Какво означава да си човек? Цитати на Ошо. Какво означава да си човек, важни мисли

Питате ли ме какво означава „да станеш човек“ (и разбира се, че си, иначе нямаше да си на тази страница)? не знам Например, антрополозите виждат причината за "хуманизирането" на хоминидите в това да бъдат със себеподобните си и да станат по-умни в съвместното развитие; философите екзистенциалисти, че „човек не може да бъде дефиниран, защото първоначално е нищо“ и той всъщност е само това, което прави от себе си; на свой ред психоаналитиците, по-специално Юнг, вярват, че човек става личност, индивид само в процеса на самопознание и разкриване на собственото си аз.

Днес решихме да публикуваме друга гледна точка по този въпрос, която принадлежи на един от основателите на хуманистичната психология Карл Роджърс. Като истински хуманист, той е сигурен, че за да станете личност, трябва да установите контакт с истинското си „аз“, да се опитате да намерите истинското си аз, да се отървете от маските и фасадите, да слушате собствените си чувства и да рискувате да получите отървете се от всичко наложено отвън. Изглежда, какво може да бъде по-просто? Но не. Опитайте се поне да отговорите на класическия Роджъриански въпрос: „ „Това е същото. Но какво ще стане, ако отговорът е не? Може би трябва да започна с четене на Роджърс.

Да отидем по-дълбоко

Докато работех в консултантския център на Чикагския университет, имах възможността да общувам с хора, които идваха при мен с различни лични проблеми. Например, студент, който се тревожи за провал на изпит в колеж; домакиня, разочарована от брака си; човек, който чувства, че е на ръба на пълното нервно разстройствои психоза: отговорен работник, който прекарва по-голямата част от времето си в сексуални фантазии и не може да се справи с работата; ярък ученик, парализиран от вярата, че е безнадеждно неадекватен; родител, разочарован от поведението на детето си; очарователно момиче, което без причина е обзето от пристъпи на дълбока депресия; жена, която се страхува, че животът и любовта я подминават, а дипломата й е с добри оценки- твърде малко обезщетение за това; човек, който се е убедил, че мощни или зловещи сили заговорничат срещу него. Бих могъл да продължа да умножавам тези множество и уникални проблеми, с които хората идват при нас. Те представляват пълнотата на житейския опит. Въпреки това не изпитвам удовлетворение от предоставянето на този списък, защото като консултант знам, че проблемът, който е изразен в първия разговор, няма да бъде същият проблем във втория и третия разговор и до десетия разговор ще се промени в напълно различен проблем или цяла поредица от проблеми.

Стигнах до убеждението, че въпреки това объркващо хоризонтално разнообразие и многопластова вертикална сложност, може да има само един проблем. Докато се задълбочавам в преживяванията на много клиенти по време на психотерапевтичните взаимоотношения, които се опитваме да създадем за тях, стигам до извода, че всеки клиент си задава един и същи въпрос. Зад проблемната ситуация, от която се оплаква индивидът, зад проблемите с училището, жена му, шефа си, зад проблема със собственото му неконтролируемо или странно поведение, плашещите чувства се крие това, което представлява основното търсене на клиента. Струва ми се, че дълбоко в себе си всеки човек се пита: „Кой съм аз всъщност? Как мога да се свържа с истинското си аз, което е в основата на моето повърхностно поведение? Как мога да стана себе си?

Прочетете също

Процесът на ставане

Погледни под маската

Нека се опитам да обясня какво имам предвид, когато казвам, че ми се струва, че целта, която човек най-много иска да постигне, целта, която той съзнателно или несъзнателно преследва, е да стане себе си.

Когато човек дойде при мен, загрижен за собствените си уникални трудности, аз съм сигурен, че най-доброто нещо е да се опитам да създам връзка с него, в която той да се чувства свободен и защитен. Целта ми е да разбера как се чувства той в своите вътрешен свят, приемете го такъв, какъвто е: създайте атмосфера на свобода, в която той може да се движи където си поиска, по вълните на своите мисли и състояния. Как използва тази свобода?

Моят опит показва, че той използва свободата, за да става все повече себе си. Започва да разбива фалшивата фасада, да сваля маските и ролите, в които е срещнал живота. Оказва се, че той се опитва да намери нещо по-важно; нещо, което би представило по-вярно самия него. Първо той сваля маските, за които донякъде си е давал сметка. Например млада студентка описва в разговор с консултант една от маските, които използва. Тя е много несигурна дали зад тази умиротворяваща всички, угодна фасада има някакво истинско „аз“ с моите собствени вярвания.

„Мислех за тази отговорност да се придържам към нормата. Някак си съм развил нещо като умение, предполагам... добре... навик... да се опитвам да накарам хората около мен да се чувстват спокойни или да се държа по такъв начин, че всичко да върви гладко. Винаги трябва да има човек, който да угажда на всички. На среща, или малко парти, или каквото и да е... Можех да направя така, че всичко да мине добре и пак да изглежда, че си прекарвам добре. И понякога самият аз се учудвах, че защитавах гледна точка, противоположна на моята, страхувайки се да не обидя човека, който я изрази. С други думи, никога не съм имал силно и категорично отношение към нещата. А сега за причината, поради която направих това: вероятно защото бях така твърде често у дома. Просто не защитавах убежденията си, докато не разбрах дали изобщо имам убеждения, които да защитавам. Не бях себе си, за да бъда наистина честен, и всъщност не знаех какво съм; Просто играех някаква фалшива роля."

В този пасаж виждате как клиентът разглежда маската си, осъзнава недоволството си от нея и иска да знае как да стигне до истинското аз зад маската, ако има такова.

В този опит за откриване на себе си психотерапевтичната връзка обикновено се използва от клиента, за да изследва, изследва различни аспекти от собствения си опит и да осъзнае и да бъде подготвен да се изправи пред дълбоките противоречия, които често открива. Той научава колко много поведението му и чувствата, които изпитва, са нереални, не са нещо, което идва от истинските реакции на тялото му, а представляват фасада, стена, зад която се е криел. Открива колко много в живота следва това, което трябва да бъде, а не това, което е в действителност. Той често открива, че съществува само като отговор на изискванията на други хора, изглежда му, че няма „Аз“ и че той само се опитва да мисли, чувства и се държи така, както другите смятат, че трябва да мисли, чувства и се държи . държа се.

В тази връзка бях изненадан да открия колко прецизно, с дълбоко психологическо разбиране, датският философ Сьорен Киркегор описва проблема за индивида преди повече от век. Той посочи, че често се сблъскваме с отчаянието, което идва от невъзможността за избор или нежеланието да бъдеш себе си, но най-дълбокото отчаяние идва, когато човек избере „да не бъде себе си, да бъде различен“. От друга страна, желанието да „бъдеш „Аз“, което наистина си“ е, разбира се, нещо обратно на отчаянието и за този избор човек носи най-голямата отговорност. Когато чета някои от неговите писания, почти чувствам, че той трябва да е чул всичко, което нашите клиенти казаха, докато те, притеснени, разочаровани и измъчени, търсеха и изследваха реалността на Аза.

Това търсене става още по-вълнуващо, когато откриват, че разкъсват онези фалшиви маски, за чиято фалшивост дори не са подозирали. Със страх те започват да изследват вихрушките и дори бурите от чувства в себе си. Изхвърлянето на маска, която отдавна е неразделна част от себе си, предизвиква дълбоко вълнение, но индивидът се движи към цел, която включва свобода на чувствата и мисълта. Това се илюстрира от няколко изказвания на жена, участвала в редица психотерапевтични разговори. Тя използва много метафори, за да говори за борбата си да стигне до сърцевината на своята личност.

„Както го виждам сега, слой по слой се отървах от защитните реакции. Ще ги изградя, ще ги тествам и след това ще ги нулирам, когато видя, че си останал същият. Не знаех какво има на дъното и много ме беше страх да стигна до дъното, но трябваше да продължа да опитвам. Отначало почувствах, че няма нищо вътре в мен - само огромна празнота се усещаше там, където исках да имам твърдо ядро. Тогава усетих, че стоя пред масив каменна стена, твърде висок, за да се прекатери, и твърде дебел, за да мине. Дойде денят, когато стената стана по-скоро прозрачна, отколкото непроницаема. След това стената сякаш изчезна, но зад нея открих бент, задържащ бурно бушуващите води. Чувствах, че удържам напора на тази вода и ако бях направил дори една малка пукнатина, аз и всичко около мен щяхме да бъдем унищожени от последвалия поток от чувства, които бяха представени под формата на вода. Накрая вече не издържах на това напрежение и се пуснах. В действителност всичките ми действия се свеждаха до това, че се поддадох на чувството на остро самосъжаление, което ме обзе, след това на чувството на омраза, после на любовта. След това преживяване се почувствах така, сякаш съм прескочил ръба на пропаст от другата страна и след като залитнах малко и застанах на самия ръб, най-накрая почувствах, че съм в безопасност. Не знам какво търсих и накъде отивах, но тогава почувствах, както винаги когато съм живял, че вървя напред.“

Струва ми се, че този пасаж доста добре предава чувствата на много хора: ако фалшивата фасада, стената, язовирът не издържат, всичко ще бъде отнесено в яростта на чувствата, заключени във вътрешния им свят. Този пасаж обаче също така показва неустоимото желание да търсиш и да станеш себе си, изпитвано от индивида. Той също така очертава начина, по който индивидът определя реалността на своя вътрешен свят - когато той напълно изживява чувствата си, които на органично ниво са самият той, тъй като този клиент изпитва самосъжаление, омраза и любов - тогава той се чувства уверен, което е част от вашето истинско „аз“.

Изпитване на чувства

Бих искал да кажа нещо повече за преживяването на чувствата. В действителност това е откриването на непознати компоненти на своето „аз“. Феноменът, който ще опиша, е много труден за пълно разбиране. В ежедневието ни има хиляди причини да не си позволим да изживеем отношенията си пълноценно. Това са причини, които произтичат от нашето минало и настояще, причини, които се коренят в нашата социална среда. Изживяването на чувствата свободно, в тяхната цялост изглежда твърде опасно. Но в безопасността и свободата на една психотерапевтична връзка, тези чувства могат да бъдат изпитани напълно, каквито са в действителност. Те могат и са опитни по начина, по който бих искал да мисля, „в чиста форма”, така че в момента човек наистина е неговият страх, или наистина неговата нежност, или гняв, или каквото и да е.

Може би мога да изясня това отново, като дам пример от терапевтичните бележки на един клиент, пример, който ще покаже и разкрие какво имам предвид. Млад мъж, завършил студент, който отдавна се занимава с психотерапия, е озадачен от неясно чувство, което изпитва в себе си. Постепенно го определя като някакъв страх, например от провалени изпити или невземане на докторска степен. След това следва дълга пауза. Оттук нататък нека записът на разговора говори сам за себе си.

клиент:Донякъде го оставих да изтече. Но също така го свързах с теб и връзката ми с теб. Чувствам едно - че страхът от това изчезва; или има нещо друго... толкова е трудно за разбиране... имам две различни чувства към това. Или по някакъв начин две „аз“. Човек е уплашен, въпреки че се хваща за нещо и аз вече го усещам съвсем ясно. Знаеш ли, имам нужда от нещо, за което да се хвана... и се чувствам уплашен.

Терапевт:хм Ето как може да се чувствате в момента, как сте се чувствали през цялото това време и може би сега се чувствате по същия начин, когато държите на нашата връзка.

клиент:Няма ли да ми позволиш да направя това, защото, знаеш ли, имам нужда от това. Мога да се чувствам толкова самотен и уплашен без него.

Терапевт:Разбира се, разбира се. Нека държа това, защото без него ще бъда ужасно уплашен. Нека се хвана за това... (Пауза).

клиент:Това е нещо като „Ще ми позволите ли да имам дисертация или докторска степен, така че...“, защото имам нужда от този малък свят. Имам предвид…

Терапевт:И в двата случая е като молитва, нали? Дай ми го, защото много ми трябва. Ужасно ще ме е страх без него. ( Дълга пауза).

клиент:Имам чувството... Някак си не мога да отида по-далеч... Това е като малко момчес молитва, някак дори... Що за жест е това - молитва? ( Поставя длани една в друга, сякаш в молитва). Това не е ли смешно? защото…

Терапевт:Скръстил си ръце като за молитва.

клиент:Да, точно така! Няма ли да направиш това за мен? О, това е ужасно! Кой съм аз, моля?

Може би този пасаж ще разкрие малко от това, за което говоря - изживяване на чувство до предела му. Ето го, в този момент се чувства като нищо друго освен просещо малко момче, умоляващо, просещо, зависимо. В този момент той е цялата тази молитва. Разбира се, той почти веднага се отдръпва от преживяването, казвайки: „Кой съм аз, моля?“ - но остави своя отпечатък. Както казва малко по-късно: „Толкова е прекрасно, когато, когато всичко това, нещо ново излиза от мен. Всеки път съм толкова изумен и след това отново изпитвам това чувство, като чувство на страх, че имам толкова много, че може би крия нещо. Той разбира, че е избухнало и че в този момент той е цялата му зависимост и е удивен как се е случило.

По този начин – „навън“ – се изпитва не само пристрастяване. Може да е болка, скръб, ревност, разрушителен гняв, силно желание, или доверие и гордост, или чувствителна нежност, или изходяща любов. Това може да бъде всяка една от онези емоции, на които човек е способен.

Постепенно от този вид преживявания разбрах, че в такъв момент индивидът започва да бъде това, което е. Когато човек в процеса на психотерапия усети по този начин всички тези емоции, които възникват в него организмично, още повече, че ги осъзнава и изразява открито, тогава той ще се почувства в цялото богатство, което съществува в неговия вътрешен свят. Тогава той стана това, което е.

Откриване на себе си в опита

Нека продължим да разглеждаме въпроса какво означава да станеш себе си. Това е много объркващ въпрос и аз отново ще се опитам да отговоря, макар и като предположение, въз основа на изявленията на клиента, които са записани между разговорите. Една жена разказва как различните фасади, под които е живяла, сякаш се мачкат и рушат, причинявайки не само чувство на объркване, но и на облекчение. Тя продължава:

Знаете ли, изглежда, че всички усилия, изразходвани за поддържане на елементите в този произволен модел, са напълно ненужни, напразни. Мислите, че трябва сами да направите шаблона, но има толкова много части и е толкова трудно да разберете как да ги съчетаете. Понякога ги поставяте погрешно и колкото повече парчета не пасват, толкова повече усилия са нужни, за да сглобите шаблона, докато накрая не се изморите толкова много, че си мислите, че тази ужасна бъркотия е по-добра, отколкото да продължите да работите. И тогава откривате, че тези смесени части си идват на мястото съвсем естествено и без вашите усилия възниква жив модел. Всичко, което трябва да направите, е да го откриете и в този процес ще намерите себе си и своето място. Трябва дори да позволите на собствения си опит да разкрие значението си; в момента, в който уточните какво означава, ще се окажете във война със себе си.

Позволете ми да изведа значението на това поетично описание: значението, което то има за мен. Вярвам, че това, което тя казва, е, че да бъдеш себе си означава да откриеш модела, основния ред, който съществува в непрекъснато променящия се поток от нейния опит. Да бъдеш себе си означава по-бързо да разкриеш единството и хармонията, които съществуват в себе си собствени чувстваах и реакции, вместо да се опитвате да използвате маска, за да скриете преживяването или да се опитате да му придадете структура, която не притежава. Това означава, че истинското "Аз" е нещо, което може да бъде открито тихо в собствения опит, а не нещо, което му е наложено.

Като цитирам откъси от тези клиенти, се опитах да предложа какво се случва в топлата, разбираща атмосфера на развиваща се връзка с терапевт. Изглежда, че постепенно, много болезнено, индивидът изследва нещо зад маските, които са изправени пред света; или какво се крие зад маските, с които се мами. Дълбоко, често много ярко, клиентът преживява различни аспекти от себе си, които са били скрити вътре. По този начин той става все повече себе си – не фасада, не конформист спрямо другите, не циник, който отхвърля всички чувства, не фасада на интелектуалната рационалност, а жив, дишащ, чувстващ, пулсиращ процес – накратко, той става мъж.

Човекът, който се появява

Предполагам, че някои от вас ще попитат: „Но какъв човек става той? Не е достатъчно да се каже, че той се отървава от фасади. Какъв човек стои зад тях? Отговорът на този въпрос не е лесен. Тъй като един от най-очевидните факти е, че всеки индивид има тенденция да стане независим, различен от другите, уникален човек, бих искал да подчертая няколко, според мен, характерни направления. Никой човек няма да въплъти напълно тези характеристики, никой няма да отговаря напълно на описанието, което ще предложа, но виждам, че е възможно да направя някои обобщения, които се основават на опита ми от участие в психотерапевтични взаимоотношения с много клиенти.

Гледайте видео по темата

Отвореност към опита

На първо място бих искал да кажа, че индивидът става по-отворен към своя опит. Това твърдение има голямо значение за мен. Това е обратното на защитата ⓘ Защитата в психологията е регулаторна система за стабилизиране на личността, насочена към „защита“ на съзнанието от негативни, травматични преживявания. - Прибл. изд.. Психологически изследвания показват, че ако данните от сетивата ни противоречат на представата ни за себе си, тези данни се изкривяват. С други думи, не можем да видим всичко, което сетивата ни предават, а само това, което отговаря на представата ни за себе си.

И сега, в безопасната атмосфера на връзката, за която говорих, на мястото на тези защитни реакции или твърдост ⓘ Ригидността е трудност при извършване на необходимите промени в дейността. - Прибл. изд.постепенно идва една все по-голяма отвореност към опита. Индивидът става все по-отворен към осъзнаването на собствените си чувства и взаимоотношения, тъй като те съществуват за него на органично ниво, както се опитах да опиша. Той също така започва по-адекватно, безпристрастно да възприема реалността такава, каквато съществува извън него, без да я притиска в предварително възприети схеми. Той започва да вижда, че не всички дървета са зелени, не всички мъже са строги бащи, не всички жени го отхвърлят, не всички провали в неговия опит показват, че той е лош и други подобни. Той е в състояние да приеме очевидното такова, каквото е, вместо да го изкривява, за да пасне на модела, който вече държи. Както може да се очаква, тази нарастваща отвореност към опита го прави по-реалистичен, когато се сблъсква с нови хора, нови ситуации и нови проблеми. Това означава, че неговите убеждения не са твърди и той може да се справя нормално с противоречията. Той може да получи много противоречива информация и да не се опита да отхвърли тази ситуация. Отвореността на съзнанието към това, което в момента съществува в него и в ситуацията около него, струва ми се е важна характеристикачовек, роден в процеса на психотерапия.

Може би това твърдение ще стане по-ясно, ако го илюстрирам с откъс от записан разговор. Младият специалист в четиридесет и осмия разговор говори за това как е станал по-отворен към своите телесни и някои други чувства.

клиент:Струва ми се невъзможно някой да говори за всички промени, които чувства. Но всъщност наскоро почувствах, че съм станал по-внимателен и по-обективен по отношение на моите физическо състояние. Искам да кажа, че не очаквам твърде много от себе си. Ето как работи на практика: Имам чувството, че в миналото обикновено съм се борил с умората след вечеря. Е, сега съм напълно сигурен, че наистина съм уморен, че изобщо не си измислям тази умора, просто изпитвам загуба на сила. Изглежда, че прекарвах почти цялото си време в критикуване на тази умора.

Терапевт:Така че можете да си позволите да бъдете уморени, вместо да се чувствате критични към това заедно с умората.

клиент:Да, че не трябва да съм уморен или нещо подобно. И мисля, че в някои отношения е доста разумно просто да не се налага да се боря с тази умора сега; и с това чувствам, че също трябва да забавя темпото. Така че да си уморен не е толкова лошо нещо. И мисля, че донякъде мога да свържа защо не трябваше да се държа по този начин с баща, който имам, и как той гледа на това. Например, представете си, че бях болен и му казах за това. Вероятно външно ще изглежда, че баща ми би искал да ми помогне с нещо, но в същото време ще каже: „Е, по дяволите, ето още една неприятност!“ Знаеш ли, нещо подобно.

Терапевт:Сякаш ако си болен, всъщност има нещо досадно в това.

клиент:да Сигурен съм, че баща ми е също толкова неуважителен към тялото си, колкото и аз. Миналото лято се обърнах някак и си изкълчих нещо в гърба; Чух го хрускане и всичко останало. В началото имах остра болка през цялото време, наистина силна болка. Извиках лекар да ме види. Лекарят каза, че всичко е наред, ще мине от само себе си, просто не трябва да се навеждате много. Е, това беше преди няколко месеца и едва наскоро забелязах, че... по дяволите, наистина боли, боли и сега... И вината изобщо не е моя.

Терапевт:Това изобщо не ви характеризира по лош начин.

клиент:Не... и една от причините да съм по-уморен, отколкото трябва е, че съм постоянно стресиран от тази болка и затова... вече си записах час при лекаря да ме прегледа и си направи рентгенова снимка или нещо подобно. В някои отношения предполагам, че може да се каже, че се чувствам по-точно... или по-обективно за всичко това. И това наистина е, както казах, дълбока промяна; и разбира се, връзката ми с жена ми и двете ми деца... Е, нямаше да ме познаете, ако можехте да видите как се чувствам... като вас... искам да кажа... просто изглежда, че наистина има нищо по-красиво от това искрено и действително... наистина да изпитвам любов към собствените си деца и в същото време да бъда обичан от тях. Не знам как да изразя това. Имаме толкова голямо уважение... и двамата имаме към Джуди... и току-що забелязахме... когато започнахме да правим това... забелязахме такава огромна промяна в нея... Изглежда, че е много дълбока нещо.

Терапевт:Мисля, че това, което искаш да ми кажеш е, че вече можеш да се чуваш по-правилно. Ако тялото ви каже, че е уморено, вие го чуйте и му повярвайте, вместо да го критикувате; ако изпитвате болка, можете да го чуете: ако чувствате, че наистина обичате жена си или децата си, можете да го почувствате и изглежда, че това се проявява и в промените в самите тях.

Тук, в сравнително малък, но значителен пасаж, можете да видите голяма част от това, което се опитвах да кажа за отвореността към опита. Преди този човек не можеше свободно да изпитва болка или болест, защото това не беше прието от бащата. Той не можеше да изпитва нежност и любов към децата си, защото тези чувства биха показали неговата слабост и той трябваше да покаже фасадата „Аз съм силен“. Но сега той е в състояние да бъде истински отворен за опитна тялото му: може да е уморен, когато е уморен; той може да изпитва болка, когато го боли: той е в състояние свободно да изпитва любовта, която изпитва към дъщеря си; и той също може да изпитва и изразява раздразнение към нея. Както съобщава в следващата част на разговора, той може да изживее опита на целия си организъм, вместо да го затваря от осъзнаването.

Вяра в тялото си

Особено трудно е да се опише второто качество, което се появява в човек след процеса на психотерапия. Този човек сякаш все повече открива, че на собствения му организъм може да се вярва: че организмът е такъв подходящ инструментда избере поведението, което е най-подходящо за дадена ситуация.

Ще се опитам да ви предам това в по-разбираема форма. Може би можете да разберете описанието ми, като си представите индивид, който винаги е изправен пред такъв реален избор:

„Ще прекарам почивката си със семейството си или сам?“, „Да изпия ли третия коктейл, който ми предлагате?“, „Това ли е точният човек за партньора ми в любовта и в живота?“

Как ще се държи човек в такива ситуации след психотерапия? Доколкото човек е отворен към целия си опит, той има достъп до всички налични данни, на които да основава поведението си в конкретна ситуация. Той има познания за своите чувства и мотивации, които често са сложни и противоречиви. Той лесно усеща целия набор от социални изисквания: от относително строги социални „закони“ до желанията на децата и семейството. Той има достъп до спомени за подобни ситуации и последствия различно поведение. Той има относително правилно възприемане на тази ситуация в цялата й сложност. Той може да позволи на целия си организъм, с участието на съзнателната мисъл, да обмисли, претегли и балансира всеки стимул, нужда и изискване, тяхната относителна важност и сила. След като направи това сложно претегляне и балансиране, той е в състояние да намери този курс на действие, който изглежда най-добре задоволява всичките му дългосрочни и непосредствени нужди в ситуацията.

Претегляне и балансиране на компонентите на дадена житейски избор, тялото му, разбира се, ще прави грешки. Ще има грешни избори. Но тъй като той се стреми да бъде отворен към своя опит, има все по-широко и по-бързо осъзнаване на незадоволителните последици от дадено решение, все по-бързо коригиране на погрешните избори.

Може да е полезно да осъзнаем, че повечето от нас имат слабост в този процес на претегляне и балансиране, тъй като включват в опита си това, което не е от значение за него, и изключват това, което е. По този начин индивидът може да настоява за представа за себе си като „Знам кога да пия умерено“, когато отвореността към миналия му опит показва, че това е малко вероятно да е вярно. Или младата жена само вижда добри качествавашият бъдещ съпруг, докато е отворен към опита, ще покаже, че той също има недостатъци.

Обикновено, когато клиентът е отворен към техния опит, той започва да намира тялото си за по-надеждно. Той изпитва по-малко страх от своя емоционални реакции. Има постоянен растеж на вярата и дори предразположението към сложния, богат, разнообразен набор от чувства и наклонности, които съществуват в човека на ниво организъм. Съзнанието, вместо да бъде пазител на многобройни и опасни непредвидими импулси, от които само няколко могат да бъдат допуснати да се появят, става доволен обитател на обществото на импулси, чувства и мисли, за които се оказва, че се управляват много добре, когато те не се гледат със страх.

Вътрешен локус

Друга посока, очевидна в процеса на превръщане в личност, е свързана с източника или мястото на избора на неговите решения или ценностни преценки. Индивидът все повече започва да чувства, че мястото на оценката е в самия него. Все по-малко той търси одобрението или неодобрението на другите за решения, избори и стандарти, според които да живее. Той осъзнава, че изборът е негов личен въпрос; че единственият въпрос, който има смисъл е " Начинът ми на живот напълно ли ме удовлетворява и изразява ли ме?«.

Мисля, че може би това е най-много важен въпросза творческа личност.

Очевидно ще ме разберете по-добре, ако илюстрирам това с пример. Бих искал да представя малка част от записан разговор с млада жена, студентка, която се обърна към консултант за помощ. Отначало тя се тревожеше за много проблеми и дори искаше да се самоубие. По време на разговора едно от чувствата, които тя откри в себе си, беше голямото й желание да бъде зависима, а именно желанието да даде възможност на някого да ръководи живота й. Тя беше много критична към онези, които не й дадоха достатъчно насоки. Тя разказа за всичките си учители, горчиво притеснена, че никой от тях не я е научил на нещо смислено. дълбок смисъл. Постепенно започва да осъзнава, че част от трудностите й се дължат на факта, че като ученичка няма инициатива да участва в часовете. И тогава идва пасажът, който искам да цитирам

Мисля, че този пасаж ще ви даде известна представа какво означава във вашия опит да имате място на оценка, намиращо се във вас самите. Този пасаж се отнася до по-късен разговор с тази млада жена, когато тя започна да осъзнава, че може би тя също е отчасти отговорна за недостатъците в собственото си образование.

клиент:Е, сега ми е интересно дали просто се мотаех наоколо, трупах само повърхностни знания и не изучавах сериозно самите предмети?

Терапевт:Може би сте ровили тук, ровили там, вместо наистина да копаете някъде по-дълбоко.

клиент:дааа Затова казвам... ( Бавно и много замислено). Е, с това разсъждение, наистина зависи от мен. Искам да кажа, изглежда ми съвсем очевидно, че не мога да разчитам на някой друг да ме образова. ( Много тих). Наистина ще трябва да го взема сам.

Терапевт: Наистина започвате да осъзнавате, че има само един човек, който може да ви образова; започвате да осъзнавате, че може би никой друг не може да ви образова.

клиент:да ( Дълга пауза. Тя седи и мисли). Имам всички симптоми на страх. ( Смее се тихо).

Терапевт:страх? Това ли е страшното? Това ли имаше предвид?

клиент:да ( Много дълга пауза, очевидно борейки се с чувствата си).

Терапевт:Искате ли да сте по-конкретни какво имате предвид? Какво всъщност те кара да се страхуваш?

клиент: (Смее се). Аз... ъъъ... Не знам със сигурност дали това е вярно... Искам да кажа... добре, всъщност се чувствам сякаш съм отрязана част... ( Пауза). И че бях много... не знам... в уязвима позиция, но аз... хм... кърмех го и... излезе почти без думи. Струва ми се... това е нещо... позволих му да излезе.

Терапевт:Едва ли е част от теб.

клиент:Е, почувствах се изненадан.

Терапевт:Това е като: „Е, за бога, наистина ли казах това?“ ( И двамата се смеят).

клиент:Всъщност не мисля, че съм имал това чувство преди. Аз... ъъ... ами наистина имам чувството, че казвам нещо, което наистина е част от мен. ( Пауза). Или... ъъ... ( Напълно объркан). Чувствам се така, сякаш аз... не знам... чувствам се силна, но имам и чувство... разпознавам го като страх, чувство на страх.

Терапевт:Така че това, което казвате, е, че когато кажете нещо подобно, в същото време изпитвате чувство на страх от казаното, нали?

клиент:Хммм... усещам го. Например сега го усещам вътре... сякаш някаква мощност или някакъв изход се вдига. Сякаш беше нещо наистина голямо и силно. И все пак... ъъъ... беше почти физическо усещане, че съм оставен сам и, така да се каже, откъснат от... от подкрепата, която винаги съм имал.

Терапевт:Имате чувството, че това е нещо голямо и силно, което се втурва навън, и в същото време се чувствате сякаш сте се откъснали от всякаква подкрепа, като го изречете.

клиент:Хм... Може би това... Не знам... Това е нарушение на някаква структура, която винаги ме е свързвала, струва ми се.

Терапевт:Това изглежда подкопава структурата и нейните връзки.

клиент:Хммм... ( Мълчаливо, после внимателно, но с убеденост). Не знам, но чувствам, че след това ще започна да правя повече, отколкото смятам, че трябва да правя. Колко още имам да направя! Имам чувството, че трябва да намеря нови начини да се ориентирам по толкова много пътища в живота си... но може би ще видя, че ставам по-добър в някои неща.

Надявам се, че горният диалог ви дава някаква представа за силата, която човек чувства, като е уникално същество, отговорно за себе си. Тук също се вижда тревожността, която съпътства поемането на отговорност. Когато осъзнаем, че „аз съм този, който избира“ и „аз съм този, който определя стойността на опита“, това е едновременно овластяващо и ужасяващо.

Четене на класиката

Желанието за съществуване като процес

Бих искал да подчертая една последна характеристика на тези индивиди, където те полагат усилия да открият себе си и да станат себе си. Факт е, че те вероятно са по-доволни от съществуването си като процес, отколкото като замразено същество. Когато някой от тях току-що влезе в психотерапевтична връзка, той вероятно иска да достигне по-стабилно състояние: той се стреми да се доближи до границата, зад която се крият решенията на проблемите му или където е скрит ключът към семейното благополучие. В свободата на психотерапевтичната връзка такъв индивид обикновено се отървава от тези твърдо установени цели и стига до по-истинско разбиране, че не е замръзнало същество, а процес на ставане.

Един клиент в края на психотерапията казва объркано: „Все още не съм завършил работата по интегрирането и реорганизирането на моята личност: това само ви кара да мислите, но не ви обезсърчава, особено сега, когато разбирам, че това е дълъг процес. .. Когато се почувствате в действие „, знаейки накъде отивате, макар и не винаги да го осъзнавате, всичко това вълнува, понякога разстройва, но винаги поддържа духа.“

В това твърдение можете да видите както вярата в тялото си, за която говорих, така и осъзнаването на себе си като процес. Това е лично описание на състоянието, когато приемеш, че си поток на ставане, а не завършен продукт. Това означава, че човек е течащ процес, а не замръзнало, статично същество; това е течаща река на промяната, а не парче твърд материал; това е постоянно променящо се съцветие от възможности, а не замразена сума от характеристики.

Ето още един израз на същата плавност, или, с други думи, на текущото съществуване в даден момент: „Цялата тази цел на усещанията и значенията, които досега съм открил в тях, изглежда са ме довели до процес, който в едновременно възхитително и ужасяващо. Изглежда, че се състои в това да позволя на моя опит да ме води, както ми се струва, напред, към цели, които мога само смътно да дефинирам, когато се опитам да разбера поне сегашното значение на това преживяване. Има усещане за плаване заедно със сложен поток от преживявания, с приятна възможност да разберете неговата постоянно променяща се сложност.“

Заключение

Опитах се да ви разкажа какво се случва в живота на хората, с които имах късмета да бъда в отношения, докато те се бореха да станат себе си. Осмелих се да опиша възможно най-точно значенията, които изглежда са включени в процеса на превръщането на човек в човек. Сигурен съм, че не само този процес се случва в психотерапията. Сигурен съм, че моето възприятие за този процес не е ясно или пълно, тъй като неговото разбиране и разбиране непрекъснато се променя. Надявам се, че ще го приемете като текущо хипотетично описание, а не като нещо окончателно.

Една от причините, поради които подчертавам, че това описание е хипотетично, е защото искам да е ясно, че не казвам: „Това е, което трябва да станеш. Това е вашата цел." По-скоро казвам, че имаше множество значения на тези преживявания, които моят клиент и аз споделихме. Може би описването на преживяванията на другите може да изясни или да осмисли вашите собствен опит. Посочих, че вероятно всеки човек си задава два въпроса: „Кой съм аз?“ и „Как мога да стана себе си?“ Аз съм твърдял, че процесът на ставане се случва в благоприятна среда психологически климат: че в него индивидът сваля една след друга защитните маски, в които е срещал живота; че напълно изживява своите скрити качества; че той открива в тези преживявания един непознат, живеещ зад тези маски, непознат, който е самият той. Опитах се да дам описание характерни качестванововъзникваща личност; човек е по-отворен към всички компоненти на своя организъм; човек, който развива доверие в тялото си като инструмент на сетивен живот; човек, който вярва, че мястото на оценката е в самия него; човек, който се научава да живее като участник в непрекъснат процес, в който в потока на опита непрекъснато открива своите нови качества. Това са някои от компонентите, които мисля, че влизат в това да станеш човек.

Човекът е различен от човек до човек. Няма еднакви хора, няма „добри” и „лоши” хора. В обществото обаче доста често можете да чуете нещо като „Основното е да бъдеш добър човек“, или „Е, бъди мъж!”. Но как да бъдеш добър човек и какво означава да си човек като цяло - когато отговарят на такива въпроси, хората се объркват. Те не знаят. Или знаят, но коварно мълчат...

За себе си аз съм най-добрият

Човекът е биологични видове, надарен с определени физически характеристики (ръце, крака, глава) и социално-психологически (характер, култура на общуване, ценностна ориентация). Въз основа на това определение можем да бъдем поздравени - всички сме „хора“. Какво прави един човек "добър"? Отговорът е прост - нашето отношение. Собственото ни отношение към себе си и отношението на другите е субективна оценка.

Да бъдеш добър човек за себе си означава да действаш в съответствие с нашите социално-психологически нагласи. Всеки от нас има собствена визия за реалността, свои правила, принципи и норми на поведение. Струва ли си да поясняваме, че водени от тях ги приемаме като определен стандарт. Нашите мисли, възгледи, действия са стандарт, това е добре за нас лично, докато за друг човек това може да е напълно неприемливо, грешно и т.н. Ние се овластяваме определени характеристики, отговарящи на нашия мироглед (стандарт). Колкото по-висока е степента на съответствие, толкова повече причини да се смятате за „добри“.

Да си даваш обещания и да ги спазваш е това, което означава да си отговорен човек. Отговорен към себе си. Да имаш идея как да се държиш в обществото и да действаш в съответствие с тези идеи е какво означава да си образован човек. Възпитани в нашето лично разбиране по този въпрос. Да знаеш как да правиш това, което е „възможно“ и как да правиш това, което „не“ е и да се държиш по съответния начин, означава да си достоен човек. Да бъдем прилични въз основа на нашите лични преценки.

Всеки човек се смята за образован, отговорен, достоен въз основа на личните си представи за тези явления. Разликата е, че всеки има свои собствени идеи. Поради тази причина има сблъсък на мнения - за себе си ти изглеждаш най-добрият, а някой те хвърля мръсотия, извинявай. И на кого да вярваме?...

Мнения на др

Какво означава да си добър човек за другите Това е много интересен въпрос, защото е напълно безсмислен! Нека започнем с това дали изобщо е възможно да бъдем добри с другите, защото понятието „обкръжение“ включва безброй много хора. И колко хора - толкова много мнения, вече разбрахме. Просто е невъзможно да се съобразите с мнението на всички, следователно няма да сте добри за всички. Така че струва ли си да продължим? Но си струва да продължим, но предлагам да оставим тълпата, която ни заобикаля, на заден план. Да поговорим за скъпи за нас хора...

Нашето семейство и близки приятели са хората, около които трябва и искаме да бъдем добри хора. Основната цел е да не ги обидиш или нараниш. Трябва да се опитаме да се държим прилично с тези, на които държим. Това е проява на нашата загриженост. Това не е лесно, защото всеки има нужда от собствен подход и поне малко съответствие с неговите възгледи, но това ни прави хора в очите на другите, което е важно за нас. А мнението на другите, мнението на „тълпата” по принцип не трябва да ни тревожи.

Няма смисъл да мислим какъв трябва да бъде идеалният човек. Идеални хора няма, това е факт. Можете само да се стремите да бъдете идеални за себе си, въз основа на вашите лични очаквания. Можете да се стремите да бъдете идеални за любимия човек. Макар че в последния случай важното е кой си, кой си. Ще бъдете обичани и приети с всички положителни и отрицателни черти. Това е проявлението на истинската любов.

В заключение, трудно е да си човек, който не си. Да се ​​опитваш да задоволиш чуждите изисквания, да настъпваш постоянно собственото си гърло, да лъжеш, както себе си, така и другите – това са моментите, които сериозно усложняват живота ни. Ако искате да играете необичайна за вас роля, моля, театралната група е на ваше разположение. Но не си играйте с живота, той е твърде кратък. Да бъдеш себе си, да си доволен от живота си - ето какво означава да си истински човек.

Както е казал Антон Павлович Чехов: „Всичко в човека трябва да е красиво: лицето му, дрехите му, мислите му, душата му“. Той знаеше точно какво означава да си човек с главно М и насърчаваше всички да станат хора. Но времето му отдавна е спряло, измина повече от едно десетилетие и днес всеки разбира този израз по свой начин.

Какви видове есета има?

Като пример можем да цитираме тематичното есе: „Какво означава да си човек“, което описва най-често срещаните отличителни черти.

„Човекът е призвание. И всичко това, защото истинският човек хармонично съчетава такива качества като искреност, честност, смелост и доброта. Такива хора могат лесно да бъдат разпознати в тълпата. Изглежда, че излъчват състрадание и добродушие. Този, който нарича себе си "човек", никога няма да откаже помощ, винаги ще отстоява справедливата кауза и няма да съди никого. Той ще се отнася към всички еднакво и никога няма да унижи никого. И ако ме попитат: "Какво означава да си човек?" Веднага ще отговоря, че да си човек означава да даряваш щастие на другите, да живееш с чиста съвест и да имаш само положителни черти на характера.”

Качества на личността

от на зададения въпросучениците пишат есета, започващи с начално училище. И в по-голямата си част подобни есета са просто списък с положителни черти на характера. Освен това те са толкова позитивни, че създават определен идеален образ, който никога не е съществувал и никога няма да съществува. И ако в 4-ти клас едно дете, изброявайки положителните черти на характера на човек, определено има добра изобретателност, то в 11-ти клас есетата от този формат няма да получат толкова ласкави отзиви.

И не защото личностните черти не са важни за човек, а защото е необходимо разбирането на определени аспекти.

Мъдростта на Аристотел

В произведенията на Аристотел има един интересен трактат, наречен „Принципът на златната среда“. Основната му същност е доста прозаична: между две противоположни черти на характера има „златна среда“, която е добродетелта.

Значение

И така, тук е просто: значим човек- това е необходимото и важно. Парадоксално е, че всеки живеещ в обществото се стреми да бъде значим и признат. Но за да бъдете истински човек, не е необходимо да имате огромни финансови ресурси. Човек има право да изпитва чувства на възмущение и раздразнение, позволява му се да прави луди неща. Ето какво означава да си човек. И не се подценява значението на човек от факта, че той изпитва разнообразна гама от чувства. Напротив, това го прави по-искрен. И това не е толкова лоша черта, която характеризира какъв трябва да бъде човек.

Истински герой

Прегледът на истинските човешки качества не свършва тук. На въпроса "Какво означава да си човек?" Джунсей Терасава, скитащ будистки монах, отговори по това време. Той прекарва дълго време в изследване на историята на възникването на религиите и цивилизацията като цяло. И постепенно стигнах до извода, че всички религии по света се основават на благоговение и уважение.

И в древни времена, както знаете, те почитаха не крале, императори и диктатори, а герои. Винаги са били гледани и подкрепяни. Следваха героя, умираха с него, измисляха легенди за него и винаги го помнеха. Героите от миналото не се страхуваха от смъртта или загубата материални активи, те притежаваха безгранично съзнание, чувствайки се като част от Вселената. Никой не се е родил герой, той става постепенно, култивирайки в себе си не само общочовешки качества, но и способността да бъдеш щастлив, защото това е, което привлича хората.

Какво може да бъде съдържанието на есето?

Сега есето „Какво означава да си човек“ може да звучи различно. Разбира се, човек може да го опише като идеален представител на рода Хомо Сапиенс, но ако вземем предвид учението на Аристотел и приемем, че всеки има отрицателни черти на характера, тогава това е неуместно. Така че примерът ще бъде така:

„Не знам какво означава да си човек. В света има твърде много конвенции, с които хората трябва да се съобразяват и, желаейки да бъдем приети в обществото, ние се съобразяваме с тези правила. Всеки ден слагаме маските на почтени граждани и се потапяме в бездната на сивото ежедневие. А вечерта, когато маските се свалят, всеки се потапя в себе си и се опитва да разбере кои са и кои са. Не мисля, че думата "човек" може да опише това създание.

Мисля, че да бъдеш човек означава да бъдеш себе си във всяка ситуация в живота. Човек не винаги трябва да бъде перфектен във всичко; той може да бъде тъжен и притеснен. Това, което прави човек човек, не е съобразяването с идеален тип, а способността да усещаш и разбираш чуждата болка. И човек трябва да може да намира щастието и в малките неща. Това е всичко.

Точно като героите, хората стават добри хора постепенно. Но ако човек се е превърнал в някой, който може да се нарече такава дума с главна буква, тогава той определено ще стане нечий герой. Не може по друг начин”.

И като резултат можем да кажем следното. Човек е човек, който умее да съчувства и подкрепя, не се срамува от истинските си чувства и винаги ще намери причина за добра и искрена усмивка. Точно такива са били някога героите и да бъдеш като тях означава да бъдеш човек.

Целият свят обича милите и симпатични хора. За да станеш такъв, не е нужно да си ангел в плътта, достатъчно е просто да не правиш лоши неща и да се опитваш да работиш върху характера си. Много хора се замислят какво означава да си и всеки търси отговора сам. Всеки може да има своята истина. Тази статия има за цел да разгледа ситуацията на вътрешното търсене на индивида и да отговори на съществуващи горещи въпроси.

Духовни нужди

Всеки от нас има нужда да се чувства важен и значим. За нас не е достатъчно просто да вършим добра работа или голямо количествопари, но искате признание от другите, на първо място вашите таланти и способности. Какво означава духовно? В много отношения това означава да можеш да прощаваш и да се развиваш външно и вътрешно.

Разбира се, това включва и нуждата да правиш добро и да помагаш на нуждаещите се. Духовните нужди включват желанието да се изучават изкуствата и да се практикува медитация. Разбира се, молитвата е мощен духовен компонент. Намирайки се в състояние на дълбок мир, човек изпитва щастие. Медитацията помага за възстановяване на умствената сила и намиране на почтеност в себе си.

Какво ценим в другите

Не е тайна, че дружелюбните и дружелюбни хора са по-привлекателни от мрачните и ядосани хора. Какво означава да бъдеш? Преди всичко да можеш да се радваш. В най-широкия смисъл на думата. Ваши и чужди успехи, победи, постижения, сбъднати мечти. Всеки от нас винаги подсъзнателно избира подходяща компания за комуникация, но малко хора мислят да се подобрят: да се отърват от лоши навици, промяна на характера, работа със съществуващи проблеми.

Ако сте раздразнени от нещо, опитайте се първо да се успокоите и едва тогава започнете да общувате с хората. В противен случай рискувате да разрушите отношенията си с близки и някой ден напълно да загубите приятелите си. Някои хора наистина не разбират какво означава да си дружелюбен и усмихнат човек, което означава, че това трябва да се научи.

Стремеж да помогне на нуждаещите се от помощ

Добротата, откритостта и искреността винаги са били ценени. Случвало се е така любящ човексподеляли последното парче хляб с бедните или в неравностойно положение. Забележете, че когато извършим добро дело, душата ни се радва. Можете да усетите колко топло и приятно е сърцето ви в момента. Разбира се, най-често не придаваме значение на това, което ни се случва. И чудо: искам да бъда още по-добър, да зарадвам близките си с приятни изненади. Точно в такива високи моменти на себепознание ние разбираме какво означава да бъдеш правилният човек. В крайна сметка, ако сте помогнали поне на някого в този живот, значи не сте го живели напразно.

Умението да прощаваш

Никога не трябва да влизате в ролята на Господ Бог и да решавате кой е достоен да се нарече най-близък приятел и кой трябва да бъде незабавно прогонен. Времето ще постави всичко на мястото си. Животът е по-мъдър от нас, колкото и умни да сме. Тихо ни отнема ненадеждните хора и ги заменя с нови, на които можем да разчитаме. Разбира се, в случай, че не пречим на движението му. Винаги трябва да можете да се радвате на това, което имате в момента и да можете да прощавате на онези, които не са изплатили дълговете си към вас навреме. Последната фраза трябва да се разбира не само като паричен еквивалент, но и като всяка проява на доброта, любов и нежност.

Никой друг не може да ви каже какво означава да си човек в пълния смисъл на думата. Трябва да разберете това сами, след като сте преминали през някои трудности и изпитания.

Уважение към отбора

Признанието в своята област е неразделна стъпка към превръщането в хармонично развиваща се личност. За да бъде щастлив, всеки трябва успешно да се самореализира в някаква област. Следователно изборът професионален път- не е лесна задача. Трябва много ясно да си поставите целите и да се стремите да ги постигнете.

Хората искат да чувстват, че това, което правят, е необходимо на другите. Всъщност ние сме тук, за да служим на обществото чрез изпълнение на нашата професионална задача. Ние даваме на хората това, което можем да дадем и получаваме награда за това под формата на Пари, уважение и благодарност. Освен това да получиш признание от екипа е не по-малко ценно от самите банкноти. Ето какво означава да си човек.

Осъзнаване на вашата индивидуалност

Позицията „Аз съм ценност“ се избира от малцинство хора, защото не го осъзнават. невероятни свойства. Какво означава да си добър човек? Трябва да знаете каква е вашата цел и честно да я изпълните. Индивидуалността започва със смелостта да си зададете въпроса: „Защо дойдох в този живот?“ Когато отговорът стане повече или по-малко ясен, е необходимо да се положат всички усилия за постигане на значителни резултати. Какво означава да бъдеш се обяснява с желанието да организираш живота така, че всичко да има ясна структура, ред, водещ до нови постижения и победи.

Така че въпросът е какво означава да бъдеш добре възпитан човек, се решава само чрез съзнателно разбиране на това какви искаме да бъдем и към какво се стремим. Всичко останало няма значение. Помнете, че той е ценен навсякъде, пътят е отворен за него навсякъде. Той ще преодолее всички препятствия и ще спечели, спечелвайки любовта на публиката и хората около него. Откритостта поражда взаимно доверие.

Човекът е различен от човек до човек. Няма еднакви хора, няма „добри” и „лоши” хора. В обществото обаче доста често можете да чуете нещо като „Основното е да бъдеш добър човек“ или „Е, бъди човек!“ Но как да бъдеш добър човек и какво означава да си човек като цяло - когато отговарят на такива въпроси, хората се объркват. Те не знаят. Или знаят, но коварно мълчат...

За себе си аз съм най-добрият

Човек е биологичен вид, надарен с определени физически характеристики (ръце, крака, глава) и социално-психологически (характер, култура на общуване, ценностна ориентация). Въз основа на това определение можем да бъдем поздравени - всички сме „хора“. Какво прави един човек "добър"? Отговорът е прост - нашето отношение. Собственото ни отношение към себе си и отношението на другите е субективна оценка.

Да бъдеш добър човек за себе си означава да действаш в съответствие с нашите социално-психологически нагласи. Всеки от нас има собствена визия за реалността, свои правила, принципи и норми на поведение. Струва ли си да поясняваме, че водени от тях ги приемаме като определен стандарт. Нашите мисли, възгледи, действия са стандарт, това е добре за нас лично, докато за друг човек това може да е напълно неприемливо, грешно и т.н. Ние се даряваме с определени характеристики, които отговарят на нашия мироглед (стандарт). Колкото по-висока е степента на съответствие, толкова повече причини да се смятате за „добри“.

Да си даваш обещания и да ги спазваш е това, което означава да си отговорен човек. Отговорен към себе си. Да имаш идея как да се държиш в обществото и да действаш в съответствие с тези идеи е какво означава да си образован човек. Възпитани в нашето лично разбиране по този въпрос. Да знаеш как да правиш това, което е „възможно“ и как да правиш това, което „не“ е и да се държиш по съответния начин, означава да си достоен човек. Да бъдем прилични въз основа на нашите лични преценки.

Всеки човек се смята за образован, отговорен, достоен въз основа на личните си представи за тези явления. Разликата е, че всеки има свои собствени идеи. Поради тази причина има сблъсък на мнения - за себе си ти изглеждаш най-добрият, а някой те хвърля мръсотия, извинявай. И на кого да вярваме?...

Мнения на др

Какво означава да си добър човек за другите Това е много интересен въпрос, защото е напълно безсмислен! Нека започнем с това дали изобщо е възможно да бъдем добри с другите, защото понятието „обкръжение“ включва безброй много хора. И колко хора - толкова много мнения, вече разбрахме. Просто е невъзможно да се съобразите с мнението на всички, следователно няма да сте добри за всички. Така че струва ли си да продължим? Но си струва да продължим, но предлагам да оставим тълпата, която ни заобикаля, на заден план. Да поговорим за скъпи за нас хора...

Семейството и близките ни приятели са тези около нас, към които трябва и искаме да сме добри хора. Основната цел е да не ги обидиш или нараниш. Трябва да се опитаме да се държим прилично с тези, на които държим. Това е проява на нашата загриженост. Това не е лесно, защото всеки има нужда от собствен подход и поне малко съответствие с неговите възгледи, но това ни прави хора в очите на другите, което е важно за нас. А мнението на другите, мнението на „тълпата” по принцип не трябва да ни тревожи.

Няма смисъл да мислим какъв трябва да бъде идеалният човек. Идеални хора няма, това е факт. Можете само да се стремите да бъдете идеални за себе си, въз основа на вашите лични очаквания. Можете да се стремите да бъдете идеални за любимия човек. Макар че в последния случай важното е кой си, кой си. Ще бъдете обичани и приемани с всичките си положителни и отрицателни черти. Това е проявлението на истинската любов.

В заключение, трудно е да си човек, който не си. Да се ​​опитваш да задоволиш чуждите изисквания, да настъпваш постоянно собственото си гърло, да лъжеш, както себе си, така и другите – това са моментите, които сериозно усложняват живота ни. Ако искате да играете необичайна за вас роля, моля, театралната група е на ваше разположение. Но не си играйте с живота, той е твърде кратък. Да бъдеш себе си, да си доволен от живота си - ето какво означава да си истински човек.

Школа за морал: какво означава да си отговорен човек

Човекът е социално същество. Той е свикнал да живее в обществото и се чувства неудобно сам. Само няколко души са склонни към отшелничество, въпреки че всеки се нуждае от собствено лично пространство и ненатрапването на непознати в него. Но не можете да живеете в обществото и да сте свободни от него. Следователно всички ние сме свързани с очевидни и невидими нишки с много други хора: роднини, приятели, познати, колеги и дори с онези, с които случайно сме се срещнали на улицата или в транспорта.

Основи на човешкото общество

Много ръководства за действие са написани за това как да изграждаме взаимоотношения с хората. И всички знаем 10-те заповеди и че трябва да се отнасяме към другите така, както искаме да се отнасят към нас. Говорейки обаче най-вече за любовта и толерантността важни принципихармонични и високодуховни връзки, забравяме за още едно качество, не по-малко значимо и фундаментално. Това е отговорност - към някого и за нещо. Но всичко се основава на това: семейство, работа, ежедневие, кариера. И не само в личен, но и в общочовешки мащаб. Какво означава да си отговорен човек? Нека се опитаме да разгледаме този въпрос от различни ъгли.

От просто към сложно

Първо, вероятно трябва да е задължително. Запомнете, както в поговорката: "Когато си дадеш думата, дръж я!" Затова да спазваш обещанията, да носиш отговорност за думите си, да ги спазваш, а не да ги хвърляш на вятъра – ето какво означава да си отговорен човек. И това важи както за големи, така и за малки! Чувството за ангажираност трябва да се култивира от ранна детска възраст. Елементарен пример за това какво означава да си отговорен човек: майка й инструктира дъщеря си да почисти, тя обеща да го направи, но се зае много и забрави. Вечерта неочаквано пристигнаха гости и в апартамента беше пълна бъркотия. Кой ще се изчерви? Точно така, мамо. И за бъркотията, и за дъщерята, която още не е научила да изпълнява обещанията си. И ако след инцидента възрастните проведат образователен разговор с детето, те ще помогнат да се разбере, че именно той е поставил всички в неудобно положение - дъщерята ще научи какво означава да си отговорен човек веднъж и за всички.

Съвест и отговорност

Просто трябва да се внуши ангажираност на децата в семейства, където растат няколко деца или където има болни, безпомощни роднини. Загрейте и сервирайте чай на стара баба, намерете изгубени чаши, вземете брат от детската градина или го нахранете с вечеря, проверете домашните на сестра му - родителите лесно могат да поверят тези грижи на своите 10-11-годишни деца.

Детето бързо ще разбере какво означава да си отговорен човек, ако нещо наистина важно зависи от него. В този случай такава морална категория като съвестта ще стане разбираема и близка до него. И ако тийнейджър се опита да се прибере от училище навреме не защото родителите му ще му се скарат, а защото баба му го чака вкъщи, която сама не може да извади храна от хладилника, или куче, което трябва да се разхожда, вече няма нужда да обяснява какво означава да си човек с висока отговорност. И в бъдеще, след като стане възрастен, той няма да се страхува да се грижи за близки или непознати на раменете си. И ще бъде безопасно да живееш до него.

Лъжа ли е приказката?

В „Малкият принц” на Антоан Екзюпери има фраза, която отдавна и твърдо се е превърнала в крилата фраза: „Ние сме отговорни за тези, които сме опитомили”. То е пряко свързано с това какво означава да си отговорен според нашето разбиране. Героят на Екзюпери напусна своята планета и тръгна на пътешествие, защото беше обиден от Роуз - красиво цвете, но изключително капризна и неспокойна. На принца му се стори, че Роуз е своенравен егоист, изобщо не оценява грижите и вниманието му и е заета само със себе си. Не разбираше простата истина: когато някой има нужда от теб, това е голямо щастие. Мъдрата лисица му отвори очите за всичко. Той обясни, че въпреки че принцът е видял много рози на Земята, тази, която расте на неговата планета, все още е специална. Защото само любимите стават единствени. И заради тях рискуват, жертват се, търпят неудобства. И винаги се връщат при любимите си хора. Все пак вие ги опитомихте и те опитомиха вас. Така принцът лети към дома си, защото Роуз го чака там, тъжна, и няма кой да се грижи за нея! Ето защо трябва да бъдете отговорен човек: те ви се довериха и вие не можете да предадете това доверие, нямате право. Но малкият философ прави на пилота наистина кралски подарък. Той съветва в моменти на самота и меланхолия да поглеждаме по-често към небето и да си спомняме: там, сред безкрайния брой блестящи звезди, има една - планета Малък принц. И оттам принцът също гледа към небето, търси Земята сред златните прашинки, мислейки за своя приятел пилот. И относно Лиза. И когато знаеш, че някъде далече има сърце, което те обича, спираш да си самотен!

Така се преплитат отговорност, добросъвестност, грижа и любов, формиращи моралния кодекс на личността.

Какво означава да си човек?

трябва да помагаш на ближния си и на всички и бъди такъв, че всички да са привлечени от теб, живей за себе си и за всички и тогава ще бъдеш третиран като истински човек и никога не мисли, че си над всички, защото всички са същото!!

Мрачна пустиня

„Заветът“ на Ръдиард Киплинг (превод на Лозински)

Контролирайте се сред обърканата тълпа,
Проклинам те за объркването на всички.
Вярвай в себе си, въпреки вселената,
И на маловерците прости греха им;
Дори часът да не е ударил, чакайте, без да се уморявате,
Оставете лъжците да лъжат, не им се снизходявайте;
Знайте как да прощавате и не изглеждайте така, че прощавате,
По-щедър и по-мъдър от другите.
Научете се да мечтаете, без да ставате роб на мечтите,
И мисли, без да обожествяваш мислите;
Срещайте успеха и укора еднакво,
Без да забравяме, че гласът им е фалшив;
Запазете мълчание, когато това е вашата дума.
Мошеникът осакатява, за да хване глупаци,
Когато целият ти живот е разрушен и отново
Трябва да пресъздадете всичко от основите.
Знайте как да поставите, в радостна надежда,
Но картата е всичко, което натрупах с мъка,
Загубете всичко и станете просяк, както преди,
И никога не съжалявай
Умейте да насилвате сърцето, нервите, тялото си
Служи ви, когато е в гърдите ви
Отдавна всичко е празно, всичко е изгоряло,
И само волята казва: "Върви!"
Бъдете прости, когато говорите с крале,
Бъдете честни, когато говорите пред тълпа;
БЪДЕТЕ прям и твърд с врагове и приятели,
Нека всеки, в своето време, да те обмисли;
Изпълнете всеки момент със смисъл
Часовете и дните са неумолимо бързане, -
Тогава ще завладеете целия свят,
Тогава, сине мой, ще бъдеш Човек!

"Бъди човек!" - какво означава?

"Бъди човек!" - в моята тази фраза е измислена, за да окаже натиск върху съжалението, да проповядва нещо особено голямо и значимо в момента. Това е като обаждане от човек, който иска нещо, от когото той иска да заеме мястото му, да влезе в позицията, да разбере с една дума и, разбира се, да даде

„Бъди човек!“ - тази фраза може да означава молба да влезеш в положението на този, който пита, да разбереш положението му, да направиш среща, да направиш отстъпки, да проявиш човечност. Обикновено това искане се отправя към приятели.

Евграф

Тази кратка, но доста обемна и хаплива класическа фраза - "Бъди мъж!" - в достъпен и свободен превод на ежедневен руски означава приблизително следното -

„Не се издевателствайте толкова много и престанете да бъдете такъв тъпанар, най-после приемете подходящ и правилен човешки образ...“

По правило забележка от този вид е доста отрезвяваща -

И мнозина се опитват да приемат точно този човешки образ. . .

За наше най-дълбоко съжаление и разочарование, не всеки е в състояние да го приеме. . .

Протей

Всяка фраза, която ясно насърчава човек да обърне внимание на своите положителни черти- това винаги е опит за натиск, за да се постигне нещо. Това е добре позната техника и се използва много широко при различни обстоятелства.

Какво означава да си отговорен човек?

Виринея

В процеса на развитие - от раждането до смъртта - човек придобива важни за живота качества на характера, които определят неговата дейност, мислене и характер. Сред важните личностни черти, които се изискват от човек в съвременните времена, независимо дали става въпрос за намиране на работа, приятелство, взаимоотношения, лична организация, е отговорност, което предполага следните точки:

• хармония със съвестта си;
• лоялност към вашите обещания;
• уважение към себе си и другите;
• желанието за постигане на резултати „на всяка цена“;
• усърдие и лична заинтересованост от резултата;
• устойчивост и постоянство пред проблемите;
• надеждност и твърдост в сферата на личните и обществените отношения.

Много харесвам цитата от разказа на Антоан дьо Сенти "Малкият принц":

Звьонка

Мисля, че не е достатъчно да следвам принципа: „Никога не закъснявам, ако съм казал, че ще пристигна в 08.00, тогава ще се появя в 07.58. Това е прекрасен принцип, който не всеки може да овладее, колкото и да е странно. Но точността навреме се внушава на петокласник, а не на възрастен.

„Отговорността за възрастни“ има съвсем различен вид. Отговорността е надеждна. Във времето, в думите, в действията, в мислите, в идеите, в симпатиите, в любовта, в работата и в свободното време. Отговорността е постоянна.Нито един ветропоказател не висеше на седемте ветрове. И накрая отговорният е неподкупен на всяка цена.

Ако човек отговаря на трите критерия, които изтъкнах, то според мен той знае как да носи отговорност за себе си.

Андрюшка

Да си отговорен означава да поемеш куп отговорности (много често ненужни).

Сега никой на никого не е длъжен. И смятам, че да се зареждаш с ненужен морал е просто път към задънена улица или път към психическа болест.

Обществото се е променило значително и хората са станали различни, откакто е живял Антоан дьо Сент Екзюпери.

В днешно време много хора поставят материалното благополучие на първо място и се опитват да го постигнат по всякакъв начин - вземат подкупи, мамят, крадат, използват служебното си положение за лични цели. Носят се дори слухове, че и духовници се занимават с бизнес.

В надпреварата за пари няма място за отговорност. Напротив, тук основен принцип- да тормозите приятел или свой сънародник (или дори роднина!). За каква отговорност можем да говорим в такива условия?

Ако си 100 процента отговорен, ще обеднееш!

Има хора, които се чувстват отговорни към своите съученици и приятели от училище. Започват да им помагат, чувствайки се отговорни и на какъв етап разбират, че не могат да влачат и живота на НЯКОЙ... Това е много трудно, а понякога и невъзможно! Какво да правим тогава с чувството за отговорност, ще попитате? Има само един изход: не поемайте излишна отговорност. Всичко има нужда от златна среда. Има неща, за които просто трябва да си затворите очите.

Отговорен човек е този, който върши работата „небрежно“. Който подхожда комплексно към решаването на проблем (задача). Обмисля всичко възможни вариантирешения на проблем (задача) и избира най-правилното решение. Освен това не е маловажно да се избере „инструментът“ за решението, което също не е маловажно, а отговорното лице го прави стриктно и отново избира най-правилния „инструмент“.

Като цяло можете да разчитате на този човек и да сте сигурни, че ако му поверите някаква задача, тя ще бъде изпълнена правилно. Най-високо ниво, както и че той ще подходи отговорно към решението и няма да ви подведе.

Жасминка

Да си отговорен човек означава да не разочароваш другите, да изпълняваш работата или възложените задачи навреме и качествено. Уважаването на работата на другите хора, времето на другите хора също е една от характеристиките на тази концепция.

Ако ме попитат дали съм отговорен човек, вероятно ще отговоря с „да“, тъй като се старая да спазвам всичко, което изброих по-горе. Но без отговорни хораАз лично се дразня, гледам да не общувам с тях и да не правя бизнес, защото съвместните проекти с тях обикновено не водят до нищо добро или след тях трябва да преправям всичко по-късно.

Тати

Това означава, че човек носи отговорност за действията си. Когато взема решения, той разбира, че е отговорен за тези решения. Подхожда отговорно към работата и към всичко, което прави. Ако обещае нещо, той непременно ще изпълни това, което е обещал. Той е отговорен и за семейството си, не само за децата, но и за родителите и може да помогне на всеки човек, дори непознат, който е в беда и има нужда от помощ.

Аляна

Отговорността е способността да носиш отговорност за действията си и да ги вършиш ефективно; отговорните хора също трябва да вземат важни решения не само за решаване на собствените си проблеми, но и за тези, които зависят от него със същото внимание и грижа, напр. грижа за домашни любимци, деца, подчинени, като същевременно сте напълно уверени в взети решенияче действията няма да навредят на никого.

Марината44

Самият въпрос вече съдържа отговора. Да си отговорен човек означава да отговаряш за действията си, да спазваш думата или обещанието си. Поемете решението сложни проблеми, не отстъпвайте в определени чувствителни житейски ситуации. С други думи, БЪДЕТЕ ОТГОВОРНИ за себе си и за близките си хора.

Саша Фрай

Това означава да бъдете отговорни за вашите действия, обещания. Ако сте дали обещание или дума, не се отказвайте и го изпълнете. Ако сте били помолени за нещо и сте се съгласили, тогава трябва да направите това, за което сте се записали. Отговорността е много добро качество, което подхожда на всеки човек.

Вероника-м

Това означава да сте наясно с действията си, да вземате разумни решения и да не се страхувате да признаете грешките си. Отговорността трябва да се учи от детството, защото това качество също изисква постоянство и самодисциплина.