ما هي البروليتاريا وما هي أهميتها التاريخية. ما هي ومن هي البروليتاريا؟

حرفياً الكلمات - الطبقةالأشخاص الذين ليس لديهم سوى أطفالهم (من اللاتينية. عامة الناس). في زمن ماركس، كانت البروليتاريا الصناعية عبارة عن طبقة كبيرة وفقيرة. في الوقت الحاضر، يشكل البروليتاريون جزءًا صغيرًا جدًا من السكان. هناك العديد من الأحكام المسبقة المرتبطة بمفهوم البروليتاريا في الماركسية.

1. يقال أن البروليتاريا هي طبقة من العمال. ولكن في الدول الاشتراكيةيتم تضمين الموظفين أيضًا في البروليتاريا. لذلك، فإن تصوير البروليتاريين على أنهم أشخاص لا يملكون شيئًا وهم فقراء دائمًا يعني قول كذبة متعمدة: إن غالبية العمال في البلدان الصناعية هم أناس أثرياء تمامًا.

2. وفقا لتحيز آخر، فإن البروليتاريا هي "الطبقة التقدمية"، أمل البشرية؛ فهو أنبل من غيره، وأفضل دراية بالتاريخ، وما إلى ذلك، وما إلى ذلك. ومع ذلك، فهذه مجرد خرافة. البروليتاريا لا تختلف عن سائر الناس.

3. وأخيرا، من التحيز الاعتقاد بأن الحزب الشيوعي هو حزب البروليتاريا. في الواقع، كان هذا الحزب تحت قيادة المثقفين، الذين غالبًا ما شكلوا الأغلبية فيه - أي أناس لم يكونوا عمالًا قط. في كثير من البلدان، عارض العمال في كثير من الأحيان الحكومات البروليتارية ظاهريا، والتي ظلت في الواقع حكومات المثقفين والبيروقراطيين.

انظر: الفكرية، الماركسية، الرسمية.

تعريف ممتاز

تعريف غير كامل ↓

البروليتاريا

خطوط العرض. البروليتاري - البروليتاري) - المفهوم، في روما القديمةتشير إلى الانتماء إلى الطبقة الفقيرة، إلى السكان الأحرار الذين لا يملكون أرضًا والذين لا يدفعون الضرائب ولا يمكنهم شراء أسلحة للخدمة العسكرية؛ المحتوى الرئيسي - مجموع العمال المأجورين - تم الانتهاء من مفهوم "البروليتاريا". الثلث الأول من القرن التاسع عشر في أعمال الفلاسفة المحافظين ف. فون بادر و إل. فون شتاين. وفي أذهانهم، لم تكن البروليتاريا مرتبطة بالإفقار الجماعي بقدر ما كانت تعكس المشكلة البنيوية للعصر الصناعي - التناقض بين العمل ورأس المال. إلى جانب محنته، تميز أيضًا بالوعي المتزايد بقواسم مصالحه مثل مصالح الطبقة العاملة. رأى المحافظون حل مشكلة البروليتاريا ومنع الثورة الاجتماعية في إنشاء صناديق المساعدة المتبادلة للعمال ونشرها. السياسة الاجتماعيةتنص على.

ويستند التفسير الماركسي للمصطلح على أطروحة حول إفقار الجماهير العريضة في ظل الرأسمالية وتحول غالبية السكان إلى البروليتاريا. يعمل الأخير في أعمال K. Marx كموضوع للثورة الاجتماعية، الذي يفوز بالسلطة السياسية والاقتصادية من البرجوازية لبناء مجتمع بلا طبقي. اعتبر ماركس العمال الصناعيين المجموعة الرئيسية للبروليتاريا. أدى تشكيل طبقة "الأرستقراطية العمالية" إلى أزمة في مفهوم البروليتاريا في الأدبيات الماركسية، ونتيجة لذلك تم تأسيس مصطلح "الطبقة العاملة" كمفهوم عام.

خلال ثورة أكتوبر وبناء المجتمع الاشتراكي في روسيا، لم تتح للبروليتاريا الفرصة للعب الدور الذي حدده ماركس بسبب قلة أعدادها وبسبب الوضع المهيمن للحزب الشيوعي. في الأدب البلشفي، يتم أخذ مكان البروليتاريا تدريجيا من خلال مفاهيم "الجماهير"، "العمال والفلاحين" أو "الطبقة العاملة". في المستقبل، نادرا ما يستخدم مصطلح "البروليتاريا".

في الثلث الأول من القرن العشرين. عدد من علماء الاجتماع، على سبيل المثال. استخدم V. Sombart وG.موجيز مفهوم "البروليتاريا" كفئة دون التركيز الثوري التحليل العلمي. وشملت طبقة واسعة من العمال المأجورين - من البروليتاريا الاجتماعية الرثة إلى رواد الأعمال الصغار. ينطبق المصطلح أيضًا على الفئات الدنيا من الموظفين الذين كانوا يناضلون من أجل حقوقهم الاقتصادية. وقد وردت المطالب بروح الإصلاح الاجتماعي وفي اتجاه "نزع البروليتاريا" في منشورات الفاتيكان الاجتماعية.

فقط خلال الأزمات يبدأ السكان تدريجياً في فهم ما يحدث بالفعل. هذه هي الطريقة الحياة. وعلى الرغم من الجهود المستمرة التي يبذلها الصحفيون لتغطية الوضع السياسي في البلاد وفي العالم، وعلى الرغم من الجهود التي تبذلها شخصيات تنتمي إلى مختلف الأحزاب، إلا أن الناس لا يتوقون إلى فهم كيف الحياة العامة. ومع ذلك، بمجرد ظهور موجة أخرى من الصعوبات، لسوء الحظ، يظهر مجتمع طبقي. يشعر الناس بوجود مصالح مشتركة. وقد تميزت البروليتاريا بشكل خاص بهذا في الماضي. ما هذا؟ كيف تطور المفهوم وماذا أصبح؟ دعونا معرفة ذلك.

مفهوم "البروليتاريا"

الجميع يعرف ما هو عليه. مصطلحات مثل "الثورة" و"الدكتاتورية" وما إلى ذلك لم تختف بعد من الأذهان والحكايات. ولم تكن المفاهيم المحددة مرتبطة كما هي الآن بالاقتصاد أو أنها تتعلق بعدد كبير من السكان يتميزون بخصائص معينة. الأشخاص المشاركون في الإنتاج الأصول الماديةأولئك الذين يعملون في مكان معين في مجموعات كبيرة يشكلون البروليتاريا. ماذا يعني هذا في الماضي؟ لم تكن هذه الطبقة منخرطة فقط في خلق فوائد للمجتمع. وفي ظل النظام الرأسمالي، كانت "الأداة" الرئيسية للحصول على الثروة. بالإضافة إلى ذلك، كان الناس، في الظروف الأكثر طبيعية، قادرين على التنظيم الذاتي. لقد عملوا ببساطة في فرق قريبة، وكانوا يعرفون بعضهم البعض جيدًا، وتواصلوا كثيرًا. وكانوا يعيشون عادة في أماكن قريبة، مما ساعد على "إقامة" اتصالات وثيقة.

من أين أتى المفهوم؟

بعد عدة ثورات، اعتدنا على مدى قوة وفخر كلمة "البروليتاريا". يصبح من الواضح أن هذا ليس صحيحًا على الإطلاق إذا تعمقت في التاريخ. اتضح أن المفهوم نفسه نشأ في روما القديمة. كما تعلمون، كان المجتمع هناك متعدد الطبقات. ولم يكن للعبيد أي حقوق. وكان الأرستقراطيون الطبقة الأكثر استبدادًا وقوة. وبين هؤلاء، كان هناك "نوع" آخر من السكان. لقد كان هؤلاء مواطنين، من بين كل الحريات، لم يكن لديهم سوى ذلك. أي أنهم لم يكن لديهم ملكية، ولكن كان بوسعهم التعبير عن آرائهم في الانتخابات. كان لديهم أيضًا الحق في إنجاب الأطفال - نفس المواطنين الأحرار. لقد أطلقوا عليهم اسم "البروليتاريا"، والتي وصلت إلينا في شكل الكلمة الحديثة "البروليتاريا". ومع ذلك، فإن المعنى، بطبيعة الحال، لم يكن هو نفسه على الإطلاق. كان البروليتاريون مواطنين لا يستفيدون من الدولة إلا من خلال إنجاب الأطفال. أوافق، لا يوجد شيء فخور في مثل هذا التفسير. بل الإهمال ينزلق.

بروليتاريا ماركس

وبغض النظر عن مدى سوء تمثيل الرومان لهذا المصطلح، فقد بدأ المنظر العظيم للصراع الطبقي في استخدامه. فقط المعنى كان مختلفا تماما. وفقا لفهمه، ليس فقط السياسة والسلطة، ولكن أيضا وجود الدولة تعتمد على تصرفات البروليتاريا. وبطبيعة الحال، كان لدى الفصل أوجه قصور يجب التغلب عليها. لقد كتب ماركس العديد من المؤلفات التي أوضح فيها كيفية تنظيم الجماهير حتى تتمكن من المشاركة في البروليتاريا، ولم يتجاهل أسلحة البروليتاريا. وبما أن الطبقة العاملة كانت أساس الإنتاج، فإنها، وفقا للفيلسوف، يمكنها تنظيم العمليات الاجتماعية بدقة من خلال التأثير على العملية نفسها. الإضرابات والإضرابات هي أسلحة البروليتاريا. وفي الوقت نفسه، لا يُحرم الناس أنفسهم مما لديهم من قيمة، لأنهم لا يستوليون على القيمة المضافة. وبالنسبة للرأسماليين، يعتبر وقف الإنتاج بمثابة سكين حاد.

علامات البروليتاريا

وللتأكد من عدم وجود شك في أن هذه الفئة لها مكانة خاصة، أجرى المنظرون ذلك تحليل كامل. وتم تحديد معالمه الرئيسية. ليس مستغلا. أي تلك الطبقة من المجتمع التي تخلق منتجًا من خلال العمل. فهو لا يناسب الأخير مما يعطيه الحق في التأثير على المجتمع. البروليتاريا هي الجزء الأكثر أهمية في أي دولة. ودوره في الخلق الأساس الماديعظيم لدرجة أنه من المستحيل استبعاده أو تحييده. وبالإضافة إلى ذلك، فإن هذا الفصل في قمة التقدم. ويحسن نفسه ويساعد على تقدم المجتمع. من الواضح أن الشخص الذي سيتم استدعاؤه بحق زعيم هذه المجموعة، يحصل على فرصة التحدث نيابة عن الشعب بأكمله، لأنه سيعبر عن رأي قوتها الرئيسية. مثل هذا الشخص كان يسمى "زعيم البروليتاريا". على سبيل المثال: خلال الثورة وما بعدها كان ف. لينين. الجميع يعرف الشخصية.

البروليتاريا العالمية

وبما أن منظري بناء المجتمع الجديد لم يوافقوا على نصف التدابير، فقد أرادوا توحيد الطبقة العاملة في كل مكان. نشأ مفهوم البروليتاريا العالمية. هؤلاء هم الأشخاص الذين لديهم خصائص الطبقة، الذين لم يوحدهم مكان إقامتهم، ولكن فكرة مشتركة. لقد كانوا أساس المجتمع العالمي، مما يعني أنهم يستطيعون إملاء شروطهم الخاصة لإنشاء الأنظمة. لا تفترض أن كل شيء أصبح في الماضي. وما زالت البروليتاريا كطبقة موجودة حتى يومنا هذا. لقد تغير إلى حد ما. بالإضافة إلى ذلك، لم تعد موحدة كما كانت من قبل، خلال الثورات. ومع ذلك، فإن المفهوم نفسه لم يختف. إذا كان زعيم البروليتاريا العالمية قد دعا أثناء الثورة إلى بناء الشيوعية في كل بلد، فيمكنه الآن أيضًا أن يظهر ويبدأ في توحيد الشعب. ومن الواضح أن النظرية ستدفعه للبحث عن أتباع بين الأشخاص الذين تتوفر فيهم الخصائص المذكورة أعلاه.

البروليتاريا الحديثة

في السابق، كان العمال يعملون بشكل رئيسي بأيديهم. لقد تغير الزمن. الآن تعني البروليتاريا أناسًا مختلفين تمامًا. والحقيقة هي أن الإنتاج قد انتقل الآن إلى مرحلة تطور العمل العقلي. إن الأشخاص الذين ينتجون الأفكار والتكنولوجيا، والذين يطورون الصناعة، والذين لا يملكون قيمة مضافة، يصبحون الآن البروليتاريا. من هذا؟ العلماء والمهندسين والمبرمجين والمصممين. عملهم هو الأكثر واعدة وتقدما حاليا. إنهم يصنعون الأشياء الأكثر قيمة في مجتمعنا - التكنولوجيا والمعرفة. لا ينبغي للمرء أن يفترض أن مثل هذا التغيير قد قلل من أهمية البروليتاريا. العكس تماما.

قوة "الطبقة العاملة المثقفة" الحالية

لنبدأ بحقيقة أننا نعيش في عالم يمكن أن تنفد فيه الموارد. حتى أنهم توصلوا إلى كلمة - "الاستنفاد". وهذا يعني أن ما يُصنع منه هذا "المنتج الإضافي" قد يختفي ببساطة، نظرًا لعدم تجديد الجزء الأكبر من الموارد الحديثة، أو أن العملية بطيئة جدًا بحيث لا يمكن ملاحظتها للبشرية. لكنها تنمو! الفوائد مطلوبة أكثر فأكثر عند المستوى الحالي للاستهلاك. ومع ذلك، فهو غير راضٍ أيضًا. اتضح أن كل شيء يظهر كل عام المزيد من الناسالذين يسعون جاهدين ليعيشوا أفضل حياة ممكنة. توافق، المشكلة خطيرة. في مثل هذه الظروف، تصبح طبقة المجتمع التي يمكنها معرفة كيفية تقسيم الموارد الحالية بشكل أكثر عقلانية وإنشاء موارد جديدة، في غاية الأهمية. إن العالم كله ينظر إلى هؤلاء الناس بأمل. سيكونون قادرين على منع العديد من الكوارث التي تخيف البشرية: التخلص من الجوع والمرض والحروب وما إلى ذلك.

إذن، انتصرت البروليتاريا؟

بعد أن توصل المجتمع إلى الفهم الحديث للطبقة العاملة، واجه هذا السؤال الغريب حول سبب حاجته إلى الرأسماليين. بالضبط! في السابق، قاموا بدور مفيد معين - قاموا بتجميع الموارد من أجل تنظيم استخدامها. الآن أصبح معنى مثل هذا الإجراء بعيد المنال بشكل متزايد. بادئ ذي بدء، تحتاج إلى معرفة كيفية جعلها قابلة للتكرار أو الانتقال إلى مصادر أخرى. فقط الأشخاص الذين ينتجون منتجًا عقليًا يمكنهم القيام بذلك. لماذا يحتاجون إلى الرأسماليين؟ ومن الأكثر فعالية من حيث التكلفة تنفيذ العملية برمتها من قبل دولة لديها أيديولوجية اجتماعية. وبهذه الطريقة، سيتم حل مشاكل المجتمع بشكل أكثر عدالة، وليس بشكل تنافسي. ما إذا كان هذا صحيحًا - سيخبرنا الوقت. والبروليتاريا الحديثة تمتلك أسلحة يكاد يكون من المستحيل التخلص منها: الموهبة والتعليم والمهارات!

معلومة.

كلمة لاتينية البروليتارياكان له عدة معاني.

• القيمة الأولى: البروليتاريا- "إنجاب النسل" (من خطوط العرض. "الشعب" - "pro + alo" - "من أجل + النمو والتعليم" ). استخدام مماثل في مجموعات أخرى: بروليس بوستوما- ذرية، سليل، من بنات أفكار، طفل؛ بروليس فوتوروروم هومينوم- الجنس، النسل؛ بروليس فيريا- القبيلة، العرق؛ عامة الناس متساوون- الشباب. أيضًا عامة الناستستخدم للإشارة إلى الأعضاء التناسلية الذكرية - الخصيتينأو قوة الذكور بشكل عام.

• المعنى الثاني : البروليتاريا سيرمو - "عامة الشعب".

• المعنى الثالث : البروليتاريا civis - هذا المواطنين الرومان، وفقا للنظام سيرفيا توليا(النظام المئوي) الذين كانوا أقل في مؤهلات الملكية من مواطني الفئة الخامسة، أي الذين لديهم ملكية أقل من 10000 ارسالا ساحقا(حسب مصادر أخرى - أقل من 1500 حمار). تم تفسير هذا الاسم في المجتمع من خلال حقيقة أن الأهمية الوحيدة للبروليتاريين بالنسبة للدولة تم التعبير عنها في إنتاج النسل - مواطني روما المستقبليين. كما كتبت توينبي، الخامس روما القديمةعند إجراء التعداد السكاني، كتب هؤلاء الأشخاص الذين ليس لديهم ممتلكات "أطفال" (عامة) في العمود الخاص بالممتلكات. ومن هنا جاء اسمهم - "البروليتاريين". وكان هذا أفقر جزء من الناس (الفقراء). وكان تسمية أخرى لهم كابيت سينسيأي أنهم ظهروا في قوائم المواطنين مع تحديد استقلالهم القانوني الخاص فقط (caput). في البداية، كان البروليتاريون خاليين من الخدمة العسكريةوالضرائب، ولكن في وقت لاحق، إذا لزم الأمر، يتم إضافتها إلى القوات، أساسا في سريع. بالنسبة لخدمتهم العسكرية، تم إنشاء مؤهل خاص، أولا عند 4000 آس، من 1500 إلى 1500، وعندما بدأ الرقباء في فرض ضريبة الرأس ( تحية) وبالنسبة للبروليتاريين، تم تحديد الحد الأدنى للممتلكات لتحصيل الضرائب وأداء الخدمة العسكرية بـ 375 حمارًا. أصبح تجنيد الجيش الروماني من البروليتاريين أمرًا شائعًا منذ ذلك الوقت ماريا. إذا دخل الخدمة العسكرية، يتلقى البروليتاري من الدولة سلاح - درعو سيف. كانت مشاركة البروليتاريين في حياة الدولة محدودة للغاية: عند الإدلاء بأصواتهم في اللجنة، كانوا يشكلون قرنًا واحدًا فقط من أصل 193 قرنًا أنشأها سيرفيوس توليوس.

كان العديد من البروليتاريين، الباحثين عن مصادر الغذاء، يشكلون زبائن ذوي النفوذ وينشغلون بتقديم الخدمات الصغيرة لهم، ويمدحونهم ويروجون لهم، وفي الوقت نفسه يضغطون عليهم بغرض الحصول على لقمة العيش التي خصصت لهم. البروليتاريين كمساعدة اجتماعية للفقراء ووسيلة لحل المشاكل الاجتماعية.

التفسير الروسي الأصلي

لقد آمن ماركس بذلك

يجب أن تتشكل البروليتاريا كأمة، وهي في حد ذاتها ليست قومية بعد، رغم أنها ليست على الإطلاق بالمعنى الذي تفهمه البرجوازية.

- بيان الحزب الشيوعي، الجزء الثاني

تؤدي المنافسة البرجوازية والتقدم العلمي والتكنولوجي إلى حقيقة أن صفوف الطبقة العاملة تشمل صغار الصناعيين والتجار والمستأجرين والحرفيين والفلاحين، والطبقة العاملة نفسها تحولت إلى بروليتاريا. الكسندر تاراسوفوأوضح الاختلافات الكبيرة بين البروليتاريا والطبقات الاجتماعية الأخرى على النحو التالي.

البروليتاري ليس مجرد شخص لا يملك وسائل الإنتاج ورأس المال ويضطر إلى بيع قوة عمله (العيش على الأجر) حتى لا يموت من الجوع. هذا هو، أولاً، شخص يعمل في القطاع الإنتاجي للاقتصاد - وإلا حتى سيكستون أو سيكستون في الكنيسة (أو - إذا كان الأمر أكثر وضوحًا في جمهورية إسلامية - أزانشي، مؤذن) سينتهي به الأمر، لا مهما بدا الأمر مضحكا بين "البروليتاريين"! ثانيًا، هذا هو الشخص الذي فقد وظيفته، في المستقبل القريب (المباشر، أي في غضون أسابيع، وفي أسوأ الحالات، أيام) يواجه احتمال المجاعة (ويصبح الوضع أكثر مأساوية إذا كان قد فقد وظيفته). لإعالة أسرته). وبالتالي فإن الشخص الذي يملك مسكناً (يمكن تأجيره - ولو جزء منه - والحصول على دخل منه)؛ الشخص الذي لديه سيارة تسمح له "بالقيادة" أو "الضريبة" (أو تأجيرها لشخص آخر - والحصول أيضًا على دخل من هذا) ؛ الشخص الذي لديه قطعة أرض، على الأقل حساب مصرفي ملحوظ إلى حد ما، والممتلكات الموروثة من الأقارب، والأسهم، وما إلى ذلك، لا يمكن اعتباره بروليتاريا. علاوة على ذلك، فإن العامل المأجور ذو المؤهلات العالية، الذي لا يمكن فصله واستبداله على الفور بآخر (بما أنه لا يمكن العثور على هذا الآخر في تلك اللحظة بالذات)، ليس بروليتاريًا أيضًا: فمؤهلاته العالية والتعليم الذي تلقاه يعملان كرأس مال (و رأس المال في ظل الرأسمالية - هذا شكل خاصبضائع؛ تسعى الرأسمالية بشكل عام إلى تحويل كل شيء إلى سلعة، حتى تلك التي، كما يبدو لنا، لا يمكن أو لا ينبغي أن تكون سلعة؛ وتسمى هذه الظاهرة بالتسليع). وأخيرا، فإن العامل الذي يفقد وظيفته ولكنه ليس في خطر المجاعة - بسبب إعانات البطالة، والإعانات الاجتماعية، وما إلى ذلك - لا يمكن اعتباره بروليتاريا. إن "اليساريين" لدينا (والأجانب في كثير من الأحيان) مستعدون لتعيين "البروليتاريين"، على سبيل المثال، المبرمجين، في حين أن المبرمج العادي عادة ما يكون لديه الفرصة للاختيار (يختار صاحب العمل)، بينما في حالة البروليتاري الحقيقي، كل شيء يحدث بالضبط العكس . إن البروليتاري ليس مكافأة، كما يعتقد "الثوار" الكراسي؛ البروليتاري، كما كتب مؤسسو الماركسية مباشرة، هو لعنة، إنه عقاب، إنه مأساة. العامل هو مفهوم أوسع من البروليتاري، والبروليتاري هو مجرد نوع واحد من العمال. في زمن ماركس، ليس فقط في ألمانيا، بل حتى في فرنسا، لم يكن غالبية العمال بشكل عام من البروليتاريين، بل من الحرفيين (على الرغم من أن هؤلاء الحرفيين أطلقوا على أنفسهم اسم "البروليتاريين").

- الكسندر تاراسوف. مقابلة مع مجلة "الأدب الجديد"

وفقا لكارل ماركس، فإن البروليتاريين بحكم أصلهم معادون للبرجوازية، وبالتالي فإن تطور المجتمع البرجوازي يشكل تلقائيا شكله. حفار القبور. ومن أجل الخروج من وضعهم المتدهور، يجب على البروليتاريين " الارتقاء إلى مرتبة الطبقة الرائدة في البلاد" و يصبح المهيمنينوالاستيلاء على السلطة من خلال ثورة شيوعية وإلغاء الحقوق والحريات البرجوازية بالقوة من خلال دكتاتورية البروليتارياواستبدال الدولة البرجوازية بجمعية من البروليتاريين تعود إليها كل الفوائد.

لتنفيذ هذا التحول الشيوعي، كما أوضح فريدريك إنجلز (في رسالة مؤرخة في 24 مارس 1891) "...نحن بحاجة إلى ثورة أسرع في أساليب الإنتاج، والمزيد من الآلات، والمزيد من تشريد العمال، والمزيد من تدمير الفلاحين والبرجوازية الصغيرة..."ل "لقد حدثت ثورة في عقول الجماهير العاملة"ويمكن جرهم إلى الثورة الشيوعية.

وبالتالي، فإن آفاق تطور البروليتاريا هي أنه عندما يؤدي تطور المجتمع البرجوازي إلى خلق إنتاج آلي وميكنة للغاية، ويضطر العمال العاديون المأجورون إلى الخروج من مجال الإنتاج، فإن البروليتاريين، باعتبارهم المسيطرين على الدولة، الثورة ستقود النضال الاجتماعي وتؤسس دكتاتورية البروليتاريا لاستبدال المجتمع البرجوازي بالمجتمع الشيوعي.

أنظر أيضا

اكتب مراجعة عن مقال "البروليتاريا"

الأدب

• كارل ماركس، فريدريك إنجلز, « بيان الحزب الشيوعي »
• دال ف. القاموس التوضيحي للغة الروسية العظيمة الحية. م: 1882 المجلد الثالث ص493

ملحوظات

روابط

• // القاموس الموسوعي لبروكهاوس وإيفرون
• // القاموس الموسوعي لبروكهاوس وإيفرون: في 86 طن (82 طن و 4 إضافية). - سان بطرسبرج. ، 1890-1907.

علم الاجتماع اقتصاد قصة فلسفة الاتجاهات المدارس

مقتطف يميز البروليتاريا

"لا، لا يمكنك ذلك"، قال الأمير أندريه وهو يضحك، وهو يهز يده ليعلم بيير أنه ليست هناك حاجة لطرح هذا السؤال.
أراد أن يقول شيئًا آخر، لكن في ذلك الوقت وقف الأمير فاسيلي مع ابنته، ووقف شابان لإفساح المجال لهما.
قال الأمير فاسيلي للفرنسي: "معذرة يا عزيزي الفيكونت"، وسحبه بمودة من كمه إلى الكرسي حتى لا ينهض. "هذه العطلة المؤسفة في منزل المبعوث تحرمني من المتعة وتقاطعك." قال لآنا بافلوفنا: "أنا حزين جدًا لترك أمسيتك المبهجة".
سارت ابنته الأميرة هيلين، وهي تمسك بطيات فستانها بخفة، بين الكراسي، وأشرقت الابتسامة أكثر إشراقًا على وجهها الجميل. نظر بيير بعيون خائفة ومبهجة تقريبًا إلى هذا الجمال أثناء مرورها به.
قال الأمير أندريه: "جيد جدًا".
قال بيير: "جدًا".
بعد مروره، أمسك الأمير فاسيلي بيد بيير والتفت إلى آنا بافلوفنا.
قال: "أعطني هذا الدب". "لقد كان يعيش معي لمدة شهر، وهذه هي المرة الأولى التي أراه في العالم." ليست هناك حاجة لشيء شاب، كمجتمع من النساء الذكيات.

ابتسمت آنا بافلوفنا ووعدت بالعناية ببيير، الذي كانت تعرف أنه على صلة قرابة بالأمير فاسيلي من جهة والدها. نهضت السيدة المسنة، التي كانت تجلس سابقًا مع ماتانتي، على عجل وتفوقت على الأمير فاسيلي في القاعة. اختفت كل مظاهر الاهتمام السابقة من وجهها. كان وجهها اللطيف الملطخ بالدموع يعبر عن القلق والخوف فقط.
- ماذا ستخبرني أيها الأمير عن بوريس؟ - قالت وهي تلحق به في الردهة. (نطقت اسم بوريس مع التركيز بشكل خاص على حرف o). – لا أستطيع البقاء لفترة أطول في سان بطرسبرج. أخبرني، ما هي الأخبار التي يمكنني تقديمها لابني الفقير؟
على الرغم من حقيقة أن الأمير فاسيلي استمع على مضض وغير مهذب تقريبًا للسيدة المسنة وأظهر نفاد صبره ، إلا أنها ابتسمت له بمودة ولمس ، وحتى لا يغادر ، أخذت يده.
سألت: "عليك أن تقول كلمة للملك، وسيتم نقله مباشرة إلى الحراس".
أجاب الأمير فاسيلي: "صدقيني أنني سأفعل كل ما بوسعي أيتها الأميرة، لكن من الصعب علي أن أطلب من الملك؛ أنصحك بالتوجه إلى روميانتسيف، من خلال الأمير جوليتسين: سيكون ذلك أكثر ذكاءً.
كانت السيدة المسنة تحمل اسم الأميرة دروبيتسكايا، إحدى أفضل العائلات في روسيا، لكنها كانت فقيرة، غادرت العالم منذ فترة طويلة وفقدت علاقاتها السابقة. لقد جاءت الآن لتأمين مكان في الحرس لابنها الوحيد. عندها فقط، من أجل رؤية الأمير فاسيلي، قدمت نفسها وجاءت إلى آنا بافلوفنا في المساء، وعندها فقط استمعت إلى قصة الفيكونت. كانت خائفة من كلمات الأمير فاسيلي؛ كان ياما كان وجه جميلأعربت عن غضبها، لكن هذا لم يستمر سوى دقيقة واحدة. ابتسمت مرة أخرى وأمسكت بيد الأمير فاسيلي بقوة أكبر.
قالت: "اسمع أيها الأمير، لم أسألك قط، ولن أسألك أبدًا، ولم أذكرك أبدًا بصداقة والدي لك". وأضافت على عجل: "ولكن الآن، أناشدك بالله، افعل هذا من أجل ابني، وسأعتبرك من المحسنين". - لا، أنت لست غاضبا، ولكن وعدني. سألت جوليتسين، لكنه رفض. قالت Soyez le bon enfant que vous аvez ete، [كن الشخص الطيب الذي كنت عليه]، وهي تحاول أن تبتسم، والدموع في عينيها.
"أبي، سوف نتأخر"، قالت الأميرة هيلين، التي كانت تنتظر عند الباب، وهي تدير رأسها الجميل على كتفيها العتيقة.
لكن النفوذ في العالم هو رأس المال الذي يجب حمايته حتى لا يختفي. عرف الأمير فاسيلي ذلك، وبمجرد أن أدرك أنه إذا بدأ في طلب كل من سأله، فلن يتمكن قريبا من طلب نفسه، ونادرا ما يستخدم نفوذه. في حالة الأميرة دروبيتسكايا، بعد مكالمتها الجديدة، شعر بشيء يشبه توبيخ الضمير. ذكّرته بالحقيقة: إنه يدين بخطواته الأولى في الخدمة لوالدها. بالإضافة إلى ذلك، فقد رأى من أساليبها أنها واحدة من تلك النساء، وخاصة الأمهات، اللاتي بمجرد أن يأخذن شيئًا ما في رؤوسهن، لن يغادرن حتى تتحقق رغباتهن، وغير ذلك من الاستعداد للتحرش اليومي في كل دقيقة وحتى على المسرح. لقد هزه هذا الاعتبار الأخير.
قال بصوته المألوف والملل المعتاد: "هنا آنا ميخائيلوفنا، يكاد يكون من المستحيل بالنسبة لي أن أفعل ما تريد؛ ولكن لكي أثبت لك كم أحبك وأكرم ذكرى والدك الراحل، سأفعل المستحيل: سيتم نقل ابنك إلى الحرس، وهذه يدي لك. هل أنت راض؟
- عزيزتي أنت فاعل خير! لم أتوقع منك أي شيء آخر؛ كنت أعرف كم كنت لطيفا.
أراد الرحيل.
- انتظر كلمتين. Une fois passe aux gardes... [بمجرد انضمامه للحارس...] - ترددت: - أنت جيد مع ميخائيل إيلاريونوفيتش كوتوزوف، أوصي بوريس له كمساعد. عندها سأكون هادئاً، وبعدها سأ...
ابتسم الأمير فاسيلي.
- لا أعدك بذلك. أنت لا تعرف كيف حوصر كوتوزوف منذ تعيينه قائداً أعلى للقوات المسلحة. أخبرني هو نفسه أن جميع سيدات موسكو وافقن على منحه جميع أطفالهن كمساعدين.
- لا، عدني، لن أسمح لك بالدخول، يا عزيزي، فاعل خيري...
- أب! - تكرر الجمال مرة أخرى بنفس النغمة - سنتأخر.
- حسنًا، إلى اللقاء، [وداعًا،] وداعًا. هل ترى؟
- إذن ستقدم تقريرًا إلى الملك غدًا؟
- بالتأكيد، لكنني لا أعد كوتوزوف.
"لا، وعد، وعد، باسيل، [فاسيلي]"، قالت آنا ميخائيلوفنا من بعده، بابتسامة مغناج شابة، والتي ربما كانت من سماتها ذات يوم، لكنها الآن لم تناسب وجهها المنهك.
يبدو أنها نسيت سنواتها، وبدافع العادة، استخدمت جميع العلاجات النسائية القديمة. ولكن بمجرد مغادرته، اتخذ وجهها مرة أخرى نفس التعبير البارد والمصطنع الذي كان عليه من قبل. عادت إلى الدائرة التي واصل فيها الفيكونت الحديث، وتظاهرت مرة أخرى بالاستماع، في انتظار وقت المغادرة، حيث أن عملها قد انتهى.
– ولكن كيف تجد كل هذه الكوميديا ​​الأخيرة في Sacre de Milan؟ [دهن ميلان؟] - قالت آنا بافلوفنا. إنها الكوميديا ​​​​الجديدة لشعب Genes et de Lucques، التي تقدم أصواتًا لـ M. Buonaparte تساعد على العرش، وتثير أصوات الأمم! محبوب! Non, mais c"est a en devenir folle! On dirait, que le monde entier a perdu la tete. [وهنا كوميديا ​​جديدة: شعب جنوة ولوكا يعبران عن رغباتهما للسيد بونابرت. والسيد بونابرت يجلس على العرش ويحقق رغبات الشعوب.0! هذا عجيب! لا، يمكنك أن تجن من هذا. ستظن أن العالم كله قد فقد رأسه.]
ابتسم الأمير أندريه ونظر مباشرة إلى وجه آنا بافلوفنا.
وقال: "Dieu me la donne، gare a qui la touche" (الكلمات التي قالها بونابرت عندما كان يضع على التاج). "On dit qu"il a ete tres beau en prononcant ces paroles، [أعطاني الله التاج. المشكلة هي من يلمسه. أضاف وكرر هذه الكلمات مرة أخرى: "يقولون إنه كان جيدًا جدًا في قول هذه الكلمات". بالإيطالية: "Dio mi la dona, guai a chi la tocca."
واصلت آنا بافلوفنا قائلة: "J"espere enfin،" "que ca a ete la goutte d"eau qui fera deborder le verre. لا يمكن للسيادة أن تدعم هذا الرجل أكثر مما تهدده. [آمل أن تكون هذه هي القطرة التي فاضت على الكأس. لم يعد بإمكان الملوك أن يتسامحوا مع هذا الرجل الذي يهدد كل شيء.]
- السيادة؟ قال الفيكونت بأدب ويائس: "أنا لا أتحدث عن روسي"، "السيادة يا سيدتي!" "ما هو الأمر بالنسبة للويس السابع عشر، من أجل الملكة، من أجل السيدة إليزابيث؟ رين،" تابع بحيوية. ل"المغتصب. [أيها السادة! أنا لا أتحدث عن روسيا. يا سادة! لكن ماذا فعلوا للويس السابع عشر، للملكة، لإليزابيث؟ لا شئ. وصدقوني، إنهم يعاقبون على خيانتهم لقضية البوربون. يا سادة! يرسلون مبعوثين لتحية لص العرش.]
وتنهد بازدراء وغير موقفه مرة أخرى. الأمير هيبوليت، الذي كان ينظر إلى الفيكونت من خلال لسانه لفترة طويلة، فجأة عند هذه الكلمات حول جسده بالكامل إلى الأميرة الصغيرة، وطلب منها إبرة، وبدأ في إظهارها، وهو يرسم بإبرة على الطاولة شعار النبالة لكوندي. لقد شرح لها شعار النبالة هذا بطريقة واضحة، كما لو أن الأميرة سألته عن ذلك.
- Baton de gueules, engrele de gueules d "azur - maison Conde, [عبارة لم تتم ترجمتها حرفيًا، لأنها تتكون من مصطلحات شعارية تقليدية لا يتم استخدامها بدقة تمامًا. المعنى العام هو: شعار النبالة لكوندي يمثل درعًا ذو خطوط خشنة ضيقة باللونين الأحمر والأزرق] - على حد قوله.
استمعت الأميرة وهي تبتسم.
"إذا بقي بونابرت على عرش فرنسا عاماً آخر"، واصل الفيكونت الحديث الذي بدأ، بمظهر رجل لا يستمع للآخرين، ولكن في أمر يعرفه جيداً، متبعاً فقط في سياق أفكاره، "عندها ستذهب الأمور إلى أبعد من ذلك". من خلال المؤامرات والعنف والطرد والإعدامات، المجتمع، أعني المجتمع الجيد، الفرنسي، سيتم تدميره إلى الأبد، وبعد ذلك...
هز كتفيه وانتشر ذراعيه. أراد بيير أن يقول شيئا: المحادثة مهتمة به، لكن آنا بافلوفنا، التي كانت تراقبه، انقطعت.
وقالت بالحزن الذي يصاحب خطبها عن العائلة الإمبراطورية: "لقد أعلن الإمبراطور ألكسندر أنه سيسمح للفرنسيين أنفسهم باختيار أسلوب حكمهم". قالت آنا بافلوفنا وهي تحاول أن تكون مهذبة مع المهاجرة والملكية: "أعتقد أنه ليس هناك شك في أن الأمة بأكملها، بعد أن تحررت من المغتصب، سوف تلقي بنفسها في أيدي الملك الشرعي".
قال الأمير أندريه: "هذا أمر مشكوك فيه". "السيد لو فيكونت [السيد فيسكونت] يعتقد بحق أن الأمور قد ذهبت إلى أبعد من اللازم بالفعل. أعتقد أنه سيكون من الصعب العودة إلى الطرق القديمة.
"بقدر ما سمعت،" تدخل بيير، خجلا، مرة أخرى في المحادثة، "لقد انتقل النبلاء بأكمله تقريبا إلى جانب بونابرت".
قال الفيكونت دون أن ينظر إلى بيير: "هذا ما يقوله البونابرتيون". – الآن من الصعب معرفة الرأي العام في فرنسا.
- بونابرت ل "قال، [قال بونابرت هذا،] - قال الأمير أندريه مبتسما.
(كان من الواضح أنه لا يحب الفيكونت، وأنه رغم أنه لم ينظر إليه إلا أنه وجه خطاباته ضده).

لقد كان القرن العشرون قرن القفزات في التطور التكنولوجي للبشرية جمعاء. تم بناء مصانع ومصانع جديدة، وظهرت صناعات جديدة، ونمت مدن بأكملها. في الإقليم روسيا الحديثةوقد شاركت في ذلك قوة جبارة تسمى البروليتاريا. لكن تاريخ البروليتاريا يعود إلى أعماق القرون. في هذا المقال سنتعرف على ما هي البروليتاريا وما هي خدماتها للحداثة.

مقدمة

إنها تسمى البروليتاريا عدد كبير منالناس الذين يشكلون أنفسهم الطبقة الاجتماعيةوالشرط الأساسي لوجودها هو الحصول على الموارد المالية مقابل العمل المعروض. هذه الطبقة الاجتماعية ليس لديها أي سلع على الإطلاق، والتي يشار إليها عمومًا برأس المال. المثال الأكثر دقة للبروليتاريا هو الطبقة العاملة، التي تتعايش وتعمل بنجاح كبير مع أخرى، والتي بدورها تسمى "البروليتارية العقلية". كل من هذه تشكل البروليتاريا صورة جماعيةعامل نموذجي قادر على العيش الطبيعي فقط إذا كان لديه ذلك مكان العمل، الذي يحصل عليه من رزقه عن الوقت الذي عمل فيه.

معنى

معنى كلمة "البروليتاريا" يأتي من الأصل كلمة لاتينيةالبروليتاريا المعنى المباشروهو "الذي يعطي نسلا". حدث تعزيز الحمل الدلالي للمصطلح خلال الإمبراطورية الرومانية. يشير مصطلح بروليتاريوس سيفيس إلى السكان الفقراء في الولاية، الذين كانت قيمتهم الوحيدة هي أن هؤلاء المواطنين يمكنهم إنجاب وتربية رومان جدد، وهو ما نجحوا في تحقيقه. كان هذا بالضبط هو الشيء الرئيسي هدف الحياةالبروليتاريا المدنية.

والحقيقة هي أنه في الإمبراطورية الرومانية، تمكنت الهيئات المعتمدة التي تجري التعداد السكاني، دون أي جهد، من اكتشاف الأشخاص الذين لا يملكون أي ممتلكات. ولهذا السبب تم ملء عمود الملكية لهؤلاء الأشخاص بكلمة "أطفال"، وهو معنى كلمة عامة. ومن هنا جاء الاسم الذي يطلق على ذوي الدخل المنخفض - "البروليتاريين".

في البداية، لم يتم استدعاء البروليتاري من قبل الدولة للخدمة ولم يدفع الضرائب، ولكن في وقت لاحق، إذا تطلب الوضع العسكري ذلك، عند الإشارة الأولى كان ملزمًا بالوصول إلى الموقع المحدد. في الأساس، قامت الدولة بتجنيد البروليتاريين للخدمة في البحرية وزودتهم بالأسلحة اللازمة للخدمة - السيف والدرع. شارك عدد كبير إلى حد ما من البروليتاريين آنذاك، بهدف البحث عن وسيلة للعيش، في تقديم الخدمات للأشخاص ذوي النفوذ. إحدى هذه الخدمات كانت الإعلان والثناء العام على المسؤول الذي دفع لشخص من ذوي الدخل المنخفض مبلغًا معينًا من المال. في الوقت نفسه، غالبًا ما حدث أن البروليتاريين، المنزعجين من وضعهم المالي، يضغطون على الأشخاص ذوي النفوذ، ويأخذون الأموال لاستخدامها لأغراضهم الخاصة.

ما هي البروليتاريا في العصر الحديث

وفي نهاية القرن الثامن عشر، حدثت ثورة في فرنسا، أثرت أيضًا في تعزيز معنى الكلمة التي نناقشها في هذا المقال. وصف جان سيسموندي معنى الكلمة بطريقة مفادها أن البروليتاريا (هذا باختصار) هي عدد معين من الأشخاص الفقراء للغاية الذين لا يفعلون شيئًا سوى العيش يومًا واحدًا، دون التفكير في الغد. كانت المرحلة الأخيرة في تشكيل التسمية الحديثة للبروليتاريين والبروليتاريا هي إنشاء الأحزاب الديمقراطية الاجتماعية في أوروبا الغربية. لقد كانوا هم الذين بدأوا يطلقون على الطبقة العاملة اسم البروليتاريا، التي تتمثل مهنتها الرئيسية وقدرتها على الاستمرار في الوجود في بيع قوة عملها إلى الدولة.

البروليتاريا في الاتحاد السوفياتي

إن تاريخ البروليتاريا السوفييتية وتعريفها، كما هو معروف، يرتبطان ارتباطًا وثيقًا لا ينفصم بالشيوعية. والشيوعية بدورها هي نظام اجتماعي واقتصادي لا يوجد إلا من الناحية النظرية. أسس هذا النظام هي المساواة الاجتماعية الكاملة لجميع الناس والحقوق العامة غير المشروطة في امتلاك وسائل الإنتاج. إن المعرفة النظرية للشيوعية في حد ذاتها هي التي يمكن أن تساعد في الإجابة على سؤال "ما هي البروليتاريا؟" في الأساس، كان الشخص السوفيتي العادي يخلط باستمرار بين مفاهيم "البروليتاريا" و "الطبقة العاملة"، وهو أمر لا يستحق القيام به على الإطلاق.

الطبقة العاملة والبروليتاريا

كان اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية مشهورا بوجود طبقة عاملة قوية ومتناغمة. لكن النقطة المهمة هي بالتحديد أن هذه الطبقة العاملة لم تكن البروليتاريا. البروليتاري ليس فقط الشخص الذي لا يملك وسائل الإنتاج والذي يجب عليه أولا أن يبيع قوة عمله ومن ثم يحصل على وسائل العيش مقابلها. البروليتاري هو على وجه التحديد القوة الدافعة لاقتصاد الدولة. وهذه الآلية هي التي تجعل القطاع الإنتاجي يتطور بسرعة مذهلة. ولا ينبغي أن يُنظر إلى معاني مفهومي العامل والبروليتاري على أنها متكافئة. العامل أوسع بكثير في معناه من البروليتاري، الذي هو بدوره مجرد واحد من أنواع كثيرة من العمال.

جوهر دكتاتورية البروليتاريا

1917 لقد أنشأ البلاشفة الذين وصلوا إلى السلطة من خلال الثورة هذا النوع من النضال على وجه التحديد تسيطر عليها الحكومةباعتباره الوحيد من بين كل ما هو ممكن والأكثر ضرورة. تم القيام بذلك من أجل بناء دولة جسديًا، بناءً على النظريات الشيوعية، خالية تمامًا من عدم المساواة الطبقية وإظهار للسكان ما هي البروليتاريا.

أساس هذه القوة يكمن في نظرية كارل ماركس. وتقول إن دكتاتورية البروليتاريا إجراء صعب ولكنه ضروري في بناء دولة شيوعية. وأيضًا، وفقًا لهذه النظرية، فإن السلطة، التي تصبح غير محدودة خلال فترة الديكتاتورية، ستهدف إلى التدمير الكامل للبنية السياسية للدولة السابقة.

وهذا يشمل التدمير الكامل للأشخاص الذين يؤيدونها. أي سيناريو آخر لتطور الأحداث في ظل هذه السلطة، وفقا لمنظري الماركسية 1840-1850، مستحيل.