В колко часа е коледната служба в църквата. Ден преди Коледа. Как се подготвят за празника в храма

В нощта на 6 срещу 7 януари православните храмове отслужват коледни служби. Как се подготвят за Коледа в православната църква?

В енорията на Св. Архангел Михаил в Минск кореспондентите се срещат от настоятеля на енорията протойерей Игор Галак и дякон Дмитрий.

Бъдни вечер или Рождество Христово по традиция се празнува сред православните на 6 януари. На този ден след утринната служба в храма вярващите се въздържат от ядене до появата на първата звезда на небето, която е символ на звездата, изгряла над Витлеем по време на раждането на Христос.

Едно от основните места в църквата е катедрата (висока тясна маса, върху която се поставят икона, кръст или евангелие) в центъра на църквата. Върху него е изобразена икона на Рождество Христово, изобразяваща свещения момент на раждането на Христос.

При осветеното Витлеемска звездаВлъхвите са успели да определят къде е роден Христос. Евреите чакаха раждането на светски крал, който можеше да ги спаси от робство и да помогне за създаването на собствена държава. Но не се е родил земен цар, а небесен. Влъхвите му донесли дарове от тамян, смирна и сребро - символи на богатство и царска власт. БогородицаМария е изобразена с бебето Исус в люлка. Йосиф и Мария отидоха на преброяването и тъй като трябваше да изминат дълъг път, прекараха нощта в пещера в конюшня. Затова моментът на Рождество Христово е изобразен в обор сред животни.

Аналойта с коледна икона

Исус ХристосРоден съм през нощта, поради което нощната литургия се провежда от 6 до 7 януари. Иконата "Рождество Христово" се намира в църквата от 6 до 13 януари и преди вечерната служба се украсява със смърчов венец, символ на вечнозелено живо дърво.

Празникът Рождество Христово продължава до Обрезание Господне. След това идва периодът на Богоявление. Всички тези празници са свързани с живота на Господ Иисус Христос и обхващат периода от 7 до 18 януари. В църквата те се наричат ​​Коледа. Облеклото на свещениците по време на църковни празници се различава от облеклото по време на обичайните служби. Така например на Великден трябва да е червено, а по време на коледните служби, Богоявление и Коледа черните одежди се сменят с бели.

Свещеническо облекло за Рождественската служба: фелон, презрамка, пояс и епитрахил

В православната традиция също има коледари, но те се различават от обичайните „езически“. В църквата такива хора се наричат ​​богославяни. Те не се обличат в костюми като коледари и не идват при приятелите си и пеят църковни химни по време на коледния сезон.

Общ изглед на олтара вътре в храма, украсен за Коледа

В някои църкви за празника се поставят вертепи с фигури на младенец, агнета и мъдреци, символизиращи Раждането на Христос.

Вечерната коледна служба в църквата започва в 6 часа сутринта на 6 януари. Тази услуга се нарича кралски часове. На Бъдни вечер се отслужва специална литургия на св. Василий Велики. От вечерната служба започва празникът Рождество Христово, тъй като в древен Йерусалим се е смятало, че денят започва в 18 часа. Преди Коледа вярващите спазват 40-дневен пост. На 6-ти е прието да се пие вода и да не се яде храна. Вечерта има помазване със специално масло, осветяване на хляб, просо и вино.

Специални съдове, инструменти за причастие и просфори, разположени в олтара (снимка от архива на енорията Св. Архангел Михаил)

По традиция коледната служба се провежда при отворени Царски двери, за да могат всички да видят какво се случва в олтара. По това време в олтара се празнува Проскомедия, първата част от литургията, по време на която се извършва подготовката за богослужението: поставят се специални ястия, инструменти, вино, просфора и се четат молитви.

Богослужебна просфора с печати и коледен хляб

Хлябът, който обикновено се използва в църквата, се нарича просфора. Приготвя се в специална просфора с брашно, Богоявленска водаи мая. Първо се прави закваската, замесва се тестото с молитва и се пекат специални хлябове. Една от просфорите е специално приготвена за причастие.

На Коледа в църквата се пече специална коледна питка. Печенето на този специален хляб е много дълъг и старателен процес, който отнема цял ден. Приготвят го, както казват благополучниците, по Божията воля и с Божието слово.

От древни времена Денят на Рождество Христово е причислен от Църквата към големите дванадесет празника, в съответствие с божественото свидетелство на Евангелието, което описва това събитие като най-великото, най-радостното и прекрасното: „Провъзгласявам вие, казва Ангелът на витлеемските пастири, голяма радост, която ще бъде за всички хора: защото днес ви се родих аз. В града на Давид има Спасител, който е Христос Господ; и ето знамение за вас: ще намерите Младенец повит да лежи в ясли. И внезапно се яви голяма небесна армия с Ангела, която славеше Бога и викаше: "Слава във висините Богу и на земята мир, между човеците благоволение!"

Православната църква провъзгласява за величието на празника Рождество Христово: „Твоето Рождество, Христе Боже наш, изгрява в светската светлина на разума, в която онези, които служат като звезди, се учат да се покланят на Тебе, Слънцето на правдата , и към Тебе водят от висините на Изтока: Господи, слава Тебе!”

В предпразничния и следпразничния период празникът Рождество Христово продължава дванадесет дни.

В последния ден преди празника се празнува навечерието на Рождество Христово (Бъдни вечер), което показва особената важност на предстоящия празник, тъй като навечерието на Рождество Христово се случва само преди най-важните празници.

IN православна църкваВечерта се празнуват часовете, наречени Царски часове, защото дълго време на тази служба са присъствали царе, които са се покланяли на новородения Цар на царете.

Царските часове започват и се извършват при отворени царски двери, в средата на храма, пред Евангелието, поставено на катедрата, сякаш в знак, че сега Спасителят вече не дебне, както някога, в мрак на леговището, но свети между всички народи. Преди Евангелието се кади с тамян за спомен за каденето и смирната, донесени от влъхвите на новородения Христос.

В коледните служби се четат евангелски истории, а хорът и енориашите пеят специални химни, посветени на Рождество Христово. В текстовете на тези песнопения често се използват образи от евангелските истории за Рождество Христово.

На големи църковни празници много енориаши се стремят да се причастят. Следователно, още преди началото на всенощното бдение, започва изповедта: в края на краищата човек трябва да се подготви за причастие с достойнство и изповед в навечерието на приемането на светиите Христови мистериие необходима част от такава подготовка.

Храмът постепенно се изпълва с вярващи. Палят се свещи и енориашите се покланят пред иконите.

Сред енориашите на църквата винаги има много деца. Коледа е празник, особено обичан от децата, така че на този празник има значително повече деца в църквата, отколкото на други църковни празници.

На Бъдни вечер, в мразовито време, децата идват на службата в топли дрехи, но за празничната литургия се опитват да облекат децата в празнични дрехи.

Украсени коледни елхи, миризма на свежи борови иглички, топла светлинаЗатоплените свещи създават уникален празничен аромат. Вече почти позабравената атмосфера на празника е пресъздадена в сградата на храма.

Божествената служба на Рождественското всенощно бдение започва с Велико повечерие. В съвместни молитви участват всички енориаши на храма.

По време на Голямата вечеря олтарът и цялата църква се кадят. Хорът и енориашите пеят тропара на празника. Това е много красива и по детски проста песен, която излага основното значение на празника:

Рождество Твое, Христе Боже наш,
възходът на света и светлината на разума:
в него има слуги на звездите
Следвам една звезда
Покланям ти се пред слънцето на истината,
и ще те води от висините на Изтока;
Господи, слава на Тебе!

Има много песнопения на този тропар, всички много красиви - и е трудно да се назове най-доброто.

важно неразделна частРождественското всенощно бдение е освещаване на хляб, жито, вино и масло. Освещаването започва с четене на специални молитви, наречени лития. Тези молитви се четат на входа на храма. В литийните молитви църквата моли за застъпничество пред Бога всички светии.

По време на освещаването се извършва кадене и се четат молитви за умножаване на Божиите благодатни дарове.

След литията започва четенето на шестопсалмите - шест избрани псалми от Псалтира.

По време на четенето на Шестопсалмите всички светлини в храма се гасят и остава само псалмистът със запалена свещ в ръце.
Децата слушат очаровани може би не напълно разбраните думи на псалмите.

По време на четенето на Шестопсалмието свещеникът чете специална молитва пред олтара.

След края на четенето на Псалтира започва утренята.
Енориашите палят свещи.
Храмът отново е изпълнен със светлина.
Децата също се опитват сами да запалят свещи.

Царските двери се отварят.

Хорът пее ярко и победоносно песнопение

Бог е с нас, разберете, езичници, и се покорете:
Все едно Господ е с нас.
Чуйте преди последни земи:
Могъщи, изпратете:
Ако можете да го направите отново, ще спечелите отново:
И дори да се съветвате, Господ ще унищожи:
Все едно Господ е с нас.
И словото, което казвате, няма да остане във вас:
Все едно Господ е с нас.
Ние няма да се страхуваме от вашия страх, но ще се смутим:
Все едно Господ е с нас.
Бог е с нас, разберете, езичници, и се покорете:
Все едно Господ е с нас!

С горяща свещ в ръка свещеникът кади първо олтара, а след това празничната икона.

Извършва се и кадене на целия храм. Енориашите навеждат глави по време на кадене.

По време на утренята се четат Евангелието и Апостола.

По време на всенощното бдение звучат специални коледни песнопения.
В песнопението, което предхожда ектенията, се чуват мирни ангелски думи:

Слава във висините на Бога и на земята мир, между човеците благоволение.

Славим Те, благославяме Те, покланяме се, славим Те,

Ние Ти благодарим много за Твоята слава.

Господи, Царю небесни, Боже,

Отче Всемогъщи,

Господи, Сине Единороден, Исус Христос,

и Свети Душе.

Господи Боже, Агнец Божий, Сине на Отца,

отнеми греховете на света, смили се над нас.
Отнеми греховете на света, приеми нашата молитва.

Седни от дясната страна на Отца и се смили над нас.

Защото Ти си единственият Свят; Ти си единственият Господ, Исус Христос,

за слава на Бог Отец, амин.

Всеки ден ще Те благославям и ще Те хваля Вашето имезавинаги и завинаги. Дай, Господи, в този ден да се запазим без грях!
Благословен си Господи Боже баща ни,

и хвалено и прославено е Твоето име до века, Амин.
Нека Твоята милост бъде върху нас, Господи, като се уповаваме на Теб.

Благословен си, Господи, научи ме чрез Твоето оправдание

Благословен си, Господи, научи ме чрез Твоето оправдание

Господи! Ти беше убежище за нас през нашите поколения.

Аз рех: Господи! смили се над мен, изцели душата ми, за тези, които са съгрешили против теб.
Господи! Дойдох при Тебе: научи ме да върша Твоята воля, защото Ти си моят Бог, защото Ти си източникът на живота, в Твоята светлина ще видим светлина.

Покажи милостта Си към тези, които Те водят!

Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни!

Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни! Слава на Отца и Сина и Светия Дух,

и сега и винаги и во веки веков, амин.

Свети Безсмъртен, помилуй ни.

Святи Боже, Святи Могъщи,

Свети Безсмъртен, помилуй ни!

Величието звучи на утренята

Ние те възвеличаваме,

Животворящ Христос,

заради нас, сега родени в плът

от Благословената и Пречиста

Дева Мария

Във финалната част вечерна службаИзвършва се миропомазване, по време на което свещеникът помазва челото на енориашите с кръст. благословено масло(масло). Помазването с елей носи особена радост на децата. Трябва да видите светещите им очи след помазанието! Те изпитват радост от чувството, че са съпричастни към празника, от това, че се чувстват енориаши като възрастни.

...Всенощното бдение е към своя край. Основното му настроение се предава най-добре от думите на песнопението

Всеки ден на радост е изпълнен,

Христос е роден във Витлеем

Всенощното бдение приключи.

Във ваканция свещеникът поздравява енориашите за празника.
Утре сутрин - празничната Рождественска литургия!

от големи празници, така наречените дванадесет, всеки православен християнинсе опитва да посети храма и да участва в тържествената служба.

Дълги ли са службите в православните храмове?

На Бъдни вечер всички чакат изгрева на звездата, не ядат нищо, приготвят се 12 обредни ястия и се четат или слушат молитви.

Почивният ден според календара се пада на 7 януари и всички търсят звездата, предвещаваща идването на света на Спасителя в небето вечерта на 6-ти. В това има някакъв странен парадокс и известно неудобство.

Какво трябва да направите, ако искате да заведете детето си на празничната служба?

Когато отиват на църква (на Коледа или друг светъл празник), забелязват, че всички служби, макар и дълги, са много красиви и тържествени. В църквите има много хора, може да е задушно, но искате да отидете с цялото семейство, с деца. Ако един възрастен може да положи усилия и да направи поне такава жертва на Господа, тогава децата не могат да направят това. И необходимо ли е те да се съобразяват православни традицииИмате ли още някакъв дискомфорт? Добрите родители искат християнските празници и посещенията на църква да бъдат най-приятните дни за децата им. Ами ако децата трябва да стоят на крака с часове в претъпкана и гъста тълпа от хора?

По време на службата не е обичайно да се разхождате, да говорите или да се занимавате със странични дейности. Трябва да стоите с наведена глава и да слушате църковните текстове. Освен това трябва да се подготвите по специален начин за посещение на храма. Много е важно да планирате всичко правилно и да научите децата да посещават църква на голям празник. Ако видите, че детето не издържа, тихо излезте с него навън. Нека не възприема посещението на храма като неприятно задължение. Той не е толкова грешен, че да направи толкова трудна жертва, която не всички възрастни могат да направят.

Основното е, че децата разбират с каква цел и при кого идват, когато отиват на църква.

Посещение на църкви от нецърковни християни

Нецърковните хора, когато отиват на църква на Коледа, се отнасят към това събитие с особено благоговение. Мнозина дори отказват участие в християнски празник, ако предния ден са се осквернили или има забрана за посещение в Обителта на Светия Дух. Мнозина са спрени от страха да не бъдат осъдени, защото не знаят текста на молитвите или не знаят как да се държат правилно в църквата. Това е цяла наука. А на голям празник храмовете се пълнят най-много различни хора, и няма защо да се страхуват, че най-ревностните и фанатични вярващи ще ги прогонят или осъдят. За никого не е тайна, че в обикновени дни, когато има малко хора в църквата, това се случва.

Как да разберете графика на услугите

Ако невъцърковен човек попита в църква: „Кога отиват на църква на Коледа - 6 или 7 януари?“, може да не му бъде даден категоричен отговор. В крайна сметка тези, които служат в храма, присъстват на всички служби в този ден. В този момент те имат много други грижи. В крайна сметка е необходимо бързо да се обърнете зад кутията със свещи и да поддържате чистота в Божия дом и има много други, най-често доброволни отговорности. Тези хора, които работят в храма, не получават заплати за труда си. Съответно енориашите не могат да изискват нищо от тях. Така че, ако попаднете на умен и свободен човекАко работите в храма и принасяте жертвата си на Бог по този начин, считайте се за късметлия.

Ако дойдете в храма предния ден и попитате предварително за реда на службите, попитайте кога отиват на църква на Коледа от 6 до 7, тогава отново може да не ви отговорят, защото обикновено графикът се появява не повече от няколко дни преди празника, а службите във всички църкви не започват по едно и също време.

В постсъветските времена имаше малко действащи църкви и имаше много повече трудности при участието в празнични служби, отколкото сега, когато има толкова много църкви, големи и малки, както и параклиси, през които не е нужно да пътувате целият град да защити празничната литургия.

Какво влияе върху продължителността на услугата?

Какво определя началото на тържествената служба? Например от такъв фактор като тайнството на изповедта. Преди празничните служби, така че енориашите да се приближат до тях пречистени, свещениците извършват изповед. Невъзможно е да се предвиди колко хора ще участват в него и колко време ще се покаят. Продължителността и началният час на следващата служба също се влияят от броя на причастниците. Обикновено, когато ходят на църква на Коледа, се стараят на този ден едновременно да се изповядат и да се причастят. За да може празникът да донесе радост от присъединяването към великото тайнство, мир на душата и просперитет на семейството, трябва да се подготвите за него предварително.

За да разберете кога хората отиват на църква на Коледа, трябва да разберете какви служби се провеждат по това време. Освен това е невъзможно да се знае това веднъж завинаги, защото този празник се движи и може да се случи във всеки ден от седмицата.

Коледни цветове на роклята

Има определена система и йерархия в годишния кръг на най-важните християнски празници. Всички те се делят на Господни, тоест най-свързани с Исус Христос, и Богородични, посветени на Пречистата му Майка. Господните са най-важни.

Изработени от жълт брокат и украсени със златна бродерия и ширити, те се асоциират със сила и мощ и символизират Бог. Православните християни, когато отиват на църква на Коледа от 6 до 7 януари, имат предвид, че празничните одежди на свещениците са боядисани в цветовете на Дева Мария, символизиращи чистота и непорочност - бяло и синьо. Въпреки че това е празник Господен. Той е вторият по важност. Първият е Великден. Неделя Христова - основен празник, а Коледа е най-голямата по брой дни, през които се провеждат празнични служби.

Най-дългата почивка

Църквата и целият православен народ отдавна се подготвят за големи празници, като правят жертви чрез пост, очистват душата с покаяние и молитви. Едно радостно събитие също не свършва за един ден. След най-значимите дати се отменят задължителните пости в сряда и петък и се разрешават развлекателни събития. Неслучайно сватбите винаги се планират за това време.

Дванадесетте празника се различават и по броя на дните, в които се отбелязва голямото събитие. Рождество Христово е най-дълго от всички. Всяко тържество е разделено на три етапа - предпразненство, следпразненство и раздаване. Всичко заедно продължава почти две седмици.

Предколедният празник продължава пет дни. Хората ходят на църква на Коледа в навечерието на Голямото събитие, на 6-ти, на 7-ми и през цялата следваща седмица. Задушницата продължава от един до осем дни в зависимост от близостта до поста или следващия празник и завършва с раздаване.

Това е най-тържествената служба. Припомня всички най-значими обстоятелства от празнуваното събитие.

Кога е по-добре да отидете в храма - преди или след изгрева на Витлеемската звезда?

Ходи ли се на църква на Коледа след появата на звезда на небето, която възвестява раждането на Младенеца Христос? Този въпрос няма смисъл. Разбира се, че го правят. Посещението на църкви по Коледа е като посещение на близка роднина в родилния дом, която е родила или предстои да роди дете. Ако е допустимо да се направи такъв паралел.

Идването на всеки един от нас в храма е израз на благодарност към Твореца за това, че в този ден Той ни даде на всички, на цялото човечество, Своя Единороден Син, за да ни спаси от смъртта в огнения ад. А на въпроса дали се ходи на църква на Коледа преди звездата и ако се ходи, тогава какъв е смисълът да се посещава църква преди раждането на Богомладенеца, можем да отговорим следното.

Подготвяйки се за всеки празник, ние избираме елегантни дрехи за себе си, правим красива прическа и т.н. В очакване на пристигането на земята на непорочно дете (бъдеща жертва за нашите грехове), ние се опитваме да се очистим колкото е възможно повече от нашите грехове , надявайки се, че колкото по-малко порочни сме, Колкото по-чиста е душата, толкова по-малко страдания ще изпита Спасителят в Своето земно въплъщение.

По този начин въпросът „кога ходят на църква на Коледа: 6-ти или 7-ми“ не може да се счита за значим.

Господ е по-силен, по-мил и по-умен, отколкото си мислим

Разбира се, този ден е обвит в много тайни, суеверия и знаци. Това разкрива нашата духовна незрялост. Господ вижда душата на всеки един от нас поотделно. И Той вижда дали сме дошли в храма, за да се срещнем и да общуваме с Него, или защото някой е казал, че в този ден всички желания на тези, които посещават църквата, със сигурност ще бъдат изпълнени. Или може би това наистина е вярно? Все пак Божията милост е толкова голяма!

Когато отиват на църква на Коледа на 6 януари сутринта, те не ядат и не пият нищо до изповедта. Получили опрощение и благословия за причастие, енориашите участват във Велика вечерня и Литургия на св. Василий Велики. Преди причастие не трябва да се слага нищо в устата, дори вода. Ако не се причастите на този ден, тогава до изгряването на първата звезда на небето ви е позволено да пиете само вода.

И накрая, отбелязваме, че много инструкции са обявени от свещеника, който се грижи за храма в края на проповедта. Просто трябва да слушате внимателно.

На големите православни празници всички християни се опитват да посетят църквата, за да участват в тържествената служба. Е, тъй като Коледа се смята за едно от най-значимите събития в християнския свят, значи се провежда буквално във всички, дори и най-малките, църкви и параклиси. Така вярващите получават възможността да посетят храма на удобно за тях място и време, особено след като График на коледната службаобхваща най-широките часови зони, като започва много рано и завършва доста след полунощ.

Безспорен факт е, че светската суматоха не позволява на нашия съвременник да посещава църквата с необходимата редовност. Междувременно в най-важните дни, като Коледа, Великден, Троица, Благовещение и други, истинските християни определено идват на църква. И в този случай Коледна служба в църкватае една от най-важните дейности, които са приоритетни за православен човек. обаче Католическа коледна службае за вярващия мярката, по която той се ориентира и прави своите планове. Всъщност това, за което говорим тук е, че независимо от религията, човек винаги се покланя на Бога, молейки го за прошка и милост.

Коледна служба в храма

В навечерието на Бъдни вечер много наши сънародници, които рядко имат възможността да посещават храмове, се чудят дали В колко часа е коледната службазапочва, кога трябва да отидете на църква и как да планирате деня си? В крайна сметка, според традицията, подготовката за Рождество Христово започва на 6 януари, когато трябва да имате време да приготвите 12 ястия и да посетите храма. В същото време е важно да се разбере това Това е събитие, което не можете да разгледате за минута, но ще трябва да му отделите доста време.

Празнична Коледна служба в църкватае специално събитие, на което присъства цялото семейство. И тъй като тук става дума за деца, те трябва предварително да бъдат подготвени за дълга и тържествена служба. От друга страна, важно е да поддържате тишина и смирение, така че ако детето започне да се уморява, тогава най-добрият варианттихо ще излезе навън с него. Е, ако намерите Текст за коледна служба, тогава в този случай можете да продължите богослужението у дома. Разбира се, това не е толкова тържествено, колкото в църквата, но служенето и молитвата на Бога не е непременно триумф, това е вяра и надежда.

Начало на Рождественската служба

Коледа се смята за един от най-големите християнски празници, така че богослуженията на този ден се провеждат във всяка църква според собствен график. Тоест във всеки конкретен храм началото на коледната службаопределя се от игумена и се коригира с акцент върху каноните на християнството. Всъщност това означава, че всеки вярващ може да дойде на църква по всяко удобно за него време и да остане тук толкова дълго, колкото сметне за необходимо.

От друга страна, тъй като Коледа е много светъл, празничен, но и натоварен ден, Коледна служба 6 януариможе да бъде посетен. Ако вземем предвид факта, че Коледа се пада на различни дниседмици, тогава продължителността на услугата ще зависи от този фактор. Но, както и да е, когато и да дойде човек в храма, било то на 6 или 7 януари или на друга дата, тук винаги може да намери подкрепа от нашия Господ Иисус Христос, да запали свещ и да се помоли в тишина.

Абонирайте се за нашите акаунти в, ВКонтакте , Facebook , Съученици , Youtube , Instagram , Twitter.

Бъдете в крак с последните новини!

Коледа е специален празник. И службата в този ден е специална. Или по-точно през нощта... В края на краищата в много от нашите църкви Литургията (а понякога и Великото повечерие и утреня) се служат именно през нощта. Как да не се страхуваме от трудностите на истинското „всенощно бдение“ и да усетим радостта от празника на дълга коледна служба - игуменът на Киевския Троицки свети Йоановски манастир Обуховският епископ Йона (Черепанов) говори за това за списание „Начало“.

Откъде идва изразът „да не се яде до първата звезда“ и за кого не важи това правило? Колко часа преди причастие можете да ядете? Ако всички дни преди Коледа са постни, тогава кога трябва да отделите време за приготвяне на ястия за празничната трапеза?

Прочетете материала за отговори на тези и много други въпроси.

Епископ Йона (Черепанов)
Част I.

Защо хората се молят толкова дълго? или Откъде идва традицията на нощните служби?

Историята на дългите служби датира от апостолско време. Апостол Павел пише: „Винаги се радвайте, непрестанно се молете, за всичко благодарете. Книгата Деяния на апостолите казва, че всички вярващи бяха заедно, ден след ден се събираха в храма и славеха Бога (Деяния 2:44). От тук по-специално научаваме, че дългите служби са били нещо обичайно в живота на първите християни.

Християнската общност от апостолско време живееше в готовност за мъченичество за Христос, в очакване на скорошното Му второ пришествие. Апостолите са живели в съответствие с това очакване и са се държали съответно – горящи с вяра. И тази пламенна вяра, любов към Христос беше изразена в много дълги молитви.

Всъщност те се молеха цяла нощ. В края на краищата знаем, че ранните християнски общности са били преследвани от тогавашните езически власти и са били принудени да се молят през нощта, за да се занимават с нормалните си дела през деня, без да привличат вниманието върху себе си.

В памет на това Църквата винаги е поддържала традицията на дълги, включително нощни служби. Между другото, някога службите в манастирските и енорийските църкви са се извършвали по един и същ обред - между енорийския и монашеския типик практически нямаше разлика (с изключение на това, че в манастирската служба бяха вмъкнати специални допълнителни учения, които сега са пропуснати почти навсякъде в манастирите).

През атеистичния двадесети век традициите на дългите богослужения в страните от постсъветското пространство бяха практически загубени. И виждайки примера на Атон, ние сме озадачени: защо да служим толкова дълго служба, която може да бъде изпълнена три пъти по-бързо?

Що се отнася до традицията на Святогорск, бих искал да отбележа, че, първо, такива дълги услуги не се извършват постоянно, а на специални празници. И второ, това е една от чудесните възможности за нас да донесем нашия „плод на устните“ на Бог. В крайна сметка кой от нас може да каже, че има такива добродетели, че да е готов още сега да ги постави пред Божия Престол? Който е критичен към себе си и се изповядва съзнателно, той знае, че делата му, строго погледнато, са плачевни и не може да донесе нищо в краката на Христос. И поне всеки от нас е напълно способен да донесе „плода на устните“, прославящи името Господне. Поне по някакъв начин можем да възхвалим Господа.

И тези дълги служби, особено по празници, са точно посветени на това да служим по някакъв начин на нашия Господ.

Ако говорим за коледната служба, то това, ако искате, е един от онези подаръци, които можем да занесем в яслите на родения Спасител. Да, най-важният дар за Бог е изпълнението на Неговите заповеди за любов към Него и любов към ближния. Но все пак за рождения ден се подготвят различни подаръци и един от тях може да бъде дълга молитва на службата.

Въпросът вероятно е и как да направим правилно този подарък, така че да бъде угоден на Бога и полезен за нас...

Чувствате ли се уморени по време на дълги нощни служби?

Това, с което трябва да се борите при такива услуги, е сънят.

Неотдавна се молех на Света гора в Дохиарския манастир по време на служба на Архангелски празник. Службата с кратки прекъсвания продължава 21 часа или 18 часа чисто време: започва в 16.00 часа предния ден, вечерта има 1 час почивка и след това продължава цяла нощ до 5 сутринта. След това 2 часа за почивка и в 7 сутринта започва Литургията, която завършва в 13 часа.

Миналата година на патронния празник в Дохиара вечернята и утренята минаха малко или много за мен, а по време на литургията сънят ме завладя със страшна сила. Щом затворих очи, веднага заспах прав и то толкова дълбоко, че дори започнах да сънувам. Мисля, че на много хора е познато това състояние на крайна нужда от почивка... Но след Херувимите Господ даде сила и тогава службата вървеше нормално.

Тази година, слава Богу, беше по-лесно.

Това, което беше особено впечатляващо този път, беше, че не чувствах никаква физическа умора, по Божията милост. Ако не исках да спя, можех да бъда на тази услуга 24 часа. защо Защото всички молещи се бяха вдъхновени от общ порив към Господа – и монаси, и миряни поклонници.

И това е основното чувство, което изпитвате на такива служби: дошли сме да прославим Бога и Неговите архангели, решени сме да се молим и да славим Господа дълго време. Ние не бързаме и затова няма да бързаме.

Това общо състояние на присъстващите в църквата беше много ясно видимо по време на цялата служба. Всичко беше много лежерно, всичко беше много внимателно, много задълбочено, много тържествено и най-важното - много молитвено. Тоест хората са знаели за какво са дошли.

Защо такова единодушие в молитвата не се усеща по време на енорийските служби? Поради присъстващите в църквата, много малко са тези, които наистина разбират защо всъщност са в църквата. Такива хора, които биха размишлявали над думите на богослужебните текстове и сериозно вникнали в хода на богослужението, за съжаление са малцинство. И по-голямата част са тези, които са дошли или поради традицията, или защото така се предполага, или искат да отбележат празника в църква, но още не знаят думите на псалма: пейте Богу мъдро. И тези хора, щом започне службата, вече се преместват от крак на крак, като си мислят, че скоро ще свърши, защо пеят нещо неразбираемо и какво ще последва и т.н. Тоест лицето е напълно неосведомено за хода на услугата и не разбира смисъла на извършваните действия.

И тези, които идват на Атон, имат представа какво ги очаква там. И на такива дълги служби те всъщност се молят много ентусиазирано. И така, според традицията, по време на празника братята на манастира пеят на левия клирос, а гостите пеят на десния. Обикновено това са монаси от други манастири и миряни, които познават византийски песнопения. И трябваше да видите с какъв ентусиазъм пеят! Толкова възвишено и тържествено, че... ако го видите веднъж, всички въпроси за необходимостта или ненужността от дълги услуги ще изчезнат. Такава радост е да прославяш Бог!

В нормално светски живот, ако хората се обичат, тогава те искат да бъдат близо един до друг възможно най-дълго: те не могат да спрат да говорят или да общуват. И точно така, когато човек е вдъхновен от Божията любов, дори 21 часа молитва не му стигат. Той иска и жадува общуване с Бог през всичките 24 часа...

Част II.
Да празнуваме Коледа правилно: 10 съвета от архипастира

- И така, как да се подготвите за дългогодишна служба и да прекарате времето си в храма с достойнство?

1. Ако е възможно, посетете всички законови празнични служби.

Искам да подчертая, че задължително трябва да присъствате на празничното всенощно бдение. По време на тази служба всъщност се прославя Христос, който е роден във Витлеем. Литургията е богослужение, което остава практически непроменено поради празници. Основните богослужебни текстове, главните песнопения, които обясняват събитието, което се помни на този ден и ни настройват как правилно да празнуваме празника, се пеят и четат в църквата именно на вечернята и утренята.

Трябва също да се каже, че коледната служба започва ден по-рано - на Бъдни вечер. Сутринта на 6 януари в храмовете се отслужва Рождественска вечерня. Звучи странно: вечерня сутрин, но това е необходимо отклонение от правилата на Църквата. Преди това Вечернята започваше следобед и продължаваше с литургията на Василий Велики, на която се причастяваха. През целия ден на 6 януари преди тази служба имаше особено строг пост, хората изобщо не ядяха храна, подготвяйки се за причастие. След вечерята започна вечернята, а привечер се причасти. И скоро след това дойде тържествената Рождественска утреня, която започна да се служи в нощта на 7 януари.

Но сега, тъй като станахме по-слаби и слаби, тържествената вечерня се отслужва на 6 сутринта и завършва с литургията на Василий Велики.

Следователно, тези, които искат да празнуват Рождество Христово правилно, според хартата, следвайки примера на нашите предци - древни християни, светци, трябва да бъдат, ако работата позволява, в навечерието на Коледа, 6 януари, на сутрешната служба . На самата Коледа трябва да дойдете на Великата вечеря и утреня и, естествено, на Божествената литургия.

2. Когато се подготвяте да отидете на нощната Литургия, предварително се тревожете, че не искате да спите толкова много.

В светогорските манастири, по-специално в Дохиар, игуменът на Дохиарския манастир архимандрит Григорий винаги казва, че е по-добре да затворите очи за малко в храма, ако сте напълно сънени, отколкото да се оттеглите в килията си почивка, като по този начин напусна божествената служба.

Знаете ли, че в храмовете на Света гора има спец дървени столовес подлакътници - стасидии, на които можете да седнете или стоите, като наклоните седалката и се подпирате на специални дръжки. Трябва също да се каже, че на Света гора, във всички манастири, братята в пълна силатрябва да присъства на всички ежедневни служби. Отсъствието от служба е доста сериозно отклонение от правилата. Затова можете да напускате храма по време на службата само в краен случай.

В нашите реалности не можете да спите в църква, но няма нужда от това. На Атон всички служби започват през нощта - в 2, 3 или 4 часа. И в нашите църкви службите не са ежедневни, литургиите през нощта като цяло са рядкост. Следователно, за да излезете на нощна молитва, можете да се подготвите по напълно обикновени ежедневни начини.

Например, не забравяйте да спите нощта преди службата. Докато евхаристийният пост позволява, пийте кафе. Тъй като Господ ни е дал плодове, които ни ободряват, трябва да ги използваме.

Но ако сънят започне да ви побеждава по време на нощната служба, мисля, че е по-добре да излезете и да направите няколко кръга около храма с Иисусовата молитва. Тази кратка разходка определено ще ви освежи и ще ви даде сили да продължите да внимавате.

3. Постете правилно. „До първата звезда“ означава да не гладувате, а да присъствате на службата.

Откъде идва обичаят да не се яде храна на Бъдни вечер, 6 януари, „до първата звезда“? Както вече казах, преди да започне Рождественската вечерня следобед, тя премина в Литургията на св. Василий Велики, която завърши, когато звездите наистина се появиха на небето. След литургията правилата разрешаваха трапеза. Тоест „до първата звезда“ всъщност означава до края на литургията.

Но с течение на времето, когато литургичният кръг беше изолиран от живота на християните, когато хората започнаха да се отнасят към богослужението доста повърхностно, това се превърна в някакъв обичай, напълно отделен от практиката и реалността. Хората не ходят на служба и не се причастяват на 6 януари, но в същото време остават гладни.

Когато хората ме питат как се пости на Бъдни вечер, аз обикновено казвам следното: ако сте присъствали на Рождественската вечерня и Литургията на св. Василий Велики сутринта, тогава ви е благословено да ядете храна, както изискват правилата, след край на литургията. Тоест през деня.

Но ако решите да посветите този ден на почистване на помещенията, приготвяне на 12 ястия и т.н., тогава, моля, яжте след „първата звезда“. След като не си извършил подвига на молитвата, поне подвига на поста.

Що се отнася до това как да постите преди Причастие, ако е на нощна служба, тогава според съществуващата практика литургичният пост (т.е. пълно въздържание от храна и вода) в този случай е 6 часа. Но това никъде не е директно формулирано и в хартата няма ясни указания колко часа преди причастие човек не може да яде.

В обикновена неделя, когато човек се подготвя за причастие, е обичайно да не се яде храна след полунощ. Но ако ще се причастявате на нощната коледна служба, тогава би било правилно да не ядете някъде след 21.00 часа.

Във всеки случай е по-добре да обсъдите този въпрос с вашия изповедник.

4. Предварително разберете и уговорете датата и часа на изповедта. За да не прекарате цялата празнична служба на опашка.

Въпросът за изповедта на коледната служба е чисто индивидуален, тъй като всяка църква има свои собствени обичаи и традиции. Лесно е да се говори за изповед в манастири или онези църкви, където има голям брой служещи свещеници. Но ако в църквата служи само един свещеник и има мнозинство от тях, тогава най-добре е, разбира се, да се съгласите със свещеника предварително, когато ще бъде удобно за него да ви изповяда. По-добре е да се изповядате в навечерието на Рождественската служба, така че по време на службата да мислите не за това дали ще имате или няма да имате време за изповед, а за това как наистина достойно да посрещнете идването на Христос Спасителя в света.

5. Не разменяйте богослужението и молитвата за 12 постни ястия. Тази традиция не е нито евангелска, нито литургична.

Често ме питат как да свържа присъствието на службите на Бъдни вечер и Коледа с традицията на празника на Бъдни вечер, когато 12-ти е специално подготвен Постни ястия. Веднага ще кажа, че традицията „12 Strava“ е малко мистериозна за мен. Бъдни вечер, както и Бъдни вечер, е постен ден, при това ден строг пост. Според наредбите на този ден се допуска варено без олио и вино. За мен е загадка как можете да сготвите 12 различни постни ястия, без да използвате олио.

Според мен „12-те Страви” е народен обичай, който няма нищо общо нито с Евангелието, нито с богослужебния устав, нито с богослужебната традиция на Православната църква. За съжаление в медиите в навечерието на Коледа големи количествапоявяват се материали, в които вниманието се концентрира върху някакви съмнителни предколедни и следколедни традиции, ядене на определени ястия, гадания, празненства, коледуване и т.н. истински смисълвеликият празник на идването на нашия Изкупител в света.

Винаги съм много наранена от профанацията на празниците, когато смисълът и значението им се свеждат до определени ритуали, развили се в една или друга област. Чува се, че такива неща като традиции са необходими на хора, които все още не са особено църковни, за да ги заинтересуват по някакъв начин. Но знаете ли, в християнството все още по-добре за хоратадайте веднага качествена храна, а не бърза храна. Все пак е по-добре човек да разпознае християнството веднага от Евангелието, от традиционната светоотеческа православна позиция, отколкото от някакви „комикси“, макар и осветени от народните обичаи.

Според мен много народни ритуали, свързани с този или онзи празник, това са комикси на тема Православие. Те практически нямат нищо общо със смисъла на празника или евангелското събитие.

6. Не превръщайте Коледа в празник за храна. Този ден е преди всичко духовна радост. И не е добре за здравето да прекъсвате поста си с богата гощавка.

Отново всичко опира до приоритети. Ако за някого е приоритет да седне на богата трапеза, то през целия ден преди празника, включително и когато вече е празничната вечерня, човекът е зает с приготвянето на различни меса, салати Оливие и други разкошни ястия.

Ако за човек е по-приоритетно да се срещне с родилия се Христос, тогава той първо отива на поклонение, а след това свободно времеприготвя това, за което има време.

Изобщо странно е, че се смята за задължително в деня на празника да се седне и да се консумират разнообразни обилни ястия. Това не е полезно нито от медицинска, нито от духовна гледна точка. Оказва се, че сме постили през целия пост, пропуснали сме Рождественската вечерня и Литургията на св. Василий Велики – и всичко това, за да седнем и да се нахраним. Това може да стане по всяко друго време...

Ще ви разкажа как се приготвя празничната трапеза в нашия манастир. Обикновено в края на нощните служби (Великден и Коледа) на братята се предлага кратка почивка от поста. Като правило това е сирене, извара, горещо мляко. Тоест нещо, което не изисква много усилия при приготвянето. И вече следобед се приготвя по-празнична трапеза.

7. Пейте на Бог интелигентно. Подгответе се за службата - прочетете за нея, намерете преводи, текстове на псалми.

Има един израз: знанието е сила. И наистина знанието дава сила не само морална, но и буквално – физическа. Ако човек някога си е направил труда да изучи православното богослужение и да разбере неговата същност, ако знае какво се случва в момента в църквата, тогава за него не може да става дума да стои дълго време или да се изморява. Той живее в духа на богослужението, знае какво следва от какво. За него услугата не е разделена на две части, както се случва: „Какво има в услугата сега?“ - „Ами, те пеят.“ - "А сега?" - "Ами те четат." За повечето хора, за съжаление, службата е разделена на две части: когато пеят и когато четат.

Познаването на службата показва, че в определен момент от службата можете да седнете и да слушате какво се пее и чете. Богослужебният правилник в някои случаи позволява, а в други дори изисква сядане. Това е по-специално времето за четене на псалми, часове, катизми, стихира върху „Господи, извиках“. Тоест има много моменти по време на службата, когато можете да седнете. И както каза един светец, по-добре е да мислиш за Бог, докато седиш, отколкото да мислиш за краката си, докато стоиш.

Много вярващи действат много практично, като вземат със себе си леки сгъваеми пейки. Наистина, за да не бързате към пейките в точното време, за да заемете места, или да не „заемате“ местата, като стоите до тях през цялата служба, би било по-добре да вземете със себе си специална пейка и да седнете на в точния момент.

Няма нужда да се притеснявате да седите по време на службата. Съботата е за човека, а не човекът за съботата. Все пак в някои моменти е по-добре да седнете, особено ако ви болят краката, и да седнете и да слушате внимателно службата, вместо да страдате, да страдате и да гледате часовника, за да видите кога ще свърши всичко това.

Освен за краката си, погрижете се предварително и за храната на ума си. Можете да закупите специални книги или да намерите и отпечатате материали за празничната служба в Интернет - устен превод и текстове с преводи.

Определено препоръчвам да намерите и Псалтира, преведен на ваш роден език. Четенето на псалми е неразделна част от всеки православно богослужение, а псалмите са много красиви и мелодично, и стилово. В храма те се четат църковнославянски език, но дори и за църковен човек е трудно да възприеме цялата им красота на ухо. Ето защо, за да разберете какво се пее в момента, можете да разберете предварително, преди службата, кои псалми ще се четат по време на тази служба. Това наистина трябва да се направи, за да „пеете на Бога разумно“, за да почувствате цялата красота на псалмодията.

Много хора вярват, че не можете да следвате литургията в църквата от книга - трябва да се молите заедно с всички. Но едното не изключва другото: следването на книгата и молитвата според мен са едно и също нещо. Затова не се притеснявайте да вземете литература със себе си на службата. Можете предварително да вземете благословия от свещеника за това, за да премахнете ненужните въпроси и коментари.

8. По празниците църквите са препълнени. Съжалете ближния - запалете свещи или друг път се поклонете на иконата.

Много хора, когато идват на църква, вярват, че запалването на свещ е задължение на всеки християнин, жертва на Бога, която трябва да бъде направена. Но тъй като Коледна службае много по-натоварен от обикновена служба, тогава възникват известни затруднения с поставянето на свещи, включително защото свещниците са препълнени.

Традицията да се носят свещи в храма има древни корени. Преди, както знаем, християните са вземали всичко необходимо за Литургията от дома си със себе си: хляб, вино, свещи за осветяване на църквата. И това наистина беше тяхната осъществима жертва.

Сега ситуацията се е променила и поставянето на свещи е загубило първоначалния си смисъл. За нас това е по-скоро напомняне за първите векове на християнството.

Свещта е нашата видима жертва на Бога. Тя има символично значение: Ние трябва пред Бога, като тази свещ, да горим с равен, ярък, бездимен пламък.

Това е и нашата жертва за храма, защото знаем – от Стария завет, че хората в древността са били задължени да плащат десятък за поддръжката на Храма и свещениците, служещи под него. И в Новозаветната църква тази традиция е продължена. Знаем думите на апостола, че онези, които служат на олтара, се хранят от олтара. А парите, които оставяме при закупуване на свещ, са нашата жертва.

Но в такива случаи, когато църквите са пренаселени, когато цели факли свещи горят на свещници и те се предават и предават, може би е по-правилно да поставите сумата, която искате да похарчите за свещи, като дарение кутия, отколкото да засрамите братята си, като манипулирате свещи и сестри, които се молят наблизо.

9. Когато водите деца на нощната служба, не забравяйте да ги попитате дали искат да са в църквата сега.

Ако имате малки деца или възрастни роднини, отидете с тях на литургията сутринта.

Тази практика се е развила в нашия манастир. През нощта в 23:00 часа започва Великата вечеря, последвана от утреня, която преминава в литургия. Литургията завършва около четири и половина сутринта - така че службата продължава около пет часа и половина. Това не е толкова много - обичайното всенощно бдение всяка събота продължава 4 часа - от 16.00 до 20.00 часа.

И нашите енориаши, които имат малки деца или възрастни роднини, се молят през нощта на вечеря и утреня, след утренята се прибират, почиват, спят, а сутринта идват на литургия в 9.00 с малки деца или с онези хора, които по здравословни причини , не можа да присъства на нощната служба.

Ако решите да доведете децата си в храма през нощта, тогава, струва ми се, основният критерий за посещение на такъв дълга службаСамите деца трябва да искат да дойдат на тази услуга. Никакво насилие или принуда не е приемливо!

Знаете ли, има статусни неща за едно дете, които за него са критерии за пълнолетие. Такива, например, като първата изповед, първото посещение на нощната служба. Ако той наистина моли възрастните да го вземат със себе си, тогава в този случай това трябва да се направи.

Ясно е, че едно дете няма да може да стои внимателно през цялата услуга. За целта вземете някаква мека постелка за него, така че когато се умори, да го сложите в ъгъла да спи и да го събудите преди причастие. Но за да не бъде детето лишено от тази радост от нощната служба.

Много е трогателно да видиш, когато децата идват на службата с родителите си, те стоят радостни, с искрящи очи, т.к. нощна службаза тях това е много значимо и необичайно. След това постепенно утихват и вкисват. И сега, когато минавате през страничния коридор, виждате деца, лежащи едно до друго, потопени в така наречения „литургичен” сън.

Докато детето може да го понесе, той може да го изтърпи. Но не бива да го лишавате от такава радост. Въпреки това, повтарям още веднъж, влизането в тази услуга трябва да е желание на самото дете. За да бъде Коледа свързана за него само с любов, само с радостта от раждането на младенеца Христос.

10. Задължително се причастявайте!

Когато идваме на църква, често се притесняваме, че не сме имали време да запалим свещи или не сме се поклонили на някоя икона. Но не трябва да мислите за това. Трябва да се тревожим дали често се съединяваме с Христос.

Наше задължение по време на богослужението е да се молим внимателно и колкото е възможно по-често да се причастяваме със Светите Христови Тайни. Храмът, на първо място, е мястото, където се причастяваме с Тялото и Кръвта Христови. Това е, което трябва да направим.

И наистина, да ходиш на Литургия без причастие е безсмислено. Христос вика: „Вземете, яжте“, а ние се обръщаме и си тръгваме. Господ казва: „Пийте всички от чашата на живота“, а ние не искаме. Думата „всичко” има ли различно значение? Господ не казва: пийте 10% от мен - тези, които се приготвяха. Той казва: пийте от мен всички! Ако дойдем на Литургията и не се причастим, то това е богослужебно нарушение.

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВ. Какво основно условие е необходимо, за да изпитаме радостта от дългата целонощна служба?

Необходимо е да се осъзнае КАКВО се е случило на този ден преди много години. Че „Словото стана плът и обитава между нас, пълно с благодат и истина“. Че „никой никога не е виждал Бог; Единородният Син, Който е в лоното на Отца, Той откри.” Че се е случило събитие от такъв космически мащаб, което никога не се е случвало преди и няма да се случи след това.

Бог, Създателят на вселената, Създателят на безкрайния космос, Създателят на нашата земя, Създателят на човека като съвършено творение, Всемогъщият, който командва движението на планетите, цялата космическа система, съществуването на живот на земята, Когото никой никога не е виждал и само малцина в цялата история на човечеството са имали привилегията да видят част от проявата на Неговата някаква сила... И този Бог стана мъж, бебе, напълно беззащитно , малък, подчинен на всичко, включително и на възможността за убийство. И всичко това е за нас, за всеки от нас.

Има един чудесен израз: Бог стана човек, за да станем ние богове. Ако разберем това – че всеки от нас е получил възможността да стане Бог по благодат – тогава ще ни се разкрие значението на този празник. Ако сме наясно с мащаба на събитието, което празнуваме, какво се е случило на този ден, тогава всички кулинарни изкушения, коледари, хороводи, обличане и гадаене ще ни се сторят дреболии и люспи, напълно не заслужаващи вниманието ни . Ще бъдем погълнати от съзерцанието на Бог, Създателя на вселената, лежащ в ясли до животните в обикновен обор. Това ще надмине всичко.

Епископ Йона (Черепанов)