ما هو مشهد الميلاد؟ مغارة الميلاد - الكهف الذي ولد فيه السيد المسيح. أين ولد يسوع المسيح (39 صورة)

كنيسة المهد هي واحدة من أقدم الكنائسفى العالم. تم بناء المبنى فوق الكهف الذي ولد فيه السيد المسيح، ولذلك يعتبر هذا المكان مقدسا عند المسيحيين.

الهيكل هو في الواقع مزيج من كنيستين، حيث يقع مسقط رأس يسوع الفعلي أدناه - في مغارة الميلاد.

لقد ورد ذكر ميلاد يسوع في إنجيل متى ولوقا. يقول متى أن مريم ويوسف كانا من بيت لحم ثم انتقلا إلى الناصرة بسبب أمر هيرودس بقتل جميع الأطفال. ويشير لوقا إلى أن مريم ويوسف كانا من الناصرة، وأن يسوع ولد في بيت لحم أثناء وجودهما في المدينة مناسبة خاصة. يرى اللاهوتيون أن القصتين متناقضتان، لكن متى يعتبر المصدر الأكثر موثوقية. ومع ذلك، في كلا النسختين، ولد يسوع في بيت لحم ونشأ في الناصرة.

1. نجمة بيت لحموالمذبح.
لدى الروم الكاثوليك مذبح فريد من نوعه في "مذود يسوع". يضع الكاثوليك أيضًا نجمة فضية تحت مذبح الميلاد. يحق لكل من الكاثوليك والأرمن امتلاك صحن الكنيسة.

2. أراضي كنيسة ميلاد المسيح.
1. ساحة المهد؛ 2. باب التواضع؛ 3. صحن الكنيسة. 4. المذبح العالي والكنيسة الأرثوذكسية اليونانية (الحاجز الأيقوني)؛ 5. الدرج إلى الكهف. 6. مغارات ميلاد المسيح؛ 7. دير الفرنسيسكان. 8. الفناء الفرنسيسكاني؛ 9. مغارة القديس جيروم. 10. كنيسة سانت كاترين. 11. اليونانية الدير الأرثوذكسي; 12. محكمة الروم الأرثوذكس؛ 13. الفناء الأرمني. 14. دير الأرمن.

3. منظر جوي لكنيسة المهد في بيت لحم.
تعتبر كنيسة المهد أقدم كنيسة لا تزال تعمل في الأراضي المقدسة، حيث ولد يسوع المسيح، وفقا للأسطورة. بدأ بنائه عام 326م. تم بناء الكنيسة الحالية في عهد الإمبراطور البيزنطي جستنيان. في عام 529، تعرضت الكنيسة لأضرار بالغة خلال الانتفاضة السامرية. أرسل بطريرك القدس القديس سافا لمساعدة جستنيان، وقام المهندس المعماري الذي أرسله الإمبراطور بهدم الكنيسة وبنى الكنيسة التي لا تزال قائمة حتى اليوم.

4. لوحة تذكارية.
اليوم الكنيسة تحت سيطرة ثلاث طوائف مسيحية - الكنيسة الأرمنية والكنيسة الرومانية الكنيسة الكاثوليكيةواليونانية الكنيسة الأرثوذكسية.

5. صورة بالأبيض والأسود لكنيسة قديمة.
قوي الجدران الخارجيةتتحدث الكنائس التي تشبه أسوار القلعة عن تاريخها الطويل والصعب. لعدة قرون، كان المعبد أحد تلك الأماكن التي قاتل الناس باستمرار من أجلها. تم غزوها والدفاع عنها من قبل جيوش متنوعة، بما في ذلك المسلمين والصليبيين. واجهة كنيسة المهد محاطة بأسوار عالية لثلاثة أديرة: الفرنسيسكان في الجهة الشمالية الشرقية، والأديرة اليونانية الأرثوذكسية والأرمن الأرثوذكس في الجنوب الشرقي.

6. مدخل الكاتدرائية الشهيرة لا يوصف على الإطلاق.

7. منظر جوي لأراضي البازيليكا.

8. مجسم ثلاثي الأبعاد للبازيليكا.
تم تشييد المبنى الرئيسي للبازيليكا من قبل بطريركية الروم الأرثوذكس في القدس. تم تصميمه على شكل بازيليكا رومانية نموذجية، مكونة من خمسة صفوف (مكونة من أعمدة كورنثية) وحنية في الجزء الشرقي حيث يقع الحرم. البازيليكا مستطيلة الشكل، طولها 53.9 مترًا، وعرض الصحن 26.2 مترًا، والجناح 35.82 مترًا، وعند دخول الكنيسة يمكنك رؤية أربعة صفوف من الأعمدة - إجمالي 44 - ارتفاع 6 أمتار، مصنوعة من اللون الأحمر. حجر.

9. عبور على سطح البازيليكا.

10. منظر لساحة ياسيلنايا
تعتبر ساحة المهد، وهي ساحة كبيرة مرصوفة أمام الكاتدرائية، مكانًا لتجمع السكان عشية عيد الميلاد، حيث يغنون الترانيم تحسبًا لخدمة منتصف الليل.

11. يمكنك الدخول إلى البازيليك من خلال باب منخفض جداً يسمى “باب التواضع”. هذا مدخل مستطيل صغير جدًا، تم إنشاؤه في عهد الإمبراطورية العثمانية لمنع اللصوص من إدخال العربات إلى الكنيسة، ولضمان أن حتى الزوار الأكثر احترامًا وأهمية سوف يترجلون للدخول إلى الكنيسة. تم تقليل حجم فتحة الباب بشكل ملحوظ عن الباب السابق، ولا يزال من الممكن رؤية قوسه المدبب في الأعلى.

12. عرض من باب التواضع.

13. غرفة الأمن – الغرفة الأولى في البازيليك.

14. أعمدة البازيليكا.

15. في ثلاثين عمودًا من أصل 44 عمودًا يمكنك رؤية لوحات صليبية للقديسين ومريم العذراء والطفل يسوع، على الرغم من صعوبة رؤيتها بسبب الوقت وظروف الإضاءة.

16. الكاهن بين أعمدة البازيليك. الأعمدة مصنوعة من الحجر الجيري المصقول باللون الوردي، ومعظمها قائم منذ القرن الرابع، منذ زمن كاتدرائية القسطنطينية.

17. الصحن والسقف
ويعود تاريخ الصحن الواسع إلى زمن جستنيان، ويعود تاريخ السقف إلى القرن الخامس عشر وتم ترميمه في القرن التاسع عشر. الآن هذا السقف فاسد مما يهدد سلامة المبنى بأكمله. نجت بعض العوارض من القرن الخامس عشر وبسبب الثقوب الموجودة في الخشب المياه القذرةيتدفق مباشرة على اللوحات الجدارية والفسيفساء التي لا تقدر بثمن. تفاقمت هذه المشكلة على مر السنين، لكن رجال الدين في الكنائس اليونانية والأرمنية، وكذلك الرهبنة الفرنسيسكانية في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، اشتبكوا مع بعضهم البعض لعقود عديدة ولم يتمكنوا من التوصل إلى خطة عمل مشتركة.

18. تمتلك الكنيسة الأرمنية الجناح الشمالي والمذبح الموجود هناك. كما أنهم يستخدمون أحيانًا مذبح وكهوف الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية. مع الجانب الشمالييحتوي المذبح على مذبح أرمني والحكماء الثلاثة، وفي الحنية الشمالية يوجد أيضًا مذبح أرمني للسيدة مريم العذراء.

19. الأيقونات الأيقونية
الحاجز الأيقوني هو جدار به أيقونات ولوحات دينية يفصل صحن الكنيسة عن حرم الكنيسة. يُطلق على الحاجز الأيقوني أيضًا اسم رف الأيقونات، والذي يمكن وضعه في أي مكان. تطورت الأيقونسطاس من التيابلا البيزنطية إلى القرن الخامس عشر. المبنى الرئيسي للبازيليكا، بما في ذلك البلاطات والصفوف والكاثوليكون (الجوقة والمقدس)، والجناح الجنوبي ومذبح المهد، كلها تحت ملكية الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية.

20. مدخل الكهوف الموجودة أسفل الكنيسة وهي عامل الجذب الرئيسي فيها. يمكنك دخول الكهف عبر الدرج القريب من المذبح. هنا، وفقا للأسطورة، ولد يسوع المسيح.

21. الدرج الشمالي للكهوف.

22. الحضانة
بحسب لوقا 2: 7: "فأضجعته مريم في المذود لأنه لم يكن لهما موضع في الدير". ويقع المزود في الجزء الشمالي من الكهوف، وقبالتها مذبح الحكماء الذين قدموا إلى بيت لحم بهدايا من المشرق بعد أن رأوا النجم الهادي.

23. لم يذكر الإنجيل المغارة، ولكن بعد أقل من قرن من الزمان، ذكر يوستينوس الشهيد وإنجيل يعقوب الأولي أن يسوع ولد في مغارة. وهذا أمر منطقي لأن العديد من المنازل في المنطقة لا تزال مبنية أمام الكهوف. تم استخدام الكهوف لتخزين الأشياء وكاسطبلات للخيول - ومن هنا جاء المذود. وفي نهاية الكهف يمكنك رؤية الباب المؤدي إلى المصليات، والذي يحتفظ الفرنسيسكان بمفتاحه.

24. جدار الكهف. وتعود جميع المفروشات الأخرى إلى الفترة التي تلت حريق 1869، باستثناء البوابة البرونزية في الشمال والمدخل الجنوبي للكهوف، والتي يعود تاريخها إلى القرن السادس.

25. يضاء الكهف بـ 51 مصباحا، 19 منها للكاثوليك.

26. السلم الجنوبي للكهف.

27. الكهف له شكل مستطيل: طوله 12.3 متراً وعرضه 3.15 متراً.

28. المذبح يسمى نجمة بيت لحم.

29. المذبح فوق نجمة بيت لحم.

30. الجزء السفلي من المذبح
النجمة الفضية الموجودة على الأرض ترمز إلى المكان الذي ولد فيه يسوع، بحسب الأسطورة. الأرضية مرصوفة بالرخام، ويتدلى فوق النجمة 15 مصباحاً (ستة منها تعود للكنيسة اليونانية، وخمسة للكنيسة الأرمنية، وأربعة للكنيسة الرومانية).

31. النجم الفضي لديه 14 شعاعا.

32. يقول النقش الموجود على النجمة باللاتينية: "هنا ولد يسوع المسيح من مريم العذراء - 1717".

33. الفناء الفرنسيسكاني المؤدي إلى كنيسة القديسة كاترين.

34. في كنيسة سانت كاترين
تم بناء الكنيسة في المكان الذي ظهر فيه يسوع المسيح لكاترين الإسكندرية وتنبأ بعذابها (حوالي 310 م). تم دفن الخاطبة كاثرين على جبل سيناء. يعود أول ذكر للكنيسة إلى القرن الخامس عشر. على الأرجح، تم بناؤه على موقع دير يعود تاريخه إلى الحروب الصليبية في القرن الثاني عشر. بالإضافة إلى ذلك، في نفس المكان في القرن الخامس كان هناك دير القديس يعقوب. ووحدت الكنيسة مع دير القرن الثاني عشر الذي يعود إلى حقبة الحملة الصليبية والذي كان قائمًا في الموقع سابقًا. توجد هنا أيضًا آثار دير من القرن الخامس مرتبط بالقديس جيروم.

35. ينظر الكاهن إلى الفناء المؤدي إلى كنيسة القديسة كاترين.

36. المذبح في كنيسة القديسة كاترين

37. مدخل دير الفرنسيسكان وكنيسة القديسة كاترين.

38. الفناء المؤدي إلى كنيسة القديسة كاترين.

39. نوافذ زجاجية ملونةفي كنيسة سانت كاترين.

SOURCE-planeta.moy.

تعتبر كنيسة المهد من أقدم الكنائس في العالم. تم بناء المبنى فوق كهف، حيث، وفقا للأسطورة، ولد يسوع الناصري، وبالتالي يعتبر هذا المكان مقدسا للمسيحيين.

الهيكل هو في الواقع مزيج من كنيستين، حيث يقع مسقط رأس يسوع الفعلي أدناه - في مغارة الميلاد.

لقد ورد ذكر ميلاد يسوع في إنجيل متى ولوقا. يقول متى أن مريم ويوسف كانا من بيت لحم ثم انتقلا إلى الناصرة بسبب أمر هيرودس بقتل جميع الأطفال. ويشير لوقا إلى أن مريم ويوسف كانا من الناصرة، وأن يسوع ولد في بيت لحم أثناء وجودهما في المدينة لمناسبة خاصة. يرى اللاهوتيون أن القصتين متناقضتان، لكن متى يعتبر المصدر الأكثر موثوقية. ومع ذلك، في كلا النسختين، ولد يسوع في بيت لحم ونشأ في الناصرة.

نجمة بيت لحم والمذبح

لدى الروم الكاثوليك مذبح فريد من نوعه في "مذود يسوع". يضع الكاثوليك أيضًا نجمة فضية تحت مذبح الميلاد. يحق لكل من الكاثوليك والأرمن امتلاك صحن الكنيسة.

كنيسة المهد

1. ساحة المهد؛ 2. باب التواضع. 3. صحن الكنيسة. 4. المذبح العالي والكنيسة الأرثوذكسية اليونانية (الحاجز الأيقوني)؛ 5. الدرج إلى الكهف. 6. مغارات ميلاد المسيح؛ 7. دير الفرنسيسكان. 8. الفناء الفرنسيسكاني؛ 9. مغارة القديس جيروم. 10. كنيسة سانت كاترين. 11. دير الروم الأرثوذكس. 12. محكمة الروم الأرثوذكس؛ 13. الفناء الأرمني. 14. دير الأرمن.

منظر جوي لكنيسة المهد في بيت لحم.

تعتبر كنيسة المهد أقدم كنيسة لا تزال تعمل في الأراضي المقدسة، حيث ولد يسوع المسيح، وفقا للأسطورة. بدأ بنائه عام 326م. تم بناء الكنيسة الحالية في عهد الإمبراطور البيزنطي جستنيان. في عام 529، تعرضت الكنيسة لأضرار بالغة خلال الانتفاضة السامرية. أرسل بطريرك القدس القديس سافا لمساعدة جستنيان، وقام المهندس المعماري الذي أرسله الإمبراطور بهدم الكنيسة وبنى الكنيسة التي لا تزال قائمة حتى اليوم.

لوحة تذكارية

اليوم الكنيسة تحت سيطرة ثلاث طوائف مسيحية - الكنيسة الأرمنية، والكنيسة الرومانية الكاثوليكية، والكنيسة الأرثوذكسية اليونانية.

صورة بالأبيض والأسود للكنيسة القديمة.

تتحدث الجدران الخارجية القوية للكنيسة، المشابهة لجدران القلعة، عن تاريخها الطويل والصعب. لعدة قرون، كان المعبد أحد تلك الأماكن التي قاتل الناس باستمرار من أجلها. تم غزوها والدفاع عنها من قبل جيوش متنوعة، بما في ذلك المسلمين والصليبيين. واجهة كنيسة المهد محاطة بأسوار عالية لثلاثة أديرة: الفرنسيسكان في الجهة الشمالية الشرقية، والأديرة اليونانية الأرثوذكسية والأرمن الأرثوذكس في الجنوب الشرقي.

مدخل الكاتدرائية الشهيرة لا يوصف تمامًا

منظر جوي لأراضي الكاتدرائية

نموذج ثلاثي الأبعاد للبازيليكا

تم تشييد المبنى الرئيسي للبازيليكا من قبل بطريركية الروم الأرثوذكس في القدس. تم تصميمه على شكل بازيليكا رومانية نموذجية، مكونة من خمسة صفوف (مكونة من أعمدة كورنثية) وحنية في الجزء الشرقي حيث يقع الحرم. البازيليكا مستطيلة الشكل، طولها 53.9 مترًا، وعرض الصحن 26.2 مترًا، والجناح 35.82 مترًا، وعند دخول الكنيسة يمكنك رؤية أربعة صفوف من الأعمدة - إجمالي 44 - ارتفاع 6 أمتار، مصنوعة من اللون الأحمر. حجر.

صليب على سطح البازيليكا

منظر لساحة ياسيلنايا

تعتبر ساحة المهد، وهي ساحة كبيرة مرصوفة أمام الكاتدرائية، مكانًا لتجمع السكان عشية عيد الميلاد، حيث يغنون الترانيم تحسبًا لخدمة منتصف الليل.

ويمكن الدخول إلى البازيليكا من خلال باب منخفض جدًا يسمى “باب التواضع”. هذا مدخل مستطيل صغير جدًا، تم إنشاؤه في عهد الإمبراطورية العثمانية لمنع اللصوص من جلب العربات إلى الكنيسة، ولضمان أن حتى الزوار الأكثر احترامًا وأهمية سوف يترجلون للدخول إلى الكنيسة. تم تقليل حجم فتحة الباب بشكل ملحوظ عن الباب السابق، ولا يزال من الممكن رؤية قوسه المدبب في الأعلى.

عرض من خلال باب التواضع

غرفة الأمن - الغرفة الأولى في البازيليكا

أعمدة البازيليكا

في ثلاثين عمودًا من أصل 44، يمكنك رؤية لوحات صليبية للقديسين ومريم العذراء والطفل يسوع، على الرغم من صعوبة رؤيتها بسبب الوقت وظروف الإضاءة.

الكاهن بين أعمدة البازيليكا. الأعمدة مصنوعة من الحجر الجيري المصقول باللون الوردي، ومعظمها قائم منذ القرن الرابع، منذ زمن كاتدرائية القسطنطينية.

صحن الكنيسة والسقف

ويعود تاريخ الصحن الواسع إلى زمن جستنيان، ويعود تاريخ السقف إلى القرن الخامس عشر وتم ترميمه في القرن التاسع عشر. الآن هذا السقف فاسد مما يهدد سلامة المبنى بأكمله. تم الحفاظ على بعض العوارض منذ القرن الخامس عشر، وتسمح الثقوب الموجودة في الخشب بتدفق المياه القذرة مباشرة إلى اللوحات الجدارية والفسيفساء التي لا تقدر بثمن. تفاقمت هذه المشكلة على مر السنين، لكن رجال الدين في الكنائس الأرثوذكسية اليونانية والأرمنية، وكذلك الرهبنة الفرنسيسكانية في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، اشتبكوا مع بعضهم البعض لعقود عديدة ولم يتمكنوا من التوصل إلى خطة عمل مشتركة.

تمتلك الكنيسة الأرمنية الجناح الشمالي والمذبح الموجود هناك. كما أنهم يستخدمون أحيانًا مذبح وكهوف الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية. يوجد في الجانب الشمالي من المذبح مذبح أرمني والحكماء الثلاثة، وفي الحنية الشمالية يوجد أيضًا مذبح أرمني للسيدة العذراء مريم.

الأيقونات الأيقونية

الحاجز الأيقوني هو جدار به أيقونات ولوحات دينية يفصل صحن الكنيسة عن حرم الكنيسة. يُطلق على الحاجز الأيقوني أيضًا اسم رف الأيقونات، والذي يمكن وضعه في أي مكان. تطورت الأيقونسطاس من التيابلا البيزنطية إلى القرن الخامس عشر. المبنى الرئيسي للبازيليكا، بما في ذلك البلاطات والصفوف والكاثوليكون (الجوقة والمقدس)، والجناح الجنوبي ومذبح المهد، كلها تحت ملكية الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية.

مدخل الكهوف الموجودة أسفل الكنيسة والتي تعتبر عامل الجذب الرئيسي فيها. يمكنك دخول الكهف عبر الدرج القريب من المذبح. هنا، وفقا للأسطورة، ولد يسوع المسيح.

الدرج الشمالي للكهوف.

بحسب لوقا 2: 7: "فأضجعته مريم في المذود لأنه لم يكن لهما موضع في الدير". ويقع المزود في الجزء الشمالي من الكهوف، وقبالتها مذبح الحكماء الذين قدموا إلى بيت لحم بهدايا من المشرق بعد أن رأوا النجم الهادي.

لم يذكر الإنجيل الكهف، ولكن بعد أقل من قرن من الزمان، ذكر يوستينوس الشهيد وإنجيل يعقوب الأولي أن يسوع ولد في الكهف. وهذا أمر منطقي لأن العديد من المنازل في المنطقة لا تزال مبنية أمام الكهوف. تم استخدام الكهوف لتخزين الأشياء وكاسطبلات للخيول - ومن هنا جاء المذود. وفي نهاية الكهف يمكنك رؤية الباب المؤدي إلى المصليات، والذي يحتفظ الفرنسيسكان بمفتاحه.

جدار الكهف. وتعود جميع المفروشات الأخرى إلى الفترة التي تلت حريق 1869، باستثناء البوابة البرونزية في الشمال والمدخل الجنوبي للكهوف، والتي يعود تاريخها إلى القرن السادس.

ويضاء الكهف بـ 51 مصباحًا، 19 منها للكاثوليك.

الدرج الجنوبي للكهف.

للكهف شكل مستطيل: طوله 12.3 متراً وعرضه 3.15 متراً.

مذبح فوق نجمة بيت لحم.

الجزء السفلي من المذبح

النجمة الفضية الموجودة على الأرض ترمز إلى المكان الذي ولد فيه يسوع، بحسب الأسطورة. الأرضية مرصوفة بالرخام، ويتدلى فوق النجمة 15 مصباحاً (ستة منها تعود للكنيسة اليونانية، وخمسة للكنيسة الأرمنية، وأربعة للكنيسة الرومانية).

النجم الفضي لديه 14 شعاعا.

يقول النقش الموجود على النجمة باللاتينية: "هنا ولد يسوع المسيح من مريم العذراء - 1717".

الفناء الفرنسيسكاني المؤدي إلى كنيسة القديسة كاترين.

في كنيسة القديسة كاترين

تم بناء الكنيسة في المكان الذي ظهر فيه يسوع المسيح لكاترين الإسكندرية وتنبأ بعذابها (حوالي 310 م). تم دفن الخاطبة كاثرين على جبل سيناء. يعود أول ذكر للكنيسة إلى القرن الخامس عشر. على الأرجح، تم بناؤه على موقع دير يعود تاريخه إلى الحروب الصليبية في القرن الثاني عشر. بالإضافة إلى ذلك، في نفس المكان في القرن الخامس كان هناك دير القديس يعقوب. ووحدت الكنيسة مع دير القرن الثاني عشر الذي يعود إلى حقبة الحملة الصليبية والذي كان قائمًا في الموقع سابقًا. توجد هنا أيضًا آثار دير من القرن الخامس مرتبط بالقديس جيروم.

يطل الكاهن على الفناء المؤدي إلى كنيسة القديسة كاترين.

مذبح بكنيسة القديسة كاترين

مدخل دير الفرنسيسكان وكنيسة القديسة كاترين.

الفناء المؤدي إلى كنيسة سانت كاترين.

نوافذ زجاجية ملونة في كنيسة سانت كاترين.

المذود الذي وضعت فيه والدة الإله الطفل يسوع المولود حديثاً، بقي محفوظاً حتى يومنا هذا. جزء من هذه الآثار محفوظ في الأراضي المقدسة والآخر في إيطاليا.

بيت لحم - مسقط رأس المسيح

مغارة الميلاد في بيت لحم

تم بناء معبد فوق المكان الذي ولد فيه السيد المسيح في ثلاثينيات القرن الثالث بأمر من الإمبراطور قسطنطين الكبير. منذ ذلك الحين، لم تنقطع الخدمات هنا تقريبًا. في القرون السادس إلى السابع. أقيمت في هذا الموقع كاتدرائية بقيت حتى يومنا هذا. يوجد تحت منبر البازيليكا مغارة ميلاد المسيح، وفيها كنيسة المزود. إذا دخلت هنا، سترى المذود نفسه على اليمين. وهي عبارة عن فجوة مبطنة بالرخام الأبيض في الأرضية قليلاً أكثر من مترفي الطول و العرض متر . كما سانت. الطوباوي جيروم ستريدون، في العصور القديمة كان المذود مصنوعًا من الطين، ثم من الذهب والفضة. في القرن التاسع عشر، وصفهم اللاهوتي الروسي ميخائيل سكابالانوفيتش بهذه الطريقة: "... الجزء السفلي مصنوع من الرخام الأبيض، والجدران الجانبية مصنوعة من الرخام البني؛ والجدران الجانبية مصنوعة من الرخام البني". وفي المذود توجد صورة شمعية للطفل المسيح.

الكهف نفسه ضيق وطويل (12.3 - 3.5 × 3 م)، موجه على طول الخط الغربي الشرقي. ويقع مكان ميلاد المسيح في الطرف الشرقي. يمكن الوصول إلى الكهف عن طريق درجين، شمالي وجنوبي، يتكون كل منهما من 15 درجة من الحجر السماقي تم صنعها في عهد جستنيان الكبير. الدرج الشمالي مملوك للكاثوليك والجنوبي للمسيحيين الأرثوذكس والأرمن. وعادة ما ينزل الحجاج على طول الدرج الجنوبي ويصعدون على الدرج الشمالي. في الجدار الغربي للكهف يمكنك رؤية باب غامض يؤدي إلى المغارة التي عاش فيها القديس جيروم ستريدون. ولكن هذا الباب عادة ما يكون مغلقا.

كنيسة المهد في بيت لحم

تم نقل الجزء الداخلي من المذود من بيت لحم إلى روما إلى كنيسة سانتا ماريا ماجوري ويتم الاحتفاظ به هناك كمزار عظيم. حدث هذا بعد سنوات قليلة من استيلاء المسلمين على الأراضي المقدسة عام 642.

يتكون المذود من خمسة ألواح من خشب الزيتون مثبتة مع بعضها البعض بأشرطة معدنية. تم تركيب وعاء ذخائر ثمين به أقراص في القبو أسفل المذبح الرئيسي للبازيليكا. يؤدي درجان إلى القبو الموجود على يمين ويسار المذبح.

كنيسة سانتا ماريا ماجيوري في روما

وفقًا للتقاليد، يُسمح للمؤمنين في الخامس والعشرين من كل شهر بالعبادة في المذود، وفي ليلة عيد الميلاد يؤدون موكبحول البازيليكا.

غالينا ديجيتيارينكو

كان اليهود الأرثوذكس في القدس غير قابلين للتوفيق في عداءهم لتعاليم المسيح. فهل هذا يعني أن يسوع لم يكن يهوديا؟ هل من الأخلاقي التشكيك في مريم العذراء؟

كثيرا ما دعا يسوع المسيح نفسه ابن الإنسان. إن جنسية الوالدين، وفقا لعلماء اللاهوت، سوف تلقي الضوء على انتماء المخلص إلى مجموعة عرقية أو أخرى.

بحسب الكتاب المقدس، جاءت البشرية جمعاء من آدم. وفي وقت لاحق، قسم الناس أنفسهم إلى أعراق وقوميات. والمسيح خلال حياته، مع مراعاة أناجيل الرسل، لم يعلق على جنسيته بأي شكل من الأشكال.

ميلاد المسيح

كانت أرض يهودا، ابن الله، في تلك العصور القديمة مقاطعة تابعة لروما. أمر الإمبراطور أغسطس بإجراء دراسة، وأراد معرفة عدد السكان الموجودين في كل مدينة من مدن يهودا.

وكان مريم ويوسف، والدا المسيح، يعيشان في مدينة الناصرة. لكن كان عليهم العودة إلى موطن أجدادهم، بيت لحم، لإضافة أسمائهم إلى القوائم. مرة واحدة في بيت لحم، لم يتمكن الزوجان من العثور على مأوى - لذلك جاء الكثير من الناس إلى التعداد. قرروا التوقف خارج المدينة في كهف كان بمثابة ملجأ للرعاة أثناء سوء الأحوال الجوية.

وفي تلك الليلة أنجبت مريم ولداً. بعد أن لفّت الطفل بملابس قماطة، وضعته في النوم حيث وضعوا علفًا للماشية - في المذود.

كان الرعاة أول من علم بميلاد المسيح. وكانوا يرعون قطعانًا في محيط بيت لحم، إذ ظهر لهم ملاك. وأعلن أن منقذ البشرية قد ولد. وهذا فرح لجميع الناس، وستكون علامة التعرف على الطفل أنه يضطجع في المذود.

ذهب الرعاة على الفور إلى بيت لحم وعثروا على كهف رأوا فيه المخلص المستقبلي. وأخبروا مريم ويوسف بكلام الملاك. وفي اليوم الثامن، أطلق الزوجان على الطفل اسمًا - يسوع، والذي يعني "المخلص" أو "الله يخلص".

هل كان يسوع المسيح يهودياً؟ هل كانت الجنسية تحددها الأب أو الأم في ذلك الوقت؟

نجمة بيت لحم

في نفس الليلة التي ولد فيها المسيح، ظهر نجم ساطع وغير عادي في السماء. المجوس الذين درسوا الحركات الأجرام السماوية، ذهب وراءها. كانوا يعلمون أن ظهور مثل هذا النجم يتحدث عن ولادة المسيح.

بدأ المجوس رحلتهم من الدولة الشرقية(بابل أو بلاد فارس). أظهر النجم، الذي يتحرك عبر السماء، للحكماء الطريق.

وفي هذه الأثناء، تفرق الجمع الكثير الذي جاء إلى بيت لحم لإجراء التعداد. وعاد والدا يسوع إلى المدينة. توقف النجم فوق المكان الذي كان فيه الطفل، وذهب الحكماء إلى المنزل لتقديم الهدايا للمسيح المستقبلي.

لقد قدموا الذهب تكريما لملك المستقبل. لقد قدموا البخور هدية لله (كان البخور لا يزال يستخدم في العبادة في ذلك الوقت). والمر (الطيب الذي يدهنون به الموتى) كالإنسان.

الملك هيرودس

علم الملك المحلي التابع لروما بالنبوءة العظيمة - النجم الساطع في السماء يمثل ولادة ملك جديد لليهود. فدعا إليه السحرة والكهنة والعرافين. أراد هيرودس أن يعرف أين كان المسيح الطفل.

وبخطابات خادعة وخداع حاول معرفة مكان وجود المسيح. ولما لم يتلق إجابة، قرر الملك هيرودس إبادة جميع الأطفال في المنطقة. 14 ألف طفل دون سن الثانية قتلوا في بيت لحم وما حولها.

إلا أن المؤرخين القدماء، من بين آخرين، لم يذكروا هذا الحدث الدموي. قد يكون هذا بسبب حقيقة أن عدد الأطفال الذين قتلوا كان أقل بكثير.

ويعتقد أنه بعد هذه الفظائع، يعاقب غضب الله الملك. لقد مات ميتة مؤلمة، حيث أكلته الديدان حية في قصره الفاخر. بعد موته الرهيب، انتقلت السلطة إلى أبناء هيرودس الثلاثة. كما تم تقسيم الأراضي. وذهبت مناطق بيريا والجليل إلى هيرودس الأصغر. أمضى المسيح حياته في هذه الأراضي حوالي 30 عامًا.

قطع هيرودس أنتيباس، رئيس ربع الجليل، رأس زوجته هيروديا لإرضاء أبناء هيرودس الكبير الذي لم يحصل على اللقب الملكي. كان يحكم يهودا وكيل روماني. أطاعه هيرودس أنتيباس وغيره من الحكام المحليين.

والدة المخلص

ظل والدا مريم العذراء بلا أطفال لفترة طويلة. في ذلك الوقت كان يعتبر خطيئة، وكان هذا الاتحاد علامة على غضب الله.

عاش يواكيم وحنة في مدينة الناصرة. صلوا واعتقدوا أنه سيكون لديهم طفل بالتأكيد. وبعد عقود، ظهر لهما ملاك وأعلن أن الزوجين سيصبحان أبوين قريبًا.

وفقا للأسطورة، فإن مريم العذراء أقسم الوالدان السعداء أن هذا الطفل سيكون ملكا لله. حتى سن الرابعة عشرة، نشأت ماريا، الأم يسوع المسيح، فيمعبد. منذ صغرها رأت الملائكة. وفقًا للأسطورة، كان رئيس الملائكة جبرائيل يعتني بوالدة الرب المستقبلية ويحميها.

مات والدا مريم عندما اضطرت العذراء لمغادرة الهيكل. ولم يستطع الكهنة الاحتفاظ بها. لكنهم شعروا أيضًا بالأسف لترك اليتيم يذهب. ثم خطبها الكهنة للنجار يوسف. لقد كان وصي العذراء أكثر من زوجها. وبقيت مريم أم يسوع المسيح عذراء.

ما هي جنسية والدة الإله؟ وكان والداها من سكان الجليل. وهذا يعني أن مريم العذراء لم تكن يهودية بل جليلية. وباعترافها كانت تنتمي إلى شريعة موسى. كما تشير حياتها في الهيكل إلى نشأتها في إيمان موسى. إذن من هو يسوع المسيح؟ ولا تزال جنسية الأم التي عاشت وثنية في الجليل مجهولة. سيطر السكيثيون على السكان المختلطين في المنطقة. ومن الممكن أن يكون المسيح قد ورث ظهوره من أمه.

والد المخلص

لفترة طويلة، كان اللاهوتيون يناقشون ما إذا كان ينبغي اعتبار يوسف الأب البيولوجي للمسيح؟ كان لديه موقف أبوي تجاه مريم، وكان يعلم أنها بريئة. ولذلك صدم خبر حملها النجار يوسف. عاقبت شريعة موسى النساء بشدة بسبب الزنا. كان من المفترض أن يرجم يوسف زوجته الشابة.

صلى طويلاً وقرر أن يطلق مريم ولا يبقيها بالقرب منه. ولكن ظهر ملاك ليوسف مُعلنًا نبوة قديمة. أدرك النجار مدى المسؤولية الملقاة على عاتقه من أجل سلامة الأم والطفل.

جوزيف يهودي الجنسية. فهل يمكن اعتباره الأب البيولوجي إذا كانت مريم حبلى بلا دنس؟ من هو والد يسوع المسيح؟

هناك نسخة مفادها أن الجندي الروماني بانتيرا أصبح المسيح. بالإضافة إلى ذلك، هناك احتمال أن يكون المسيح من أصل آرامي. يرجع هذا الافتراض إلى حقيقة أن المخلص كان يبشر باللغة الآرامية. ومع ذلك، في ذلك الوقت كانت اللغة منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء الشرق الأوسط.

لم يكن لدى اليهود في القدس أدنى شك في أن الأب الحقيقي ليسوع المسيح موجود في مكان ما. لكن جميع الإصدارات مشكوك فيها لدرجة يصعب تصديقها.

صورة المسيح

إحدى الوثائق التي تصف ظهور المسيح في تلك الأوقات تسمى "رسالة ليبتولوس". هذا تقرير مقدم إلى مجلس الشيوخ الروماني، كتبه والي فلسطين، ليبتولوس. ويزعم أن المسيح كان متوسط ​​القامة، كريم الوجه، حسن الهيئة. لديه عيون زرقاء وخضراء معبرة. الشعر، بلون الجوز الناضج، ممشط من المنتصف. خطوط الفم والأنف لا تشوبها شائبة. في المحادثة فهو جاد ومتواضع. يعلم بلطف وبطريقة ودية. مخيف في الغضب. في بعض الأحيان تبكي، لكنها لا تضحك أبدا. وجه بدون تجاعيد هادئ وقوي.

وفي المجمع المسكوني السابع (القرن الثامن) تمت الموافقة على الصورة الرسمية ليسوع المسيح، ويجب أن يرسم المخلص على الأيقونات بما يتوافق مع مظهره البشري. بعد المجلس، بدأ العمل المضني. كان يتألف من إعادة بناء صورة لفظية، على أساسها تم إنشاء صورة مميزة ليسوع المسيح.

يدعي علماء الأنثروبولوجيا أن لوحة الأيقونات لا تستخدم السامية، بل الأنف اليوناني السوري الرفيع والمستقيم والعيون الكبيرة العميقة.

في رسم الأيقونات المسيحية المبكرة، كانوا قادرين على نقل السمات العرقية الفردية للصورة بدقة. تم العثور على أقدم صورة للمسيح على أيقونة يعود تاريخها إلى بداية القرن السادس. وهو محفوظ في سيناء في دير سانت كاترين. يشبه وجه الأيقونة صورة المخلص المقدسة. ومن الواضح أن المسيحيين الأوائل اعتبروا المسيح نموذجاً أوروبياً.

جنسية المسيح

لا يزال هناك من يدعي أن يسوع المسيح يهودي، وفي الوقت نفسه، تم نشر عدد كبير من الأعمال حول موضوع الأصل غير اليهودي للمخلص.

وفي بداية القرن الأول الميلادي، كما اكتشف الباحثون العبرانيون، انقسمت فلسطين إلى ثلاث مناطق، تختلف في خصائصها المذهبية والعرقية.

1. يهودا، بقيادة مدينة القدس، كان يسكنها اليهود الأرثوذكس. لقد أطاعوا شريعة موسى.
2. وكانت السامرة أقرب إلى البحرالابيض المتوسط. كان اليهود والسامريون أعداء منذ زمن طويل. وحتى الزواج المختلط بينهم كان محظورا. وفي السامرة لم يكن هناك أكثر من 15% من اليهود الرقم الإجماليالمقيمين.
3. يتألف الجليل من سكان مختلطين، ظل بعضهم مخلصًا لليهودية.

يزعم بعض اللاهوتيين أن اليهودي النموذجي هو يسوع المسيح. جنسيته لا شك فيها، لأنه لم ينكر نظام اليهودية برمته. لكنه اختلف مع بعض مبادئ الشريعة الموسوية. فلماذا كان رد فعل المسيح هادئًا جدًا على حقيقة أن يهود أورشليم أطلقوا عليه اسم السامري؟ كانت هذه الكلمة إهانة لليهودي الحقيقي.

الله أم الإنسان؟

إذن من هو على حق؟ أولئك الذين يزعمون أن يسوع المسيح هو الله؟ ولكن ما هي الجنسية التي يمكن للمرء أن يطلبها من الله؟ فهو خارج العرق. إذا كان الله هو أساس كل شيء، بما في ذلك الناس، فلا داعي للحديث عن الجنسية على الإطلاق.

ماذا لو كان يسوع المسيح رجلاً؟ ومن هو والده البيولوجي؟ لماذا حصل الاسم اليونانيالمسيح، الذي يعني "الممسوح"؟

لم يدَّع يسوع قط أنه الله. لكنه ليس شخصا بالمعنى المعتاد للكلمة. وكانت طبيعتها المزدوجة هي الربح جسم الإنسانوالجوهر الإلهي داخل هذا الجسد. لذلك، كإنسان، يمكن أن يشعر المسيح بالجوع والألم والغضب. وكإناء لله - لتصنع المعجزات، وتملأ المساحة من حولك بالحب. قال المسيح إنه لا يقوم بالشفاء من تلقاء نفسه، بل فقط بمساعدة عطية إلهية.

يسوع سجد وصلى إلى الآب. لقد أخضع نفسه بالكامل لإرادته السنوات الاخيرةالحياة ودعا الناس إلى الإيمان بإله واحد في السماء.

كابن الإنسان، صُلب من أجل خلاص الناس. وباعتباره ابن الله، فقد قام وتجسد في ثالوث الله الآب والله الابن والله الروح القدس.

معجزات يسوع المسيح

تم وصف حوالي 40 معجزة في الأناجيل. حدث الأول في مدينة قانا، حيث دُعي المسيح وأمه والرسل إلى حفل زفاف. لقد حول الماء إلى خمر.

وأجرى المسيح المعجزة الثانية بشفاء مريض دام مرضه 38 سنة. شعر يهود القدس بالمرارة من المخلص - فقد انتهك قاعدة السبت. في هذا اليوم كان المسيح يعمل بنفسه (شفى مريضاً) وأجبر آخر على العمل (كان المريض يحمل سريره).

أقام المخلص الفتاة الميتة لعازر وابن الأرملة. لقد شفى مجنونًا وهدأ عاصفة على بحيرة الجليل. أطعم المسيح الشعب بخمسة أرغفة بعد الخطبة - تجمع حوالي 5 آلاف منهم، باستثناء الأطفال والنساء. مشى على الماء، وأشفى عشرة برص وعميان أريحا.

معجزات يسوع المسيح تثبت جوهره الإلهي. كان لديه السلطة على الشياطين، والمرض، والموت. لكنه لم يصنع معجزات قط لمجده أو لجمع التقدمات. حتى أثناء استجواب هيرودس، لم يُظهر المسيح علامة كدليل على قوته. ولم يحاول الدفاع عن نفسه، بل طلب فقط الإيمان الصادق.

قيامة يسوع المسيح

لقد كانت قيامة المخلص هي الأساس الإيمان الجديد- النصرانية. الحقائق المتعلقة به موثوقة: لقد ظهرت في وقت كان فيه شهود عيان على الأحداث لا يزالون على قيد الحياة. جميع الحلقات المسجلة بها تناقضات طفيفة، ولكنها لا تتعارض مع بعضها البعض ككل.

يشير قبر المسيح الفارغ إلى أن الجسد قد أخذ (من قبل الأعداء أو الأصدقاء) أو أن يسوع قام من بين الأموات.

لو كان الأعداء قد أخذوا الجسد، لما فشلوا في الاستهزاء بالتلاميذ، وبالتالي إيقاف ظهور الإيمان الجديد. لم يكن لدى الأصدقاء إلا القليل من الإيمان بقيامة يسوع المسيح؛ فقد أصيبوا بخيبة الأمل والاكتئاب بسبب موته المأساوي.

يذكر المواطن الروماني الفخري والمؤرخ اليهودي جوزيفوس انتشار المسيحية في كتابه. ويؤكد أن المسيح ظهر لتلاميذه حياً في اليوم الثالث.

حتى العلماء المعاصرين لا ينكرون أن يسوع ظهر لبعض أتباعه بعد الموت. لكنهم يعزون ذلك إلى الهلوسة أو غيرها من الظواهر، دون الطعن في صحة الأدلة.

إن ظهور المسيح بعد الموت، والقبر الفارغ، والتطور السريع للإيمان الجديد هي دليل على قيامته. لا يوجد واحد حقيقة معروفة، ينفي هذه المعلومات.

التعيين من الله

بالفعل من الأول المجامع المسكونيةالكنيسة توحد الطبيعة البشرية والإلهية للمخلص. وهو أحد أقانيم الإله الواحد الثلاثة – الآب والابن والروح القدس. تم تسجيل هذا الشكل من المسيحية وإعلان النسخة الرسمية في مجمع نيقية (عام 325)، والقسطنطينية (عام 381)، وأفسس (عام 431)، ومجمع خلقيدونية (عام 451).

لكن الخلافات حول المخلص لم تتوقف. جادل بعض المسيحيين بأن يسوع المسيح هو الله، وجادل آخرون بأنه مجرد ابن الله وأنه يخضع بالكامل لإرادته. غالبًا ما تتم مقارنة الفكرة الأساسية لثالوث الله بالوثنية. لذلك فإن الخلافات حول جوهر المسيح وكذلك جنسيته لا تهدأ حتى يومنا هذا.

صليب يسوع المسيح هو رمز الاستشهاد للتكفير عن خطايا البشر. هل يعقل مناقشة جنسية المخلص إذا كان الإيمان به قادراً على توحيد المجموعات العرقية المختلفة؟ كل الناس على هذا الكوكب هم أبناء الله. الطبيعة البشريةالمسيح يقف فوق الخصائص والتصنيفات الوطنية.

لقد قيل الكثير عن ميلاد يسوع في إنجيل متى ولوقا. ولكن لم ير الجميع هذه الأماكن وبالتأكيد لم يذهبوا إليها. هيا بنا نقوم بجولة في واحدة من أقدم الكنائس في العالم.

كنيسة المهد– واحدة من أقدم الكنائس في العالم. تم بناء المبنى فوق كهف، حيث، وفقا للأسطورة، ولد يسوع الناصري، وبالتالي يعتبر هذا المكان مقدسا للمسيحيين. الهيكل هو في الواقع مزيج من كنيستين، حيث يقع مسقط رأس يسوع الفعلي أدناه - في مغارة الميلاد. لقد ورد ذكر ميلاد يسوع في إنجيل متى ولوقا. يقول متى أن مريم ويوسف كانا من بيت لحم ثم انتقلا إلى الناصرة بسبب أمر هيرودس بقتل جميع الأطفال. ويشير لوقا إلى أن مريم ويوسف كانا من الناصرة، وأن يسوع ولد في بيت لحم أثناء وجودهما في المدينة لمناسبة خاصة. يرى اللاهوتيون أن القصتين متناقضتان، لكن متى يعتبر المصدر الأكثر موثوقية. ومع ذلك، في كلا النسختين، ولد يسوع في بيت لحم ونشأ في الناصرة. نجمة بيت لحم والمذبح لدى الروم الكاثوليك مذبح فريد من نوعه في "مذود يسوع". يضع الكاثوليك أيضًا نجمة فضية تحت مذبح الميلاد. يحق لكل من الكاثوليك والأرمن امتلاك صحن الكنيسة. 1. ساحة المهد؛ 2. باب التواضع. 3. صحن الكنيسة. 4. المذبح العالي والكنيسة الأرثوذكسية اليونانية (الحاجز الأيقوني)؛ 5. الدرج إلى الكهف. 6. مغارات ميلاد المسيح؛ 7. دير الفرنسيسكان. 8. الفناء الفرنسيسكاني؛ 9. مغارة القديس جيروم. 10. كنيسة سانت كاترين. 11. دير الروم الأرثوذكس. 12. محكمة الروم الأرثوذكس؛ 13. الفناء الأرمني. 14. دير الأرمن.

تعتبر كنيسة المهد أقدم كنيسة لا تزال تعمل في الأراضي المقدسة، حيث ولد يسوع المسيح. بدأ بنائه عام 326م. تم بناء الكنيسة الحالية في عهد الإمبراطور البيزنطي جستنيان. في عام 529، تعرضت الكنيسة لأضرار بالغة خلال الانتفاضة السامرية. أرسل بطريرك القدس القديس سافا لمساعدة جستنيان، وقام المهندس المعماري الذي أرسله الإمبراطور بهدم الكنيسة وبنى الكنيسة التي لا تزال قائمة حتى اليوم.

اليوم الكنيسة تحت سيطرة ثلاث طوائف مسيحية - الكنيسة الأرمنية، والكنيسة الرومانية الكاثوليكية، والكنيسة الأرثوذكسية اليونانية.

تم بناء المعبد الأول فوق الكهف، والذي كان يقدسه المؤمنون باعتباره مسقط رأس يسوع، في ثلاثينيات القرن الثالث. بتوجيه من الإمبراطور قسطنطين الكبير؛ تم تكريس الهيكل في 31 مايو 339.

يعتبر المبنى الحديث لكنيسة المهد هو المعبد المسيحي الوحيد في فلسطين الذي بقي على حاله من فترة ما قبل الإسلام.

لم تنقطع الخدمات الإلهية في كنيسة المهد تقريبًا منذ العصر البيزنطي المبكر.

كنيسة المهد هي واحدة من الكنائس الرئيسية الكنائس المسيحيةالأرض المقدسة، إلى جانب كنائس الجلجثة والقبر المقدس وكنيسة الصعود على جبل الزيتون.

تتحدث الجدران الخارجية القوية للكنيسة، المشابهة لجدران القلعة، عن تاريخها الطويل والصعب. لعدة قرون، كان المعبد أحد تلك الأماكن التي قاتل الناس باستمرار من أجلها. تم غزوها والدفاع عنها من قبل جيوش متنوعة، بما في ذلك المسلمين والصليبيين. واجهة كنيسة المهد محاطة بأسوار عالية لثلاثة أديرة: الفرنسيسكان في الجهة الشمالية الشرقية، والأديرة اليونانية الأرثوذكسية والأرمن الأرثوذكس في الجنوب الشرقي.

صورة بالأبيض والأسود للكنيسة القديمة.

تأسست كنيسة المهد على يد الإمبراطورة المقدسة هيلانة أثناء رحلة حجها إلى الأراضي المقدسة في منتصف ثلاثينيات القرن الثالث. بحسب يوسابيوس القيصري:

"... أقامت هيكلين للإله المعبود: أحدهما عند مغارة الميلاد، والآخر في جبل الصعود، لأن عمانوئيل (الله معنا) فضل أن يولد لنا تحت الأرض، ويعترف اليهود ببيت لحم على أنها بيت لحم". مكان ولادته الجسدية. لذلك، قامت فاسيليسا الأكثر تقوى بتزيين هذا الكهف المقدس بكل طريقة ممكنة وتكريم عبء والدة الإله بآثار عجيبة. وبعد قليل، أكرم الباسيليوس نفس المغارة بقرابينه، مضيفًا هدايا من الذهب والفضة وأحجبة متنوعة إلى فضل أمه.

المكان الذي اختارته إيلينا لم يُشار إليه بشكل مباشر في الأناجيل، فقط الإنجيل الأولي الملفق ليعقوب يخبرنا عن كهف معين.

كتب أوريجانوس لأول مرة عن المغارة في بيت لحم حوالي عام 247؛ ويدعي أن المسيح ولد في المدينة نفسها (قام مؤلفون آخرون، مثل يوستينوس، بوضع المغارة بالقرب من بيت لحم أو في منتصف الطريق من القدس) ويطلق على مكان الميلاد اسم "المغارة". الكهف الذي يظهره السكان للحجاج.

هذا المعبد، مثل عدد من المعابد الأخرى التي بناها الإمبراطور قسطنطين في الأراضي المقدسة، بحسب شهادة يوسابيوس القيصري وكريل السكيثوبوليس، لم يكن مخصصًا لإقامة الخدمات الإلهية، بل لخلق فرصة للجميع لرؤية أماكن الإنجيل. تاريخ.

ومع ذلك، فإن الحاج سيلفيا (إيثريا) (نهاية القرن الرابع) في ملاحظاتها عن الحج إلى الأراضي المقدسة تفيد أنه يوم الخميس الأسبوع المقدسومن القدس، يتوجه المؤمنون إلى بيت لحم للسهر طوال الليل، علماً أنها تقام في الكنيسة حيث “توجد المغارة التي ولد فيها الرب”.

دمرت النيران كنيسة قسطنطين عام 529 خلال انتفاضة السامرة، كما يتضح من نتائج الحفريات الأثرية في الفترة من 1934 إلى 1936. بشكل عام، تكررت كنيسة بيت لحم في قسطنطين السمات المشتركةكنيسة القيامة.

مدخل الكاتدرائية الشهيرة لا يوصف تمامًا

منظر جوي لأراضي الكاتدرائية

تم تشييد المبنى الرئيسي للبازيليكا من قبل بطريركية الروم الأرثوذكس في القدس. تم تصميمه على شكل بازيليكا رومانية نموذجية، مكونة من خمسة صفوف (مكونة من أعمدة كورنثية) وحنية في الجزء الشرقي حيث يقع الحرم. البازيليكا مستطيلة الشكل، طولها 53.9 مترًا، وعرض صحن الكنيسة 26.2 مترًا، وعرض الجناح 35.82 مترًا، وعند دخول الكنيسة يمكنك رؤية أربعة صفوف من الأعمدة - إجمالي 44 - ارتفاع 6 أمتار، مصنوعة من اللون الأحمر. حجر.

نموذج ثلاثي الأبعاد للبازيليكا

في الفترة البيزنطية، كانت البازيليكا كنيسة شهيدة ولم يكن بها كرسي أسقفي. خلال فترة مملكة القدس، أصبحت البازيليكا مقرًا لأسقف بيت لحم وعسقلان اللاتيني (منذ عام 1100). في عام 1100، في يوم عيد الميلاد، تم تتويج بلدوين الأول هناك، وفي عام 1118، تم تتويج بلدوين الثاني. خلال هذه الفترة، تم وصف كنيسة المهد من قبل العديد من الحجاج في القرنين الثاني عشر والثالث عشر.

في القرن الثاني عشر. كانت البازيليكا محاطة بمباني الدير، بالإضافة إلى سور دفاعي بأبراج بارزة مستطيلة.

بعد احتلال بيت لحم من قبل جيش صلاح الدين (1187)، تم طرد الأسقف اللاتيني ورجال الدين من الكنيسة. بعد خمس سنوات، حصل اثنان من الكهنة الكاثوليك والشماس على إذن بالعودة إلى المعبد، لكن السلطات الإسلامية سلمته هو نفسه إلى ممثلي الكنيسة الأرثوذكسية السورية.

وفي عام 1229، أصبحت بيت لحم مرة أخرى تحت سيطرة الفرنجة.

بسبب الحروب المستمرة، في عام 1244، تم تدنيس البازيليكا من قبل الأتراك الخورزميين، وفي عام 1263 تم تدمير أحد الأديرة المجاورة للمعبد.

وفي عام 1266، قام السلطان المملوكي بيبرس الأول بتصدير الرخام والأعمدة إلى القاهرة.

منذ عام 1271، بدأ الحجاج الكاثوليك بزيارة بيت لحم مرة أخرى، ومن عام 1277 سُمح لهم بأداء الخدمات الإلهية.

منذ عام 1347، تم تمثيل الكنيسة الكاثوليكية في البازيليكا من قبل الرهبنة الفرنسيسكانية، التي تمتلك حتى يومنا هذا العرش في كنيسة مزود مغارة المهد.

تمتلك الكنيسة اليونانية المذبح الرئيسي للبازيليكا منذ عام 1244 و ديرصومعةعلى جدارها الجنوبي.

صليب على سطح البازيليكا

بعد فتح فلسطين الإمبراطورية العثمانيةحقوق المسيحيين في كنيسة المهد لم تكن محدودة. بإذن من السلطات، تم إصلاح المعبد عدة مرات: في عام 1479، تم تركيب سقف من الرصاص، مصنوع بأموال الملك الإنجليزي إدوارد الرابع، في 1670-1671. تم إصلاح السقف من قبل اليونانيين، الذين قاموا أيضًا بتركيب حاجز أيقونسطاس جديد في البازيليكا (تم استبداله بآخر جديد في عام 1764).

تسبب زلزال عام 1834 وحريق عام 1869 في إلحاق أضرار بالجزء الداخلي من مغارة المهد واستلزم أعمال التجديد.

من الأباطرة الروسأرسل ألكسندر الثالث ونيكولاس الثاني مرارًا وتكرارًا تبرعات إلى المعبد (أجراس وثريات).

ساحة المهد، وهي ساحة كبيرة مرصوفة أمام الكاتدرائية، حيث يتجمع السكان عشية عيد الميلاد لغناء الترانيم تحسبًا لخدمة منتصف الليل.

ساحة المهد هي ساحة المدينة الرئيسية في وسط مدينة بيت لحم.

وتأخذ اسمها من المزود الذي ولد فيه السيد المسيح حيث تقع اليوم كنيسة المهد، وهي أقدم كنيسة موجودة في الساحة.

يوجد أيضًا في ساحة المهد مسجد عمر (المسجد الوحيد في المدينة) ومركز السلام الفلسطيني.

ترتبط أسماء الشوارع المؤدية إلى الساحة أيضًا بيسوع المسيح: شوارع النجمة والميلاد.

في 1998-1999 تم تجديد الساحة وهي الآن للمشاة.

ساحة الحضانة - مكان شعبياجتماعات السكان المحليين والعديد من حجاج المدينة.

تصطف على الساحة صفوف من أشجار الإطار الجنوبي التي توفر الظل ومقاعد ونافورة من الرخام الأبيض والأصفر.

منظر لساحة ياسيلنايا

ويمكن الدخول إلى البازيليكا من خلال باب منخفض جدًا يسمى “باب التواضع”. هذا مدخل مستطيل صغير جدًا، تم إنشاؤه في عهد الإمبراطورية العثمانية لمنع اللصوص من جلب العربات إلى الكنيسة، ولضمان أن حتى الزوار الأكثر احترامًا وأهمية سوف يترجلون للدخول إلى الكنيسة. تم تقليل حجم فتحة الباب بشكل ملحوظ عن الباب السابق، ولا يزال من الممكن رؤية قوسه المدبب في الأعلى.

عرض من خلال باب التواضع

غرفة الأمن - الغرفة الأولى في البازيليكا

أعمدة البازيليكا

في ثلاثين عمودًا من أصل 44، يمكنك رؤية لوحات صليبية للقديسين ومريم العذراء والطفل يسوع، على الرغم من صعوبة رؤيتها بسبب الوقت وظروف الإضاءة.

ويعود تاريخ الصحن الواسع إلى زمن جستنيان، ويعود تاريخ السقف إلى القرن الخامس عشر وتم ترميمه في القرن التاسع عشر. الآن هذا السقف فاسد مما يهدد سلامة المبنى بأكمله. تم الحفاظ على بعض العوارض منذ القرن الخامس عشر، وتسمح الثقوب الموجودة في الخشب بتدفق المياه القذرة مباشرة إلى اللوحات الجدارية والفسيفساء التي لا تقدر بثمن. تفاقمت هذه المشكلة على مر السنين، لكن رجال الدين في الكنائس الأرثوذكسية اليونانية والأرمنية، وكذلك الرهبنة الفرنسيسكانية في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، اشتبكوا مع بعضهم البعض لعقود عديدة ولم يتمكنوا من التوصل إلى خطة عمل مشتركة.

صحن الكنيسة والسقف

تمتلك الكنيسة الأرمنية الجناح الشمالي والمذبح الموجود هناك. كما أنهم يستخدمون أحيانًا مذبح وكهوف الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية. يوجد في الجانب الشمالي من المذبح مذبح أرمني والحكماء الثلاثة، وفي الحنية الشمالية يوجد أيضًا مذبح أرمني للسيدة العذراء مريم.

الحاجز الأيقوني هو جدار به أيقونات ولوحات دينية يفصل صحن الكنيسة عن حرم الكنيسة. يُطلق على الحاجز الأيقوني أيضًا اسم رف الأيقونات، والذي يمكن وضعه في أي مكان. تطورت الأيقونسطاس من التيابلا البيزنطية إلى القرن الخامس عشر. المبنى الرئيسي للبازيليكا، بما في ذلك البلاطات والصفوف والكاثوليكون (الجوقة والمقدس)، والجناح الجنوبي ومذبح المهد، كلها تحت ملكية الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية.

الأيقونات الأيقونية

مدخل الكهوف الموجودة أسفل الكنيسة والتي تعتبر عامل الجذب الرئيسي فيها. يمكنك دخول الكهف عبر الدرج القريب من المذبح. هنا، وفقا للأسطورة، ولد يسوع المسيح.

الدرج الشمالي للكهوف.

تحت منبر كنيسة المهد في بيت لحم توجد مغارة المهد. تم بناء كنيسة المهد في الكهف (اليوم يديرها الكاثوليك). على يمين مدخل هذه الكنيسة يوجد مذود حيث وُضع المسيح بعد ولادته. وهي عبارة عن تجويف مبطن بالرخام الأبيض في الأرضية (حوالي 1 × 1.3 م)، ومرتب على شكل مهد. تحترق خمسة مصابيح غير قابلة للإطفاء فوق المذود، وخلفها، مقابل الحائط، صورة صغيرة تصور عبادة رعاة بيت لحم للطفل.

في العصور القديمة، وفقا لشهادة جيروم ستريدون، كان المذود مصنوعا من الطين، ثم كان مصنوعا من الذهب والفضة، وكان حجاج العصور الوسطى يقبلون المذود من خلال ثلاث ثقوب مستديرة في إطاره الرخامي. في القرن التاسع عشر، وصف ميخائيل سكابالانوفيتش مزود المسيح بأنه مصنوع من الرخام، مع “الجزء السفلي من الرخام الأبيض، والجدران الجانبية من الرخام البني؛ في المذود توجد صورة شمعية للطفل المسيح

بحسب لوقا 2: 7: "فأضجعته مريم في المذود لأنه لم يكن لهما موضع في الدير". ويقع المزود في الجزء الشمالي من الكهوف، وقبالتها مذبح المجوس الذين أتوا إلى بيت لحم حاملين هدايا من المشرق بعد أن رأوا النجم الهادي.

لم يذكر الإنجيل الكهف، ولكن بعد أقل من قرن من الزمان، ذكر يوستينوس الشهيد وإنجيل يعقوب الأولي أن يسوع ولد في الكهف. وهذا أمر منطقي لأن العديد من المنازل في المنطقة لا تزال مبنية أمام الكهوف. تم استخدام الكهوف لتخزين الأشياء وكاسطبلات للخيول - ومن هنا جاء المذود. وفي نهاية الكهف يمكنك رؤية الباب المؤدي إلى المصليات، والذي يحتفظ الفرنسيسكان بمفتاحه.

جدار الكهف. وتعود جميع المفروشات الأخرى إلى الفترة التي تلت حريق 1869، باستثناء البوابة البرونزية في الشمال والمدخل الجنوبي للكهوف، والتي يعود تاريخها إلى القرن السادس.

ويضاء الكهف بـ 51 مصباحًا، 19 منها للكاثوليك.

الدرج الجنوبي للكهف.

للكهف شكل مستطيل: طوله 12.3 متراً وعرضه 3.15 متراً.

مذبح فوق نجمة بيت لحم

النجمة الفضية الموجودة على الأرض ترمز إلى المكان الذي ولد فيه يسوع، بحسب الأسطورة. الأرضية مرصوفة بالرخام، ويتدلى فوق النجمة 15 مصباحاً (ستة منها تعود للكنيسة اليونانية، وخمسة للكنيسة الأرمنية، وأربعة للكنيسة الرومانية).

الجزء السفلي من المذبح

النجم الفضي لديه 14 شعاعا.

يقول النقش الموجود على النجمة باللاتينية: "هنا ولد يسوع المسيح من مريم العذراء - 1717".

الفناء الفرنسيسكاني المؤدي إلى كنيسة القديسة كاترين

تم بناء الكنيسة في المكان الذي ظهر فيه يسوع المسيح لكاترين الإسكندرية وتنبأ بعذابها (حوالي 310 م). تم دفن الخاطبة كاثرين على جبل سيناء. يعود أول ذكر للكنيسة إلى القرن الخامس عشر. على الأرجح، تم بناؤه على موقع دير يعود تاريخه إلى الحروب الصليبية في القرن الثاني عشر. بالإضافة إلى ذلك، في نفس المكان في القرن الخامس كان هناك دير القديس يعقوب. ووحدت الكنيسة مع دير القرن الثاني عشر الذي يعود إلى حقبة الحملة الصليبية والذي كان قائمًا في الموقع سابقًا. توجد هنا أيضًا آثار دير من القرن الخامس مرتبط بالقديس جيروم.

في كنيسة القديسة كاترين

يطل الكاهن على الفناء المؤدي إلى كنيسة القديسة كاترين.

جدار الكهف. وتعود جميع المفروشات الأخرى إلى الفترة التي تلت حريق 1869، باستثناء البوابة البرونزية في الشمال والمدخل الجنوبي للكهوف، والتي يعود تاريخها إلى القرن السادس.