سدوم الخطيئة (2 صورتين). خطيئة سدوم - ما هي في الأرثوذكسية

مرحبًا! أود أن أعترف ، لكني لا أعرف بالضبط ما هي الخطايا المتعلقة بالسادية وكيفية نطقها بشكل صحيح في الاعتراف أمام الكاهن. أين يمكنني أن أجد قائمة كاملة بهذه الذنوب للتحضير للاعتراف؟

مرحبًا! يسمي الله خطية سدوم رجسًا (لاويين 18:22 ؛ 20:13). انتهاك الإرادة الإلهية فيما يتعلق بالعلاقة بين الجنسين يعني الخطيئة: "أم أنك لا تعلم أن الظالمين لن يرثوا ملكوت الله؟ لا تخدعوا: لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا ملاكية ولا مثليون ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا مفترسون - يرثون ملكوت الله "(1 كو 6: 9- 10). الخطايا نفسها هي على النحو التالي ؛

الفجور- هذا من كثرة الزنا أو الزنا أشخاص مختلفون. الفجور سرّ ، كما أشار سيراش: "الرجل الذي يخطئ إلى فراشه يقول في نفسه:" من يراني؟ ظلام حولي والجدران تغلقني ولا يراني أحد فلماذا أخاف؟ (السير 23 ، 24 ، 25). نحن نتحدث عن حقيقة أن رجلًا (أو امرأة) يجلب أو يدعو منزله سراً لإشباع شهوته أولاً ، يستغل امرأة أو امرأة فاحشة (رجل) أو خارج منزله كل فرصة لإغواء شخص من الجنس الآخر وتهذيبه. للخطيئة. الفجور هو أيضا العامة في ما يسمى بيوت الدعارةومؤسسات مماثلة ، كما يكتب النبي حزقيال: "لقد بنيت لنفسك عاهرات .. وبسطت رجليك لكل عابر" (حزقيال 16 ، 24-25). الفجور ، أخيرًا ، يحدث وفقًا لـ "تطور الشغف" ، كما نرى في مثال شيخين "جُرحا بسبب الشهوة" لسوزانا (دان. 13:10). إذا لم يتم القضاء على شغف الفجور في مهده ، فسوف ينمو بسرعة وسيكون من الصعب للغاية القضاء عليه. ومن المعروف أن الفتاة التي تذوق الفسق نادرا ما تصير عفيفة و الزوجة المخلصة، رجل معتاد على الزنا ، وحتى شيخوخته سيواجه نوبات من الشهوة القذرة ، وغالبًا ما يستخدم المنشطات في حالة المرض وضعف الجسم. نظرًا لأن شغف الفجور يتألف من الوقوع مع أشخاص مختلفين ، فإنه يغضب ويدعمه مثل هذا التنوع. ولكن بغض النظر عن كيفية ظهور الفجور الجسدي ، فهو دائمًا مثير للاشمئزاز في حد ذاته ، ومدمِّر للنفس والجسد ، والأكثر إثارة للاشمئزاز أمام الله. لا يوجد شيء نبيل على الإطلاق ، سامي ، لا يوجد حب شخصي وخاص لشخص آخر ، لا يوجد أدنى إخلاص ، في كثير من الأحيان لا يوجد حتى طعم للجمال ، وكذلك التحليل في مساواة السنين. الفاسق مثل الماشية الهائجة الشهوانية ، التي ليس لها أي شيء مقدس ، وأهمها أن تشبع شهوته الدنيئة. وهذه الرذيلة لها تأثير ضار على صحة الخاطئ وقدراته العقلية وعلى قوته الجسدية ومزاجه الروحي. تتلاشى ذكرى متحررة ، وتضيع القدرة والشغف للعمل العقلي ، ويظهر جبن رهيب. لا تتوقع بطولة أو نكران الذات من مثل هذا الشخص ، فهو كله من لحم ودم ، سائلاً بطريقة ما ، بطيئًا ، وقادرًا فقط على الشهوة الحسية. الفجور هو إحدى الخطايا السبع المميتة أمام الله. يرتبط جسد المسيحي ارتباطًا وثيقًا بجسد الرب يسوع المسيح ، حيث أن المسيحي هو عضو في كنيسة المسيح ، و "خلية" من جسد المسيح السري ، بالإضافة إلى سر الشركة. يأخذ لحم ودم ربنا يسوع المسيح. وهوذا الرجل الفاسد يجعل أعضاء جسد المسيح أعضاءً من جسد عاهرة (1 كورنثوس 6:15). هنا تراجُع كامل عن الله وتقارب مع الشيطان. إن الشيطان ، كروح ، رغم أنه لا يستطيع أن يرتكب الزنا الجسدي ، يحب الزنا بشدة ، التي تمزق الإنسان عن الله. أشار الزاهدون المقدسون إلى أن "لا شيء يرضي الشياطين في الإنسان بقدر ما يتطور الزنا إلى حد الفجور" (القديس يوحنا السلم). سيحترق جسد الفاسق الذي يحب أن يشعله الشغف في نار جهنم ، ويختبر ضيقًا شديدًا وأبديًا في كل شيء.

اللواط(الشذوذ الجنسي ، اللواط). "الرجال ، تاركين الاستخدام الطبيعي للجنس الأنثوي ، ملتهبًا شهوة بعضهم ضد بعض ، والرجال يخجلون الرجال" (رو 1 ، 27). وهذا ما يسمى خطيئة سدوم ، حيث عاقب الله مدينتي سدوم وعمورة بتدميرهما بالنار. لذلك ، فإن هذه الخطيئة المميتة هي جريمة تصرخ إلى السماء من أجل الانتقام. بدلاً من الجنس الأنثوي ، يتم إغواء الشخص بجمال الذكر (على سبيل المثال ، عند الأولاد) ويفعل للرجل ما هو غريب حتى على أكثر الماشية شهوانيًا. العار لا يوصف! كان لوط الصالح خائفًا ومكرهًا جدًا من هذه الخطيئة (على الرغم من أنه كان يلاحظها باستمرار في Sodomites) ، أنه عندما بدأ سكان هذه المدينة الفاسدة يطالبون بتسليم ضيوفها من أجل تدنيسهم ، قدم لوط إلى الفاسدين ، بدلاً من ذلك. من الأخير، بناتناللتزاوج الطبيعي (تكوين 19: 4-9). وفقًا للرسول بولس ، فإن الوصول إلى هذه الخطيئة غير الطبيعية يعني أن يهجرها الله: "لذلك أسلمهم الله إلى الأهواء المخزية". وفقًا لقواعد الكنيسة ، يخضع اللواط للحظر لمدة 15 عامًا (القديس باسيليوس الكبير 62) ، وهذا في حالة التوبة الصادقة والتخلي الكامل عن الخطيئة الحقيرة.

السحاق."استبدلت النساء استعمالهن الطبيعي بآخر غير طبيعي" (رومية 1.26) ، أي أن المرأة تخجل المرأة بمساعدة أشياء مختلفة أو فقط يديها وأعضاء طبيعية أخرى. هذه هي نفس الخطيئة المميتة مثل اللواط ، خطيئة "البكاء إلى الجنة". بسبب هذه الخطيئة ، حرمت الكنيسة الزانية لمدة 15 عامًا من المناولة المقدسة. الناس مدعوون إلى العفة والطهارة ، والفجور والشهوة من نصيب عبيد الشيطان. بالإضافة إلى ذلك ، يميل الأشخاص الذين يخدمون مثل هذا الشغف إلى أن يصبحوا مملوكين للشياطين. روح الزنا تسكن في أجسادهم ، تجبرهم على ارتكاب أعمال بذيئة بجنون كبير وشره.

المتخنثون والمتخنثون(الأشخاص الذين غيروا جنسهم بشكل مصطنع إلى العكس). الأشخاص الذين يسعون لإشباع شهوتهم وشهوتهم لا يستطيعون في كثير من الأحيان أن يوقفوا أنفسهم ويسقطوا أعمق وأعمق في الخطيئة. تدريجيًا ، يصبحون مهووسين ، وأحيانًا ممسوسين بالشياطين. يتحدث الآباء القديسون عن وجود نوع خاص من الشياطين الضالة: الحاضنة والشيطانية ، التي تدخل الإنسان وتستخدم جسده من أجل المتعة في الفجور العنيف وجميع أنواع الانحرافات. في الوقت نفسه ، يُداس الإنسان كصورة الله. إنه يترك رغباته الجنسية الطبيعية والطبيعية واندفع إلى نفس الجنس. يتوقف الإنسان عن أن يكون صورة الله ويصبح صورة الشيطان ، يرتكب الخطيئة بشراهة عنيفة. لا توجد أعذار للأشخاص من هذا الميول الجنسية. يقترب الشيطان ذو الأفكار والمشاعر الخاطئة من كل شخص (بدرجات متفاوتة من القوة المؤثرة) ، لكن البعض يصارع هذه المشاعر ويحافظ حتى على العذرية والعفة (على سبيل المثال ، الرهبان) ، والبعض الآخر يرمي نفسه على رأسه في بركة آثمة. كل المبررات العلمية الزائفة للخطيئة من خلال وجود عدد كبير من الهرمونات من الجنس الآخر ، وتغير في النفس ، وأخطاء في التعليم لا يمكن الدفاع عنها. أعطى الله للإنسان جنسًا معينًا ، ولا يحق لأحد تغييره كما يشاء. الأشخاص الذين غيروا طبيعتهم الطبيعية بشكل تعسفي محكوم عليهم بالموت ، ولا يمكن أن يقودهم سوى تبني الرهبنة والتوبة مدى الحياة إلى الغفران والخلاص.

كره- هذا هو الجماع بين الرجل والمرأة بطريقة غير طبيعية (مثل المثليين جنسياً). هنا لا يوجد فقط عدم طبيعية الزنا ، ولكن أيضًا شهوة الجسد التي لا تغتفر. يمكن أن تنشأ أي عهارة أخرى غير طبيعية بسبب حقيقة أن الجسد قد هوج ، ولإشباعه بطبيعة الحالكان مستحيلًا ، لأنه لم يكن هناك شخص من الجنس الآخر. لكن هنا ، الجماع غير الطبيعي مسموح به من قبل أشخاص من جنسين مختلفين. هذه الخطيئة أشد فظاعة عندما يسمح بها الزوج والزوجة الشرعيان. لا يمكن ارتكاب هذه الفاحشة المقيتة إلا تحت تأثير وتوجيه روح نجس ، أو يمكن أن ينقلها الرجل إلى امرأة بسبب عادة اللواط. إنها مساوية تمامًا لخطيئة سدوم ، أي أنها أيضًا خطيئة "تصرخ إلى الجنة". والتكفير عنه يتحدد لمدة 15 سنة على الأقل. يتم تنفيذ هذا الحرمان أيضًا من قبل المرأة ، إذا خضعت طواعية لمطلب رجل محموم (Trebary من رجل دين ، الفصل 39 ، 40). في حالة العنف أو الطلبات الوقحة من الرجل ، حتى لو كان زوجًا شرعيًا ، وفقًا لقواعد الكنيسة ، يحق للمرأة أن تكشف هذا السر على الفور لأبيها الروحي (Nomocanon pr. 42).

بهيمية(scotoneism) هي الدرجة الأخيرة والمتطرفة من الشهوانية. يمكنك أن تقول إن امتلاك شيطان ضال يصل إلى حد الاستحواذ المباشر. يجب التأكيد على أنه إذا لم يضع الشخص ، بعد السقوط الأول ، أقوى العقبات أمام ذلك ، فإنه يصبح قريبًا جدًا من أي قذارة ضالة. حيثما يوجد جسد ، ينجذب إليه عدوه ، إبليس. فالعدو يميل الإنسان بقوة إلى خطايا غير طبيعية ، لأن هذه الخطايا حقيرة للغاية أمام الله ومضرة بالنفس والجسد بشكل رهيب. كل من كلمة الله والكنيسة يعاقبان بصرامة على رعاة الماشية: "من اختلط بالماشية فقتله وقتل البهائم" (لاويين 20: 15). في قواعد الكنيسةالشخص المسن الذي ارتكب هذه الخطيئة محكوم عليه بالتوبة مدى الحياة (Agkir. Council 16.) ؛ بالنسبة للشباب ، يتم تحديد الكفارة لمدة 15 عامًا على الأقل (فاسيلي العظيم ، العلاقات العامة 67).

التحرش الجنسي بالأطفال.المتحرش بالأطفال هو مدمر روح وجسد من يفسده أو من يفسده. في الأشخاص الفاسدين حتى سن البلوغ ، يوقظ الزنا قبل الأوان. ومعلوم أن الفتيات اللاتي يفسدن في سن الرشد يصبحن كقاعدة عامة زانيات ، لأنهن يبدأن في العيش في هذه الشهوة الخالصة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الطفل الذي يعاني من التحرش المبكر هو الأكثر صعوبة الإجهاد النفسيمما قد يؤثر على بقية حياته. الصبي أو الفتاة الفاسدة "مثل إناء مترهل" (مثل إناء بائس ومدمّر) ويتطلب التكريس (انظر Nomokonon). الكنيسة من أجل هذه الخطيئة تطرد من الشركة لمدة 12 سنة على الأقل.

الجنس الفموي وأنواع أخرى من الانحرافات الجنسية."لأن ما يفعلونه في الخفاء مخزي حتى التكلم" (أف 5:12). يشمل هذا النوع من الإثم مص ولعق الأعضاء التناسلية للشريك من كلا الجنسين. من غير اللائق أن نتحدث عنها ، لكن هذه الخطيئة انتشرت كثيرًا حتى بين المتزوجين لدرجة أن الوعي المشوه لمعاصرنا لا يدرك هذا الفعل الحقير للخطيئة. بدأ الترويج للجنس الفموي في أوروبا مع سيغموند فرويد ، الذي عاقبه الله بسبب فساده (سرطان الحلق واللسان ، ما أخطأ به) ومات في معاناة مروعة. هذه الخطيئة تتساوى مع خطيئة تأنيث. أي فعل جنسي لا يؤدي إلى الإنجاب هو أمر مثير للاشمئزاز أمام الله ، ولكنه أكثر إثارة للاشمئزاز عندما يتم استخدام وجه الشخص ، الذي هو صورة الله ، لإشباع شهوة الحيوانات. يؤدي الجنس الفموي إلى الهوس بالشيطان الضال لأولئك الذين ينخرطون فيه. وفقًا لشرائع الكنيسة ، يُستثنى مثل هذا الشخص من الشركة لمدة 15 عامًا على الأقل. إذا فعل شخص ما هذا بدافع الجهل ، فعليه أن يتحمل التكفير المقابل الذي تلقاه عند الاعتراف من المعترف ولا يعود أبدًا إلى هذا الشر. ويجب أن يتذكر الخاطئ أن الشيطان يجذبه بكل وسيلة ممكنة لتكرار هذا الرجس ، لأنه من خلالها له سلطان على الإنسان ومصيره كله. قراءة الإنجيل ، والمزامير ، والصلاة ام الالهحول منح العفة تهدئة لهب العدو ومساعدة الشخص على العودة إلى موقفه الطبيعي.

ملكي (العادة السرية ، العادة السرية)."الزاني يخطئ إلى جسده" (1 كورنثوس 6:18). تتكون هذه الخطيئة من إشباع المرء شهوته بمساعدة الأيدي. إن سرية هذه الخطيئة وإمكانية الوصول إليها تؤدي إلى سقوط معظم الشباب والشباب فيها. ليس الرجال وحدهم من يعانون من هذه الخطيئة ، ولكن أيضًا النساء ، ليس فقط الشباب ، ولكن أيضًا كبار السن ، وليس فقط أولئك الذين تذوقوا العهارة ، ولكن حتى أولئك الذين لم يجربوا الجماع بعد. إن الإحساس الحسي الخاص الذي يصاحب المرض يطور هذه الرذيلة لدرجة أنه حتى عن طريق الزواج أو الزواج لا يتم علاجه دائمًا. غالبًا ما يستعبد هذا الرذيلة إرادة الشخص تمامًا ، فهو يريد أن يتركه ولا يمكنه ذلك. المتعة التي يختبرها الجسد اليوم مطلوبة مرة أخرى من قبل الجسد غدًا ، وفي اليوم الثالث تتكرر بقوة أكبر ... وهكذا بلا نهاية. يا لها من نائب رهيب! الاستمناء يخسر الطاقة الحيوية، يصبح مملا مع الذاكرة ، يصبح سريع الانفعال ، هستيري. من خلال أحلام اليقظة والتخيلات الشهوانية ، غالبًا ما يصبح الاستمناء أداة مطيعة في يد الشيطان الضال. التوبة في الإعتراف والصوم وانقطاع العقل والقلب والمشاعر عن الأحلام والنظارات والقراءة غير اللائقة تساعد على إضعاف الأثر. عادة سيئة. إن شركة الأسرار المقدسة للمسيح ، ومحاولة الظهور في الأماكن العامة ، والمشي ، والذهاب إلى الكنيسة ، والصلاة إلى والدة الإله ، يوحنا المعمدان ، من أجل عطية العفة والنقاء تساعد على تجاوز هذه العادة السيئة. تخصص الكنيسة التكفير عن الخاطئ ، وتساعده على مواجهة هذه الرذيلة. على سبيل المثال ، الأكل الجاف و 100 سجدة لمدة 40 يومًا (حسب حكم يوحنا الأسرع).

مجموعة الجنس.إحدى درجات الفجور القصوى هي ما يسمى بالجنس الجماعي ، عندما يدخل الناس في الجماع مع عدة شركاء في نفس الوقت ويلاحظون بلا خجل جماع الآخرين. هنا ، كقاعدة عامة ، هناك أيضًا باقة التجديف الكاملة من الخطايا الشهوانية. هؤلاء الناس ، في الواقع ، يمتلكهم شيطان ضال ، وقد سقطوا في حالة شيطانية ، ولا يوجد شيء جيد ونبيل في علاقتهم. من حيث الجوهر ، هذه خدمة للشيطان. ليس من قبيل الصدفة أنه في حفلات السبت الشيطانية ، يكون الجنس الجماعي إلزاميًا وأحد العناصر الرئيسية لخدمة الروح الساقطة. الكنيسة من أجل هذه الخطيئة ، التي ، مثل اللواط ، تصرخ إلى السماء ، تحرم مشاركيها من الكنيسة المقدسة لمدة 15 عامًا على الأقل.

إن حياة الجسد ، الخاطئة ، وغير الطبيعية بشكل خاص ، تجعل الإنسان غير قادر على قبول نعمة الله وزيارة روحه بالمسيح ، شمس الحق. يظهر الله ، الشمس الأبدية ، في روح هادئة ونقية ونقية ، ويطبع صورته فيها. لنطهر أنفسنا من كل قذارة الجسد والروح ، ونكمل القداسة في مخافة الله ، كما يقول الرسول (كورنثوس الثانية 7: 1). نفس الرسول يعلّم: مشيئة الله هي تقديسكم أن تمتنعوا عن الزنا. حتى يعرف كل واحد منكم كيف يحافظ على إناءه في القداسة والكرامة ، وليس في شهوة الشهوة ، مثل الوثنيين الذين لا يعرفون الله ... لأن الرب منتقم لكل هذا ... لا تدعونا للنجاسة بل إلى القداسة (تسالونيكي الأولى 4: 3-7). الله يوفقك!

خطيئة سدوم- إثم الزنا بين الناس من نفس الجنس.

القديس اغناطيوس بريانشانينوفيعدّد الخطايا التي ولدتها آلام الزنا:

"التهيج الضال ، الأحاسيس الضالة ورغبات الجسد ، الإحساس الضال ورغبة الروح والقلب (التكتل) ، قبول الأفكار النجسة ، الحديث معهم ، إسعادهم ، السماح لهم ، التباطؤ فيهم. الاحلام الضال والاسر. التنكيل بالتعذيب. عدم الحفاظ على الحواس ، وخاصة حاسة اللمس ، وهي وقاحة تقضي على كل الفضائل. شتم وقراءة الكتب الشهوانية. خطايا الزنا طبيعية: الفسق والزنا. خطايا ضال غير طبيعية: malakia، اللواط، بهيمية وما شابه ذلك".

سدوم سميت الخطيئة باسم مدينة سدوم ، حيث انتشرت هذه الرذائل وغيرها في زمن إبراهيم لدرجة أن فساد سكانها تجاوز قدر صبر الله "، وأمطر الرب سدوم وعمورة كبريتًا ونار من عند الرب من السماء "(تكوين 19:24) ودمرت أماكن الشر تلك.

1. الكتاب المقدس عن خطايا اللواط

يدين الكتاب المقدس خطايا اللواط على أنها خطيرة ، مميتة ، تحرم ملكوت الله ، ويصفها بالرجس والعار: "إذا كان أحد مع رجل كما مع امرأة ، فقد ارتكب كلاهما رجسًا" (لاويين 20 ، 13) . يسمي الله خطية سدوم رجسًا (لاويين 18:22 ؛ 20:13).

"ولأنهم لم يهتموا بوجود الله في أذهانهم ، فقد خانهم الله عقل منحرف- لعمل أشياء مخلة بالآداب ”(رومية 28: 1). "لذلك ، خانهم الله لأهواء مخزية: استبدلت نسائهم الاستخدام الطبيعي بما هو غير طبيعي ؛ وبالمثل ، فإن الرجال ، تاركين الاستخدام الطبيعي للجنس الأنثوي ، كانوا ملتهبين بشهوة بعضهم لبعض ، والرجال يفعلون أشياء مخزية مع الرجال ، وينالون في أنفسهم العقاب الواجب على أخطائهم "(رو 1 ، 26-27).

"أم لستم تعلمون أن الظالمين لا يرثون ملكوت الله؟ لا تضلوا: لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا ملكيا ولا لوط ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا مفترسون - يرثون ملكوت الله "(1 كو 6 ، 9- 10).

"الناموس ليس للأبرار ، بل للخطاة والمتمردين ، الأشرار والخطاة ، الفاسدين والمنجسين ، للجناة من الأب والأم ، للقتلة ، الزناة ، اللواط ، الجوارح ، المفترون ، الوحوش ، الكاذبون والحنث باليمين وكل ما يتعارض مع العقيدة السليمة ... "(1 تيموثاوس 1: 9-10).

"كما أن سدوم وعمورة والمدن المجاورة ، مثلهم مثل الذين زنوا وذهبوا وراء جسد آخر ، بعد أن تعرضوا لعقاب النار الأبدية ، قدوة لهم" (يهوذا 1 ، 7) ؛ "... وإذا كانت مدينتا سدوم وعمورة ، اللتان حكمتا على الهلاك ، تحولتا إلى رماد ، لتكونان قدوة لمستقبل الأشرار" (2 بطرس 2 ، 6).

هيرومونك جوب (جوميروف):

"يصف الكتاب المقدس كل مخالفة للقانون الإلهي بالخطيئة (راجع 1 يوحنا 3 ، 4). لقد وهب الرب الخالق الرجل والمرأة سمات روحية وجسدية يكمل كل منهما الآخر وبالتالي يشكلان وحدة. يشهد الكتاب المقدس أن الزواج كان اتحادًا دائمًا بين الرجل والمرأة قد أسسه الله في بداية الوجود البشري. وفقًا لخطة الخالق ، فإن معنى الزواج وهدفه هو الخلاص المشترك ، والعمل المشترك ، والمساعدة المتبادلة ، والاتحاد الجسدي من أجل ولادة الأطفال وتربيتهم. الزواج هو الأقرب بين جميع الاتحادات الأرضية: "يكونون جسداً واحداً" (تكوين 2:24). عندما يكون لدى الناس حياة جنسية خارج الزواج ، فإنهم يفسدون الخطة الإلهية لاتحاد حياة مباركة ، ويختصرون كل شيء إلى مبدأ حسي-فسيولوجي ويتجاهلون الأهداف الروحية والاجتماعية. لذلك ، يعرّف الكتاب المقدس أي تعايش خارج الروابط العائلية على أنه خطيئة مميتة ، لأن المؤسسة الإلهية تنتهك. أكثر من ذلك خطيئة جسيمةهو إشباع الحاجات الحسية بطريقة غير طبيعية: "لا تكذب مع الرجل كما مع المرأة: هذا مكروه" (لاويين 18 ، 22). هذا ينطبق بالتساوي على النساء. يسمي الرسول بولس هذه الآلام المخزية ، والعار ، والدعارة: وبالمثل ، فإن الرجال أيضًا ، تاركين الاستخدام الطبيعي للجنس الأنثوي ، كانوا ملتهبين بالشهوة لبعضهم البعض ، والرجال يفعلون أشياء مخزية ضد الرجال ، وينالون في أنفسهم العقاب الواجب على أخطائهم "(رو 1 ، 26-27). الناس الذين يعيشون في خطيئة السدوميون محرومون من الخلاص: "لا تخدعوا: لا زناة ولا عبدة أوثان ولا زناة ولا دنس ولا مثليون جنسياولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا مفترسون يرثون ملكوت الله "(1 كورنثوس 6: 9-10).

هناك تكرار محزن في التاريخ. المجتمعات التي تمر بفترات من التدهور تعاني ، مثل النقائل ، من بعض الخطايا الخطيرة بشكل خاص. في أغلب الأحيان ، تنغمس المجتمعات المريضة في المصلحة الذاتية الجماعية والفساد. نسل هذا الأخير هو خطيئة سدوم. أدى الفساد الجماعي إلى تآكل المجتمع الروماني مثل الحمض وسحق قوة الإمبراطورية.

لتبرير خطيئة سدوم ، يحاولون تقديم الحجج "العلمية" وإقناعهم بأن هناك استعدادًا فطريًا لهذا الانجذاب. لكن هذه أسطورة نموذجية. محاولة عاجزة لتبرير الشر. لا يوجد دليل على الإطلاق على أن المثليين جنسياً يختلفون وراثياً عن الآخرين. نحن نتحدث فقط عن مرض روحي وأخلاقي والتشوه الحتمي في مجال النفس. في بعض الأحيان قد يكون السبب هو الألعاب الطفولية الفاسدة التي نسيها الشخص ، لكنها تركت أثرًا مؤلمًا في العقل الباطن. يمكن أن يتجلى سم الخطيئة غير الطبيعية الذي دخل الإنسان في وقت لاحق إذا لم يعيش الشخص حياة روحية صحيحة.

كلام الله حساس لكل مظاهره الحياة البشرية، لا يقول شيئًا عن الفطرة فحسب ، بل يسمي هذه الخطيئة رجسًا. إذا كان يعتمد على بعض سمات الغدد الصم العصبية والهرمونات الجنسية التي يرتبط بها التنظيم الفسيولوجيالوظيفة الإنجابية للإنسان ، فلن يتحدث الكتاب المقدس عن عدم طبيعية هذه الآلام ، ولن يطلق عليه عار. أليس من التجديف الاعتقاد بأن الله يمكن أن يخلق بعض الناس ذوي الشخصية الفسيولوجية للخطيئة المميتة وبالتالي محكوم عليهم بالموت؟ تشهد حقائق التوزيع الجماعي لهذا النوع من الفجور في بعض فترات التاريخ ضد محاولة استخدام العلم ذريعة. أصيب الكنعانيون وسكان سدوم وعمورة ومدن بنتاغراد الأخرى (أدما وسيبويم وسيغور) بهذا القذارة دون استثناء. يعارض المدافعون عن اللواط فكرة أن سكان هذه المدن لديهم هذا الشغف المخزي. ومع ذلك ، فإن العهد الجديد يقول مباشرة: "مثل سدوم وعمورة والمدن المحيطة بها ، مثلهما ، ارتكبت زنا و الذين ذهبوا وراء الجسد الآخربعد أن خضعت لعقاب النار الأبدية ، تكون قدوة ، لذلك سيكون مع هؤلاء الحالمين الذين ينجسون الجسد "(يهوذا 1 ، 7-8). وهذا واضح أيضًا من النص: "دعوا لوطًا وقالوا له أين الناس الذين جاءوا إليك ليلًا؟ احضرهم الينا سنعرفهم "(تكوين 19: 5). الكلمات "دعنا نعرفها" لها طابع محدد للغاية في الكتاب المقدس وتشير إلى العلاقات الجسدية. وبما أن الملائكة الذين أتوا كان لهم مظهر رجال (انظر: تكوين 19 ، 10) ، فإن هذا يظهر مدى الفساد المثير للاشمئزاز ("من الصغار إلى الكبار ، كل الشعب" ؛ تكوين 19: 4) سكان سدوم. أصيبوا. ... حاول المنحرفون ، الملتهبون بالشهوة الحقيرة ، اغتصاب لوط نفسه: "الآن سنتعامل معك أسوأ مما نتعامل معهم" (تكوين 19 ، 9).

يحاول المجتمع الغربي الحديث ، بعد أن فقد جذوره المسيحية ، أن يكون "إنسانيًا" فيما يتعلق بالمثليين جنسياً ، واصفاً إياهم بالكلمة المحايدة أخلاقياً "الأقلية الجنسية" (قياساً على الأقلية القومية). في الواقع ، هذا موقف قاسي للغاية. إذا كان الطبيب ، الذي يريد أن يكون "لطيفًا" ، قد ألهم مريضًا مصابًا بمرض خطير بأنه يتمتع بصحة جيدة ، إلا أنه بطبيعته ليس مثل الآخرين ، فلن يختلف كثيرًا عن القاتل. يشير الكتاب المقدس إلى أن الله "أدان مدينتي سدوم وعمورة ، بعد أن حكم عليهما بالدمار ، وتحولتا إلى رماد ، وضرب مثالاً للأشرار المستقبليين" (2 بطرس 2 ، 6). إنه لا يتحدث فقط عن خطر الخسارة الحياة الأبدية، ولكن أيضًا حول إمكانية الشفاء من أي مرض روحي ، حتى من أخطر الأمراض الروحية. لم يكتف الرسول بولس بتوبيخ أهل كورنثوس بشدة على خطاياهم المخزية ، بل عزز أيضًا رجاءهم بأمثلة من وسطهم: بل اغتسلوا وتقدسوا ، ولكنهم تبرروا باسم ربنا يسوع المسيح وبروح إلهنا "(1 كورنثوس 6:11).

2. إدانة خطايا سدوم من قبل الآباء القديسين

يدين التقليد الآبائي بنفس الوضوح وبالتأكيد أي مظهر من مظاهر العلاقات المثلية. تعبر "تعاليم الرسل الاثني عشر" ، وأعمال القديسين باسيليوس الكبير ، ويوحنا الذهبي الفم ، وغريغوريوس النيصي ، والطوباوي أوغسطينوس عن تعليم الكنيسة الثابت: مثل هذه الروابط خاطئة وعرضة للدينونة. من لم يتوب عنها ، فهذه الآثام تحرمه من الخلاص. لا يحق للأشخاص المنخرطين فيها أن يكونوا أعضاء في رجال الدين في الكنيسة ، حتى بعد التوبة.

قواعد القديس باسيليوس الكبير

القاعدة 7

المثليون جنسياً ، وحماة الماشية ، والقتلة ، والسامون ، والزناة ، وعبدة الأوثان ، يستحقون نفس الإدانة. لذلك ، مهما كانت القاعدة التي لديك بشأن الآخرين ، فاحفظها أيضًا ...

يفسر القديس نيقوديموس (ميلوس) القاعدة:

"العقوبات الكنسية الشديدة التي يفرضها هذا القانون على نوع معين من المجرمين ، ومن بينهم المثليون جنسياً مذكورون في المقام الأول. إن الجرائم التي يرتكبها هؤلاء الأشخاص هي أدنى أشكال العمل الطلابي وأكثرها عارًا ، وهي تنتمي إلى ما يسمى بالجرائم ضد الطبيعة ؛ تسمى هذه الجرائم بشكل مختلف والخطيئة اللواط ، على اسم مدينة سدوم التوراتية ، التي تسبب سكانها في غضب الله من خلال جميع أنواع الأفعال الطلابية (تكوين 18 ، 20 ، إلخ). يذكر باسل الكبير أيضًا الرجل الذي أبدى غضبًا في مجال الذكور في حكمه الثاني والستين ، ويفرض نفس العقوبة على الزناة. .. ثم يذكر القتلة ، ولا سيما الذين ارتكبوا القتل الحر ، ويخضعون لنفس عقوبة المجرمين المذكورين أعلاه. مزيد من التفاصيل حول القتلة ترد في الشريعة (8) التالية لهذا الأب المقدس. يتعرض السامون الذين يقابلون القتلة الأحرار لنفس العقوبة. علاوة على ذلك ، تم ذكر الزناة ، الذين يأمر الأب المقدس بتكفيرهم عن خمسة عشر عامًا ... "

المادة 62

من أظهر الغضب في حقل الذكور ، فليترتب وقت التوبة حسب وقت الزاني جورًا.

القديس نيقوديموس (ميلوس):

"بالنسبة للخطيئة الدنيئة المشار إليها هنا ، يأمر باسيليوس الكبير بالتكفير عن الذنب لمدة خمسة عشر عامًا ، وكذلك عن الزنا".

من الشريعة الرابعة للقديس. جريجوري النيصي (الرسالة الكنسية لغريغوريوس النيصي إلى ليتوي ميليتينسكي ، 4):

الآثام التي تأتي من الشهوة والشهوة تنقسم على النحو التالي ؛ آخر يسمى الزنا ، وآخر - الزنا ... الزنا هو إتمام شهوة ، تتم مع شخص دون الإساءة إلى شخص آخر ، والزنا - القذف والإهانة لاتحاد شخص آخر. وهذا يشمل البهيمية واللواط ، لأن هذه الذنوب زنا ضد الطبيعة. لأن الإهانة تسببها لعرق غريب ، بل وتتعارض مع الطبيعة. مع هذا التقسيم للأنواع ، وهذه الخطيئة شائعة شفاءيتكون في هذا ، فليكن الإنسان بالتوبةنقي من الغضب العاطفي إلى مثل هذه الجسد. بما أن الحقد بين الذين تدنسوا بالزنا لا يقترن بهذه الخطيئة ، ومن أجل ذلك ، يتم تحديد وقت خاص للتوبة لمن تدنسوا بالزنا أو غيره من أفعال الزنا ، مثل: الماشية أو الجنون تجاه الجنس الذكري. لأنه في هذه الحالات ، كما قلت ، تصبح الخطيئة شديدة: أحدهما يتألف من شهوانية غير مشروعة ، والآخر يسيء إلى الآخر. ... والقاعدة في هذا هي: فليتم إبعاد أولئك الذين تدنسوا بالزنا لمدة ثلاث سنوات صلاة الكنيسةلمدة ثلاث سنوات ، دعهم يشاركون في مجرد الاستماع إلى الكتاب المقدس ؛ لمدة ثلاث سنوات أخرى ، دعهم يصلون مع أولئك الذين يسجدون للتوبة - ثم دعهم يشاركون في الأسرار المقدسة. ... لكن الفوضى التي يرتكبها الزنا أو غيره من أنواع النجاسة ، كما قيل أعلاه ، طوال نفس الحكم ، فليكن قابلة للشفاء ، مثل خطيئة الضال ، ولكن مع تفاقم الزمن.في الوقت نفسه ، يجب مراعاة شخصية الشخص الذي يُشفى ، وكذلك الأشخاص الذين يعانون من النجاسة ، بحيث يتم منحهم شركة الخير إما قبل ذلك أو لاحقًا.

القديس نيقوديموس (ميلوس):

"وتجدر الإشارة إلى أنه ، خلافًا للعرف الذي أشار إليه القديس باسيليوس الكبير ، والذي وافق عليه ، كما لو كان على مضض ، كما هو الحال مع حقيقة قائمة ، فإن القديس غريغوريوس في الزنا يعترف بنفس مسؤولية الزوج الخاطئ و الزوجة التي أخطأت. علاوة على ذلك ، فإنه يضاعف التكفير عن الزنا ، لأنه هنا يُلحق "بالقذف والإهانة لاتحاد شخص آخر".

القديس يوحنا الذهبي الفمفي `` نقاشات حول رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية (المحادثة الرابعة) '' يفسر كلمات القديس بولس. برنامج. بول: " من أجل هذا خانهم الله في شغف العار: وغيرت زوجاتهم صورةهم الطبيعية إلى صورة غير طبيعية. وبالمثل ، فإن الرجل ، تاركًا الشبه الطبيعي للجنس الأنثوي ، ملتهب بشهوته لبعضها البعض"(رومية 1 ، 26-27):

"إذن ، كل العواطف مهينة ، لكن الحب المجنون للرجال هو عار بشكل خاص ، لأن الروح تتألم وتذل نفسها في هذه الخطايا أكثر من الجسد في المرض. انظروا إذن كيف أن الرسول يحرم الأمم من المغفرة هنا أيضًا ، قائلاً عن النساء ، تمامًا كما في العقيدة: "تغيير الشبه الطبيعي". لا أحد يستطيع أن يقول ، كما يقول ، إنهم توصلوا إلى هذا بطريقة عاديةجماع ، وأنهم انغمسوا في مثل هذا الجنون غير العادي لأنهم لم يتمكنوا من إرضاء شهوتهم ، لأنه من الممكن تغيير ما لديهم فقط ، كما قال الرسول في خطابه عن العقيدة: "تغيير حقيقة الله من أجل كذبة "(رومية 1 ، 25). نفس الشيء مرة أخرى ، ولكن بشكل مختلف بعض الشيء ، قال الرسول عن الرجال: "اتركوا الشبه الطبيعي للجنس الأنثوي". بالنسبة لكلٍ من النساء والرجال ، فإنه يزيل أيضًا إمكانية الاعتذار ، متهمًا إياهم ليس فقط بالسعادة ، وترك ما لديهم ، والتحول إلى شخص آخر ، ولكن أيضًا بازدراء الطريقة الطبيعية ، واللجوء إلى غير الطبيعي. لكن ما هو غير طبيعي هو أكثر إزعاجًا وغير سار ، بحيث لا يمكن حتى أن يطلق عليه اللذة. في الواقع ، اللذة الحقيقية تتوافق مع الطبيعة ، وعندما يغادر الله ، يسقط كل شيء في حالة من الفوضى. نتيجة لذلك ، لم يكن لدى الوثنيين تعاليم شيطانية فحسب ، بل كانت لديهم أيضًا حياة شيطانية. ...

لذا ، لمس الرسول النساء أولاً ، ثم وجه حديثه للرجال: "هكذا الرجل الذي ترك الشبه الطبيعي للجنس الأنثوي". إنه دليل على الفساد الشديد عندما يكون كلا الجنسين فاسدين ، عندما يتصرف الرجل المعين كمعلم للزوجة والمرأة التي تُقاد لتكون مساعدة الزوج تجاه بعضهما البعض كأعداء. لاحظ ، إذن ، ما هي العبارات القوية التي يستخدمها الرسول. لم يقل إنهما رعيا الحب والشهوة المتبادلين ، بل - "اشتعلت شهوتهما لبعضهما البعض". هل تلاحظ أن كل شيء حدث من الشهوة الزائدة ، والتي تبين أنها غير قادرة على البقاء ضمن حدودها؟ كل ما يخالف الشرائع التي أقرها الله يشتهي ما هو غير عادي وغير شرعي. مثل الكثيرين ، بعد أن فقدوا الرغبة في تناول الطعام العادي ، غالبًا ما يأكلون التراب والحجارة الصغيرة ، في حين أن آخرين ، الذين يعانون من العطش الشديد ، غالبًا ما يشربون المياه القذرة ، لذلك غلي الوثنيون بهذا الحب غير القانوني. وإذا سألت: من أين تأتي هذه الشدة من الشغف؟ - أجيب: لأن الله هجرهم. ولماذا حدث هجر الله هذا؟ من إثم الذين تركوا الله. ...

من المعروف أنه في العصور القديمة كان مثل هذا الشيء يعتبر قانونيًا ، ونهى أحد المشرعين الوثنيين على العبيد أن يفركوا أنفسهم بالزيت حتى يجفوا واللواط ، مانحًا مثل هذه الميزة للحرية ، أو بالأحرى ، مثل هذا الفعل الطلابي. وبشكل عام ، لم يعتبر الوثنيون هذا العمل وقحًا ، لكنهم ، كشيء مشرف وأعلى من حالة العبيد ، تركوه للأحرار فقط. هكذا يعتقد أحكم شعب أثينا والأثيني العظيم سولون. يمكن للمرء أن يجد العديد من الكتابات الفلسفية الأخرى مصابة بنفس المرض. ومع ذلك ، ونتيجة لذلك ، لن نعتبر مثل هذه القضية قانونية ، ولكن على العكس من ذلك ، فإننا نعترف بأولئك الذين تبنوا هذا القانون على أنهم مثيرون للشفقة ويستحقون الكثير من الدموع. ما تفعله العاهرات أيضًا ، أو الأفضل أن نقول ، يقوم المثليون بأشياء أكثر بشاعة. الاختلاط بالعاهرات ، وإن كان غير قانوني ، أمر طبيعي ، واللواط غير قانوني وغير طبيعي. إذا لم يكن هناك جحيم ولا عقاب مهدد ، فسيكون ذلك أسوأ من أي عقوبة. ... أؤكد أن هؤلاء (المثليين جنسياً) أسوأ من القتلة ، لأن الموت أفضل من العيش بعد مثل هذا العتاب.القاتل يمزق الروح من الجسد ، لكن هذا الجسد يدمر الروح مع الجسد. مهما سميت خطيئة ، لن يكون أي منها مساوٍ لهذه الفوضى. وأولئك الذين يقعون فيها ، لو كانوا مدركين لما يجري ، كانوا سيقبلون عددًا لا يحصى من الموت ، فقط حتى لا يتعرضوا لهذه الخطيئة.

لا شيء ، ليس هناك ما هو أكثر عقلانية وأثقل من مثل هذا التوبيخ.إذا قال بولس في حديثه عن الزنا: "كل ... خطية ، إذا ارتكبها شخص ، فهناك غير الجسد: ولكن الذي يزني الخطايا في جسده" (كورنثوس الأولى 6 ، 18) ، فماذا يمكن أن يقال؟ عن هذا الجنون الذي هو أسوأ بكثير من الزنا ما لا يمكن التعبير عنه؟ ...

في هذه الأثناء ، ليس هناك ما هو أكثر بذيئة من رجل أصبح عاهرة ، لأنه ليس فقط الروح ، ولكن أيضًا جسد الشخص الذي سمح بمثل هذا العار يصبح تافهًا ويستحق النفي من كل مكان. يا له من جحيم كافٍ لمثل هذا! ...

وإذا سمعت عن جهنم ، ضحكت ولا تؤمن ، فتذكر نار سدوم. بعد كل شيء ، نرى أنه حتى في الحياة الواقعية نرى شبه الجحيم. بما أن الكثيرين كانوا مستعدين لعدم الإيمان مطلقًا بمن ظهر بعد القيامة وأعلنوا أنه حتى الآن هناك نار لا تطفأ ، فقد أنارهم الله بأحداث هذه الحياة. كان هذا هو حرق سدوم وتدميرها بالنار ، كما يعرف أولئك الذين كانوا هناك بأعينهم آثار العقوبة الإلهية والبرق السماوي. افهم إذن ، كم كانت الخطيئة عظيمة هي التي دفعت جهنم إلى الظهور قبل الأوان. من ناحية أخرى ، نظرًا لأن العديد من الخطب المحتقرة (حول جهنم) ، فقد أظهرها الله في الواقع مظهرًا لها في شكل جديد. كان هذا المطر غير عادي ، تمامًا كما كان اختلاط أهل سدوم غير طبيعي ؛ غمر الأرض كما أغرقت الشهوة نفوسهم. كان تأثير هذا المطر معاكسًا للمطر العادي: لم يوقظ رحم الأرض لنمو الثمار فحسب ، بل جعله أيضًا غير قادر على قبول البذور. هذا هو مزيج رجال أرض سدوم ، مما جعل أجسادهم أكثر قاحلة. ما هو أقذر وأقذر من ذلك الرجل الذي صار عاهرة؟ يا له من غضب ، يا له من جنون! من أين غزت هذه الشهوة المهينة الطبيعة البشريةمثل الأعداء ، أو بالأحرى أفظع بكثير من الأعداء ، بقدر ما تتفوق الروح على الجسد؟ أوه ، أنت أكثر الحمقى والأغبياء ، والكلاب المخزية!

القس مكسيم اليوناني:

"يبدو لي أن أولئك الذين يجرؤون بلا خجل على مثل هذا القذارة الشريرة سوف يتعرضون لعذاب أشد من قوم سدوم القدماء ، لأنهم حتى قبل وضع الناموس وقبل وضع الوصية التي تحرم هذا القذارة الدنيئة ، فقدوا العار أمام الله بسبب جهلهم. والذين الآن ، مثلهم ، يفعلون هذا العمل الشنيع ، إنهم لا يخطئون عن جهل ، بل بسبب أعظم قلة إحساسهم وجنونهم، مع الوعي الكامل بالحاجة إلى ذلك يوم القيامةالله. لذلك ، سوف يتعرضون لعذابات أشد ، وفقًا لكلمة الإنجيل الرهيبة ، التي تقول: "العبد الذي يعرف إرادة سيده ، ولم يفعل ، سيضرب كثيرًا" ، أي أنه سيكون معذب بشدة وبلا نهاية ؛ "لكن الجاهل ، بعد أن خلق جراحًا يستحق الجراح ، سيكون هناك القليل من النبضات" ، أي أنه سيكون من الأسهل تجربة العذاب الأبدي ...

عندما تسمع جهنم ، فلا تعتبرها نار مطهر ، كما يؤكد اللاتين الأشرار ، الذين يتبعون الزنديق أوريجانوس ، لكنهم يعلمون أنها نار لا تطفأ تعذب الخطاة الأتقياء وغير النازحين لعصور لا نهاية لها ، بما يتناسب مع فسادهم. . لأن الرب لم يقل: "من يقدر أن يطهر النفس والجسد في الجحيم" بل "يهلك" أي يعذبه إلى الأبد ويقتله إلى الموت الأبدي. إذا كنت تحب أن تستسلم لمثل هذا الموت وأقسى العذاب لعصور لا نهاية لها ، فتمسك بهذه اللذة الحقيرة والبخللة لك وتغرق فيها بسرور ، مثل خنزير كريه الرائحة في الوحل الرديء. ومع ذلك ، إذا كنت ترغب بصدق ، مثل المسيحيين الأتقياء ، في الحصول على التمتع الأبدي بالبركات المعدة للقديسين ، فحاول أن تقف وراء هذه اللذة الأكثر قبحًا وقذرة لك بأسرع ما يمكن ، كرهها ، ومن يدعي ذلك. هو بريء ، تخونه بلعنة أبدية كمعارض لإنجيل المسيح المخلص. ومفسد تعاليمه ".
(القس مكسيم اليوناني. كتابات أخلاقية. كلمة ضد أولئك الذين ينغمسون بجنون في خطايا سدوم الحقيرة الكفرية ، مما يؤدي إلى الموت والعذاب الأبدي)

3. محاربة الخطيئة

القتال ضد هذا الشغف هو في الأساس نفس. وأهم ما فيها هو التوبة العميقة ، والرصانة المستمرة ، والمقاومة الحازمة للأفكار النجسة ، والابتعاد بشكل حاسم عن كل ما يغري ، والتواضع ، والرجاء برحمة الله وعونه ، دون أن يفشل الصوم والصلاة التي لا تلين ، المشاركة الإجباريةفي أسرار الكنيسة.

هيرومونك جوب (جوميروف):

"يعلّمنا الآباء القديسون أن نميز بين الخطيئة والشخص الذي مريضة نفسه وتحتاج إلى علاج من مرض خطير. مثل هذا الشخص يثير التعاطف. ومع ذلك ، من المستحيل شفاء المصاب بالعمى ولا يرى حالته الكارثية.

… يشير الآباء القديسون إلى أن مركز ثقل كل الأهواء (بما في ذلك الجسد) يقع في منطقة الروح البشرية - في ضررها. العواطف هي نتيجة انفصال الإنسان عن الله وما ينتج عن ذلك من فساد خاطئ. لذلك ، يجب أن تكون نقطة البداية للشفاء هي التصميم على "ترك سدوم" إلى الأبد. عندما كان الملائكة يقودون عائلة لوط إلى خارج مدينة الفجور الدنيئة هذه ، قال أحدهم: "انقذوا روحكم. لا تنظروا إلى الوراء "(تكوين 19:17). كانت هذه الكلمات اختبارًا أخلاقيًا. إن نظرة فاصلة على المدينة الفاسدة ، التي أُعلن فيها دينونة الله بالفعل ، سوف تشهد على التعاطف معها. نظرت زوجة لوط إلى الوراء ، لأن روحها لم تفترق من سدوم. نجد تأكيدًا لهذه الفكرة في سفر الحكمة لسليمان. في حديثه عن الحكمة ، يكتب المؤلف: "في وقت هلاك الأشرار ، أنقذت الصالحين الذين نجوا من النار التي نزلت في خمس مدن ، والتي ، كدليل على الشر ، بقيت أرض فارغة ونباتات دخان. التي لم تثمر في الوقت المناسب ، ونصبًا الروح الخائنة- عمود ملح قائم (بريم 10 ، 6-7). تُدعى زوجة لوط نفس غير مخلصة. ربنا يسوع المسيح يحذر تلاميذه: "في اليوم الذي غادر فيه لوط سدوم ، أمطر نارا وكبريتًا من السماء وأهلكهم جميعًا ... تذكروا امرأة لوط" (لوقا 17:29 ، 32). ليس فقط أولئك الذين نظروا إلى الهاوية بخبرتهم ، ولكن أيضًا كل أولئك الذين يبررون هذه الرذيلة ، يجب على المرء أن يتذكر باستمرار زوجة لوط. يبدأ الطريق إلى السقوط الحقيقي بالتبرير الأخلاقي للخطيئة. بحاجة إلى الرعب شعلة أزلية، وبعد ذلك ستبدو كل الخطب الليبرالية عن "الحق" فيما قاله الرب على لسان الكتاب المقدسين كاذبة: "الفاسد رجس أمام الرب ، ومع الصديقين له شركة" (أمثال 3). ، 32).

في الوقت الحالي ، مع القوة والرئيسية ، من المعتاد تفسير كلمة "سدوم" - كمصطلح يشير إلى أشكال مختلفة من الانحراف الجنسي. وهذا يشمل الشذوذ الجنسي ، والاعتداء الجنسي على الأطفال ، والحيوية ، والاستمناء ، وكذلك الاتصالات الضارة بين الجنسين. ببساطة ، نعني باللواط أي اتصال جنسي غير مهبلي لا ينتج عنه إنجاب طفل. لكن هل نحن فاجرون لدرجة أننا نعتقد أن الكتاب المقدس الذي تمت كتابته ذات يوم يسرد بالتفصيل جميع أشكال الجماع غير المهبلي؟ هل هناك شخص يبحث عن "فراولة" هناك؟

ذنب سدوم في القواميس

بالطبع ، لا يمكن لأي قاموس توضيحي قوي أن يتخطى مصطلح زنا سدوم. على سبيل المثال ، يشرح المعجم التوضيحي الكبير للغة الروسية مصطلح اللواط على أنه عادل. في لغات مختلفة ، يمكن أن يختلف استخدام هذا المصطلح اختلافًا جذريًا ، خاصة اليوم ، عندما يتم دعم المثلية الجنسية بقوة من قبل المجتمع العالمي.

في القاموس التوضيحي الألماني "Duden" ، تعني اللواط فقط الاتصال بالحيوانات ، أي البهيمية. كما يشير إلى العلاقات الجنسية المثلية ، ولكن فقط كفهم قديم للكلمة.

في الولايات المتحدة ، التفسير أكثر صرامة - إنه اتصال شرجي وشفهي مع أشخاص من أي جنس.

وفي الفقه ، لا يزال مصطلح اللواط مستخدمًا بنشاط. صحيح أنه يعني الاتصالات الجنسية غير الطبيعية وسفاح القربى.

اللواط في الكتاب المقدس

في الأرثوذكسية ، خطيئة سدوم تعني في الأصل اللواط. في الكاثوليكية ، تم الوصول إلى هذا فقط في عام 1215 مع ظهور محاكم التفتيش. ثم أصبحت مصطلحات "اللواط" و "اللواط" متطابقة في اسم الدعوى الملكية المرفوعة ضد فرسان الهيكل (الذين يدين لهم الملك بالكثير من المال). تم اتهام فرسان الهيكل ، بما في ذلك ، باللواط ، ثم تم حرقهم بنجاح. قبل ذلك ، في الكنيسة الكاثوليكية، كان لابد من الاعتراف بخطيئة سدوم ، حتى عندما كانت تعني فقط علاقة خارج نطاق الزواج بين رجل وامرأة.

في وقت لاحق ، قرر المسيحيون جعل مفهوم اللواط أكثر شمولاً. بمجرد وصوله إلى باريس ، حوكم رجل مسيحي بتهمة ممارسة الجنس مع امرأة يهودية. القول بأن هذا هو اللواط ، لأن النوم مع يهودية مثل "النوم مع كلب". كانت تلك الأوقات الممتعة.

بالحديث عن كيفية الاعتراف بخطيئة سدوم ، فإن الكتاب المقدس لا يغطيها أيضًا ؛ الكهنة المعاصرون يفعلون ذلك من أجلها. بالنسبة للسدومية ، تم حظر القربان على مدى السنوات العشرين القادمة. اليوم ، هذه العقوبة أكثر شمولاً ، ولا يُسمح بالتناول إلا قبل الموت. في الهيكل ، يجب على من تاب عن اللواط أن يقف في الشرفة ، لأنه "أسوأ ما في الأمر" ، فلا يُسمح له بلمس الأضرحة. في الاعتراف ، لا ينبغي على الكاهن تسمية مصطلح اللواط ، ولكن ما فعلته ، على سبيل المثال: الاتصال الجنسي المثلي أو الانحراف الجنسي ، أو الشرج أو. في الوقت نفسه ، يجب أن يقال عن فترة اللواط وعدد هؤلاء المخالطين.

الانحراف الجنسي في الكتاب المقدس

على عكس إيماننا بصحة تفسير اللواط ، فإن الكتاب المقدس ليس في عجلة من أمره لكشف المعنى الحرفي للمصطلح. لذلك ، ظهر مصطلح اللواط بسبب المدينتين اللتين دمرهما الرب - سدوم وعمورة ، اللذان كان سكانهما أثرياء ، غير متدينين ، غير مضيافين ، بشكل عام ، نسوا الله.

وصل ملاكان إلى المدن "للتحقيق في الوضع". توقفوا عند لوط. في المساء ، اصطف حشد من السكان أمام المنزل ، لمجرد كره الغرباء ، وطالبوا لوط بإخراج الضيوف من أجل "التعرف عليهم". "اعرف" بالمعنى الكتابي يعني في الواقع الاتصال الجنسي.

رفض لوط القيام بذلك (على الرغم من أنه لم يكن يعلم أن الرجال هم ملائكة) ، فقد قدم ابنتين من العذارى إلى الناس غير المتسامحين. رفضوا وبدأوا في التقدم. ثم تشفع الملائكة من أجل لوط ، وجعلوا السكان المحليين عمى وأخذوا لوط وبناته من المدينة المنكوبة.

ومع ذلك ، يقول الكتاب المقدس: "كانت هذه خطيئة سدوم ، أختك: فخورة ، ومرضية ، وراضية ، ومهملة ، هي وبناتها لم يساعدوا الفقراء والمحتاجين." في هذه الحالة، الانجيل المقدسيعطي بوضوح إجابة على السؤال عن سبب تدمير مدينة سدوم ، والرغبة في "معرفة" الضيوف ليست عاملاً رئيسياً على الإطلاق.

"الرب ليس بطيئًا في الوفاء بوعده ، كما يحسب البعض بطيئًا ؛ ولكن اصبر معنا ، لا تريد أن يهلك أحد ، بل أن يتوب الجميع "(NT ، 2 بطرس 3: 9)

نتحدث كثيرا عن محبة الله للإنسان. عن رحمته وعطفه وطول أناته تجاه الناس. لكن هناك أشياء على الأرض هي دليل حي على غضب الله ... وهناك حد لصبر الله.

البحر الأكثر شفاء

عندما تنزل من القدس إلى البحر الميت عبر جبال يهودا ، فإن طريقك يمر عبر تضاريس مذهلة للغاية. خلال نصف ساعة ستصل إلى أدنى نقطة في العالم. ينحدر الطريق مثل سربنتين ، وفجأة تظهر أمامك بحيرة ذات مظهر غير عادي. لن ترى هذا في أي مكان آخر في العالم.

في أي وقت من السنة ، لا يوجد نقص في أولئك الذين يرغبون في الاستمتاع بالهواء الخالي من حبوب اللقاح الناجم عن الضغط الجوي المرتفع وأشعة الشمس المتناثرة. مياه البحر الميت هي مخزن حقيقي للمعادن. على طول الصحراء ، توجد في بعض الأحيان شواطئ صخرية عدد كبير منالينابيع الحرارية ورواسب الطين العلاجي. كل هذا ، جنبًا إلى جنب مع مناخ مشمس وجاف رائع هواء نظيفيجعل من ساحل البحر الميت منتجع على مستوى عالمي ...

حافة ميتة

ولكن مع ذلك ، بالنسبة للكثيرين ، فإن الدم سيتجمد في الأوردة ، وحتى مشاهدة الصور في هذه المنطقة يلهم نوعًا من الرعب غير المفهوم. على طول شاطئ البحر ، يمكن رؤية الأسماك التي يتم إلقاؤها على الأرض ، والتي وصلت عن طريق الخطأ إلى هنا من نهر الأردن وتوفيت على الفور في البحر. فقط بين الحين والآخر تحلق فوقها أسراب من الطيور تسرع لمغادرة هذا المكان الكئيب بسرعة.

على سطح البحر ، الذي تكون مياهه شفافة ، تطفو دائمًا بقع ضخمة من الإسفلت - مادة زيتية سوداء اللون كانت تستخدم في العصور القديمة لقطران السفن أو بدلاً من الجير عندما أعمال بناء. كما أن تركيز الملح فيه مرتفع بشكل مدهش ، حيث وصل إلى رواسب تصل إلى 45 مترًا في العديد من الأماكن المنتشرة على طول الضفاف.

كلما اقتربنا من الحافة الجنوبية للبحر الميت ، كلما أصبح الساحل أكثر برية وأكثر مهجورة ، تصبح المناظر الطبيعية والجبال أكثر كآبة وغير جذابة ... الخلود ينبع من التلال المتجمدة. تتساقط منحدراتهم الصخرية الوعرة في البحر ، وتحت لونها أبيض مبهر ... حيث تنتهي المياه الزيتية الثقيلة إلى الجنوب ، تنكسر الصخور القاسية على كلا الجانبين فجأة وتفسح المجال لمستنقع مبلل بالملح.

أثبت العديد من العلماء والمسافرين ، الذين أجروا الحفريات ، أن هذه المنطقة كانت في البداية تتمتع بمناخ رائع ونباتات غنية. اكتشفوا أيضًا بقايا مستوطنة عديدة بالقرب من البحر ووجدوا أن الحياة فيها انتهت فجأة حوالي عام 2000 قبل الميلاد بسبب كارثة طبيعية مروعة ، والتي تتوافق تمامًا مع الحقائق الكتابية. لقد انسكبت بالفعل أمطار من الكبريت والراتنج والنار على هذا المكان ، وحولت الواحات الخصبة إلى أرض ميتة.

سدوم وعمورة

أصبحت أسماء هذه المدن منذ الأزل رمزا للشر والردة. حتى الأشخاص غير المؤمنين يستخدمون أسماء هذه المدن ، ويريدون التأكيد على فساد شخص ما ، لكن على الرغم من أنهم يستخدمون هذه الكلمات ، إلا أنهم لا يؤمنون بوجود هذه المدن بالفعل. في أحسن الأحوال ، يسمون القصة عنهم بأنها أسطورة قديمة. لكن التاريخ يقول عكس رأيهم مؤكدًا الكتاب المقدس.

نجد أول ذكر لهذه المدن في الكتاب المقدس في الفصل الثالث عشر من سفر التكوين ، حيث يقال أن إبراهيم وابن أخيه لوط ، بسبب حقيقة أن "الأرض لم تكن كبيرة بما يكفي ليعيشا معًا ، لأن ممتلكاتهم كانت رائعة لدرجة أنهم لا يستطيعون العيش معًا "، قرروا الانفصال. استقر لوط وعائلته في سدوم. على الرغم من المناخ الخصب حقًا ، "كان سكان سدوم أشرارًا وخطاة جدًا أمام الرب". كان فساد تلك الأرض عظيمًا لدرجة أن الرب قرر تدميرها. وصالح واحد فقط لوط وعائلته. أرسل الخلاص. لإخراج لوط من تلك الأرض ، أرسل الله ملاكين يأتان إلى بيته ويبلغان عن تدمير الأرض. "أحاط سكان المدينة ، أهل سدوم ، من الصغار إلى الكبار ، جميع الناس من جميع أنحاء المدينة ، بالبيت. فدعوا لوطا وقالوا له اين الشعب الذي جاء اليك ليلا. اخرجهم إلينا. سنعرفهم "(العهد القديم ، تكوين 19: 4-5) ...

ازدهرت خطيئة المثلية الجنسية في هذه المدينة والمدن المجاورة. يكتب الرسول بولس في رسالته إلى أهل رومية الكلمات التالية: "لأن غضب الله معلن من السماء على كل فجور وإثم من الناس ، الذين يكتمون الحق بظلم ... ولكن كيف فعلوا وهم إذ عرفوا الله ، لا يمجدونه كإله ولا يشكرون بل باطلين في الفلسفات الخاصة بهم واظلم قلبهم الغبي. زعموا أنهم حكماء ، صاروا حمقى ، وغيروا مجد الله الذي لا يفنى إلى صورة مثل الإنسان الفاسد ، والطيور ، والحيوانات الرباعية ، والزواحف - ثم أسلمهم الله في شهوات قلوبهم إلى نجاسة ، حتى ينجسوا اجسادهم. لقد استبدلوا حق الله بالكذب ، وعبدوا وخدموا المخلوق بدلاً من الخالق ، الذي يبارك إلى الأبد ، آمين. لذلك أسلمهم الله للأهواء المخزية: استبدلت نسائهم استخدامهم الطبيعي بآخر غير طبيعي. وبالمثل ، فإن الرجال أيضًا ، تاركين الاستخدام الطبيعي للجنس الأنثوي ، كانوا ملتهبين بالشهوة ضد بعضهم البعض ، والرجال يخجلون الرجال ، وينالون في أنفسهم الجزاء الواجب على أخطائهم. ولأنهم لم يهتموا بوجود الله في أذهانهم ، فقد سلمهم الله إلى ذهن فاسد - لفعل الفحش ، حتى يمتلئوا بكل أنواع الإثم والفحشاء والخداع والجشع والحقد والمليء بالحسد والقتل ، الفتنة ، الخداع ، الحقد ، التجديف ، القذف ، كارهي الله ، المذنبون ، المتفاخرون ، المبتكرون للشر ، العصيان للوالدين ، الطائشون ، الغادرون ، غير المحبين ، غير قابل للتوفيق ، غير رحيم. إنهم يعرفون دينونة الله البارة ، أن الذين يفعلون مثل هذه الأمور يستحقون الموت. ومع ذلك فهم ليسوا فقط مخلوقين ، ولكن الذين يفعلون ذلك موافقون "(NT ، رومية 1: 18-32). كيف كل هذا مشابه لعالمنا الحديث ...

إن رفض إرشاد الله والثقة بالنفس والاستقلالية في اتخاذ القرار بدا لأسلافنا كمغريات مثل الثمار الجميلة لإحدى أشجار عدن. نتيجة الانتهاك إرادة اللهأصبحت الحياة عبر تاريخ البشرية ، من أجدادنا إلى يومنا هذا ، مليئة بالقتل والعنف والفجور والكراهية والخيانة والظلم.

... من بين جميع رفاق لوط الكثيرين الذين دخلوا أرض سدوم معه ، نجا ثلاثة أشخاص فقط: لوط نفسه وابنتيه. في جنوب البحر الميت ، الذي يسميه اليونانيون الأسفلت ، ويسمى العرب لوط ، توجد أعمدة ملحية ، أحدها يخص زوجة لوط. أعطت دراسة هذا الشكل نتائج مذهلة: اتضح أنه لم يكن مجرد عمود من الملح ، والذي اتخذ بالصدفة شكلًا يشبه المرأة ، ولكنه ... رجل حقيقي، لأن القلب والأعضاء الداخلية الأخرى وجدت بالداخل بطرق خاصة. جعل تحليل الكربون من الممكن تحديد و العمر التقريبييجد - 4000 سنة! وامطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء وقلب هذه المدن وكل هذه المنطقة وكل سكان هذه المدن ونمو الارض. ونظرت زوجة لوط إلى ورائه وأصبحت عمود ملح "(سفر التكوين 19: 24-26).

لذلك ، وفقًا للكتاب المقدس ، حوالي عام 2000 قبل الميلاد. مدن سدوم وعمورة ، وكذلك بالقرب منها عتظما وسبويم وصوغر ، دمرتها الأمطار الكبريتية ...

كل شيء حول هذا المكان يحمل آثار الموت واللعنة: أنقاض الثروة السابقة ، والبحر الميت بلا نباتات وحيوانات ، وجبال الملح ، ورواسب النفط العائمة على سطح الماء ، وصحراء بلا بواحات. إليكم شهادة حية عن غضب الله الذي نعيشه معكم اليوم ، وتتحدث عن سدوم وعمورة ومشكلة الخطيئة. أليس هو نفسه في حياتنا عندما تبدو الخطيئة مغرية لنا؟ جذاب؟ وفقط بعد أن ارتكبناها واختبرنا عواقبها ، بدأنا في فهم تعقيد الموقف ، والذي غالبًا لا يمكن تغييره.

يشير تدمير سدوم وعمورة أيضًا بشكل مجازي إلى مصير العالم الخاطئ ، الذي سيعاني المصير نفسه عند المجيء الثاني ليسوع المسيح. ولكن كما في العصور القديمة ، أخرج الله لوطًا من المدن المحكوم عليها بالهلاك ، كذلك سيخرج جميع أبنائه المخلصين ، ويمنحهم ميراثًا مطهرًا من الخطيئة. أرض جديدة. "وكما كان في أيام نوح ، يكون ذلك في أيام ابن الإنسان: الأكل والشرب والزواج والزواج ، حتى يوم دخول نوح الفلك ، وجاء الطوفان ودمرهم. الجميع. كما كان في أيام لوط أكلوا وشربوا واشتروا. باعوا وزرعوا وبنوا ؛ ولكن يوم خروج لوط من سدوم امطر نارا وكبريتا من السماء فاهلك الجميع. لذلك سيكون في اليوم الذي يظهر فيه ابن الإنسان "(NT ، لوقا 17: 26-30).

في العهد القديم ، عندما كان الله يضع قوانين لشعبه ، قال هذه الكلمات:

"لا تضطجع مع الرجل كما مع المرأة ، فهذا رجس. ولا تضطجع مع اية ماشية لتسكب البذرة وتتنجس بها. ويجب ألا تقف المرأة أمام الماشية لتضاجعها: فهذا حقير "(العهد القديم ، لاويين 18: 22-23).

"إذا اضطجع أحد مع رجل كما مع امرأة ، فقد ارتكب كلاهما رجسًا: فليقتلوا فدمهم عليهما" (العهد القديم ، لاويين 20: 13).

"من اختلط بالماشية فقتله وقتل الماشية" (العهد القديم ، لاويين 20:15).

"إذا ارتكب أي شخص الزنا مع زوجة متزوجة ، وإذا ارتكب أي شخص الزنا مع زوجة جاره ، فليقتل كل من الزاني والزانية" (العهد القديم ، لاويين 20:10).

"إذا كذب الرجل على زوجة أبيه ... إذا كذب الرجل مع زوجة ابنه ... إذا اتخذ الرجل زوجة وأمها ... إذا أخذ الرجل أخته ... إذا كذب الرجل مع خالته ... إذا كان الرجل يأخذ زوجة أخيه ... إلخ ". - كل هذا خطية ورجس أمام الرب.


سدوم بيننا

اليوم ، الملايين من الناس في جميع أنحاء الكوكب متورطون في خطيئة سدوم. تشير الإحصاءات إلى أن الفرنسيين معترف بهم على أنهم الأكثر عرضة للنشاط الجنسي المثلي. في المتوسط ​​، اعترف 4.9 ٪ من السكان الذكور بوجود اتصالات جنسية مثلية مرة واحدة على الأقل في حياتهم. وتبين أن السويديين هم الأكثر ميلاً إلى الجنس الآخر: فقد اعترف 2.6٪ فقط من السكان الذكور في هذا البلد بأن لديهم علاقات جنسية مثلية. يتواجد أنصار الحب السحاقي أكثر في الولايات المتحدة: 3.6٪ من النساء الأمريكيات حاولن أن يصبحن أو أصبحن مثليات. كانت النساء الهولنديات الأكثر تواضعًا في هذا الصدد: فقد حاول 1.4٪ فقط من جميع المستجيبين في البلاد العثور على رفيقة روح بين مواطنيهم.

أوكرانيا وروسيا ليستا بعيدين عن هذه الإحصائيات. حتى الآن ، لا تزال أوكرانيا تحتل مكانة رائدة بين البلدان التي تزود الناس بصناعة الجنس.

مرت قرون ، واستُبدل مصطلح "اللواط الخطيئة" بعبارة "السيكوباتية الجنسية" ، ويتحول من يرتكبها من مجرم إلى مريض. ثم يظهر مفهوم "التوجه الجنسي" ، والذي لم يعد جريمة ، وليس مرضًا ، ولكنه ببساطة شكل مقبول تمامًا من التواصل الجنسي بين الناس ، ولا يخلو حتى من بعض الغموض والجاذبية. ولولا الإيدز ، الذي يذكرنا بعقاب الله على تحريف الطبيعة البشرية ، فليس معروفًا إلى أي مدى يمكن أن يذهب الشخص في هذا الوهم.

كان المجتمع الغربي أول من سقط قبل المعبود لوط. والآن تتطور صناعة كاملة توفر كل ملذات العالم لهؤلاء الأزواج: التجار مستعدون دائمًا لخدمة العملاء المثليين ، ويمنح المحامون التجاريون مجتمع المثليين جوًا من الشرعية. اليوم تقريبا كل شيء الشركات الكبيرةوالشركات تقدم خدمات مصممة خصيصًا للمثليين جنسياً. هناك منتجعات للمثليين ورحلات بحرية للمثليين ومسارح للمثليين ومهرجانات أفلام المثليين ومجلات مثلي الجنس وأفلام وروايات. تم نشر شبكة كاملة من المراكز الطبية المتخصصة في تغيير الجنس للجميع.

الآن ليس لدى المثليين ما يخفونه ، فقد أصبحوا قوة حقيقية ، بما في ذلك سياسية ، في البلدان "المتقدمة" ، التي تتباهى بـ "حريتهم". تحت ضغطهم ، في العديد من الدول الغربية ، بما في ذلك الولايات المتحدة ، تم تمرير قوانين تسمح للأشخاص من نفس الجنس بالزواج. في الدنمارك والنرويج وأيسلندا وهولندا ، يمكن للأزواج من نفس الجنس أيضًا تسجيل نقابتهم قانونًا ، لكن ليس لديهم العديد من الحقوق كما هو الحال في الولايات المتحدة. بما يتوافق مع الجديد التصنيف الدولي، المثلية الجنسية مستبعدة من قائمة الأمراض العقلية. لم يتبق سوى القليل ، وانتصر انتصار أيديولوجية "الأقليات الجنسية" الفطرة السليمةوالطهارة والعدل تامة.

إذن ، اللواط موجود حقًا في مجتمعنا ، حيث يجد المزيد والمزيد من الضحايا. حتى الخطر المميت للإصابة بالإيدز لا يوقف الناس ، ناهيك عن الجانب الأخلاقي لانتهاك شريعة الله ووعظ الله.

يقول الكتاب المقدس ، "أما تعلمون أن الظالمين لا يرثون ملكوت الله؟ لا تضلوا: لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا ملويون ولا لوط ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا مفترسون يرثون ملكوت الله "(إن تي ، الرسالة الأولى إلى كورنثوس 6: 9-10).

من إعداد إيرينا بويارسكيخ

سمع كل شخص مرارًا وتكرارًا عن المصير المحزن لمدينتي سدوم وعمورة القديمتين. غالبًا ما تُسمع الأمثال المرتبطة بهذه القصة ، لكن قلة من الناس اليوم يسألون بجدية السؤال: ما هي خطيئة سدوم؟ تختلف حقائق الحياة الحديثة اختلافًا كبيرًا عن البنية الاجتماعية للأزمنة الماضية. لكن الافتراضات الأساسية التي يجب أن يسترشد بها كل مؤمن في سلوكه لم تتغير. بالالتزام بوصفات الله وقوانينه ، سيكون كل شخص قادرًا على أن يظل طاهرًا في عينيه ويرث ملكوت السموات.

تعود قصة أصل خطيئة سدوم إلى زمن العهد القديم ، عندما انتشرت مدينتا سدوم وعمورة على الضفة الجنوبية لنهر الأردن واغتسلتها. مياه الموتىكانت البحار واسعة ومزدهرة. في البداية ، أحب الله هذه المدن ، وأعطاها للرجل الصديق لوط ، شقيق النبي إبراهيم. بعد أن نال الناس حياة وفيرة من الرب ، بدأ الناس الذين يعيشون هناك ، بمرور الوقت ، بنسيان الله الحي.لقد صنعوا لأنفسهم أصنامًا من ذهب ، واستسلموا للشراهة والزنا. كانت أفكارهم بعيدة عن الرب ، وكل يوم يقوى هناك الفساد والشهوة.

وأراد الرب إنهاء كل هذا ، فأرسل ملاكين إلى سدوم شكل الإنسان. عندما علم سكان البلدة السكارى والفاسدون أن شابين وسيمين قد توقفا ليلاً في منزل لوط الصالح ، طالبوا بإعطاء الملائكة لهما لارتكاب خطيئة الزنا معهم.

في تلك الأيام ، أصبحت العلاقات الجنسية المختلطة بين أفراد من نفس الجنس هي القاعدة. أحب لوط الله ، لذلك رفض مثل هذه النزوة للجمهور الغاضب.

عندما بدأ الناس يهددون بقتل لوط وجميع أفراد أسرته ، قادهم الرب خارج المدينة بطريقة سرية ، وأحرقوا سدوم وعمورة على الأرض. بمجرد أن غادر أفراد عائلة الشخص المطيع الله ضواحي المدينة ، بدأت الأمطار النارية تتساقط من السماء ، مما أدى إلى حرق كل ما حصل عليه المواطنون الجشعون والفساد.

منع الرب اللاجئين بشدة من العودة ، لكن زوجة لوط عصيت وألقت نظرة وداع على منزلها ، الذي تحولت على الفور إلى عمود ملح.

كثيرًا ما يدعو رجال الدين رعاياهم للتفكير في سبب قيام الله بذلك لامرأة فقيرة. الجواب يكمن في خطيئة الندم والتعاطف مع أولئك الذين بقوا في المدينة وفعلوا الفوضى.

ماذا يعني اللواط؟

عند دراسة العهد القديم ، لا يستطيع الجميع فهم معنى سقوط سدوم وما هي الإجراءات المحددة التي يجب تجنبها حتى لا تثير غضب الله. يخبرنا بالتفصيل الكافي ما هي سدوم وعمورة ، ويكيبيديا. بتلخيص جميع المعلومات المقدمة على مصادر الإنترنت حول هذا الموضوع ، يمكننا القول أن خطيئة سدوم تنطوي على ما يلي:

  • الاستمناء.
  • الاعتداء الجنسي على الأطفال - دخول البالغين في علاقات جنسية مع الأطفال ؛
  • zoophilia - الاتصال الجنسي لشخص بحيوان ؛
  • العلاقات الجنسية المثلية - العلاقات الجنسية بين أفراد من نفس الجنس ؛
  • العلاقات الجنسية خارج نطاق الزواج ؛
  • اتصالات مثلي الجنس
  • الزنا.

عاهرات الكنيسة الأرثوذكسيةتعتبر المرأة التي تنغمس في الملذات مع رجال مختلفين، مع وجود أزواج قانونيين في كثير من الأحيان. ليس فقط النساء يمكن أن يذهبن إلى الزنا ، ولكن الرجال أيضًا. أي علاقة خارج الزواج والأسرة تعتبر خطيئة رهيبة لسدوم ، ويجب التكفير عنها.

الاتحاد الصحيح الوحيد هو اتحاد رجل وامرأة ناضج تم تشريعهما على الأرض وفي الجنة.العلاقات الجنسية في مثل هذا الزوج لا تسمح بالاتصال الفموي والشرجي. يجب أن يشمل التحالف بين الزوجين الشرعيين إنجاب طفل مع احتمال تربيته في حب الله.

قائمة خطايا اللواط يمكن أن تشمل أيضا العلاقات الجنسية بين الأقارب. في الأوقات التي عاش فيها الناس في مجتمعات كبيرة ، كان يُسمح بالزواج بين أبناء العمومة وأبناء العمومة من الدرجة الثانية ، ولكن في الوقت الحالي يتم إدانة هذه الظاهرة بشدة من قبل الكنيسة.

وفقًا للكتاب المقدس ، يحب الله جميع أبنائه بالتساوي ، لذلك يُمنح كل شخص فرصة لاتخاذ الطريق الصحيح ، بينما يرفض الخطيئة. بعد كل شيء ، يقال في الكتاب المقدس أن الشخص الذي تكون خطاياه حمراء ، مثل الأرجوان ، بعد التوبة الصادقة ، سيصبح أبيض ونقيًا ، مثل موجة البحر.

مهم!لم يفت الأوان أبدًا للذهاب إلى التوبة والاعتراف في الكنيسة. إن محبة الله لقطيعه هي في حد ذاتها معجزة عظيمة ، فهي تعطي فرصة لكل من يريد أن يخلص ويدخل ملكوت الله.

أولئك الذين قرروا تغيير حياتهم بشكل جذري واتخاذ المسار الصحيح يحتاجون إلى "المرور" بكل هذه النقاط:

  • إدراك خطيئة المرء والتخلي عن أي أعمال خاطئة ؛
  • توبة الكنيسة
  • اعتراف عام
  • صلاة يومية للخلاص من الأفكار النجسة ؛
  • تجنب الأماكن ورفقة الناس التي يمكن أن تثير عودة أفكار الزنا ؛
  • الحضور المنتظم للكنيسة ؛
  • إن أمكن ، رحلات منتظمة إلى الأماكن المقدسة (المعابد والأديرة وأماكن العظات القوية) ؛
  • قراءة منتظمة للكتاب المقدس ؛
  • سريع.

فيديو مفيد: اللواط الخطيئة

سدوم في العالم الحديث

غالبًا ما يشير مصطلح "اللواط" إلى العلاقات الجنسية المختلطة بين الشريكين. يشير هذا المصطلح أيضًا إلى الجماع الجنسي مع الحيوانات (zoophilia) والأطفال. في الولايات المتحدة ، يعتبر الجماع الفموي والشرجي لواطًا. في القاموس الطبي التوضيحي الكبير ، يستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى الجماع الشرجي بين الشركاء.

بدون الخوض في التفاصيل الطبية ، الكنيسة الأرثوذكسية تحت اللواط تعني أي علاقة غير قانونية مرتبطة بالرغبة الجنسية بين الناس.

لا تسمح قوانين الحياة المسيحية النسكية بأي اتصال جسدي بين الشباب ، وفي بعض المجتمعات المسيحية يعتبر من غير المقبول أن تكون الفتاة والفتى في نفس الشيء في الداخلفي غياب الكبار. من الناحية المثالية ، يجب ألا يتزوج الزوجان في الحب فحسب ، بل يتزوجان أيضًا في الكنيسة.

حول ماهية خطيئة سدوم في الأرثوذكسية ، تم وصفها بالتفصيل في الدليل الأرثوذكسي "مارغريت الروحانية". من أجل العدالة ، تجدر الإشارة إلى أن اللواط غالبًا ما يُفترض ليس فقط كخطيئة مرتبطة بالعلاقات الحميمة ، ولكن أيضًا كبرياء.

غالبًا ما تُنسب الشراهة إلى اللواط ، لأنها شغف غير منضبط للطعام و الثروة الماديةيصبح حافزا لظهور الانجذاب الجسدي لشخص ما.

يجب على الشخص الذي تسلل وعيه إلى أفكار الزنا أن يذهب على الفور إلى الكنيسة ويتوب ويطلب الرحمة من الله. في مثل هذا الأمر ، الشيء الرئيسي هو أن تفتح روحك بالكامل أمام الرب ولا تخجل من الاعتراف بأفكارك.

من المهم ألا ننسى أن الخالق يرى كل شيء ، حتى أعمق أركان روح أي شخص. لذلك ، فإن محاولات إخفاء الجرأة الحقيقية للفرد ستؤدي إلى ظهور خطيئة جديدة لا تقل فظاعة عن خطيئة سدوم.

أولئك الذين لا يستطيعون محاربة الأفكار الخاطئة لخطيئة اللواط يجب أن يذهبوا إلى القربان ويحضروا الهيكل بانتظام ، ويلتزمون بصوم صارم. في المواقف الصعبة للغاية ، ينصح المرشدون الروحيون بالعيش في دير لفترة من الوقت.

اليوم ، كثير من الناس الذين يعتبرون أنفسهم أرثوذكس متورطون في سقوط سدوم. في علاقة الزوجين ، غالبًا ما يخطئ الطرفان. حتى الأشخاص المتزوجون قانونًا ، ولا يعرفون ما هي سدوم وعمورة مجازيًاغالبًا ما تغريهم قوى نجسة.

يعتقد المرشدون الأرثوذكسيون أن هؤلاء الأشخاص ، حتى رغما عنهم ، يصبحون أكثر عرضة للمثيرات الخارجية ، وهم عرضة للفضائح والمشاحنات والخداع والنفاق. لكن معرفة كيفية الاعتراف بخطايا سدوم بشكل صحيح ، يمكن لكل شخص حماية نفسه وعائلته من المتاعب.

إن السقوط اللواط الذي غالبًا ما يصفه الكتاب المقدس يختبره الأشخاص الذين يقررون العيش معًا. كيف يخطئ الأزواج ، وما هو عليه - اللواط مع الزوجة ، هو قلق متزايد للمسيحيين الذين يخططون لعائلة.

يثير الافتقار إلى التربية الروحية والجنسية المناسبة اهتمامًا غير صحي لممثلي الجنسين (وليس فقط) لبعضهم البعض. في مجتمع حديثراسخ الجذور مثل هذا الشيء مثل الزواج المدني.

في فهم الأشخاص غير المخلصين روحيا ، فإنه ينطوي على معاشرة رجل وامرأة غير مرتبطين بأواصر الزواج القانوني. الكنيسة تفسر هذا المفهوم بشكل مختلف.

الزواج المدني هو اتحاد أشخاص أنشأوا أسرة ليس وفقًا للكنيسة (الزفاف) ، ولكن وفقًا للقوانين المدنية (الزواج والرسم في مكتب التسجيل). ما يسمى عادة بالزواج المدني بين شباب اليوم ، حتى أن خدام الكنيسة يدعون إلى الزنا.

مهم!كما في تلك الأوقات البعيدة ، اليوم ، كل من يريد نبذ خطيئة سدوم ملزم بمحو كل ما له علاقة بالزنا من حياته.

فيديو مفيد: عن خطايا اللواط

خاتمة

يدفع التساهل والتفسير الخاطئ للمفاهيم العديد من الناس إلى سقوط لوط ، لكن التنشئة المسيحية الصحيحة والشركة والتوبة ستساعد على مقاومة الإغراءات وتبقى طاهرة في عيني الرب.

ستساعدك المحاضرات التي يلقيها المرشدين الروحيين ومقاطع الفيديو المواضيعية على إعادة بناء نظرتك للعالم والتخلي عن الخطيئة. إن خطيئة سدوم هي مكائد الشيطان ، والتي ، مع ذلك ، يمكن ويجب مقاومتها.

المنشورات ذات الصلة