Защо православните християни не празнуват Нова година? Нова година: Нова година според църковния календар

Наближаването на Нова година е радостно и в същото време много вълнуващо събитие за всички. Православните вярващи също чакат този ден, подготвяйки се за него. Ако от Източен календаризображението на всяка година е свързано с определено животно, тогава православните имат една позиция - не можете да унижите образа на Бог на звяр или птица.

Много вярващи задават въпроса - как да празнуваме Нова годинаправославен? Какви традиции трябва да се спазват и кои трябва да бъдат напълно изоставени. Много хора се притесняват как да празнуват Нова година през адвентния период.

Изучаване на първоизточници

Позовавайки се на "Правилата" православна църква, можете да разберете, че празненството е строго забранено. В апостолските писания се казва, че човек трябва да действа преди всичко според увереността на своя ум.

Всъщност е възможно да съчетаете установената традиция да посещавате роднини от години новогодишни празниции правилно изпълнениепубликуване на поръчки.

Понякога можете да попаднете на предложение за отлагане на датата на Коледа. Но в по-голямата си част няма смисъл. 7 януари или 25 декември по стар стил - православна Коледа. Има мнение, че Нова година е неуспешна пародия на Рождество Христово. Има редица теории, според които този празник принадлежи към езическите, неправославните.

Но би било погрешно да се отхвърли такъв голям и освен това празник, обичан от хората. Ако внушавате на детето си от детството, че Нова година не е ден, който заслужава много внимание, най-вероятно през зряла възрастпросто ще се отвърне от Църквата и Православието. Ето защо родителите, които спазват всички православни традиции, трябва да дадат на детето възможност да избира. В случая добре се прилага правилото – „което е в повече е от лукавия“.

Пиене на алкохол в новогодишната нощ

AT последно времепразнуването на Нова година е свързано с прекомерна консумация на алкохолни напитки. Има повишено търсене на алкохол в магазините, а срещата с пиян човек в началото на деня в наши дни също не е рядкост. Разбира се, такъв модел на поведение не допринася за моралното възпитание и формирането на личността.

Простото забраняване на прекомерното пиене няма да реши проблема. Тук трябва да се добави още един метод - обясненията и тълкуванията.

Защо и защо постите

Може би основният смисъл на поста е паметта, че всички ходим пред Бога. Ако човек яде нещо бързо в пости, няма да стане най-много голям грях. Много по-лошо е да покажеш намръщеността си, показателно е спазването на забрани и желанието да направиш праведен наблюдател от човек, който осъжда всеки, който празнува Нова година в голям мащаб. Най-важното е не да се грижиш за себе си, а да служиш на другите.

Ако от детството детето се чувства непълноценно поради факта, че родителите стриктно спазват всички православни традиции, по-специално го лишават от новогодишните празници, малко вероятно е в бъдеще то да иска редовно да посещава църквата по собствена воля .

Адвентният пост е необходим за личното спасение. Но това ще стане само когато носи радост и светлина, а не скръб и гняв. Как да съчетаем новогодишните тържества с очакването на светлия празник Рождество Христово?

Припомняме най-важния атрибут на Нова година - дядо Фрост, който носи подаръци на всички. Образът на дядо се основава на Николай Чудотворец, който прави необходимите подаръци на всеки, който поиска. Гирлянди за коледно дърво напомнят Витлеемска звезда, който беше запален в навечерието на Коледа. Хороводите под коледните елхи са свързани с ангелско пеене. Могат да се направят още много подобни паралели.

Ако празнуването на Нова година носи радост на хората, то е допустимо в разумни граници. Основното нещо е, че всичко трябва да бъде умерено. По-добре е да се придържате към средата. Самият празник не е грях. Всичко зависи от това как празнувате. Ако се молите в началото на новогодишната нощ, в полунощ можете да изпиете чаша шампанско и след това да хапнете малко. Господ със сигурност ще се зарадва, защото ще види щастие и усмивка на радостни лица.

На празника на Нова година не можете да произнасяте обичайния тост, а да прочетете пасаж от писанията. Това ще бъде истински православен празник на Нова година.

Така се оказва, но заспиването в новогодишната нощ в обичайното време е почти невъзможно поради шума наоколо. Затова и православните могат да се събират и да разговарят на постната трапеза. През Новата година е време за равносметка, за планове за бъдещето.

Нова година не е църковен празник, но това не означава, че не може да се изпълни с духовен смисъл. Някои православни просто се ограничават до новогодишната молитва - и това също е правилно.

Без значение как се празнува православната Нова година, основното нещо, което трябва да запомните, е, че всички действия трябва да идват от чисто сърце.

Православието търси златна среда и мярка във всичко, убеден е свещеник Андрей Чиженко.

Отговорът вероятно е следният: „Можете, ако сте внимателни“. Имайте предвид, че в традицията на нашия народ и отчасти в църквата имаме три нови години.

Първата Нова година в богослужебната употреба се нарича Църковна Нова година. Чества се на 1 септември по стар стил (14 септември н.с.). Тази църковна институция има историческа основа.

Първо, древните евреи са празнували Нова година на 1 септември и именно на този ден Христос влиза в синагогата на родния си град Назарет и прочита думите на пророк Исая: „Духът Господен е върху Мене, защото Неговото помазание е за Мен... приятно е да проповядвам годината Господна” (Лука 4:18, 19).

Второ, защото именно на 1 септември 313 г. светият равноапостолен император Константин Велики побеждава противника си Максенций, след което византийският суверен със специален документ - Миланския едикт - дарява на християните свободата да практикуват вярата си. От Първия Вселенски събор 325 е обичайно Новата година да се празнува точно на 1 септември (O.S.). Следователно годишният цикъл от празници и служби в православната църква започва на 1 септември.

Трябва да се отбележи, че сред древните славяни, които зависят до голяма степен от климата и природата, новата година започва през март, когато природата започва да се събужда от зимен сън.

Втора Нова година 1 януари. Изкуство. (14 януари (N.S.) беше одобрен през Руска империяУказ на Петър Велики от 1700 г. Този календар се нарича "юлиански", защото е въведен за първи път от Юлий Цезар в Римската империя през 45 г. пр.н.е.

Сега, освен православната църква, която остана на Юлианския календар, обществото вече живее според третия календар - Григорианския, въведен от папа Григорий XIII през 1582 г.

Така виждаме, че в различни епохи човечеството, включително и нашият народ, е празнувало Нова година по различно време. От една страна, това се дължи на социално-исторически предпоставки, от друга страна, с опит за по-точно адаптиране към движението на Слънцето, Луната и други небесни тела.

От гледна точка на Нова година като празник Църквата, разбира се, не го забранява. Преди това - от юлиански календар- беше по-удобно да го празнуваме: Коледа, края на поста и след това Нова година, сега наричана стара Нова година. Но болшевиките, разбира се, поради конфронтацията на църквата и поради антирелигиозни кампании, въведоха григорианския календар през 1918 г. на територията на съюзните републики. И сега Новата година вече е по-скоро "капан", изкушение за истинските православни, които трябва да постят, когато много хора се веселят, танцуват и ядат руска салата и колбаси.

И така, въпросът е: "Възможно ли е да празнуваме Нова година?".

Отговор: "Разбира се, че можете." Но без ексцесии, пиянство и лакомия. Трябва да помним, че Нова година не е празник в пълния смисъл на думата. С него не е свързано духовно, историческо или социално събитие. Това е само аритметична дата, която позволява на човек да оцени етапите на своя земен живот: от една страна, да обобщи своите постижения и неуспехи през изминалата година, а от друга, да направи планове за следващата година.

Следователно, разбира се, най-доброто забавление за православните на 31 декември и 1 януари би било богослужението. Така например на 31 декември можете да отслужите благодарствена молитва на Бога за факта, че си струва да живеете още една година и е дал всичко необходимо за живота, а на 1 януари би било хубаво да се срещнете Божествена литургияи молебен за началото на всяко добро дело или молебен за новата година, за да ни благослови Господ през следващата година.

Можете да празнувате Нова година в кръга на роднини, роднини, приятели. Само не нарушавайте гладуването. С риба, салата ракови пръчицивместо зехтин. Можете също така да общувате, да отделяте вниманието си на близките си, да им давате любовта си. Разбира се, въздържайте се от пиене, дискотеки, танци и други неща, които не трябва да се правят в постите.

Всичко е добро в умерени количества. И празникът да е без езически веселби. Трябва да разберете, че православието търси златна среда и мярка във всичко.

Нека припомним, скъпи братя и сестри, че още от 1 януари до Рождество Христово църковният устав предписва строг пост: трябва да се приемат само храни от растителен произход. Необходимо е да се влоши постът, за да се отпразнува адекватно Рождество Христово. Също така, нека не забравяме Скъпи приятеличе на 1 януари, според новия стил, Църквата установи деня на паметта на свети мъченик Бонифаций, който се моли за избавление от болестта на пиянството.

Искам да пожелая на всички нас да посрещнем 1 януари с камбанен звън, свещ в храма и свеж сняг, а не с болна глава и тежък стомах.

Свещеник Андрей Чиженко

Християнска Нова година 2018 (7527 от сътворението на света)

« Началото на един индикт, тоест ново лято». 14 септември(1 септември стар стил) започва Нова годинаспоред православните църковен календар - 7527 г. от сътворението на света. Този ден според църковната традиция се нарича началото на индикт или нова година. Може би новата година е най-незабележимата. Готови да празнуваме гражданската Нова година както на първи, така и на четиринадесети януари, без да отказваме да споделим празничната новогодишна трапеза със светските, ние не знаем добре кога нашите православен църковна година . Но дори и традицията на започване академична година 1 септември идва и от древни църковни обичаи!

Народни традиции и суеверия

Службата на "ново лято" е свързана с молитвената памет на светците, които се падат на този ден: Симеон Стълпник и 40 мъченицизасегнати заедно с учителя си дякон Амон, в град Андрианопол при императора Лициния.

С почит към паметта на 14 септември (1 септември стар стил). преподобни отче Симеон Стълпникв Русия битовите традиции бяха свързани. На езика на хората този ден се нарича " Летящи семена"или просто" Семина на деня". име " стюардеса„отреден за деня на преподобни отец Симеон, защото по това време идва краят на лятото, което може да се заключи и от народните земеделски поговорки:“ Семин ден - сеитба от раменете", или " Семин ден - семена надолу" (т.е. край на сеитбата), " В деня на Семин преди вечеря пашата и след вечеря изгонете орача от полето”(намек, че с настъпването на септемврийските дни ясното сутрешно време често отстъпва място на студено и лошо време до обяд). Времето от деня на Семин до 8 септември се наричаше " индийско лято"е началото на женската и девическата селска работа, тъй като от този ден започват жените" седнете» вечери. „Денят на Семин“ беше спешен ден за плащане на данъци, мита и данъци и от същия ден обикновено започваха и приключваха всички условия и договори, сключвани от селяните помежду си и с търговци.

Как староверците празнуват Нова година

Както виждаме, в различни временаЗа начало на новата година се смяташе или 1 март, след това 1 септември, а сега 1 януари. Но църковен календарне се променя и православни хораНова година се празнува всяка година на 1 септември. Това става незабелязано от страничен наблюдател – нито петарди, нито фойерверки, нито пищни пиршества. Но вярващ, свикнал от детството да започва всеки бизнес с молитва, разбира: на първо място, не трябва да поставяте маси, а да поискате Божието благословение, така че следващата година да стане " благоприятно лято". Ето какво пише в Новогодишен тропар:

В sez2 създанието и 14 пъти 2 и 3 от лятото, поставете вашия домейн o31, благословете вашето блаженство/гости2 там, където сте, спасете града и 3 вашите хора в света, чрез вашата велика милост.

Руски текст с превод:

На всички създания, на Твореца, дори и времена и години да са положени от Твоя край, благослови венеца на лятото на Твоята благост, Господи, запазвайки града и Твоите хора в света, с молитвите на Божията Майка , според Твоята велика милост.

Господ, който създаде целия свят, определи хода на времето,благословете края на вашата добра година, поддържайки този град и хората в мир, чрез молитвите на Богородица и вашата велика милост.

Евангелието, прочетено на службата, разказва за началото на проповедта на Исус Христос. Господ влезе в синагогата в град Назарет и прочете пророчеството на Исая (Исая 61:1-2):

Духът Господен е върху мен; защото Той Ме е помазал да проповядвам евангелието на бедните и Ме е изпратил да изцелявам съкрушените сърца, да проповядвам освобождение на пленниците, да дам зрението на слепите, да освободя измъчените, да проглася благоприятната Господна година..

Днес това писание е изпълнено във вашия слух (Лука 4:16-21).

Според легендата това се случило в първия ден от еврейския празник на реколтата, който се празнувал на 1 – 8 септември. За съжаление, в момента празникът на църковната Нова година остава незабелязан дори за повечето старообрядци и далеч не всяка енория провежда служба на този ден. Не е тайна, че много староверци празнуват тържествено гражданската Нова година, установена от Петър I - в дните строг постпреди Коледа! Да се ​​надяваме, че ситуацията ще се промени към по-добро, ще се възстанови вековната традиция да се празнува Нова година на 14 септември и във всяка църква ще има служба, за да може всеки да чуе с какви думи се моли Църквата на този ден :

дайте просперитет на вашата земя ... благословете венеца на лятото, запазвайки множеството православни в света.

Пожелаваме и на всички читатели на нашия сайт да празнуват новата година в храма.

31.12.2013 Новогодишната светска почивка в Адвент изобщо не е нова темаза православните християни, но вълнува хората, които са дошли на вярата всяка година не по-малко, отколкото в предишни години. Вярващите задават същите въпроси: съгрешава ли вярващият, когато празнува празника на Нова година? Как да не нарушим Коледните пости? Как да празнуваме Нова година "по християнски"? Трябва ли децата да ходят на новогодишни партита? Защо католиците празнуват Коледа преди Нова година? Мога ли да гледам празнични предавания? Помолихме духовника на Московската църква на иконата да им отговори и да ни разкаже за нашето виждане за празника. Света Богородица"Радостта на всички скърбящи" на Болшая Ординка свещеник Димитрий Агеев.

Отец Димитрий, от година на година православните вярващи задават един и същи въпрос - как да празнуваме Нова година, без да нарушим Рождественския пост?

- Струва ми се, че празникът и постът не са напълно свързани неща. В края на краищата на никого не му хрумва как да празнува празника Благовещение или Вход Господен в Йерусалим, ако тези празници се падат на страхотен пост. Или празникът Сретение Господне, ако се пада на първата седмица на Великия пост. Ако постната трапеза е единственият въпрос, който тревожи вярващите преди Нова година, тогава всичко е просто тук - можете да направите вкусна маса, което ще е абсолютно постно. Можем да спазваме всички норми на постната трапеза както на Нова година, така и на всеки друг празник. Ако човек не пости за първи път, значи вече знае къде да си купи постни продукти, къде да намери рецепта за постни оливие, как да си направи постна торта - има много статии на тази тема в различни православни сайтове.

Много вярващи се ограничават до пост не само в храната, но и в развлеченията. По време на новогодишните празници нашата телевизия пуска много развлекателни предавания и програми, които, струва ми се, изобщо не са великопостен спектакъл ...

– Повечето предавания по нашата телевизия не само не са великопостни зрелища, но не са и християнски според мен. Затова не смятам, че на новогодишните празници в програмите има някакви особено неморални предавания, веселби, несъвместими с нормите на християнския морал, а в други дни - високоинтелектуални, високоморални предавания. В този смисъл "Синя светлина" не е по-лоша и не по-добра от програмите "Нека говорят" - "Нека не говорят", "Нека идват" - "Нека не идват" - "Нека си тръгват", " Хайде да се оженим” – „Хайде да се разведем” и др. Нивото на тези програми е изключително ниско, но всеки ги гледа всеки ден. Ако има нужда, можете да гледате прекрасни новогодишни програми на телевизионния канал Култура с класическа музика и невулгарно съдържание, защото този канал излъчва и новогодишната нощ нон стоп. Мисля, че всеки ще може да намери програма по свой вкус, за щастие сега имаме повече от един телевизионен канал - има избор.

Колкото до самия празник Нова година – твърдото ми убеждение – който иска да празнува, нека празнува. По принцип има две категории хора: такива, които празнуват, и такива, които не ги празнуват. Всякакви. Нова година, рождени дни… И сред тези, които не празнуват, има и такива, които се радват на начина, по който другите го правят. И има такива, които сами не отбелязват и осъждат другите. Мисля, че основният поток от въпроси идва от тази категория фанатици.

Ако въпросът е по-широк - възможно ли е християнинът да празнува Нова година като такава, пак мое мнение - възможно е. Защото въпросът за времето в християнството е ако не основен, то много важен, а Новата година е празник на времето. Църквата Христова съществува на земята, обърната е към небето и живее във вечността. А Новата година е своеобразен крайъгълен камък, своеобразна следваща стъпка, през която човек прекрачва във вечността. Много е важно да направите тази стъпка съзнателно, да сте наясно с всички минали стъпки, да си поставите някакви цели за бъдещи стъпки.

Животът не е колелото на самсара, което се връща към нормалното, животът е много кратък и всяка нова година трябва да показва, че не можете да живеете така, сякаш днес напишете чернова, а утре ще я пренапишете на чисто. Новата година показва, че много неща в живота вече не могат да се променят. Можете да отслабнете, ако не сте го направили миналата година, но не можете да върнете хората, които сте загубили, не винаги можете да поправите грешките, които сте направили. Като цяло вярвам, че Нова година е много християнски празник. Казваме си: „Честита Нова година! С ново щастие!". И това ново щастие, нова радост, самата концепция за „ново“ е много християнско желание, следователно всеки християнин очаква кога ще има „ново небе и нова земя“.

Ако се върнем на въпроса за времето - православен календар, както знаете, не съвпада с григорианския. Празнуваме Рождество Христово след Нова година, която се счита от Коледа. Според вас би си струвало православната църква да премине към нов стилда празнуваме Коледа на 25 декември?

– Такива въпроси не са от моята компетентност и не трябва да се отправят към мен, а към йерархията на Руската православна църква. Доколкото знам, този въпрос не се разглежда. Според мен това е напълно пресилен проблем. Въпросът за църковния календар не е догматичен, той е просто установена традиция. Да, има светски календар, но има църковен, който е изостанал, който е несъвършен поради различни причинии обстоятелства, но си остава такъв, какъвто е, и няма нужда да го променяте. В момента в Църквата няма единодушие по този въпрос, няма подготвена почва и всякакви промени в Църквата не могат и не трябва да водят до какъвто и да било разкол, Църквата, напротив, трябва да обединява хората.

Честно казано, не виждам проблем в това, че празнуваме Коледа след Нова година. Нова година за мен в този смисъл е изход към определена права линия, която води към Коледа, това е очакването на Коледа.

Най-лесният начин за човек, разбира се, е да пости в храната. Другите аспекти на поста са или далече, или неразбираеми, или трудни, но ние ядем всеки ден, лесно ни е да определим кои храни са постни, какво можем да ядем днес, какво не. Съветът от 1917 г. повдига въпроса за намаляване на някои длъжности. Какво мислите за това предложение?

– Не съм голям специалист по решенията на Събора от 1917-1918 г. Доколкото знам, имаше въпрос за подреждането на постове. Много от предложенията на ОбС не намериха подкрепа сред съветниците, поради което бяха свалени от дневния ред. Моето убеждение е, че да, ние наистина имаме някакъв вид срив с постите за миряните, защото днес броят на постите в живота Православен християнин, лаик, преобръща. Като свещеник, който често се изповядва, смятам, че по принцип е невъзможно един обикновен човек да понесе всички пости. Това са традициите, които са навлезли в живота на един мирянин от монашеското правило и, разбира се, трябва да има диференциация. В противен случай ние първоначално тласкаме човек към грях. Невъзможно е да се изпълни всичко и човек постоянно живее с мисълта, че върши грях. В резултат на това или човек изпада в отчаяние поради привидната невъзможност за спасение, или започва да възприема греха като някаква норма, което е обикновено житейско поведение.

В крайна сметка, ако разглеждаме гладуването не само от гледна точка на храненето, но и например от гледна точка на семейни отношения, тогава какво се случва тогава?.. Какво да кажем млад мъжкой е на двадесет и пет години? Че е необходимо да се спазват всички пости по отношение на въздържанието не само от храна, но и от семеен живот? Петдесет дни - Велик пост светла седмица, четиридесет дни - Коледен пост, Успение Богородично, Петропавловски пост, сряда и петък - през седмицата, дванадесети празници, храмови празници, добавете тук онези дни, когато жената по физиологични причини не може да общува с мъж и се обръща че предлагаме на младите хора да се задоволят със семейно общение тридесет дни в годината. Дори не е смешно. Оказва се, че първоначално Църквата поставя такива граници, които е невъзможно да бъдат изпълнени. Хората неизбежно ще прекрачат тези граници и ще живеят с чувство за вина.

Има такава тенденция, това е старо, постно ястие - като своеобразен атрибут на бляскав живот. Много ресторанти, включително много скъпи, предлагат на своите посетители богато Постно меню, а посетителите им с удоволствие постят с приятен пост. В същото време друг човек, който не може да си позволи да отиде на ресторант, се упреква, че е изял парче колбас. Правилно ли е?

- Всеки решава за себе си. Не се наемам да съдя хората, които си поръчват храната в много скъпи ресторанти. В живота ни има огромна пропаст между богатите и бедните хора. Винаги е било, винаги ще бъде, няма страшно. В евтина столова до метрото има постно меню, а в ресторант Пушкин има постно меню. Разликата в цената на ястията, мисля, е няколко десетки пъти. Тук-там има посетители. Просто изборът им зависи от стандарта на живот и не мисля, че човек, който си поръчва постни ястия в скъп ресторант, прави лоши неща.

В края на краищата не богатството само по себе си се осъжда и бедността не се превъзнася, нито едното, нито другото осъжда и не спасява човек. Основното нещо е отношението на човек към човек и как управлявате това, което имате в живота. В края на краищата човек може да бъде много беден и в същото време зъл и жесток или може да бъде много богат, богат и в същото време мил, симпатичен, сърдечен.

Смисълът на всяка публикация е преди всичко, вътрешна промяначовек. И когато хората идват при мен с въпроса как да постят, аз отговарям, че трябва да започнете просто - да се откажете от това, което обичате най-много. Например, аз съм абсолютно безразличен към месото, така че за мен въздържането от бързо хранене не е подвиг. Но много обичам кафе и сладкиши, затова се опитвам да се въздържам от кафе и сладкиши по време на пост. Въпреки че формално това са постни продукти. Откажете се от това, към което се стремите - не яжте сладкиши, не пийте кафе, отказвайте да гледате телевизия, не сядайте в в социалните мрежи, ограничете пушенето. Според мен това е първата стъпка, която ще помогне на човек да се събере вътрешно и да разбере смисъла на поста.

Как да постим децата? Много православни родители не позволяват на децата си не само да ядат месо, но и да посещават детски утренници и празници в детските градини и училищата.

- Опасявам се, че мнението ми за родителите, които не пускат децата си на елхи, няма да е авторитетно. По принцип смятам, че много православни родители осакатяват децата си. И не православни. Все пак това не е въпрос на пост, а въпрос на възпитание на децата и зависи какви са нагласите и традициите в семейството. Ако такива правила има в семейството, тогава е естествено родителите да преминат този моделповедение за своите деца. Като баща никога не бих ограничил дете в празнуването на Нова година. Отново смятам Нова година за напълно християнски празник.

Може би Нова година е единственият от всички светски празници, който не е изкуствено създаден, който органично влиза в живота ни. Не е наложено, не е пресилено, като повечето от нашите празници, призовавайки по правило или да замени нещо, или да оправдае нещо, или да подкрепи нещо. Много празници остават протоколни и официални, не намират отклик в сърцата на хората. А Нова година е празник, в който не се инвестират понятия, които могат да разделят хората - това е нова година, нов живот, ново щастие.

Какво ще кажете за алкохола? С или без шампанско да празнуваме Нова година?

- Разбира се, с шампанско!

Последният въпрос - какво ще имате на масата за Нова година? Кои ястия?

– Много труден въпрос. Вероятно трябва да е адресирано до жена ми, тъй като тя е тази, която готви у нас. Не съм готвила нищо, откакто се ожених. Омъжих се доста късно - на трийсет години, преди това петнадесет години живях сам и си готвих сам. Но след брака той вече не готви нито едно ястие. Жена ми готви добре, обича да готви, украсява празничната маса.

Празнуваме ли Нова година? Да, празнуваме го със семействата си – с жена ми, със сина ни, с родителите на жена ми, с моите родители. Това е наше семеен празник. Не забравяйте да украсите коледната елха, да поздравите приятели, да приемете поздравления от тях. Този празник е прекрасен, защото можете да поздравите всички.

Смятам, че като цяло трябва да използвате всяка възможност да кажете нещо приятно на човек, да го поздравите, да му пожелаете доброто. Толкова сме станали безчувствени, винаги имаме нужда от причина да кажем нещо добър човекда дам нещо, да похваля. Не е прието да проявяваме чувства, да хвалим ближния, да правим комплименти. Новата година е чудесна възможност да кажете на човек всички добри неща, които може би е било неудобно да изразите без причина. Това е още една възможност да разтопите ледовете, да простите обиди, да поискате прошка, да подарите, прегърнете, целунете – толкова е прекрасно, толкова е подходящо да го направите на този празник! Искрено поздравявам всички читатели на енорийския портал, всички православни християни с Нова година и Весела Коледа! Бог да ви благослови!

Чудите ли се как да празнувате Нова година по православен начин? В тази статия протойерей Александър Авдюгин ще се опита да отговори на него!

Можете да празнувате Нова година по православен начин!

Слава богу, че подходът Нова годинасред тези, които се изявяват като православни вярващи, въпреки че винаги повдигат много въпроси, те не питат: „Какво да облека в годината на червената мишка?“ или „Кого ще срещнеш през следващата година на петела?“ Тук позицията на православните е ясна и точна: не е възможно да се унижи Божият образ, тоест човекът, до нивото на безсъзнателно същество, макар и красиво, необходимо и любимо, но все пак създадено да служи на човека.

Въпросът, който те ще започнат (или по-скоро вече са започнали) да задават на свещениците в енориите, които ще бъдат пълни с интернет форуми, статии във вестници, радио и телевизионни разговори, ще бъде от друг план: „Как да се срещаме на ?" И в разрешаването на този препъни камък зимен периодмного често изискват едва ли не съборно решение на Църквата, за да не се разруши мирът в семейството и да не се чуват твърдения, че „ неверни в малки неща и в големи неща ще бъдат неверни».

Възможна ли е комбинация от двете?

В края на краищата, от една страна, в "Правилата" на Православната църква: "Ако някой дойде на езически или еретически празник и яде само това, което е позволено, и с това само празнува, нека бъде отлъчен ..." , а от друга, апостолски: „ Всеки постъпва според увереността на ума си. Който различава дните, различава ги за Господа; и който не различава дните, не прави разлика за Господа. Който яде, яде за Господа, защото благодари на Бога; и който не яде, не яде за Господа и благодари на Бога» (Рим.14:5-7).

И така, как да съчетаем, например, установеното през годините задължително посещение и поздравления на невярващи роднини с далеч не скромна трапеза и необходимост от изпълнение на постни заповеди? Как да отговорите на искането на дете да се обади на Дядо Коледа, тъй като той е на Таня, Оксана и Петя, по този въпрос кацанеживеещи, не забравяйте да дойдете с подаръци?

Позволете ми да не се съглася с високоуважавания пастор и отличен проповедник, отец Дмитрий Смирнов, който предлага следното решение: „Ако не искате да обидите невярващите членове на семейството, започнете да постите седмица по-рано. Трябва да сте наясно. Най-важното е любовта." Любовта наистина е „най-същественото“, но в края на краищата постът също е израз на любов, и то любов към Бога. Да се ​​промени вековната "рамка" на поста означава да се следва примера на протестантите, където благочестивите традиции не са на почит.

Нова година и Коледа

Днес да се говори за отлагане на началната дата или, колкото и да са аргументирани тези предложения, първоначално няма смисъл. 7 януари, тоест 25 декември, според стария стил, беше и ще остане православен Весела Коледа. В същото време пренебрегването на официален празник и всеобщо обичан човек означава да се поставите в маргинална позиция и, още по-лошо, да изпаднете в греха на осъждане и превъзходство. пер негативни последицитакава връзка не трябва да стига далеч. Ето едно от мненията, изразени в моя интернет блог, когато се обсъждаше тази тема:

« Нова годинае пародия на. Известно е, че гръцката дума „антихрист” означава не само „против Христос”, но и „преди Христос”. Това означава, че един неправославен светски празник, пародиращ Рождество Христово и предхождащ го, принуждаващ обикновените хоранарушаването както на постния режим, така и на покайното настроение на Великия пост - крекери, светлини, руски салати и пенливо шампанско - е "антихрист" в най-чист вид"

Нито повече, нито по-малко - всички, за които празникът е изпратен в армията на врага на човешкия род. Последователите на подобна одиозна позиция никак не са маргинал или рядкост. Някои православни издания осъждат новогодишните и коледни поздравления, изпратени от йерархията правителствени агенциии лидери, благотворителните събития на Църквата се възприемат негативно, ако са насрочени да съвпаднат с новогодишните дни. Дават се много аргументи за „неправославния“ произход на Новата година, за „езическия култ“ към Дядо Коледа и Снежанката и др.

Не е изненадващо, че някои прекалено ревностни пазители на „дълбоките стари легенди“ добавят към списъка с безспорни грехове новогодишните фойерверки, украсата на коледната елха и костюмите, а децата са първите, които страдат от това.

Кажете ми, как ще реагира на Православието и Църквата в бъдеще дете или юноша, които, виждайки щастливите очи и радостните лица на връстниците си, ще чуват само забрани, упреци и осъждане от своите „въцърковени“ родители?

Несъмнено всеки празник трябва да бъде благочестив и да не носи греховно начало. Необходим е принципът: "премереното е от лукавия." В края на краищата не е тайна, че днес всяко тържество непременно е придружено от повишена консумация на напитки, които в никакъв случай не са в полза на морала.

„Празнувате ли вече сутринта?“ - се превърна в повсеместна фраза, както и супер оживената продажба на алкохол в навечерието на всякакви общи тържества. Комбинацията от понятието "празник" с неудържим гуляй е отдавнашно нещастие, но да се бориш с него само със забранени мерки е в твоя собствена вреда. Принципът "забраненият плод е сладък" винаги работи.

Потърсете някъде отстрани, в други вероизповедания или религиозни вярвания, принципа на симфония на национален или държавен празник с православна традицияняма нужда. Той присъства при нас.

Всички знаем отлично, че например празник се установява от църквата в деня на древно празненство. Създаден провиденчески и с много ясна цел: да лиши този ден от езическо съдържание. И то успя. Въпреки скоковете на президентите на някои постсъветски страни над огъня, Иван Купала се превърна само в етнографско събитие, а в костюмиран маскарад.

Вървейки по пътя на фарисейската буквалност, обезсърчаваме близки и далечни от всякакво желание и желание да прекрачат прага на църквата. Нещо повече, указанието на апостол Павел е напълно игнорирано и отхвърлено, че „ Храната не ни доближава до Бога: защото, ако ядем, не печелим нищо; не яжте, не губете нищо» (1 Коринтяни 8:8).

Смисълът на гладуването не е да избягвате да ядете нещо бързо. По друг начин това значение е в паметта, че ходим пред Бога. Страхувам се, че не зарадваме Божията любов с намръщените си забранени мерки и желанието да създадем от себе си праведни наблюдатели, които високомерно и осъдително почитат празника на повечето от близките ни. „Любовта е по-висока от поста“, е казал св. Тихон Задонски. Да не разбереш това означава да тръгнеш по пътя на онези, които днес се изровиха в дупка в Пензенска област и гордо крещят през дупка в земята за своята праведност и „истинско православие“.

Необходимо е да служиш на другите, а не да се грижиш за себе си. Ако дете плаче заради вашия пост, тогава в бъдеще, колкото и да се опитвате, то няма да бъде енориаш на Православната църква, а вашите роднини помежду си, независимо какво чувате (в крайна сметка те ви обичат ), определено ще заключат: „Ето до какво са докарали свещениците.

Коледен пост- институцията на светите отци, и тя със сигурност е необходима и необходима по въпроса за нашето лично спасение, но няма да има "полза" по въпроса за собственото ни духовно съвършенство, когато нашият пост носи скръб и гняв.

Възможно и необходимо е да съчетаем новогодишните празненства и нашето скромно очакване Коледа.

Да, много просто.

Помните ли: „Ето го Дядо Коледа, той ни донесе подаръци“? Не даде ли нужните подаръци? Закарахме сегашния Дядо Коледа в Лапландия, но той беше изведен от експлоатация. Или гирлянди за коледни елхи: сега в края на декември те ще мигат в цветове, точно когато звездата на Витлеем е в навечерието на Коледазапалвам. Хора на децата (а и на възрастните) пред елхата - защо са по-лоши от ангелското пеене "Слава на Бога във висините"? Или по думите на държавното ръководство в новогодишните призиви не се чува молбата: „На земята мир и между човеците благоволение”?

Разумното празнуване е допустимо, ако носи радост на хората. Основното е, че всичко е умерено, според определението, че Свети АмвросийОптински предложи: „Виж, Мелитон, придържай се към средния тон; вземете го високо, няма да е лесно; вземете го ниско, ще бъде хлъзгаво; а ти Мелитона се придържай към средния тон.

Грехът не е в празника, а в това как да празнуваме. И ако в навечерието на Нова година първоначално се молите, а в нашия град тази нощ в църквите се изпълняват молитвени песни, опитайте се да простите на всички и да не държите зло на никого, тогава можете безопасно и с Нова годинапоздравете и отпийте чаша шампанско и изяжте парче мандарина. Виждайки нашите радостни лица, и Господ ще се зарадва.

пред нас отново се разпростира като недокосната възможност. Нека внесем вдъхновение в тази година, нека влезем в тази година, за да следваме творчески правия път през годината. Да вървим заедно, да вървим заедно, да вървим смело и твърдо. Трудното ще се срещне, радостното също ще се срещне: Господ ни дава и двете. Трудно – защото е тъмно, горчиво, болезнено, че Господ ни изпраща, за да внесем в него светлина, радост, тишина; и светлина, за да можем и ние да участваме в светлината, да бъдем деца на светлината.

Нека вървим заедно, внимателно, без да се забравяме, и тогава до края на годината, когато погледнем назад, ще се окаже, че една права пътека е положена, че никой не е паднал на ръба на пътя, никой не е забравен, никой не е заобиколен и толкова много в нашата малка общност и чрез нас - по целия свят - любов, светлина, радост.

И ще е православно!

Прочетохте ли статията православна нова година. Прочетете също.