Просфора - църковен хляб: как да го използвате правилно. За осветени хлябове и светена вода

Просфора, Антидор и Артос - как да използвате правилно? Хлябът в Църквата е символ на Христос. Самият Той каза за това: „Аз съм хлябът на живота” (Йоан 6:48). Ако земният хляб храни човешки живот, тогава Христос, небесният Хляб, въвежда човешкия живот в пълнотата на Божествения живот във вечността. А хлябът е символ и на самата Църква. Ето как се казва в древната евхаристийна молитва: „Както тоя хляб се разпръсна по хълмовете и, като се събра, стана едно, така и Твоята Църква ще се събере от краищата на земята в Твоето царство“ (Дидахи, гл. 9)

Произходът на просфората датира от дълбока древност. Негов прототип беше хлябът на предложението в скинията на Мойсей. В първите векове на християнството самите вярващи носели със себе си хляб, вино, масло (т.е. зехтин), восък за свещи - всичко необходимо за извършване на богослужение. Този принос (на гръцки просфора), или дарение, беше приет от дяконите; Имената на донеслите ги бяха включени в специален списък, който беше молитвено прогласен при освещаването на даровете. Близки и приятели на починалите направиха дарове от тяхно име, а имената на починалите също бяха споменати в молитва. От тези доброволни приношения (просфори) се отделяла част от хляба и виното за преливане в Тялото и Кръвта Христови, правели се свещи от восък и други дарове, над които също се кланяли молитви, се раздавали на вярващите. Впоследствие просфора започва да се нарича само хляб, използван за литургията. С течение на времето, вместо обикновен хляб, те започнаха специално да пекат просфора в църквата, като приемаха пари като дарение в допълнение към обикновените предложения.

Просфората се състои от две части, които се правят от тесто отделно една от друга и след това се съединяват. В горната част има печат, изобразяващ четирилъчен равностранен кръст с надписи над напречната греда IC и XC (Исус Христос), под напречната греда HI KA (победа на гръцки). Просфората, направена от брашно от зърната на безброй класове, означава както човешката природа, състояща се от много елементи на природата, така и човечеството като цяло, състоящо се от много хора. Освен това долната част на просфората съответства на земния (плътски) състав на човека и човечеството; горната част с печата съответства на духовното начало в човека и човечеството, в което е отпечатан Божият образ и тайнствено присъства Божият Дух. Божието присъствие и духовност проникват в цялата природа на човека и човечеството, което при направата на просфори се отразява чрез добавяне на светена вода и мая във водата. Светената вода означава Божията благодат, а квасът означава животворната сила на Светия Дух, който дава живот на всяко творение. Това съответства на думите на Спасителя за духовния живот, стремящ се към Царството Небесно, което Той оприличава на квас, поставен в брашно, благодарение на който цялото тесто постепенно втасва.

Разделянето на просфората на две части видимо означава това невидимо разделение на човешката природа на плът (брашно и вода) и душа (мая и светена вода), които са в неразривно, но и неслято единство, поради което горната и долната части от просфората се правят отделно една от друга, но след това се свързват така, че да станат едно цяло. Печатът на върха на просфората видимо обозначава невидимия печат на Божия образ, който прониква в цялата природа на човека и е най-висшият принцип в него. Това разположение на просфората съответства на структурата на човека преди грехопадението и природата на Господ Иисус Христос, който възстанови в Себе Си тази нарушена от грехопадението структура.

Просфората може да бъде получена на свещника след литургията, като се подаде бележка „За здраве“ или „За упокой“ преди началото на богослужението. Имената, посочени в бележките, се четат в олтара, като за всяко име се изважда частица от просфората, поради което такава просфора се нарича още „извадена“.

В края на литургията на богомолците се раздава антидор - малки части от просфората, от която на проскомидията е изваден св. Агнец. Гръцката дума antidor идва от думите anti - вместо и di oron - дар, тоест точният превод на тази дума е вместо дар.

„Антидор“, казва свети Симеон Солунски, „е свещен хляб, който се принасяше като принос и чиято среда се изваждаше и се използваше за свещени обреди; този хляб, запечатан с препис и приел Божествените слова, се преподава вместо Страшните дарове, тоест Тайните, на онези, които не са участвали в тях.”

Антидорът трябва да се приеме с благоговение, сгъване на дланите на кръст, дясна върху лява, и целуване на ръката на свещеника, който дава този дар. Според правилата на Църквата антидорът трябва да се яде в църква, на празен стомах и с благоговение, защото това е свещен хляб, хляб от Божия олтар, част от приносите към олтара на Христос, от който получава небесно освещение.

Думата артос (на гръцки квасен хляб) означава осветен хляб, общ за всички членове на Църквата, иначе означава цяла просфора.

Артос, през Светлата седмица, заема най-видното място в църквата заедно с образа на Възкресението Господне и се раздава на вярващите в края на Великденските тържества.

Използването на артос датира от самото начало на християнството. На четиридесетия ден след Възкресението Господ Иисус Христос се възнесе на небето. Учениците и последователите на Христос намираха утеха в молитвените спомени за Господа - припомниха си всяка Негова дума, всяка стъпка и всяко действие. Като се събраха на обща молитва, те си спомниха Тайната вечеряи се причасти с Тялото и Кръвта Христови. Когато приготвяли обикновена храна, те оставяли първото място на масата на невидимо присъстващия Господ и поставяли на това място хляб. Подражавайки на апостолите, първите пастири на Църквата установяват, че на празника Възкресение Христово в храма трябва да се поставя хляб като видим израз на това, че пострадалият за нас Спасител стана за нас истинският хляб на живота .

Артосът изобразява Възкресението Христово или кръст, на който се вижда само венецът от тръни, но не и разпнатият Христос, като знак за победата на Христос над смъртта.

Артосът се освещава със специална молитва, поръсване със светена вода и кадене в първия ден на Великден на литургията след молитвата зад амвона. На подметката срещу царските двери се поставя артос върху подготвена маса. След кадене около трапезата с артоса свещеникът чете специална молитва, след което трикратно поръсва артоса със светена вода с думите „Този ​​артос се благославя и освещава чрез поръсване със сеитбосветена вода в името на Отца и Син и Светия Дух. Амин".

Осветеният артос се поставя на подметката пред образа на Спасителя, където лежи през цялата Страстна седмица. Във всички дни на Светлата седмица в края на литургията тържествено се извършва артос религиозно шествиеоколо храма. В събота на Светлата седмица, в края на литургията, свещеникът произнася специална молитва, по време на четенето на която артосът се раздробява, а при целуването на кръста се раздава на хората като светиня.

Получените в храма частици от артос се пазят благоговейно от вярващите като духовен лек за болести и недъзи. Artos се използва в специални случаи, например при болест и винаги с думите „Христос Воскресе!”

Просфорите и артосите се съхраняват в светия ъгъл до иконите. Развалена просфора и артос трябва да се отнесат в църквата.

МОЛИТВА ЗА ПРИЕМАНЕ НА ПРОСПОРА И ВОДОсвет

Господи Боже мой, да бъде Твоят свят дар: просфората и Твоята светена вода за опрощаване на греховете ми, за просвещение на ума ми, за укрепване на душевните и телесните ми сили, за здраве на душата и тялото ми, за покоряване на моите страсти и немощи според Твоята безкрайна милост чрез молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии. амин

Какво трябва да знаете за използването на просфора и светена вода?

просфора

Освен Кръвта Христова, под вид на вино, под вид на малка частица просфора, лъжицата, с която се причастява, съдържа Тялото Христово. Лесно се поглъщат наведнъж.

При завършване Божествена литургияКогато се приберете у дома, пригответе ястие от просфора и светена вода върху чиста покривка.

Преди да ядете, кажете молитва:

„Господи Боже мой, да бъде Твоят свят дар и Твоята светена вода

за опрощение на греховете ми,

да просвети ума ми,

да укрепя умствената и физическата си сила,

за здравето на душата и тялото ми,

да победя моите страсти и немощи

по Твоята безкрайна милост, по молитвите на Пречистата Твоя Майка и на всички Твои светии. Амин".

Просфората се поема върху чиния или празен листхартия, така че светите трохи да не падат на пода и да не се тъпчат, защото просфората е светият хляб на небето. И трябва да го приемем със страх Божий и смирение.

Просфората може да бъде получена на свещника след литургията, като се подаде бележка „За здраве“ или „За упокой“ преди началото на богослужението. Имената, посочени в бележките, се четат в олтара, като за всяко име се изважда частица от просфората, поради което такава просфора се нарича още „извадена“.

Сервизна просфора

За извършване на проскомидията (подготвителната част на литургията) са необходими 5 така наречени служебни просфори (в руската традиция). 4 от тях са с печат с изображение на кръст, 1 - с изображение на инициалите на Богородица.

От първата просфора с форма на кръст е изсечен Агнец, който по време на анафората се превръща в Тялото Христово.

От втория (Богородичен) - частица в чест на Богородица, която се поставя отдясно на Агнеца.

От третата - 9 частици в чест на светци: Йоан Кръстител, пророци, апостоли, мъченици, светци и др.

От четвъртата - частица за патриарха, епископите и завършва с всички православни християни; второто е за нашата богопазена страна.

От петата - за мъртвите.

Ако погледнете отгоре патената, върху която лежи Агнецът и всички частици, тогава ние с вас ще видим Църквата. Господи, Пресвета Богородице, всички светии, ние сме с вас и починалите.

По това време се извършва възпоменанието на живите и мъртвите от просфорите „за здраве“ и „заупокойни“. Затова не се извършва евхаристийно поменуване на некръстени, самоубийци и други отстъпници.

Свещеникът, като извади частица за човек и го постави върху патената, по този начин свидетелства, че човекът принадлежи към Църквата. И ако човек не е член на Църквата, тогава свещеникът мами себе си и Бога, ако постави частицата, извадена за гореспоменатите хора.

А молитвата за некръстените и самоубийците е не само възможна, но и необходима!

Антидор В края на литургията на богомолците се раздава антидор - малки части от просфората, от която на проскомидията е изваден св. Агнец.

Антидорът трябва да се приеме с благоговение, сгъване на дланите на кръст, дясна върху лява, и целуване на ръката на свещеника, който дава този дар. Според правилата на Църквата антидорът трябва да се яде в църква, на празен стомах и с благоговение, защото това е свещен хляб, хляб от Божия олтар, част от приносите към олтара на Христос, от който получава небесно освещение.

Антидорът се дава в ръцете на вярващите, които сгъват дланите си на кръст, дясната върху лявата, и след като получат антидора, целуват ръката на свещеника (а не на дякона), който го е дал.

Антидор се яде в храма на гладно.

Антидор е „вместо причастие“, ако се преведе буквално. Има точно тази функция - светиня, изяждана от тези, които не са се причестили в този ден. Тези, които не се причастяват, могат да се хранят с топло антидора, но трябва да спазват евхаристийния пост.

Топлина Топлина (пиене) –топла вода

с вино, или разредено сладко, или подсладено (в някои случаи - просто охладена вряща вода), което причастниците изяждат с резен просфора или антидор веднага след причастието, за да не се изхвърлят частиците от светите Дарове, останали в устата при случайна кашлица, плюене и т.н. и т.н., както и за да не се оставят светите Дарове в устата за недобронамерени цели.

До храма не винаги може да се стигне пеша, а само с кола. Какво ще покаже дрегерът при среща с КАТ? В този случай можете да помолите служителите в храма да ви дадат възможност да измиете причастието със светена вода.

Артос

Артоз (квасен хляб на гръцки) означава осветен хляб, общ за всички членове на Църквата, иначе означава цяла просфора.

През цялата Светла седмица Артос заема най-видното място в църквата заедно с образа на Възкресението Господне и се раздава на вярващите в края на Великденските тържества.

Артосът изобразява Възкресението Христово или кръст, на който се вижда само венецът от тръни, но не и разпнатият Христос, като знак за победата на Христос над смъртта.

Осветеният артос се поставя на подметката пред образа на Спасителя, където лежи през цялата Страстна седмица. През всички дни на Светлата седмица, в края на литургията с артос, тържествено се извършва кръстно шествие около храма. В събота на Светлата седмица, в края на литургията, свещеникът произнася специална молитва, по време на четенето на която артосът се раздробява, а при целуването на кръста се раздава на хората като светиня.

Получените в храма частици от артос се пазят благоговейно от вярващите като духовен лек за болести и недъзи. Артос се използва в специални случаи, например при болест и винаги с думите „Христос воскресе!“

Думата „просфора“ е гръцка и в превод означава „приношение“. В древността - християнски приношения, най-добрата част от които се поднасяла за Евхаристията, а останалата част се използвала за любовната вечеря (агапе) след Литургията. След отделянето на Литургията от вечерята на любовта името просфора се запазва само за хляба, с който се извършва Литургията. Този хляб обикновено имаше сплескана кръгла форма с изображение на кръста, отпечатан върху него. По-късно под кръста се появи надпис: IC XC + NI KA (IC XC- Исус Христос / НЯМА- Победител), подобен на надписа върху знамето на Св. Константин Велики, но по-древен от последния. При сирийците и египтяните печатът върху просфората се състоеше от няколко големи изображения на кръста в средата и много малки кръстове наоколо. Използван е и хляб с печата на донеселия го.

От 6-ти век някои църкви започнаха да издават постановления, които външен видПросфорите, използвани на литургията, бяха еднакви във всички енории на дадена църква.

В Руската православна църква понастоящем се използва просфора, състояща се от две взаимосвързани кръгли части, горна и долна, „за да се отбележи фактът, че Исус Христос в своя ипостасен съюз има две природи, Божествена и човешка, чрез тази просфора в тайнственото В свещения обред на Евхаристията тя се принася в жертва на Вечния Отец за онези, които са на небето и на земята.

Върху просфората, като Жертва на Кръста, възнесена до Небесния олтар, Църквата постановява да се отпечата Кръстът с името на Исус Христос и думата НИКА, което означава победата на Христос” (И. Дмитриевски. Исторически, догматически и тайнствено обяснение на божествената литургия). Такъв печат върху просфората на Руската църква е одобрен от Великия московски събор от 1667 г.

Печатът върху просфората може да бъде кръгъл или четириъгълен. Четириъгълният печат и частта, наречена Агнето, мистериозно изобразяват божествеността и човечеството на Христос, Божия Син. За църквите от една и съща вяра е разрешен печат с осмолъчен кръст.

В някои църкви, особено в манастирите, по изключение се допуска използването на печат с изображение на особено почитан в района празник, икона или светец. просфорите с такива печати обикновено са предназначени за раздаване на вярващите; те не се използват за божествената литургия. Вярно е, че има местни обичаи, когато частица в чест на Божията майка се изважда от просфората с Нейния образ на проскомидията.

Просфората се приготвя от най-доброто пшенично брашно, замесено с чиста водас добавка на сол и квас, и се пекат с четене на Иисусовата молитва от просфорници - жени от благочестив живот (или мъже).

Просфората в Руската православна църква, по примера на първите християни, се пече от втасало тесто. „Хлябът Leave е хляб, сякаш оживен чрез квас и наистина съвършен. Той показва, че Божието Слово, изцяло заради нас, прие нашата плът; То се въплъти, без да промени природата си, и със словесна и интелектуална душа пое човечеството; беше съвършен Боги съвършен Човек, и той ще ме пресъздаде като цяло... В квасния хляб има три субстанции, защото душата ни е триделна и в чест на Троицата. Брашното и квасът означават душата, водата означава кръщението, а солта означава ума и учението на Словото, Което каза на учениците: „Вие сте солта на земята“ (Симеон Солунски).

Брашното, водата и солта, обединени чрез огън, означават, че Бог е напълно съединен с нас и ни дава Своята помощ и съдействие, и особено, че Той е напълно съединен с цялото ни естество.

Не бива да се яде напълно престояла или мухлясала просфора. За Агнето е по-удобно да вземете леко втвърдена просфора (изпечена предния ден), отколкото прясно изпечена, тъй като е по-лесно да изрежете Светия Агнец от първия и след освещаването е по-удобно да се смачка го на частици за причастие на миряните.

На проскомидията, по време на която се приготвя субстанцията за Евхаристията, в Руската църква се използват пет просфори: от първата, по-голяма, се изважда Агнецът, от останалите четири - частици, означаващи състава на Небесното и земното. Църква, а именно: от втория - в чест и памет Света Богородица, от третата - в памет на светиите, от четвъртата - за живите членове на Църквата, от петата - за починалите. Освен това се вадят частици и за имената, които вярващите са подали в бележки. Тези вЧастиците, извадени от просфората в края на Литургията, се потапят в св. Чаша, като свещеникът произнася думите: „Умий, Господи, греховете на споменатите тук с Твоята честна Кръв, с молитвите на Твоите. светци.” След това просфората се освещава и благоговейно се яде от вярващите преди ядене на каквато и да е храна.

ДРЕВЕН МЕТОД НА ПЕЧЕНЕ

Вземете 1200 г първокласно брашно (зърнено брашно). На дъното на съда, в който ще се меси тестото, се налива малко светена вода, сипват се 400 г брашно, залива се с вряла вода (за сладост и устойчивост на мухъл) и се разбърква. След охлаждане добавете сол, разредена в светена вода в същата купа и добавете мая (25 g). Всичко се разбърква добре и след като втаса (след 30 минути) се добавя останалото брашно (800 гр.) и всичко се омесва отново. След втасване (след 30 минути) тестото се разрежда на масата, разтрива се добре, разточва се на листове с точилка необходима дебелина, изрязват се на кръгчета с формички (по-голяма форма за долната част), изправят се с ръце, покриват се с влажна кърпа, подсушават се и се оставят за 30 минути. Към по-малък, горна частдоставят уплътнението.

Свързващите повърхности на просфората се навлажняват с топла вода, горната част се поставя върху долната и двете части се пробиват с игла, за да се предотврати образуването на празнини. След това се поставят върху тава и се пекат във фурната до готовност (малки - 15 минути, сервиране - 20 минути). Готовата просфора се изнася на масата, покрива се със суха кърпа, след това с мокра, отново със суха и върху нея се поставя специално приготвено за целта чисто одеяло. просфора "почива" за 1 час; когато омекнат и изстинат, се слагат в кошници или други съдове, където не се поставя нищо друго освен просфората.

Молитва за приемане на просфора и светена вода

Господи Боже мой, да бъде Твоят свят дар: просфората и Твоята светена вода за опрощение на греховете ми, за просвещение на ума ми, за укрепване на душевните и телесните ми сили, за здраве на душата и тялото ми, за покоряване моите страсти и немощи по Твоята безкрайна милост чрез молитвите на Пречистата Ти Майка и на всички Твои светии. амин

От вестник "Покров"

Днес едва ли има човек, който да не е запознат с тези думи: „нашият хляб насъщен“. Но за съжаление, не всеки знае, че те са от молитвата „Отче наш“, която подчертава особено уважително отношение към хляба, който тук се явява не като тривиален хранителен продукт, а като символ, означаващ всичко необходимо за поддържане на душата и тялото на човек. Едно от неговите превъплъщения е църковният слез.

История на произход

Църковният слез, или, както се нарича още, просфората, е малък кръгъл хляб, който се използва в църковните тайнства и по време на възпоменание в Проскомедия. Името му се превежда като "предложение". В първите векове на християнството вярващите носели хляб и всичко необходимо за богослужението. Приемащият всичко това служител включи имената им в специален списък, който беше обявен след молебена по време на освещаването на даровете.

Част от даровете, а именно хляб и вино, се използвали за причастие, останалото се изяждало от братята вечерта или се раздавало на вярващите. По някакъв начин тази традиция е оцеляла и до днес. След богослужението, на изхода от храма, служителите раздават просфори на енориашите.

По-късно думата „просфора“ започва да се използва само като наименование на хляба, който се използва за литургията. Те започнаха да го пекат специално за тази цел.

Символиката на просфората

Той представлява хляб, който чрез Божията сила променя своята същност или, както казват християните, се преобразува в Тялото Христово. Това се случва по време на церемонията в момента, в който свещеникът потапя извадените на проскомидията частици в Чашата, в която са Тялото и Кръвта Христови, като произнася специална молитва.

Кръглата форма на просфората не е случайна, тя е направена по този начин, действайки като символичен израз на вечността на Христос. Освен това има и други, подобни тълкувания. Мнозина вярват, че това е знак вечен животкакто индивида, така и цялото човечество в Христос.

Църковният слез се състои от две части: горна и долна. Това също има смисъл. Събрани заедно, двете части символизират особената природа на човека, която се проявява в единството на две начала: Божествено и човешко.

Горната част представлява духовното начало на човека. Неговото плътско, земно състояние се символизира от долното, което е църковният слез.

Снимката ви позволява да видите печат в горната му част, състоящ се от кръст и надпис. Последният, в превод от гръцки, бележи победата на Исус Христос.

Рецепта за църковен слез

За да приготвите просфора, вземете най-доброто пшенично брашно 1,2 кг. За да омесите тестото, една трета от него трябва да се изсипе в дълбока купа и да се добави светена вода. След като разбъркате малко, залейте тестото с вряла вода. Те правят това за силата и сладостта на просфората.

Малко по-късно към охладената смес се добавя малко сол, разредена със светена вода, и 25 грама мая. Всичко това се смесва и се държи около половин час. Изсипете останалите две трети от брашното във втасалото тесто и омесете добре. След това отново тръгват за половин час, давайки възможност за приближаване.

Готовото втасало тесто се разточва, внимателно натрито с брашно. С формичка направете кръгове: горните части са по-малки, долните по-големи. След това подготвените части се покриват с влажна кърпа, върху която се поставя суха кърпа и се оставят за половин час.

След това върху горната част се поставя уплътнение, което се свързва с долната част, намокряйки контактните повърхности топла вода. Оформената просфора се надупчва с игла на няколко места, поставя се върху тава, след което се поставя във фурната, където се пече 15-20 минути.

Готовият слез се подрежда на масата и се завива, като се покрива първо със суха, след това с влажна и отново със суха кърпа и се оставя да престои един час. След това се поставят в специални кошници.

Самата рецепта също има специално значение. Брашното и водата символизират човешката плът, а маята и светената вода символизират душата му. Всичко това е неразривно свързано и в същото време всеки компонент има свое значение. Светената вода е Божията благодат, дадена на човека. Квасът е символ на Светия Дух, който дава живот със своята животворна сила.

Как и кога можете да използвате просфора?

Всеки, който ходи на църква, знае кога яде църковен слез. Това става след първата Литургия, ако вярващият се причасти в този ден, а след това малко по-рано - след Евхаристията. Те ядат този свещен хляб с особено чувство – смирено и благоговейно. Това трябва да стане преди хранене.

За всеки вярващ е полезно да започне деня си с пиене на светена вода и ядене на просфора. За да направите това, трябва да поставите чиста покривка или салфетка. На него се приготвя осветена от Бога храна, състояща се от просфора и светена вода. Преди да ги използвате, определено трябва да кажете молитва, която се казва специално за този повод. Църковният малц се яде върху чиния или лист хартия. Това се прави, за да не падат трохите му на пода и да не се тъпчат.

Религиозно четене: как да ядем просфора, молитва в помощ на нашите читатели.

Всеки вярващ християнин трябва да знае молитвата за приемане на просфора и светена вода. Той е кратък и прост, така че няма да е трудно да го научите наизуст.

Ритуалът за получаване на светена вода и просфора

Яденето на просфора и приемането на светена вода е процес, който трябва да бъде придружен от кръстно знамение и произнасяне на молитва. Ритуалът изисква благоговейно отношение към себе си.

Просфора и светена вода се приемат само на празен стомах след извършване сутрешна молитва: От водата се отпива малка глътка, а от просфората се вкусва малко. Трябва да се опитате да направите всичко това, така че дори една троха от свещения хляб да не падне.

Използването на просфора със светена вода, според отшелника Георги Задонски, предпазва човек от коварствата на нечистия дух, освещава тялото и душата му, осветява мислите му и го приближава до Господ Бог.

Сутринта преди Светото причастие не може да се приема просфора. На този ден това ограничение важи за всякакъв вид храна.

: текст

Текстът на молитвата, придружаваща яденето на просфора и благословена вода, е следният:

Просфора и нейният произход

Произходът на просфорите се свързва с първите векове на християнството. Думата "просфора" се превежда от гръцки като "приношение". Просфора се е наричало дарение, което вярващите носели със себе си за богослужение – хляб, вино, восък за свещи, зехтин (елей). Това дарение беше прието от дяконите, а списъците на дошлите с приноса бяха споменати в молитва по време на освещаването на храната. Освен това този списък може да включва и починали хора, когато роднините са донесли просфора от тяхно име.

Дяконите отделиха част от просфората - хляб и вино - за претворяване в Тялото и Кръвта Христови, восъкът беше използван за свещи, а всичко останало раздадоха на вярващите. По-късно просфора започва да се нарича само хлябът, използван по време на литургията. С течение на времето в църквата вместо обикновен хлябзапочнаха да пекат просфора в съвременния й вид.

Просфората е хляб, сглобен от 2 отделни части:

1. Горната част е изпечена със специален печат под формата на четиривърх равностранен кръст. Символите IC и XC (Исус Христос) са поставени върху хоризонталната напречна греда на кръста, следвани от HI и KA (преведено от гръцки като "победа").
2. Долната част наподобява обикновена питка.

Просфората се пече от брашно, чието създаване е отнело много зърна от безброй уши на уши, следователно символизира както природата на отделен човек, създаден от много природни елементи, така и цялото човечество като цяло, състоящо се от много хора. Долната му част олицетворява плътския, земен принцип на човека и човечеството, горната част, с печата, представлява духовното начало. Според църквата човешката природа е проникната от Божието присъствие, затова към тестото за просфора се добавят светена вода и мая: осветената вода е символ на Божията благодат, а маята е животворната сила на Светия Дух.

Разделянето на просфората на 2 части не е случайно. Частите символизират разделянето на човека на плът (вода и брашно) и душа (светена вода и мая), които са неразривно свързани помежду си. Вярващите могат да получат просфората в ръцете си след службата - за да направят това, трябва да подадат бележка „За здраве“ или „За покой“ преди началото на литургията. За всяко име, посочено в бележката, се вади парче просфора.

А молитвата за некръстените и самоубийците е не само възможна, но и необходима!(преведено от гръцки като „вместо дар“) - малки части от просфората, от която Светият Агнец беше изваден на проскомидията. Антидорът се раздава на вярващите след завършване на литургията. Трябва да го ядете в стените на храма, на празен стомах, с благоговение в душата си, защото това е свят хляб, от олтара Господен.

До храма не винаги може да се стигне пеша, а само с кола. Какво ще покаже дрегерът при среща с КАТ? В този случай можете да помолите служителите в храма да ви дадат възможност да измиете причастието със светена вода.- цяла просфора. Заедно с образа на Възкресение Христово той заема основно място в храма по време на Страстната седмица. След Великденските тържества се раздава на вярващите. Хората грижливо съхраняват частици от артос като духовен лек за болести и недъзи. Яде се само по специални поводи и винаги с думите „Христос Воскресе!“

Просфората и артосът също трябва да се съхраняват в червения ъгъл, до иконите. Ако се развалят, тогава трябва да бъдат изгорени със собствените си ръце или занесени в църквата със същата цел, или пуснати по течението в чиста река.

За произхода на светената вода

Светената вода е до вярващия християнин през целия му живот. Това е една от най-големите светини на християнството. Именно с тази дума - "светилище" - се превежда на руски. Гръцко име- „агиазма“.

Светената вода символизира Божията благодат: тя очиства вярващите от духовна негативност, укрепва тялото и душата. Светената вода е практически основният атрибут на тайнството Кръщение. Трикратното потапяне в него измива човека от греховните нечистотии, обновява го и го прави по-близо до Исус Христос. Във всички се използва и благословена вода християнски ритуалиосвещаване, по време на молитви, религиозни шествия.

Всеки вярващ православен християнинТой събира осветената вода на Богоявление, отнася я в дома си и я пази като скъпа светиня през цялата година. Агиазма се причестява за всякакви болести, като се използва заедно с молитва.

Отдавна е доказано, че светената вода има изключителни свойства. Остава свежа през цялата година след Богоявление. А Свети Димитрий Херсонски пише за нейните лечителски способности. Богоявленска водаСвети Серафим Саровски го използва широко, давайки го на поклонници. Преподобни АмвросийС нейна помощ Оптински изправи на крака дори неизлечимо болни хора. Серафим Вирицки нарече светената вода най-силното лекарство, посъветва да поръси всяка храна с нея и да я дава всеки час на болен човек по една супена лъжица.

Водосветът се извършва 2 пъти - на Богоявление и в самия ден на Богоявление. Църквата вярва, че агиазмата е духовно-физическо същество, което свързва небето и земята. Трябва да го има във всеки дом, където вярват в Бог. Светената вода трябва да се съхранява в червения ъгъл, до иконите.

Благодаря за текста на молитвата! Просто го търсих.

Нашата просфора се развали и просто я нахраних на птиците. Не знаех какво да изгоря или да занеса на църква. IN следващия пътЩе бъда по-умен.

© 2017. Всички права запазени

Непознатият свят на магията и езотериката

Използвайки този сайт, вие се съгласявате с използването на бисквитки в съответствие с това уведомление за типа бисквитка.

Ако не сте съгласни с използването от наша страна на този тип файл, трябва да зададете съответните настройки на браузъра си или да не използвате сайта.

Просфора - какво е просфора в православната църква?

Много хора, посещаващи църковни служби, забелязали, че се раздават малки хлябове, наречени просфори. Те се смятат за истинска светиня, която трябва да се почита и пази, за да не се разваля. Има известни правила относно използването на такива църковни лакомства.

Какво е просфора и защо я ядат?

Малка питка кръгла форма, приготвена от втасало пшенично тесто със светена вода, се нарича просфора. Има няколко факта за това църковно лакомство:

1. Тази дума се превежда от гръцки като „предложения“.
2. Към такива печива не се добавят никакви добавки, с изключение на мая и сол.
3. Разберете какво съдържа просфората православна църква, трябва да се отбележи, че този сладкиш се състои от две части, което символизира обединението на човешката и божествената същност в Исус Христос.
4. В горната част има печат под формата на кръст с равни страни, а в ъглите има букви: IC XC NI KA. Представеният надпис означава „Исус Христос побеждава“. Самият печат олицетворява невидимия печат на образа на Господа.
5. Ако се интересувате какво символизира просфората, тогава си струва да знаете, че тя изобразява хляба на Тайната вечеря, който Исус раздели на учениците си.

Какви видове просфори има?

Има пет основни вида свещени хлябове за литургията:

1. Агничная. Това е голяма просфора с кръст, от който със специален нож се изрязва агне - питка във формата на куб. По време на литургията той става истинското тяло Христово. Неизползваната част от просфората се нарича антидор и се раздава на вярващите след службата.
2. Богородица. На тази голяма просфора има печат „Мария” или изображение Богородица. По време на проскомедия отгоре се изважда част с триъгълна форма и се поставя в специален съд заедно с агнето.
3. Деветдневен. Тази гледка е посветена на всички светии и от нейния печат са взети девет частици.
4. Заздравная. От този хляб се отделят по две части за всички участници в литургията.
5. Погребение. За всички починали вярващи се взема само по една частица от горната част на просфората.

Има специални видове просфори, които включват артос - хляб, благословен в нощта на Великден. Свещеникът моли Господа за благословение и помощ при изцеление на болести. Артос се намира срещу Царските двери през Светлата седмица, а в събота се разделя на малки части и се раздава на вярващите. Тази просфора символизира възкресението на Исус Христос и напомня за неговото присъствие на земята.

Просфора - рецепта

Свещеният хляб може да се приготви у дома с помощта стара рецепта. Важно е да знаете как се пече просфората, тъй като има няколко особености, които трябва да се вземат предвид.

• фино смляно първокласно брашно - 1,2 кг;
• светена вода;
• мая - 25 гр.

1. Налейте малко светена вода в съда и след това изсипете около 400 г брашно. Добавете вряща вода и разбъркайте, докато получите маса като грис каша.
2. Когато всичко се охлади, добавете малко сол и мая. Разбъркайте и оставете да втаса. След това добавете останалото брашно и разбъркайте добре.
3. Оставете за още 30 минути, след което прехвърлете тестото на масата и разточете слоя. Долният слой се нуждае от дебелина 18-20 mm, а горният слой 11-12 mm. Покрийте с мушама и оставете за още 10 минути.
4. Необходимо е да изрежете слоя на кръгове, като се има предвид, че долната част трябва да е по-голяма от горната. Покрийте долните половини с кърпа и мушама и оставете за половин час. Важно е тестото да не изсъхне.
5. Ако се интересувате как да печете просфора у дома, тогава е важно да знаете, че тавата за печене трябва да бъде намазана с тънък слой естествен восък, който е компонент на слънчевата енергия. Отгоре поставете печат с подходящ размер.
6. Смажете дъното и го свържете с горната част. Прободете двете половини с игла, за да отстраните излишния въздух, което ще предотврати образуването на празнини.
7. Фурната трябва да е загрята на 200-250 градуса. Печете до готовност, което е 15-20 минути.
8. Готовият хляб се покрива с няколко слоя: суха кърпа, мокра кърпа, след това отново суха кърпа и одеяло. Оставете просфората в това състояние за един час.

Просфора - как се използва?

Има няколко правила относно правилното ядене на свещения хляб. Това трябва да се прави сутрин на празен стомах и за начало е препоръчително да разстелете чиста салфетка на масата и да поставите върху нея хляб и вода. Когато разбирате как да ядете просфора у дома, си струва да споменете, че преди да я изядете, трябва да се каже молитва, предназначена за този повод. Те ядат хляб над чиния, така че трохите да не падат на пода. Важно е да се отбележи, че просфорите не трябва да се използват в гробищата и да се трошат върху гробовете.

Как да изрежете просфора правилно?

В храмовете се използва специален нож, предназначен за тази цел, за разрязване на свещения хляб. Нарича се копие и представлява плосък нож с форма на върха на копие. Не може да се съхранява с други прибори за хранене. Много хора се интересуват дали е възможно да се режат просфори с нож, но повечето духовници твърдят, че обикновените кухненски предметине си струва да се използва.

Молитва за приемане на просфора и светена вода

Смята се, че когато вярващият чете молитва преди ядене на просфора и пиене на светена вода, това води до освещаване на тялото и духа, просветление на мислите и това също ще го предпази от зли духове. Части от просфората се изваждат в края на литургията, като вярващите трябва да свият длани в кръст, като дясната ръка покрива лявата. След връчването на просфората трябва да целунете ръката на духовника. След като донесете свещения хляб у дома, поставете го върху чиста салфетка и преди да го изядете, не забравяйте да прочетете молитва, преди да приемете просфората и светената вода.

Кога можете да ядете просфора?

Можете да ядете свещен хляб всеки ден, с изключение на редица ограничения, които ще бъдат обсъдени по-долу. Ако се интересувате как да ядете просфора правилно, тогава трябва да знаете, че свещения хляб обикновено се консумира на празен стомах с чувство на смирение. Духовниците казват, че е полезно за всички вярващи да започват деня си с просфора, която трябва да се измие със светена вода.

Възможно ли е да се яде просфора без празен стомах?

Правилото относно използването на свещен хляб и вода на празен стомах е възникнало с причина, тъй като те имат за цел да внушат благоговение на човек и да отделят яденето от яденето. Въпреки че светите дарове се приемат през устата, те все пак участват в храносмилането. храносмилателна система, вярващите трябва да разберат, че църковният просфорен хляб не е храна и консумацията му е свещено действие.

Възможно ли е да се яде просфора по време на менструация?

Има мнение, че по време на менструация жената трябва да избягва всичко, което е свързано с църквата, включително да отказва да яде свещен хляб. Това се обяснява с факта, че жената е "нечиста" и светата просфора ще бъде осквернена. Тази тема е противоречива и различни духовници имат свои собствени мнения по този въпрос. Свети Атанасий още през 365 г. каза, че жената в дните на естествено обновяване на тялото не може да бъде „нечиста“, следователно всичко е предвидено от Бога. Като цяло е невъзможно да се каже със сигурност дали яденето на просфора ще се счита за грях.

Възможно ли е да се яде просфора на Разпети петък?

Разпети петък се счита за най-строгия пост преди Великден и според църковните канони на този ден е необходимо да се въздържате от консумация на каквато и да е храна и напитки. Изключение правят просфората и светената вода. Напълно възможно е да издържите един ден на хляб и вода, но не забравяйте, че тези храни не трябва да се ядат, за да сте сити, а за да получите благословия. Що се отнася до това кога да ядете просфора в Разпети петък, тогава е по-добре да направите това сутрин и след това, ако е възможно, да се въздържате от приемането му.

Какво да правим с изсушена просфора?

Мнозина не знаят как правилно да третират свещения хляб, донесен от църквата или направен със собствените си ръце. Както всеки друг печен продукт, просфората изсъхва след известно време и много хора не знаят какво да правят с нея. Всичко е просто: трябва да накиснете хляба в светена вода и да го изядете. Важно е да знаете какво да правите с донесената от църквата просфора, затова тя трябва да се съхранява в осветен ъгъл до иконите и светената вода. За дългосрочно съхранение се препоръчва хлябът да се постави в хартиен плик.

Просфората мухляса - какво да правя?

Ако свещеният хляб се е развалил, тогава това се счита за резултат от небрежно отношение към светилището и духовенството препоръчва да се изповяда за този грях. За тези, които се интересуват какво да правят с мухлясала просфора, трябва да знаете, че трябва да се работи по същия начин, както с други светилища, които трябва да бъдат унищожени. Има няколко опции:

1. Погребете на неутъпкано място, тоест там, където хората няма да ходят.
2. Оставете го да се носи по реката, но е важно да не се придържа към брега, така че или го накълцайте, или го завържете за камък.
3. Можете да занесете повредената просфора в църквата, където ще бъде изгорена.
4. Духовниците позволяват да натрошите хляба и да го дадете на птиците, но е забранено да хвърляте трохи на земята, така че ги сложете на дъска. Забранено е даването на просфора на животни.

Копирането на информация е разрешено само с директна и индексирана връзка към източника

най-добрите материали от WomanAdvice

Абонирайте се, за да получавате най-добрите статии във Facebook

Молитва за приемане на просфора и светена вода. Неговият смисъл и значение

Православната църква ни учи, че Божията благодат се излива върху хората по различни начини. Понякога това се случва чрез материални и съвсем реални предмети, например икони или църковна утвар. Понякога - чрез благословията на свещеник. Понякога вярващите получават благодатна енергия чрез просфора и светена вода, а именно вярващи, тъй като само чрез вяра може да бъде изпратена Божията помощ. Следователно просфората и светената вода са неразделни от молитвата.

Какво е просфора

Тези, които са били на църква, са виждали тези малки кръгли питки, украсени отгоре с изображение на кръст или други свещени символи. Приемат се в магазин за свещи и се прибират за себе си и за близките им. Яденето на такъв хляб се предхожда от молитва за приемане на просфора и светена вода. Те дойдоха при нас от първите векове на християнството. В превод от гръцки „просфора“ означава „приношение“. Някога вярващите, когато се събирали на общ молебен, носели със себе си хляб като дарение. Дяконите го приеха и добавиха имената на дарителите в специални списъци. След това бяха отслужени специални молитви за тях. От тези дълбини на историята идва молитвата преди приемане на просфората.

Водосвет

За освещаване на водата се извършва специален обред. Свещеникът спуска кръста във водата три пъти, придружавайки действията си със специална молитва. Това не е молитва преди вземане на светена вода, а молитва за нейното осветяване. В резултат на това водата става носител на Божествена енергия. С негова помощ се лекуват болести и се прогонват злите сили. В домовете, поръсени със светена вода, духовната атмосфера се подобрява.

Молитва за приемане на просфора и светена вода

Според традицията просфора и светена вода се приемат сутрин на гладно. Причината не е във физиологията на тялото ни, защото не говорим за обикновени лекарства. Значението тук е чисто символично: денят започва със светилище. Освен това, веднъж попаднали в стомаха, носителите на светостта не трябва да се смесват с обикновена храна.

Но най-важният компонент на такъв сутрешен ритуал е молитвата за приемане на просфора и светена вода. Но това не трябва да бъде формално, не механично четене на текста, а призив към Бога с искрена вяра и любов. Без това всички усилия са напразни. Господ изпраща благодат на всички хора, но само вярващият може да я получи.

Молитвата започва с молба към Всевишния да просвети ума. Това е разбираемо, тъй като в светски живот, а още повече в духовното са необходими яснота и трезвост на мисълта. Човек със спящ ум е еднакво далеч както от материалните, така и от духовните ценности.

Освен това молитвата за приемане на просфора и светена вода включва много важен момент, това е молитва за изпращане на духовна и физическа сила. В религиозен план между тях няма противоречие - както за обикновения земен живот, така и за служенето на Господ ще са необходими и двете.

След молбата за сила за душата и тялото се иска здраве за тях. Тук здравето трябва да се разбира не само като липса на болести, но и като избавление от грехове, тъй като според учението на църквата болестите ни се изпращат именно за греховете. Господ ни пази от тях, но, затънали в грехове, ние сами се отвръщаме от помощта Му.

Молитвата завършва с молба за премахване на пагубните страсти от нас, както и на телесните и духовни немощи. При изпращането на исканото се изразява надежда за молитвите на Пречистата Дева Мария и всички светии.

Молитва за щастие

Молитвата за приемане на просфора и светена вода е малка по обем, но необичайно дълбока по съдържание. Разум, духовна и физическа сила, здраве и свобода от вредни страсти и недъзи – това е, което е необходимо за човешкото щастие. Те молят Господ за дара на всичко това, когато четат молитва.

Днес просфората се приготвя в малки пекарни, създадени към църквите. Така се наричат ​​– просфорни. Правилата за тяхното печене и съставът на входящите компоненти са много стриктно установени. Това е отговорна задача и затова се поверява само на благочестиви хора. Просфорите са необходими и по време на литургията за приготвяне на свети дърва, които след това се използват по време на тайнството Причастие.