أمثلة على أساليب المستوى النظري والتجريبي للمعرفة. طرق الإدراك

ل المستوى التجريبيتتميز المعرفة العلمية بطريقتين رئيسيتين: الملاحظة والتجربة.

الملاحظة هي الطريقة الأصلية للمعرفة التجريبية. الملاحظة هي دراسة هادفة ومتعمدة ومنظمة للكائن قيد الدراسة، حيث لا يتداخل المراقب مع هذا الكائن. ويعتمد بشكل أساسي على القدرات الحسية للإنسان مثل الإحساس والإدراك والتمثيل. أثناء الملاحظة، نكتسب المعرفة حول الجوانب الخارجية وخصائص وعلامات الكائن قيد الدراسة، والتي يجب تسجيلها بطريقة معينة عن طريق اللغة (الطبيعية و (أو) الاصطناعية)، والرسوم البيانية، والرسوم البيانية، والأرقام، وما إلى ذلك. تشمل المكونات الهيكلية للملاحظة: المراقب، وموضوع الملاحظة، وشروط ووسائل المراقبة (بما في ذلك الأدوات، وأدوات القياس). ومع ذلك، يمكن أن تتم المراقبة بدون أدوات. الملاحظة لديها مهمللمعرفة، ولكن له عيوبه. أولا، القدرات المعرفية لحواسنا، حتى المعززة بالأجهزة، لا تزال محدودة. أثناء المراقبة، لا يمكننا تغيير الكائن قيد الدراسة أو التدخل بنشاط في وجوده وظروف عملية الإدراك. (نلاحظ بين قوسين أن نشاط الباحث يكون في بعض الأحيان إما غير ضروري - خوفا من تشويه الصورة الحقيقية، أو ببساطة مستحيل - بسبب عدم إمكانية الوصول إلى الموضوع، على سبيل المثال، أو لأسباب أخلاقية). ثانيا، من خلال الملاحظة، نتلقى أفكارا فقط حول هذه الظاهرة، فقط حول خصائص الموضوع، ولكن ليس حول جوهرها.

إن الملاحظة العلمية، في جوهرها، هي تأمل، ولكنها تأمل فاعل. لماذا نشطة؟ لأن الراصد لا يقوم بتسجيل الحقائق آليًا فحسب، بل يبحث عنها بشكل هادف، معتمدًا على التجارب والافتراضات والفرضيات والنظريات المختلفة الموجودة. يتم إجراء المراقبة العلمية بسلسلة معينة، وتستهدف أشياء معينة، وتتضمن اختيار أساليب وأدوات معينة، وتتميز بالمنهجية وموثوقية النتائج التي تم الحصول عليها والتحكم في صحتها.

لكن الطريقة الرئيسية الثانية للمعرفة العلمية التجريبية تتميز بطابعها التحويلي النشط. مقارنة بالتجربة، الملاحظة هي بطريقة سلبيةبحث. التجربة هي طريقة نشطة وهادفة لدراسة الظواهر في ظل ظروف معينة لحدوثها، والتي يمكن إعادة إنشائها وتغييرها والتحكم فيها بشكل منهجي بواسطة الباحث نفسه. أي أن خصوصية التجربة هي أن الباحث يتدخل بشكل منهجي في ظروف البحث العلمي، مما يجعل من الممكن إعادة إنتاج الظواهر التي تتم دراستها بشكل مصطنع. تتيح التجربة إمكانية عزل الظاهرة المدروسة عن الظواهر الأخرى، ودراستها، إذا جاز التعبير، في " شكل نقي"، وفقا لهدف محدد سلفا. في ظل الظروف التجريبية، من الممكن اكتشاف الخصائص التي لا يمكن ملاحظتها الظروف الطبيعية. تتضمن التجربة استخدام ترسانة أكبر من الأجهزة الخاصة وأدوات التثبيت بدلاً من المراقبة.

يمكن تصنيف التجارب إلى:

Ø التجارب المباشرة والنموذجية، يتم إجراء الأولى مباشرة على الكائن، والثانية - على النموذج، أي. على كائنه "البديل"، ومن ثم استقراءه على الكائن نفسه؛

Ø التجارب الميدانية والمخبرية التي تختلف عن بعضها البعض في الموقع.

Ø التجارب الاستكشافية، التي لا تتعلق بأي إصدارات مطروحة بالفعل، والتجارب الاختبارية، التي تهدف إلى التحقق من فرضية معينة أو تأكيدها أو دحضها؛

Ø تجارب القياس تهدف إلى الكشف عن علاقات كمية دقيقة بين الأشياء التي تهمنا والأطراف وخصائص كل منها.

هناك نوع خاص من التجارب هو تجربة فكرية. وفيه تكون شروط دراسة الظواهر خيالية، ويعمل العالم بالصور الحسية، والنماذج النظرية، أما خيال العالم فيخضع لقوانين العلم والمنطق. تجربة فكريةويشير بالأحرى إلى المستوى النظري للمعرفة وليس إلى المستوى التجريبي.

إن التنفيذ الفعلي للتجربة يسبقه التخطيط لها (اختيار الهدف، نوع التجربة، التفكير في نتائجها المحتملة، فهم العوامل المؤثرة على هذه الظاهرة، تحديد الكميات التي ينبغي قياسها). وبالإضافة إلى ذلك، يجب عليك تحديد الوسائل التقنيةإجراء ومراقبة التجربة. ينبغي إيلاء اهتمام خاص لجودة أدوات القياس. ويجب تبرير استخدام أدوات القياس المحددة هذه. وبعد التجربة يتم تحليل نتائجها إحصائيا ونظريا.

تشمل طرق المستوى التجريبي للمعرفة العلمية أيضًا المقارنة والقياس.المقارنة هي عملية معرفية تكشف عن التشابه أو الاختلاف بين الأشياء (أو مراحل تطورها). القياس هو عملية تحديد العلاقة بين خاصية كمية لشيء ما وأخرى متجانسة معه ويتم أخذها كوحدة قياس.

نتيجة المعرفة التجريبية (أو شكل المستوى التجريبي للمعرفة) هي حقائق علمية. المعرفة التجريبية هي مجموعة حقائق علمية، وتشكل أساس المعرفة النظرية. الحقيقة العلمية هي حقيقة موضوعية مسجلة بطريقة معينة - باستخدام اللغة والأرقام والأرقام والرسوم البيانية والصور الفوتوغرافية، وما إلى ذلك. ومع ذلك، ليس كل ما يتم الحصول عليه نتيجة للملاحظة والتجربة يمكن أن يسمى حقيقة علمية. تنشأ الحقيقة العلمية نتيجة لمعالجة عقلانية معينة للبيانات الرصدية والتجريبية: فهمها، وتفسيرها، والتحقق المزدوج، والمعالجة الإحصائية، والتصنيف، والاختيار، وما إلى ذلك. تتجلى موثوقية الحقيقة العلمية في حقيقة أنها قابلة للتكرار ويمكن الحصول عليها من خلال تجارب جديدة يتم إجراؤها في وقت مختلف. الحقيقة تحتفظ بأصالتها بغض النظر عن التفسيرات المتعددة. تعتمد موثوقية الحقائق إلى حد كبير على كيفية وبأي وسيلة تم الحصول عليها. الحقائق العلمية (وكذلك الفرضيات التجريبية والقوانين التجريبية التي تكشف عن التكرار المستقر والروابط بين الخصائص الكمية للأشياء قيد الدراسة) تمثل المعرفة فقط حول كيفية حدوث العمليات والظواهر، ولكنها لا تشرح أسباب وجوهر الظواهر والعمليات الحقائق العلمية الأساسية.

لقد قمنا في المحاضرة السابقة بتعريف الإثارة، وفي هذه المحاضرة سنوضح مفهوم “التجريبية”. التجريبية هي اتجاه في نظرية المعرفة يعترف بالتجربة الحسية كمصدر للمعرفة ويرى أنه يمكن تقديم محتوى المعرفة إما كوصف لهذه التجربة أو اختزالها إليها. تقلل التجريبية المعرفة العقلانية إلى مجموعات من نتائج الخبرة. يعتبر F. Bacon (القرنين السادس عشر والسابع عشر) مؤسس التجريبية. يعتقد F. لحم الخنزير المقدد أن جميع العلوم السابقة (القديمة والعصور الوسطى) كانت تأملية بطبيعتها وأهملت احتياجات الممارسة، وتقع تحت رحمة العقيدة والسلطة. و"الحقيقة هي ابنة الزمن، وليست ابنة السلطة". ماذا يقول الوقت (الوقت الجديد)؟ أولاً، أن "المعرفة قوة" (وهو أيضًا قول مأثور لـ ف. بيكون): المهمة الشائعةلجميع العلوم - زيادة قوة الإنسان على الطبيعة وتحقيق الفوائد. ثانياً، تلك الطبيعة يسود عليها من يستمع إليها. يتم التغلب على الطبيعة بالخضوع لها. ماذا يعني هذا حسب ف. بيكون؟ إن معرفة الطبيعة يجب أن تأتي من الطبيعة نفسها وأن تكون مبنية على الخبرة، أي. الانتقال من دراسة الحقائق الفردية من التجربة إلى الأحكام العامة. لكن ف. بيكون لم يكن تجريبيا نموذجيا، بل كان، إذا جاز التعبير، تجريبيا ذكيا، لأن نقطة البداية في منهجيته كانت اتحاد الخبرة والعقل. تجربة التوجيه الذاتي هي الحركة عن طريق اللمس. الطريقة الحقيقية هي معالجة المواد ذهنيًا من خلال التجربة.

تُستخدم الأساليب العلمية العامة للمعرفة العلمية على المستويين التجريبي والنظري. وتشمل هذه الأساليب: التجريد، والتعميم، والتحليل والتركيب، والاستقراء والاستنباط، والقياس، وما إلى ذلك.

تحدثنا عن التجريد والتعميم، عن الاستقراء والاستنباط، عن القياس في محاضرة الموضوع الأول “فلسفة المعرفة”.

التحليل هو أسلوب معرفي (أسلوب تفكير)، يتكون من التقسيم العقلي لكائن ما إلى الأجزاء المكونة له بهدف النسبية دراسة ذاتية. التوليف ينطوي على إعادة التوحيد العقلي عناصرالكائن الذي تتم دراسته. يتيح لك التوليف تقديم موضوع الدراسة في العلاقة المتبادلة والتفاعل بين العناصر المكونة له.

اسمحوا لي أن أذكرك أن الاستقراء هو أسلوب معرفي يعتمد على الاستدلالات من الخاص (الفرد) إلى العام، عندما يتم توجيه قطار الفكر من تحديد خصائص الأشياء الفردية إلى تحديدها الخصائص العامةمتأصلة في فئة كاملة من الكائنات؛ من معرفة الخاص، معرفة الحقائق، إلى معرفة العام، معرفة القوانين. يعتمد الاستقراء على الاستنتاجات الاستقرائية، التي لا توفر معرفة موثوقة؛ ويبدو أنها فقط "توجيه" الفكر نحو اكتشاف الأنماط العامة. يعتمد الاستنباط على الاستدلالات من العام إلى الخاص (الفرد). على عكس الاستدلالات الاستقرائية، توفر الاستدلالات الاستنتاجية معرفة موثوقة، بشرط أن تكون هذه المعرفة متضمنة في المقدمات الأولية. ترتبط تقنيات التفكير الاستقرائي والاستنتاجي ببعضها البعض. الاستقراء يقود الفكر الإنساني إلى فرضيات حول أسباب الظواهر وأنماطها العامة؛ يسمح الاستنتاج للمرء باستخلاص نتائج يمكن التحقق منها تجريبيا من الفرضيات العامة. F. Bacon، بدلا من الخصم الشائع في العصور القديمة في العصور الوسطى، اقترح الحث، وكان R. Descartes ملتزما بطريقة الخصم (وإن كان مع عناصر الحث)، مع الأخذ في الاعتبار كل المعرفة العلمية باعتبارها واحدة النظام المنطقي، حيث يتم اشتقاق موقف واحد من آخر.

4. الهدف من المستوى النظري للمعرفة العلمية هو معرفة جوهر الأشياء التي تتم دراستها، أو الحصول على الحقيقة الموضوعية - القوانين والمبادئ التي تسمح لنا بتنظيم وشرح والتنبؤ بالحقائق العلمية المثبتة على المستوى التجريبي للمعرفة ( أو تلك التي سيتم إنشاؤها). تتم بالفعل معالجة الحقائق العلمية بحلول وقت معالجتها النظرية على المستوى التجريبي: فهي معممة وموصوفة ومصنفة في المقام الأول... تعكس المعرفة النظرية الظواهر والعمليات والأشياء والأحداث من روابطها وأنماطها الداخلية المشتركة، أي. جوهرهم.

الأشكال الرئيسية للمعرفة النظرية هي المشكلة العلمية والفرضية والنظرية. إن الحاجة إلى شرح النتائج العلمية الجديدة التي تم الحصول عليها في سياق الإدراك تخلق موقفا إشكاليا. والمشكلة العلمية هي إدراك التناقضات التي نشأت بين النظرية القديمة والتخيلات العلمية الجديدة التي تحتاج إلى تفسير، لكن النظرية القديمة لم تعد قادرة على القيام بذلك. (ولهذا السبب يُكتب غالبًا أن المشكلة تكمن في المعرفة بالجهل). ومن أجل تقديم تفسير علمي مبدئي لجوهر الحقائق العلمية التي أدت إلى صياغة المشكلة، يتم طرح فرضية. هذه هي المعرفة الاحتمالية حول الأنماط المحتملة لأي كائنات. يجب أن تكون الفرضية قابلة للتحقق تجريبيا، ويجب ألا تحتوي على تناقضات شكلية ومنطقية، ويجب أن يكون لها انسجام داخلي، وأن تكون متوافقة مع المبادئ الأساسية لعلم معين. أحد معايير تقييم الفرضية هو قدرتها على تفسير أكبر عدد ممكن من الحقائق العلمية والنتائج المستمدة منها. فرضية تشرح فقط تلك الحقائق التي أدت إلى البيان مشكلة علمية، ليس سليما علميا. التأكيد المقنع للفرضية هو اكتشاف حقائق علمية جديدة تؤكد النتائج التي تنبأت بها الفرضية. وهذا يعني أن الفرضية يجب أن تتمتع أيضًا بقوة تنبؤية، أي. التنبؤ بظهور حقائق علمية جديدة لم تكتشفها التجربة بعد. يجب ألا تتضمن الفرضية افتراضات غير ضرورية. الفرضية، التي تم اختبارها وتأكيدها بدقة، تصبح نظرية(وفي حالات أخرى إما أن يتم توضيحها وتعديلها، أو التخلص منها). النظرية هي نظام سليم منطقيًا، تم اختباره من خلال الممارسة، وشامل، ومتطور للمعرفة المنظمة والمعممة والموثوقة حول جوهر مجال معين من الواقع. تتشكل النظرية نتيجة للاكتشاف القوانين العامة، وكشف جوهر منطقة الوجود المدروسة. هذا هو الشكل الأعلى والأكثر تطوراً لانعكاس الواقع وتنظيم المعرفة العلمية. توفر الفرضية تفسيرا على مستوى الممكن، والنظرية - على مستوى الفعلي، والموثوق. النظرية لا تصف وتشرح فقط التطور والأداء الظواهر المختلفةوالعمليات والأشياء وما إلى ذلك، ولكنها تتنبأ أيضًا بالظواهر والعمليات غير المعروفة وتطورها، لتصبح مصدرًا لحقائق علمية جديدة. تنظم النظرية نظام الحقائق العلمية، وتدرجها في بنيتها، وتستمد حقائق جديدة كنتائج من القوانين والمبادئ التي تشكلها.

تعمل النظرية كأساس للأنشطة العملية للناس.

هناك مجموعة من الأساليب ذات الأهمية الأساسية على وجه التحديد للمستوى النظري للمعرفة. هذه هي الأساليب البديهية والافتراضية والاستنباطية والمثالية وطريقة الصعود من الملخص إلى الملموس وطريقة وحدة التحليل التاريخي والمنطقي وما إلى ذلك.

الطريقة البديهية هي طريقة للبناء نظرية علمية، والتي تعتمد على بعض الأحكام الأولية - البديهيات، أو الافتراضات، والتي تستمد منها جميع الأحكام الأخرى لهذه النظرية منطقيا (وفقا لقواعد محددة بدقة).

ترتبط الطريقة البديهية بالطريقة الاستنتاجية الافتراضية - الطريقة البحث النظري، وجوهرها هو إنشاء نظام من الفرضيات المترابطة بشكل استنتاجي، والتي يتم من خلالها استخلاص البيانات حول الحقائق التجريبية في نهاية المطاف. أولاً، يتم إنشاء الفرضية (الفرضيات)، والتي يتم تطويرها بعد ذلك بشكل استنتاجي إلى نظام من الفرضيات؛ ومن ثم يخضع هذا النظام للاختبار التجريبي، حيث يتم تنقيحه وتحديده.

من سمات طريقة المثالية أن يتم إدخال مفهوم الكائن المثالي غير الموجود في الواقع في البحث النظري (مفاهيم "النقطة"، "النقطة المادية"، "الخط المستقيم"، "المطلق" الجسم الأسود"،"الغاز المثالي"، وما إلى ذلك). في عملية المثالية، هناك تجريد شديد من جميع الخصائص الحقيقية للكائن مع الإدخال المتزامن في محتوى المفاهيم المشكلة للميزات التي لم تتحقق في الواقع (Alekseev P.V.، Panin A.V. Philosophy. - P.310 ).

وقبل أن نتناول طريقة الصعود من المجرد إلى الملموس، دعونا نوضح مفهومي “المجرد” و”الملموس”. الملخص هو معرفة أحادية الجانب وغير مكتملة وفقيرة المحتوى حول كائن ما. الخرسانة هي معرفة شاملة وكاملة وذات معنى عن شيء ما. تظهر الملموسة في شكلين: 1) على شكل الخرسانة الحسية التي يبدأ منها البحث الذي يؤدي بعد ذلك إلى تكوين التجريدات (المجردة عقليا)، و 2) على شكل الخرسانة العقلية التي يكمل الدراسة بناءً على توليف التجريدات المحددة مسبقًا (Alekseev P.V.، Panin A.V. Philosophy. – P.530). الخرسانة الحسية هي كائن معرفي يظهر أمام الذات في اكتمالها (النزاهة) غير المعروف في بداية عملية الإدراك. يصعد الإدراك من "التأمل الحي" للموضوع إلى محاولات بناء تجريدات نظرية ومنها إلى إيجاد تجريدات علمية حقيقية تجعل من الممكن بناء مفهوم علمي للموضوع (أي ملموس ذهنيًا)، وإعادة إنتاج كل العناصر الأساسية والداخلية. الروابط الطبيعية لكائن معين باعتبارها سلامة. وهذا هو، هذه الطريقة، في جوهرها، تتكون من حركة الفكر نحو تصور أكثر اكتمالا وشاملا وشاملا للكائن، من أقل معنى إلى أكثر أهمية.

يمر الكائن النامي في تطوره بعدد من المراحل (المراحل)، وعدد من الأشكال، أي. لها تاريخها الخاص. إن معرفة الشيء أمر مستحيل دون دراسة تاريخه. تاريخيًا، تخيل كائنًا ما يعني أن تتخيل عقليًا العملية الكاملة لتكوينه، وجميع أنواع الاستبدال المتتابع لأشكال (مراحل) الكائن. ومع ذلك، فإن كل هذه المراحل التاريخية (الأشكال، المراحل) مرتبطة داخليًا بشكل طبيعي. يسمح لنا التحليل المنطقي بتحديد هذه العلاقات ويؤدي إلى اكتشاف القانون الذي يحدد تطور الكائن. بدون فهم أنماط تطور كائن ما، سيبدو تاريخه كمجموعة أو حتى كومة من الأشكال والحالات والمراحل الفردية...

جميع الأساليب على المستوى النظري مترابطة.

كما لاحظ العديد من العلماء بحق، في الإبداع الروحي، إلى جانب اللحظات العقلانية، هناك أيضًا لحظات غير عقلانية (ليست "ir-"، ولكن "non-"). إحدى هذه اللحظات هي الحدس، وكلمة "الحدس" تأتي من اللاتينية. "أنا أنظر عن كثب." الحدس هو القدرة على فهم الحقيقة دون أدلة تفصيلية أولية، كما لو كان نتيجة لبعض البصيرة المفاجئة، دون وعي صريح بالطرق والوسائل المؤدية إلى ذلك.

هناك مستويان من المعرفة: التجريبي والنظري.

مستوى المعرفة التجريبي (من greepreria - الخبرة) هو المعرفة التي يتم الحصول عليها مباشرة من الخبرة مع بعض المعالجة العقلانية لخصائص وعلاقات الكائن المعروف. إنه دائمًا الأساس، أساس المستوى النظري للمعرفة.

المستوى النظري هو المعرفة التي يتم الحصول عليها من خلال التفكير المجرد

يبدأ الشخص عملية معرفة كائن ما بوصفه الخارجي، ويصلح خصائصه وجوانبه الفردية. ثم يتعمق في محتوى الكائن، ويكشف عن القوانين التي يخضع لها، وينتقل إلى شرح توضيحي لخصائص الكائن، ويجمع المعرفة حول الجوانب الفردية للكائن في نظام واحد كلي، والنتيجة المعرفة العميقة والمتعددة الاستخدامات والمحددة حول الكائن هي نظرية لها بنية منطقية داخلية معينة.

ومن الضروري التمييز بين مفهومي "الحسي" و"العقلاني" عن مفهومي "التجريبي" و"النظري". "النظري" لا ينتمي إلى مجال المعرفة العلمية فقط. ومن الناحية النظرية "يقع في مجال يتجاوز المعرفة العلمية".

تتشكل المعرفة التجريبية في عملية التفاعل مع موضوع البحث، عندما نؤثر عليه بشكل مباشر ونتفاعل معه ونعالج النتائج ونستخلص النتائج. ولكن الحصول على منفصلة. إن المجال الكهرومغناطيسي للحقائق والقوانين المادية لا يسمح لنا بعد ببناء نظام من القوانين. ومن أجل فهم الجوهر، من الضروري الانتقال إلى المستوى النظري للمعرفة العلمية.

ترتبط المستويات التجريبية والنظرية للمعرفة دائمًا ارتباطًا وثيقًا وتحدد بعضها البعض بشكل متبادل. وهكذا، فإن البحث التجريبي، الذي يكشف عن حقائق جديدة، وبيانات رصدية وتجريبية جديدة، يحفز تطوير المستوى النظري ويطرح مشاكل وتحديات جديدة. وفي المقابل، فإن البحث النظري، من خلال النظر في المحتوى النظري للعلوم وتحديده، يفتح آفاقًا جديدة. يشرح IWI ويتنبأ بالحقائق وبالتالي يوجه ويوجه المعرفة التجريبية. تتوسط المعرفة التجريبية المعرفة النظرية - تشير المعرفة النظرية إلى الظواهر والأحداث التي يجب أن تكون موضوع البحث التجريبي وتحت أي ظروف يجب إجراء التجربة. على المستوى النظري، يتم أيضًا تحديد تلك الحدود والإشارة إليها والتي تكون فيها النتائج على المستوى التجريبي صحيحة، والتي يمكن من خلالها استخدام المعرفة التجريبية عمليًا. هذه هي بالضبط الوظيفة الإرشادية للمستوى النظري للمعرفة العلمية.

إن الحدود بين المستويين التجريبي والنظري اعتباطية للغاية، واستقلالهما عن بعضهما البعض نسبي. يتحول التجريبي إلى نظري، وما كان نظريًا في السابق، في مرحلة أخرى أعلى من التطور، يصبح متاحًا تجريبيًا. في أي مجال من مجالات المعرفة العلمية، وعلى جميع المستويات، هناك وحدة جدلية بين النظري والتجريبي. إن الدور الرائد في وحدة الاعتماد هذه على الموضوع والظروف والنتائج العلمية الحالية التي تم الحصول عليها ينتمي إما إلى التجريبي أو النظري. أساس وحدة المستويات التجريبية والنظرية للمعرفة العلمية هو وحدة النظرية العلمية وممارسة البحث.

50 الطرق الأساسية للمعرفة العلمية

يستخدم كل مستوى من المعرفة العلمية أساليبه الخاصة. وهكذا، على المستوى التجريبي، يتم استخدام الأساليب الأساسية مثل الملاحظة والتجربة والوصف والقياس والنمذجة. على المستوى النظري - التحليل، والتوليف، والتجريد، والتعميم، والاستقراء، والاستنباط، والمثالية، والأساليب التاريخية والمنطقية، وما إلى ذلك.

الملاحظة هي تصور منهجي وهادف للأشياء والظواهر وخصائصها وارتباطاتها في الظروف الطبيعية أو في الظروف التجريبية بهدف فهم الكائن قيد الدراسة

وظائف المراقبة الرئيسية هي:

تسجيل وتسجيل الحقائق؛

التصنيف الأولي للحقائق المسجلة بالفعل على أساس مبادئ معينة صيغت على أساس النظريات الموجودة؛

مقارنة الحقائق المسجلة

مع تعقيد المعرفة العلمية، يكتسب الهدف والخطة والمبادئ النظرية وفهم النتائج وزنًا متزايدًا. ونتيجة لذلك، يتزايد دور التفكير النظري في الملاحظة

الملاحظة صعبة بشكل خاص في العلوم الاجتماعية، حيث تعتمد نتائجها إلى حد كبير على المواقف الأيديولوجية والمنهجية للمراقب، وموقفه تجاه الموضوع

طريقة المراقبة هي طريقة محدودة، لأنه من الممكن بمساعدتها فقط تسجيل خصائص وارتباطات معينة لكائن ما، ولكن من المستحيل الكشف عن جوهرها وطبيعتها واتجاهات تطورها. الملاحظة الشاملة للكائن هي أساس التجربة.

التجربة هي دراسة أي ظاهرة من خلال التأثير الفعال عليها من خلال خلق ظروف جديدة تتوافق مع أهداف الدراسة، أو من خلال تغيير العملية في اتجاه معين

على عكس الملاحظة البسيطة، التي لا تنطوي على تأثير نشط على الكائن، فإن التجربة هي تدخل نشط للباحث فيه ظاهرة طبيعية، أثناء الدراسة. التجربة هي نوع من الممارسة التي يتم فيها دمج العمل العملي عضويًا مع العمل الفكري النظري.

لا تكمن أهمية التجربة في حقيقة أن العلم بمساعدته يشرح ظواهر العالم المادي، ولكن أيضًا في حقيقة أن العلم، بالاعتماد على التجربة، يتقن بشكل مباشر بعض الظواهر قيد الدراسة. ولذلك تعتبر التجربة إحدى الوسائل الرئيسية لربط العلم بالإنتاج. بعد كل شيء، فإنه يجعل من الممكن التحقق من صحة الاستنتاجات والاكتشافات العلمية والقوانين والحقائق الجديدة. تعمل التجربة كوسيلة للبحث واختراع أجهزة وآلات ومواد وعمليات جديدة الإنتاج الصناعيوهي مرحلة ضرورية في الاختبار العملي للاكتشافات العلمية والتقنية الجديدة.

تستخدم التجربة على نطاق واسع ليس فقط في العلوم الطبيعية، ولكن أيضًا في الممارسة الاجتماعية، حيث تلعب دورًا مهمًا في معرفة العمليات الاجتماعية وإدارتها

تتمتع التجربة بميزاتها الخاصة مقارنة بالطرق الأخرى:

تتيح لك التجربة دراسة الأشياء في ما يسمى بالشكل النقي؛

تتيح لك التجربة دراسة خصائص الأشياء في ظل الظروف القاسية، مما يساهم في اختراق أعمق في جوهرها؛

من المزايا المهمة للتجربة هي قابليتها للتكرار، مما يجعل هذه الطريقة تكتسب أهمية وقيمة خاصة في المعرفة العلمية.

الوصف هو إشارة إلى خصائص كائن أو ظاهرة، سواء كانت مهمة أو غير ضرورية. يتم تطبيق الوصف، كقاعدة عامة، على كائنات فردية فردية للتعرف عليها بشكل أكثر اكتمالا. طريقته هي توفير المعلومات الأكثر اكتمالا حول الكائن.

القياس هو نظام معين لتثبيت وتسجيل الخصائص الكمية للكائن قيد الدراسة باستخدام أدوات وأدوات قياس مختلفة؛ بمساعدة القياس، يتم أخذ نسبة خاصية كمية للكائن إلى أخرى متجانسة معه كوحدة يتم تحديد القياس. وتتمثل المهام الرئيسية لطريقة القياس، أولاً، في تسجيل الخصائص الكمية للكائن، وثانياً، تصنيف نتائج القياس ومقارنتها.

النمذجة هي دراسة كائن (أصلي) عن طريق إنشاء ودراسة نسخته (نموذج)، والتي في خصائصها إلى حد ما تستنسخ خصائص الكائن قيد الدراسة

يتم استخدام النمذجة عندما تكون الدراسة المباشرة للأشياء مستحيلة أو صعبة أو غير عملية لسبب ما. هناك نوعان رئيسيان من النمذجة: الفيزيائية والرياضية. في المرحلة الحالية من تطور المعرفة العلمية، يتم إعطاء دور كبير بشكل خاص للنمذجة الحاسوبية. الكمبيوتر الذي يعمل وفق برنامج خاص قادر على محاكاة عمليات حقيقية للغاية: التقلبات في أسعار السوق، والمدارات سفن الفضاءوالعمليات الديموغرافية والمعايير الكمية الأخرى لتطور الطبيعة والمجتمع والأفراد.

طرق المستوى النظري للمعرفة

التحليل هو تقسيم الكائن إلى مكوناته (أوجهه، خصائصه، خصائصه، علاقاته) بهدف دراستها بشكل شامل

التوليف هو مزيج من الأجزاء المحددة مسبقًا (الجوانب والميزات والخصائص والعلاقات) لكائن ما في كل واحد

التحليل والتوليف هما طريقتان معرفيتان متناقضتان جدليتان ومترابطتان. إن التعرف على كائن ما في سلامته المحددة يفترض تقسيمه الأولي إلى مكونات والنظر في كل منها. يتم تنفيذ هذه المهمة عن طريق التحليل. إنه يجعل من الممكن تسليط الضوء على ما هو أساسي، والذي يشكل الأساس لربط جميع جوانب الموضوع قيد الدراسة، والتحليل الجدلي هو وسيلة لاختراق جوهر الأشياء. ولكن بينما يلعب التحليل دورًا مهمًا في المعرفة، فإنه لا يوفر معرفة ملموسة، ومعرفة شيء ما كوحدة متنوعة، ووحدة التعريفات المختلفة. يتم تنفيذ هذه المهمة عن طريق التوليف. وبالتالي، فإن التحليل والتوليف يتفاعلان عضويا مع بعضهما البعض ويحدد كل منهما الآخر في كل مرحلة من مراحل عملية الإدراك والمعرفة النظرية.

التجريد هو طريقة لاستخلاص خصائص وعلاقات معينة لكائن ما، وفي الوقت نفسه، تركيز الاهتمام الرئيسي على تلك التي هي الموضوع المباشر للبحث العلمي. يساهم التجريد في تغلغل المعرفة في جوهر الظواهر، وحركة المعرفة من الظاهرة إلى الجوهر. ومن الواضح أن التجريد يقطع ويخشن ويرسم مخططات للواقع المتحرك المتكامل. ومع ذلك، فإن هذا هو بالضبط ما يسمح لنا بدراسة الجوانب الفردية للموضوع بشكل أعمق "في شكله النقي"، وبالتالي اختراق جوهرها.

التعميم هو طريقة للمعرفة العلمية التي تسجل الخصائص والخصائص العامة لمجموعة معينة من الأشياء، وتقوم بالانتقال من الفرد إلى الخاص والعامة، ومن الأقل عمومية إلى الأكثر عمومية.

في عملية الإدراك، غالبًا ما يكون من الضروري، بناءً على المعرفة الموجودة، استخلاص استنتاجات تشكل معرفة جديدة حول المجهول. ويتم ذلك باستخدام طرق مثل الاستقراء والاستنباط

الاستقراء هو طريقة للمعرفة العلمية عندما يتم استخلاص استنتاج حول العام بناءً على المعرفة حول الفرد. هذه طريقة تفكير يتم من خلالها إثبات صحة الافتراض أو الفرضية المقترحة. في المعرفة الحقيقيةيعمل الاستقراء دائمًا بوحدة مع الاستنباط ويرتبط به عضويًا.

الاستنباط هو طريقة للمعرفة عندما يعتمد على المبدأ العامومن الناحية المنطقية، من بعض المواقف باعتبارها حقيقة، يتم بالضرورة استنتاج معرفة حقيقية جديدة عن الفرد. وبمساعدة هذه الطريقة يتم التعرف على الفرد على أساس معرفته بالقوانين العامة.

المثالية هي طريقة للنمذجة المنطقية التي يتم من خلالها إنشاء الكائنات المثالية. تهدف المثالية إلى عمليات البناء التي يمكن تصورها للأشياء المحتملة. نتائج المثالية ليست تعسفية. في الحالة القصوى، تتوافق مع الخصائص الحقيقية الفردية للأشياء أو تسمح بتفسيرها بناءً على بيانات من المستوى التجريبي للمعرفة العلمية. ترتبط المثالية بـ "تجربة فكرية" ، ونتيجة لذلك يتم اكتشاف أو تعميم قوانين عملها من الحد الأدنى الافتراضي لبعض علامات سلوك الأشياء. يتم تحديد حدود فعالية المثالية من خلال الممارسة والممارسة.

يتم الجمع بين الأساليب التاريخية والمنطقية عضويا. تتضمن الطريقة التاريخية النظر في العملية الموضوعية لتطوير كائن ما وتاريخه الحقيقي بكل منعطفاته وميزاته. هذه طريقة معينة لإعادة إنتاج العملية التاريخية في التفكير في تسلسلها الزمني وخصوصيتها.

الطريقة المنطقية هي الطريقة التي يعيد بها التفكير العملية التاريخية الحقيقية في شكلها النظري، في نظام من المفاهيم

مهمة البحث التاريخي هي الكشف عن الظروف المحددة لتطور بعض الظواهر. تتمثل مهمة البحث المنطقي في الكشف عن الدور الذي تلعبه العناصر الفردية للنظام كجزء من تطور الكل.

إن المستوى التجريبي للمعرفة في العلوم يتوافق إلى حد ما مع المرحلة الحسية للبحث، بينما المستوى النظري يتوافق مع المستوى العقلاني أو المنطقي. وبطبيعة الحال، لا يوجد مراسلات مطلقة بينهما. لقد ثبت أن المستوى التجريبي للمعرفة لا يشمل البحث الحسي فحسب، بل يشمل أيضًا البحث المنطقي. في هذه الحالة، تخضع المعلومات التي يتم تلقيها بطريقة حسية للمعالجة الأولية بالوسائل المفاهيمية (العقلانية).

وبالتالي فإن المعرفة التجريبية ليست مجرد انعكاس للواقع الذي تم تشكيله تجريبيا. إنها تمثل وحدة محددة للتعبير العقلي والحسي عن الواقع. في هذه الحالة، يأتي الانعكاس الحسي أولاً، والتفكير يقوم بالملاحظة الثانوية، الدور المساعد.

البيانات التجريبية تزود العلم بالحقائق. إن إنشائها جزء لا يتجزأ من أي بحث. وهكذا فإن المستوى التجريبي للمعرفة يساهم في التأسيس والتراكم

الحقيقة هي حدث مثبت بشكل موثوق، وهو حادث غير خيالي. هذه المعرفة التجريبية المسجلة مرادفة لمفاهيم مثل "النتائج" و"الأحداث".

وتجدر الإشارة إلى أن الحقائق لا تعمل فقط كمصدر للمعلومات والتفكير "الحسي". كما أنها معيار للحقيقة والموثوقية.

يسمح المستوى التجريبي للمعرفة بإثبات الحقائق أساليب مختلفة. وتشمل هذه الأساليب، على وجه الخصوص، الملاحظة والتجربة والمقارنة والقياس.

الملاحظة هي الإدراك الهادف والمنظم للظواهر والأشياء. والغرض من هذا التصور هو تحديد العلاقات وخصائص الظواهر أو الأشياء قيد الدراسة. يمكن إجراء المراقبة بشكل مباشر وغير مباشر (باستخدام الأدوات - المجهر والكاميرا وغيرها). تجدر الإشارة إلى أن ل العلم الحديثويصبح مثل هذا البحث أكثر تعقيدًا وغير مباشر بمرور الوقت.

المقارنة هي إجراء معرفي. وهو الأساس الذي يتم من خلاله تحقيق الاختلاف أو التشابه بين الأشياء. تتيح لنا المقارنة تحديد الخصائص والخصائص الكمية والنوعية للأشياء.

وينبغي القول أن طريقة المقارنة مناسبة عند تحديد خصائص الظواهر المتجانسة أو الأشياء التي تشكل الطبقات. تمامًا مثل الملاحظة، يمكن تنفيذ ذلك بشكل غير مباشر أو مباشر. في الحالة الأولى، تتم المقارنة من خلال ربط شيئين بثالث، وهو المعيار.

القياس هو إنشاء مؤشر رقمي لقيمة معينة باستخدام وحدة محددة (الواط، السنتيمتر، الكيلوجرام، الخ). تم استخدام هذه الطريقة منذ ظهور العلوم الأوروبية الجديدة. نظرًا لتطبيقه الواسع، أصبح القياس عنصرًا عضويًا

يمكن استخدام جميع الطرق المذكورة أعلاه بشكل مستقل أو مجتمعة. تعد الملاحظة والقياس والمقارنة معًا جزءًا من طريقة تجريبية أكثر تعقيدًا للمعرفة - التجربة.

تتضمن تقنية البحث هذه وضع شيء ما في ظروف مدروسة بوضوح أو إعادة إنتاجه بطريقة مصطنعة لتحديد خصائص معينة. التجربة هي وسيلة للقيام بنشاط نشط، ويفترض النشاط في هذه الحالة قدرة الفرد على التدخل أثناء العملية أو الظاهرة قيد الدراسة.

لعبت المعرفة التجريبية دائمًا دورًا رائدًا في نظام اكتساب الإنسان للمعرفة حول الواقع المحيط. في جميع مجالات الحياة البشرية، يُعتقد أنه لا يمكن تطبيق المعرفة بنجاح عمليًا إلا إذا تم اختبارها تجريبيًا بنجاح.

يتلخص جوهر المعرفة التجريبية في الاستلام المباشر للمعلومات حول الأشياء قيد الدراسة من الأعضاء الحسية للشخص المدرك.

لتخيل ما هي الطريقة التجريبية للمعرفة في نظام اكتساب المعرفة الإنسانية، من الضروري أن نفهم أن النظام بأكمله لدراسة الواقع الموضوعي يتكون من مستويين:

  • المستوى النظري
  • المستوى التجريبي.

المستوى النظري للمعرفة

المعرفة النظرية مبنية على أشكال مميزة للتفكير المجرد. لا يعمل المُعرف حصريًا بالمعلومات الدقيقة التي تم الحصول عليها نتيجة مراقبة كائنات الواقع المحيط، ولكنه ينشئ إنشاءات تعميمية بناءً على دراسات "النماذج المثالية" لهذه الأشياء. هذه " نماذج مثالية» محرومون من تلك الممتلكات التي، في رأي العارف، غير مهمة.

نتيجة للبحث النظري، يتلقى الشخص معلومات حول خصائص وأشكال الكائن المثالي.

وبناء على هذه المعلومات، يتم إجراء التنبؤات ورصد ظواهر محددة للواقع الموضوعي. اعتمادًا على التناقضات بين النماذج المثالية والمحددة، يتم إثبات بعض النظريات والفرضيات لمزيد من البحث باستخدام أشكال مختلفة من الإدراك.

خصائص المعرفة التجريبية

هذا الترتيب لدراسة الأشياء هو أساس جميع أنواع المعرفة الإنسانية: العلمية واليومية والفنية والدينية.

العرض: "المعرفة العلمية"

لكن العلاقة المنظمة بين المستويات والأساليب والأساليب في البحث العلمي صارمة ومبررة بشكل خاص، لأن منهجية الحصول على المعرفة مهمة للغاية بالنسبة للعلم. ويعتمد الأمر في كثير من النواحي على الأساليب العلمية المستخدمة لدراسة موضوع معين ما إذا كانت النظريات والفرضيات المطروحة علمية أم لا.

فرع الفلسفة المعروف باسم نظرية المعرفة هو المسؤول عن البحث والتطوير وتطبيق أساليب المعرفة العلمية.

وتنقسم الطرق العلمية إلى الأساليب النظريةوالأساليب التجريبية.

الأساليب العلمية التجريبية

هذه هي الأدوات التي يقوم بها الشخص بتكوين المعلومات التي تم الحصول عليها أثناء البحث عن أشياء محددة من الواقع المحيط أثناء البحث العلمي والتقاطها وقياسها ومعالجتها.

يحتوي المستوى التجريبي للمعرفة العلمية على الأدوات والأساليب التالية:

  • ملاحظة؛
  • تجربة؛
  • بحث؛
  • قياس.

كل من هذه الأدوات ضرورية لاختبار المعرفة النظرية من أجل الموثوقية الموضوعية. إذا لم يكن من الممكن تأكيد الحسابات النظرية عمليا، فلا يمكن استخدامها كأساس لبعض المبادئ العلمية على الأقل.

الملاحظة كوسيلة تجريبية للإدراك

الملاحظة جاءت إلى العلم من. إنه على وجه التحديد نجاح التطبيق البشري لملاحظات الظواهر بيئةفي أنشطتها العملية واليومية، هو الأساس لتطوير الطريقة المناسبة للمعرفة العلمية.

أشكال الملاحظة العلمية:

  • مباشر - حيث لا يتم استخدام الأجهزة والتقنيات والوسائل الخاصة؛
  • غير مباشر - باستخدام القياس أو غيره أجهزة خاصةوالتكنولوجيا.

إجراءات المراقبة الإلزامية هي تسجيل النتائج والملاحظات المتعددة.

وبفضل هذه العمليات، تتاح للعلماء الفرصة ليس فقط لتنظيم المعلومات، ولكن أيضًا لتعميم المعلومات التي تم الحصول عليها من الملاحظات.

مثال على الملاحظة المباشرة هو تسجيل حالة مجموعات الحيوانات المدروسة في وحدة زمنية معينة. باستخدام الملاحظات المباشرة، يدرس علماء الحيوان الجوانب الاجتماعية لحياة مجموعات من الحيوانات، وتأثير هذه الجوانب على حالة جسم حيوان معين وعلى النظام البيئي الذي تعيش فيه هذه المجموعة.

ومن أمثلة المراقبة غير المباشرة قيام علماء الفلك بمراقبة حالة الأجرام السماوية، وقياس كتلتها وتحديد تركيبها الكيميائي.

اكتساب المعرفة من خلال التجربة

يعد إجراء التجربة أحد أهم المراحل في بناء النظرية العلمية. وبفضل التجربة يتم اختبار الفرضيات وإثبات وجود أو عدم وجود علاقات سببية بين ظاهرتين (الظواهر). الظاهرة ليست شيئًا مجردًا أو تخمينيًا. يشير هذا المصطلح إلى الظاهرة المرصودة. إن حقيقة نمو فأر المختبر التي لاحظها العالم هي ظاهرة.

الفرق بين التجربة والملاحظة:

  1. خلال التجربة، لا تحدث ظاهرة الواقع الموضوعي من تلقاء نفسها، بل يقوم الباحث بتهيئة الظروف لظهورها وديناميكيتها. عند المراقبة، يسجل المراقب حصريا الظاهرة التي يتم إعادة إنتاجها بشكل مستقل عن طريق البيئة.
  2. ويمكن للباحث أن يتدخل في مجرى أحداث ظواهر التجربة ضمن الإطار الذي تحدده قواعد سيرها، بينما لا يستطيع الراصد بأي حال من الأحوال أن ينظم الأحداث والظواهر المرصودة.
  3. أثناء التجربة، يمكن للباحث تضمين أو استبعاد معلمات معينة من التجربة من أجل إقامة روابط بين الظواهر قيد الدراسة. لا يحق للمراقب الذي يجب عليه تحديد ترتيب حدوث الظواهر في الظروف الطبيعية استخدام التعديل الاصطناعي للظروف.

هناك عدة أنواع من التجارب في مجال البحث:

  • التجربة الفيزيائية (دراسة الظواهر الطبيعية بكل تنوعها).

  • تجربة حاسوبية مع نموذج رياضي. في هذه التجربة، تم استخدام أحد معلمات النموذج لتحديد المعلمات الأخرى.
  • التجربة النفسية (دراسة ظروف حياة الشيء).
  • التجربة الفكرية (تتم التجربة في خيال الباحث). في كثير من الأحيان، ليس لهذه التجربة وظيفة رئيسية فحسب، بل وظيفة مساعدة أيضًا، حيث أنها تهدف إلى تحديد الترتيب الأساسي وإجراء التجربة في الظروف الحقيقية.
  • تجربة حرجة. يحتوي في بنيته على ضرورة التحقق من البيانات التي تم الحصول عليها خلال دراسات معينة للتحقق من مطابقتها لمعايير علمية معينة.

القياس هو طريقة للمعرفة التجريبية

يعد القياس من أكثر الأنشطة البشرية شيوعًا. للحصول على معلومات حول الواقع المحيط، نقوم بقياسه طرق مختلفة، في وحدات مختلفة، باستخدام أجهزة مختلفة.

العلم، باعتباره أحد مجالات النشاط البشري، لا يمكنه الاستغناء عن القياسات. وهذه إحدى أهم الطرق لاكتساب المعرفة حول الواقع الموضوعي.

نظرًا لانتشار القياسات في كل مكان ، يوجد عدد كبير من أنواعها. لكن جميعها تهدف إلى الحصول على نتيجة - تعبير كمي عن خصائص كائن معين من الواقع المحيط.

بحث علمي

طريقة للإدراك تتضمن معالجة المعلومات التي تم الحصول عليها نتيجة للتجارب والقياسات والملاحظات. يختزل إلى بناء المفاهيم واختبار النظريات العلمية الراسخة.

الأنواع الرئيسية للبحث هي البحوث الأساسية والتطبيقية.

الغرض من التطورات الأساسية هو حصريًا الحصول على معرفة جديدة حول ظواهر الواقع الموضوعي المدرجة في موضوع دراسة هذا العلم.

التطورات التطبيقية تولد الفرصة لتطبيق المعرفة الجديدة في الممارسة العملية.

نظرًا لحقيقة أن البحث هو النشاط الرئيسي للعالم العلمي، الذي يهدف إلى الحصول على المعرفة الجديدة وتنفيذها، فإنه يتم تنظيمه بشكل صارم، بما في ذلك القواعد الأخلاقية التي لا تسمح للبحث بأن يكون ضارًا بالحضارة الإنسانية.

يمكن تقسيم المعرفة العلمية إلى مستويين: النظرية والتجريبية. الأول يعتمد على الاستدلالات، والثاني - على التجارب والتفاعل مع الكائن قيد الدراسة. وعلى الرغم من طبيعتها المختلفة، فإن هذه الأساليب لها نفس القدر من الأهمية لتطوير العلوم.

البحث التجريبي

أساس المعرفة التجريبية هو التفاعل العملي المباشر بين الباحث والموضوع الذي يدرسه. وهو يتألف من التجارب والملاحظات. المعرفة التجريبية والنظرية متضادان - في حالة البحث النظري، يكتفي الشخص فقط بأفكاره الخاصة حول الموضوع. كقاعدة عامة، هذه الطريقة هي مجال العلوم الإنسانية.

لا يمكن للبحث التجريبي الاستغناء عن الأدوات والمنشآت الآلية. وهي وسائل مرتبطة بتنظيم الملاحظات والتجارب، ولكن بالإضافة إليها توجد أيضًا وسائل مفاهيمية. يتم استخدامها كلغة علمية خاصة. لديها تنظيم معقد. تركز المعرفة التجريبية والنظرية على دراسة الظواهر والتبعيات التي تنشأ بينها. ومن خلال إجراء التجارب، يمكن لأي شخص تحديد قانون موضوعي. ويتم تسهيل ذلك أيضًا من خلال دراسة الظواهر وارتباطها.

الطرق التجريبية للإدراك

وفقا للمفهوم العلمي، تتكون المعرفة التجريبية والنظرية من عدة طرق. هذه مجموعة من الخطوات اللازمة لحل مشكلة معينة (في هذه الحالة نتحدث عن تحديد أنماط غير معروفة سابقًا). أولاً الطريقة التجريبيةهي الملاحظة. هي دراسة هادفة للأشياء، تعتمد في المقام الأول على الحواس المختلفة (التصورات، الأحاسيس، الأفكار).

لوحدك المرحلة الأوليةالملاحظة تعطي فكرة عن الخصائص الخارجية لموضوع المعرفة. ومع ذلك، فإن الهدف النهائي من ذلك هو تحديد الخصائص الأعمق والأكثر جوهرية لكائن ما. من المفاهيم الخاطئة الشائعة فكرة أن الملاحظة العلمية سلبية - بعيدة كل البعد عن ذلك.

ملاحظة

الملاحظة التجريبية مفصلة بطبيعتها. ويمكن أن يكون إما مباشرًا أو بوساطة أجهزة وأدوات تقنية مختلفة (على سبيل المثال، الكاميرا، التلسكوب، المجهر، وما إلى ذلك). مع تطور العلم، تصبح الملاحظة أكثر تعقيدًا وتعقيدًا. تتمتع هذه الطريقة بعدة صفات استثنائية: الموضوعية واليقين والتصميم الذي لا لبس فيه. عند استخدام الأدوات، يلعب فك رموز قراءاتها دورًا إضافيًا.

في العلوم الاجتماعية والإنسانية، تتجذر المعرفة التجريبية والنظرية بشكل غير متجانس. المراقبة في هذه التخصصات صعبة بشكل خاص. ويصبح الأمر متوقفاً على شخصية الباحث ومبادئه واتجاهاته الحياتية، وكذلك درجة الاهتمام بالموضوع.

لا يمكن إجراء الملاحظة دون مفهوم أو فكرة معينة. ويجب أن يستند إلى فرضية معينة ويسجل حقائق معينة (في هذه الحالة، ستكون الحقائق ذات الصلة والممثلة فقط مؤشراً).

تختلف الدراسات النظرية والتجريبية في التفاصيل. على سبيل المثال، للملاحظة وظائفها المحددة التي لا تتميز بها طرق الإدراك الأخرى. بادئ ذي بدء، هو تزويد الشخص بالمعلومات، والتي بدونها يكون إجراء المزيد من البحث والفرضيات مستحيلا. الملاحظة هي الوقود الذي يعمل عليه التفكير. بدون حقائق وانطباعات جديدة لن تكون هناك معرفة جديدة. بالإضافة إلى ذلك، فمن خلال الملاحظة يمكن مقارنة نتائج الدراسات النظرية الأولية والتحقق من صحتها.

تجربة

تختلف طرق الإدراك النظرية والتجريبية المختلفة أيضًا في درجة تدخلها في العملية قيد الدراسة. يمكن لأي شخص أن يراقبها بدقة من الخارج، أو يمكنه تحليل خصائصها بناءً على ذلك تجربتي الخاصة. يتم تنفيذ هذه الوظيفة من خلال إحدى الطرق التجريبية للمعرفة - التجربة. من حيث الأهمية والمساهمة في النتيجة النهائية للبحث، فهي ليست أقل شأنا من الملاحظة.

التجربة ليست مجرد تدخل بشري هادف ونشط في سياق العملية قيد الدراسة، ولكن أيضا تغييرها، وكذلك إعادة إنتاجها في ظروف معدة خصيصا. هذه الطريقةيتطلب الإدراك جهدًا أكبر بكثير من الملاحظة. أثناء التجربة، يتم عزل موضوع الدراسة عن أي تأثير خارجي. يتم إنشاء بيئة نظيفة وغير ملوثة. يتم تحديد الظروف التجريبية والتحكم فيها بشكل كامل. ولذلك فإن هذه الطريقة تتوافق من ناحية مع قوانين الطبيعة الطبيعية، ومن ناحية أخرى تتميز بجوهر اصطناعي يحدده الإنسان.

هيكل التجربة

جميع الأساليب النظرية والتجريبية لها حمولة أيديولوجية معينة. والتجربة التي تتم على عدة مراحل ليست استثناء. بادئ ذي بدء ، التخطيط و البناء خطوة بخطوة(يتم تحديد الهدف والوسيلة والنوع وما إلى ذلك). ثم تأتي مرحلة تنفيذ التجربة. علاوة على ذلك، فإنه يحدث تحت السيطرة البشرية الكاملة. في نهاية المرحلة النشطة، حان الوقت لتفسير النتائج.

تختلف المعرفة التجريبية والنظرية في بنية معينة. من أجل إجراء التجربة، يلزم المجربون أنفسهم، وموضوع التجربة، والأدوات وغيرها من المعدات الضرورية، ومنهجية وفرضية، يتم تأكيدها أو دحضها.

الأجهزة والمنشآت

من سنة إلى أخرى بحث علميأصبحت أكثر وأكثر صعوبة. إنهم يحتاجون إلى تكنولوجيا حديثة بشكل متزايد، مما يسمح لهم بدراسة ما لا يمكن للحواس البشرية البسيطة الوصول إليه. إذا كان العلماء في السابق يقتصرون على بصرهم وسمعهم، فإن لديهم الآن مرافق تجريبية غير مسبوقة.

عند استخدام الجهاز، قد يسبب ذلك التأثير السلبيللكائن الذي تتم دراسته. ولهذا السبب، فإن نتيجة التجربة تختلف أحيانًا عن أهدافها الأصلية. يحاول بعض الباحثين تحقيق مثل هذه النتائج عن قصد. في العلم، تسمى هذه العملية بالعشوائية. إذا كانت التجربة تأخذ طبيعة عشوائية، فإن عواقبها تصبح موضوعا إضافيا للتحليل. تعد إمكانية التوزيع العشوائي سمة أخرى تميز المعرفة التجريبية والنظرية.

المقارنة والوصف والقياس

المقارنة هي الطريقة التجريبية الثالثة للمعرفة. تتيح لك هذه العملية تحديد الاختلافات والتشابهات بين الكائنات. لا يمكن إجراء التحليل التجريبي والنظري دون معرفة عميقة بالموضوع. وبدورها تبدأ العديد من الحقائق بالتلاعب بألوان جديدة بعد أن يقارنها الباحث بملمس آخر يعرفه. تتم مقارنة الكائنات في إطار الميزات المهمة لتجربة معينة. علاوة على ذلك، فإن الأشياء التي تتم مقارنتها بناءً على سمة واحدة قد تكون غير قابلة للمقارنة بناءً على خصائصها الأخرى. تعتمد هذه التقنية التجريبية على القياس. إنه يكمن وراء ما هو مهم للعلم

يمكن دمج طرق المعرفة التجريبية والنظرية مع بعضها البعض. لكن البحث لا يكتمل أبدًا بدون وصف. تسجل هذه العملية المعرفية نتائج الخبرة السابقة. تُستخدم أنظمة التدوين العلمي للوصف: الرسوم البيانية، والمخططات، والرسومات، والمخططات، والجداول، وما إلى ذلك.

الطريقة التجريبية الأخيرة للمعرفة هي القياس. يتم تنفيذها من خلال وسائل خاصة. القياس ضروري لتحديد القيمة العددية للقيمة المقاسة المطلوبة. يجب تنفيذ مثل هذه العملية وفقًا للخوارزميات والقواعد الصارمة المقبولة في العلوم.

معرفة نظرية

في العلوم، للمعرفة النظرية والتجريبية دعائم أساسية مختلفة. في الحالة الأولى، هذا هو الاستخدام المنفصل للطرق العقلانية والإجراءات المنطقية، وفي الثانية، التفاعل المباشر مع الكائن. تستخدم المعرفة النظرية التجريدات الفكرية. ومن أهم أساليبها إضفاء الطابع الرسمي - عرض المعرفة في شكل رمزي ومبدع.

في المرحلة الأولى من التعبير عن التفكير، يتم استخدام اللغة البشرية المألوفة. ويتميز بالتعقيد والتقلب المستمر، ولهذا السبب لا يمكن أن يكون أداة علمية عالمية. ترتبط المرحلة التالية من إضفاء الطابع الرسمي بإنشاء لغات رسمية (مصطنعة). لديهم غرض محدد - تعبير صارم ودقيق عن المعرفة التي لا يمكن تحقيقها من خلال الكلام الطبيعي. يمكن لنظام الرموز هذا أن يأخذ تنسيق الصيغ. تحظى بشعبية كبيرة في الرياضيات وغيرها حيث لا يمكنك الاستغناء عن الأرقام.

بمساعدة الرمزية، يزيل الشخص الفهم الغامض للتسجيل، ويجعله أقصر وأكثر وضوحا لمزيد من الاستخدام. لا يمكن لأي دراسة، وبالتالي كل المعرفة العلمية، الاستغناء عن السرعة والبساطة في استخدام أدواتها. تحتاج الدراسة التجريبية والنظرية على حد سواء إلى إضفاء الطابع الرسمي، ولكنها على المستوى النظري تكتسب أهمية بالغة الأهمية وجوهرية.

وتصبح اللغة المصطنعة، التي يتم إنشاؤها في إطار علمي ضيق، وسيلة عالمية لتبادل الأفكار والتواصل بين المتخصصين. هذه هي المهمة الأساسية للمنهجية والمنطق. وهذه العلوم ضرورية لنقل المعلومات بشكل مفهوم ومنظم وخالي من عيوب اللغة الطبيعية.

معنى إضفاء الطابع الرسمي

يتيح لك إضفاء الطابع الرسمي توضيح المفاهيم وتحليلها وتوضيحها وتحديدها. لا يمكن للمستويات التجريبية والنظرية للمعرفة الاستغناء عنها، لذلك لعب نظام الرموز الاصطناعية دائمًا وسيستمر في اللعب دور كبيرفي العلم. العادي والمعبر عنه في اللغة المتحدثةتبدو المفاهيم واضحة وواضحة. إلا أنها، بسبب غموضها وعدم يقينها، لا تصلح للبحث العلمي.

إضفاء الطابع الرسمي مهم بشكل خاص عند تحليل الأدلة المزعومة. ويتميز تسلسل الصيغ المبني على قواعد متخصصة بالدقة والصرامة اللازمتين للعلم. وبالإضافة إلى ذلك، فإن إضفاء الطابع الرسمي ضروري للبرمجة والخوارزمية وحوسبة المعرفة.

الطريقة البديهية

طريقة أخرى للبحث النظري هي الطريقة البديهية. إنها طريقة ملائمة للتعبير بشكل استنتاجي عن الفرضيات العلمية. لا يمكن تصور العلوم النظرية والتجريبية بدون مصطلحات. في كثير من الأحيان تنشأ بسبب بناء البديهيات. على سبيل المثال، في الهندسة الإقليدية في وقت ما تمت صياغة المصطلحات الأساسية للزاوية والخط المستقيم والنقطة والمستوى وما إلى ذلك.

في إطار المعرفة النظرية، يقوم العلماء بصياغة البديهيات - الافتراضات التي لا تتطلب إثباتًا وهي البيانات الأولية لمزيد من بناء النظرية. مثال على ذلك هو فكرة أن الكل دائما أكبر من الجزء. باستخدام البديهيات، يتم إنشاء نظام لاستخلاص مصطلحات جديدة. باتباع قواعد المعرفة النظرية، يمكن للعالم الحصول على نظريات فريدة من عدد محدود من المسلمات. وفي الوقت نفسه، يتم استخدامه بشكل أكثر فعالية للتدريس والتصنيف بدلاً من اكتشاف أنماط جديدة.

الطريقة الفرضية الاستنتاجية

على الرغم من اختلاف الأساليب العلمية النظرية والتجريبية، إلا أنها غالبا ما تستخدم معا. مثال على هذا التطبيق هو استخدامه لبناء أنظمة جديدة من الفرضيات المتشابكة بشكل وثيق. وبناءً عليها، يتم استخلاص أقوال جديدة تتعلق بالحقائق التجريبية المثبتة تجريبيًا. طريقة استخلاص الاستنتاج من الفرضيات القديمة تسمى الاستنباط. هذا المصطلح مألوف للكثيرين بفضل روايات شيرلوك هولمز. وبالفعل فإن الشخصية الأدبية الشعبية غالبا ما تستخدم الأسلوب الاستنباطي في تحقيقاتها، والذي يساعدها في بناء صورة متماسكة عن الجريمة من خلال العديد من الحقائق المتباينة.

نفس النظام يعمل في العلوم. هذه الطريقة للمعرفة النظرية لها هيكلها الواضح. في البداية، ستتعرف على الفاتورة. ومن ثم يتم وضع افتراضات حول أنماط وأسباب الظاهرة محل الدراسة. لهذا، يتم استخدام جميع أنواع التقنيات المنطقية. يتم تقييم التخمينات وفقًا لاحتمالاتها (يتم اختيار التخمينات الأكثر احتمالًا من هذه الكومة). يتم اختبار جميع الفرضيات للتأكد من اتساقها مع المنطق وتوافقها مع المبادئ العلمية الأساسية (على سبيل المثال، قوانين الفيزياء). وتستمد العواقب من الافتراض، والتي يتم التحقق منها بعد ذلك من خلال التجربة. إن الطريقة الافتراضية الاستنتاجية ليست طريقة للاكتشاف الجديد بقدر ما هي طريقة للتبرير معرفة علمية. تم استخدام هذه الأداة النظرية من قبل عقول عظيمة مثل نيوتن وجاليليو.

منشورات حول هذا الموضوع