدة الثديية (الصدر) ، الفتحات الأمامية أو الخلفية.

كما أن التدخين يفطر. من حقيقة أن دخان شيء محترق للبخور يصل إلى الدماغ عن طريق الأنف ، فإن الصوم لا ينتهك. كما أنه لا ينتهك إذا وصل الطعم إلى الحلق من ملامسة اللسان بشيء ، لكن لا شيء يفصل عن ذلك الشيء. عند تنقيط القطرات في الأذن ، واستعمال السعوط ، يفطر الصيام.

من الإيلاج في الأعضاء التناسلية أو الشرج بإصبع أو شيء آخر ينتهك الصوم. من إدخال إبرة أو عود ثقاب في ثقب الغدد الثديية (الثدي) ينكسر الصيام ويتدهور أيضًا عند إدخال هذه الأشياء في قضيب الرجل.

الحد الذي يفطر للأعضاء المذكورة أعلاه هو: للآذان - مكان من الضيق والداخل ؛ الأنف - بداية الجزء العلوي من العظم. القضيب الذكر - من المكان الذي يظهر أثناء الحركة ، للعضو التناسلي الأنثوي والشرج - مكان أعمق مما يفترض غسله بالغسيل والغسيل الإجباري.

عند الغسيل ، يجب على الرجل والمرأة الحذر من اختراق حتى جزء صغير من الإصبع بالداخل. إذا عادت البواسير إلى الداخل من تلقاء نفسها أو بالأصابع ، فلا ينتهك الصيام. نخاع العظام أو الجزء الداخليالفخذين. من دخول شيء بداخلها لا ينتهك الصوم. إذا تغلغل شيء من الخارج إلى الداخل بطرق غير تقليدية ، فلا ينتهك الصوم. فمثلاً: إذا دخل شيء إلى الداخل من ثقوب في الجلد أو من تحت جذور الشعر فلا يفطر. إذا وصل طعم الدواء أو الأنتيمون إلى الحلق قبل العينين ، وغيّر ذلك لون اللعاب أو البصق ، فلا ينتهك الصيام ، لأنه لا يصل إلى الحلق عبر ممرات خارجية مفتوحة. أما إذا ابتلعنا لعابًا تغير لونه أو طعمه ، فقد افطر الصيام.

على مذاهب الإمامين الشافعي وأبي حنيفة: لا يحرم وضع الأنتيمون في عيني الصائم ، ولكن في مذاهب الإمامين مالك وأحمد محكوم عليهما في مكروتهما. الرأي: إذا وصل طعم هذا الأنتيمون إلى الحلق فلا ينتهك الصيام.

كتب محمد حجر في حاشية فتح العلام: "كما أن اختراق الجلد في شيء لا يفسد الصيام ، فإن الحقن العضلي أو الوريدي لا يفسد الصيام".

من أجل الإفطار في كل هذه الحالات المذكورة أعلاه ، من الضروري أن يحدث كل شيء طواعية ، بحسب بارادته. إذا خالفت هذه القواعد نسياناً أو إكراه لم يفطر. كما أن الصوم لن ينكسر إذا قام بهذه الأفعال مسلم متحول حديثًا أو بعيدًا عن العلماء وليس لديه فرصة للانتقال إليها ، وأداؤها عن جهل ، أو معظم الأمور التي مخالفة الصيام غير معلنة لمعظم الناس العاديين ويقومون بهذه الأفعال عن جهل.

إبراهيم أولوغاييف

الإخوة والأخوات الأعزاء ، نهنئكم مرة أخرى على بداية شهر رمضان المبارك. تقبل الله الصوم والصلاة والأذكار والأدعية. يوجد أدناه تذكير صغير للصائم - ما هي الأعمال التي يمكن القيام بها أثناء الصيام وما يمكن كسره (وفقًا للمذهب الحنفي).

وهذه الأفعال لا تفطر:
1. كل واشرب بسبب النسيان (لكن عليك أن تتوقف فورًا بمجرد أن يتذكر الشخص أنه صائم!)

2. دفن قطرات الأذن (أو إدخال الماء في أذنيك أثناء السباحة)

3. قطرات العين أو العدسات اللاصقة

4. استخدام لاصقات النيكوتين والكريمات ومزيلات العرق ومستحضرات التجميل والزيوت الأخرى.

5. لمس الزوجين أو تقبيلهم

6. القذف اللاإرادي أو الانخراط في الجماع بسبب النسيان.

7. استخدام المسواك أو معجون الأسنان إذا لم يكن هناك خطر من ابتلاع المعجون.

8. فحوصات الدم أو الحجامة ، أو أي طريقة لاستخراج الدم.

9. ابدأ الصوم وهو في حالة دنس عظيم.

10. الحقن أو نقل الدم أو غسيل الكلى أو إدخال بعض الأدوية عن طريق الوريد.

11. علاج أو خلع الأسنان إذا لم يكن هناك خطر من ابتلاع الدواء.

12. تنظير البطن / التدخلات الجراحية الأخرى

13. القيء العارض أو المتعمد إلا إذا كان يملأ الفم كله.

14. ابتلاع القيء بغير قصد.

15. استنشاق الدخان أو الغبار غير مقصود.

16. ابتلاع لعابه أو مخاطه ولو نزل في الحلق.

17. الاستحمام إذا كان الماء لا يدخل الأنف أو الحلق.

18. إدخال الأدوية عن طريق الأعضاء الحميمية للمرأة أو فحص من قبل طبيب نسائي (فحوصات أخرى لهذه الأعضاء).

19. الغيبة أو الكذب.
هذه الإجراءات تفطر الصيام:
1. كل أو اشرب واعيًا ، مع العلم أنك صائم.

2. بلع معجون الأسنان أو غسول الفم.

3. ابتلاع الطعام العالق بين الأسنان (حتى في حجم حبة البازلاء).

4. ابتلاع لعاب شخص آخر (على سبيل المثال ، زوج آخر أثناء القبلة).

5. استخدام قطرات الأنف (تقطير الدواء في الأنف).

6. تناول أي أدوية عن طريق الفم.

7. استخدام أجهزة الاستنشاق الطبية.

8. استنشاق الدخان عمدا (عند التدخين مثلا).

9. الجماع الواعي.

10. القذف الناجم عن التحفيز الواعي (مثل الاستمناء).

11. فحوصات بالمنظار (إدخال مسبار من خلال الفم أو المستقيم ، حيث يتم تشحيمهما بالأدوية).

12. إدخال بعض المواد عن طريق المستقيم (حقنة شرجية على سبيل المثال).

ملحوظة:الأكل والشرب وممارسة الجماع عمدًا في يوم الصيام يتطلب كفارة (صيام مستمر لمدة 60 يومًا).