Разширете понятието „социална структура“ и „социална система“. Идентифицирайте основните елементи на социалната структура. Социална структура на обществото: понятие, елементи и техните характеристики

Всяко общество винаги е структурирано по много признаци – национални, социално-класови, демографски, селищни и т.н. Структуриране – принадлежността на хората към определени социални, професионални, социално-демографски групи може да породи социално неравенство. Дори естествените генетични или физически различия между хората могат да формират основата за формирането на неравностойни взаимоотношения! Неравенството е траен факт за всяко общество. Ралф Дарендорф пише: „Дори в едно проспериращо общество неравнопоставеният статут на хората остава важно трайно явление... Разбира се, тези различия вече не се основават на пряко насилие и правни норми, върху които се основава системата от привилегии в каста или класа обществото се основаваше. Въпреки това, в допълнение към по-грубите разделения на собственост и доходи, престиж и власт, нашето общество се характеризира с много различия в ранга - толкова фини и в същото време толкова дълбоко вкоренени, че твърденията за изчезването на всички форми на неравенство като резултат на изравняващите процеси може да се възприема най-малкото скептично."

Обществото е система от реални взаимоотношения, в които хората влизат в ежедневните си дейности. Обикновено те не взаимодействат помежду си по случаен или произволен начин. Отношенията им се характеризират със социална подреденост. Социолозите наричат ​​тази подреденост - преплитането на отношенията между хората в повтарящи се и устойчиви форми - социална структура. Тя намира израз в системата от социални позиции и разпределението на хората в нея.

Съществуват две общоприети парадигми за разглеждане на социалната структура: 1) теории социални институциии 2) теории за социалното неравенство.

Е. Дюркем образно определя социалните институции като „фабрики за възпроизвеждане” на обществените отношения и връзки, т.е. Институциите обикновено означават определени видове взаимоотношения между хората, които са постоянно търсени от обществото и следователно се възраждат отново и отново. Социалните институции са специфични образувания, които осигуряват относителната стабилност на връзките и отношенията в границите на социалната организация на обществото, исторически определени форми на организация и регулиране обществен живот. Социалните институции са исторически установени устойчиви форми на организиране на съвместната дейност на хората. Те трябва да осигурят надеждност и редовност на задоволяване на нуждите на индивидите, зърнените култури и обществото като цяло. Социалните институции определят функционирането на всяко общество. Когато се използва понятието „социална институция“, те най-често означават различни видове подреждане, формализиране на социални връзки и отношения, овладяване на такива характеристики като:

постоянство и степен на взаимодействия между участниците във връзките и отношенията;

ясно дефиниране на функциите, правата и отговорностите, които осигуряват взаимодействието на всеки от участниците в комуникацията;

регулиране и контрол върху взаимодействието на субектите, наличието на специално обучен персонал, който осигурява функционирането на социалните институции.

За да възникне и да се развие такова нещо структурен елементобществото като социална институция се нуждае от специални условия:

1) в обществото трябва да възникне и да се разпространи определена потребност, която, призната от много членове на обществото (като обща социална или обществена), става основната предпоставка за формирането на нова институция;

2) трябва да са налични оперативни средства за задоволяване на тази потребност, т.е. установената система от функции, действия, операции, частни цели, необходими на обществото, реализиращи нова потребност;

3) за да може институтът действително да изпълни своята мисия, той е надарен с необходимите ресурси (материални, финансови, трудови, организационни), които обществото трябва постоянно да попълва;

4) за осигуряване на самовъзпроизвеждане на една институция е необходима и специална културна среда, т.е. трябва да се формира уникална за него субкултура (специална система от знаци, действия, правила на поведение, които отличават хората, принадлежащи към тази институция).

Социалните институции са разнообразни:

Политически институции (държава, партия, армия);

Икономически институции (разпределение на труда, собствеността, данъци и др.)

Институти на родството, брака, семейството;

Институции, работещи в духовната сфера (образование, култура, масови комуникации) и т.н.

Социалното неравенство в обществото най-често се разбира като стратификация - разпределението на социалните групи в йерархично подреден ранг (във възходящ или низходящ ред на някаква характеристика).

Теориите за социалното неравенство се разделят на две основни направления: функционалистки и конфликтологични.

Функционализмът, в традицията на Е. Дюркем, извежда социалното неравенство от разделението на труда: механично (естествено, полово и възрастово) и органично (възникващо в резултат на обучение и професионална специализация).

Марксизмът се фокусира върху проблемите на класовото неравенство и експлоатацията. Съответно теориите за конфликта обикновено подчертават доминиращата роля на диференцирането на отношенията на собственост и власт в системата на социалното възпроизводство.

И така, социалната структура на обществото е съвкупността от онези връзки и отношения, които социалните групи и общности от хора влизат помежду си по отношение на икономическите, социалните, политическите и духовните условия на техния живот, а нейните основни елементи са:

o социални общности (големи и малки групи);

o професионални групи;

o социално-демографски групи;

o социално-териториални общности.

Видовете социални структури варират в зависимост от степента на развитие на разделението на труда и социално-икономическите отношения.

По този начин социалната структура на робовладелското общество се състои от класове роби и робовладелци, както и занаятчии, търговци, собственици на земя, свободни селяни, представители на интелектуалната дейност - учени, философи, поети, свещеници, учители, лекари и т.н.

Социалната структура на феодалното общество беше взаимовръзката на основните класи - феодали и крепостни селяни, както и класове и различни групи от интелигенцията. Тези класи, където и да възникнат, се различават една от друга по своето място в системата на общественото разделение на труда и социално-икономическите отношения. Особено място в него заемат имотите. Именията са социални групи, чието място в обществото се определя не само от тяхното положение в системата на социално-икономическите отношения, но и от установените традиции и правни актове.

В Русия, например, имаше такива класове като благородството, духовенството, селячеството, търговците и филистимците.

Капиталистическото общество, особено съвременното общество, има сложна социална структура. В рамките на нейната социална структура си взаимодействат предимно различни групи от буржоазията, т. нар. средна класа и работници.

Основните елементи на социалистическото общество са работническата класа, кооперативното селячество, интелигенцията, професионалните и демографските групи и националните общности.

Почти всички елементи на социалната структура са разнородни по състав и от своя страна се разделят на отделни слоеве и групи, които се явяват като самостоятелни елементи на социалната структура със свои присъщи интереси, които реализират във взаимодействие с други субекти.

Социалните групи са относително стабилни, исторически установени общности от хора, които се различават по своята роля и място в системата от социални връзки на исторически определено общество.

Социолозите разграничават социалните групи от агрегациите по това, че първите са обединени въз основа на обективни обстоятелства и принадлежността към група е свързана с обективното положение на хората в системата от социални връзки, изпълнението на определени социални роли, а вторите са определен брой хора, които са се събрали в определено физическо пространство и не осъществяват съзнателни взаимодействия. За да може група от хора да бъде разпозната като група, трябва да има взаимодействие между нейните членове и съществуването на очаквания, споделени от всеки член на групата по отношение на останалите членове.

Има формални и неформални групи:

Формална група е „социална група, която има правен статут, част е от социална институция, организация и има за цел да постигне определен резултат в рамките на разделението на труда в тази институция или организация“. Важно е формалната група да се характеризира с определена йерархична структура на подчинение.

Неформалната група е социална общност, която се формира на осн междуличностни отношенияи няма официален, законово фиксиран, одобрен статут. Формата на съществуване на неформалните групи може да бъде различна; те могат да функционират като относително изолирани, затворени социални общности и могат да се развиват в рамките на официални групи неразделна частофициална група.

Въз основа на принадлежността на индивида може да се направи разлика между вътрешна и външна група.

Вътрешните групи са тези групи, към които индивидът чувства, че принадлежи и в които се идентифицира с другите членове, т.е. той разбира членовете на вътрешната група като „ние“. Други групи, към които индивидът не принадлежи, са външни групи за него, тоест „те“.

В допълнение към вътрешната и външната група се разграничава и референтна група, която означава реална или условна социална общност, с която индивидът се отнася като стандарт и към нормите, възгледите, ценностите и оценките, от които се ръководи. неговото поведение и самочувствие. Има нормативни и сравнителни референтни функции на групата. Първият се проявява във факта, че групата действа като източник на норми на поведение, социални нагласи и ценностни ориентации на индивида.

Другата (сравнителна функция) се проявява във факта, че референтната група действа като стандарт, по който индивидът може да оцени себе си и другите.

Въз основа на характера на взаимоотношенията между членовете на групата се разграничават първични и вторични групи. В първична група всеки член вижда другите членове на групата като индивиди и личности. Членовете на групи като приятели и семейство са склонни да правят социалните отношения неформални и спокойни.

Във вторичните групи социалните контакти са безлични и имат утилитарен, едностранен характер. Всички контакти са функционални според социалните роли.

За да анализираме социалната структура на обществото, използваме такава елементарна част от обществото, която съдържа всички видове социални връзки - това е малка социална група, чиито социални отношения се проявяват под формата на преки лични контакти. Малката група може да бъде първична или вторична, в зависимост от това какъв тип връзка съществува между нейните членове. Голяма група може да бъде само второстепенна. При изучаване на малки групи може да се проследи появата на социални процеси, механизми на сплотеност, появата на лидерство и ролеви взаимоотношения.

В обществото има голям бройсоциални групи, които се различават по своето положение в системата от социални връзки. Най-важните социални общности са национално-етническите образувания, които възникват на базата на общ исторически, географски произход и култура; демографски, които са свързани със социално-биологичната природа на човека.

Етническите общности включват семейство, род, клан, племе, националности и нация. Те са обединени на базата на генетични връзки и образуват еволюционна верига, чието начало е семейството.

Семейството е най-малката родствена група от хора, свързани с общ произход. Няколко семейства, влизащи в съюз, образуват клан. Клановете се обединяват в кланове, състоящи се от група кръвни роднини и носещи името на предполагаемия прародител. Няколко обединени клана съставят племе, което е по-висша форма на организация, обхващаща голям брой кланове и родове, със собствен език или диалект, територия, формална организация и общи церемонии.

В хода на по-нататъшното икономическо и културно развитие племената се превръщат в народности, които на по-високи етапи на развитие се превръщат в нации.

Нацията е исторически установена форма на общност от хора, която замества националността. Характеризира се с общи икономически условия на живот, територия, език, добре познати психологически черти, както и общ национален характер, проявяващ се в особеностите на културата и бита.

Формирането на нации, подобно на по-ранните общности, е свързано с осъзнаването на принадлежността към общността, приемането на нейните ценности и норми. Етническата принадлежност предполага чувство за единство, което се изразява чрез опозицията „ние – те”. Ако няма чувство за принадлежност към дадена общност, няма осъзнаване на отличителните черти на етноса, то се свежда главно до съдържанието на етническото съзнание и самосъзнание. Последното според И.С. Kona е основната характеристика.

Социално-демографската структура на обществото е тясно свързана със социално-селищните, национално-етническите, професионалните, класовите подструктури, резултатът от които е тяхното взаимно влияние и взаимодействие.

Социално-демографската подструктура на обществото се състои от определени социални групи и общности според такива основни критерии като пол, възраст, семейно положение.

Оптималната полова структура осигурява равно разпределение на мъжете и жените в обществото. В този смисъл важнопридобиват категории като биологични и социални сексуални характеристики. Биологични - физически и генетични различия между мъжете и жените. Социалните характеристики са набор от норми на поведение и нагласи, които са свързани с мъжете и жените във всяко общество.

Видът на възрастовата структура се определя в съотношението на следните групи:

Деца и юноши под 16 години;

Младежи от 16 до 36 години;

Хора на средна възраст 36-55 години;

Пенсионери над 55 години.

от семейно положениеразграничават, първо, принадлежността на човек към семейството и, второ, социалните роли, които се изпълняват в него.

Въз основа на това обект на анализ на демографската подструктура е количеството и качеството на населението, което се изразява в неговия размер и темп на нарастване, брой и състав на семействата, структура на населението по пол, възраст и др.

Плодовитостта е честотата на раждаемостта в определена популация, изразена като съотношение на броя на родените деца към броя на една или друга категория от населението.

Смъртността е процесът на изчезване на населението, който се състои от съвкупността от единични смъртни случаи, настъпили в на различни възрастисред различни сегменти от населението и се измерва чрез отношението на броя на смъртните случаи към броя на цялото население или отделните му групи, диференцирани по пол, възраст, социална класа и територия.

Бракът е всички процеси, които характеризират брака и неговото прекратяване. Понятието брак се свързва с процесите на вдовство и развод и заедно с тях съставлява възпроизводството на брачната структура на населението.

Категорията миграция е тясно свързана с понятията за количество и качество на населението, които се съпровождат от увеличаване или намаляване на населението, промени в неговия пол, възраст, семеен, етнически състав и социалната структура на териториалните общности както в местата на заминаване и местата за установяване на мигранти.

Украйна е доста етнически разнообразна страна. IN съвременни условияповече от 100 националности живеят тук, от които украинците са основният компонент на национално-етническата структура - около 75% от общото население и увеличават своята специфично тегло. Руснаците съставляват приблизително 19% от населението, а хората от друг етнически произход съставляват около 6%. Те намаляват специфичното си тегло.

Развитието на Украйна през последните години е силно повлияно от външната миграция. В края на 1980г - в началото на 1990г ХХ век Украинците и кримските татари масово се върнаха в Украйна. Заедно с украинците пристигат и руснаци, чийто дял в национално-етническата структура на имигрантите е по-нисък от дела на украинците. След рязък спад в стандарта на живот на населението през 1992-1993г. Привличащият фактор беше заменен с отблъскващ фактор. Емиграцията на руснаци се засили.

Украинците имат богат и изцяло положителен опитвзаимодействия с други етнически групи, с които е трябвало да живеят като част от една държава. Социална трансформациявтората половина на 80-те години на ХХ век. определи съдържанието на националното самоутвърждаване и развитието на националната култура. На 28 октомври 1989 г. е приет Законът за езиците в Украйна, който дава държавен статут на украинския език и гарантира свободното функциониране и развитие на езиците на всички националности, живеещи в Украйна.

През 80-90-те години се откриват стотици факултети за изучаване на полски, български, гръцки, иврит, кримскотатарски и други езици, издават се речници, разговорници и др. В Украйна започнаха да работят множество национални дружества за култура на националните малцинства. Основите на националната политика на украинската демократична държава са изложени в Декларацията за държавния суверенитет и Декларацията за правата на националностите на Украйна. Подчертавайки необходимостта от национално и културно възраждане на украинския народ, тези документи гарантират на всички етнически малцинства и отделни граждани равни политически, икономически, социални и културни права. Документите станаха правна основа за запазване на междуетническата хармония в Украйна.

Оценявайки социално-демографската ситуация в Украйна, можем да кажем, че обществото днес преживява състояние на демографска криза. Този извод може да се направи от наблюдаваните тенденции.

Първо, преобладаването на смъртността над раждаемостта, причините за което са високите цени, инфлацията, общият нисък стандарт на живот на населението, промени в ценностната система и др. Намаляване на стандарта на живот и загуба на надежда за подкрепата на познатите социални институции, несигурността относно бъдещето на семейството накара много хора да преразгледат вашите брачни и репродуктивни планове.

Второ, и това е следствие от първото, има застаряване на населението, а оттам и застаряване на работещото население.

На трето място, тенденциите, свързани с редица семейни проблеми, които се характеризират с увеличаване на алтернативните брачни семейни форми, голям бройсамотни хора, преход към младежко семейство. Това се дължи на спад в жизнения стандарт, загуба на надежда за подкрепа на традиционните социални институции и несигурност за бъдещето на семейството.

Четвърто, има тенденция към емиграция, което се отразява на намаляването на населението на Украйна.

Наличието на горепосочените проблеми показва необходимостта от провеждане на определен начин на насочване на демографската политика, която е част от политиката за населението, която включва икономически, социални и правни процеси и е насочена към постигане на дългосрочен планблагоприятния характер на процесите на естествен отдих на поколенията.

Приоритетните направления на демографската политика на Украйна трябва да бъдат:

Закрила на майчинството и детството;

Подобряване на финансовото състояние на многодетни семейства с ниски доходи;

Организиране и подобряване на потребителското обслужване;

Осигуряване на безплатна медицинска помощ за социално уязвими слоеве от населението;

Осигуряване на помощи за млади семейства;

Създаване на благоприятни условия за творческо развитие на специалисти във всички сектори на обществото и др.

Социалната структура на обществото не е твърда; в него постоянно възникват вибрации и движения, т.е. характеризира се със социална мобилност. Социалната мобилност е промяна на социалната позиция на социална група или индивид. Терминът „социална мобилност“ е въведен в социологията от П. А. Сорокин, който разглежда социалната мобилност като движение по социалната стълба в две посоки: вертикална - движение нагоре и надолу, хоризонтална - движение на едно и също социално ниво. В периоди на социални промени има масова групова мобилност. В стабилни периоди социалната мобилност нараства по време на икономическо преструктуриране. В този случай образованието е важен „социален асансьор“, който осигурява вертикална мобилност нагоре. Социалната мобилност е доста надежден показател за нивото на отвореност или затвореност на едно общество. В съвременното общество социалната мобилност поражда феномена на социалната маргиналност. Маргиналността е понятие, което характеризира гранични, междинни, културни феномени. социални актьории статуси... Маргинализацията предполага прекъсване, загуба на обективна принадлежност към определена социална общност без последващо влизане в друга общност или без пълно адаптиране към нея. Маргинализиран човек е човек, който принадлежи към две различни групи, без да принадлежи изцяло към нито една от тях... Субективната представа на маргинализирания човек за себе си и обективната му позиция са противоречиви: той е поставен в ситуация на борба за оцеляване. Следователно маргиналната личност има редица характерни черти: тревожност, агресивност, неоправдана амбиция. Социалното поведение на маргинализирания човек създава трудности както за самия човек, така и за хората, които общуват с него. Дълго време в социологията маргиналността се оценяваше негативно. IN напоследъксоциолозите промениха отношението си към него, виждайки в това социално явление положителна страна. (Минаев V.V., Архипова N.I., C1. Въз основа на текста посочете характеристиката, която определя същността на социалната мобилност. Какви са (според P.A. Sorokin) основните направления на социалната мобилност? C2. При какви две социални условия, според авторите са важен „социален лифт” C3 , както отбелязват авторите, социолозите виждат положителна страна на маргиналността. Посочете три проявления.

Спешно!!!

1. Социалната структура на обществото определя отношенията между: а) членовете на обществото и държавата;
б) собственици на производството и държавата; в) различни сегменти от населението; г) членове на различни дружества.
2. Причината за появата на маргинализирани хора е: а) преходът на съвременното общество към етапа на постиндустриално развитие;
б) бедност, безработица, липса на работа; в) всеобща грамотност на населението.
3. Оценката, която обществото дава на статус или позиция е: а) авторитетът на индивида;
б) социален престиж; в) нормално.
4. Социалната роля е: а) действия, които човек, заемащ определено място в обществото, трябва да извършва;
б) взаимодействие между човека и обществото; в) и двете твърдения са верни; г) и двете твърдения са неверни.
5. Авторитетно лице може да бъде: а) конкретно лице;
б) професия; в) позиция.
6. Променете социалния статус: а) невъзможно;
б) повече възможности в цивилизовано общество; в) по-лесно е в страна, която е по-слабо развита.
7. Социалният статус на човек се определя от отношението му към: а) други хора;
б) Родина; в) собственост.
8. Израз на социалната стратификация е а) разликата във видовете икономически системи
б) разнообразие от културни традиции в) класово разделение на обществото г) идеологически плурализъм

Социалната структура е понятие, широко използвано в социологията, антропологията и културологията, обозначаващо набор от стабилни елементи на социална система (институции, роли, статуси), относително независими от незначителни колебания във връзката между системата и околната среда и осигуряващи приемственост и стабилност на моделите на поведение и социалните отношения във времето. Това понятие има богата предистория, свързана с представите за обществото като организирана, структурирана, разнородна система, но е въведено в категориалния апарат на социалните науки през 19 век, гл. обр. благодарение на социол. Теориите на Спенсър, които поставиха началото на изследването на S. s. към центъра на социологията изследвания за-в. Дюркем развива морфологични. концепция за S.s. (Социална морфология) и разглежда структурно-морфологичните. промените като източник на развитие на обществото. След Втората световна. война концепция S.s. придоби голяма популярност в социологията във връзка с развитието на структурния функционализъм (Р. Мертън, Парсънс и др.). Няма общоприето определение на това понятие; в рамките на различни школите на социологията и антропологията са формулирани от различни. концепции на С.с. Радклиф - Браун, продължавайки традицията на морфологичните. подход към изучаването на S.s., идващ от Дюркем, разработи принципите за изучаване на структурата на примитивните общества и свърши много работа по типологизацията на различни. социални структури в техните изследвания на родството и брака. В концепцията на Радклиф-Браун изследването на структурата е неразривно свързано с изследването на функциите на елементите на системата; С.с. трябва да се изучава от гледна точка. техните формални, наблюдавани стабилни характеристики. С.с. може да се изследва от гледна точка. един или друг формален аспект (полит., структури, роднински структури и др.). С.с. Радклиф-Браун го определя като „подреждането на индивидите” в обществото, т.е. като система от статусни позиции, заемайки които индивидът попада в дефиницията. видове взаимоотношения с други хора. Статично и неисторически. разбиране S.s. предизвика критика и породи опити за въвеждане на динамични елементи във функционалния подход. анализ (Р. Фърт, А. Ричардс, Линтън, Лийч и др.). Фърт диференцира понятията "S.s." и „социална организация“, което означава с последната динамика. аспект на социалните отношения, изразяващ отклонения на действителното поведение от формалните правила, произтичащи от изследването на статични изисквания. С.с. амер. етнологът Мърдок по подобен начин разглежда концепцията за S.s. като статичен и подходящ гл. обр. за илюстративни цели, като в същото време счита за необходимо да измести фокуса на изследването от структурните аспекти на социалната система към процедурните. Друго разбиране на С.с. разработен на френски език. структурна антропология. Леви-Строс критикува концепциите на английския език. структуралисти и функционалисти и отхвърли възможността за емпирични. изолиране на С.с. от наблюдаваното поведение. Емпиричен С.с. се разбират от него като прояви на лежащи в основата общи структурни модели, принадлежащи към сферата на колективното несъзнавано. Тези структурни модели не могат да бъдат познати чрез индуктивни обобщения; могат да бъдат получени само чрез математически методи. моделиране и последваща корелация на тези модели с реално съществуващи системи.

Социални структура- е устойчива връзка на елементи в една социална система.

Основни елементиСоциалната структура на обществото се състои от индивиди, заемащи определени позиции (статуси) и изпълняващи определени социални функции (роли), асоциации на тези индивиди въз основа на техните статусни характеристики в групи, социално-териториални, етнически и други общности. Социалната структура изразява обективното разделение на обществото на общности, класи, слоеве, групи и т.н., като посочва различните позиции на хората един спрямо друг според множество критерии. В зависимост от това кой елемент е изтъкнат като основен, структурата на обществото може да се представи като група, класа, общност и др. система. по този начин социална структура - това е структурата на обществото като цяло, система от връзки между основните му елементи.

Благосъстоянието на човек в обществото, неговите социални връзки с други хора, навици, обичаи, вярвания, неговите интереси и нагласи са до голяма степен свързани с мястото, което заема в социалното пространство. Социалното пространство е многоизмерно. Това означава, че в някои общности индивидът може да заема висок социален статус, докато в други той може да бъде значително по-нисък. Следователно всеки индивид в обществото живее в няколко социални пространства, свързани по такъв начин, че промяната в един статус променя други статуси или позиции, които са в други социални промени.

Многобройни изследвания и наблюдения върху поведението на индивидите в социалните групи показват, че хората с еднакъв или сходен статус имат по-близки контакти и по-близки отношения помежду си. Хората, заобиколени от хора, близки до тях по статус, се чувстват по-комфортно; те нямат чувство за малоценност или, обратно, превъзходство един спрямо друг. Хората започват несъзнателно или съзнателно да търсят себеподобни сред социалната среда и на тази основа да създават социални групи. С други думи, те „овладяват“ собственото си социално пространство. Идентифицирайки хората от „собствения си кръг“ и идентифицирайки се с тях, всеки човек започва да се придържа към културни модели и ценности, подобни на тези, които са приети и функционално усвоени сред хора с подобни или идентични статуси. Хората, които имат близки или идентични статуси в няколко измерения на социалното пространство, като правило имат сходни нагласи и ориентации, харесвания и антипатии, политически приоритети и много други компоненти на структурата на мислене.

В тази връзка, в обстоятелства, които са много важни за научния анализ, е важно да се разделят социалните позиции и социалните статуси, тъй като те представляват напълно различни системисоциални отношения и носят съвсем различно съдържание.

Група- съвкупност от взаимодействащи хора, които чувстват своята взаимосвързаност и се възприемат от другите като вид общност.

Класове- големи социални групи, които се различават по своята роля във всички сфери на обществото, които се формират и функционират на базата на фундаментални социални интереси. Класовете имат общи социално-икономически и психологически характеристики, ценностни ориентации и собствен „код“ на поведение.

Социални слоеве- това са междинни или преходни социални групи, които нямат ясно изразено специфично отношение към средствата за производство и следователно не притежават всички характеристики на класа.

Страта- социална група, която се различава (ограничава) по своя статус в социалната йерархия на обществото по някакъв параметър - вид професия, ниво на доходи и др. Понятието „класа“ се използва като събирателно понятие, отразяващо съвпадението на статусите на хората, което води до хомогенност и еднакво социално положение.

Социалната структура на обществото включва разглеждане на обществото като цялостна система с вътрешна диференциация и различните части на тази система са тясно свързани помежду си. Различни социални общности от хора в реалния животпостоянно взаимодействат помежду си, взаимно се проникват. Отношенията между класите, например, оказват голямо влияние върху отношенията между нациите; отношенията на нациите от своя страна оказват известно влияние върху отношенията между класите.

Цялата сложна съвкупност от социални общности, която съществува в съвременните условия, не е просто набор от паралелно съществуващи социални сили, а органична социална система, качествено определена социална цялост. Сложността на съществуването и функционирането на социалната структура на обществото се състои в това, че в него различни социални общности, взаимно проникващи, преплитащи се, взаимодействащи помежду си, същевременно се запазват като качествено стабилни социални образувания.

Философите от различни времена и поколения обръщат голямо внимание на изследването на социалната структура на обществото. Така още по време на развитието на античната философия древногръцкият философ Платон идентифицира следните класи в социалната структура на обществото: философи, които управляват държавата, воини, които я защитават от врагове, и работници (селяни и занаятчии, които поддържат държавата финансово ).

В европейската философия от 17-18 век философи като Хобс, Фурие, Русо и др. Обръщат много внимание на изследването на проблемите на социалната структура на обществото. Немският философ Хегел в своите трудове, предимно във „Философия на правото“, развива дълбока и всеобхватна картина на обществените отношения, която след това е широко развита в трудовете на Маркс и Енгелс.

Проблемите, свързани с изучаването на социалната структура на обществото, са отразени в трудовете както на съветски, така и на чуждестранни философи от ХХ век и трябва да се отбележи, че подходът към много аспекти на този проблем, както в миналото, така и в настоящето За диалектическото -материалистическото разбиране на историята е особено характерно, че развитието на материалното производство и онези различия, които са свързани с материалните аспекти на живота на хората, се разглеждат като основа на социалната структура на обществото. Въз основа на това социалната структура на обществото се разбира като исторически установена относително стабилна система от връзки и отношения между такива елементи на обществото като цяло, като класи и други социални групи, социално-професионални и социално-демографски групи, исторически форми на общността, семейството.

Социалната структура се разглежда в широк и тесен смисъл на думата. Социалната структура в широкия смисъл на думата включва различни видовеструктурира и представлява обективно разделение на обществото според различни жизнени характеристики. Най-важните звена на тази структура в широкия смисъл на думата са социално-класови, социално-професионални, социално-демографски, етнически, селищни и др.

Социалната структура в тесния смисъл на думата е социална класова структура, съвкупност от класи, социални слоеве и групи, които са в единство и взаимодействие. В исторически план социалната структура на обществото в широкия смисъл на думата се появява много по-рано от социално-класовата структура. Така по-специално етническите общности се появяват много преди формирането на класите, в условията на първобитното общество. Социално-класовата структура започва да се развива с появата на класите и държавата. Но по един или друг начин, през цялата история е имало тясна връзка между различни елементи на социалната структура. Освен това в определени епохи различни социални общности (класи, нации или други общности от хора) започват да играят водеща роля в историческите събития.

Социалната структура на обществото има конкретно-исторически характер. Всяка социално-икономическа формация се характеризира със собствена социална структура, както в широкия, така и в тесния смисъл на думата, във всяка от тях определени социални общности играят решаваща роля. И така, добре е известно каква голяма роля играе буржоазията в развитието на икономиката, търговията, науката и културата през Възраждането в страните от Западна Европа. Не по-малко важна е ролята на руската интелигенция в развитието на обществения живот в Русия през 19 век.

В тази връзка е необходимо да се спрем отделно на ролята на социално-класовата структура и ролята на класите, класовите отношения в социалната структура на обществото. Известни са много исторически факти, които показват, че именно класите и техните отношения са оставили малък отпечатък върху социалния живот на обществото, тъй като именно в класовата общност са въплътени най-важните икономически интереси на хората. Следователно социално-класовата структура на обществото играе водеща роля в социалния живот на обществото. Но не по-малко значение, особено в съвременните условия, принадлежи на други социални общности от хора (етнически, професионални, социално-демографски и др.). Този подход към разбирането на ролята на социалната класова структура и ролята на класите отличава диалектико-материалистическото разбиране на историята.

В западната социология, за разлика от материалистическата социална философия, специално място заема теорията за социалната стратификация, която обозначава система от признаци и критерии за социална стратификация, неравенство в обществото и социалната структура на обществото от неговите собствени специални позиции. . Основното ключово понятие на теорията за социалната стратификация е понятието стратум (от латински – слой, прослойка) като основен и краен елемент на социалната структура.

Стратите се измерват и идентифицират според различни критерии и характеристики (заетост, доходи, условия на живот, образование, религиозни вярвания и др.).

Прави се разлика между едномерни, т.е. извършено по един критерий и многоизмерима структура, базирана на редица стратификационни характеристики.

Социалната стратификация ни позволява да изследваме достатъчно подробно и от различни позиции социалната диференциация, вътрешната стратификация в обществото и сложна системавръзки между слоевете, проследяват противоположни потоци на социална мобилност и др. Сред недостатъците на този подход трябва да се отбележи добре известният произвол при избора на характеристики и критерии за идентифициране на слоеве, както и липсата на необходимото внимание към основните раздели на социалната структура, посочени по-горе.

В същото време тези два различни подхода към изследването на социалната структура не само не се изключват взаимно, но по принцип могат и трябва да се допълват.

Но да се обърнем към социалната класа. Какво представляват такива социални общности като класи? При опитите за разбиране на техния произход и същност бяха изразени различни гледни точки.

Понятието „класа“ идва от латинската дума classis, което означава ранг. За първи път разделянето на хората на специални класове е направено от легендарния римски император С. Тулий, живял през 6 век. пр.н.е Населението на Рим било разделено на пет класи според имущественото състояние на хората за удобство на създаването на армия. По-късно понятието „класа“ става широко разпространено. Това понятие се отнася до големи групи от хора, на които обществото е било разделено през определени периоди от своята история. Различията между богати и бедни, борбата между тях в резултат на противопоставянето на техните интереси са били очевидни още за древните философи. Платон, а след това и Аристотел, признавайки естественото разделение на хората на господстващи и подчинени, виждат в борбата между тях причините за много исторически процеси.

И така, фактът за съществуването на класове е бил известен още в древността. Но докато разделението на обществото на класи беше забулено от класови, кастови и други разделения на хората, изследователите не можеха да създадат научна теория за произхода и същността на класите. Това стана възможно, когато развиващата се буржоазия, премахвайки всички класови бариери, поведе борбата на масите срещу феодализма. Прогресивните мислители от епохата на Френската буржоазна революция, отбелязвайки разделението на обществото на класи, се опитаха да отговорят на въпроса каква е причината за това разделение. Френските историци от времето на възстановяването Ф. Гизо, О. Тиери, О. Мине, обобщавайки опита на буржоазните революции, разглеждат историята на европейските страни от 15 век като проява на класова борба. Значителен принос за развитието на учението за класовете направиха класиците на английската политическа икономия А. Смит и Д. Рикардо, които се опитаха да разкрият икономически причиниразделяне на обществото на класи. Така А. Смит разграничава три класи: фермери, капиталисти и работници, като счита за основа за възникването им различни източници на доходи - рента, печалба от капитал и работна заплата.

Въпреки важността на откритията, направени в областта на учението за класите преди К. Маркс, общото за техните автори е неспособността да идентифицират истинските причини за възникването и по-нататъшната историческа съдба на класите.

Някои изследователи изтъкват различията в умствените способности на хората, естествените различия като причини за разделянето на обществото на класи. Други изследователи се опитаха да вземат разликите в нивата на доходите и имотното състояние като основа за класовото разделение.

Други пък вярваха, че класите се различават една от друга по различното си положение в обществото, определено от Божията воля.

В миналото е широко разпространена теорията, според която класите са възникнали в резултат на насилието на едни хора срещу други. Тази теория е разработена от историците по време на Реставрацията; по-късно Е. Дюринг е поддръжник на тази теория.

Привържениците на теорията за насилието твърдят, че класите са възникнали в резултат на войни, в резултат на залавянето и поробването на едни племена от други. Разбира се, както през периода на първобитния строй, така и по-късно е имало такива събития, но самото насилие само е ускорило процеса на разслоение на обществото, самото то е било следствие, а не причина за възникването на класите.

Обобщавайки различни възгледи за произхода и същността на класите, К. Маркс успя да развие научна, материалистическа теория за класите, свързвайки тяхното възникване и съществуване с развитието на материалното производство. Диалектико-материалистическата концепция за класите съдържа много рационалност, тя отразява важни аспекти на обективното развитие на обществото. Следователно да се оспори приносът на К. Маркс към учението за класите, както и да се отрече важни точки, съдържащи се в него би било неправилно. В същото време това учение показва ясно абсолютизиране на ролята на класите и класовите отношения, което доведе до редица големи изкривявания в социално-философската картина на общественото развитие.

Класовете възникват в периода на разлагане на клановия слой. Основната предпоставка за разслояването на обществото на класи беше комбинацията от два процеса: развитието на производителните сили и общественото разделение на труда. Тези два процеса са толкова тясно свързани помежду си, че всъщност можем да говорим за тях като за две страни на едно явление - общото прогресивно развитие на производителните сили. Това развитие доведе до отделянето на земеделието от скотовъдството, а след това на занаятите от земеделието, до първото и второто голямо разделение на труда, до появата на принаден продукт и частна собственост, което доведе до социална диференциация на хората, която беше основа за формиране на класове. Научен анализИсторията на обществото дава възможност да се подчертае решаващата характеристика на една класа, да се покаже, че нейната същност е пряко зависима от това какво място заема в системата на общественото производство, в какво отношение е към средствата за производство и че нейните социални позицията в крайна сметка зависи от това в обществото, начин на живот, а това от своя страна определя неговата психология и мироглед. Тъй като решаващото условие за живота и развитието на обществото е материалното производство, то именно то съставлява реалната основа за разделяне на обществото на класи.

Подробно определение на класовете е дадено от V.I. Ленин в труда си „Великата инициатива“. „Класите са големи групи от хора, които се различават по своето място в исторически определена система на обществено производство, по отношението им (най-вече заложено и формализирано в законите) към средствата за производство, по ролята си в обществена организациятруд, а следователно и според методите на получаване и размера на дела от общественото богатство, който притежават. Класите са групи от хора, един от които може да присвои труда на друг, поради различното им място в определена структура на социалната икономика.

Тази дефиниция идентифицира следните основни характеристики, чрез които е възможно да се определи дали хората принадлежат към определен клас:

1) място в исторически определена система на обществено производство;

2) отношение към средствата за производство;

3) роля в социалната организация на труда;

4) методите за получаване и размера на дела от общественото богатство, който дадена или онази класа действително притежава.

Така V.I. Ленин вярва, че при определянето на класовете е необходимо да се вземе предвид, първо, не една, а няколко характеристики. Второ, основните признаци, по които може и трябва да се прецени принадлежността на дадено лице към определен клас, са преди всичко икономическите признаци. Важно е да се отбележи, че при изучаването на класове е необходимо да се вземат предвид не само икономическите характеристики, които са основните, но и идеологическите и психологически характеристики, присъщи на представители на различни класове. Субективният фактор също играе важна роля при формирането на класове: осъзнаването на интересите на класа и създаването на собствени организации.

Във всички обществено-икономически формации има основни и неосновни класи. Основните класи са тези, чието съществуване се определя от даден начин на производство. Във всяка обществено-икономическа формация има основни класи: в робовладелското общество това са роби и робовладелци, във феодално общество това са феодали и селяни и т.н.

Напротив, класите, чието съществуване е свързано със запазването на остатъците от стария или развитието на нов начин на производство, са неосновни. Така например, след установяването на капитализма в дадена страна, за дълго време, наред с буржоазията и пролетариата, земевладелците и селяните остават като неосновни класи.

В рамките както на основните, така и на неосновните класове има различни слоеве и групи, чиито интереси може да не съвпадат частично. Така в робовладелските общества на Древна Гърция и Древен Рим е имало борба между робовладелската демокрация и аристокрацията, която е израз на противоречиви интереси между различни слоеве робовладелци. В съвременните условия в работническата класа има слоеве от висококвалифицирани, квалифицирани и неквалифицирани работници.

Наред с наличието на основни и неосновни класи в социалната структура на обществото се разграничават различни социални групи, които по своето социално положение в системата на общественото производство и по отношение на собствеността не са част от една класа или друг, но образуват специални социални групи, слоеве, съсловия, касти и т.н. По този начин в Русия преди революцията са широко разпространени класове като благородството, търговците, духовенството, филистимците и др. В допълнение, в социалната структура, в широкия смисъл на думата, такива демографски групи като младежи, жени и пенсионери играят важна роля. Особено място заемат интегралните социални групи, които обединяват града и селото, хората на физическия и умствен труд.

Интелигенцията като социална група, като социална прослойка заема специфично място в социалната структура на обществото. То е изключително разнородно в социално отношение, характеризиращо се със специалното си отношение към средствата за производство, с изключение на това, което днес се нарича интелектуална собственост: знания, духовни продукти и др., но заема специално място в системата на общественото производство. и социалните отношения като цяло. Така по-специално техническата интелигенция участва в управлението на производството.

Интелигенцията е социална група, състояща се от хора, занимаващи се с професионална умствена работа и попълваща нейните редици от представители на различни класове на обществото. Интелигенцията е съществувала в робовладелските и феодалните общества, но като особена социална група възниква много по-късно. Интелигенцията оказва значително влияние върху общественото развитие, особено в съвременните условия, когато развитието на научно-техническата революция води до значително увеличаване на броя на интелигенцията, както в областта на науката и производството, така и в сектора на услугите. Освен това забележимо нараства ролята на интелигенцията в решаването на много социални въпроси, както в областта на политиката, така и в други области на живота на обществото.

Икономическите условия на съществуване на класите и тяхното място в системата на общественото производство определят интересите на класите. Класовият интерес е обективното отношение на класа към съществуващия начин на производство, социална и държавна система. Несъответствието между основните интереси на класите е източникът на борбата между тях.

Интересите на класата трябва да се разграничават от интересите на обществото като цяло. Интересът на една класа е интересът на определена социална група от хора, докато интересът на обществото е интересът на по-голямата част от членовете на обществото. Основният интерес на обществото е социалният прогрес, осигуряващ високо ниво на развитие на производителните сили, свободно развитиевсички членове на обществото. В същото време съвпадението на интересите на обществото, с други думи, универсалните човешки интереси и интересите на класата трябва да допринесат за по-ускореното движение на обществото по пътя на прогреса и, несъмнено, общочовешките интереси трябва да преобладават пред интересите на отделните социални групи те трябва да имат приоритет при решаването на определени проблеми.

По време на развитието на много социално-икономически формации е имало класова борба. Заедно с др обективни причинидопринесе за напредъка на обществото по пътя на прогреса. В епохата на робовладелската система тя се проявява под формата на робски въстания, в епохата на феодализма - под формата на селски въстания. Тя придоби широк размах в периода на буржоазните революции в страните от Западна Европа, а впоследствие и в периода на социалистическата революция в Русия.

Класовата борба се среща в различни форми: икономическа, политическа, идеологическа. Исторически първата и до голяма степен спонтанна форма на борба е икономическата, тоест борбата за подобряване на условията на живот (условия на труд, заплати, социално осигуряване и др.). Тя обхваща широки слоеве от трудещите се и им служи като начално училище в класовата борба, като насърчава тяхната политическа активност. Именно в икономическата борба класата непосредствено осъзнава своите основни интереси и цели, развиват се форми на нейната организация и се развива чувството за класова солидарност. Тази форма на борба обаче не може да донесе желаното освобождение, а само частично подобрява икономическото положение на участниците в нея.

Следващата форма на класова борба е политическата борба. Тази борба е за задоволяване на политически искания (по-широко участие в работата на политическите органи, разширяване на правата и свободите и др.). Висшата цел на политическата борба е установяването на политическата власт, класата, която търси радикално подобряване на своето положение, икономическо и социално.

Наред с икономическите и политически формиВ класовата борба има и идеологическа борба, която включва разширяване на влиянието и идеите сред широките маси. Тази форма на борба също е от голямо значение за определена класа за постигане на целите си. В различни периоди от историята и в различни страни на преден план излизат различни форми на борба. Така по време на формирането на капитализма в Русия (втората половина на 19 век и началото на 20 век) икономическата борба беше широко разпространена, а в периода на подготовка и осъществяване на социалистическата революция - политическата и идеологическа борба. .

В съвременните условия има редица особености, които са характерни за класовата борба. Това се дължи главно на промените, които в момента се случват в целия свят. Ако говорим за най-икономически развитите страни, тогава, първо, развитието на научно-техническия прогрес доведе до значително подобряване на условията на труд и живот на значителни части от работниците. Второ, многогодишната икономическа и политическа борба на трудещите се също даде резултат. Под натиска на техните искания и масови протести управляващи класибяха принудени да подобрят икономическото положение на работниците, по-специално значително увеличение на заплатите, социалното осигуряване, подобряване на системата за професионално обучение и образование и др. Положението на работниците в това отношение значително се подобри. Следователно, ако говорим за тези страни, остротата на класовата борба като цяло, разбира се, е намаляла в сравнение с първата половина на 20 век. Но дори и днес пресата, радиото и телевизията ни съобщават от време на време за масови протести на работници за подобрени икономически и политически искания.

Ако говорим за развиващите се страни, там ситуацията е малко по-различна. Стандартът на живот на по-голямата част от работниците е значително по-нисък от този в развитите страни, като в същото време организацията на различните слоеве работници в повечето случаи все още е слаба. Следователно масовите протести се случват рядко и все още не играят ролята, която са играли навремето, да речем, в Западна Европа или САЩ.

В същото време в бившия социалистически страниВ страните и държавите от ОНД трудовото движение и действията на други сектори на обществото в хода на развитието на демократичните процеси стават все по-широко разпространени. Достатъчно е да си припомним например масовите демонстрации и митинги, които се проведоха в ГДР, Румъния, Унгария и Чехословакия по време на така наречените „кадифени революции“, когато комунистическите режими рухнаха в тези страни. У нас през 1989-90 г. се провеждат цяла поредица от масови стачки на миньорите, които представят не само икономически, но и политически искания. Демонстрациите, митингите и стачките станаха ежедневие на територията на държавата от ОНД, когато започна провеждането на икономическите реформи, което, за съжаление, беше придружено от рязко влошаване на икономическото положение на широки слоеве от работници.

Разглеждайки въпроса за социалната структура на обществото, изглежда е необходимо да се спрем на анализа на промените, настъпващи в социалната структура на обществото в съвременните условия. Без да претендираме за завършен анализ на тези процеси, ще насочим вниманието си към основните от тях и преди всичко тези, свързани с развитието на научно-техническата революция, върху промените, които настъпват в резултат на икономически и политически процеси.

Ускоряването на научно-техническия прогрес, което започна през 60-те години на нашия век, доведе до значителни промени не само в развитието на науката и технологиите, но и в цялата социална структура на обществото. Това явление се проявява особено в икономически най-развитите страни (САЩ, Япония, Германия и др.), Въпреки че влиянието му все повече засяга развитието на други страни. Нарастващото усъвършенстване на оборудването и производствените технологии доведе до значително увеличаване на дела на висококвалифицираните работници в работническата класа и рязко намаляване на дела на неквалифицираните и полуквалифицираните работници. А това от своя страна доведе до промени в изискванията за обучение на работната сила. До началото на 90-те години средното обучение на работната сила във водещите страни се е повишило до ниво младши колеж (14 години образование). Висшето и средното специално образование се превръща в основа за много професии. Масовото обучение на средната работна сила изисква от семействата, корпорациите и държавата да инвестират сериозно във всеки роб; това се отнася не само до сложността на самото естество на работата и изискванията, които се налагат върху подготовката на работниците за такава работа. Те от своя страна водят до по-високо ниво на култура, общо образование, повишено желание за самоусъвършенстване и т.н. Тези обстоятелства се разбират добре от ръководителите на държави, корпорации и предприемачи.

В резултат на ускоряването на научно-техническия прогрес и дългосрочната класова борба настъпиха забележими промени във финансовото положение на наемните работници. По-голямата част от наемните работници (икономическата основа на работническата класа) се преместиха в средните и богати слоеве на обществото. Заетото население се превръща не само в основен данъкоплатец, но и в доста информиран избирател и гражданин, определящ все повече лицето и политиката на държавните организации и цялото общество.

Днес все повече от заетите имат собствени къщи и малки парцели земя, акции и застраховки, превозни средства и др. Вместо „простата и ясна” фигура на пролетария, „който няма какво да губи”, възникват множество „гранични”, сякаш преходни социални слоеве на работника-собственик, наемния работник-кооператор и др. Всичко това предполага, че под въздействието на научно-техническия прогрес и други обективни процеси в икономически развитите страни настъпват забележими промени в социалната структура на обществото, формирането на нови слоеве и промяната на тяхната роля в живота на обществото. .

В бившите социалистически страни и в страните от ОНД настъпват забележими промени в социалната структура. Развитието на демократичните процеси и промените, които настъпват в икономическата сфера и са свързани с формирането на нови форми на собственост, заедно със съществуването на такива основни социални групи като работническата класа, селячеството, интелигенцията и служителите, има доста активен процес на формиране на т. нар. „средна класа” - слой предприемачи, които в повечето от тези страни все още заемат малък дял в общата структура на обществото, но в бъдеще, очевидно, ще играят по-значима роля в както икономиката, така и политиката. В страните от ОНД в селските райони се развива слой от фермери, тоест селски собственици.

Развитието на пазарните отношения, от една страна, ще доведе до рязко намаляване на някои отрасли и производства, които в миналото са заемали значителен дял в икономиката на социалистическите страни, което допринася за освобождаването на значителен брой работници, офис служители и инженери. От друга страна, изпълнението на реформите допринесе за развитието на нови индустрии, цели сфери на дейност (банкиране, търговски структури и др.). А това от своя страна води до увеличаване на търсенето на работници в нови професии. В резултат на тези и други явления, свързани с развитието на пазарните отношения, в социалната структура на обществото настъпват значителни промени, както положителни, така и отрицателни. Налице е стратификация на обществото на богати и бедни, което значително засилва процеса на социална диференциация, както и социалната мобилност, когато големи маси от хора се преместват по различни причини от една социална прослойка в друга и т.

Остър е проблемът за социалната справедливост, социалната защита на интересите на бедните, хората, които в резултат на тези явления се оказват неспособни бързо да се адаптират и развиват в тази среда: това са пенсионери, студенти, военнослужещи и др. . Следователно социалната структура на обществото е сложна. Той идентифицира различни по характер и социална роля социални общности и развива сложни взаимоотношения между тях. Социалната структура на обществото включва и етническа структура, която включва исторически общности от хора: клан, племе, националност и нация.

Първата историческа форма на общност на хората е кланът - организацията на първобитното общество, основана на кръвно родство, колективна собственост върху средствата за производство, общи елементи на примитивната култура, език, традиции и др. Нуждата от стабилен екип от хора, способни на координирани действия и непрекъснато управление на икономиката, е породена от необходимостта от развитие на производителните сили и поддържане на съществуването на клана. Примитивният метод на производство беше най-подходящ за клановата организация на хората. На този етап от развитието на обществото производствен колектив може да се формира само на базата на естествено родство и родът, за разлика от първобитното стадо, се превръща в такъв стабилен колектив.

Форма на по-широка етническа общност, характерна за първобитната комунална система, е племето, което по правило се състои от няколко рода. Племената също се основават на племенни отношения, родствени връзки на хората. Принадлежността на човек към племе го прави съсобственик на обща собственост и осигурява участие в обществения живот. Следователно племето имаше същите характеристики като клана. Всяко племе имало свое име, територия, общ икономически живот, език, обичаи, морал и религиозни ритуали. Трябва да се отбележи, че племенните отношения са били широко разпространени не само по време на развитието на първобитната общинска система. Много от характеристиките, присъщи на подобни взаимоотношения, са се запазили под една или друга форма в съвременната епоха сред много народи на Азия, Латинска Америкаи Африка.

Историческият процес на развитие на производителните сили и производствените отношения доведе до разрушаване на родовите отношения. Разлагането на примитивното и възникването на класовото общество допринесе за появата на нова историческа общност - националността. Националността като общност от хора се формира с възникването на отношенията на частна собственост. Развитието на частната собственост, размяната и търговията разрушават предишните племенни връзки и пораждат ново разделение на труда и класово разслоение. Кръвният принцип на обединяване на хората отстъпи място на териториалния принцип. Националността се състои от племена, близки по произход и език. Известно е например, че германската нация се е образувала от различни германски племена, полската - от славянски и т.н.

Националността, като исторически установена общност от хора, се характеризира с такива характеристики като обща територия, икономически връзки, общ език и култура и др. Възникнали в робовладелско и феодално общество, националностите се запазват и дори формират чак до наши дни.

Но историята на обществото се развива по-нататък, развитието на материалното производство води до факта, че стоковото производство идва да замени естествената икономика, икономическата фрагментация се елиминира, икономическите и културните връзки между националностите се укрепват. Всичко това допринесе за факта, че по време на развитието на капиталистическите отношения се появи нова историческа общност от хора - нация, за която наред с други характеристики (обща територия, език, обичаи, традиции и т.н.) основното е общата икономическо пространство, развита икономика и култура. Нациите се образуват от много или няколко националности. По този начин е добре известно, че руската нация се формира от няколко славянски националности. Същото може да се каже и за много нации, обитаващи различни континенти на земното кълбо.

Ако за родово-племенната общност основен признак е кръвното родство, за народността това е обща територия, то за нацията това е икономическият живот. Икономическият живот е този, който обединява народите в нации.

И така, нацията е историческа общност от хора, която има обща територия, език, култура и, най-важното, обща икономика. Такива исторически общности от хора като националности и нации играят голяма роля в живота на обществото, когато придобиват самосъзнание и се обединяват в името на конкретна цел. В същото време е важно да се има предвид, че макар националноосвободителното движение да е един от мощните фактори на обществения прогрес, то не само не измества класовата борба на заден план, но често действа в съюз с нея.

Фактът, че националните проблеми ясно се очертаха в нашата страна както през годините на перестройката, така и напоследък, се обяснява с редица причини. Развитието на демократизацията и отвореността направи възможно да се говори на висок глас за проблемите и противоречията, които съществуват от дълго време в отношенията между определени нации и националности. И въпреки че дълго време се смяташе, че всичко в националния въпрос е решено отдавна и няма проблеми, че приятелските отношения между народите са установени завинаги, животът опровергава тези твърдения. В редица региони на бившата територия на СССР, а сега страните от ОНД, сблъсъците се водят на национална основа, докато в някои от тях (Нагорни Карабах, Приднестровието, Южна Осетия, Чечня и др.) се стига до истинска гражданска война. Много жители на страната, слушайки ежедневни репортажи от „горещите точки“ на страната, си задават въпроса каква е причината за такова изостряне на националните отношения у нас, а и не само в нея?

Факт е, че националните отношения са концентрирали почти всички деформации, грешки, беззакония и дори престъпления, които са се случили в нашата трудна история: прекомерен централизъм, нарушения на принципите на федерация и автономия, нарушения на правните норми на националните образувания, липса на необходимото внимание към националната култура на всеки народ и др. Ситуацията се усложнява от факта, че наред със здравите сили, заинтересовани от истински демократични трансформации, активизираха своите сили и антиперестройчиците, корумпирани елементи, заинтересовани от укрепване на властта си. И в много случаи те, за съжаление, постигат целите си.

В социалната структура на обществото важна роля има и семейството, като една от малките социални групи от хора. Семейството е малка социална група, членовете на която са свързани чрез брак или родствени отношения, общ живот и взаимна морална отговорност, определени правни норми. Социалната необходимост на семейството се определя от нуждите на обществото. Като необходим компонент на социалната структура на всяко общество и изпълнявайки различни социални функции, семейството играе важна роля в социалното развитие, изпълнявайки редица важни социални функции.

Семейството, като специфична общност, се формира под въздействието на много фактори. Тук, на първо място, влияят природните фактори: задоволяване на определени нужди за размножаване и др. Семейството като социална общност е силно повлияно от материалния и производствен живот на обществото, състоянието на икономиката и възможностите за развитие на материалната сфера на семейството. Не по-малко важни в това отношение са възможностите за задоволяване на духовните потребности, проявата на чувства на взаимна любов, уважение и грижа между членовете на семейството.

Семейството като социална институция възниква с формирането на обществото. В първите етапи от своето развитие отношенията между мъжете и жените, по-възрастните и по-младите поколения се регулират от племенни и родови обичаи. С възникването на морала, религията, а след това и държавата, регулирането на половия живот придобива морално-правен характер. Това позволи още по-голям социален контрол върху брака. С развитието на обществото настъпват определени промени в брачните и семейните отношения.

Семейният живот и неговите социални функции са многостранни. Те са свързани с интимен животсъпрузи, създаване на потомство, отглеждане на деца. Всичко това се основава на спазването на определени морални и правни норми: любов, уважение, дълг, вярност и др.

Семейството е такава основа на обществото и такава микросреда, чийто климат насърчава или възпрепятства развитието на моралните и физическите сили на човека, неговото формиране като социално същество. Именно в семейството се полагат моралните основи, които допринасят за развитието на личността.

Семейството има най-голямо влияние върху личността на детето. В сферата на влияние на семейството едновременно са засегнати интелектът и емоциите на детето, неговите възгледи и вкусове, умения и навици. Семейното възпитание има почти всеобхватен характер, защото не се ограничава само до внушение, а включва всички форми на въздействие върху развиващата се личност: чрез общуване и непосредствено наблюдение, труд и личен пример на другите. С други думи, развитието на детето е органично интегрирано в живота на семейството. Възпитателната функция на семейството не може да бъде надценена.

Социологията изучава обществото в различните му мащаби. Той не се ограничава до социални единици, действащи в границите на съвременните национални държави, но изучава всичко социално, от индивида до човечеството като цяло. На средни нива социален ред, разположена между индивидуалното и глобалното, социологията се занимава с отделни елементи на социалната структура.

Социална структура на обществото- това е стабилен набор от негови елементи, както и връзки и отношения, в които влизат групи и общности от хора по отношение на условията на техния живот. Структурата на обществото е представена от сложна взаимосвързана система от статуси и роли. Въпреки че социалната структура се формира чрез функционирането на социалните институции, тя не е цялата социална организация, а само нейната форма. Социалната структура се основава на общественото разделение на труда, отношенията на собственост и други фактори на социалното неравенство. Предимствата на социалното неравенство включват възможности за професионална специализация и предпоставки за повишаване на производителността на труда. Недостатъците на социалното неравенство са свързани със социалните конфликти, които то поражда. Емпиричен индикатор за социалното неравенство е децилен коефициент на диференциация на доходите,или съотношението на доходите на най-богатите 10% към доходите на най-бедните 10% от обществото. Във високо развитите индустриални страни той варира от 4 до 8. Днес в Беларус е в диапазона 5,6-5,9. За сравнение: в Казахстан децилният коефициент е 7,4, в Украйна - 8,7, в Полша - 16,5, в Русия - 16,8.

Изходният елемент на социалната структура на обществото като цялостна система са индивидуалните и разнообразни социални общности, в които хората са обединени от семейни, икономически, етнически, религиозни, политически и други връзки. Интегрирането и координирането на действията на много хора и различни видове групи се осъществява чрез социални институции.

Понятието "социална структура" отразява социалното неравенство във всичките му проявления, а понятието "социална стратификация" - само във вертикален разрез.

Характеристиките, по които хората се обединяват в слоеве, са преди всичко ниво на доходи, ниво на образование и квалификация, престиж на професията и достъп до власт. В зависимост от мястото си в социалната йерархия различните социални слоеве могат да бъдат групирани в класи. Индикатор за позицията на човек в класовата структура на обществото е начин на живот- набор от действия и вещи, които се възприемат от индивида и другите като символи на неговия социален статус.

В марксистката теория класове - това са големи групи от хора, които се различават:

По място в исторически обусловена система на обществено производство;
- по отношение на средствата за производство (в по-голямата си част, закрепени и формализирани в закони);
- по роля в обществената организация на труда;
- според методите на получаване и размера на дела от общественото богатство, с който разполагат.

Маркирайте основен(доминиращи в рамките на определена обществено-икономическа формация) и неосновни класове(наличието на които се дължи на запазването в дадена обществено-икономическа формация на остатъците от предходни или възникването на зачатъци на нови производствени отношения). Това разбиране представя класовата структура на обществото по-малко строго и доближава анализа на социалната структура до стратификационния анализ. Идентифицирането на прекалено големи групи от населението в социалната структура обаче прави социалния анализ твърде абстрактен и не позволява да се вземат предвид доста съществени вътрешнокласови различия. Отчасти този недостатък на класовия анализ е преодолян от М. Вебер, който Клас - е съвкупност от индивиди, които имат относително равен дял от властта, богатството и престижа. По-подробно социалната структура е представена в теорията за социалната стратификация. Класата може да се определи и като група, която е обединена от професионални, имуществени и социално-правни интереси.

Тълкуването на класовете на Вебер е разработено в рамките на функционалната (статусна) концепция за класовете (R. Aron, D. Bell, T. Parsons, W. Warner, X. Shelsky и др.), Която идентифицира следното класообразуване характеристики: ниво на доходи, ниво на образование и квалификация, престиж на професията, достъп до власт.

Най-висок клас (обикновено 1-2% от населението) са собствениците на едър капитал, индустриалният и финансов елит, висшият политически елит, висшата бюрокрация, генералите, най-успешните представители на творческия елит. Те обикновено притежават значителна част от собствеността (в индустриализираните страни - около 20% от общественото богатство) и имат сериозно влияние върху политиката, икономиката, културата, образованието и други сфери на обществения живот.

Долен клас - нискоквалифицирани и неквалифицирани работници с ниско ниво на образование и доходи, маргинални и лумпенски групи, много от които се характеризират със значителни несъответствия между относително високи очаквания, социални стремежи и ниска оценка на реалните им възможности и постижения в обществото лични резултати. Представители на такива слоеве се интегрират в пазарните отношения и трудно постигат стандарт на живот на средната класа.

Средна класа - съвкупност от групи независим и наемен труд, заемащи „средна“, междинна позиция между по-високите и по-ниските слоеве в повечето статусни йерархии (собственост, доходи, власт) и имащи обща идентичност.

Раздел III Социална сфера на обществения живот

Тема 1. Социална структура на обществото

Социална структура на обществото- вътрешната структура на обществото, подредена от определени норми на взаимодействие на части, организиращи обществото в едно цяло.

Основните елементи на социалната структура на обществото са,

първо,лица, заемащи определени позиции (статус) и изпълняващи определени социални функции (роли),

второ,асоцииране на тези индивиди въз основа на техните статусни характеристики в групи или други общности.

Социалната структура на обществото включва:

Социални общности;

Социални групи;

Социални слоеве;

Социални институции.

Социалната структура изразява обективното разделение на обществото на общности, класи, слоеве, групи и т.н. Тя посочва различните позиции на хората един спрямо друг по множество критерии. В зависимост от това кой критерий се изтъква като основен, структурата на обществото може да бъде представена като групова, класова, общностна, стратификационна, институционална, организационна и др.

Някои изследователи наричат ​​големите групи „страта“, други използват понятията „слой“, „междинен слой“, „клас“ и т.н. По този въпрос няма консенсус.

Своеобразен вид социални групи са каста.

Пример за социална група е имоти,развити в средновековна Европа. Класовото разделение се отличава със значителни имуществени и социални различия между отделните групи. Класовите привилегии, права и задължения се формират предимно чрез политически средства и се гарантират от законодателството.

Трябва да се отбележи, че обществото не просто е разделено на групи, но има и ясно дефинирана йерархична структура. В науката терминът се използва за обозначаване на това явление "стратификация".Социалното разслоение се проявява във всички сфери на обществения живот – политическа, професионална, културна.

Формите на социална стратификация се променят с развитието на обществото. Така в средновековна Европа духовенството и аристокрацията имат най-висок статус. Обеднял представител на благородно семейство беше по-уважаван в обществото от богат търговец. В същото време в буржоазното общество капиталът става определящ фактор за позицията на човека в обществото и отваря пътя нагоре по социалната стълбица.

Социалната (стратификационна) структура се отнася до стратификацията и йерархичната организация на различните слоеве на обществото, както и съвкупността от институции и връзката между тях. Терминът "стратификация" произлиза от латинската дума stratum - слоеве, слой. Стратите са големи групи от хора, които се различават по своето положение в социалната структура на обществото.

Основата на стратификационната структура на обществото е естественото и социалното неравенство на хората. По въпроса какъв точно е критерият за това неравенство обаче мненията им се различават. Изучавайки процеса на стратификация в обществото, К. Маркс нарече такъв критерий факта на притежание на собственост на човек и нивото на неговите доходи. М. Вебер добавя към тях социалния престиж и принадлежността на субекта към политически партии и власт. Питирим Сорокин смята, че причината за стратификацията е неравномерното разпределение на правата и привилегиите, отговорностите и задълженията в обществото. Той също така твърди, че социалното пространство има много други критерии за диференциация: то може да се извърши чрез гражданство, професия, националност, религиозна принадлежност и т.н. И накрая, привържениците на теорията на структурния функционализъм предложиха като критерий да се разчита на онези социални функции, които се извършват определени социални слоеве в обществото.

Исторически, стратификацията, т.е. неравенството в доходите, властта, престижа и т.н., възниква с появата човешкото общество. С появата на първите държави тя става по-твърда, а след това, в процеса на развитие на обществото (предимно европейското), постепенно се смекчава.

В социологията има четири основни типа социална стратификация - робство, касти, имотии класове. Първите три характеризират затворените общества, а последният тип - отворените.

Първата система на социална стратификацияе робството, възникнало в древни времена и все още съществува в някои изостанали региони. Има две форми на робство: патриархално, при което робът има всички права на най-младия член на семейството, и класическо, при което робът няма права и се счита за собственост на собственика (говорещ инструмент). Робството се основава на пряко насилие, а социалните групи през ерата на робството се отличават с наличието или отсъствието на граждански права.

Втората система на социална стратификациякастата трябва да бъде призната изграждане.Каста е социална група (слой), в която членството се прехвърля на човек само по рождение. Преходът на човек от една каста в друга през живота му е невъзможен - за това той трябва да се роди отново. Класически пример за кастово общество е Индия. В Индия има четири основни касти, които според легендата произлизат от различни части на бог Брахма:

а) брамини – жреци;

б) кшатрии – воини;

в) вайши – търговци;

г) Шудри – селяни, занаятчии, работници.

Специално положение заемат така наречените недосегаеми, които не принадлежат към никоя каста и заемат по-ниско положение.

Следващата форма на стратификация се състои от имоти. Имението е група от хора, които имат права и отговорности, залегнали в закон или обичай, които се наследяват. Обикновено в обществото има привилегировани и непривилегировани класи. Например в Западна Европа първата група включваше благородството и духовенството (във Франция те се наричаха по този начин - първото съсловие и второто съсловие), а втората група включваше занаятчиите, търговците и селяните. В Русия преди 1917 г., в допълнение към привилегированите (благородство, духовенство) и непривилегированите (селяни), имаше и полупривилегировани класи (например казаците).

И накрая, друга стратификационна система е класовата система. Най-пълната дефиниция на класите в научната литература е дадена от В. И. Ленин: „Класите са големи групи от хора, които се различават по своето място в исторически определена система на обществено производство, по отношение (най-вече фиксирано и формализирано в закони) към средствата за производство, в ролята им в обществената организация на труда и, следователно, според методите на получаване и размера на дела от общественото богатство, който те притежават. Класовият подход често се противопоставя на стратификационния подход, въпреки че всъщност класовото разделение е само частен случай на социална стратификация.

В зависимост от историческия период в обществото като основни се разграничават следните класове:

а) роби и робовладелци;

б) феодали и феодално зависими селяни;

в) буржоазията и пролетариата;

г) т. нар. средна класа.

Стратификацията на обществото е неразривно свързана с социална мобилност,тоест с прехода от една група към друга. Социалната мобилност се разделя на два вида: хоризонтална И вертикален . Хоризонталната мобилност е преход от една социална група към друга на същото ниво (например преход от една работа към подобна работа). Вертикалната мобилност се отнася до движението на индивидите нагоре или надолу по социалната стълбица (например човек, който поради финансовото си състояние дори не принадлежи към средните икономически кръгове, внезапно се озовава във висша политика).

Преместването на хора от една социална група в друга става с помощта на социални институции - "социални асансьори"Това е преди всичко армията, църквата, училището.

В процеса на такива движения може да възникне ситуация, когато субект - група или индивид - е извън всяка група и следователно няма определен социален статус. Това състояние се нарича маргиналност. Маргиналните групи включват групи, които заемат междинна позиция сред стабилните общности. Една от причините за каналите на маргинализация е масовата миграция на населението от селските райони към градовете. Бившите селски жители, загубили връзка със селския начин на живот, трудно се адаптират към градската среда. За известно време те се превръщат в хора с прекъснати социални връзки и унищожени духовни ценности. Друга група, която сякаш изпада от стабилната социална структура на обществото са ЛУМПЕНИТЕ. Тук спадат хора, потънали на дъното на обществения живот – скитници, просяци, бездомници. Те идват от различни слоеве и класи.

Такива слоеве от населението, невкоренени, с нестабилни социален статус, се стремеше към установен от държавата твърд ред, към „здрава ръка“. Това създаде социална основа за антидемократичен режим. Това е негативна последица от увеличаването на маргинализираните групи. В същото време не може да не се признае, че често именно тези слоеве от населението, необвързани от традиции и предразсъдъци, особено активно подкрепят напредналите и често действат като негови инициатори.

В резултат на социалната стратификация групите заемат различни позиции в обществото и имат неравен достъп до социални блага като пари, власт и престиж. Тук ясно се вижда социално неравенство. То се проявява най-ясно в неравенството в богатството. Неравенството е характерна черта на всяко общество. Неравенството се поражда дори от естествените различия между хората, но най-ясно се проявява като следствие социални фактори. В резултат на това някои индивиди, групи или слоеве имат по-големи възможности или ресурси от други.

Има няколко теории, обясняващи причините за социалното неравенство. Например марксизмът обяснява това преди всичко с неравностойно отношение към средствата за производство, към собствеността, в резултат на което възникват други форми на неравенство.

Според теорията на функционализма разделянето възниква според функциите, изпълнявани от различните групи в обществото. Така древногръцкият философ Платон вярва, че в държавата има три класа: владетели, воини и земеделци, всеки от които трябва да върши своето.

Има и друга теория, според която висшата класа се формира от най-талантливите и сръчни хоракоито отговарят за най-важните видове социални дейности. Социалното неравенство се разглежда като естествена особеност на общественото развитие, по време на което най-много високи стъпаланоминират се най-способните.

Тема 2 Социална роля

Статус - това е специфична позиция в социалната структура на група или общество, свързана с други позиции чрез система от права и отговорности.

Социолозите разграничават два вида статус: личен и придобит.
Лично състояниее позицията на човек, който той заема в така наречената малка или първична група, в зависимост от това как се оценяват неговите индивидуални качества в нея.От друга страна, в процеса на взаимодействие с други индивиди всеки човек изпълнява определени социални функции, които определят неговите социален статус.

Социалният статус се нарича обща позицияиндивид или социална група в обществото, свързана с определен набор от права и задължения.