مفهوم الشخصية في علم النفس الاجتماعي. مفهوم الشخصية في علم النفس. جوهر الشخصية وعوامل تكوينها

نقول عن شخص واحد: "هذه شخصية!"، لكن لا يمكنك قول الشيء نفسه عن شخص آخر. هذا يعني أنه يوجد في أذهاننا فهم عادي لما هو عليه. لكن في العلم هناك تعريف محدد لمفهوم الشخصية. وهذا هو موضوع دراسة العديد من العلوم التي تدرس الإنسان والمجتمع - التاريخ والفلسفة والأخلاق وعلم أصول التدريس. هناك أيضًا مفهوم الشخصية في علم النفس - دراسة النفس البشرية. ويمكن لأي علم أيضا تفسيره كفئة، أي مجموعة كاملة من السمات الفردية التي تتغير اعتمادا على الثقافة والوقت الذي يتم فيه النظر في هذه المشكلة.

ما هي الشخصية؟

يتم تفسير مفهوم الشخصية في علم النفس على النحو التالي: إنها مجموعة ثابتة من العادات والتفضيلات التي تطورت طوال الحياة، والخبرة الاجتماعية والثقافية للفرد، والمعرفة التي اكتسبها. حتى السلوك اليومي للشخص يمكن أن يصفه كشخص منفصل. يأخذ الفرد دائما مكانته في المجتمع، ويؤدي الدور المنوط به. في علم النفس، يُفهم على أنه الوظيفة الاجتماعية للشخص (على سبيل المثال، دور الأم كشخص هو تربية الطفل، ودور رائد الأعمال هو إدارة الشركة واتخاذ القرارات، وما إلى ذلك).

علم نفس الشخصية العام

علم النفس العام هو فرع واسع من المعرفة يربط بين مجموعة واسعة من المجالات. وموضوع دراسته هو الأنماط العامة والعالمية للحياة العقلية. كيف تصف مفهوم الشخصية؟ في علم النفس العام، يُفهم هذا المصطلح عادةً على أنه شخص على أنه مجمل جميع مظاهره الاجتماعية، ويُنظر إليه حصريًا في سياق العلاقات الاجتماعية. وهذا العلم هو الذي يفسر الشخصية بالمعنى الأوسع، ويدرس المشكلة من جميع جوانبها. كما يأخذ في الاعتبار العمليات العقلية للشخص وشخصيته ومزاجه ودوافعه وقدراته وعوامل أخرى.

تعريف الشخصية في علم النفس

مفهوم الشخصية في علم النفس غير محدد بشكل واضح ومستقر. لكن في العديد من القواميس النفسية التي يحترمها المجتمع العلمي، يمكن العثور على تعريف لها على أنها نظام كامل من صفات الفرد، والذي يتشكل أثناء التواصل والأنشطة المشتركة للناس.

مفهوم الشخصية في علم النفس هو موضوع مناقشات علمية جادة. والحقيقة هي أن الاتجاهات المختلفة في هذا العلم تفسر المفهوم بطرق مختلفة وتركز على الجوانب الرئيسية المختلفة. من ناحية، الشخص هو أي شخص يتطور في المجتمع ويتفاعل مع الآخرين. وبهذا المعنى، فإن بعض مجالات علم النفس تتضمن في تعريفها مفاهيم ذاتية مثل الاستقلال والمسؤولية.

ومن ناحية أخرى، جنبا إلى جنب مع الخصائص الاجتماعية، لدى الفرد احتياجات واحتياجات بيولوجية متأصلة في أي كائن حي. اتضح أن تعريف مفهوم "الشخصية في علم النفس" يجب أن يجمع بين المبادئ البيولوجية والاجتماعية في الشخص.

هناك اتجاه كامل يعمل على حل هذه المشكلات ويدرس المفاهيم الأساسية لعلم نفس الشخصية. بفضل البحث، يمكننا أن نتحدث بالفعل عن وجود مئات المفاهيم والنظريات التي يمكن من خلالها دراسة الشخص.

ما هي الشخصية؟ مفاهيم أساسية

ومن الجدير أيضًا النظر في المفاهيم الأساسية في علم نفس الشخصية:


هيكل الشخصية

تتكون الشخصية من عدة مكونات دعونا نراجع بإيجاز أهمها:

الشخصية في علم النفس الاجتماعي

علم النفس الاجتماعي هو أحد الفروع الأساسية للمعرفة النفسية. وله منهجه الخاص في دراسة هذه المشكلة، كما أن مفهوم الشخصية لا يخلو من الاهتمام. ويهتم به علم النفس الاجتماعي عندما يتم إدراجه في نظام العلاقات الاجتماعية. يدرس هذا العلم سمات التفاعل بين الفرد والمجتمع. وتبين أنه من أجل الكشف عن مفهوم الشخصية في علم النفس الاجتماعي لا بد من دراسة الروابط والعلاقات الاجتماعية الحقيقية التي تدخل فيها.

الشخصية في علم النفس الروسي (L. S. Vygotsky، A. N. Leontiev)

يعتبر علماؤنا أن الشخصية هي نتاج للتاريخ. يتم تحديد تطورها في المقام الأول من خلال المكانة التي تحتلها في المجتمع. في الوقت نفسه، فإن الاحتلال المشترك والتواصل بين الناس في عملية هذا النشاط له أهمية خاصة.

تقليديا، يشمل مفهوم الشخصية في علم النفس المنزلي جميع أنواع الصفات الإنسانية التي نشأت نتيجة للحياة في المجتمع. وهكذا، في علم النفس الاجتماعي، لا يعتبر الشخص فردًا في حد ذاته، ولكنه في المقام الأول ممثل مجتمع انسانيمرتبطة به بشكل لا ينفصم.

مشكلة الشخصية في علم النفس الأجنبي (Z. Freud، E. Fromm، K. Rogers)

يتم تفسير مفهوم الشخصية في علم النفس الأجنبي بشكل مختلف قليلا - فهو لم يعد نتاج العلاقات الاجتماعية، بل ظاهرة مستقلة تنشأ من تلقاء نفسها. لذلك، هناك تفسير مختلف للوعي الذاتي واحترام الذات للشخص: كلما زاد إدراك نفسه بشكل منفصل عن المجتمع، كلما كان من الواضح أنه يمكن أن يدرك نفسه كشخص. ماذا يتبع من هذا؟ علم النفس الغربييفهم الشخصية كموضوع عرضة للوعي الذاتي ومعرفة وتقييم الذات.

من المهم بشكل خاص فهم هذه المشكلة للأشخاص الذين يسعون باستمرار إلى تحسين الذات ويحبون التدريبات المختلفة. من الصعب جدًا تطوير احترام الذات إذا لم يكن هناك تصور لنفسك كفرد، وليس مجرد إنسان. ولكن حتى بالنسبة للمبتدئين الذين بدأوا مؤخرا في دراسة التعاليم ومفهوم الشخصية في علم النفس الاجتماعي، فإن هذه المعلومات ستكون مفيدة.

مقدمة

بدأ مفهوم الشخصية يتشكل بالفعل في العصور القديمة. في البداية كان مصطلح "الشخصية" يعني القناع الذي يرتديه ممثل المسرح القديم،

ثم الممثل نفسه ودوره في الأداء. مصطلح "الشخصية"

بدأ ستفي في الإشارة إلى الدور الحقيقي للإنسان في الحياة العامة.

التركيز على نهج شمولي للدراسة النفسية للشخصية

لطالما اهتم الإنسان بالفلاسفة. تطوره النظري

سمة عدد من علماء النفس المنزليين: B. G. Ananiev؛ بي إف لوموف؛ إيه في بتروفسكي؛ ايه جي كوفاليفا؛ S. L. روبنشتاين؛ E. V. Shorokhova؛ ك.ل. أبو

خانوفا؛ V. N. Myasishchev؛ دي إن أوزنادزه؛ بي في زيجارنيك؛ آي إم بالي؛ بي إس براتوس.

كما تم التعامل مع مشكلة الشخصية من قبل علماء النفس مثل: Bodalev L.A.؛ برو-

شلينسكي إيه في؛ دافيدوف في. زينتشينكو ف. كون آي إس؛ لازورسكي أ.ف. مير-

لين ضد. بلاتونوف ك. رينفالد ني. روبتسوف في. فيلدشتاين دي. شكو-

راتوفا آي بي؛ يادوف ف.

تعتبر مشكلة الشخصية، باعتبارها واحدة من المشاكل المركزية في علم النفس النظري والتطبيقي، بمثابة دراسة للخصائص العقلية

الخصائص والعلاقات الشخصية والخصائص الفردية و

التي بين الناس والعلاقات الشخصية ومكانة وأدوار الفرد في مختلف

المجتمعات، موضوع السلوك الاجتماعي وأنواع محددة من الأنشطة

الكسل. في علم النفس العام، بالإضافة إلى خصائص العلاقات الشخصية، هناك

تسلسل ميولها ودوافعها، دراسة النفسية

الخصائص الطبيعية باعتبارها أعلى تكامل لجميع ظواهر النمو العقلي

الشخص (الحالات والعمليات العقلية والاحتياجات والفسيولوجية النفسية

الوظائف الإيكولوجية.)

في هذه الطائرة، تعتبر الخصائص النفسية للشخص

مصادرها هي ظواهر أكثر خصوصية، وهي ليست تابعة فقط

ترتبط ارتباطًا وثيقًا بهذه المستويات الأعلى من التعميم، ولكنها في حد ذاتها

الجذور الجينية.

يعد مفهوم "الشخصية" أحد المفاهيم الأساسية للجميع

المعرفة الشخصية هي جزء من المعرفة النفسية الأكثر أهمية

يعكس الاهتمام بالشخص في مجمله - إنسان معقد

المجتمع والفردية.

ولا تزال الدراسة العلمية للشخصية الآن وفي الماضي تطرح نفس السؤال الرئيسي: لماذا نحن على ما نحن عليه؟ في محاولة للإجابة على هذا السؤال، نحن

لا يمكن الاستغناء عن الاعتراف بالتعقيد الهائل للإنسان

من السلوك. الناس متشابهون في كثير من النواحي، لكنهم مختلفون في كثير من النواحي. في هذا

متاهة معقدة، وفي بعض الأحيان الفوضى، ونحن نسعى جاهدين لإيجاد النظام و

الروابط العقلية. بالنسبة لنا، هذا هو الجواب على سؤال ما يفعله علمنا.

كا - علم النفس. يهتم علم نفس الشخصية بالفروق الفردية. على الرغم من أن جميع الناس متشابهون، فإن علماء النفس الذين يدرسون الشخصية

أنا مهتم بشكل خاص بكيفية اختلافهم.

يهتم الباحثون في مجال الشخصية أيضًا بالفردية المتكاملة،

محاولة فهم كيفية عمل الجوانب المختلفة للفرد

نعم إنهم مرتبطون. على سبيل المثال، لا ترتبط دراسة الإدراك بشكل مباشر بمجال أبحاث الشخصية، ولكن مشكلة المهر هي.

هوس بكيفية اختلاف الأفراد في تصوراتهم وكيفية ارتباط هذه الاختلافات بأداء الفرد ككل. دراسة الشخصية

موجه ليس فقط إلى العمليات النفسية، ولكن أيضًا إلى العلاقة بين هذه العمليات. فهم كيفية تفاعل هذه العمليات

فيما بينهم، وتشكيل الكل، غالبا ما يعطي أكثر من مجرد فهم لكل منهما

عملية بشكل منفصل. الناس يعملون ككل منظم، وبالتالي

ويجب علينا أن نفهمهم في هذا الضوء. ومن هنا جاء مفهوم الشخصية

ty هو المفهوم الرئيسي في علم النفس.

موضوع الدراسة: الشخصية كظاهرة نفسية.

موضوع البحث: المقاربات النظرية الرئيسية لدراسة الشخصية

هدف الدراسة: دراسة الأفكار التي تطورت في علم النفس حول الشخصية

أهداف البحث: 1. التحليل التاريخي لمفهوم الشخصية عند الأجانب

علم النفس اللاجئ والمنزلي.

2. دراسة الأفكار النفسية الحديثة حول الشخصية.

3. تخصيص محتوى مفهوم الشخصية.

الفصل الأول تعريف مفهوم الشخصية في علم النفس المحلي والأجنبي

في كتاب A. N. Leontiev "النشاط. الوعي. " شخصية." هناك رائعة

سطور عن الشخصية - "هذه الوحدة العليا للإنسان المتغيرة مثلها

الحياة، وفي الوقت نفسه الحفاظ على ثباتها ... بعد كل شيء، بغض النظر

الخبرة المتراكمة لدى الإنسان، من الأحداث التي تغير حياته

أخيرًا، بغض النظر عن التغيرات الجسدية التي تحدث، فهو كشخص يظل كما هو في نظر الآخرين، وفي نظر نفسه. [ 8 ]

يعمل الفرد دائمًا كعضو في المجتمع، كمؤدي لبعض الأمور

الوظائف الاجتماعية أو، كما يقولون، الأدوار الاجتماعية.

الدور الاجتماعي هو برنامج عمل إنساني يطوره المجتمع في

ظروف معينة.

تعتبر دراسة الشخصية كشرط للنشاط ومنتجها مشكلة نفسية خاصة، وإن لم تكن "منفصلة". هذه المشكلة هي واحدة من أصعب. تنشأ صعوبات خطيرة حتى عند محاولة معرفة نوع الواقع الموصوف في علم النفس العلمي بمصطلح "الشخصية".

الشخصية ليست موضوع علم النفس فحسب، بل هي موضوع الفلسفة أيضًا.

من ، المعرفة الاجتماعية والتاريخية.

دعونا نصف بإيجاز ميزات فهم الشخصية بواسطة A. N. Leontiev.

الشخصية في رأيه هي تكوين نفسي من نوع خاص،

التي تتوقعها حياة الإنسان في المجتمع.

إن تبعية الأنشطة المختلفة تخلق أساس الشخصية وتشكيلها

الذي يحدث تكوينه في تطور الجنين في الجسم الحي. ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ تلك

الميزات التي لم ينسبها A. N. Leontiev إلى الشخصية، وراثية في المقام الأول

السمات المشروطة عادةً للشخص: التكوين الجسدي والنوع

الجهاز العصبي والمزاج والقوى الديناميكية للاحتياجات البيولوجية

والعاطفة والميول الطبيعية وكذلك الحياة المكتسبة

المهارات والمعرفة والمهارات، بما في ذلك المهنية. وهذا يشكل الخصائص الفردية للشخص.

إن مفهوم الفرد، وفقا ل A. N. Leontiev، يعبر، أولا، عن النزاهة وعدم -

قابلية تقسيم فرد معين صِنفثانيا، على وجه الخصوص

ميزات ممثل معين للأنواع، وتمييزه عن التمثيلات الأخرى

أجسام هذا النوع. الخصائص الفردية، بما في ذلك النمط الجيني

ومع ذلك، يمكن أن تتغير بطرق عديدة خلال حياة الشخص

هذا لا يجعلها شخصية. الشخصية ليست مقدمة غنية

تجربة الفرد. خصائص الفرد لا تنتقل إلى خصائص الشخص

تاي. وعلى الرغم من تحولها، فإنها تظل خصائص فردية،

لا يحدد الشخصية الناشئة، بل يجمع المتطلبات والشروط اللازمة لها

التشكيلات. الشخصية، مثل الفرد، هي نتاج تكامل العمليات التي تنفذ علاقات الحياة للموضوع. [ 10]

النهج العام لفهم مشكلة الشخصية الذي حدده أ.ن.

vym، وجدت تطورها في أعمال A. V. Petrovsky و V. A. Petrovsky.

A. V. يقدم بتروفسكي التعريف التالي للشخصية: "الشخصية في علم النفس

gyi هي صفة اجتماعية نظامية يكتسبها الفرد في

النشاط الموضوعي والتواصل وتحديد مستوى وجودة تمثيل العلاقات الاجتماعية لدى الفرد.

ما هي الشخصية باعتبارها صفة اجتماعية خاصة للفرد؟ ينكر جميع علماء النفس المنزليين هوية مفهومي "الفرد" و"الشخصية". مفاهيم الشخصية والفرد ليست هي نفسها.

الشخصية هي صفة خاصة يكتسبها الفرد في المجتمع،

وجودة خاصة "فائقة الإحساس". الشخصية لا يمكن فصلها عن النظام

نحن الروابط الاجتماعية التي يتم تضمينها. الآن نحن بحاجة إلى توضيح السبب

يتم التحدث عن الشخصية على أنها الجودة "الفائضة عن الحد" للفرد. ومن الواضح أن للفرد خصائص يمكن الوصول إليها عن طريق الإدراك الحسي: الجسم

الوعي ، الخصائص الفردية للسلوك ، الكلام ، تعبيرات الوجه ، الإيماءات ،

وبشكل عام يتميز بسلوكه ومظهره ونحو ذلك. تجسد الشخصية نظام علاقات اجتماعي بطبيعته، والذي يتناسب مع مجال وجود الفرد باعتباره صفته النظامية (المجزأة داخليًا والمعقدة). فقط تحليل العلاقة "الفرد والمجتمع".

في" يسمح لك بالكشف عن أسس خصائص الشخص كشخص. ومن أجل فهم الأسس التي تتشكل عليها خصائص معينة للشخص، لا بد من النظر في حياتها في المجتمع، وحركتها في نظام الحياة الاجتماعية.

علاقات.

العلاقات العامة هي جزء وجانب وجانب من الشخصية باعتبارها صفة اجتماعية للفرد. يتم تحديد إدراج الفرد في مجتمعات معينة

التواصل مع الآخرين، أي. ملامح أسلوب حياته وحياته الاجتماعية. لكن طريقة حياة الأفراد، أو مجتمعات معينة من الناس،

وكذلك المجتمع ككل يتم تحديده من خلال النظام المتطور تاريخياً

العلاقات العامة. يمكن لعلم النفس أن يحل هذه المشكلة مع العلوم الاجتماعية الأخرى. بالنسبة للفرد، المجتمع ليس مجرد بيئة خارجية. كعضو في المجتمع، فهي ضرورية بشكل موضوعي

المدرجة في نظام العلاقات الاجتماعية. بالطبع التواصل

العلاقات الوريدية والخصائص النفسية للفرد ليست مباشرة. إنها معارضة

تتأثر بالعديد من العوامل والظروف التي تتطلب بحثًا خاصًا

نيا. إذا نظرنا إلى حياة الفرد في المجتمع على المستوى العالمي، فيجب القول أن مجمل العلاقات الاجتماعية، ونظامها بأكمله ككل، بطريقة أو بأخرى يحدد الحالة الاجتماعيةكل شخص محدد

الأخبار وتطورها. لكن التحليل الأكثر تفصيلاً كشف أن طرق إدراج أفراد محددين في أنواع مختلفة من العلاقات الاجتماعية مختلفة.

شخصي؛ وتختلف أيضًا درجة تنفيذها في حياة كل فرد. تختلف طرق الإدماج ودرجة مشاركة الفرد في مختلف أنواع العلاقات الاجتماعية؛ فيها، يتم تشكيل الترابط بين أشكال مختلفة من النشاط والتواصل بطرق مختلفة. وبعبارة أخرى، فإن "مساحة العلاقات" لكل فرد محددة وديناميكية للغاية.

يشير مفهوم الشخصية إلى خصائص معينة تخص الفرد.

العقل، ويعني أيضًا الأصالة، وتفرد الفرد، أي. الفردية.

ومع ذلك، فإن مفاهيم الفرد والشخصية والفردية ليست متطابقة من حيث

عقد: كل واحد منهم يكشف عن جانب معين من الفرد الفرد للشخص. لا يمكن فهم الشخصية إلا في نظام من العلاقات الشخصية المستقرة التي يتوسط فيها محتوى وقيم ومعنى النشاط المشترك لكل من المشاركين. هذه الشخصية

الروابط حقيقية، ولكنها فائقة الحساسية بطبيعتها. تتجلى في خصائص وأفعال فردية محددة للأشخاص المشاركين في المجموعة.

tiv، ولكن لا يمكن اختزالها لهم.

الروابط الشخصية التي تشكل الشخصية في الفريق ظاهريًا

أسهم في شكل اتصال أو موضوع - العلاقة الذاتية مع الموضوع-

العلاقة الكائنية المميزة للنشاط الموضوعي. مع المزيد

بدراسة عميقة يتبين أن الموضوع المباشر ذاتي

لا توجد الروابط من تلقاء نفسها، بل من خلال وساطة بعض الأشياء (المادية أو المثالية). وهذا يعني أن علاقة الفرد بفرد آخر تتوسطها موضوع النشاط (ذات-موضوع-ذات).

بدوره، ما يبدو ظاهريا وكأنه عمل مباشر للنشاط الموضوعي

فالفردية، هي في الواقع فعل وساطة، والحلقة الوسيطة للفرد لم تعد موضوع النشاط، وليس معناه الموضوعي، بل شخصية شخص آخر، شريك في النشاط.

تاي، يتصرف كما لو كان جهازًا انكساريًا يستطيع من خلاله ذلك

إدراك وفهم والشعور بموضوع النشاط.

كل ما سبق يجعل من الممكن فهم الشخصية كموضوع لنظام مستقر نسبيًا من العلاقات بين الأفراد (الموضوع والموضوع - الذاتية والموضوع - الموضوع) التي تتطور في النشاط والتواصل.

لا تتمتع شخصية كل شخص إلا بمزيجها المتأصل من السمات والخصائص

السمات التي تشكل شخصيتها - مزيج من النفسية

سمات الإنسان التي تشكل أصالته واختلافه عن الآخرين

من الناس. من العامة. تتجلى الفردية في سمات الشخصية، والمزاج،

العادات، الاهتمامات السائدة، في صفات العمليات المعرفية، في

القدرات والأسلوب الفردي للنشاط. مثلما أن مفهومي الفرد والشخصية ليسا متطابقين، فإن الشخصية والفردية فيهما

وتشكل بدورها الوحدة، ولكن ليس الهوية. إذا كانت سمات الشخصية

إنهم غير ممثلين في نظام العلاقات الشخصية، فهي غير ذات أهمية لتقييم شخصية الفرد ولا تتلقى شروطا

التنمية، تماما كما الفرد فقط

السمات الشخصية، إلى أقصى حد "منجذبة" إلى النشاط الرائد لمجتمع اجتماعي معين. الخصائص الفردية للشخص

ولا يظهر الوقت المعلوم بأي حال من الأحوال حتى يصبح ضرورياً فيه

نظام العلاقات الشخصية، الذي سيكون موضوعه هذا الشخص

القرن كشخص.

لذا فإن الفردية ليست سوى جانب واحد من جوانب شخصية الشخص.

روبنشتاين إس. يعتقد أن كل شيء العمليات العقلية، والتي تبدأ دراستها بتحليل المحتوى العقلي للنشاط البشري

في الشخصية، وكل منها في مسارها الحقيقي يعتمد عليها.

يتم التعبير عن اعتماد العمليات العقلية على الشخصية كفردية، أولاً، في الفروق الفردية. يختلف الناس، اعتمادا على المستودع العام لشخصيتهم، في أنواع الإدراك والملاحظة والذاكرة والانتباه (بمعنى التبديل).

تتجلى الفروق الفردية في محتوى ما يتم إدراكه،

قابلة للحفظ، والتي تتجلى بشكل خاص في الطبيعة الانتقائية للذاكرة

المرور والنسيان.

يتم التعبير عن اعتماد العمليات العقلية على الشخصية، ثانيا، في

أنهم، كما أظهر التحليل، ليس لديهم خط مستقل، يعتمدون على الجنرال

تطور الشخصية.

حقيقة أن العمليات العقلية البشرية هي مظاهر شخصية، معبر عنها

ثالثًا، في حقيقة أنها بالنسبة للإنسان لا تبقى مجرد عمليات،

يتم تنفيذها من تلقاء نفسها، ولكنها تتحول إلى أفعال أو عمليات منظمة بشكل واعي، والتي يتقنها الشخص، كما كانت، ويتقنها.

يوجهها إلى حل المهام التي تواجهها في الحياة. كوفاليف أ.ج. حدد مفهوم الشخصية كظاهرة معقدة ومتعددة الأوجه

الحياة الاجتماعية، حلقة في نظام العلاقات الاجتماعية. الشخصية هي نتاج التطور الاجتماعي والتاريخي، من ناحية، و

عامل التنمية الاجتماعية من جهة أخرى. لا يمكن لأي من العلوم الاجتماعية أن تجرد الفرد كعام

ظاهرة طبيعية. ومع ذلك، فإن كل علم اجتماعي له جوانبه الخاصة.

بحث. وهكذا، فإن المادية التاريخية تبحث بشكل أساسي في الأمور الشخصية

في تكوين الجماهير والطبقات والمجتمع ككل كشخصية في التنمية الاجتماعية.

يركز علم النفس على العالم الذاتي للفرد وبنيته وأنماط تكوينه وتطوره. معترف به كشخص فقط شخص غير المسددةكفرد منفصل يعمل على

لإرادتك. الأشخاص الآخرون هم أعضاء عاديون في المجتمع، وفقًا لهذا

التمثيل، لم يكونوا أفرادا. الفرد لا ينفصل عن المجتمع.

الثروة البشرية هي نتاج الإنتاج الاجتماعي.

يشكل المجتمع الشخصية بما يخدم الحفاظ على المجتمع وتنميته.

الفرد هو خالق الثروة الاجتماعية. الشخصية هي واعية

المجتمع، يمكنه الاختيار من بين العديد من طرق الحياة الممكنة:

التوفيق أو محاربة الظلم، وإعطاء كل قوة للمجتمع

أو يعيشون فقط من أجل المصالح الشخصية. كل هذا لا يعتمد فقط على الجمهور

موقف الشخص، ولكن أيضًا على مستوى الوعي بالقوانين الموضوعية

أخبار واحتياجات التنمية الاجتماعية.

أسمولوف أ.ج. تعتبر الشخصية من وجهة نظر مشكلة الارتباط

البيولوجية والاجتماعية في الإنسان. وهكذا، واستنادًا إلى جميع تعريفات الشخصية التي وضعها علماء النفس المنزليون، فإننا نتخذ كنقطة انطلاق النهج الذي يتم بموجبه وصف الشخصية بأنها صفة خاصة يكتسبها الفرد في حياته.

مجموعة من العلاقات الاجتماعية بطبيعتها (A.N. Leontiev)، وهو النهج الذي يميز الفرد من حيث علاقاته مع الآخرين

الأفراد (A. V. Petrovsky)، في التواصل مع أشخاص آخرين (M. I. Lisina).

لذلك، فإن الفهم الأولي للشخصية يفترض خصوصية هذا الأخير

يتم إنشاؤها (وفي فهمنا - تتحقق) من خلال إدراج الإنسان

كا في العلاقات الاجتماعية، في نظام العلاقات بين الناس. الشخصية، وفقا ل W. James، تنشأ كتفاعل غريزي و

الجوانب المعتادة للوعي، وكذلك الجوانب الإرادية الشخصية. الأمراض والاختلافات الشخصية ومراحل التطور واتجاهات تحقيق الذات وكل شيء

والباقي هو إعادة تنظيم لبنات البناء الأساسية المقدمة

طبيعة نيويورك وصقلها التطور. صاغ GW Allport تعريفًا معروفًا للشخصية: "الشخصية هي تنظيم ديناميكي لتلك الأنظمة النفسية الفيزيائية لدى الفرد والتي تحدد سلوكه وتفكيره". وهكذا، نظر إلى الشخصية باعتبارها نظامًا ديناميكيًا يتغير باستمرار. لقد استخدم مصطلح "نفسي جسدي" لإظهار أن الشخص "ليس عقليًا بشكل حصري ولا عصبيًا بشكل حصري". في ظل "المنظمة" فهم ألبورت الوحدة في الشخصية الجسدية والعقلية. كان يعتقد أنه في مثل هذا الهيكل المعقد

رو، كشخصية، يتضمن ميولًا محددة تحدد إلى حد كبير

في السلوك الفردي.

في "علم النفس الهرموني" لـ W. McDougall، في التحليل النفسي لـ S. Freud، A. Adler، تم تفسير الشخصية على أنها مجموعة من الدوافع اللاواعية غير العقلانية.

لقد أزالت السلوكية في الواقع مشكلة الشخصية التي لم يكن لها مكان في المخطط الآلي "s - p" ("التحفيز - رد الفعل"). مثمرة للغاية من حيث الحلول المنهجية المحددة لمفاهيم K. Levin

A. ماسلو، K. روجرز الذين يكشفون عن قيود معينة،

والذي يتجلى في الفيزيائية، ونقل قوانين الميكانيكا إلى تحليل مظاهر الشخصية.

كتب عالم النفس الأمريكي دبليو جيمس أن الشخصية “بالمعنى الأوسع هي النتيجة العامة لما يمكن أن يسميه الشخص شخصيته، أي. ليس فقط

جسده وقواه النفسية، ولكن أيضًا منزله وزوجته وأطفاله وأسلافه وأصدقائه وسمعته الطيبة وأعماله الإبداعية وممتلكاته العقارية وخيوله ويخته وحسابه الجاري.

ومن ثم، وفقًا لجيمس، يعتبر فقدان جزء من الممتلكات على الأقل بمثابة خسارة

- التقليل من كرامة الفرد. مع خسارة الذهب المتراكم، مع خسارة الممتلكات، كما يكتب جيمس، لا ينشأ فقط "شعور بتقليل شخصيتنا، وتحويل جزء منا إلى لا شيء ... ومن خلال هذا يتم التعرف علينا على الفور مع الفقراء، الذين لقد عوملنا حتى الآن بازدراء، ونحن منفصلون أكثر من ذي قبل عن السعداء الذين يحكمون الأرض،

والبحار والناس، مستمتعين بما يمكن أن تقدمه الثروة والقوة.

وفقا ل Z. Freud، الشخص هو فرد بيولوجي مغلق في نفسه.

واقع يعيش في المجتمع ويختبر تأثيراته ولكنه يعارضه. اتضح أن مصدر نشاط الشخصية هو الدوافع اللاواعية: الدوافع الجنسية ودوافع الموت، والتي تتجلى بطريقة قاتلة. وبناءً على ذلك، فإن معنى الحياة يتمثل في إشباع هذه الدوافع البيولوجية الأولية. التنمية الاجتماعية، الحضارة بمحظوراتها الأخلاقية العديدة، حسب فرويد، اتضح أنها تضر بالتطور الطبيعي للشخصية الإنسانية وهي مصادر عصابها. ومن ثم مبررة بشكل مباشر وغير مباشر

الحياة الجنسية والحروب الجامحة، والعنف كوسيلة لإشباع دافع الموت. وبالتالي فإن مفهوم فرويد هو مفهوم حاد للفردية البيولوجية للفرد.

يحاول الفرويديون الجدد (هورني، فروم) تسهيل الفهم البيولوجي

الشخصية التي قدمها فرويد. إنهم يسعون إلى تجديد الفرويدية عن طريق التقليص

فهم أهمية الحياة الجنسية في حياة الإنسان، والاعتراف بالدور الإيجابي لها

الثقافة (هورني) والظروف الاجتماعية بشكل عام (فروم). وفقا لفروم، فإن التنمية الاجتماعية تؤدي إلى قدر أكبر من الفردية والحرية.

شخصية. يميز فروم بين الحرية الإيجابية والسلبية: الأولى هي

قوة الإنسان على الطبيعة؛ والثاني هو وحدة الإنسان نتيجة صراع الناس مع بعضهم البعض. وهكذا تظل الفرويدية والفرويدية الجديدة مفهومًا رجعيًا وغير علمي للشخصية، يخدم قضية تبرير النظام الرأسمالي القائم، ومحنة الفرد فيه. تقود الفرويدية الفرد بعيدًا عن حل المشكلات الاجتماعية إلى عالم الظواهر النفسية الغامضة والصراعات الروحية الداخلية، ويوصي بالبحث عن الراحة من المعاناة من خلال الاستبطان.

بمساعدة التحليل النفسي.

تشتمل الشخصية، حسب يونغ، على ثلاثة أنظمة رئيسية: الأنا، اللاوعي الشخصي

نوي واللاوعي الجماعي.

الأنا هي مركز الوعي، وهي جزء من النفس (الشخصية)، بما فيها من مشاعر وأحاسيس وذكريات وأفكار وكل ما يسمح بذلك.

أن يشعر الشخص بنزاهته ويدرك هويته.

اللاوعي الشخصي هو هيكل يتضمن، مثل فرويد، ذكريات ومشاعر وتجارب مكبوتة. ومع ذلك، وفقا للأفكار

يونج، يتضمن اللاوعي الشخصي أيضًا مجمعات (على سبيل المثال، الأمومة

مجمع السماء، مجمع الطاقة، الخ.). في هذه الحالة يستطيع المجمع السيطرة على الشخصية والتحكم في سلوكها.

يتم تمثيل اللاوعي الجماعي، وفقًا ليونغ، من خلال النماذج الأولية، وهي نماذج عالمية عالمية للإدراك تحتوي على عنصر عاطفي مهم.

اقترح يونج في البداية اتجاهين نفسيين، أو توجهات شخصية: الانبساط والانطواء. وكل شخص لديه كليهما

الإعدادات، ولكن واحد منهم هو المسيطر.

الانبساط - التوجه الخارجي نحو العالم الخارجي تجاه الآخرين.

الانطواء هو التوجه نحو الداخل، إلى عالم الفرد الداخلي.

التنمية الشخصية، أو التفرد، وفقا ليونغ، هي عملية دمج العديد من الوظائف والاتجاهات الشخصية. في تنفيذه النهائي

تتضمن عملية التفرد جلب النموذج الأصلي للذات إلى مركز الشخصية. في عملية التفرد، وفقا ليونغ، يمكن أن يحدث تحقيق الذات.

ولكنها للأسف ليست متاحة لجميع الناس، ولكن فقط إلى درجة عالية

مثقفة وأخلاقية عالية.

مع تطور الشخصية تتحقق:

مبدأ السببية (السببية) يجعل تطور الفرد يعتمد على الخبرة السابقة.

مبدأ الغائية (تحديد الأهداف) يجعل تطور الفرد يعتمد على الهدف المتوقع، أي. وفي هذه الحالة، لا يتحدد التطور بالماضي فحسب، بل بالمستقبل أيضًا.

ينطبق مبدأ التزامن على الأحداث التي تحدث في وقت واحد، ولكنها غير مرتبطة بعلاقات سببية.

مبدأ الميراث، وفقا ليونغ، هو أن الوراثة لا تشمل فقط الغرائز البيولوجية، ولكن أيضا "الخبرات" العامة في

شكل النماذج الأولية هو ذكريات عنصرية بفضل تكرارها على مدى أجيال عديدة.

ويستند مبدأ التقدم على التطور التدريجيموجهة للأمام نحو التحسين.

يعتمد مبدأ الانحدار على وقف التنمية، على تحويل الطاقة نحو المراحل المبكرة من التنمية، والتي يمكن أن تكون أيضا ذات طبيعة تكيفية.

1.1 المظاهر الفردية وسمات الشخصية

1.1.1 المقاربات الرئيسية لمشكلة الارتباط بين البيولوجية والاجتماعية في الشخصية

في تاريخ العلم، تم تقريبًا فرز جميع الروابط المنطقية الشكلية الممكنة بين المفاهيم العقلية والاجتماعية والبيولوجية.

تم تفسير النمو العقلي على أنه عملية عفوية تمامًا،

لا تعتمد على البيولوجية ولا الاجتماعية؛ وكما أنها مستمدة فقط من التنمية البيولوجية، أو فقط من التنمية الاجتماعية، أو نتيجة لها

العمل الموازي على الفرد أو التفاعل. وفي مفاهيم النمو العقلي التلقائي، يعتبر محددًا تمامًا

تحكمها قوانينها الداخلية. إن السؤال البيولوجي والاجتماعي لهذه المفاهيم ببساطة غير موجود: التنظيم البشري

مو هنا، في أحسن الأحوال، يتم تعيين دور نوع من "وعاء" النشاط العقلي، خارجه. في مفاهيم البيولوجيا

يعتبر النمو العقلي وظيفة خطية لتطور المنظمة

أماه، كشيء فريد يتبع هذا التطور؛ جميع مميزات psi

العمليات الكيميائية والحالات والخصائص للشخص هنا يحاولون الاستنتاج منها

القوانين البيولوجية. في هذه الحالة، غالبا ما تستخدم القوانين المفتوحة عندما

دراسة الحيوانات التي لا تأخذ بعين الاعتبار خصوصيات تطور جسم الإنسان. في كثير من الأحيان في هذه المفاهيم، لشرح التطور العقلي، يتم استدعاء القانون الحيوي الأساسي (التلخيص)، والذي بموجبه في تطور الفرد، يتم إعادة إنتاج تطور النوع الذي ينتمي إليه هذا الفرد في السمات الرئيسية؛ حاول أن تجد في التطور العقلي للفرد تكرارًا لمراحل العملية التطورية ككل، أو

على الأقل المراحل الرئيسية لتطور النوع.

يحاول عالم النفس المحلي البارز B. F. Lomov، تطوير نهج منهجي لفهم جوهر الشخصية، الكشف عن كل التعقيد والغموض

جدوى حل مشكلة العلاقة بين الاجتماعية والبيولوجية في الإنسان

تاي. تتلخص آراؤه حول هذه المشكلة في الافتراضات الأساسية التالية.

في دراسة تطور الفرد، لا يقتصر علم النفس بالطبع على التحليل

فقط الوظائف والحالات العقلية الفردية. إنها مهتمة في المقام الأول

يختفي تكوين وتطور شخصية الشخص. في هذا الصدد، المشكلة

إن اتجاهات الأفعال البيولوجية والاجتماعية هي في المقام الأول مشكلة للكائن الحي والشخصية. تم تشكيل أحد هذه المفاهيم في سياق العلوم البيولوجية، والآخر - في العلوم الاجتماعية، ولكن كلاهما مرتبطان به

للفرد كممثل لنوع "الرجل العاقل" وكعضو في المجتمع

فا. ومع ذلك، يحتوي كل من هذه المفاهيم أنظمة مختلفةخصائص الشخص: في مفهوم الكائن الحي - هيكل الفرد البشري كنظام بيولوجي، في مفهوم الإنسان - إدراجه في حياة المجتمع. كما لوحظ بالفعل، في دراسة تكوين الشخصية وتطويرها، ينطلق علم النفس المنزلي من الموقف الماركسي بشأن الشخصية باعتبارها صفة اجتماعية للفرد. خارج المجتمع، هذه الجودة للفرد غير موجودة.

voet، وبالتالي خارج تحليل العلاقات بين الفرد والمجتمع لا يمكن فهمها. الأساس الموضوعي للخصائص الشخصية للفرد هو نظام العلاقات الاجتماعية الذي يعيش ويتطور فيه.

على المستوى العالمي، يمكن النظر إلى تكوين الفرد وتطوره على أنه استيعاب البرامج الاجتماعية التي تطورت في مجتمع معين في مرحلة تاريخية معينة.

ومن كل ما قيل يمكننا أن نستنتج: تحديد تطور الفرد

له طابع نظامي وديناميكي للغاية. ويشمل بالضرورة المحددات الاجتماعية والبيولوجية.

يعتبر المفهوم الاجتماعي الوراثي تطور الشخصية نتيجة لذلك

التأثيرات المباشرة للبيئة الاجتماعية المحيطة. تعيين علم الوراثة الاجتماعية

للإنسان الدور السلبي للمخلوق الذي يتكيف مع البيئة.

1.1.2 بنية الشخصية

في علم النفس المنزلي، هناك عدد من المحاولات لتقديم بنية الشخصية (A.G. Kovalev، V.S. Merlin، K.K. Platonov، V.A. Krutets-

جديلة، A. I. Shcherbakov). تم اقتراح هيكل الشخصية الأكثر عقلانية وتطورًا بواسطة K. K. بلاتونوف. يحتوي الهيكل الوظيفي الديناميكي للشخصية الذي اقترحه على كل من التنسيق (العلاقات بين البنى التحتية للشخصية على نفس المستوى الهرمي) والمبادئ الثانوية (العلاقات بين البنى التحتية للشخصية المقدمة على مستويات مختلفة) مبادئ البناء. على

أساس معيار النسبة الاجتماعية والبيولوجية في صفات الشخص

في هيكلها، تم تحديد أربعة بنيات أساسية مرتبطة هرميًا.

3) - الخصائص الفردية للعمليات العقلية؛

4) - يشمل الخصائص النفسية الحيوية.

بالإضافة إلى ذلك، تم تحديد بنيتين أساسيتين تكامليتين مشتركتين (الشخصية والقدرات) في بنية الشخصية، والتي، على النقيض من التسلسل الهرمي،

تتخلل الهياكل الأساسية جميع المستويات الأربعة للتسلسل الهرمي، وتمتص الصفات

من الهياكل الأساسية لكل مستوى محدد. في الوقت نفسه، يعكس كل من البنى التحتية العامة جانبًا معينًا من دراسة سلوك الشخصية: استقرار مظهر السمات في أنواع مختلفة من النشاط (ثم نتحدث عن طبيعة الشخصية) أو في نوع معين النشاط (نحن نتحدث عن قدرة الشخصية على هذا النوعأنشطة)؛

1) يتم الجمع بين البنية الأساسية للشخصية والتي تسمى "توجه الشخصية".

صفات التوجه والمواقف الشخصية، تتجلى في السمات الأخلاقية. السمات الشخصية المدرجة في هذا البنية التحتية، في غالبيتها العظمى، ليس لها ميول فطرية مباشرة.

(باستثناء المحركات والميلان)، ولكنها تعكس المنكسر بشكل فردي

الوعي العام. يشمل اتجاه الشخصية أشكالًا مثل الميول والرغبات والاهتمامات والميول والمثل العليا والمعتقدات والنظرة العالمية. في هذه الأشكال من توجيه الشخصية، تتجلى المواقف والصفات الأخلاقية للشخصية والاحتياجات المختلفة. يتم تشكيل هذه البنية التحتية من خلال التعليم.

2) البنية التحتية للشخصية التي تسمى "الخبرة" تجمع بين المعرفة والمهارات والقدرات والعادات المكتسبة في الخبرة الشخصية من خلال التدريب، ولكن مع تأثير ملحوظ لكل من السمات الشخصية المحددة بيولوجيًا وحتى وراثيًا. يُشار أحيانًا إلى هذه البنية التحتية بالثقافة الفردية أو الاستعداد.

3) البنية الأساسية للشخصية، والتي تسمى "سمات العمليات العقلية"،

يجمع بين الخصائص الفردية للعمليات العقلية الفردية، أو الوظائف العقلية، والتي تُفهم على أنها أشكال من الانعكاس العقلي: الذاكرة، والعواطف، والأحاسيس، والتفكير، والإدراك، والمشاعر، والإرادة.

4) البنية التحتية للشخصية، والتي تسمى "الخصائص النفسية الحيوية"، تجمع بين خصائص المزاج وخصائص الشخصية المرتبطة بالعمر وخصائصها المرضية.

السمات الشخصية المدرجة في هذا البنية التحتية هي أكثر اعتمادا بما لا يقاس على

من الخصائص الفسيولوجية للدماغ، والمؤثرات الاجتماعية فقط تخضع لها وتعوضها. يتم تحديد نشاط هذه البنية التحتية من خلال الخصائص الأساسية للجهاز العصبي.

لقد فهم كل من A. V. Petrovsky و V. A. Petrovsky بنية الشخصية عندما يتم اعتبارها صفة نظامية "فوق حسية" للفرد. بالنظر إلى الشخصية في نظام العلاقات الذاتية، فإنهم يميزون ثلاثة أنواع من الإسناد (الإسناد، الوقف) للكائن الشخصي للفرد (أو ثلاثة جوانب لتفسير الشخصية).

نايا الإسناد الشخصي: يتم تفسير الشخصية على أنها خاصية متأصلة في الذات

إلى الموضوع: الشخصية الشخصية مغمورة في الفضاء الداخلي

كيانك للفرد.

الجانب الثاني هو الإسناد الشخصي بين الأفراد كوسيلة للتفاهم

الشخصية، عندما يصبح مجال تعريفها ووجودها "مؤيدا"

مساحة من الاتصالات بين الأفراد".

الجانب الثالث من الاعتبار هو الإسناد الشخصي الفوقي الفردي. وهنا يتم لفت الانتباه إلى التأثير الذي يؤثر على الفرد، طوعا أو كرها

وتمارس أنشطتها (الفردية والمشتركة) على الغير

داي. لقد تم بالفعل إدراك الشخصية من زاوية جديدة: أهم سماتها

الخصائص التي حاولوا رؤيتها كفرد، تشير إلى-

يسعى شيا ليس فقط في نفسه، ولكن أيضًا في الآخرين. في هذه الحالة الشخصية

بمثابة التمثيل المثالي للفرد في الآخرين،

إن اختلافه فيهم هو تشخيصه، ويتم تمثيل جوهر هذا المثل الأعلى

نيس - في تلك التغيرات الحقيقية الفعالة في الفكري والعاطفي

ولكن هناك حاجة إلى مجال لشخص آخر، مما ينتج النشاط

المنشأة أو مشاركتها في الأنشطة المشتركة. "الآخر" للفرد في

أشخاص آخرون - وليس بصمة ثابتة، نحن نتحدث عن عملية نشطة، نوع من استمرار الذات في شخص آخر، ونتيجة لذلك يكتسب الشخص حياة ثانية في أشخاص آخرين. الاستمرار في أشخاص آخرين، مع وفاة الفرد، لا تموت الشخصية تماما.الفرد كحامل الشخصية

يزول الإنسان، ولكن يتجلى في أشخاص آخرين، ويستمر

يعيش. في عبارة "إنه يحيا فينا حتى بعد الموت" ليس هناك تصوف ولا استعارة

وهذا بيان لحقيقة التمثيل المثالي للفرد بعده

الاختفاء المادي . وهكذا يمكن تمييز الشخصية

zuema فقط في وحدة الجوانب الثلاثة المقترحة للنظر.

على الرغم من الاختلاف في تفسيرات الشخصية الموجودة في علم النفس الروسي، إلا أن الشخصية تتميز بأنها السمة الرائدة لها في جميع المناهج.

اتجاهها، وفي مفاهيم مختلفة، يتم الكشف عن هذه الخاصية من خلال

بطرق مختلفة: باعتباره "اتجاهًا ديناميكيًا" (S.L. Rubinshtein)، "المعنى-

الدافع العام "(A. N. Leontiev)، "الموقف المهيمن" (V. N. Myasishchev)، "التوجه الرئيسي للحياة" (B. G. Ananiev)، التنظيم الديناميكي للقوى الأساسية للشخص "(A. S. Prangishvili ). بطريقة أو بأخرى، يتم الكشف عنها في دراسة النظام بأكمله للخصائص العقلية وحالات الفرد: الاحتياجات والاهتمامات والميول والمجال التحفيزي والمثل العليا وتوجهات القيمة والمعتقدات.

وبالتالي فإن التوجه يعمل كخاصية تشكيل نظام الشخصية التي تحدد تكوينها النفسي.

مجموعة من الدوافع الثابتة التي توجه نشاط الفرد و

مستقلة نسبيا عن المواقف المتاحة، ويسمى الاتجاه

نقاء شخصية الشخص.

إن اتجاه الفرد يكون دائمًا مشروطًا اجتماعيًا ويتشكل من خلال التعليم. التوجه هو المواقف التي أصبحت سمات شخصية.

يتضمن التوجه عدة أشكال مترابطة هرميًا: الجذب، والرغبة، والطموح، والاهتمام، والميل، والمثل الأعلى، والنظرة العالمية، والقناعة. وفي الوقت نفسه، فإن جميع أشكال التوجه الشخصي هي دوافع نشاطها.

دعونا نصف بإيجاز كل شكل من أشكال التوجيه المختارة:

1) الانجذاب - رغبة غامضة سيئة التمايز تهدف إلى تحقيقها

أي كائن أو إجراء بسبب حاجة أو أخرى صغيرة تم التعبير عنها. يتميز الجذب بغياب الوعي والفهم الواضح

نوح الغرض؛

2) الرغبة - شكل أعلى من التوجه، حيث يدرك الشخص ما يسعى إليه، أي هدف طموحه؛

3) الرغبة - تنشأ عندما يتم تضمين مكون إرادي في بنية الرغبة؛

4) الفائدة - شكل أعلى وأكثر وعيًا من التركيز على الموضوع، ولكنه مجرد رغبة في معرفته؛

5) الميل – الرغبة في نشاط معين. على أساس الفائدة

والميول تشكل المثل العليا.

6) مثالي - شكل من أشكال التوجه المتجسد في معين ومحدد

الصورة التي يريد الشخص الذي لديه مثال معين أن يكون مثلها؛

7) النظرة العالمية هي نظام من وجهات النظر والأفكار والمفاهيم حول العالم

أنماط، حول الظواهر المحيطة بالشخص والطبيعة والمجتمع؛

8) الإقناع - أعلى شكلتوجيه الشخصية هو نظام من دوافع الشخصية التي تشجعها على التصرف وفقًا لآرائها ومبادئها ونظرتها للعالم.

يمكن أن تكون الدوافع واعية إلى حد ما أو غير واعية على الإطلاق. الدور الرئيسي لتوجيه الشخصية ينتمي إلى الدوافع الواعية.

إن المجال التحفيزي للحاجة يميز توجه الشخصية بشكل جزئي فقط، فهو كما لو كان رابطها الأولي، الأساس. وعلى هذا الأساس تتشكل الأهداف الحياتية للفرد. من الضروري التمييز بين الغرض من النشاط والغرض من الحياة. على الإنسان أن يقوم بالعديد من الأنشطة المختلفة خلال حياته، يحقق في كل منها هدفاً محدداً. لكن الهدف من أي نشاط فردي يكشف جانبًا واحدًا فقط من توجه الشخصية، كما أوضح

في هذا النشاط. يعمل هدف الحياة كمتكامل عام لجميع الأهداف الخاصة المرتبطة بالأنشطة الفردية. وتحقيق كل منها هو في نفس الوقت تحقيق جزئي لهدف الحياة العام للفرد. يرتبط مستوى إنجازات الفرد بأهداف الحياة. في أهداف حياة الفرد، يجد "مفهوم مستقبله" الواعي له تعبيرًا. إن وعي الشخص ليس بالهدف فحسب، بل أيضًا بواقع تنفيذه يعتبر منظورًا للفرد. تسمى حالة الإحباط والاكتئاب، المعاكسة للتجارب المتأصلة في الشخص الذي يدرك الاحتمال، بالإحباط. يحدث ذلك في تلك الحالات عندما يواجه الشخص في طريقه لتحقيق الهدف عقبات أو حواجز لا يمكن التغلب عليها أو عندما يُنظر إليه على هذا النحو. العلامات الضرورية للموقف المحبط هي الدافع الواضح لتحقيق الهدف (إشباع حاجة) وظهور عائق يمنع هذا الإنجاز. في مثل هذه الحالة، يمكن للشخص التغلب على صعوبات كبيرة دون الوقوع في حالة من الإحباط. ولكن في اللحظات الحرجة، عندما تكون الصعوبات غير قابلة للتغلب عليها، هناك حالة من الإحباط، والتي إلى حد ما تشوه سلوك تحديد الأهداف للشخص. يميز F. E. Vasilyuk الأنواع التالية من سلوك الإحباط:

1) الإثارة الحركية - ردود فعل مضطربة بلا هدف.

2) اللامبالاة.

3) العدوان والدمار.

4) الصورة النمطية - الميل إلى تكرار سلوك ثابت بشكل أعمى؛

5) الانحدار، والذي يُفهم إما "على أنه نداء للنماذج السلوكية التي سادت في فترات سابقة من حياة الفرد"، أو على أنه "بدائية" للسلوك، يتجلى في انخفاض في "بنائية" السلوك.

الفصل الثاني تطور علم نفس الشخصية في روسيا

تطورت سيكولوجية الشخصية في روسيا في أربع فترات:

الفترة الأولى هي العقد الأخير من القرن التاسع عشر - العشرينات من القرن العشرين.

بالنسبة له، كان ظهور فكرة الشخصية أمرا مميزا وضروريا. يعتبر تحول الإنسان إلى إنسان نموذجًا مثاليًا، كنتيجة مرغوبة اجتماعيًا لتطوره. فكرة الشخصية تدريجية

ولكنها تتحول إلى فكرة الشخصية المتطورة بشكل شامل، ولكن يتم فقط توضيح طرق ووسائل تكوينها. لا تزال مشكلة الشخصية في هذه المرحلة قيد الدراسة فقط وليس لها طابع ظاهري فقط

الفضاء المنطقي، ولكن أيضا الدلالي. وفي هذا الصدد، هناك سبب للاعتقاد بأن الفترة الأولى من تطور علم نفس الشخصية تتميز بما يلي:

النهج الفلسفي العام، وعدم التمايز بين المناهج النظرية

دوف، بداية دراسة تجريبية، قلة الطلب على النفسية

المعرفة التقليدية حول شخصية الممارسة الاجتماعية.

الفترة الثانية - الثلاثين - منتصف الستينيات من القرن العشرين.

تبدأ مشكلة الشخصية في اتخاذ موقف مستقر، وتكتسب

الطابع التأديبي. وتجري محاولة لتحديد التعريف والكشف عن الشخصية كفئة نفسية.

تم تحديد المجالات الظواهرية الأكثر وضوحًا لأبحاث الشخصية: الإرادة، والنشاط، والشخصية، والمزاج، والوعي، واللاوعي، وتنمية الشخصية. كان هناك استبدال بسيط للكلمة

"شخصية" "الرجل" التي كانت بمثابة الضامن لقدرته الروحية والاجتماعية. استمر الميل إلى حصر نفسه في التصريحات الشفهية حول الطبيعة الاجتماعية للشخصية لفترة طويلة في علم النفس السوفييتي.

الفترة الثالثة - منتصف الستينيات - نهاية الثمانينيات من القرن العشرين.

هذه هي فترة خلق مفاهيم "الرجل السوفيتي الجديد". يبدو أن سيكولوجية الشخصية يتم شرحها بالخارج، وتكشف عن إمكانياتها وتدفع المشكلات النفسية الأخرى جانبًا. فكرة الشخصية تتحول

يتصالح مع المبدأ الشخصي. يتم تجديد الظواهر الشخصية

الحالة، الأدوار الاجتماعية، مستويات المطالبات، المواقف، الإحالة

الإيجار، الاتجاه. تتم محاولة بناء بنية الشخصية، وترتيب بنيتها التحتية، وإعطاء شكل جديد أكثر عمومية.

مفهوم الشخصية. ومرة أخرى نفسية واجتماعية

مستويات جديلة لأبحاث الشخصية. - زيادة الاهتمام بأساليب

متابعة الشخصية. هناك بحث عن آليات تكوين الشخصية وتطويرها.

الفترة الرابعة هي نهاية الثمانينات والتسعينات من القرن العشرين.

خلال هذه الفترة، يتم الحفاظ على العديد من ميزات الفترة الثالثة، ولكن في الوقت نفسه يتم تعزيز الاهتمام بالجوانب المنهجية. تصبح الجوانب الظواهرية للشخصية هي المهيمنة في مشاكلها. يتم فتح جوانب "جديدة" من الشخصية: التخصيص، والذاتية، والنشاط غير التكيفي. تم الإعلان عن إنشاء نظرية الشخصية. تم إعلان الشخصية على أنها جودة نظامية. هناك محاولة لتطبيق نهج منهجي لدراسة الشخصية، وتسمى أنظمتها الفرعية. في كل فترة من فترات تطور علم نفس الشخصية، تم تحديد وتلخيص تلك الاتجاهات والمدارس العلمية التي نفذت مهام بحثية مختلفة، ولكن تم توحيدها بواسطة عامل "الوقت المشترك" وعامل السياق الاجتماعي العام.

خاتمة

إذا قمنا بتعميم تعريفات مفهوم "الشخصية" الموجودة في إطار

النظريات والمدارس النفسية المختلفة (K.Jung، G.Alport، E.Kretschmer، K.Levin، J.Nyttek، J.Gilford، G.Eysenck، A.Maslow وآخرون)، يمكننا القول أن الشخصية تُفهم تقليديًا على أنها "... توليف جميع الخصائص

"تحويل الفرد إلى بنية فريدة يتم تحديدها وتغييرها نتيجة للتكيف مع بيئة متغيرة باستمرار" و"... تتشكل إلى حد كبير من خلال ردود أفعال الآخرين تجاه سلوك هذا الفرد".

لذلك، يمكننا القول أن شخصية الشخص هي شخصية اجتماعية بطبيعتها، وهي نفسية مستقرة نسبيًا وناشئة في الجسم الحي

بعض التعليم، وهو نظام من الاحتياجات التحفيزية

علاقات نيويورك تتوسط تفاعل الموضوع والموضوع.

يتوافق هذا التعريف للشخصية تماما مع فهمها، على وجه الخصوص، في علم النفس المحلي، الموجه نحو الماركسية (L. S. Vygotsky، S. L. Rubinshtein، A. N. Leontiev، L. I. Bozhovich).

أولا، الشخصية هي سمة مميزة لكل شخص.

موضوع منطقي، ولكن ليس من خلال هذا الموضوع نفسه.

وثانيًا، تلك الشخصية هي خاصية نفسية

الذات التي تنظم علاقتها بالواقع الموضوعي

وبالتالي، فإن الشخصية هي نظام من العلاقات التحفيزية التي يمتلكها الموضوع.

وأيضًا، أولاً، أن تكون شخصًا يعني أن تكون موضوعًا لنشاط حياتك، وأن تبني حيويتك (بالمعنى الواسع، اتصالاتك مع العالم). البحث النفسي للشخصية كموضوع للحيوية هو دراسة المتطلبات البيولوجية للحفاظ على علاقة الشخص بالعالم. مستوى الشخصية كـ "تأليف" للشخص فيما يتعلق بالبناء الذي قام به الحياة الخاصةيمكن أن تكون ثابتة في مصطلح فردي أو موضوع فردي.

ثانيا، أن تكون شخصا يعني أن تكون موضوعا للنشاط الموضوعي. يمكن الكشف عن هذا الأخير على أنه إنتاج لأشياء الثقافة الروحية والمادية من قبل الشخص ويتم تقديمه في شكل عمليات

تجسيد وإلغاء تجسيد "القوى الأساسية" البشرية. (G.S. Batishchev، V. V. Davydov، E. V. Ilyenkov، A. N. Leontiev، N. N. Trubnikov، E. G. Yudin).عمليات الشخص من المكان الذي يمنحه لهم في المنظمة الأنشطة الخاصة(A. N. Leontiev، P. I. Zinchenko، A. V. Zaporozhets، A. A. Smirnov، V.Ya Lyaudis). الحتمية الدلالية للعمليات العقلية (N. A. Leontiev، S. L. Rubinshtein، D. N. Uznadze)، "القيم" كعامل في علاقة الموضوع بالعالم (N.I. Nepomnyashchaya)، "الموقف الدلالي"، على نطاق أوسع - "التعليم الدلالي" (A.G. أسمولوف، بي.إس. براتوس، إي.في.

Botsky، A.U. Harash، D.A. Leontiev)، "أنشطة صورة العالم" (S.D. Smirnov)،

الآلية العامة للتنظيم الذاتي باعتبارها "دائرة خاصة" لتنظيم عمليات المعلومات التي تنظم النشاط (O.A. Konopkin، Yu.A. Mislavsky، V.I Stepansky، إلخ) في أعمال هذا الاتجاه، تظهر الشخصية في معنى "الفاعل".

ثالثا، أن تكون شخصا هو أن تكون موضوع نشاط التواصل. من الضروري التمييز بين الاتصال نفسه والتواصل، فالتواصل هو إنتاج الأفراد لأشياءهم المشتركة (V. A. Petrovsky)، مما يعني تحقيق تمثيل مثالي متبادل للأطراف المتفاعلة (على عكس الاتصال، الذي يمكن أن يكون فعالاً بحتًا في التواصل). الطبيعة: الدراسات النفسية للشخصية كموضوع تواصل ممثلة في أعمال في مجال التفاعل الرمزي (المرتكز على

استنادًا إلى أعمال ج. ميد)، وتحليل المعاملات (إي. بيرن ومدرسته)، والإدراك الاجتماعي (أ. أ. بوداليف، وجي. إم. أندريفا، وأ. يو. كاروش، وما إلى ذلك)، والتأثير الاجتماعي والسلطة (كارترايت، تانينباوم، ثيبود، كيلي، وما إلى ذلك)، ووساطة النشاط في العلاقات بين الأشخاص (A. V. Petrovsky ومعاونيه)، وكذلك دراسات حول الطبيعة الحوارية للوعي (M. M.

tin، V.S. Bibler، A.U. Kharash، إلخ.) بالمعنى الدقيق للكلمة، من المستحيل أن تكون شخصًا كموضوع تواصل دون درجة معينة من التمثيل المثالي.

tirovannosti (انعكاس) الشخص في حياة الآخرين.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الفكرة الصحيحة من حيث المبدأ هي أن "الشخص لا يفعل ذلك".

"ولد"، أن يصبح الشخص شخصية، "يرتدي ملابسه" يخدم في علم النفس المنزلي كأساس لوجهة نظر غير صحيحة تمامًا، في رأينا، مفادها أنه ليس كل شخص هو شخصية.

قائمة ببليوغرافية للأدب المستخدم

1 أسمولوف أ.ج. علم نفس الشخصية: كتاب مدرسي.-M: دار النشر بجامعة موسكو الحكومية، 1990-367.

2 ألينيكوفا تي في. التحليل النفسي: كتاب مدرسي - Rostov n / D: Phoenix، 2000.-352s.

3 جيبنرايتر يو.بي. مقدمة في علم النفس العام. م: تشيرو، 1998، 336 ص.

4 إليسيف أو.ب. ورشة عمل حول علم نفس الشخصية - سانت بطرسبورغ: "بيتر"، 2000، 560 صفحة: مريض (سلسلة "ورشة عمل في علم النفس")

5 كازاكوف في.جي.، كوندراتييفا إل.إل. علم النفس، كتاب مدرسي للصناعات. رقم التعريف الشخصي. المدارس الفنية - م: "المدرسة العليا" 1989، 383 ق.

6 كوفاليف أ.ج. سيكولوجية الشخصية. الطبعة 3 المنقحة. وإضافية م. "التنوير"، 1969، 391 ثانية.

7 كولومينسكي يا. الرجل: علم النفس. م. "التنوير" 1986. 223 ثانية.

8 ليونتييف أ.ن. نشاط. الوعي. شخصية. م، 1975

9 كوتوفا آي.بي. سيكولوجية الشخصية في روسيا. قرن من التطور. – روستوف لا يوجد

دار النشر التابعة لجامعة روستوف التربوية، 1994 - 294 صفحة.

10 ميرونينكو ف. قارئ في علم النفس . بروك. بدل للطلاب ped. كثافة العمليات. م؛ "التنوير" 1977. 528 ثانية.

11 نيبومنياشايا ن. التشخيص النفسي للشخصية: النظرية والتطبيق: Proc. بدل للطلاب. أعلى كتاب مدرسي المؤسسات - م: الطبعة الإنسانية. مركز فلادوس، 2001-192ص.

12 ألبورت جوردون ف. الشخصية في علم النفس "KSP +"، م: "يوفينتا"، سانت بطرسبرغ (بمشاركة المركز النفسي "ليناتو"، سانت بطرسبرغ) 1998.345ص.

13 بيرفين ل.، جون أو. علم نفس الشخصية: النظرية والبحث / بير. من الانجليزية. إم إس زامكوتشيان، أد. ضد ماجونا - م: "صحافة الجانب"، 2000 - 607 ص.

14 بتروفسكي أ.ف. كونه شخصا، م. "علم أصول التدريس" 1990. 112 ص. الطمي (B-chka من موسوعة الأطفال "علماء لأطفال المدارس").

مقدمة. صفحة 4-6

الفصل الأول. صفحة تعريف مفهوم الشخصية في علم النفس المحلي والأجنبي. 6-15

1.1. المظاهر الفردية والسمات الشخصية 15

1.1.1. المقاربات الرئيسية لمشكلة الارتباط بين البيولوجي والاجتماعي في الشخصية ص15-17

1.1.2. هيكل الشخصية ص 17-20

الفصل 2. تطور علم نفس الشخصية في روسيا ص 22-24

خاتمة. الصفحات 24-26

قائمة ببليوغرافية للأدب المستخدم. الصفحات 27-28

هل الأفراد يولدون أم يصنعون؟ ما هو هذا المفهوم بشكل عام، وكيف يفسره علم الإنسان – علم النفس؟ هل كل شخص هو شخص، وإذا لم يكن كذلك، فكيف يصبح كذلك؟ اقرأ عن كل هذا في المقال.

يعتبر ويليام جيمس مؤسس علم نفس الشخصية. يمتلك النظرية الفلسفية البراغماتية التي انبثقت منها العديد من الاتجاهات الحديثة في علم النفس.

جيمس هو أول عالم نفساني عابر للشخصية. وفقا لنظريته، الشخصية هي تفاعل الغرائز والعادات مع الصفات الطوفية للشخص.

ومع ذلك، فإن مصطلح "الشخصية" ينتمي إلى N. M. Karamzin. في فهمه، الشخص هو سيد المصير والحياة والشخص الغني روحيا والأصلي المسؤول عن أفعاله. وعلى هذا يمكن القول بأن الإنسان لا يولد بل يصبح.

  • الشخصية هي نتاج الاجتماعي في الإنسان. عند الولادة، يكون لدى الشخص عنصر بيولوجي فقط، ولكنه يبدأ على الفور في تكوينه كشخص، أي أنه يستوعب التجربة الاجتماعية.
  • ومع ذلك، هناك طرق عديدة لتفسير ظاهرة الشخصية. يمكنك قراءة المزيد عن هذا في المقال.
  • من المعتاد في علم النفس التمييز بين العالم الداخلي والخارجي للفرد. يمكنك أن تقرأ عن العنصر الأول في المقال. العالم الخارجي يعني علاقة الفرد بالمجتمع والبيئة الاجتماعية والتعليم والتكوين كموضوع للمجتمع.

لكي تصبح شخصًا، عليك أن تبذل الكثير من الجهد:

  • خطاب رئيسي
  • بمساعدتها - المهارات الحركية والفكرية والاجتماعية والثقافية.

إن تكوين الإنسان كشخص هو نتيجة تنشئته الاجتماعية. كلما زاد إدراك الشخص واستيعابه للمعلومات وتوجهات القيمة والتقاليد، كلما أصبحت شخصيته أكثر تطوراً.

يرتبط مفهوم الشخصية ارتباطًا وثيقًا بمفهوم الفرد والفردية:

  • الفرد هو شخص كممثل لنوعه.
  • الشخصية هي مجموع الخصائص الفريدة للشخص.

ولكن ما هو مثير للاهتمام: يمكن للشخص أن يكون فردا، ولكن لا يكون شخصا في نفس الوقت. كل شخص فريد من نوعه، ولكن ليس كل شخص يصبح شخصًا.

وبالتالي، إذا تحدثنا عن شخص كشخص، فإننا نعني عنصرًا اجتماعيًا في طبيعتنا. بينما عند مناقشة الإنسان كفرد دور كبيريلعب عنصرا بيولوجيا.

إن عملية تكوين الشخصية هي عملية شاملة ومترابطة للتكوين والاهتمامات والنظرة العالمية والمعتقدات والمثل العليا لشخص معين.

هيكل الشخصية

يشمل هيكل الشخصية التوجه والمزاج والشخصية وخصائص تدفق العمليات المعرفية والمشاعر.

التوجه الشخصي

إنها تتكون من:

  • الإهتمامات،
  • الميول,
  • الاحتياجات,
  • الدوافع,
  • المثل العليا.

التوجه يحدد نشاط الفرد ومستويات تطوره. المكون الرئيسي لتوجيه الشخصية هو النظرة العالمية (نظام وجهات النظر حول تطور المجتمع والطبيعة والوعي والمعتقدات). يمكنك قراءة المزيد عن هذا العنصر في المقالة.

طبع

هذه مجموعة من سمات الشخصية الفردية التي تميز الجانب الديناميكي والعاطفي لأنشطتها وسلوكها. يمكنك قراءة المزيد عن المزاجات.

شخصية

مجموعة معقدة من السمات الفردية والأكثر وضوحًا وثباتًا. من خلالها يتجلى موقف الشخص من الواقع. السلوك يعتمد على الشخصية.

قدرات

هذه هي خصائص النفس وأنظمتها، المعبر عنها في بدرجات متفاوتة. يعتمد نجاح تطوير وتنفيذ الأنشطة عليها.

مجال الحاجة التحفيزية كأساس للشخصية

الاحتياجات - القوة الدافعة لنشاط الفرد.

  • الحاجة - حاجة الجسم في ظروف معينة، والتي بدونها تكون الحياة مستحيلة.
  • الدافع هو حاجة موضوعية.
  • مجموعة الدوافع التي تستهدف الهدف هي الدافع.

إن الحاجة إلى معرفة العالم هي الأهم بالنسبة للإنسان. إنه يحرر الشخص من أسر المخاوف وسوء الفهم والخرافات، ويسمح لك بأن تكون خالق الحياة.

وهناك احتياجات روحية أخرى لا تقل أهمية بالنسبة للفرد:

  • في المتعة الجمالية.
  • في العمل؛
  • في الأنشطة الاجتماعية.
  • في مجال الاتصالات.

إن تطور الاحتياجات (من الأدنى إلى الأعلى) شرط لتطور الشخصية.

جوانب الشخصية

  • خصائص الشخص نفسه، أو الجانب الفردي؛
  • سمات تفاعل الفرد مع الآخرين، أو الجانب الفردي؛
  • تأثير الشخصية على الآخرين، أو الجانب الفوقي الفردي.

ومن خلال تحليل هذه الجوانب يمكن وصف العالم الداخلي للشخص.

الشخص هو ممثل لمجتمع أو مجموعة اجتماعية معينة، يشارك في نوع معين من النشاط، يدرك موقفه من العالم ولديه خصائص نفسية فردية معينة.

صعوبات في فهم الشخص كشخص

يكمن تعقيد التمثيل والوصف الواضح لظاهرة الشخصية في غموض النظرية. يمكن تحديد مجالات المشاكل التالية:

  • في كثير من الأحيان يتم التعرف على الشخص مع الفرد.
  • يُطلق على الشخص أحيانًا اسم جزء من العالم الداخلي أو سمات البنية العقلية.
  • تعتبر الشخصية مكونا معينا يتضمن شيئا مكتسبا منذ الولادة، ومثلا أعلى لا يمكن الوصول إليه، ومجموعة من العلاقات الاجتماعية.
  • كم عدد العلوم التي تدرس الإنسان والباحثين الذين يطرحون هذا السؤال، فهناك تعريفات كثيرة لمصطلح "الشخصية".

تتميز الشخصية بنظام علاقاتها الواعية. في مؤخراأصبح من الشائع الحديث ليس فقط عن تأثير العوامل الاجتماعية والبيولوجية، ولكن أيضًا عن دور الموقف كعنصر رادع للشخصية.

خاتمة

على الرغم من أن معظم العلماء يرون أن الأفراد مخلوقون، لا يولدون، فإن مسألة ما إذا كان كل الناس أفرادًا لا تزال تثير الجدل والآراء الغامضة حول نفسها.

  • إن الأسئلة حول ما إذا كان يمكن اعتبار الطفل شخصًا مثيرة للجدل، على الرغم من أن علم أصول التدريس الإنساني يدعي أن ذلك ممكن وضروري بالطبع.
  • من المثير للجدل أيضًا فهم الشخص المريض عقليًا أو المجرم كشخص.
  • ألا تبدو عبارات "شخصية معادية للمجتمع" أو "شخصية متدهورة" سخيفة؟

ونتيجة لذلك، يختار الجميع إلى أي جانب ينتمي في هذه الأمور. في رأيي، يمكن التعامل مع كل شخص (مهم بشكل خاص للأطفال الصغار أثناء التعليم) كشخصية محتملة، أي أنه يمكن منحهم بعض النقاط في البداية. لكن هذا ممكن حتى يثبت الشخص عكس ذلك.

يمكن أن تلعب معرفة الأسس الأولية لعلم النفس دورًا مهمًا في حياة أي شخص. لكي نتمكن من تحقيق أهدافنا بشكل أكثر إنتاجية والتفاعل بشكل فعال مع الأشخاص من حولنا، نحتاج إلى أن يكون لدينا على الأقل فكرة عن علم نفس الشخصية، وكيف تتطور الشخصية وما هي ميزات هذه العملية. ومن المهم أن نعرف ما هي العناصر المكونة وأنواع الشخصية. من خلال فهم هذه القضايا، نحصل على الفرصة لجعل حياتنا أكثر إنتاجية ومريحة ومتناغمة.

تم تصميم درس علم النفس الشخصي أدناه خصيصًا لمساعدتك على تعلم هذه الأساسيات المهمة ومعرفة كيفية استخدامها عمليًا بأكبر قدر ممكن من الفعالية. هنا سوف تتعرف على كيفية النظر إلى الشخص ومشكلة الشخصية في علم النفس: سوف تتعلم أسسها وبنيتها. سوف تكتسب أيضًا نظرة ثاقبة حول أبحاث الشخصية والعديد من الموضوعات الأخرى المثيرة للاهتمام.

ما هي الشخصية؟

في العالم الحديثلا يوجد تعريف لا لبس فيه لمفهوم "الشخصية" وهذا يرجع إلى تعقيد ظاهرة الشخصية نفسها. أي تعريف متاح حاليًا يستحق أن يؤخذ بعين الاعتبار عند تجميع التعريف الأكثر موضوعية واكتمالًا.

وإذا تحدثنا عن التعريف الأكثر شيوعاً فيمكننا أن نقول:

شخصية- هذا هو الشخص الذي لديه مجموعة معينة من الخصائص النفسية التي تقوم عليها تصرفاته، وهي مهمة للمجتمع؛ الفرق الداخليشخص واحد من الباقي.

هناك عدة تعريفات أخرى:

  • شخصيةهذا موضوع اجتماعيومجموع أدواره الشخصية والاجتماعية وتفضيلاته وعاداته ومعرفته وخبرته.
  • شخصيةهو الشخص الذي يبني حياته ويتحكم فيها بشكل مستقل ويتحمل المسؤولية الكاملة عنها.

جنبا إلى جنب مع مفهوم "الشخصية" في علم النفس، يتم استخدام مفاهيم مثل "الفرد" و "الفردية".

فردي- هذا شخص فردي، يعتبر مزيجا فريدا من صفاته الفطرية والمكتسبة.

الفردية- مجموعة من السمات والميزات الفريدة التي تميز الفرد عن غيره؛ تفرد الشخصية والنفسية البشرية.

ولكي يتمكن كل من يهتم بالشخصية الإنسانية كظاهرة نفسية من الحصول على الفكرة الأكثر موضوعية عنها، لا بد من تسليط الضوء على العناصر الأساسية التي تشكل الشخصية، أي الحديث عن بنيتها.

هيكل الشخصية

إن بنية الشخصية هي الارتباط والتفاعل بين مكوناتها المختلفة: القدرات، الصفات الاراديةوالشخصية والعواطف وما إلى ذلك. هذه المكونات هي خصائصها واختلافاتها وتسمى "الميزات". هناك الكثير من هذه الميزات، ومن أجل تنظيمها هناك تقسيم إلى مستويات:

  • أدنى مستوى من الشخصيةهذه هي الخصائص الجنسية للنفسية، المرتبطة بالعمر، الفطرية.
  • المستوى الثاني من الشخصيةهذه هي المظاهر الفردية للتفكير والذاكرة والقدرات والأحاسيس والإدراك، والتي تعتمد على العوامل الفطرية وعلى تطورها.
  • المستوى الثالث للشخصيةإنها تجربة فردية تحتوي على المعرفة والعادات والقدرات والمهارات المكتسبة. يتشكل هذا المستوى في عملية الحياة وله طابع اجتماعي.
  • أعلى مستوى من الشخصية- هذا هو توجهها الذي يشمل الاهتمامات والرغبات والميول والميول والمعتقدات والآراء والمثل العليا ووجهات النظر العالمية واحترام الذات وسمات الشخصية. هذا المستوى هو الأكثر تكييفًا اجتماعيًا وتشكلًا تحت تأثير التنشئة، ويعكس أيضًا بشكل كامل أيديولوجية المجتمع الذي يوجد فيه الشخص.

لماذا تعتبر هذه المستويات مهمة ولماذا يجب تمييزها عن بعضها البعض؟ على الأقل لكي تكون قادرًا على وصف أي شخص (بما في ذلك أنت) بشكل موضوعي كشخص، لفهم المستوى الذي تفكر فيه.

الفرق بين الناس متعدد الأوجه للغاية، لأنه على كل مستوى توجد اختلافات في الاهتمامات والمعتقدات والمعرفة والخبرة والقدرات والمهارات والشخصية والمزاج. لهذه الأسباب قد يكون من الصعب جدًا فهم شخص آخر، وتجنب التناقضات وحتى الصراعات. لكي تفهم نفسك ومن حولك، تحتاج إلى امتلاك قدر معين من المعرفة النفسية، ودمجها مع الوعي والملاحظة. وفي هذه القضية المحددة للغاية، تلعب معرفة السمات الشخصية الرئيسية والاختلافات بينها دورًا مهمًا.

السمات الشخصية الرئيسية

في علم النفس، تُفهم سمات الشخصية بشكل عام على أنها ظواهر عقلية مستقرة لها تأثير كبير على أنشطة الشخص وتميزه من الجانب الاجتماعي والنفسي. بمعنى آخر، هكذا يظهر الإنسان في أنشطته وفي علاقاته مع الآخرين. يتضمن هيكل هذه الظواهر القدرات والمزاج والشخصية والإرادة والعواطف والدوافع. أدناه سننظر في كل واحد منهم على حدة.

قدرات

لفهم سبب حصول الأشخاص المختلفين في نفس الظروف المعيشية على نتائج مختلفة في المخرجات، غالبًا ما نسترشد بمفهوم "القدرة"، على افتراض أنهم هم الذين يؤثرون على ما يحققه الشخص. نحن نستخدم نفس المصطلح لمعرفة السبب الذي يجعل بعض الأشخاص يتعلمون شيئًا أسرع من غيرهم، وهكذا.

مفهوم " قدرات"يمكن تفسيرها بطرق مختلفة. أولا، إنها مجموعة من العمليات والحالات العقلية، وغالبا ما تسمى خصائص الروح. ثانيا، هو مستوى عال من تنمية المهارات والقدرات والمعارف العامة والخاصة التي تضمن التنفيذ الفعال نوع مختلفالمهام. وثالثًا، القدرات هي كل ما لا يمكن اختزاله في المعرفة والمهارات والقدرات، ولكن يمكن من خلالها شرح اكتسابها واستخدامها وتعزيزها.

يتمتع الشخص بعدد كبير من القدرات المختلفة التي يمكن تقسيمها إلى عدة فئات.

القدرات الأولية والمعقدة

  • القدرات الأولية (البسيطة).- وهي القدرات المرتبطة بوظائف الحواس وأبسط الحركات (القدرة على تمييز الروائح والأصوات والألوان). وهي موجودة في الشخص منذ ولادته ويمكن تحسينها خلال الحياة.
  • قدرات معقدة - هذه قدرات في مختلف الأنشطة المتعلقة بالثقافة الإنسانية. على سبيل المثال، الموسيقية (تأليف الموسيقى)، الفنية (القدرة على الرسم)، الرياضية (القدرة على حل المشكلات الرياضية المعقدة بسهولة). تسمى هذه القدرات محددة اجتماعيا، لأن. فهي ليست خلقية.

القدرات العامة والخاصة

  • القدرات العامة- هذه هي القدرات التي يمتلكها جميع الناس، ولكن يطورها الجميع بدرجات متفاوتة (حركية عامة، عقلية). وهم الذين يحددون النجاح والإنجازات في العديد من الأنشطة (الرياضة، التعلم، التدريس).
  • قدرات خاصة- هذه هي القدرات التي لا توجد لدى الجميع والتي تتطلب في معظم الحالات ميول معينة (فنية، رسومية، أدبية، تمثيلية، موسيقية). بفضلهم، يحقق الناس النجاح في أنشطة محددة.

وتجدر الإشارة إلى أن وجود القدرات الخاصة لدى الشخص يمكن دمجه بشكل متناغم مع تطور القدرات العامة، والعكس صحيح.

نظري وعملي

  • القدرة النظرية- هذه هي القدرات التي تحدد ميل الفرد إلى التفكير المنطقي المجرد، وكذلك القدرة على تحديد المهام النظرية بوضوح وإكمالها بنجاح.
  • القدرة العملية- هذه هي القدرات التي تتجلى في القدرة على الضبط والأداء المهام العمليةالمرتبطة بإجراءات محددة في مواقف حياتية معينة.

التعليمية والإبداعية

  • القدرة على التدريس- هذه هي القدرات التي تحدد نجاح التدريب واستيعاب المعرفة والمهارات والقدرات.
  • المهارات الإبداعية- هذه هي القدرات التي تحدد قدرة الشخص على إنشاء أشياء من الثقافة الروحية والمادية، وكذلك التأثير على إنتاج أفكار جديدة، وإجراء الاكتشافات، وما إلى ذلك.

التواصل والنشاط الموضوعي

  • مهارات التواصل- هذه هي القدرات التي تشمل المعرفة والمهارات والقدرات المتعلقة بالتواصل والتفاعل مع الآخرين، وتقييم العلاقات الشخصية والإدراك، وإقامة الاتصالات، والتواصل، وإيجاد لغة مشتركة، والتصرف تجاه الذات والتأثير على الناس.
  • قدرات النشاط الموضوعي- هذه هي القدرات التي تحدد تفاعل الأشخاص مع الأشياء غير الحية.

جميع أنواع القدرات متكاملة، ومجموعتها هي التي تمنح الشخص الفرصة للتطور بشكل كامل ومتناغم. للقدرات تأثير على بعضها البعض وعلى نجاح الشخص في الحياة والنشاط والتواصل.

بالإضافة إلى حقيقة أن مفهوم "القدرة" يستخدم في علم النفس لوصف الشخص، فإن مصطلحات مثل "العبقرية"، "الموهبة"، "الموهبة" تستخدم أيضًا، مما يشير إلى الفروق الدقيقة في شخصية الشخص.

  • الموهبة- هذا هو وجود ما يصنع في الإنسان منذ ولادته تطوير أفضلقدرات.
  • الموهبة- هذه هي القدرات التي يتم الكشف عنها إلى أقصى حد من خلال اكتساب المهارات والخبرة.
  • عبقري- هذا مستوى عالٍ بشكل غير عادي من تطور أي قدرات.

كما ذكرنا أعلاه، غالبًا ما ترتبط نتائج حياة الشخص بقدراته وتطبيقاتها. ولسوء الحظ، فإن نتائج الغالبية العظمى من الناس تترك الكثير مما هو مرغوب فيه. يبدأ العديد من الأشخاص بالبحث عن حلول لمشاكلهم في مكان ما بالخارج، عندما يكون الحل الصحيح دائمًا داخل الشخص. وعليك فقط أن تنظر إلى نفسك. إذا كان الإنسان في أنشطته اليومية لا يفعل ما لديه ميول واستعدادات، فإن تأثير ذلك، بعبارة ملطفة، سيكون غير مرض. كأحد الخيارات لتغيير الأشياء، يمكنك استخدام التعريف الدقيق لقدراتهم.

على سبيل المثال، إذا كان لديك قدرة فطرية على قيادة الأشخاص وإدارتهم، وتعمل كمستلم بضائع في أحد المستودعات، فإن هذه المهنة بالطبع لن تجلب لك الرضا المعنوي أو العاطفي أو المالي، لأنك تفعل شيئًا ما عمل مختلف تماما. في هذه الحالة، يكون هناك نوع من المنصب الإداري أكثر ملاءمة لك. يمكنك أن تبدأ على الأقل بوظيفة مدير متوسط. إن القدرات القيادية الفطرية، عند استخدامها بشكل منهجي وتطويرها، ستأخذك إلى مستوى مختلف تمامًا. خصص وقتًا في جدولك للتعرف على ميولك وقدراتك، وادرس نفسك، وحاول أن تفهم ما تريد فعله حقًا وما الذي سيسعدك. بناء على النتائج التي تم الحصول عليها، سيكون من الممكن بالفعل استخلاص استنتاج حول الموضوع، في أي اتجاه من الضروري المضي قدما.

لتحديد القدرات والميل، يوجد الآن عدد كبير من الاختبارات والتقنيات. يمكنك قراءة المزيد عن القدرات.

سيظهر اختبار القدرات هنا قريبًا.

جنبا إلى جنب مع القدرات، باعتبارها واحدة من السمات الشخصية الرئيسية، يمكن تمييز المزاج.

طبع

طبعتسمى مجموعة من الخصائص التي تميز السمات الديناميكية للعمليات العقلية وحالات الشخص (حدوثها، تغيرها، قوتها، سرعتها، إنهائها)، وكذلك سلوكه.

تعود جذور فكرة المزاج إلى أعمال أبقراط، وهو فيلسوف يوناني قديم عاش في القرن الخامس. قبل الميلاد. كان هو الذي حدد الأنواع المختلفة من المزاجات التي يستخدمها الناس حتى يومنا هذا: المزاج الكئيب، الكوليري، البلغمي، المتفائل.

مزاج حزين- هذا النوع هو سمة الأشخاص ذوي المزاج الكئيب وحياة داخلية متوترة ومعقدة. يتميز هؤلاء الأشخاص بالضعف والقلق وضبط النفس وأيضًا بحقيقة أنهم يعلقون أهمية كبيرة على كل ما يتعلق بهم شخصيًا. مع صعوبات طفيفة، يستسلم الحزن. لديهم القليل من إمكانات الطاقة ويتعبون بسرعة.

مزاج كولي- أكثر ما يميز الأشخاص سريع الغضب. الأشخاص الذين يعانون من هذا النوع من المزاج ليسوا مقيدين أو غير صبورين أو حارين أو مندفعين. لكنهم سرعان ما يبردون ويهدأون إذا قوبلوا. يتميز الكوليريون بالمثابرة واستقرار المصالح والتطلعات.

مزاج بلغمي- هؤلاء هم الأشخاص ذوو الدم البارد وهم أكثر عرضة للبقاء في حالة من عدم النشاط مقارنة بحالة العمل النشط. منفعل ببطء، ولكن يبرد لفترة طويلة. الأشخاص البلغميون ليسوا واسعي الحيلة، فمن الصعب عليهم التكيف مع بيئة جديدة، وإعادة التنظيم بطريقة جديدة، والتخلص من العادات القديمة. لكنهم في الوقت نفسه يتسمون بالكفاءة والحيوية والصبر ويمتلكون ضبط النفس والتحمل.

مزاج متفائلهؤلاء الناس مرحون ومتفائلون وروح الدعابة والمخادعون. مليئة بالأمل، مؤنس، تتلاقى بسهولة مع أشخاص جدد. يتميز الأشخاص المتفائلون برد فعل سريع على المحفزات الخارجية: يمكن تسليةهم بسهولة أو إثارة الغضب. يأخذ بدايات جديدة بنشاط، ويمكن أن يعمل لفترة طويلة. إنهم منضبطون، إذا لزم الأمر، يمكنهم التحكم في ردود أفعالهم والتكيف بسرعة مع الظروف الجديدة.

وهذا بعيد عن ذلك الأوصاف الكاملةأنواع المزاج، ولكنها تحتوي على أكثر السمات المميزة لها. كل واحد منهم ليس جيدًا ولا سيئًا في حد ذاته، إذا لم تربطه بالمتطلبات والتوقعات. يمكن لأي نوع من المزاج أن يكون له عيوبه ومزاياه. يمكنك معرفة المزيد عن مزاج الإنسان.

من خلال الفهم الجيد لتأثير نوع المزاج على معدل حدوث العمليات العقلية (الإدراك، التفكير، الانتباه) وشدتها، على وتيرة النشاط وإيقاعه، وكذلك على اتجاهه، يمكن للمرء بسهولة و استخدام هذه المعرفة بشكل فعال في الحياة اليومية.

لتحديد نوع المزاج، من الأفضل استخدام الاختبارات المتخصصة التي يجمعها خبراء في مجال دراسات الشخصية.

قريبا سيكون هناك اختبار لتحديد مزاجه.

خاصية أساسية أخرى لشخصية الشخص هي شخصيته.

شخصية

شخصيةتسمى طرق تفاعل الإنسان مع العالم الخارجي والأشخاص الآخرين المكتسبة في ظروف اجتماعية معينة والتي تشكل نوع نشاط حياته.

في عملية التواصل بين الناس، تتجلى الشخصية في طريقة السلوك وطرق الاستجابة لأفعال وأفعال الآخرين. يمكن أن تكون الأخلاق حساسة ولباقة أو وقحة وغير رسمية. وهذا بسبب اختلاف طبيعة الناس. دائمًا ما يبرز الأشخاص ذوو الشخصية الأقوى أو الأضعف عن الآخرين. الناس مع شخصية قويةكقاعدة عامة، تتميز بالمثابرة والمثابرة والعزيمة. ويتميز الأشخاص ذوو الإرادة الضعيفة بضعف الإرادة وعدم القدرة على التنبؤ وعشوائية الأفعال. تشتمل الشخصية على العديد من الميزات التي يقسمها الخبراء المعاصرون إلى ثلاث مجموعات: التواصل، والأعمال التجارية، والإرادة القوية.

تتجلى ميزات الاتصال في تواصل الشخص مع الآخرين (العزلة والتواصل الاجتماعي والاستجابة والغضب وحسن النية).

تتجلى ميزات العمل في كل يوم نشاط العمل(الدقة، الضمير، الاجتهاد، المسؤولية، الكسل).

ترتبط السمات الإرادية ارتباطًا مباشرًا بإرادة الشخص (العزم، المثابرة، المثابرة، الافتقار إلى الإرادة، الامتثال).

هناك أيضًا سمات شخصية تحفيزية ومفيدة.

السمات التحفيزية - حث الشخص على العمل وتوجيه ودعم نشاطه.

الميزات الآلية - إعطاء السلوك أسلوبًا معينًا.

إذا تمكنت من الحصول على فكرة واضحة عن سمات وخصائص شخصيتك، فسيسمح لك ذلك بفهم القوة المحفزة التي توجه تطورك وتحقيقك لذاتك في الحياة. ستسمح لك هذه المعرفة بتحديد أي من ميزاتك هي الأكثر تطورًا وأيها تحتاج إلى تحسين، بالإضافة إلى فهم الميزات الخاصة بك التي تتفاعل من خلالها مع العالم والآخرين إلى حد أكبر. يوفر الفهم المتعمق لنفسك فرصة فريدة لمعرفة كيف ولماذا تتفاعل بالضبط مع مواقف وأحداث الحياة، وما تحتاج إلى تنميته في نفسك حتى يصبح نمط حياتك منتجًا ومفيدًا قدر الإمكان ويمكنك أن تدرك نفسك بالكامل . إذا عرفت سمات شخصيتك وإيجابياتها وسلبياتها، وبدأت في تحسين نفسك، فستتمكن من الاستجابة بأفضل طريقة ممكنة في موقف معين، ستعرف كيفية الرد على المؤثرات الضارة أو المفيدة، وماذا يجب أن تفعل؟ يقول لشخص آخر، مستجيباً لأفعاله وأقواله.

قريبا سيكون هناك اختبار لتحديد سمات الشخصية.

من أهم سمات الشخصية التي لها الأثر الأخطر على عملية حياة الإنسان ونتيجتها هي الإرادة.

سوف

سوف- من ممتلكات الإنسان أن يتحكم بوعي في نفسيته وأفعاله.

بفضل الإرادة، يستطيع الشخص التحكم بوعي في سلوكه وسلوكه الحالات العقليةوالعمليات. بمساعدة الإرادة، يمارس الشخص تأثيرا واعيا عليه العالموإجراء التغييرات اللازمة (في رأيه) عليه.

ترتبط العلامة الرئيسية للإرادة بحقيقة أنها ترتبط في معظم الحالات باتخاذ الشخص قرارات معقولة والتغلب على العقبات وبذل الجهود لتنفيذ الخطة. يتم اتخاذ القرار الإرادي من قبل الفرد في ظروف الاحتياجات والدوافع والدوافع الموجهة بشكل معاكس والتي تتعارض مع بعضها البعض ولها نفس القوة الدافعة تقريبًا، والتي بسببها يحتاج الشخص دائمًا إلى اختيار واحد من اثنين / عدة.

تعني الإرادة دائمًا ضبط النفس: التصرف بطريقة أو بأخرى لتحقيق أهداف ونتائج معينة، وتحقيق احتياجات معينة، يجب على الشخص الذي يتصرف بإرادته أن يحرم نفسه دائمًا من شيء آخر، والذي ربما يراه أكثر جاذبية ومرغوبًا فيه. . علامة أخرى على مشاركة الإرادة في السلوك البشري هي وجود خطة عمل محددة.

من السمات المهمة للجهد الطوفي غياب الرضا العاطفي، ولكن وجود الرضا الأخلاقي الناشئ عن تنفيذ الخطة (ولكن ليس في عملية التنفيذ). في كثير من الأحيان، تهدف الجهود الطوفية إلى عدم التغلب على الظروف، ولكن "هزيمة" نفسك، على الرغم من رغباتها الطبيعية.

وبشكل أساسي، فإن الإرادة هي ما يساعد الإنسان على التغلب على صعوبات الحياة وعقبات الطريق؛ ما يساعد على تحقيق نتائج جديدة والتطور. كواحد من أعظم الكتابالقرن العشرين كارلوس كاستانيدا: "الإرادة هي التي تجعلك تنتصر عندما يخبرك العقل أنك مهزوم". يمكن القول أنه كلما كانت قوة إرادة الشخص أقوى، كلما كان الشخص أقوى (بالطبع، ليس المقصود القوة الجسدية، ولكن القوة الداخلية). الممارسة الرئيسية لتنمية قوة الإرادة هي تدريبها وتصلبها. يمكنك البدء في تطوير قوة إرادتك بأشياء بسيطة جدًا.

على سبيل المثال، اجعل ملاحظة تلك الأشياء، التي يدمرك تأجيلها، "تمتص الطاقة" وتنفيذها، على العكس من ذلك، ينشط ويشحن وله تأثير إيجابي. هذه هي الأشياء التي تكون كسولًا جدًا للقيام بها، على سبيل المثال، الترتيب عندما لا تشعر بالرغبة في القيام بذلك على الإطلاق، وممارسة التمارين الرياضية في الصباح، والاستيقاظ مبكرًا بنصف ساعة. سيخبرك الصوت الداخلي أنه يمكن تأجيل ذلك أو أنه ليس من الضروري القيام بذلك على الإطلاق. لا تستمع إليه. هذا هو صوت كسلك. افعل ما تريد - بعد ذلك ستلاحظ أنك تشعر بمزيد من النشاط والبهجة والقوة. أو مثال آخر: حدد نقاط ضعفك (قد يكون هذا هواية بلا هدف على الإنترنت، ومشاهدة التلفزيون، والاستلقاء على الأريكة، والحلويات، وما إلى ذلك). لا تأخذ أقوى منهم وتتخلى عنه لمدة أسبوع أو شهرين أو شهر. عاهد نفسك أنك بعد الوقت المحدد ستعود إلى عادتك مرة أخرى (إذا أردت ذلك بالطبع). وبعد ذلك - الشيء الأكثر أهمية: خذ رمزًا لهذا الضعف واحتفظ به معك باستمرار. لكن لا تقع في فخ استفزازات "الذات القديمة" وتذكر الوعد. هذا هو تدريب قوة إرادتك. بمرور الوقت، سترى أنك أصبحت أقوى وستكون قادرًا على الانتقال إلى رفض نقاط الضعف الأقوى.

ولكن لا شيء يمكن مقارنته بقوة التأثير على النفس البشرية كخاصية أخرى لشخصيته - العواطف.

العواطف

العواطفيمكن وصفها بأنها تجارب فردية خاصة ذات لون عقلي لطيف أو غير سار، وترتبط بإشباع الحاجات الحيوية.

الأنواع الرئيسية من العواطف هي:

المزاج - يعكس الحالة العامة للإنسان في لحظة معينة

أبسط المشاعر هي التجارب المرتبطة بإشباع الاحتياجات العضوية.

التأثيرات هي مشاعر عنيفة وقصيرة الأمد تظهر بشكل خاص خارجيًا (الإيماءات وتعبيرات الوجه)

المشاعر هي مجموعة من التجارب المرتبطة بأشياء معينة.

العاطفة هي شعور واضح لا يمكن السيطرة عليه (في معظم الحالات).

الإجهاد هو مزيج من العواطف والحالة الجسدية للجسم

العواطف، وخاصة المشاعر والعواطف والعواطف، هي جزء ثابت من شخصية الشخص. جميع الأشخاص (الشخصيات) مختلفون جدًا عاطفياً. على سبيل المثال، وفقا للإثارة العاطفية، ومدة التجارب العاطفية، وغلبة المشاعر السلبية أو الإيجابية. لكن العلامة الرئيسية للاختلاف هي شدة المشاعر التي نختبرها واتجاهها.

العواطف لديها ميزة مميزةيكون لها تأثير كبير على حياة الإنسان. تحت تأثير بعض المشاعر في وقت أو آخر، يمكن للشخص اتخاذ القرارات، ويقول شيئا، ويؤدي الإجراءات. كقاعدة عامة، العواطف هي ظاهرة قصيرة الأجل. لكن ما يفعله الشخص أحيانًا تحت تأثير العواطف لا يعطي دائمًا نتائج جيدة. ومنذ ذلك الحين بما أن درسنا مخصص لكيفية تحسين حياتك، فيجب أن نتحدث عن طرق إحداث تأثير إيجابي عليها.

من المهم أن تتعلم التحكم في عواطفك وعدم الاستسلام لها. بادئ ذي بدء، عليك أن تتذكر أن العاطفة، مهما كانت (إيجابية أو سلبية)، هي مجرد عاطفة، وسوف تمر قريبا. لذلك، إذا شعرت في أي موقف سلبي أن المشاعر السلبية بدأت تسود فيك، فتذكر ذلك وقم بكبحها - فهذا سيسمح لك بعدم القيام أو قول شيء قد تندم عليه لاحقًا. إذا واجهت موجة من المشاعر المبهجة بسبب بعض الأحداث الإيجابية البارزة في الحياة، فتذكر أيضًا هذه الممارسة، حيث ستسمح لك هذه الممارسة بتجنب تكاليف الطاقة غير الضرورية.

من المؤكد أنك على دراية بالموقف عندما تشعر، بعد مرور بعض الوقت بعد لحظة من الفرح أو البهجة العاصفة، بنوع من الدمار الداخلي. العواطف هي دائما حساب للطاقة الشخصية. فلا عجب أن الملك اليهودي القديم سليمان كان لديه خاتم في إصبعه مكتوب عليه: "هذا أيضًا سوف يمر". دائمًا في لحظات الفرح أو الحزن، كان يدير خاتمه ويقرأ هذا النقش على نفسه ليتذكر المدة القصيرة للتجارب العاطفية.

تعد معرفة ماهية العواطف والقدرة على إدارتها جوانب مهمة جدًا في تنمية الشخص والحياة بشكل عام. تعلم كيفية إدارة عواطفك، وسوف تعرف نفسك على أكمل وجه. أشياء مثل المراقبة الذاتية وضبط النفس، بالإضافة إلى الممارسات الروحية المختلفة (التأمل، اليوغا، إلخ) تسمح بإتقان هذه المهارة. يمكنك العثور على معلومات عنها على شبكة الإنترنت. ويمكنك معرفة المزيد عن المشاعر في تدريبنا على التمثيل.

ولكن، على الرغم من أهمية جميع سمات الشخصية التي تمت مناقشتها أعلاه، ربما يكون الدور المهيمن هو خصائص أخرى - الدافع، لأنه يؤثر على الرغبة في معرفة المزيد عن نفسك والانغماس في سيكولوجية الفرد، على الاهتمام بالشخصية. شيء جديد، غير معروف حتى الآن، حتى لو كنت تقرأ هذا الدرس.

تحفيز

وبشكل عام، في السلوك البشري جانبان متكاملان: الجانب المحفز والجانب التنظيمي. ويتكفل الجانب الحافز بتفعيل السلوك وتوجيهه، والجانب التنظيمي مسؤول عن كيفية تطور السلوك في ظروف محددة.

يرتبط الدافع ارتباطًا وثيقًا بظواهر مثل الدوافع والنوايا والدوافع والاحتياجات وما إلى ذلك. بالمعنى الضيق، يمكن تعريف الدافع على أنه مجموعة من الأسباب التي تفسر السلوك البشري. في قلب هذا المفهوم يوجد مصطلح "الدافع".

الدافع- هذا هو أي دافع فسيولوجي أو نفسي داخلي مسؤول عن نشاط السلوك وهدفه. الدوافع واعية وغير واعية، وخيالية وتمثيلية بالفعل، وتشكل المعنى وتحفز.

العوامل التالية تؤثر على دوافع الشخص:

الحاجة هي حالة حاجة الشخص إلى أي شيء ضروري للوجود الطبيعي، وكذلك النمو العقلي والجسدي.

التحفيز هو أي داخلي أو عامل خارجي، مقترنًا بالدافع الذي يتحكم في السلوك ويوجهه لتحقيق هدف محدد.

النية هي قرار مدروس وواعي يتوافق مع الرغبة في القيام بشيء ما.

الدافع ليس واعيًا تمامًا وغير محدد (ربما) رغبة الشخص في شيء ما.

إن الدافع هو "الوقود" للإنسان. مثلما تحتاج السيارة إلى البنزين لتستمر، يحتاج الإنسان إلى الدافع للسعي لتحقيق شيء ما والتطور والوصول إلى آفاق جديدة. على سبيل المثال، أردت معرفة المزيد عن علم النفس البشري وسمات الشخصية، وكان هذا هو الدافع للجوء إلى هذا الدرس. لكن ما يعتبر دافعًا كبيرًا لأحدهم قد يكون صفرًا مطلقًا بالنسبة لآخر.

المعرفة حول الدافع، أولا وقبل كل شيء، يمكن استخدامها بنجاح لنفسك: فكر في ما تريد تحقيقه في الحياة، قم بعمل قائمة بأهداف حياتك. ليس فقط ما ترغب في الحصول عليه، ولكن بالضبط ما يجعل قلبك ينبض بشكل أسرع ويجعلك متحمسًا عاطفيًا، تخيل ما تريده كما لو كنت تمتلكه بالفعل. إذا شعرت أن هذا يثير اهتمامك، فهذا هو دافعك للتصرف. لدينا جميعًا فترات من الصعود والهبوط في النشاط. وفي لحظات الركود عليك أن تتذكر ما عليك المضي قدمًا من أجله. حدد هدفًا عالميًا، وقسم تحقيقه إلى مراحل متوسطة وابدأ في العمل. لن يصل إلى هدفه إلا من يعرف وجهته ويخطو خطوات نحوها.

كما يمكن استخدام المعرفة بالتحفيز في التواصل مع الناس.

من الأمثلة الرائعة على ذلك عندما تطلب من شخص ما تلبية طلب ما (للصداقة، للعمل، وما إلى ذلك). بطبيعة الحال، في مقابل الخدمة، يريد الشخص الحصول على شيء لنفسه (كما قد يبدو مؤسفا، ولكن معظم الناس لديهم مصلحة أنانية، حتى لو كانت تتجلى في شخص ما إلى حد أكبر، وفي شخص ما إلى حد أقل ). حدد ما يحتاجه الشخص وسيكون هذا نوعًا من الخطاف الذي يمكن أن يربطه بدوافعه. أظهر للشخص مصلحته. إذا رأى أنه بعد أن التقى بك في منتصف الطريق، فسيكون قادرًا على تلبية بعض الاحتياجات الأساسية له، فسيكون هذا ضمانًا بنسبة 100٪ تقريبًا بأن تفاعلك سيكون ناجحًا وفعالًا.

بالإضافة إلى المواد المذكورة أعلاه، تجدر الإشارة إلى عملية تنمية الشخصية. بعد كل شيء، كل ما نظرنا إليه من قبل، يرتبط ارتباطا وثيقا بهذه العملية، ويعتمد عليها وفي الوقت نفسه يؤثر عليها. إن موضوع تنمية الشخصية غريب للغاية وضخم لوصفه بأنه جزء صغير من درس واحد، ولكن من المستحيل عدم ذكره. ولذا فإننا سوف نتطرق إليها فقط بعبارات عامة.

تطوير الذات

تطوير الذاتهو جزء التنمية العامةشخص. إنه أحد الموضوعات الرئيسية في علم النفس العملي، لكنه مفهوم بعيدًا عن كونه لا لبس فيه. عند استخدام عبارة "التنمية الشخصية"، يقصد العلماء أربعة مواضيع مختلفة على الأقل.

  1. ما هي آليات وديناميكيات تنمية الشخصية (العملية نفسها قيد الدراسة)
  2. ماذا يحقق الإنسان في عملية تطوره (تجري دراسة النتائج)
  3. بأي طرق ووسائل يمكن للوالدين والمجتمع تكوين شخصية من الطفل (تجري دراسة تصرفات "المعلمين")
  4. كيف يمكن للإنسان أن يطور نفسه كشخص (يتم دراسة تصرفات الشخص نفسه)

لقد اجتذب موضوع تنمية الشخصية دائمًا العديد من الباحثين وتم النظر فيه من زوايا مختلفة. بالنسبة لبعض الباحثين، فإن الاهتمام الأكبر بتنمية الشخصية هو تأثير الخصائص الاجتماعية والثقافية وطرق هذا التأثير ونماذج التعليم. بالنسبة للآخرين، فإن موضوع الدراسة الوثيقة هو التطوير المستقل للشخص كشخص.

يمكن أن تكون التنمية الشخصية عملية طبيعية لا تتطلب مشاركة خارجية أو عملية واعية وهادفة. وستكون النتائج مختلفة بشكل كبير عن بعضها البعض.

بالإضافة إلى أن الإنسان قادر على تطوير نفسه، فهو قادر على تطوير الآخرين. بالنسبة لعلم النفس العملي، المساعدة في تنمية الشخصية، وتطوير أساليب وابتكارات جديدة في هذا الشأن، والدورات التدريبية المختلفة والندوات والبرامج التدريبية هي الأكثر تميزا.

النظريات الأساسية لأبحاث الشخصية

يمكن تحديد الاتجاهات الرئيسية في أبحاث الشخصية بدءًا من منتصف القرن العشرين تقريبًا. بعد ذلك، سننظر في بعض منهم، وبالنسبة للأكثر شعبية (فرويد، يونغ) سنقدم أمثلة.

هذا هو النهج الديناميكي النفسي لدراسة الشخصية. اعتبر فرويد تطور الشخصية من الناحية النفسية الجنسية، واقترح بنية مكونة من ثلاثة مكونات للشخصية:

  • المعرف - "هو" يحتوي على كل شيء موروث ومدمج في الدستور البشري. لكل فرد غرائز أساسية: الحياة، والموت، والجنسية، وأهمها الثالثة.
  • الأنا - "أنا" جزء من الجهاز العقلي الذي على اتصال بالواقع المحيط. المهمة الرئيسية في هذا المستوى هي الحفاظ على الذات والحماية.
  • الأنا الفائقة - "الذات الفائقة" هي ما يسمى بالحكم على أنشطة وأفكار الأنا. يتم تنفيذ ثلاث وظائف هنا: الضمير ومراقبة الذات وتكوين المثل العليا.

ربما تكون نظرية فرويد هي الأكثر شعبية بين جميع النظريات في علم النفس. وهو معروف على نطاق واسع لأنه يكشف عن الملامح والمحفزات العميقة للسلوك البشري، ولا سيما التأثير القوي للرغبة الجنسية على الشخص. الموقف الرئيسي للتحليل النفسي هو أن السلوك البشري والخبرة والمعرفة تتحدد إلى حد كبير من خلال دوافع داخلية وغير عقلانية، وهذه الدوافع في الغالب غير واعية.

تقول إحدى أساليب نظرية فرويد النفسية، عند دراستها بالتفصيل، أنك بحاجة إلى تعلم كيفية استخدام طاقتك الزائدة وتساميها، أي. إعادة التوجيه لتحقيق أهداف محددة. على سبيل المثال، إذا لاحظت أن طفلك نشط بشكل مفرط، فيمكن توجيه هذا النشاط في الاتجاه الصحيح - أرسل الطفل إلى القسم الرياضي. مثال آخر على التسامي هو هذا الموقف: كنت واقفاً في الطابور مكتب الضرائبوواجهت شخصًا وقحًا وقحًا وسلبيًا. في هذه العملية، صرخ عليك، وأهان، مما تسبب في عاصفة من المشاعر السلبية - فائض من الطاقة التي تحتاج إلى التخلص منها في مكان ما. للقيام بذلك، يمكنك الذهاب إلى صالة الألعاب الرياضية أو حمام السباحة. أنت نفسك لن تلاحظ كيف سيختفي كل الغضب، وسوف تكون مرة أخرى في مزاج مبهج. هذا، بالطبع، مثال تافه جدًا للتسامي، ولكن يمكن اكتشاف جوهر الطريقة فيه.

لمعرفة المزيد عن طريقة التسامي، قم بزيارة هذه الصفحة.

يمكن أيضًا استخدام المعرفة بنظرية فرويد في جانب آخر - وهو تفسير الأحلام. وفقا لفرويد، الحلم هو انعكاس لشيء موجود في روح الشخص، والذي قد لا يكون هو نفسه على علم به. فكر في الأسباب التي قد تؤدي إلى حقيقة حلمك بهذا الحلم أو ذاك. أول ما يتبادر إلى ذهنك كإجابة سيكون أكثر منطقية. وبالفعل، بناء على ذلك، يجب عليك تفسير حلمك كرد فعل اللاوعي الخاص بك على الظروف الخارجية. يمكنك التعرف على أعمال سيغموند فرويد "تفسير الأحلام".

قم بتطبيق معرفة فرويد على حياتك الشخصية: من خلال استكشاف علاقتك مع من تحب، يمكنك تطبيق مفهومي "التحويل" و"التحويل المضاد". النقل هو نقل مشاعر وعواطف شخصين لبعضهما البعض. التحويل المضاد هو عملية عكسية. إذا فهمت هذا الموضوع بمزيد من التفصيل، فيمكنك معرفة سبب ظهور مشاكل معينة في العلاقات، مما يجعل من الممكن حلها في أقرب وقت ممكن. لقد كتب عنها بتفصيل كبير.

اقرأ المزيد عن نظرية سيجموند فرويد على ويكيبيديا.

قدم يونغ مفهوم "الأنا" على أنه رغبة الفرد في الوحدة والنزاهة. وفي تصنيف أنواع الشخصية، وضع تركيز الشخص على نفسه وعلى الشيء - فقسم الناس إلى منفتحين ومنطوين. في علم النفس التحليلي ليونغ، توصف الشخصية بأنها نتيجة تفاعل الطموح للمستقبل والاستعداد الفطري الفردي. كما يتم إيلاء أهمية خاصة لحركة الشخصية على طريق تحقيق الذات من خلال الموازنة والتكامل بين عناصر الشخصية المختلفة.

يعتقد يونغ أن كل إنسان يولد بمجموعة معينة من الخصائص الشخصية وأن البيئة الخارجية لا تسمح للإنسان بأن يصبح إنسانا، بل تكشف عن الخصائص المضمنة فيه بالفعل. كما حدد عدة مستويات من اللاوعي: الفردي والأسري والجماعي والقومي والعنصري والجماعي.

وفقا ليونغ، هناك نظام نفسي معين، يرثه الشخص عند الولادة. لقد تم تطويره منذ مئات الآلاف من السنين ويجعل الناس يختبرون ويدركون كل تجارب الحياة بطريقة ملموسة للغاية. ويتم التعبير عن هذه الدقة في ما أسماه يونج النماذج الأولية التي تؤثر على أفكار الناس ومشاعرهم وأفعالهم.

يمكن تطبيق تصنيف يونغ عمليًا لتحديد نوع المواقف الخاصة بالفرد أو أنواع مواقف الآخرين. إذا لاحظت، على سبيل المثال، التردد، والعزلة، وحدة ردود الفعل، وحالة الحماية السائدة من الخارج، وعدم الثقة في نفسك / في الآخرين، فهذا يشير إلى أن موقفك / موقفك تجاه الآخرين من النوع الانطوائي. إذا كنت أنت/الآخرون منفتحين، وسهل الاتصال بهم، وساذجين، ومتورطين في مواقف غير مألوفة، وإهمال الحذر، وما إلى ذلك، فإن التثبيت ينتمي إلى النوع المنفتح. إن معرفة نوع موقفك (وفقًا لـ Jung) يجعل من الممكن فهم نفسك والآخرين بشكل أفضل، ودوافع الأفعال وردود الفعل، وهذا بدوره سيزيد من كفاءتك في الحياة ويبني علاقات مع الأشخاص بشكل أكثر إنتاجية.

يمكن أيضًا استخدام طريقة يونج التحليلية لتحليل سلوك الفرد وسلوك الآخرين. بناءً على تصنيف الوعي واللاوعي، يمكنك تعلم كيفية تحديد تلك الدوافع التي توجهك أنت والأشخاص من حولك في سلوكك.

مثال آخر: إذا لاحظت أن طفلك عند وصوله لسن معين يبدأ بالتصرف بشكل عدائي تجاهك ويحاول أن يجرد نفسه من الناس والعالم من حوله، فيمكنك القول بدرجة عالية من اليقين أن عملية التفرد بدأ - تكوين الفردية. يحدث هذا عادة خلال فترة المراهقة. وفقا لجونغ، هناك جزء ثان من تكوين الفردية - عندما "يعود" الشخص إلى العالم ويصبح جزءا لا يتجزأ منه، دون محاولة فصل نفسه عن العالم. طريقة المراقبة ممتازة للكشف عن مثل هذه العمليات.

ويكيبيديا.

نظرية الشخصية لويليام جيمس

يقسم تحليل الشخصية إلى ثلاثة أجزاء:

  • عناصر الشخصية (والتي يتم تجميعها في ثلاثة مستويات)
  • المشاعر والعواطف الناجمة عن العناصر المكونة (تقدير الذات)
  • الأفعال الناجمة عن العناصر المكونة لها (الحفاظ على الذات والعناية بالنفس).

اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

علم النفس الفردي لألفريد أدلر

قدم أدلر مفهوم "نمط الحياة" الذي يتجلى في اتجاهات وسلوك فرد معين ويتشكل تحت تأثير المجتمع. وفقا لأدلر، فإن بنية الشخصية موحدة، والشيء الرئيسي في تطورها هو الرغبة في التفوق. ميز أدلر 4 أنواع من المواقف التي تصاحب نمط الحياة:

  • نوع التحكم
  • نوع الاستلام
  • النوع المتجنب
  • نوع مفيد اجتماعيا

كما اقترح نظرية تهدف إلى مساعدة الناس على فهم أنفسهم ومن حولهم. كانت أفكار أدلر رائدة في علم النفس الظاهري والإنساني.

اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

التركيب النفسي لروبرتو أساجيولي

حدد أساجيولي 8 مناطق (بنيات أساسية) في البنية الرئيسية للعقل:

  1. انخفاض اللاوعي
  2. وسط فاقد الوعي
  3. أعلى فاقد الوعي
  4. مجال الوعي
  5. الشخصية "أنا"
  6. أعلى "أنا"
  7. اللاوعي الجماعي
  8. الشخصية الفرعية (الشخصية الفرعية)

كان معنى النمو العقلي، بحسب أساجيولي، هو زيادة وحدة النفس، أي. في تركيب كل شيء في الإنسان: الجسد والنفس والوعي واللاواعي.

اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

النهج الفسيولوجي (البيولوجي) (نظرية النوع)

ركز هذا النهج على بنية الجسم وبنيته. هناك عملان رئيسيان في هذا الاتجاه:

تصنيف إرنست كريتشمر

ووفقا لها، فإن الأشخاص الذين لديهم نوع معين من الجسم لديهم خصائص عقلية معينة. ميز كريتشمر 4 أنواع بنيوية: الجسيمية الليبتوسية، النزهة، الرياضية، خلل التنسج. اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

عمل ويليام هربرت شيلدون

واقترح شيلدون أن شكل الجسم يؤثر على الشخصية ويعكس ملامحها. وخص بالذكر 3 فئات من الجسم: إندومورف، إكتومورف، ميزومورف. اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

مفهوم الشخصية عند إدوارد سبرينجر

وصف سبرينجر 6 أنواع نفسية للشخص، اعتمادًا على أشكال المعرفة بالعالم: الشخص النظري، الشخص الاقتصادي، الشخص الجمالي، الشخص الاجتماعي، الشخص السياسي، الشخص الديني. وفقا للقيم الروحية للشخص، يتم تحديد فردية شخصيته. اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

الاتجاه التصرفي لجوردون ألبورت

طرح ألبورت فكرتين عامين: نظرية السمات وتفرد كل شخص. وفقًا لألبورت، كل شخص فريد من نوعه ويمكن فهم تفرده من خلال تحديد سمات شخصية محددة. قدم هذا العالم مفهوم "Proprium" - وهو ما يُعترف به في العالم الداخلي وهو سمة مميزة. يوجه البروبريوم حياة الشخص بطريقة إيجابية وإبداعية ويسعى جاهداً لتحقيق اتجاه النمو والتطور بما يتوافق مع الطبيعة البشرية. الهوية هنا تعمل بمثابة ثبات داخلي. أكد ألبورت أيضًا على عدم قابلية التجزئة وسلامة بنية الشخصية بأكملها. اقرأ أكثر.

النهج النفسي. نظرية كورت لوين

اقترح ليفين أن القوى الدافعة لتنمية الشخصية موجودة في حد ذاتها. وكان موضوع بحثه هو الحاجة ودوافع السلوك البشري. لقد حاول الاقتراب من دراسة الشخصية ككل وكان من مؤيدي علم نفس الجشطالت. اقترح ليفين منهجه الخاص في فهم الشخصية: فيه المصدر القوى الدافعةالسلوك البشري هو تفاعل الشخص مع الموقف ويتحدد من خلال موقفه منه. تسمى هذه النظرية بالديناميكية أو النموذجية. اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

النظريات الظواهرية والإنسانية

السبب الرئيسي للشخصية هنا هو الإيمان ببداية إيجابية لكل شخص وتجاربه الذاتية والرغبة في تحقيق إمكاناته. وكان أبرز المدافعين عن هذه النظريات هم:

أبراهام هارولد ماسلو: كانت فكرته الأساسية هي حاجة الإنسان إلى تحقيق الذات.

الاتجاه الوجودي لفيكتور فرانكل

كان فرانكل مقتنعا بأن النقاط الأساسية في تنمية الفرد هي الحرية والمسؤولية ومعنى الحياة. اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

كل من النظريات الموجودة اليوم لها تفردها وأهميتها وقيمتها. وقام كل من الباحثين بتحديد وتوضيح أهم الجوانب في شخصية الإنسان وكل منهم مناسب في مجاله.

للتعرف بشكل كامل على قضايا ونظريات علم نفس الشخصية، يمكنك استخدام الكتب والكتب المدرسية التالية.

  • أبوخانوفا-سلافسكايا ك. تنمية الشخصية في عملية الحياة // علم نفس تكوين الشخصية وتنميتها. موسكو: ناوكا، 1981.
  • أبوخانوفا ك.أ.، بيريزينا ت.ن. الوقت الشخصي ووقت الحياة. سانت بطرسبرغ: أليثيا، 2001.
  • أنانييف بي.جي. الإنسان كموضوع للمعرفة // أعمال نفسية مختارة. في مجلدين. م، 1980.
  • ويتلز إف زد فرويد. شخصيته وتعليمه ومدرسته. ل.، 1991.
  • جيبنرايتر يو.بي. مقدمة في علم النفس العام. م، 1996.
  • إنيكيف إم. أساسيات علم النفس العام والقانوني. - م.، 1997.
  • كرين دبليو أسرار تكوين الشخصية. سانت بطرسبورغ: برايم يوروساين، 2002.
  • ليونتييف أ.ن. نشاط. الوعي. شخصية. م، 1975.
  • ليونتييف أ.ن. مشاكل في تطور النفس. م، 1980.
  • ماسلو أ. تحقيق الذات // علم نفس الشخصية. النصوص. م: جامعة موسكو الحكومية، 1982.
  • نيموف آر إس. علم النفس العام. إد. بيتر، 2007.
  • بيرفين ل.، جون أو. علم نفس الشخصية. النظرية والبحث. م، 2000.
  • بتروفسكي إيه في، ياروشيفسكي إم جي. علم النفس. - م، 2000.
  • روسالوف ف.م. الأساس البيولوجي للاختلافات النفسية الفردية. م، 1979.
  • روسالوف ف.م. المتطلبات الطبيعية والسمات الفسيولوجية النفسية الفردية للشخصية // علم نفس الشخصية في أعمال علماء النفس المنزليين. إس بي، بيتر، 2000.
  • روبنشتاين إس. أساسيات علم النفس العام. الطبعة الثانية. م، 1946.
  • روبنشتاين إس. الوجود والوعي. م، 1957.
  • روبنشتاين إس. الإنسان والعالم. موسكو: ناوكا، 1997.
  • روبنشتاين إس. مبادئ وطرق تطوير علم النفس. م.، دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، 1959.
  • روبنشتاين إس. أساسيات علم النفس العام. م، 1946.
  • سوكولوفا إي. ثلاثة عشر حوارا في علم النفس. م: المعنى، 1995.
  • ستوليارينكو إل.دي. علم النفس. - روستوف على نهر الدون، 2004.
  • Tome H. Kehele H. التحليل النفسي الحديث. في مجلدين. موسكو: التقدم، 1996.
  • تايسون ف.، تايسون ر. نظريات التحليل النفسي للتنمية. يكاترينبورغ: كتاب الأعمال، 1998.
  • فرويد ز. مقدمة في التحليل النفسي: محاضرات. موسكو: ناوكا، 1989.
  • Khjell L.، Ziegler D. نظريات الشخصية. إس بي، بيتر، 1997.
  • Hall K.، Lindsay G. نظريات الشخصية. م، 1997.
  • Khjell L.، Ziegler D. نظريات الشخصية. سانت بطرسبرغ: بيتر، 1997.
  • علم النفس التجريبي. / إد. بي فريس، جي بياجيه. مشكلة. 5. م: التقدم، 1975.
  • جونغ ك. الروح والأسطورة. ستة نماذج. م. كييف: CJSC Perfection "Port-Royal"، 1997.
  • جونغ ك. علم نفس اللاوعي. م: كانون، 1994.
  • محاضرات جونغ ك. تافيستوك. م، 1998.
  • ياروشيفسكي إم.جي. علم النفس في القرن العشرين. م، 1974.

اختبر معلوماتك

إذا كنت ترغب في اختبار معلوماتك حول موضوع هذا الدرس، يمكنك إجراء اختبار قصير يتكون من عدة أسئلة. يمكن أن يكون خيار واحد فقط صحيحًا لكل سؤال. بعد تحديد أحد الخيارات، ينتقل النظام تلقائيًا إلى السؤال التالي. تتأثر النقاط التي تحصل عليها بصحة إجاباتك والوقت الذي تقضيه في التمرير. يرجى ملاحظة أن الأسئلة تختلف في كل مرة، ويتم خلط الخيارات.

محتوى:

يعد مفهوم "الشخصية" في علم النفس مفهومًا أساسيًا، وهو أحد المشكلات المركزية في علم النفس، وله طابع متعدد التخصصات واضح.

الفرد، الشخصية، موضوع النشاط، الفردية

في علم النفس، فيما يتعلق بالشخص، يتم استخدام مفاهيم "الفرد"، "الشخصية"، "موضوع النشاط"، "الفردية". في كثير من الأحيان هذه المفاهيم قابلة للتبادل. لذلك، عند الحديث عن الشخصية، يمكن للباحثين التأكيد على الخصائص الفردية للشخص أو توصيف فرديته.

أولا دعونا نحدد هذه المفاهيم:

فردي - حامل البيولوجي في الإنسان.الشخص كفرد عبارة عن مجموعة من الخصائص الطبيعية المحددة وراثيا، والتي يتم تطويرها في سياق التطور، مما يؤدي إلى النضج البيولوجي للشخص. وبالتالي، فإن مفهوم "الفرد" يعبر عن الانتماء العام للشخص، أي أن أي شخص هو فرد. ولكن، القادمة إلى العالم كفرد، يكتسب الشخص جودة اجتماعية خاصة، ويصبح شخصية.

شخصية هو شخص باعتباره الناقل للوعي. كلما كان نشاط الشخص أكثر نشاطًا، ظهرت ملامح (سمات) شخصيته بشكل أكثر وضوحًا وإشراقًا.من الواضح تماما أن الشخص لا يولد كشخص، لأنه لا يزال يتعين عليه تطوير وعيه، ويمكن للشخص أن يتوقف عن كونه شخصا (على الرغم من أنه كفرد سيستمر في العيش، مع الاحتفاظ ببعض العمليات العقلية المميزة ل شخص) يعاني من مرض عقلي شديد.

كونها بطبيعتها تكوينًا اجتماعيًا، فإن الشخصية تحمل بصمة التنظيم البيولوجي للإنسان. خصائص طبيعيةالشخص - هذه متطلبات أساسية مهمة، وشروط ضرورية للنمو العقلي، لكنها في حد ذاتها لا تحدد شخصية أو قدرات الشخص أو اهتماماته أو مُثُله أو معتقداته. إن الدماغ كتكوين بيولوجي هو شرط أساسي لمظاهر الشخصية، ولكن كل مظاهره هي نتاج الوجود الاجتماعي الإنساني.

الفردية - مجموعة من سمات الشخصية التي تشكل مظهرها الفريد.وهو يتألف من خصائص سمات شخصية مختلفة، وتأثير الاجتماعي والبيولوجي فيها بعيد عن نفسه. هناك صفات شخصية يكون دور البيولوجي والفطري عظيمًا في تطويرها (على سبيل المثال، المزاج)، ولكن هناك صفات (التفكير والذاكرة والخيال وما إلى ذلك)، والتي تبدأ في تطوير ميزات التعلم دور مهيمن. ويتزايد دور التعليم في تنمية المعرفة والمهارات والقدرات. تتكون مجموعة معينة من صفات التوجه الشخصي (الاهتمامات، والمثل العليا، والمعتقدات، والنظرة العالمية، وما إلى ذلك)، في تشكيل الدور البيولوجي لا يكاد يذكر، ولكن دور الخبرة الاجتماعية، وخاصة التعليم، عظيم بشكل استثنائي .

موضوع النشاط - هذا فرد، شخص كمصدر للمعرفة (موضوع المعرفة)، والتواصل (موضوع الاتصال) وتحويل الواقع (موضوع العمل).

يدرج معظم علماء النفس المنزليين مجمعًا في مفهوم "الشخصية". الخصائص الطبيعيةوالتي يتحدد غموضها النفسي من خلال نظام العلاقات الاجتماعية الذي يدخل فيه الشخص.

"الشخصية" مفهوم اجتماعي، فهي تعبر عن كل ما هو موجود في الإنسان فوق الطبيعي والتاريخي. الشخصية ليست فطرية، بل تنشأ نتيجة التطور الثقافي والاجتماعي.

يعتبر علم الاجتماع الشخص ممثلا "لمجموعة" اجتماعية معينة، كنوع اجتماعي، كمنتج للعلاقات الاجتماعية. لكن علم النفس يأخذ في الاعتبار أنه في الوقت نفسه، فإن الشخص ليس مجرد كائن للعلاقات الاجتماعية، ولا يعاني من التأثيرات الاجتماعية فحسب، بل ينكسرها ويحولها، حيث يبدأ الشخص تدريجيا في التصرف كمجموعة من الظروف الداخلية. , والتي من خلالها تنكسر المؤثرات الخارجية للمجتمع. هذه الظروف الداخلية هي مزيج من الخصائص البيولوجية الوراثية والصفات المحددة اجتماعيا والتي تشكلت تحت تأثير التأثيرات الاجتماعية السابقة. مع تطور الشخصية، تصبح الظروف الداخلية أعمق، ونتيجة لذلك، يمكن أن يكون لنفس التأثير الخارجي تأثيرات مختلفة على أشخاص مختلفين.

الشخصية هي تكوين إنساني محدد «تنتجه» العلاقات الاجتماعية، ويدخل فيها الفرد في نشاطه. حقيقة أن بعض سماته كفرد تتغير أيضًا في هذه الحالة ليست سببًا، بل نتيجة لتكوين شخصيته. إن تكوين الشخصية هو عملية لا تتزامن بشكل مباشر مع عملية التغيير التي تحدث طوال العمر بشكل طبيعي في الخصائص الطبيعية للفرد أثناء تكيفه مع البيئة الخارجية. وهو أيضًا فرد اجتماعي، يُنظر إليه من جانب خصائصه الأكثر أهمية اجتماعيًا. الإنسان هو جزء هادف ومنظم ذاتيًا في المجتمع، الوظيفة الأساسيةوهو تحقيق النمط الفردي للوجود الاجتماعي. وبالتالي، فإن الشخص ليس مجرد كائن ومنتج للعلاقات الاجتماعية، ولكنه أيضا موضوع نشط للنشاط والتواصل والوعي والوعي الذاتي.

يمكن وصف الشخصية من حيث دوافعها وتطلعاتها التي تشكل محتوى "عالمها الشخصي"، أي نظام فريد من المعاني الشخصية، وطرق فريدة فردية لطلب الانطباعات الخارجية والتجارب الداخلية. تعتبر الشخصية نظامًا من السمات ذات الخصائص الفردية المستقرة نسبيًا والمتجلية ظاهريًا، والتي تُطبع في أحكام الشخص عن نفسه، وكذلك في أحكام الآخرين عنه. توصف الشخصية أيضًا بأنها "أنا" نشطة للموضوع، كنظام من الخطط والعلاقات والتوجيه والتكوينات الدلالية التي تنظم خروج سلوكها خارج حدود الخطط الأصلية. تعتبر الشخصية أيضًا موضوعًا للتخصيص، أي احتياجات الفرد وقدراته على إحداث تغييرات في الآخرين.

الإنسان هو الشخص الذي له مكانته الخاصة في الحياة التي جاء إليها نتيجة عمل واعي عظيم. مثل هذا الشخص لا يتميز فقط بالانطباع الذي يتركه لدى الآخر؛ فهو يفصل نفسه عن وعي عن البيئة. يُظهر استقلالية الفكر وعدم تفاهة المشاعر ونوعًا من الهدوء والعاطفة الداخلية. عمق وثروة الشخص يعني عمق وثراء علاقاتها مع العالم، مع أشخاص آخرين؛ وتمزق هذه الروابط، فإن العزلة الذاتية تدمرها. الشخص هو مجرد شخص يرتبط بطريقة معينة بالبيئة، ويؤسس هذا الموقف بوعي بحيث يتجلى في كيانه بأكمله.

ما هي مفاهيم الشخصية؟

هناك العديد من التعريفات للشخصية. وأكثرها وضوحا ودقة ما يلي:

1) ب.ج. أنانييف: الشخصية هي موضوع العمل والمعرفة والتواصل.

2) I. S. Kon: الشخصية هي تكامل محدد للأدوار الاجتماعية.

3) أ.ج.كوفاليف: الإنسان فرد واعي يحتل مكانة معينة في المجتمع ويؤدي دورًا اجتماعيًا معينًا.

الشخص الذي يقوم بأي نشاط، حتى عند العمل على الناقل، عندما يكون وحدة وظيفية ولديه قدرات معينة، يدعي أنه فريد من نوعه، ولديه خصوصية نوعية ونهج فردي لعملية الإدارة. كيف يتوصل إلى ذلك، وما هي الإمكانات الشخصية في نشاطه؟

بادئ ذي بدء، تجدر الإشارة إلى أن الشخصية هي كيان شمولي. شاملة، ولكن ليست غير هيكلية. قدم العديد من علماء النفس وصفًا مقنعًا إلى حد ما لبنية الشخصية (3. فرويد، إي. بيرن، ك. يونج، في. أ. يادوف وآخرون).

ماذا يعني أن تكون شخصًا؟

  • أن تكون إنسانًا يعني أن يكون لديك موقف حياة نشط، والذي يمكن قوله على هذا النحو: أنا أقف على ذلك ولا أستطيع أن أفعل غير ذلك.
  • أن تكون كذلك يعني اتخاذ الخيارات التي تنشأ بسبب الضرورة الداخلية، وتقييم عواقب القرار المتخذ وتقديم إجابة لها لنفسك وللمجتمع الذي تعيش فيه.
  • أن تكون شخصًا يعني بناء نفسك والآخرين باستمرار، وامتلاك ترسانة من التقنيات والوسائل التي يمكنك من خلالها إتقان سلوكك، وإخضاعه لسلطتك.
  • أن تكون هي يعني التمتع بحرية الاختيار وتحمل أعبائها طوال الحياة.

لا يمكن لأي تجربة شخصية لأي شخص أن تؤدي إلى تكوينه بشكل مستقل التفكير المنطقيسوف تتطور أنظمة المفاهيم بشكل مستقل. لن يستغرق الأمر حياة واحدة، بل ألف حياة. يبدأ الناس من كل جيل لاحق حياتهم في عالم الأشياء والظواهر التي خلقتها الأجيال السابقة. المشاركة في العمل و أشكال مختلفةالنشاط الاجتماعي، يطورون في أنفسهم تلك القدرات البشرية المحددة التي تشكلت بالفعل في الإنسانية.

تتحدد حياة الإنسان ونشاطه من خلال وحدة وتفاعل العوامل البيولوجية والاجتماعية التي لها الدور القيادي العامل الاجتماعي. نظرًا لأن الوعي والكلام وما إلى ذلك ينتقل إلى الناس وفقًا لترتيب الوراثة البيولوجية، ويتشكل فيهم خلال حياتهم، فإنهم يستخدمون مفهوم "الفرد" - باعتباره كائنًا بيولوجيًا، حاملًا للخصائص الوراثية المشتركة لكائن ما. الأنواع البيولوجية (نحن نولد كفرد) ومفهوم "الشخصية" باعتبارها الجوهر الاجتماعي والنفسي للشخص، والذي يتشكل نتيجة لاستيعاب الشخص للأشكال الاجتماعية للوعي والسلوك، والاجتماعية والنفسية. التجربة التاريخية للبشرية (نصبح شخصًا تحت تأثير الحياة في المجتمع والتعليم والتدريب والتواصل والتفاعل).

وبالتالي، إذا كان مفهوم "الفرد" يشير إلى ارتباط الشخص بالطبيعة، فإن مفهوم "الشخصية" في علم النفس يشير إلى ارتباط الشخص بالمجتمع والبيئة الاجتماعية.

مقدمة في النهج

عند وصف الشخصية، يستخدم ممثلو المدارس والاتجاهات العلمية المختلفة المقاربات النظرية التالية:

1) البيولوجية - تتم دراسة الشخصية، أولا وقبل كل شيء، من وجهة نظر المتطلبات الوراثية لتشكيلها وتطورها التطوري، وتأثيرها على الجوانب السلوكية والاجتماعية لتطور الفرد، بسبب السمات الفردية، سمات الشخصية موروثة، أي. العناصر الفردية التي تشكل محتوى الشخصية لها طابع فطري وراثي.

2) التجريبية - دراسة الشخصية تأتي من دراسة العمليات الإدراكية والمعرفية والنشاط العصبي العالي للإنسان ودورها في سلوكه في المواقف المختلفة.

3) الاجتماعية - تتم دراسة البيئة الاجتماعية، والأدوار الاجتماعية، والظروف الاجتماعية التاريخية والثقافية التي تؤثر على تكوين شخصية الشخص، والتي تعتبر وتوصف بأنها جزء لا يتجزأ من المجتمع، كمنتج للتنمية الاجتماعية، والعلاقات الاجتماعية.

4) إنسانية - أساس هذا النهج هو الرغبة في رؤية الشخصية في كل شخص، وفي الشخصية نفسها - بدايتها الروحية؛ ومن هذه المواضع تتم دراسة السمات الرائدة التي تعكس خصائصها الرئيسية وبنيتها الداخلية ومقارنتها بالخصائص السلوكية والاجتماعية للفرد.

على وجه الخصوص، هناك العديد من المحاولات في علم النفس لتحديد جوهر الشخصية. يمكن تنظيم الأساليب المتاحة على النحو التالي:

1. تقسيم كبير لمفاهيم "الإنسان" و"الفرد" و"موضوع النشاط" و"الفردية" و"الشخصية". لذلك، من المستحيل اختزال مفهوم "الشخصية" في مفاهيم "الإنسان"، "الفرد"، "الذات"، "الفردية". على الرغم من أن الشخصية هي كل هذه المفاهيم، ولكن فقط من الجانب الذي يميز كل هذه المفاهيم من وجهة نظر مشاركة الشخص في العلاقات الاجتماعية.

2. من الضروري التمييز بين الفهم "المتوسع" للشخص، عندما يتم تعريف الشخص بمفهوم الشخص، والفهم "الذروة"، عندما يعتبر الشخص مستوى خاصًا من التطور الاجتماعي البشري.

3. هناك وجهات نظر مختلفة حول العلاقة بين التطور البيولوجي والاجتماعي لدى الفرد. يشمل البعض التنظيم البيولوجي للشخص، والبعض الآخر يعتبرون البيولوجي كشروط معينة لتنمية الشخصية التي لا تحددها. الصفات النفسيةولكنها تعمل فقط كأشكال وطرق لتجليها.

4. لا يولد الإنسان، بل يصبح إنسانًا. يتم تشكيله في وقت متأخر نسبيا في التطور.

5. الشخصية ليست نتيجة سلبية للتأثير الخارجي على الطفل، ولكنها تتطور في عملية نشاطه الخاص.

وبالتالي، فإن الشخص هو شخص له آرائه ومعتقداته الخاصة، ويُظهر نزاهته الفريدة، وتفرده، ووحدة الصفات الاجتماعية والنفسية، التي تتجلى في العلاقات الشخصية والاجتماعية، والمشاركة بوعي في نشاط معين، وفهم أفعاله والقدرة على إدارتها. .

معايير تقييم الشخصية

الشخصية ليست هادفة فحسب، بل هي أيضًا نظام ذاتي التنظيم. إن موضوع اهتمامها ونشاطها ليس العالم الخارجي فحسب، بل هي نفسها أيضًا، والتي تتجلى في الشعور بـ "أنا"، والذي يتضمن أفكارًا عن الذات واحترام الذات، وبرامج تحسين الذات، وردود الفعل المعتادة على مظاهر الذات. بعض صفات الفرد، والقدرة على الملاحظة الذاتية والتحليل الذاتي والتنظيم الذاتي.

مراقبة تطور الشخص، يتم استخدام معايير معينة تسمح بتقييم مستوى تكوين شخصيته.

1) الشعور بـ "أنا" الخاص بك

إنه يكمن وراء فكرة الطفل عن نفسه. تدريجيًا، يبدأ الشخص في الشعور بأنه موضوع تصوراته وحالاته العاطفية وأفعاله، وأخيرًا، يشعر بهويته وعدم انفصاله عما كان عليه في اليوم السابق. هذا نظام من الأفكار الناشئة عن الذات، أو، كما يقول علماء النفس، مفهوم "أنا"، صورة الذات. إنها تتطور مع تراكم الحياة والخبرة الاجتماعية، ووفقًا لعالم النفس الأمريكي سي. روجرز، تصبح "الأنا الحقيقية" للشخص أو "صورته" مع شعور مصاحب باحترام الذات لدى الطفل، والذي ينشأ تحت تأثير ما يمكنه بالفعل القيام بالأشياء بنفسك.

جنبا إلى جنب مع "أنا" الحقيقية في ذهن الشخص، يمكن أن تكون "أنا" المثالية موجودة أيضا، أي. الصورة التي يميل فيها إلى رؤية نفسه الذي يود أن يصبح عليه نتيجة لتحقيق قدراته. إلى هذه "الأنا" المثالية تسعى "الأنا" الحقيقية إلى الاقتراب منها. هناك تفاعل ديناميكي بين هاتين الصورتين. يسعى الشخص إلى جمع الأفكار حول نفسه، حول "أنا" الحقيقي مع "صورته المثالية"، مع ما يود أن يكون. ولذلك فإن “الشخصية متوازنة كلما كان ذلك أفضل، وكلما زاد التوافق أو التطابق بين الـ”أنا” الحقيقية للإنسان ومشاعره وأفكاره وسلوكه، مما يسمح له بالاقتراب من الـ”أنا” المثالية الخاصة به”.

2) تكوين احترام الذات

احترام الذات هو تقييم الشخص لنفسه وصفاته وقدراته ومكانته بين الآخرين.هذا نوع من إسقاط "أنا" الحقيقية على المثل الأعلى. يدل على رضا أو عدم رضا الشخص عن نفسه. ولذلك فإن تقدير الذات يؤثر أيضاً على سلوك الإنسان، وعلاقاته مع الآخرين، ومظهر شخصيته.

انخفاض احترام الذات له أيضًا تأثير سلبي على تكوين الشخصية، فقط في اتجاه مختلف، مما يساهم في تكوين شك ذاتي ثابت في الموضوع، وزيادة القلق بشكل غير معقول، واتهامات ذاتية لا أساس لها، والسلوك السلبي، وفي النهاية ظهور عقدة النقص.

3) مستوى المطالبات

يرتبط هذا المعيار ارتباطًا وثيقًا باحترام الذات. في علم النفس، يُفهم مستوى المطالبات، من ناحية، على أنه مستوى الصعوبات، التي يكون التغلب عليها هو هدف الموضوع، ومن ناحية أخرى، المستوى المرغوب من تقدير الذات للفرد (المستوى المطلوب من احترام الذات للفرد) مستوى "I-image"). إن الرغبة في زيادة احترام الذات، عندما تتاح للشخص الفرصة لاختيار درجة صعوبة القرارات المتخذة بحرية، تؤدي إلى صراع داخلي بين اتجاهين متعارضين: إما زيادة مطالباته من أجل تحقيق أقصى قدر من النجاح، أو خفضها إلى المستوى الذي يضمن تماما ضد الفشل. غالبًا ما يتم تحديد مستوى الطموح في مكان ما بين الصعب جدًا والسهل. أهداف قابلة للتحقيقحتى لا تتأثر تقدير الفرد لذاته.

خاتمة

يأخذ علم النفس في الاعتبار أن الشخص ليس فقط موضوعًا للعلاقات الاجتماعية، ولا يختبر التأثيرات الاجتماعية فحسب، بل ينكسرها ويحولها، حيث يبدأ الشخص تدريجيًا في التصرف كمجموعة من الظروف الداخلية التي تنكسر من خلالها التأثيرات الخارجية للمجتمع . وبالتالي، فإن الشخص ليس مجرد كائن ومنتج للعلاقات الاجتماعية، ولكنه أيضا موضوع نشط للنشاط والتواصل والوعي والوعي الذاتي.

المنشورات ذات الصلة