Пост един ден преди причастие. Тридневният пост преди Причастие е следствие от духовен упадък

Кажете ми как правилно да се подготвя за причастие? Винаги ли е необходим пост както преди причастие, така и директно в деня на причастието? Чух, че не можеш дори да пиеш вода сутрин или да си миеш зъбите. И ако поради слабост не е възможно да се издържи строг пост преди причастие, възможно ли е да се започне? И какво по-голям грях- дълго отсъствие на причастие поради непост или причастяване без подходяща подготовка? Благодаря ти! С уважение Елена.

Здравей Елена!

Подготовката за Причастие трябва да е осъществима, но степента й се установява в личен разговор със свещеника. По правило се изисква 3 дни пост преди Причастие (въздържане от месни и млечни продукти, яйца; въздържане от развлечения – гледане на филми, предавания и др.). Дните на подготовка за причастие се наричат ​​пост и през този период трябва да се увеличи молитвеното правило и, ако е възможно, да се посещават църковни служби.

Преди причастие трябва да прочетете покаен канон, молебен канон на Пресвета Богородица, канон на Ангел Пазител, както и следването на св. Причастие. Четенето на каноните може да бъде разделено на няколко дни. Трябва да започнете да се причастявате строго на празен стомах; Няма нужда да постите след причастие (освен ако не се причастявате по време на многодневен пост или в постен ден). За хората, които редовно се причастяват, или тези, които са болни, постът преди причастие може да бъде отслабен или съкратен с благословията на свещеника.

Трябва да се причастявате редовно 1-2 пъти в месеца с благоговение, съзнание за своето недостойнство, страх Божи, вяра и любов.

В Посланието до римляните на апостол Павел има думите: „Ако твоят брат се наскърби от храната, то ти вече не действаш от любов... Не погубвай с храната си онзи, за когото Христос умря.“ По време на гладуване и бързи днина работа в светски екип е обичайно да празнуват рождени дни, други не църковни празниции почерпете колегите си. Как в такива случаи да не нарушаваме църковната дисциплина относно поста и в същото време да действаме от любов, а не от човекоугодие?

Здравей, Евгений!

Ако прочетете внимателно 14-та глава на Римляни, ще видите, че по-голямата част от тази глава е посветена на инструкции за това да не съдите тези, които не постят по една или друга причина, а не за напускане на поста, за да не разстроите тези, които го правят не бързо. Да, в житията на светците и патериконите могат да се намерят ситуации, в които светци от любов към ближните нарушават поста, но това са единични случаи, това се прави с най-дълбоко смирение и любов към ближните и е изолирано, не систематично.

На работа е напълно възможно да дойдете на празника, да прекарате малко време с екипа и да поздравите героя на повода. Но никой не ви кара насила да ядете небърза храна!

Не се срамувайте да кажете на колегите си, че постите. Това може да ги изненада в началото, но с времето дори ще им спечели уважение. На маса, която се събира в чест на Нова година или друг общ празник, винаги можете да намерите нещо постно: риба, зеленчуци, плодове, маслини и т.н. Освен това, ако масата ще „споделя“, можете да донесете някакъв вид на постна храна.

С уважение, свещеник Александър Иляшенко

Защо не можете да се ожените по време на Великия пост? Събота и други дни?Татяна

Здравей Татяна!

Венчавките не се провеждат в дните, когато православните християни трябва да се въздържат от брачна близост (пост, навечерието на постните дни - сряда, петък и неделя). Освен това постът е време на специално покаяние за греховете; сватбените тържества през този период са неподходящи.

С уважение, свещеник Александър Иляшенко

Отговори моля! Постя, но на работа не ни готвят Постна храна, защото по принцип никой не го следва. И така, например, ям супа без месо, но с месен бульон. Въпрос: Счита ли се това за нарушаване на гладуването ми? Трябва ли да се откажа от първия курс? Елена

Здравей Елена!

Да, прекъсвате поста си и ако е възможно, по-добре е да откажете първото ястие.

С уважение, свещеник Александър Иляшенко

Здравейте! Моля, кажете ми какво е правилно да направя в такава ситуация? Със съпруга ми живеем заедно от месец и половина. Ожени се, ожени се. Но въпреки че не приема мнението ми за постите и живота на вярващия, той не го разбира. Той иска дете. Вече месец не исках да мисля така веднага: хем искам, хем се страхувам. Сега го искам. Но започна гладуването. Казах му за желанието си да имам дете. Ето защо сега той не може да ме разбере. Той смята, че религията е твърде важна за мен. И това не е нормално в модерен свят. Вярвайте, ходете на църква, молете се, но постете... Не искам да се караме. Семейството е много важно. Тогава ще имаме пълен. Благодаря ви предварително.

Здравей, Катерина!

Вие сте прав - ако отказът от брачни отношения по време на Великия пост предизвиква негативна реакция от страна на съпруга и раздор в семейството, тогава няма нужда да настоявате за това. Според думите на апостол Павел, не съпругата има власт над тялото си, а съпругът и човек трябва да се въздържа от интимност по взаимно съгласие. В бъдеще се опитайте да се споразумеете със съпруга си за въздържание в навечерието на Причастието и в най-важните дни: например на Страстната седмицаВелик пост. Молете се за съпруга си, молете Господ да му даде вяра и да го доведе в храма.

Бог да ти е на помощ!

С уважение, свещеник Александър Иляшенко

Здравейте! Моля, кажете ми, възможно ли е да кръстите дете по време на Великия пост?

Здравей Марина!

Да, можете да кръстите дете по време на Великия пост. Не забравяйте, че е важно не само да кръстите бебето, но и да го възпитавате в православието и редовно да се причастявате със Светите Христови Тайни.

С уважение, свещеник Александър Иляшенко

Добър ден! Възможно ли е да се оженим (регистрираме брак) по време на Великия пост (Успение Богородично, сватбата е насрочена за 24 август)?

Здравей, Анастасия!

Възможно е да се регистрира брак по време на пост, но сватбата и началото семеен животв този случай е по-добре да съвпадне със сватбата, която може да се извърши след края на Великия пост (след 28 август).

Нека Бог ви даде да създадете силно и щастливо семейство!

С уважение, свещеник Александър Иляшенко

Отче, какво трябва да направите, ако ви е трудно да постите, ако до края на поста нямате апетит, въпреки че искате да ядете? Всички в семейството ни постят, но като дойдат постите, започват проблемите с храната. Всички са мързеливи да готвят (и аз) и се оказва, че всичко е паста, картофи и салата, и бисквити с шоколад.

В началото на гладуването се чувствам нормално и физически понасям гладуването нормално, но към края едва издържам. Когато постих за първи път по време на Рождественския пост, ме заболя коремът и затова наруших поста. Как да се храните по време на гладуване, ако се разболеете по време на гладуване?

Здравей, Уляна!

Да, ако възникнат сериозни проблемисъс здраве, тогава постът може да бъде отслабен (с благословията на свещеника), но не е необходимо да се довеждате до такова състояние. В крайна сметка, съдейки по писмото ви, проблемите ви не се дължат на здравето ви, а защото ви мързи да готвите по време на постите. Постната трапеза може да бъде разнообразна, вкусна и здравословна. Между другото, овесената каша, сварена на вода, е много полезна за болен стомах - какво лошо има в това? Има рецепти на нашия уебсайт Постни ястия, има дори специални готварски книги, ако искате да готвите!

С уважение, свещеник Александър Иляшенко

Здравейте. Помогнете ми моля. Родителите на моята годеница са много негативно настроени към постите и безмесната храна. Всеки ден родителите й я оказват натиск и я принуждават да яде месо. Вече се включих в това, защото те се грижат за нашето здраве. Ние сме далеч от мазнините и се занимаваме с интелектуална работа. Стигна се до там, че казаха, че няма да има сватба, ако продължим да постим. Какво да направите: да ядете месо заради тях и да запазите мира или да отидете на все по-голяма конфронтация и да продължите да постите според правилата?

Здравейте, Александър! За съжаление писмото ви не отразява мотивите, които карат родителите на вашата булка да пазят здравето й толкова ревностно. Ако това е антирелигиозен предразсъдък, молете се за тях, поменете ги в църквата. Например, поръчайте сврака за тяхното здраве. Засега е по-добре да предпочетете семейния мир пред поста. Но при изповедта е задължително да се покаем за неспазването на поста, като обясним причините за това. Може би по време на изповедта свещеникът, след като се задълбочи в ситуацията, ще ви даде по-конкретни и ефективни съвети. С уважение, свещеник Михаил Самохин.

Авторско право 2004

Какво е причастие? Как трябва да се пости правилно преди този ден? Ще намерите отговори на тези и други въпроси в статията.

Всички вярващи православни християни трябва да ходят на църква за причастие. Светата Евхаристия е специална процедура, която е възпоменание за Христос.

• В навечерието на неговия ужасна смъртХристос каза на учениците си, че в негова памет хората ще пият вино и ще ядат хляб. Това са символи на кръвта и тялото му.
• Следователно през цялото време на съществуване православна вяра, хората отиват на литургията, причастяват се с вино и ядат хляб, а свещениците четат молитви с думите „За принесените честни дарове Господу да се помолим“.
• Как трябва правилно да се подготви човек за Причастие? Какво можете да направите предния ден и какво не можете? Какво е позволено да правят църковните правила след Причастие? Прочетете за това в статията.

Възможно ли е да си измиете зъбите, да се изкъпете, да измиете лицето си или да вземете душ преди причастие в църквата?

Възможно ли е да си измиете зъбите, да се изкъпете, да измиете лицето си или да вземете душ преди причастие в църквата?

Преди, дори по време на преследване на църквата, бабите все още посещаваха църквите и водеха децата си, а след това и внуците си на литургията. Но, ако говорим за православна грамотност, почти нямаше. Всеки действаше както намери за добре, защото хората се страхуваха не само да питат, но и да водят каквито и да било разговори за Бога или църквата.

Сега тези деца и внуци са пораснали, но всички продължават да посещават храма. Те често имат въпрос: възможно ли е да си миете зъбите, да се измиете, да измиете лицето си, да вземете душ преди причастие в църквата, защото бабите са учили едни правила, но каноните на църквата означават нещо съвсем различно.

• Посещението на храм е особено събитие, защото ние срещаме Бога, ставайки причастни на св. Евхаристия, приемаме истинските Тяло и Кръв Христови в хляб и вино.
• Човек трябва да осъзнае, че това е празник. Затова трябва да измиете зъбите си, да се измиете, да измиете лицето си и да вземете душ НЕОБХОДИМО. Правилата на църквата гласят, че ако човек си измие зъбите и погълне малко вода или паста за зъби, не се смята, че е пил вода или ял. Трябва да погледнем реалистично на ситуацията, използвайки мъдростта и разума, които Бог ни е дал.
• Също така е необходимо да носите чисти и красиви дрехи. Божествената литургия е тържество, среща с Бога, живот в молитва. Трябва да запомните това и тогава няма да възникнат въпроси дали можете да се измиете или как трябва да се обличате.

Храмът трябва да заема специално място в живота на всеки християнин. Това е Божият дом, където трябва да дойдем без скръб и униние.

Колко часа преди причастие не можете да ядете?

Строгият пост започва преди Причастието след 12 часа сутринта на предишния ден. Това означава, че не можете да ядете или пиете нищо. Литургията обикновено започва в 8 сутринта, причастието започва след 1,5-2 часа. Следователно се оказва, че 9-10 часа преди Причастие не можете да ядете и да пиете.

Възможно ли е да се яде риба в навечерието на Причастието?

3 дни преди Причастие трябва да постите. Всички месни и млечни продукти са забранени, но можете да ядете зърнени храни, зеленчуци и ядки. Възможно ли е да се яде риба в навечерието на Причастието? Рибата е разрешена, но като другите ястия, преди строг постпреди Евхаристията, тоест до 12 часа през нощта.

Важно:Ограничете сладкото три дни преди причастието. Разрешени са само сушени плодове. Не яжте до насита. Следвайте пост, в който не е важно човешки потребности, и молитва.

Възможно ли е да се пие, консумира квас, вода, кафе преди Причастие?

По време на тридневен пост преди Причастие е важно да се четат молитви: канонът на покаянието към Спасителя, канонът на молитвата Майчице, канон на Ангел Пазител, след св. Причастие. Тези кондаки и песнопения ще ви помогнат да се подготвите правилно, ако искате правилно да приемете св. Дарове.

По време на поста преди Причастие е забранено да се пият алкохолни напитки, да се пие квас и да се пие кафе. През тези три дни човешкото тяло е храм на душата, където трябва да има мир, а кафето, квасът с мая и алкохолни напиткине може правилно да се настрои на молитва. Можете да пиете вода, но преди началото на строгия пост - до 12 часа през нощта.

Възможно ли е да се храни дете преди причастие?

За малко дете е трудно да оцелее дълго време без храна, а Евхаристията обикновено започва не по-рано от 10-00 часа. Затова много родители задават въпроса: възможно ли е да се храни дете преди Причастие?

• Деца под 3 години могат да се хранят 2 часа преди приемането на Светите Дарове.
• Особено внимание трябва да се обърне на храненето на бебетата. Ако кърмаченахранете го и след това го заведете на причастие, може да повърне, а това е недопустимо. Ето защо малко детедо една година също трябва да останете без храна поне 2 часа преди началото на Евхаристията.

Важно: Най-доброто решениев този случай ще има посещение на ранната литургия, която обикновено се отслужва в големи църкви. В 8 часа в тези църкви вече има причастие.

Възможно ли е болни хора и бременни жени да ядат преди Причастие?

Човек има нужда от гладуване, за да обуздае тялото, а когато е слабо, не му трябва. Болното тяло се нуждае от помощ, за да се излекува и оздравее. Това пише в църковни правила. Следователно преди Причастие болните могат да ядат, но трябва да се опитате да направите това възможно най-рано, за да не стане преди самия процес на приемане на Светите Дарове.

Бременните жени също получават облекчение в постите. Но трябва да обсъдите всичко със свещеника по време на вечерната изповед. Той ще ви посъветва как да постъпвате правилно според Божиите закони.

Важно:Не забравяйте да поискате благословия от свещеника относно всякакви съмнения, които имате относно църковни дейности или дори житейски ситуации.

Възможно ли е да се вземат лекарства преди Причастие?

Има заболявания, при които лекарствата трябва да се приемат постоянно на интервали от 2-3 часа (астма, диабет, различни възпаления и др.). Хората с такива заболявания се чудят: възможно ли е да се вземат лекарства преди Причастие?

• Ако лекарството е жизненоважно, то трябва да се приема безпроблемно.
• Ако можете да се въздържате от приема на лекарства, тогава е по-добре да го направите.
• Ако имате съмнения за това, трябва да се свържете със свещеника, който ще реши дали да ви допусне до тайнството Евхаристия или не. Помолете свещеника за неговата благословия.

За да нямате съмнения, обсъдете този въпрос със свещеника предварително. Тогава със спокойна душа ще можете да се подготвите за изповед и Причастие.

Възможно ли е да се дарява кръв за захар преди Причастие?

За хора, които са болни захарен диабет, да знаете нивата на кръвната си захар е жизненоважно. Ето защо, преди причастие, можете да дарите кръв за захар и да вземете необходимите лекарства.

Може ли да се гледа телевизия преди причастие?

В църковната практика подготовката за Причастие се нарича пост. Тя продължава три дни до Евхаристията и засяга както физическия, така и духовния живот на човека. Тялото се въздържа от месни и млечни храни, а умът не трябва да се разсейва от ежедневни дреболии и да се забавлява. Затова преди Причастие е неприемливо да гледате телевизия или да ходите в шумни компании. Трябва да прекарвате време у дома – в тишина и молитва.

След Причастие: кога и какво можете да ядете, можете ли да ядете месо?

Постът е установен само преди Причастие, като подвиг на въздържание от земни блага. Това е необходимо, за да може човек да придобие благоговейно разположение за приемане на светите Дарове. След Причастие можете да ядете всичко, включително млечни продукти и месо. Но ако в този ден няма пост. Ако църквата предписва пост по повод на някакъв празник или възпоменание на светец, тогава е необходимо да се въздържате от ядене на месо, млечни продукти и риба.

Важно:Често по време на Великия пост, на някои църковни празници, можете да ядете риба. На този ден може да се яде и причестяващия, но е препоръчително рибата да е без кости, за да не ги изплюе.

Може ли да се пие алкохол и вино след Причастие и в деня на Причастието?

В деня на св. Евхаристия и след нея няма канонични пречки за пиене на алкохолни напитки. Можете да празнувате и да пиете вино след Причастие и на самия ден, но умерено, а не да превръщате празника в пиянство и обединение. Важно е в този ден да не се чувствате болни. Затова е по-добре да се откажете от водката и да пиете хубаво вино.

Кога можете да си миете зъбите, лицето си, косата си или косата си след Причастие?

В деня на Причастието е по-добре да не плюете нищо, така че трябва да се въздържате от миене на зъбите. Няма канонични забрани за измиване на тялото и главата след св. Евхаристия. Ако се притеснявате, че ще измиете лицето си, изкъпете се или измиете косата си след Причастие и неволно ще изплюете водата, тогава се въздържайте от тези процедури за един ден.

Може ли да се спи след причастие?

След Причастие много хора искат да се приберат и да си легнат. В крайна сметка на този ден хората обикновено се събуждат рано, за да имат време да се подготвят за литургията и да прочетат всички необходими молитви. И така, възможно ли е да се спи след причастие? Не е препоръчително да правите това, тъй като само будността ще помогне да се запази получената благодат. В този ден след църквата е по-добре да четете Библията и да мислите за Господ, за да поддържате светло чувство на радост в душата си по-дълго.

Възможно ли е да се прави любов след Причастие?

Църковните правила предписват в деня на Светата Евхаристия да поддържате телесната честота и да занимавате ума си само с мисли за Бога и молитви. Следователно няма нужда да правите любов след Причастие.

Възможно ли е да се отиде на работа след причастие?

Ако трябва да отидете на работа след причастие, тогава в църквата няма пречки за това. Но ако е възможно да отложите работата, направете го и прекарайте поне половин ден в четене на молитви и спокойствие.

Много хора твърдят, че след причастие не трябва да целувате икони, кръст, ръка на свещеника, дете или други роднини. Но всеки свещеник ще каже, че това е суеверие. Според църковните канони в неделя не се правят само поклони. Ако се покланяте на чашата след приемането на св. Дарове, това по никакъв начин не трябва да влияе на по-нататъшното видимо проявление на вашето благочестие. Веднага след причастието трябва да получите топлина ( топла вода, смесено с вино) и след това можете да се поклоните на иконите, кръста и благославящата ръка на свещеника.

Възможно ли е да коленичите след причастие?

Както бе споменато по-горе, няма нужда да се покланяме до земята след св. Евхаристия. Но ако всички в църквата коленичат по време на служби и молитви, тогава можете да направите и това. Но това едва ли ще се случи, тъй като след края на Причастието те четат благодарствени молитвиБог и службата завършва с кратка проповед на свещеника.

Възможно ли е да почистите къщата в деня на Причастието?

Денят на Причастието трябва да бъде посветен на духовни дейности и е по-добре да се занимавате със светски дела по-късно. Не трябва да почиствате къщата в деня на Причастието от чувство на благодарност пред Светото Тайнство, а също и за да запазите тази благодат в себе си.

Трябва да се помни, че кавгата с любим човек е дори по-лоша от домакинската работа. Затова в деня на Светата Евхаристия трябва да мислите за добри неща, да се стараете да не говорите с никого и да четете молитви. Но ако трябва да вършите домакинска работа, за да помогнете на ближния си, тогава това може да се направи, но със специална духовна предпазливост.

Защо не можете да работите в земята след причастието?

Причастието е празник, който трябва да се прекарва с радост в душата, наслаждавайки се на всяка минута от дадената свише благодат. Вярва се, че след приемането на светите Дарове не трябва да се работи в земята, за да не се загуби благодатта. Някой казва, че демонът може да открадне тази благодат. Но това е суеверие. Ако искате да направите нещо или трябва да го направите след Причастие, тогава се консултирайте със свещеник. Най-вероятно той ще отговори, че този ден трябва да бъде посветен на Бога, да чете молитви и да бъде вкъщи в мир.

Възможно ли е да изплюете или изплюете семките от плодове след причастие?

Както бе споменато по-горе, не можете да плюете след тайнството на Причастието, още по-малко да изплюете семките от плодовете. Избягвайте такава храна, след като сте получили Божията благодат.

Какво друго не можете да правите в деня на причастието?

Житейският опит на много хора показва, че е по-лесно да се получи, отколкото да се запази. Същото може да се каже и за духовен опит- важно е да можете да използвате подаръка - това е най-трудното нещо, което очаква получателя. Какво друго не можете да правите в деня на причастието? Ето няколко съвета:

• Грешете, раздразнете се и изпаднете в отчаяние.
• Целувайте животни, както и гушкайте и говорете с тях.
• Можете да кашляте и да си издухате носа, но в кърпичка, а не да плюете на земята.
• Дъвчете дъвка.

Има легенда, че изгонените зли духове се скитат из горите и полята след причастие, а онези, които не са намерили подслон, си мислят: „Да не се върнем в къщата?“ Тя се връща отново при човек, който е духовно чист след причастие и призовава още 7 духове със себе си. Затова често се случва след Причастие човек да започне да греши още повече. Важно е да се запази състоянието и благодатта, дадени по време на приемането на светите Дарове. Няма нужда да се вкопчвате в суеверия, трябва да четете молитви и канони и да живеете според заповедите Господни.

Възможно ли е да се заразите с нещо по време на причастие в църквата?

Когато прекрачим прага на църквата, ние се озоваваме в Божия дом - това е Небето, а не земята и всички светски проблеми и мисли трябва да останат отвъд прага. Възможно ли е да се заразите с нещо по време на причастие в църквата? Близо до чашата хората приемат Тялото и Кръвта Христови. Тук има само Чистота и Стерилност. Вярващите не трябва дори да мислят за заразни болести. Освен това Православен християнинизобщо не трябва да мисли за това. Отецът ходи да причестява болни в болници, но все още никой не се е заразил.

Причастието е едно от великите тайнства. Човек трябва да приеме св. Дарове, за да очисти душата си. Важно е човек да не губи благоговение, а да чувства с цялото си естество ползата от тайнството Причастие. Само истинските вярващи през целия си живот хранят душите си с уникален контраст: между меланхолията на роб, коленичил и молещ се (по време на изповед), и свободния полет на орел с широко разперени крила (след причастие).

Видео: Откъде идва забраната за храна преди Причастие?

Изповедта и причастието за много хора е начин да възстановят духовния баланс, да се пречистят и да се доближат до Бога.

Няма точно правило, определящо необходимостта от причастие или изповед, така че истински вярващите се опитват да се причастяват всяка неделя.

В тази връзка възниква въпросът: какви действия трябва да предприеме човек в навечерието на това събитие.

Необходимо ли е да постим преди изповед и причастие?

Няма точни инструкции относно подготовката за причастие или изповед. Има определени обичаи, които хората следват преди църковните дейности.

Обичаите са възникнали по време на евхаристийния период и се считат за подходящи за съвременната църква.

В тази връзка възникнаха следните канони:

1. Преди причастие е необходима изповед.
2. Причастие се прави на празен стомах, след полунощ не можете да ядете.
3. Спазвайте брачното въздържание за деня.

Как да постим преди изповед и причастие?

Постът преди причастие предизвиква много спорове сред вярващите. Преди причастие можете не само да ядете определено време, но и да пушите, да пиете, да клеветите, да спорите, да използвате интернет, да гледате телевизия и да четете пресата.

В навечерието на изповедта и причастието е необходимо да се четат молитви.

И консумирайте определени храни, както и умерено - без излишъци:

1. Яжте пет пъти на ден и останете хидратирани.
2. Яжте варени сурови зеленчуцис минимална добавена сол.
3. Най-добрите гарнитури са овесена каша без масло.
4. Плодовете и плодовите инфузии трябва да бъдат основният десерт.

Задължително е да се усъвършенствате духовно и емоционално през дните на постите. Обогатете се по време на хранене положителни емоциии мисли.

Колко дни трябва да постите?

Освен факта, че не всичко може да се яде в навечерието на изповедта и причастието, такова задържане трябва да продължи известно време.

Всеки канон определя различен период от време, така че е по-добре да се консултирате с духовен наставник, който ще извърши процедурата.

Възможни времеви рамки:

1. Строгспазва се безусловен пост 24 часа преди изповед и причастие.
2. В идеалния случайСтрува си да спазвате тридневен пост преди църковни процедури от този тип.
3. Най-добротоВариант би бил да се извършват общоприети пости, които са посочени в каноните на православната църква.

Забележка!В процеса на гладуване не трябва да прибягвате до крайности - изтощеното тяло и ум не са добре дошли.

Хората, които рядко се причастяват, трябва да спазват задължителен едноседмичен пост с придружаващо четене на основните молитви. Освен това трябва да се придържате към гладуването по отношение на развлеченията, мислите и изявленията.

Какво не трябва да ядете по време на постите преди причастие?

Струва си да пазите поста разумно. Струва си да се вземе предвид общоприетият пост, към който вярващите трябва да се придържат.

внимание!Риба не трябва да се яде само в онези дни на въздържание от храна, когато те съвпадат с основния ден. Православен пост– през останалото време този продукт може да се яде.

Трябва да се спазва умереност не само в ограничаването на храните, но и в порциите. Трябва да ядете толкова, колкото е необходимо, за да задоволите нуждите на тялото - абсолютно не можете да преяждате.

Какво да ядем:

Продукти	Каква трябва да бъде храната?	Конкретни препоръки
Зеленчуци	Зеленчуците могат да бъдат варени или пресни. По-добре е да не ядете консервирани или мариновани зеленчуци.	Варени зеленчуци допълват гарнитури. Салати от свежи зеленчуциможе да бъде напълно самостоятелно ястие
Плодове	Консервираните плодове са изключени. За храна се използват само пресни продукти	Плодовете могат да служат като междинна закуска или да заменят десерти за тези, които обичат сладкото. Орехите ще станат по-хранителни
Риба	Ще пасне нискомаслени сортовериба. Струва си да се вземат предвид сезоните на хвърляне на хайвера. Не трябва да ядете риба с хайвер.	Рибата трябва да се вари или пече във фурната. Не използвайте подправки и сол в големи количества
Напитки	Не можете да използвате пушени сушени плодове. Чаят, кафето, какаото не са включени в списъка на разрешените напитки. Повечето най-добрият вариантвода ще има	Компотите и отварите не трябва да са сладки, трябва да се запази естественият вкус на съставките
Хлебни изделия	Идеалният вариант би бил хляб с добавка на овес и други зърнени храни.	Крекерите от всеки хляб могат да се използват като десерт и за лека закуска. Бородински хлебни крутони, добавени към салата

Гладуване за бременни и деца

Постът преди изповед и причастие не е възможен за всички и не във всички ситуации.

• За бременниСпазването на хранителните ограничения е напълно изключено от църквата.

  По-добре е бъдещите майки да помислят за духовно и емоционално обогатяване, което да продължи през цялата бременност.

• За децаДо петгодишна възраст също е по-добре да не прибягвате до хранителни ограничения. Струва си да проведете разговори с детето, да говорите за тайнствата на изповедта и причастието и да ги запознаете с традициите и правилата на ритуала.
• На хоратакоито се придържат към терапевтични диети или страдат от определени заболявания, не е необходимо да се придържат към хранителни ограничения, а понякога и напълно категорични.

Ако по време на „гладуването“ се появят признаци на неразположение или чувствам се зле, тогава трябва да се върнете към обичайния си хранителен режим и да се причастявате на празен стомах.

Полезно видео

Подобни публикации

"Спаси ме, Боже!". Благодарим ви, че посетихте нашия уебсайт, преди да започнете да изучавате информацията, моля, абонирайте се за нашата православна общност в Instagram Господи, спаси и запази † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Общността има повече от 18 000 абонати.

Има много от нас съмишленици и ние растем бързо, публикуваме молитви, изказвания на светци, молитвени молби, публикуваме ги своевременно полезна информацияза празници и православни събития... Абонирайте се, очакваме ви. Ангел пазител за теб!

Често можете да срещнете въпрос от следния характер: „Колко дни трябва да постя?“ И като правило се задава от хора, които не разбират пълното значение на това събитие и неговата роля в живота на истинския християнин.

• гладуване;
• посещение вечерна службав навечерието на церемонията;
• четене молитвено правило, необходимо Причастие;
• строго въздържание в самия ден на Причастието;
• изповед пред свещеника и допускането му до причастието;
• присъствие при Божествена литургияот началото до края.

Колко време да постим преди Причастие

Подготовката за причастие (постът) продължава по правило 3 дни и засяга както физическите, така и духовните аспекти на живота на човека:

• физическата (телесна) чистота е въздържание от брачни отношения и ограничение в храната. В тези дни животинската храна и рибата трябва да бъдат напълно изключени, а сухата храна трябва да се консумира в сравнително умерени количества;
• духовното очистване се състои в посещение на служби в църквата, четене на определени молитви и канони.

Трябва да се откажете от храна (бързо) след полунощ, тъй като е обичайно да започнете причастието на празен стомах. Освен това човекът, който се подготвя за ритуала, трябва да изгони всички негативни мисли и да потуши гнева. По-добре е да прекарвате време в уединение и да четете Божието Слово.

Непосредствено преди Причастие (вечер или сутрин) се извършва изповед. Без него никой не може да бъде допуснат до Причастие, с изключение на деца под 7 години и случаи, граничещи със смъртна опасност.

Как да постим преди изповед

Преди изповед също е препоръчително по време три днисе придържат към физически и духовен пост. Трябва да се помни, че причастието и следователно по-нататъшното пречистване на човек зависи от този обред.

Много често изпълнението му се оказва много трудна и непосилна задача. И ако християнинът вече е поел по този път, това означава, че той е изпълнен със сила и воля за по-нататъшния път. В допълнение към телесния пост, човек не трябва да забравя за чистотата на мислите: да не се подлага на хули, празни мисли и развлечения и да върши добри дела.

Пост преди изповед, какво можете да ядете

За пълно духовно очистване в навечерието на изповедта трябва да се храните така:

• ядат зърнени храни, зеленчуци и плодове;
• яжте риба;
• изключете храни от животински произход;
• алкохолът и тютюнът са строго забранени.

Бременните жени постят ли?

Но ако жена в това положение иска да пости, тя може да не го прави стриктно, но не забравяйте да се опитате да не ядете месни продукти и да се подложите на духовно очистване, тъй като здравето и животът на нейното дете зависи от това.

Децата постят ли?

По този въпрос също има много противоречия. Следователно, първоначално дете, което вече е в съзнателна възраст (започвайки от седем години), трябва правилно и ясно да обясни значението и значението на гладуването. В крайна сметка децата не разбират напълно какво означава да се ограничават и защо трябва да го правят. Тук би било подходящо да работим върху подготовката за поста по следните точки:

• гладуването не е диета;
• видимост на времето за гладуване (календар);
• сред другите деца (не го рекламирайте, но и не се срамувайте);
• гладуване – нужда или прищявка;
• Неделни радости и празник на очакването;
• от всекиго според мярката му.

Ако всички тези точки са проучени и детето е готово да опита ръката си, просто трябва да му помогнете с думи и дела. И не забравяйте, че най-важното е вашият собствен пример.

Постът наистина е велико тайнство, на което човек се подлага самостоятелно, а резултатът зависи само от него и винаги изисква сила и вяра. Да постите означава да станете една крачка по-близо до Господа, като постепенно печелите Неговото духовно благословение и праведна благодат.

Молитва на постещия (Исусова молитва, Молитва на грешника)

„Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния“;

„Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ме“;

„Господи Иисусе Христе, помилуй ме“;

„Исусе, Сине Божи, помилуй ме“;

"Господ е милостив".

Господ е винаги с вас!

Вижте видео за поста преди причастие:

Съществуват различни меркиПри поста преди Причастие няма едно правило, което да е установено за всички.
Практиката от три до седем дни пост преди Причастие възниква през 18-ти и 19-ти век, в периода на евхаристийното охлаждане, когато хората са се причестявали веднъж или два пъти в годината и съответно са постили около седмица.

***

Волоколамски митрополит Иларион:
Няма правило за тридневен пост преди причастие.

– Традицията да се пости три дни или седмица преди Причастие също е местен руски обичай. Ако се обърнем към каноните или определенията Вселенски събори, тогава няма да намерим такова изискване. В каноните се говори за пост в сряда и петък, за четири многодневни поста през годината, освен това в богослужебните книги намираме указания за още няколко постни дни, например деня на обезглавяването на Йоан Кръстител или Празник Въздвижение на кръста Господен. Но каноните не казват нищо за необходимостта от пост три дни или цяла седмица преди причастие. Струва ми се, че изискванията да се изповядваш преди всяко причастие и да постиш седмица или три дни се появиха, когато Причастието стана много рядко: веднъж или три или четири пъти в годината. Считам това за спад. В древната Църква християните обикновено са се причастявали всяка неделя. Мисля, че в тези църкви, където причастяването е станало рядкост, би било погрешно внезапно да се промени традицията и да се изисква причастяването да се взема всяка неделя. Но съм сигурен, че причастяването три-четири пъти в годината не е достатъчно. На практика е много добре всяка неделя да започваме Причастие. Затова ще кажа следното: постете в сряда и петък, въздържайте се и събота вечер, изповядвайте се поне веднъж в месеца, но се причастявайте колкото е възможно по-често. Препоръчвам тази практика на хора, които подготвям да се присъединят към православната църква. Ако човек се причастява веднъж месечно или по-рядко, казвам, че това е твърде рядко. Ако се вгледаме в практиката на древната Църква и в учението на светите отци, ще видим, че те свидетелстват за често причастяване. Не само ранните, но и по-късните отци, като светеца или преподобния, живял през 18 век, съставител на Филокалиите, говорят в полза на честото причастяване. И мисля, че движението в гръцката църква за често причастяване е нещо добро. Приветствам, когато хората се причастяват често. Мисля, че правилата относно изповедта и поста преди причастие могат да бъдат променени. Но тези въпроси, струва ми се, са от компетенцията на местните църкви.

Спомням си, когато за първи път приех православието, преди около петдесет години, свещеникът на литургията излезе с чашата и каза: „Пристъпете със страх Божи, вяра и любов“, но никой не дойде. Никой не се причасти. И още тогава почувствах: това не може да бъде правилно. Сега на Запад православни храмовеПричестяват се почти всички. И се радвам за това. Разбира се, ние се причастяваме не защото сме уверени в собствената си праведност, а защото вярваме в Божията милост. Ние идваме при Чашата, защото ние призован, ние наричаме Причастие св подаръци. Причастието не е нещо, което може да бъде спечелено или заслужено, то винаги е безплатен дар на Божията любов.

– Преди причастие свещеникът възгласява „Святия на светите“, в смисъл „св. дарове на светите“, но хорът веднага отговаря: „Един е Свят, един Господ Иисус Христос...“. Но ние, като не сме светци в този смисъл, все пак се осмеляваме да се причастяваме... От друга страна, знаем, че в Новия Завет и в богослужебните текстове се наричат ​​светци всички християни, които не са отлъчени от Църквата по специални причини. . тежки грехове. Как в този случай светостта и личното морално съвършенство се отнасят към човека?

– Първо, ако говорим за разбирането на светостта, трябва да използваме три думи: един, някои, всички. Един е свят - Исус Христос. Светостта принадлежи на Бога, само Той е свят по природата Си. Ние можем да бъдем святи само чрез участието на Божията святост. Освен това казваме, че сме призовани към святост всичко. Когато апостол Павел адресира своите послания до всички светии в Рим, Колос и т.н., той се обръща към християнските общности. По същия начин апостол Петър пише за християните като за „свят народ“. В този смисъл всички християни са свети. И накрая, ние говорим за онези светци, които са прославени от Църквата и които са отбелязани в църковен календар. Можем да кажем същото и за свещеничеството. Има само един първосвещеник - Исус Христос, както се казва в Посланието към евреите. Тогава чрез кръщението всички християни стават свещеници, както пише апостол Петър, наричайки християните не само свят народ, но и „царско свещенство“. Освен това някои стават свещеници – тези, които тя избра и постави в това служение чрез полагането на ръце. Така и светостта, и свещеничеството имат три нива.

Всички сме призовани към святост. Следователно, ако пристъпвам към Причастие, не го правя, защото вече съм свят, а защото съм грешник, изискващ Божията помощ, която ми се дава в св. Причастие.

Разбира се, някои хора, с причина извършени греховене могат да приемат причастие. Но по същество, разбира се, Причастието не е награда за светци, а помощ за грешниците. В някои жития четем, че е имало светци, които след като са се причастили, дълго време не са се приближавали отново до Чашата, като Света Мария Египетска. Тя се причасти в храма на Божи гроб и след това отиде в пустинята, където не получи светите Дарове в продължение на много години, след което се причасти едва преди смъртта си.

– Но може ли това да е общо правило?

Разбира се, че не е общо правило. Това е правилото за светци, които могат да живеят много години на едно тайнство. Но трябва да се причастяваме често. Не защото сме светци, а защото сме слаби и имаме нужда от помощ, благодат.

– Какво място заема нравственото съвършенство в подготовката за причастие? Много хора тук в Киев се изповядват и причастяват всяка седмица и се случва някои от тях, след като са се изповядали вечерта, да поискат да се изповядат отново сутринта, защото вечерта или нощта са съгрешили по някакъв начин - с нечестиви мисли, движения сърца и т.н. Освен това много християни изповядват едни и същи грехове всеки път, седмица след седмица. Как мога да дам обещание в изповедта да не повтарям тези така наречени „ежедневни“ грехове, ако знам със сигурност, че ще ги извърша?

– Твърде честото ходене на изповед може да изрази вид суеверие. Струва си да помним, че Причастието е благодат и дяволът не иска да приемем благодатта. И затова той търси всякакъв начин да ни накара да спрем да се причастяваме. Когато се случи да ни посети греховна мисъл, което може да се случи дори по време на Божествената литургия, трябва просто да се покаем за това в себе си и да пристъпим към Причастие, тъй като това е дяволско изкушение.

Благодатта, която се дава в тайнството на покаянието, е много важна за всеки от нас. Но трябва да поемем отговорност и да „изиграем своята роля“. Изповедта не може да се превърне в механично изброяване на едни и същи грехове. Трябва да е достатъчно рядко събитие, разкриващи истински вашето вътрешно състояние. Всеки ден в вечерни молитвимолим за опрощение на греховете. И ако искрено се молим за прошка, Бог ни прощава в същия момент. Това не означава, че не е нужно да ходите на изповед. Някои наши прегрешения ни пречат да се причастим, докато не ги изповядаме. Но ние трябва да приемаме молитвите за покаяние сериозно като част от нашето ежедневно правило. Изповедта не бива да зачестява. Трябва да подходим към това по-отговорно. Ходенето на изповед твърде често го обезценява.

Трябва да разберем, че наистина трябва да изповядваме едни и същи грехове отново и отново. Изповедта не трябва да се избягва, защото греховете се повтарят. Обикновено не ставаме светци за една нощ. Имаме нужда от борба, от постоянни аскетични усилия върху себе си. Но Божията благодат води до промяна в нас. Може да не го забележим, но се случва. С помощта на ежедневните усилия, Божията благодат, изповедта и най-вече причастието можем да вървим напред – смирено и тихо.

„Но се случва и хората да се разочароват от усилията си, защото изповядват едно и също, причастяват се, но не забелязват промяна към по-добро. Това се усеща особено в големи градовес тяхната суматоха, когато на човек практически не му остава време за духовен живот. Работа, дълъг, изтощителен път в задръствания, семейни грижи... Не всеки намира време дори за сутрешни или вечерни молитви.

– Всъщност ние, духовниците и особено монасите, които не трябва да се грижат за семейството и децата, разбираме в какви условия живеят семейните християни. Хората са принудени да работят много, да пътуват дълго до работа и вкъщи, а вечер също има много работа вкъщи... Трябва да разберем тези трудни условия, в които живеят много миряни. Въпреки това всеки християнин може да намери поне малко време сутрин и вечер за молитва пред иконата. Дори пет минути сутрин и вечер правят огромна разлика. Тези минути определят „посоката“ за целия ден и дават онази дълбочина, която не може да бъде постигната по друг начин. Трябва да се каже и за кратки молитвиах, които можете да създадете през деня. Можем да се молим, докато си вземаме душ, докато сме в метрото, докато шофираме или когато сме заседнали в задръстване. Можем да използваме кратки молитви, например Иисусовата молитва: „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ме“, или „Слава Тебе, Господи, слава Тебе“, или „Пресвета Богородице, спаси ни, ” или други кратки молитви. По този начин можем да се молим дори в най-натовареното време или например когато вървим от едно място на друго. Много е важно да се види, че освен специалното определено време за молитва пред иконата (от което всеки от нас се нуждае), има възможност да се молим свободно през целия ден, на всяко място. Но ако искаме да се молим през деня, тогава трябва да изберем най-кратките и прости молитви, като Иисусовата молитва. Винаги можете да казвате Иисусовата молитва: когато чакаме нещо, когато пътуваме, ходим, когато сменяме задачи на работа и т.н. Апостол Павел пише: „Непрестанно се молете“. Той говори за нещо, което е много трудно, но започва с нещо много просто: чести кратки молитви през целия ден. С помощта на такива молитви можем да изпълним целия си ден с присъствието на Христос – и това е пътят към истинската молитва. Търсете Христос навсякъде. Иисусовата молитва може да се извършва не само от монаси или духовници, но и от миряни със семейства и светски отговорности. Казвайте Иисусовата молитва – не когато се изисква повишена концентрация на вниманието, а във всички моменти между тях. Можем да комбинираме времето за молитва и работа. Научаването на този начин на Исусовата молитва е много важно за нас Ежедневието. Освен това е добре децата да се учат на Исусовата молитва. Те могат да повтарят Исусовата молитва от време на време от много ранна възраст, защото е много проста.

***

Марк, епископ Егориевски, заместник-председател на Отдела за външни църковни връзки на Московската патриаршия:
Традиция на тридневен пост

Традицията на тридневния пост идва от традицията на синодалния период, когато се причестяваха веднъж или два пъти годишно. При това положение е нормално и много добре човек да пости 3 дни преди причастие. Днес, като правило, изповедниците и свещениците препоръчват да се причастява много по-често. Получава се някакво противоречие: хората, които искат да се причастят, често се обричат ​​на почти постоянен пост в четвъртък и събота, което за мнозина се превръща в невъзможен подвиг. Ако продължаваме да не подхождаме разумно към този въпрос, това ще се отрази негативно на духовния живот на нашата Църква.

интервюиран от свещеник Андрей Дудченко, Константинопол-Киев

Няма задължителен закон колко дни да се пости преди Светото причастие

Игумен на Ватопедския манастир архимандрит Ефрем

– Кажете ми, отче, как правилно да се подготвя за св. Причастие? Според нашата традиция миряните трябва да постят три дни, но свещениците не постят преди Причастие. Какво обяснява тази разлика?

– Знам, че в Русия някои свещеници казват, че преди Причастие трябва да се пости три дни, а някои – пет дни. Всъщност няма задължителен закон, колко дни да постим преди св. Причастие. Доказателство за това е фактът, че свещениците не постят безотказно, а след това не само се причестяват на следващия ден, но и служат на литургията. Все пак спазваме определени пости - четири поста в годината и пости в сряда и петък, мисля, че тези пости са достатъчни. Ако някой иска да пости преди Причастие, дори и цяла седмица, за аскетизъм, за благоговение, моля, но това да бъде узаконено от изповедниците - никъде не сме чували за това. Ако това беше предпоставка за причастие, първо, свещениците трябваше да постят през цялото време. Понякога казват, че християните трябва да се причастяват само веднъж на всеки два или три месеца - също няма такъв закон. Когато християнинът няма смъртни грехове, той има право да се причастява много по-често.

фрагмент от среща с миряни в Духовно-просветния център на Екатеринбургската митрополия