Какви видове институции на обществото съществуват? Видове социални институции

Социален институт– исторически установени, стабилни форми на организиране на съвместна дейност на хората; организирана система от социални връзки и норми, предназначени да задоволяват основните потребности на обществото, социалните групи и индивидите.

Условия за възникване на система от социални институции:

а) социална необходимост от дадена институция трябва да съществува в обществото и да бъде призната от мнозинството от индивидите;

б) обществото трябва да разполага с необходимите средства за задоволяване на тази потребност - ресурси (материални, трудови, организационни), система от функции, действия, индивидуално целеполагане, символи и норми, които формират културната среда, въз основа на която се създава нова институция ще се формира.

Социални институции– 1) елементи на обществото, представляващи стабилни форми на организация и регулиране обществен живот; 2) ценностно-нормативни комплекси (ценности, правила, норми, нагласи, модели, стандарти на поведение в определени ситуации), както и органи и организации, които осигуряват тяхното прилагане и одобрение в живота на обществото; 3) определена организация на социалната дейност и социалните отношения, осъществявана чрез стандарти на поведение, чието възникване и групиране в система се определят от съдържанието на конкретна задача, решена от тази институция.

Основни характеристики (признаци) на социална институция:

1. Всеки институт има своя цел на дейност, мисия, идеология.

2. Има организирана система от формални и неформални структури.

3. Определя система от културни модели, обичаи, традиции, ценности, символи, правила на човешкото поведение и стабилен набор от социални действия (поведение) в съответствие с тези норми и модели.

4. Ясно определя функциите, правата и отговорностите на участниците във взаимодействието за постигане на целта.

5. Притежава определени средства (материални и човешки ресурси) и институции за постигане на целта. Те могат да бъдат както материални, така и идеални, символични.

6. Има определена система от санкции, които насърчават желаното поведение и потискат девиантното поведение.

Структурата на социалната институция включва:социални групи и организации, предназначени да задоволяват потребностите на групи и индивиди; набор от норми, социални ценности и модели на поведение, които осигуряват задоволяване на нуждите; система от символи, регулиращи отношенията в определена сфера на дейност (търговска марка, знаме, марка и др.); идеологическа обосновка на дейността на социална институция; социални ресурси, използвани в дейността на института.

Основна целсоциални институции – постигане на стабилност в процеса на развитие на обществото

Класифицират се видове социални институции:

1. По сфери на обществото: а) икономически(разделение на труда, собственост, пазар, търговия, работна заплата, банкова система, борса, мениджмънт, маркетинг и др.); б) политически(държава, армия, полиция, парламентаризъм, президентство, монархия, съд, партии, гражданско общество); V) стратификация и родство(класа, състояние, каста, дискриминация по пол, расова сегрегация, благородство, социална сигурност, семейство, брак, бащинство, майчинство, осиновяване, побратимяване); G) култура(училище, гимназия, средно професионално образование, театри, музеи, клубове, библиотеки, църква, монашество, изповед).

2. В зависимост от сферата на дейност: а) релационни институции(например застраховане, труд, производство) определят ролевата структура на обществото въз основа на определен набор от характеристики; б) регулаторни институцииопределят границите на независимостта на индивида и неговите действия за постигане на собствените му цели. Тази група включва институции на държавата, правителството, социалната защита, бизнеса и здравеопазването.

3. Според функционалните качества.

4. По време на живот и т.н.

Социалните институции се отличават с многообразие и динамичност на своите функции.

Видове функции на социалните институции

а) Общи характеристики: 1. Функцията за консолидиране и възпроизвеждане на социални отношения е система от правила и норми на поведение, които консолидират, стандартизират поведението на всеки член на институцията и правят това поведение предвидимо; 2. Регулативна функция – модел на поведение, норми и контрол, разработен от социална институция, която регулира отношенията между членовете на обществото (т.е. социална институция като елемент на социален контрол); 3. Интегративна функция – процеси на сплотеност, взаимозависимост и взаимна отговорност на членовете на социални групи; 4. Трансмисионна функция – трансфер на социален опит, позволяващ на индивидите да се социализират към неговите ценности, норми и роли; 5. Комуникационна функция - разпространение на информация както в рамките на института с цел управление и наблюдение на спазването на стандартите, така и нейното предаване във взаимодействие с други институции.

Б) Избрани функции:

– социалната институция на брака и семейството изпълнява функцията за възпроизводство на членовете на обществото заедно със съответните ведомства на държавата и частните предприятия (предродилни клиники, родилни домове, мрежа от детски лечебни заведения, органи за подкрепа и укрепване на семейството, и т.н.);

– социално-здравният институт отговаря за поддържането на здравето на населението (клиники, болници и други лечебни заведения, както и държавни органи, организиращи процеса на поддържане и укрепване на здравето);

– социалната институция за производство на средства за съществуване изпълнява творческа функция;

– социалният институт на правото изпълнява функцията на развитие юридически документии отговаря за спазването на законите и разпоредбите и др.

IN) Р. Мертънпредложи да се прави разлика между „явни“ и „скрити (латентни)“ функции. Експлицитни – официално приети, признати и контролирани от обществото; скрит - изпълнява се скрито или непреднамерено. Когато тези функции се разминават, възниква двоен стандарт на социалните отношения, което застрашава стабилността на обществото, тъй като наред с официалните институции се формират „сенчести“ институции, които поемат функцията да регулират най-важните социални отношения (например наказателни структури).

Тъй като обществото е динамична система, някои институции могат да изчезнат (институцията на робството), докато други могат да се появят (институцията на рекламата или институцията на гражданското общество). Формирането на социална институция се нарича процес институционализация(процесът на рационализиране на социалните отношения, формиране на стабилни модели на социално взаимодействие въз основа на ясни правила, закони, модели и ритуали).

Основни социални институции

1. семействоКато социална институция се характеризира с набор от социални норми, санкции и модели на поведение, които регулират отношенията между съпрузи, родители и техните деца и други роднини. Семейната институция включва много повече частни институции, като институцията на брака, институцията на родството, институцията на майчинството и бащинството, институцията за социална защита на детството и др. Функции: икономическа, репродуктивна, образователна и др.

2. Институции за социална политика:упражняват политическа власт. Вътрешни функции: стопански, стабилизационни, координационни, осигуряващи защитата на населението и др.; външни функции: отбрана, международно сътрудничество и др.

3. Икономически институции: институцията на собствеността, системата за търговия и дистрибуция, финансовата система, застрахователната система и други видове систематизирана икономическа дейност. Икономиката като социална институция осигурява на хората материални условия за съществуване, е систематизиращ компонент на обществото, решаваща сфера от неговия живот, определяща хода на всички процеси, протичащи в обществото. Основна функция: производство и разпространение на стоки и услуги.

4. образование- социална културна институция, която осигурява възпроизводството и развитието на обществото чрез организиран трансфер на социален опит под формата на знания, умения и способности. Образованието допринася за социализацията на индивида и развитието на личността, насърчава нейната самореализация. Функции: адаптационни, професионални, граждански, общокултурни, хуманистични и др.

5. вярно– социален институт, система от общозадължителни норми и отношения, защитени от държавата. Основните функции на правото: регулаторна (регулира обществените отношения) и защитна (защитава онези отношения, които са полезни за обществото като цяло).

6. Религия– как една социална институция може да се дефинира като система от обществено приети вярвания и съответни практики. Функции: идеологическа, компенсаторна, интегрираща, общокултурна и др.

Институциите са многобройни и разнообразни по своите форми и проявления. Големите институции могат да включват институции от по-ниско ниво (например съд - институции на юридическата професия, прокуратура, съдии). Всяка институция може да задоволи няколко нужди (църквата е в състояние да задоволи религиозни, морални, културни потребности), а една и съща потребност може да бъде задоволена от различни институции (духовните нужди могат да бъдат задоволени от изкуство, наука, религия и др.).

институт. Най-често тази дума се използва в смисъла на висше учебно заведение (педагогически, медицински институт), но думата „институт“ е двусмислена. „Институт“ е латинска дума. В превод означава „институция“.

В социалните науки се използва терминът „социална институция“.

Какво е социална институция?

Има няколко дефиниции на това понятие.

Ето една от тях, лесна за запомняне и съдържаща същността на този термин.

Социален институт - това е исторически установена, стабилна форма на организиране на съвместната дейност на хората, изпълняващи определени функции в обществото, основната от които е задоволяването на социалните нужди.

ОБЯСНЕНИЕ.

Социалната институция, по-просто казано, е такива образувания в обществото (институция, държавен орган, семейство и много, много други образувания), които позволяват да се регулират някои отношения и действия на хората в обществото. Алегорично казано, това е вратата, през която ще влезете, за да разрешите някои проблеми.

1. Трябва да поръчате паспорт. Няма да отидете никъде, а в паспортната служба - институцията на гражданството.
2. Имате работа и искате да знаете каква ще бъде вашата конкретна заплата. къде ще отидеш В счетоводния отдел е създаден, за да регулира въпросите на заплатите. Това е и мрежата на институтите за заплати.

И в обществото има огромен брой такива социални институции. Някой някъде е отговорен за всичко, изпълнявайки определени функции за задоволяване на социалните нужди на хората.

Ще дам таблица, в която ще посоча най-важните социални институции във всяка сфера на обществените отношения.

Социални институции, техните видове

Институти по сфери на обществото.	Какво е регламентирано	Примери
Икономически институции	Регулиране на производството и разпространението на стоки и услуги.	Собственост, пазар, производство
Политически институции	Те регулират обществените отношения с помощта на авторитет.	Основната институция е държавата. Власт, партии, право, армия, съд
Социални институции	Те регулират разпределението на социалните позиции и обществените ресурси. Осигурете възпроизвеждане и наследяване.	Образование, здравеопазване, свободно време, семейство, социална защита
Духовни институти	Те регулират и развиват приемствеността на културния живот на обществото и духовното производство.	Църква, училище, университет, изкуство

Социалните институции са непрекъснато развиваща се структура. Нови възникват, старите умират. Този процес се нарича институционализация.

Структура на социалните институции

Структура, тоест елементите на цялото.

Ян Щепалскиидентифицира следните елементи на социалните институции.

• Цел и предмет на дейност на социална институция
• Функции
• Социални роли и статуси
• Съоръжения и институции, изпълняващи функциите на този институт. санкции.

Знаци на социални институции

• Модели на поведение, нагласи. Например една образователна институция се характеризира с желание за придобиване на знания.
• Културни символи. И така, за семейството това са сватбени халки, брачен ритуал; за държавата - герб, знаме, химн; за религията - икона, кръст и др.
• Устен и писмен кодекс на поведение. И така, за държавата - това са кодекси, за бизнеса - лицензи, договори, за семействата - брачен договор.
• Идеология. За семейството означава взаимно разбиране, уважение, любов; за бизнеса - свобода на търговията и предприемачеството; За религии - православие, ислям.
• Утилитарни културни черти. И така, за религията - религиозни сгради; за здравеопазване – клиники, болници, диагностични кабинети; за обучение - класове, физкултурен салон, библиотека; За семейно жилище, мебели.

Функции на социалните институции

• Задоволяване на социални потребностие основната функция на всяка институция.
• Регулаторна функция- тоест регулиране определени видовевръзки с обществеността.
• Укрепване и възпроизводство на обществените отношения. Всяка институция има свои собствени норми и правила, които помагат за стандартизиране на поведението на хората. Всичко това прави обществото по-устойчиво.
• Интегративна функция, тоест сплотеност, взаимосвързаност на членовете на обществото.
• Функция за излъчване— възможност за предаване на опит и знания на нови хора, които идват в определена структура.
• Социализация— усвояване от индивида на норми и правила на поведение в обществото, методи на дейност.
• Комуникативен- това е трансфер на информация както в рамките на една институция, така и между социални институции в резултат на взаимодействието на членовете на обществото.

Формални и неформални социални институции

Официални институции— тяхната дейност се регулира в рамките на действащото законодателство (власти, партии, съдилища, семейство, училище, армия и др.)

Неформални институции- тяхната дейност не е установена с официални актове, тоест закони, заповеди, документи.

Материалът е подготвен от: Мелникова Вера Александровна

Е. Дюркем, следван от Р. Мертън, твърдят, че функциите на социалните институции трябва да се оценяват не по намеренията и целите на взаимодействащите хора, а по социалните последици (полезни или вредни), които възникват в резултат на институционалните взаимодействия. Робърт Мертън предложи да се разделят последиците от дейността на социалната институция на функцииИ дисфункция.

криза Руски институтсемейството, което се обсъжда активно от края на 80-те години на миналия век, се свързва именно с нарастващата дисфункция на тази институция: значително нарастване на броя на разводите, сериозни проблемис отглеждане на деца, неефективно разпределение на семейните роли и др. Нарастването на дисфункцията в дейността на социалните институции подкопава обществения ред и може да доведе до дезорганизация на цялата социална система. Ако една социална институция работи нормално, както трябва, тогава тя има много повече предимства (функции), отколкото недостатъци (дисфункции).

Дейностите на социалните институции пораждат много различни функции (и дисфункции) или, с други думи, институциите са многофункционален.В социологическата литература е прието да се разграничава универсаленИ специфиченфункции.

Разнообразни функцииса общи за всички социални институции. Те включват:

• 1. Функцията за консолидиране и възпроизвеждане на социалните отношения.Осъществява се чрез система от норми, правила и правила на поведение, характерни за определена социална институция, което позволява стандартизиране и формализиране на поведението на хората, определяйки рамката на тяхната дейност. В резултат на това поведението на хората става предсказуемо, а социалните отношения – стабилни и подредени.
• 2. Регулаторна функция.Общата задача за съвместна дейност на голям брой хора има не едно, а много възможни решения и това обстоятелство поражда необходимостта от регулиране на човешката дейност в посоката, която е най-полезна за обществото. Регулаторната функция се състои в координиране на взаимоотношенията между членовете на обществото чрез използване на норми, образци, стандарти на поведение и наблюдение на тяхното спазване.
• 3. Интегративна функция.В една сложна социална система неизбежно възниква необходимостта от сдружения на членовете на обществото, които да гарантират неговата стабилност и цялост. Чрез норми, ролеви комплекси, правила и санкции социалните институции обединяват членовете на социални групи и организации и ги обвързват чрез отношения на взаимозависимост и взаимна отговорност. Интегративните процеси в рамките на социалните институции оптимизират системата от взаимодействия, координират дейностите на хората и позволяват създаването на сложни организации.
• 4. Превеждаща функция.Обществото не би могло да се развива, ако не разполагаше с механизъм за предаване на социалния опит. Социалните институции излъчват както социални отношения, така и различни видоведейности. Излъчването се осъществява както във времето (т.е. от поколение на поколение), така и в пространството, когато нови групи хора са включени в определена дейност.
• 5. Комуникационна функция.Чрез социалните институции се предава определена информация и се създават условия за комуникация между индивидите. Комуникацияв социалните институции има своя специфика: това е формална, ролева комуникация. Институциите до голяма степен предопределят характера на комуникацията, определяйки повода и основните й методи. Социалните институции се различават по своите комуникационни възможности.

Например има институции, създадени за предаване на информация (вестници, радио, телевизия). В редица институти възможността за разпространение на информация е затруднена (производство от конвейен тип). В някои институции е възможен активен начин за получаване на информация (наука, образование), в други - пасивен начин (радио, телевизия).

Специфични функциисъществуват наред с универсалните. Това са функции, характерни не за всички, а само за някои социални институции. Например, държавата се занимава с установяване на ред в обществото, обучение и подготовка за професионална дейност– Институт по образованието; откритията в различни области на знанието са свързани с науката, а здравето на гражданите се наблюдава от Института по здравеопазване.

Освен универсалните и специфичните, социолозите разграничават очевидноИ латентенфункции на социалните институции.

Изрични функции- това са последиците от дейността, в името на която е създадена определена социална институция като система от самообновяващи се взаимодействия. Това са необходими, съзнателни, очаквани, преднамерени и очевидни функции. Изричните функции са официално декларирани, те са записани в кодекси и харти, закрепени в система от статуси и роли, приети от общността на участващите и контролирани от обществото хора. Тъй като изричните функции винаги са провъзгласени и свързани с доста строги традиции или процедури (президентска клетва, заповеди на избирателите, приемане на специални закони за социална сигурност, образование, прокуратура и др.), Те са по-формализирани и контролирани от обществото. Членовете на обществото, например, могат да питат депутатите за причините да не изпълнят предизборните обещания и да питат властите за използването на събраните данъци.

Латентни функции- това са резултатите от действията на социалните институции, които не са били предварително планирани, тъй като са несъзнавани за известно време или изобщо не са осъзнати. Това са, така да се каже, „несвои“ функции, които се изпълняват от институция тайно или неволно (например образователна институция може да изпълнява функция на политическа социализация, която не е „родна“ за нея).

Например очевидните функции на висшето образование са подготовката на висококвалифицирани специалисти в различни професии, усвояването на преобладаващите стандарти в обществото - ценностни, морални, идеологически и подготовката на младите хора за различни социални роли. Неявни, латентни последици са възпроизвеждането на социална стратификация или консолидация социално неравенство, което е пряко свързано с висшето образование.

Друг пример: законът за забрана на хазарта като изрична функция включва спиране на масовото разпространение на хазарта, а като латентна функция може да доведе до създаването на подземни хазартни заведения.

По този начин латентните функции могат да се разглеждат като страничен продукт от дейността на социалната институция; те могат да бъдат както положителни (функции), така и отрицателни (дисфункции). Значението на латентните функции в живота на обществото е голямо. Само чрез изучаване на скритите последици от дейността на социалните институции може да се получи пълна и вярна картина на социалния живот. Без анализ на латентните функции идеята за ролята на дадена институция в социалните процеси ще бъде ограничена и ясна и следователно неточна.

Всяка социална институция изпълнява не само една функция, а цял комплекс, който може да включва функции (положителни последици) и дисфункции ( негативни последици); универсални и специфични; явни и латентни функции. Освен това няколко институции могат да изпълняват една и съща функция едновременно. Например, освен семейството, възпитанието се извършва от институциите на образованието, религията, армията, медиите и държавата. Многофункционалността на институциите води до факта, че функциите на различни социални институции се пресичат или се изпълняват паралелно. Производство, управление, образование, религия, семейство, потребление, търговия - всички тези институции са във взаимодействие и взаимно влияние.

Например нуждите на икономиката доведоха в индустриалните страни до широко разпространено повишаване на грамотността и след това до увеличаване на квалифицираните работници; ефективното производство чрез данъци формира бюджет, от който държавата отделя безплатно средства общо образованиеи поддържане на висше образование. И обратното, колкото по-високо е качеството на образованието, колкото по-висока е квалификацията на специалистите и работниците, толкова по-сложни технологии ще могат да усвоят, което ще се отрази на ефективността на икономиката.

Функциите, които социалните институции изпълняват, не са неизменни. С течение на времето някои функции могат да изчезнат и да се появят нови, някои функции могат да се преместят в други институции и обхватът на функциите може да се промени (увеличи или намали). Така, когато се появи държавата, тя изпълнява доста тесен кръг от функции, свързани със сигурността. Съвременната държава решава значителен брой проблеми. В допълнение към въпросите на сигурността, той се занимава със социалното осигуряване на различни категории граждани, събирането на данъци, регулирането на различни сфери на обществото: икономика, здравеопазване, образование и др.

Състоянието на социалните институции е важен индикатор (показател) за социалната стабилност на обществото. В едно стабилно общество социалните институции имат ясни, разбираеми, неизменни функции. В едно нестабилно общество, напротив, функциите на социалните институции са двусмислени, неясни и променливи.

Понятията „социална институция“ и „социална роля“ се отнасят до централни социологически категории, което ни позволява да въведем нови перспективи в разглеждането и анализа на социалния живот. Те насочват вниманието ни преди всичко към нормативността и ритуалите в социалния живот, към социалното поведение, организирано по определени правила и следващо установени модели.

Социална институция (от лат. institutum - подреждане, установяване) - стабилни форми на организация и регулиране на социалния живот; стабилен набор от правила, норми, насоки, които регулират различни сфери на човешката дейност и ги организират в система социални ролии статуси.

Събития, действия или неща, които на пръв поглед нямат нищо общо, като книга, сватба, търг, заседание на парламента или коледно тържество, в същото време имат значителни прилики: всички те са форми на институционален живот, т.е. всички организирани в съответствие с определени правила, норми, роли, въпреки че целите, които се постигат, могат да бъдат различни.

Е. Дюркем образно определя социалните институции като „фабрики за възпроизвеждане” на социалните отношения и връзки. Германският социолог А. Гелен тълкува институцията като регулаторна институция, която насочва действията на хората в определена посока, така както инстинктите ръководят поведението на животните.

Според Т. Парсънс обществото се явява като система от социални отношения и социални институции, като институциите действат като „възли“, „снопове“ от социални отношения. Институционалният аспект на социалното действие- област, в която действащите в социални системинормативни очаквания, вкоренени в културата, които определят какво трябва да правят хората в различни статуси и роли.

Така социалната институция е пространство, в което индивидът е свикнал с координирано поведение и живот според правилата. В рамките на една социална институция поведението на всеки член на обществото става доста предсказуемо в своите ориентации и форми на проявление. Дори и при нарушения или значителни вариации в ролевото поведение основната ценност на институцията си остава именно нормативната уредба. Както отбеляза П. Бергер, институциите насърчават хората да следват утъпканите пътища, които обществото смята за желани. Номерът ще успее, защото индивидът е убеден: тези пътища са единствените възможни.

Институционалният анализ на социалния живот е изследване на повтарящи се и най-стабилни модели на поведение, навици и традиции, предавани от поколение на поколение. Съответно, неинституционализираните или извънинституционалните форми на социално поведение се характеризират със случайност, спонтанност и по-малка контролируемост.

Процесът на формиране на социална институция, организационно проектиране на норми, правила, статуси и роли, благодарение на които става възможно задоволяването на една или друга социална потребност, се нарича институционализация.

Известните американски социолози П. Бергер и Т. Лукман идентифицират психологически, социални и културни източници на институционализация.

Психологическа способностчовек пристрастяване, запомнянето предхожда всяка институционализация. Благодарение на тази способност полето на избор на хората се стеснява: от стотици възможни методи на действие се фиксират само няколко, които се превръщат в модел за възпроизвеждане, като по този начин се осигурява посока и специализация на дейността, спестяват се усилия за вземане на решения и се освобождава време за внимателно мислене и иновации.

Освен това институционализацията се извършва навсякъде, където има взаимно типизиране на обичайните действияот страна на действащите субекти, т.е. появата на конкретна институция означава, че действията от тип X трябва да се извършват от фигури от тип X (например, институцията на съда установява, че главите ще бъдат отсечени по специфичен начин при определени условия и че това ще бъде направено от някои типове лица, а именно палачи или членове на нечиста каста, или тези, които оракулът сочи). Ползата от типизацията е възможността да се предвидят действията на другия, което облекчава напрежението от несигурност, спестява енергия и време както за други действия, така и в психологически смисъл. Стабилизирането на индивидуалните действия и взаимоотношения ще създаде възможност за разделение на труда, отваряйки пътя за иновации, които изискват повече високо нивовнимание. Последните водят до нови зависимости и типизации. Така се появяват корените на развиващия се институционален ред.

Институтът предполага историчност, т.е. съответните типизации се създават по време обща история, те не могат да се появят моментално. Най-важният момент при формирането на институт е способността да се предават познати действия на следващото поколение. Докато зараждащите се институции все още се създават и поддържат само чрез взаимодействието на конкретни индивиди, възможността за промяна на техните действия винаги остава: тези и само тези хора са отговорни за изграждането на този свят и те могат да го променят или анулират.

Всичко се променя в процеса на предаване на вашия опит на ново поколение. Засилва се обективността на институционалния свят, тоест възприемането на тези институции като външни и принудителни не само от децата, но и от родителите. Формулата „ние го правим отново“ се заменя с формулата „ето как се прави“. Светът става стабилен в съзнанието, става много по-реален и не може лесно да се промени. Точно в този момент става възможно да се говори за социален святкато дадена реалност, изправена пред индивида, подобно на естествения свят. Тя има история, която предхожда раждането на индивида и е недостъпна за неговата памет. Тя ще продължи да съществува и след смъртта му. Индивидуалната биография се разбира като епизод, поставен в обективната история на обществото. Институциите съществуват; те се съпротивляват на опитите да бъдат променени или заобиколени. Тяхната обективна реалност не става по-малко, защото индивидът може

разбират своите цели или начин на действие. Възниква парадокс: човек създава свят, който впоследствие възприема като нещо различно от човешки продукт.

Разработване на специални механизми социален контролсе оказва необходим в процеса на предаване на света на новите поколения: по-вероятно е някой да се отклони от програмите, зададени му от други, отколкото от програмите, които сам е помогнал да създаде. Децата (както и възрастните) трябва да се „научат да се държат“ и след като са се научили, „да се придържат към съществуващите правила“.

С появата на ново поколение възниква необходимостта от легитимациясоциален свят, т.е. в начините на нейното “обяснение” и “оправдание”. Децата не могат да осмислят този свят въз основа на спомени за обстоятелствата, при които е създаден този свят. Има нужда да се тълкува този смисъл, да се зададе значението на историята и биографията. По този начин господството на мъжа се обяснява и оправдава или физиологически („той е по-силен и следователно може да осигури на семейството си ресурси“), или митологично („Бог първо създаде мъж, а едва след това жена от реброто му“).

Развиващият се институционален ред създава набор от такива обяснения и оправдания, с които новото поколение се запознава в процеса на социализация. Така анализът на знанията на хората за институциите се оказва съществена част от анализа на институционалния ред. Това може да бъде знание както на предтеоретично ниво под формата на колекция от максими, учения, поговорки, вярвания, митове, така и под формата на сложни теоретични системи. Няма особено значение дали отговаря на реалността или е илюзорно. По-важен е консенсусът, който носи в групата. Значението на знанието за институционалния ред предизвиква необходимостта от специални институции, участващи в разработването на легитимации, следователно от специалисти идеолози (свещеници, учители, историци, философи, учени).

Основната точка на процеса на институционализация е придаването на институцията на официален характер, нейното структуриране, техническа и материална организация: правни текстове, помещения, обзавеждане, машини, емблеми, формуляри, персонал, административна йерархия и др. По този начин институтът разполага с необходимите материални, финансови, трудови, организационни ресурси, за да може реално да изпълнява своята мисия. Техническите и материални елементи придават на институцията осезаема реалност, демонстрират я, правят я видима, декларират я пред всички. Официалността, като изявление към всички, по същество означава, че всеки е взет като свидетел, призован да контролира, поканен да общува, като по този начин се претендира за стабилността, солидността на организацията и нейната независимост от индивидуалния случай.

По този начин процесът на институционализация, т.е. формирането на социална институция, включва няколко последователни етапа:

• 1) възникване на нужда, задоволяването на която изисква съвместни организирани действия;
• 2) формиране на общи идеи;
• 3) появата на социални норми и правила в хода на спонтанно социално взаимодействие, осъществявано чрез проба и грешка;
• 4) появата на процедури, свързани с норми и правила;
• 5) институционализация на норми и правила, процедури, т.е. тяхното приемане, практическо приложение;
• 6) създаване на система от санкции за поддържане на норми и правила, диференциране на тяхното прилагане в отделни случаи;
• 7) материален и символен дизайн на възникващата институционална структура.

Процесът на институционализация може да се счита за завършен, ако всички изброени етапи са изпълнени. Ако правилата за социално взаимодействие в която и да е сфера на дейност не са разработени, подлежат на промяна (например правилата за провеждане на избори за местни власти в редица региони на Русия могат да се променят още по време на предизборната кампания) или не получават подходящо социално одобрение, в тези случаи те казват, че тези социални връзки имат незавършен институционален статус, че тази институция не се е развила напълно или дори е в процес на отмиране.

Живеем в силно институционализирано общество. Всяка сфера на човешката дейност, било то икономика, изкуство или спорт, е организирана според определени правила, спазването на които е повече или по-малко строго контролирано. Разнообразието от институции съответства на разнообразието човешки потребности, като необходимостта от производство на продукти и услуги; необходимостта от разпределяне на ползи и привилегии; необходимостта от безопасност, защита на живота и благосъстоянието; необходимостта от социален контрол върху поведението на членовете на обществото; необходимостта от общуване и др. Съответно основните институции включват: икономически (институт на разделението на труда, институт на собствеността, институт на данъчното облагане и др.); политически (държава, партии, армия и др.); институции на родството, брака и семейството; образование, масови комуникации, наука, спорт и др.

По този начин централната цел на такива институционални комплекси, които осигуряват икономически функциив обществото, като договор и собственост, - регулиране на обменните отношения, както и правата, свързани с обмена на стоки, включително пари.

Ако собствеността е централната икономическа институция, то в политиката централно място заема институцията държавна властпредназначени да гарантират изпълнението на задълженията в интерес на постигането на колективни цели. Властта се свързва с институционализирането на лидерството (институцията на монархията, институцията на президентството и др.). Институционализирането на властта означава, че последната преминава от управляващи индивиди към институционални форми: ако по-ранните владетели са упражнявали властта като свой собствен прерогатив, то с развитието на институцията на властта те се появяват като агенти на върховната власт. От гледна точка на управляваните, стойността на институционализирането на властта е в ограничаването на произвола, подчиняването на властта на идеята за закон; От гледна точка на управляващите групи институционализацията осигурява стабилност и приемственост, които са в полза на тях.

Институцията на семейството, която исторически възниква като средство за ограничаване на тоталната конкуренция на мъжете и жените един за друг, осигурява редица от най-важните човешки погребения. Разглеждането на семейството като социална институция означава подчертаване на неговите основни функции (например регулиране на сексуалното поведение, възпроизвеждане, социализация, внимание и защита), показвайки как, за да изпълнява тези функции, семейният съюз е формализиран в система от правила и норми на ролево поведение. Институцията на семейството е придружена от институцията на брака, която включва документиране на сексуални и икономически права и отговорности.

Повечето религиозни общности също са организирани в институции, а именно те функционират като мрежа от относително стабилни роли, статуси, групи и ценности. Религиозните институции се различават по размер, доктрина, членство, произход, връзка с останалата част от обществото; Съответно като форми на религиозни институции се разграничават църквата, сектите и култовете.

Функции на социалните институции.Ако го разгледаме в основата му общ изгледдейност на всяка социална институция, то можем да приемем, че основната й функция е да задоволи социалната потребност, за която е създадена и съществува. Тези очаквани и необходими функции се наричат ​​в социологията изрични функции.Те са записани и декларирани в кодекси и харти, конституции и програми и са залегнали в система от статуси и роли. Тъй като изричните функции винаги се обявяват и във всяко общество това е придружено от доста строга традиция или процедура (например клетва на президента при встъпване в длъжност; задължителни годишни събрания на акционерите; редовни избори на президента на Академията на науките; приемане на специални набори от закони: за образованието, здравеопазването, прокуратурата, социалното осигуряване и др.), те се оказват по-формализирани и контролирани от обществото. Когато една институция не успее да изпълни своите изрични функции, тя е изправена пред дезорганизация и промяна: нейните изрични функции могат да бъдат прехвърлени или присвоени от други институции.

Наред с преките резултати от действията на социалните институции могат да възникнат и други резултати, които не са били предварително планирани. Последните се наричат ​​в социологията латентни функции.Такива резултати може да има голяма стойностза обществото.

Наличието на латентни функции на институциите е най-ясно показано от Т. Веблен, който пише, че би било наивно да се каже, че хората ядат черен хайвер, защото искат да задоволят глада си, и купуват луксозен кадилак, защото искат да купят добра кола. Очевидно тези неща не се придобиват, за да задоволят очевидни непосредствени нужди. Т. Веблен заключава, че производството на потребителски стоки може да изпълнява скрита, латентна функция, например да задоволи нуждите на определени социални групи и индивиди за повишаване на собствения им престиж.

Често може да се наблюдава на пръв поглед неразбираемо явление, когато някаква социална институция продължава да съществува, въпреки че не само не изпълнява функциите си, но дори възпрепятства тяхното изпълнение. Очевидно в този случай има скрити функции, които позволяват да се задоволят недекларираните нужди на определени социални групи. Примери за това са търговски организации без клиенти; спортни клубове, които не демонстрират високи спортни постижения; научни издания, които не се ползват с репутация на качествено издание в научната общност и др. Изследвайки латентните функции на институциите, може да се представи по-цялостно картината на социалния живот.

Взаимодействие и развитие на социалните институции.как по-сложно общество, толкова по-развита е системата от институции. Историята на еволюцията на институциите следва следния модел: от институциите традиционно общество, основани на правила на поведение и семейни връзки, предписани от ритуали и обичаи, до съвременни институции, основани на ценности за постижения (компетентност, независимост, лична отговорност, рационалност), относително независими от моралните предписания. Като цяло общата тенденция е сегментиране на институциите, т.е. умножаване на техния брой и сложност, което се основава на разделението на труда, специализацията на дейностите, което от своя страна води до последваща диференциация на институциите. В същото време и в съвременното обществоима т.нар тотални институции,тоест организации, които покриват пълния дневен цикъл на техните отделения (например армията, пенитенциарната система, клиничните болници и др.), които оказват значително влияние върху тяхната психика и поведение.

Едно от последствията от институционалната сегментация може да се нарече специализация, достигайки такава дълбочина, когато знанието за специална роля става разбираемо само за посветените. Резултатът може да бъде повишено социално разединение и дори социален конфликт между така наречените професионалисти и неспециалисти поради страха на последните, че могат да бъдат манипулирани.

Сериозен проблем на съвременното общество е противоречието между структурните компоненти на сложните социални институции. Например, изпълнителните структури на държавата се стремят да професионализират дейността си, което неминуемо води до известна затвореност и недостъпност за лица, които нямат специално образование в областта на публичната администрация. В същото време представителните структури на държавата са предназначени да предоставят възможност за ангажиране в държавни дейностипредставители на най-различни групи от обществото, без да се вземат предвид техните специално обучениепо публична администрация. В резултат на това се създават условия за неизбежен конфликт между законопроектите на депутатите и възможността за тяхното изпълнение от изпълнителните структури на властта.

Проблемът за взаимодействието между социалните институции възниква и ако системата от норми, характерни за една институция, започне да се разпространява в други сфери на социалния живот. Така например в средновековна Европа църквата е доминирала не само в духовния живот, но и в икономиката, политиката, семейството, или в така наречените тоталитарни политически системи държавата се е опитвала да играе подобна роля. Последствието от това може да бъде дезорганизация на обществения живот, нарастващо социално напрежение, разрушаване или загуба на някоя от институциите. Например, научният етос изисква от членовете на научната общност да имат организиран скептицизъм, интелектуална независимост, свободно и открито разпространение на нова информация и формиране на репутация на учения в зависимост от неговите научни постижения, а не от административния му статус. Очевидно е, че ако държавата се стреми да превърне науката в индустрия национална икономика, управлявана централно и обслужваща интересите на самата държава, то принципите на поведение в научната общност неизбежно трябва да се променят, т.е. институтът на науката ще започне да се изражда.

Някои проблеми могат да бъдат причинени от различни темпове на промяна в социалните институции. Примерите включват феодално общество с модерна армия или съжителството в едно общество на поддръжници на теорията на относителността и астрологията, традиционната религия и научния мироглед. В резултат на това възникват трудности при общото легитимиране както на институционалния ред като цяло, така и на конкретни социални институции.

Могат да се предизвикат промени в социалните институции вътрешни и външни причини.Първите, като правило, са свързани с неефективността на съществуващите институции, с възможното противоречие между съществуващите институции и социалните мотивации на различни социални групи; вторият - с промяна на културните парадигми, промяна на културната ориентация в развитието на обществото. В последния случай можем да говорим за общества от преходен тип, преживяващи системна криза, когато се променя структурата и организацията им, променят се социалните потребности. Съответно структурата на социалните институции се променя, много от тях са надарени с функции, които преди това не са били характерни за тях. Модерен руското обществодава много примери за подобни процеси на загуба на бивши институции (например КПСС или Държавния комитет за планиране), появата на нови, които не съществуват в съветска системасоциални институции (например институцията на частната собственост), сериозна промяна във функциите на институциите, които продължават да работят. Всичко това обуславя нестабилността на институционалната структура на обществото.

По този начин социалните институции изпълняват противоречиви функции в мащаба на обществото: от една страна, те представляват „социални възли“, благодарение на които обществото е „свързано“, в него се подрежда разделението на труда, насочва се социалната мобилност и организира се социално предаване на опита на новите поколения; от друга страна, възникването на все нови институции и усложняването на институционалния живот означава сегментация и фрагментация на обществото и може да доведе до отчуждение и неразбиране между участниците в социалния живот. В същото време нарастващата нужда от културна и социална интеграция на съвременното постиндустриално общество може да бъде задоволена само с институционални средства. Тази функция е свързана с дейността на фондовете средства за масово осведомяване; с възраждането и култивирането на национални, градски и държавни празници; с появата на специални професии, насочени към преговори, съгласуване на интереси между от различни хораи социални групи.

1. План…………………………………………………………………………………1

2. Въведение…………………………………………………………………………………………..2

3. Понятието „Социална институция“…………………………………………………………..3

4. Еволюция на социалните институции…………………………………………..5

5. Типология на социалните институции……………………………………….…...6

6. Функции и дисфункции на социалните институции……………………….……8

7. Образованието като социална институция……………………………..….…...11

8. Заключение………………………………………………………………………………….13

9. Списък с литература………………………………………………………………………..………15

Въведение.

Социалната практика показва, че за човешкото общество е жизненоважно да консолидира определени видове социални отношения, да ги направи задължителни за членовете на определено общество или определен социална група. Това се отнася преди всичко до тези социални отношения, влизайки в които членовете на социалната група осигуряват задоволяването на най-важните потребности, необходими за успешното функциониране на групата като цялостна социална единица. По този начин необходимостта от възпроизводство на материални блага принуждава хората да консолидират и поддържат производствените отношения; необходимостта да социализираме по-младото поколение и да образоваме младите на примерите на културата на групата ни принуждава да консолидираме и подкрепяме семейни отношения, учебни взаимоотношения на младите хора.

Практиката за консолидиране на взаимоотношения, насочени към задоволяване на неотложни нужди, се състои в създаването на строго фиксирана система от роли и статуси, които предписват правила за поведение на индивидите в социалните отношения, както и определяне на система от санкции, за да се постигне стриктно спазване на тези правила на поведение.

Създават се системи от роли, статуси и санкции под формата на социални институции, които са най-сложните и важни видове социални връзки за обществото. Социалните институции са тези, които подпомагат съвместната кооперативна дейност в организациите и определят устойчиви модели на поведение, идеи и стимули.

Понятието „институция“ е едно от централните в социологията, следователно изследването на институционалните връзки е една от основните научни задачи, стоящи пред социолозите.

Понятието „социална институция“.

Терминът „социална институция“ се използва в голямо разнообразие от значения.

Един от първите, който дава подробно определение на социалната институция, е американският социолог и икономист Т. Веблен. Той разглежда еволюцията на обществото като процес на естествен подбор на социални институции. По своята същност те представляват обичайни начини за реагиране на стимули, които са създадени от външни промени.

Друг американски социолог, Чарлз Милс, разбира институцията като форма на определен набор от социални роли. Той класифицира институциите според задачите, които изпълняват (религиозни, военни, образователни и др.), които формират институционалния ред.

Германският социолог А. Гелен тълкува институцията като регулаторна институция, която насочва действията на хората в определена посока, както институциите ръководят поведението на животните.

Според L. Bovier социалната институция е система от културни елементи, насочени към задоволяване на набор от специфични социални потребности или цели.

Дж. Бърнард и Л. Томпсън тълкуват институцията като набор от норми и модели на поведение. Това е сложна конфигурация от обичаи, традиции, вярвания, нагласи, закони, които имат специфична цел и изпълняват специфични функции.

В руската социологическа литература социалната институция се определя като основен компонент на социалната структура на обществото, интегриращ и координиращ много индивидуални действия на хората, рационализирайки социалните отношения в определени сфери на обществения живот.

Според С. С. Фролов социалната институция е организирана система от връзки и социални норми, която обединява значими социални ценности и процедури, които задоволяват основните нужди на обществото.

Според М. С. Комаров социалните институции са ценностно-нормативни комплекси, чрез които се насочват и контролират действията на хората в жизненоважни области - икономика, политика, култура, семейство и др.

Ако обобщим цялото разнообразие от подходи, посочени по-горе, тогава социалната институция е:

Ролева система, включваща също норми и статуси;

Набор от обичаи, традиции и правила на поведение;

Официална и неформална организация;

Съвкупност от норми и институции, регулиращи определена област

връзки с обществеността;

Отделен набор от социални действия.

това. виждаме, че терминът „социална институция“ може да има различни дефиниции:

Социалната институция е организирано сдружение на хора, изпълняващи определени социално значими функции, които осигуряват съвместно постигане на цели въз основа на изпълнението на членовете на техните социални роли, определени от социални ценности, норми и модели на поведение.

Социалните институции са институции, предназначени да задоволяват основните потребности на обществото.

Социалната институция е съвкупност от норми и институции, регулиращи определена област на социалните отношения.

Социалната институция е организирана система от връзки и социални норми, която обединява значими социални ценности и процедури, които задоволяват основните нужди на обществото.

Еволюция на социалните институции.

Процесът на институционализация, т.е. Формирането на социална институция се състои от няколко последователни етапа:

Възникване на потребност, чието задоволяване изисква съвместни организирани действия;

Формиране на общи цели;

Възникването на социални норми и правила в хода на спонтанно социално взаимодействие, осъществявано чрез проба и грешка;

Появата на процедури, свързани с норми и разпоредби;

Институционализация на норми и правила, процедури, т.е. тяхното приемане, практическо приложение;

Създаване на система от санкции за поддържане на норми и правила, диференциране на прилагането им в отделни случаи;

Създаване на система от статуси и роли, обхващаща всички членове на института без изключение.

Раждането и смъртта на една социална институция може ясно да се види в примера на институцията на благородническите дуели на честта. Дуелите са институционализиран метод за изясняване на отношенията между благородниците в периода от 16 до 18 век. Тази институция на честта възниква поради необходимостта да се защити честта на благородника и да се рационализират отношенията между представители на този социален слой. Постепенно се развива система от процедури и норми и спонтанните кавги и скандали се превръщат в силно формализирани битки и дуели със специализирани роли (главен мениджър, секунданти, лекари, обслужващ персонал). Тази институция поддържаше идеологията на неопетнената благородническа чест, възприета предимно в привилегированите слоеве на обществото. Институцията на дуелите предвиждаше доста строги стандарти за защита на кодекса на честта: благородник, който получи предизвикателство за дуел, трябваше или да приеме предизвикателството, или да напусне обществения живот със срамното клеймо на страхливото малодушие. Но с развитието на капиталистическите отношения етичните стандарти в обществото се промениха, което се изрази по-специално в ненужността да се защитава благородната чест с оръжие в ръка. Пример за упадъка на институцията на дуелите е абсурдният избор на оръжие за дуел от Ейбрахам Линкълн: хвърляне на картофи от разстояние 20 м. Така тази институция постепенно престава да съществува.

Типология на социалните институции.

Социалните институции се делят на основни (основни, основни) и неосновни (неосновни, чести). Последните са скрити вътре в първите, като са част от тях като по-малки образувания.

Освен че институциите се разделят на основни и неосновни, те могат да бъдат класифицирани и по други критерии. Например, институциите могат да се различават по времето на тяхното възникване и продължителността на съществуване (постоянни и краткосрочни институции), тежестта на санкциите, прилагани за нарушения на правилата, условията на съществуване, наличието или отсъствието на бюрократична система за управление , наличието или липсата на официални правила и процедури.

Чарлз Милс преброи пет институционални порядки в съвременното общество, като всъщност има предвид основните институции:

Икономически – институции, които организират стопанска дейност;

Политически – институции на властта;

Семейство - институции, които регулират сексуалните отношения, раждането и социализацията на децата;

Военни - институции, които защитават членовете на обществото от физическа опасност;

Религиозни - институции, които организират колективното почитане на боговете.

Целта на социалните институции е да задоволяват най-важните жизнени потребности на обществото като цяло. Има пет такива основни нужди и те съответстват на пет основни социални институции:

Необходимостта от възпроизводство на семейството (институцията на семейството и брака).

Нуждата от сигурност и социален ред(държавна институция и други политически институции).

Необходимостта от получаване и производство на средства за съществуване (икономически институции).

Необходимостта от трансфер на знания, социализация на по-младото поколение, обучение (институт за образование).

Потребности от решаване на духовни проблеми, смисъл на живота (институт на религията).

Неосновните институции се наричат ​​още социални практики. Всеки основен институт има свои собствени системи от установени практики, методи, техники и процедури. Така икономическите институции не могат без такива механизми и практики като конвертиране на валута, защита на частната собственост,

професионален подбор, назначаване и оценка на работниците, маркетинг,

пазар и др. В рамките на институцията на семейството и брака са институциите на бащинството и майчинството, именуването, семейното отмъщение, наследяването на социалния статус на родителите и др.

Неосновните политически институции включват, например, институциите на съдебномедицинската експертиза, паспортната регистрация, съдебните производства, адвокатската професия, съдебните заседатели, съдебен контрол върху арестите, съдебната система, президентството и т.н.

Ежедневните практики, които спомагат за организирането на координираните действия на големи групи хора, внасят сигурност и предвидимост в социалната реалност, като по този начин поддържат съществуването на социални институции.

Функции и дисфункции на социалните институции.

функция(от латински - изпълнение, изпълнение) - целта или ролята, която определена социална институция или процес изпълнява по отношение на цялото (например функцията на държавата, семейството и др. в обществото.)

функцияна една социална институция е ползата, която носи на обществото, т.е. Това е набор от задачи за решаване, цели за постигане и предоставяни услуги.

Първата и най-важна мисия на социалните институции е да задоволяват най-важните жизнени потребности на обществото, т.е. нещо, без което обществото не може да съществува като текущо. Всъщност, ако искаме да разберем каква е същността на функцията на тази или онази институция, трябва пряко да я свържем със задоволяването на потребностите. Е. Дюрхайм е един от първите, които посочват тази връзка: „Да се ​​запитаме каква е функцията на разделението на труда, означава да изследваме на каква потребност то отговаря“.

Никое общество не може да съществува, ако не се попълва непрекъснато с нови поколения хора, добиващи храна, живеещи в мир и ред, придобиващи нови знания и предаването им на следващите поколения и занимаващи се с духовни въпроси.

Списък на универсалните, т.е. Функциите, присъщи на всички институции, могат да бъдат продължени чрез включването на функцията за консолидиране и възпроизвеждане на социални отношения, регулаторни, интегративни, излъчващи и комуникативни функции.

Наред с универсалните има специфични функции. Това са функции, които са присъщи на някои институции, а не на други, например установяване на ред в обществото (държавата), откриване и трансфер на нови знания (наука и образование) и др.

Обществото е устроено по такъв начин, че редица институции изпълняват няколко функции едновременно, като в същото време няколко институции могат да се специализират в изпълнението на една функция. Например функцията за отглеждане или социализиране на децата се изпълнява от институции като семейството, църквата, училището и държавата. В същото време институцията на семейството изпълнява не само функцията на образование и социализация, но и функции като възпроизвеждане на хора, удовлетворение от интимността и др.

В зората на своето възникване държавата изпълнява тесен кръг от задачи, свързани преди всичко с изграждането и поддържането на вътрешната и външната сигурност. С усложняването на обществото обаче се усложнява и държавата. Днес тя не само защитава границите, бори се с престъпността, но и регулира икономиката, осигурява социална сигурност и подпомагане на бедните, събира данъци и подпомага здравеопазването, науката, училищата и т.н.

Църквата е създадена, за да разреши важни идеологически въпроси и да установи най-високи морални стандарти. Но с течение на времето тя също започва да се занимава с образование, икономически дейности (монашеско земеделие), съхраняване и предаване на знания, изследователска работа (религиозни училища, гимназии и др.) и настойничество.

Ако една институция, освен ползи, носи вреда на обществото, тогава се нарича такова действие дисфункция.За една институция се казва, че не функционира, когато някои от последствията от нейните дейности пречат на изпълнението на други социални дейности или друга институция. Или, както един от социологическите речници определя дисфункцията, това е „всяка социална дейност, която има отрицателен принос за поддържане на ефективното функциониране на социалната система“.

Например, с развитието на икономическите институции те поставят по-големи изисквания към социалните функции, които една образователна институция трябва да изпълнява.

Именно нуждите на икономиката водят в индустриалните общества до развитие на масова грамотност, а след това и до необходимостта от подготовка на все по-голям брой квалифицирани специалисти. Но ако образователната институция не се справя със задачата си, ако образованието се предоставя много лошо или обучава грешните специалисти, които икономиката изисква, тогава обществото няма да получи нито развити личности, нито първокласни професионалисти. Училищата и университетите ще произвеждат рутинисти, аматьори и полузнаещи хора, което означава, че икономическите институции няма да могат да задоволят нуждите на обществото.

Ето как функциите се превръщат в дисфункции, плюс в минус.

Следователно дейността на социалната институция се разглежда като функция, ако допринася за поддържане на стабилността и интеграцията на обществото.

Функциите и дисфункциите на социалните институции са очевидно, ако са ясно изразени, разпознати от всички и съвсем очевидни, или латентен, ако са скрити и остават несъзнателни за участниците в социалната система.

Изричните функции на институциите са очаквани и необходими. Те се формират и декларират в кодове и се закрепват в система от статуси и роли.

Латентните функции са непреднамерен резултат от дейността на институции или лица, които ги представляват.

Демократичната държава, създадена в Русия в началото на 90-те години с помощта на нови институции на властта - парламент, правителство и президент, привидно се стреми да подобри живота на хората, да създаде цивилизовани отношения в обществото и да внуши на гражданите уважение към закон. Това бяха очевидните, заявени цели и задачи, които всички чуха. Реално престъпността в страната се увеличи, а стандартът на живот падна. Това бяха вторични продукти от усилията на държавните институции.

Експлицитните функции показват какво са искали хората да постигнат в рамките на дадена институция, а латентните функции показват какво е произлязло от това.

Изричните функции на училището като образователна институция включват

придобиване на грамотност и свидетелство за зрелост, подготовка за университет, усвояване на професионални роли, усвояване на основните ценности на обществото. Но училищната институция има и скрити функции: придобиване на определен социален статус, който ще позволи на възпитаника да се изкачи едно стъпало над неграмотен връстник, установяване на силни приятелски училищни връзки, подкрепа на завършилите в момента на навлизането им на пазара на труда.

Да не говорим за редица такива латентни функции като формирането на взаимодействие в класната стая, скрито учебна програмаи студентски субкултури.

Изрично, т.е. Доста очевидните функции на висшето училище могат да се считат за подготовка на младите хора за овладяване на различни специални роли и усвояване на ценностните стандарти, морал и идеология, преобладаващи в обществото, а имплицитните функции са консолидирането на социалното неравенство между тези които имат висше образование и такива, които нямат.

Образованието като социална институция.

Материалните и духовни ценности и знания, натрупани от човечеството, трябва да бъдат предадени на новите поколения, поради което поддържането на постигнатото ниво на развитие и неговото подобряване е невъзможно без усвояване на културното наследство. Образованието е съществен компонент от процеса на лична социализация.

В социологията е обичайно да се прави разлика между формално и неформално образование. Терминът формално образование предполага съществуването в обществото на специални институции (училища, университети), които осъществяват процеса на обучение. Функционирането на формалната образователна система се определя от преобладаващите културни стандарти и политически насоки в обществото, които са въплътени в държавната политика в областта на образованието.

Под неформално образование се разбира несистематизираното обучение на човек със знания и умения, които той спонтанно овладява в процеса на общуване със заобикалящата го социална среда или чрез индивидуално усвояване на информация. Въпреки цялото си значение, неформалното образование играе поддържаща роля по отношение на формалната образователна система.

Най-важните характеристики на съвременната образователна система са:

Превръщането му в многостепенно (основно, средно и висше образование);

Решаващо въздействие върху личността (по същество образованието е основният фактор за нейната социализация);

Предопределяне до голяма степен на кариерни възможности и постигане на високо обществено положение.

Институтът за образование осигурява социална стабилност и интеграция на обществото, като изпълнява следните функции:

Предаването и разпространението на културата в обществото (тъй като предаването от поколение на поколение става чрез образованието научно познание, постижения на изкуството, морални стандарти и др.);

Формиране у младите поколения на нагласи, ценностни ориентации и идеали, доминиращи в обществото;

Социален подбор или диференциран подход към учениците (една от най-важните функции на формалното образование, когато търсенето на талантливи младежи в съвременното общество е издигнато до ранг на държавна политика);

Социална и културна промяна, реализирана в процеса научни изследванияи открития (модерните институции на формалното образование, предимно университетите, са главните или един от най-важните научни центрове във всички отрасли на знанието).

Моделът на социалната структура на образованието може да бъде представен като състоящ се от три основни компонента:

студенти;

учители;

Организатори и ръководители на обучението.

В съвременното общество образованието е най-важното средство за постигане на успех и символ на социалното положение на човека. Разширяването на кръга от високообразовани хора и подобряването на формалната образователна система оказват влияние върху социалната мобилност в обществото, като го правят по-отворено и съвършено.

Заключение.

Социалните институции се появяват в обществото като големи непланирани продукти на социалния живот. как става това Хората в социални групи се опитват да реализират нуждите си заедно и търсят различни начини. В хода на социалната практика те намират някои приемливи модели, модели на поведение, които постепенно, чрез повторение и оценка, се превръщат в стандартизирани обичаи и навици. След известно време тези модели и модели на поведение се подкрепят от общественото мнение, приемат се и се легитимират. На тази основа се разработва система от санкции. Така обичаят да се прави среща, като елемент от институцията на ухажването, се развива като средство за избор на партньор. Банките, елемент от стопанската институция, се развиват като необходимост от натрупване, движение, заеми и спестяване на пари и в резултат се превръщат в самостоятелна институция. Членове от време на време. обществата или социалните групи могат да събират, систематизират и дават юридически доказателства за тези практически умения и модели, в резултат на които институциите се променят и развиват.

Въз основа на това институционализацията е процес на дефиниране и консолидиране на социални норми, правила, статуси и роли, привеждането им в система, която е способна да действа в посока на задоволяване на някаква социална потребност. Институционализацията е замяната на спонтанното и експериментално поведение с предвидимо поведение, което се очаква, моделира и регулира. По този начин прединституционалната фаза на социалното движение се характеризира със спонтанни протести и изказвания, безредно поведение. Лидерите на движението се появяват за кратък период от време и след това се изместват; техният външен вид зависи главно от енергийни обаждания.

Всеки ден е възможно ново приключение, всяка среща се характеризира с непредсказуема поредица от емоционални събития, в които човек не може да си представи какво ще прави след това.

Когато в едно обществено движение се появят институционални моменти, започва формирането на определени правила и норми на поведение, споделяни от мнозинството от неговите последователи. Определя се място за събиране или среща, определя се ясен график на изказванията; Всеки участник получава инструкции как да се държи в дадена ситуация. Тези норми и правила постепенно се приемат и се приемат за даденост. В същото време започва да се оформя система от социални статуси и роли. Появяват се стабилни лидери, които се формализират според приетата процедура (например избрани или назначени). Освен това всеки участник в движението има определен статус и изпълнява съответна роля: той може да бъде член на организационен активист, да бъде част от групи за подкрепа на лидери, да бъде агитатор или идеолог и т.н. Възбудата постепенно отслабва под въздействието на определени норми, а поведението на всеки участник става стандартизирано и предвидимо. Възникват предпоставки за организирани съвместни действия. В резултат на това социалното движение става повече или по-малко институционализирано.

И така, институцията е уникална форма на човешка дейност, основана на ясно развита идеология, система от правила и норми, както и развит социален контрол върху тяхното прилагане. Институционалните дейности се извършват от хора, организирани в групи или асоциации, където те са разделени на статуси и роли в съответствие с нуждите на дадена социална група или обществото като цяло. Институциите по този начин подкрепят социални структурии ред в обществото.

препратки:

1. Фролов С.С. Социология. М.: Наука, 1994
2. Методически указания по социология. СПбГАСУ, 2002
3. Волков Ю.Г. Социология. М. 2000 г