التعصب الديني. "التلميذ": كيف يولد التعصب الديني

لا تبتلع إيمانًا أكثر مما تستطيع تحمله.
هنري بروكس آدامز

التعصب الديني هو درجة عالية من الشغف بالنشاط الديني مع خلق عبادة منه والعبادة والانحلال في مجموعة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل. بالإضافة إلى التعصب الديني ، هناك أشكال أخرى شائعة للتعصب - سياسية (حزبية) ، رياضية ، موسيقى ، إلخ.

رقصات النشوة للطوائف بقيادة القائد تقودهم إلى حالة من نزع الطابع الفردي ، ونزع الغرائز ، والإثارة النفسية الجسدية ، مثل التسمم بالمنبهات النفسية ، حتى ظهور الهلوسة. خلال حفلات موسيقى الروك ، يتم فرض إيقاع ألفا ، بينما لا يمكن تمييز مخطط كهربية الدماغ عن المنومة. لدى المستمعين مشاعر مشتركة تجاه القاعة بأكملها أو الملعب ، وتذوب الفردية ، وتختفي غرائز القطيع. تزداد قابلية الإيحاء بشكل حاد فيما يتعلق بفناني الأداء - صنم ، صنم. بعد مرور بعض الوقت ، لم يعد بإمكان الشخص العيش بدون سماعات رأس وحفلة موسيقى الروك. كان هناك تأثير مماثل من قبل الفوهرر الممسوس ، مصحوبًا بأعمدة من القمصان السوداء وهتف الجمهور: "Sieg heil!"

يظهر المتعصبون الدينيون أيضًا إدمانًا للعلاقات ، ورغبة في أن يحكم الأشخاص المتشابهون في التفكير على الآخرين ، والرغبة في التدمير وتدمير الذات. يتم تحديد وعي أتباع العبادة من خلال قيم المجموعة ، ويتم نقل المسؤولية عن الحياة بإيثار إلى القائد. يتم تسهيل الدافع الإدماني للسلوك المتعصب من خلال جو السرية الجماعية والطقوس السحرية والشدة الأيديولوجية - كل هذا يملأ "الفراغ" في الحياة الحقيقية للمدمن. خاصية التعصب تجاه المعارضين: "من ليس معنا فهو ضدنا".

إن الانجذاب إلى الطوائف الدينية القديمة هو سمة من سمات لحظات الأزمة في تاريخ البلاد. لذلك ، في كوبا ، خلال الأزمة الحادة في 1992-1993 ، انتشرت العبادة القديمة والسحر الأسود لشعب اليوروبا الأفريقي ، ثم بدأ فيدل كاسترو وغيره من كبار المسؤولين في الدولة بالظهور في الجلباب الأبيض وأداء الطقوس الدينية. الوضوء والتطهير من كل الذنوب. سمات المجتمع الشمولي للقادة خصائص سحريةليثق بهم. كان هتلر مقتنعًا بأنه يمتلك مثل هذه الصفات ويظهرها باستمرار. بعد الاستيلاء على بولندا ، أعلن: " العامل الحاسمفي هذه المعركة - نفسي! لا أحد يستطيع أن يحل محلي! أنا أؤمن بقوة عقلي. لم يحقق أحد ما حققته! مصير الرايخ يعتمد عليّ فقط. لن أتوقف عند أي شيء. سأدمر أي شخص يعارضني! " عبادة شخصية ستالين - إله الأرض للملحدين السوفيت - لم تتطلب منه مثل هذه العبارات. لكن اقتناعه بقواه السحرية الهائلة أذهل حتى قادة العالم ، الذين وقفوا قسريًا عند ظهوره.

الأفراد المعالين الذين لا يستطيعون تحمل المسؤولية عن حياتهم ويشعرون بالثقة فقط في مجموعة يقودها زعيم قوي يصبحون أعضاء في مجموعات دينية متعصبة. كلما فقدوا فرديتهم ، كلما احتاجوا إلى التماهي مع القائد والمجموعة من أجل اكتساب شعور نرجسي بالقدرة المطلقة. يمكن أن يصبح هؤلاء الأفراد بسهولة ضحية لقائد نفسي يجري تدريبات جماعية ، مثل جلسات التنويم المغناطيسي ، مثل كاشبيروفسكي. الأهرامات المالية مثل MMM والجريمة المنظمة وأنظمة الدولة الشمولية وعشائر المافيا الدولية والجمعيات الإرهابية الدينية لها تأثير أكبر. تشترك الطوائف الدينية بسهولة أكبر في أولئك المنخرطين في البحث الروحي المكثف ، والسعي وراء "الحقيقة المطلقة" ، وغالبًا ما تُفهم على أنها إجابات بسيطة لا لبس فيها على أسئلة معقدة.

تتميز الطوائف الدينية المتطرفة بما يلي: أ) القادة الكاريزماتيون الذين يعتبرون أنفسهم مسيحًا أو يمتلكون قوة خاصة (هدية) ؛ ب) الفلسفة الشمولية (العقائدية ، المطلقة) ؛ ج) نظام التحكم الشمولي. د) شرط الطاعة المطلقة لميثاق المجتمع ؛ هـ) تركيز قوي على تكديس الثروة للمجتمع ؛ و) نقص شبه كامل في الاهتمام بالرفاهية الفردية لأعضاء الطائفة. عادة ما يتم إخفاء الحالة الحقيقية عن المتحولين الجدد ، ولكن بمجرد أن ينخرطوا بعمق في العبادة ، يتم غسل أدمغتهم. عادة ما يستغرق التغيير الكامل في شخصية المبتدئ من عدة أيام إلى عدة أسابيع ، وبعد 4-7 سنوات من الحياة في مجموعة عبادة ، تصبح هذه التغييرات لا رجعة فيها.

1. تحكم متوسط. السيطرة على البيئة المعيشية والتواصل ضمن هذه البيئة. وهذا لا يشمل فقط تواصل الأشخاص مع بعضهم البعض ، بل يشمل أيضًا اختراق وعي الشخص بأفكار المجموعة ، والتي تصبح تدريجياً عاملاً حاسماً في اتخاذ القرار.
2. التلاعب الصوفي. تقنية خاصة للتخطيط للحوادث والأحداث "الخارقة للطبيعة". الجميع يتلاعب بالجميع لغرض أسمى.
3. شرط النقاء. وضع معايير سلوك غير قابلة للتحقيق تخلق جوًا من الذنب والعار. بغض النظر عن مدى صعوبة بذل الشخص ، فإنه دائمًا ما يفشل ، ويشعر بالسوء ، ويعمل بجد أكثر.
4. عبادة الاعتراف. تدمير حدود الفرد ، مما يفرض الاعتراف بأي فكرة أو شعور أو فعل يمكن أن يشتبه في عدم توافقه مع قواعد المجموعة. المعلومات التي يتم الحصول عليها بهذه الطريقة لا تُغفر أو تُنسى ، ولكنها تُستخدم لأغراض الرقابة.
5. العلم المقدس. الإيمان بالحقيقة العلمية والأخلاقية المطلقة لعقيدة الجماعة التي لا تترك مجالاً لأية أسئلة أو وجهات نظر بديلة.
6. لغة داخل المجموعة. استخدام العبارات والكلمات المبتذلة لقصر تفكير أعضاء المجموعة على الصيغ المطلقة بالأبيض والأسود ، والتي يمكن فهمها فقط لبدء التفكير النقدي المستقل والقضاء عليه.
7. العقيدة أسمى من الشخصية. فرض معتقدات المجموعة مقابل خبرة الفرد ووعيه وسلامته.
8. تقسيم الوجود. الاعتقاد بأن أعضاء الجماعة لهم الحق في الوجود ، وأن جميع أنواع النقاد والمعارضين وغير المؤمنين لا تفعل ذلك. لتحقيق أهداف المجموعة ، فإن أي وسيلة لها ما يبررها.

تحت تأثير هذا التأثير ، يتم استبدال شخصية المريض قبل العبادة بشخصية إدمانية ، تابعة تمامًا لمصالح المجموعة. يصف S. Hassen (2001) بالتفصيل كيف يتخلى أحد أتباع الطائفة عن أهدافه السابقة ، ويقطع علاقات مهمة ، ويمنح المجموعة كل وقته وماله ، ويعمل من أجلها مقابل أجر ضئيل. يأكل بشكل سيئ ، ينام قليلاً ، يتجاهل علامات المرض ، يرفض العلاج مساعدة نفسيةيهمل نصيحة الطبيب. ملابسه ، تسريحة شعره ، وزنه ، تغيير نظامه الغذائي ؛ لديه نظرة هامدة لمدمني المخدرات ، وبناء الكلام ، وتعبيرات الوجه وتغيير الأخلاق ، وتقلل روح الدعابة لديه. من المنفتح ، يمكنه أن يتحول إلى انطوائي والعكس صحيح. يتم استبدال التفكير التحليلي بالسحر. يتحول الشخص الكسول إلى مدمن عمل ، غير مسؤول إلى شخص مسؤول ، شخص قذر إلى شخص مرتب ، شخص غير مفكك إلى شخص دقيق. الاهتمامات والهوايات السابقة تختفي ، والأفكار حول الصدق تتغير. يصبح السلوك سريًا أو مراوغًا أو دفاعيًا ، وتصبح المواقف تجاه أفراد الأسرة حكمية. يسعى بتعصب لتحويل الآخرين إلى إيمانه ، ويستخدم المصطلحات "للمبتدئين" ، ويكرر ميكانيكيًا بشكل رتيب الفرضيات المحفوظة. يصبح الأهل والأصدقاء هدفاً للوعظ ، وكأنهم بحاجة إلى الخلاص. يمارس الضغط للحصول على المال للاحتياجات الشخصية وللمجموعة. يتم فقد العلاقات مع العائلة والأصدقاء ، يتجنب العناق والقبلات ، ويعزل نفسه ، ولا يشارك في المناسبات العائلية ، ويقضي الكثير من الوقت مع المجموعة ، ويتنقل للعيش مع أعضاء آخرين في المجموعة. تتغير المعتقدات السياسية والدينية ، يتحول الطلاب إلى التعليم المسائي أو يغيرون تخصصهم أو يتوقفون عن الدراسة.

في السنوات الاخيرةهناك العديد من الحالات لتطور الأوهام المستحثة في الجماعات الدينية ، مما يؤدي ، على وجه الخصوص ، إلى الانتحار الجماعي ، وقتل أعضاء الطائفة ، وإساءة معاملة الأطفال وغيرها من الجرائم الخطيرة (على سبيل المثال ، قتل 300 طفل في جونستاون ، الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1978) . هناك 18 مرة أكثر من حالات الانتحار بين أعضاء نادي المعجبين الأمريكيين في نيرفانا مقارنة بعموم السكان في نفس العمر.

يمارس الكثير من الطقوس السادية ، والتي تشمل شرب الدم الممزوج بالبول والنبيذ ، وتعاطي المخدرات ، وتعذيب أو قتل الحيوانات والأشخاص. الناجون من هذه الطقوس يصابون باضطراب ما بعد الصدمة. عادة ما يتعرض الأطفال لسفاح القربى والجماعة العنف الجنسيبشكل منحرف بشكل خاص وتتعرض لأذى جسدي خطير. إنهم مرعوبون لأنهم الآن ملعونون ، وهم تحت سلطة الشيطان ، وسيعرف دائمًا أين هم وماذا يفعلون.

نادرًا ما يتحدث الأطفال عما حدث لعدة أسباب. قبل الطقوس ، يتعرضون للمخدرات والتنويم المغناطيسي مع اقتراح نسيان ما حدث ، وفي حالة تذكر الحلقة ، الانتحار. بالإضافة إلى ذلك ، فإن النوبة نفسها مؤلمة جدًا لدرجة أنها تُجبر على الخروج من الوعي بسبب الانفصال. من أجل استخدام الطفل لأغراض الطقوس في المستقبل ، يتم تعزيز هذا الانفصال بشكل مصطنع. بالنسبة لهذا الطفل ، يتم جلب التعذيب القاسي إلى حالة من الفصل بين المشاعر والأفكار ، وفي هذا الوقت يتم إدخال برنامج عبادة في الوعي المنقسم ، مما يؤدي إلى إغلاق النافذة الناتجة بشكل فعال. الآن ستعمل باستمرار ، وتبقى فاقدًا للوعي للضحية. ويتضمن البرنامج: أ) التجديد الذاتي للاتصال بالطائفة أو السماح لأفرادها المنتمين إليها. ب) نقل المعلومات الضرورية إلى الطائفة من خلال فم الجزء المتغير من الشخصية ؛ ج) الإيذاء الذاتي التلقائي للأذى الجسدي أو الانتحار في حالة عدم الامتثال لتعليمات الطائفة ؛ د) تخريب العلاج الذي يهدف إلى التحرر من تأثير الطائفة.

وجد أن البالغين الذين عانوا من سوء معاملة طقوس شيطانية في مرحلة الطفولة يعانون من اضطراب فصامي ، وعادة ما يكون ذلك في شكل شخصية متعددة. يكشفون الأنواع التاليةعنف من ذوي الخبرة: تعاطي المخدرات القسري ، الأنشطة الجنسية، مراقبة عذاب الحيوانات وموتها ، إلحاق الألم الجسدي والتعذيب مع ملاحظة مسبقة لإساءة معاملة الآخرين ، الملاحظة والمشاركة القسرية في التضحية بالبالغين والأطفال ، الحرق أحياء في نعش ، أكل لحوم البشر قسريًا ، التهديد بالقتل. تُجبر الفتيات والشابات على الدخول في طقوس الزواج مع الشيطان والتضحية طفل خاص؛ يتعرضون للحرمان القسري من العذرية ، وتخصيب المحارم القسري ، وما إلى ذلك. تشمل رموز الشيطانية: نجمة خماسية وستة رؤوس ، وصليب مكسور ، وصليب معقوف ، ومثلث ، وعين ترى كل شيء ، وسهام البرق ، ثلاثة ستات ، صليب مقلوب ، إلخ.

عادة ما يتم قيادة المتعصبين من قبل شخصيات كاريزمية ، تتميز بجنون العظمة والسمات النرجسية ، وفي بعض الأحيان يكونون مصابون بالصرع. احتقر نابليون الإنسانية وقال: "رجل مثلي يبصق على حياة الملايين من الناس!" قال هتلر عن نفسه: "ما نطلبه هو أمر غير عادي وقوي لدرجة أن روح المتعصب وطبيعته فقط هي التي يمكن أن تنجذب إليه. هذا لا يمكن الوصول إليه من قبل العقل الصغير المتوسط ​​للساكن "(Koch-Hillebrecht ، 2003).

كان P. B. Gannushkin (1998) من أوائل من أشار إلى العلاقة بين الجنس والعدوان والشعور الديني. إن الحماس والنشوة لدى المتعصب الديني أثناء طقوس الصلاة ، وكذلك أثناء التجمعات السياسية أو حفلة الروك أو المباراة الرياضية ، تجعله يطلق عقارًا داخليًا - إندورفين - مع كل العواقب المترتبة على ذلك. ترجع موضة التأمل أيضًا إلى حد كبير إلى إطلاقها في هذه الحالة. يميل المتعصبون إلى الابتعاد عن "أنا" في "نحن" ، والذوبان في مجموعة من الأشخاص المتشابهين في التفكير ، حيث يشعرون بالأمان. "ولكن إذا احتشد الصغار في الحزب / / استسلم ، عدو ، تجمد واستلقي! / / الحزب يد بمليون إصبع ، / / منقبض في قبضة واحدة مدوية" (ف. ماياكوفسكي). الصغار هنا هم أطفال ملتزمون ، عاجزون بمفردهم وكامل القوة في حزمة. العالم بالنسبة لهم ينقسم إلى "لنا" و "أعداء" ، مؤمنين وغير مؤمنين.

علاج التعصب الديني

التحرر من تأثير طائفة دينية ، برمجةوالتي تتمثل في تطوير التفكير النقدي والمرن والإبداعي والمستقل للمريض وتصحيح الأفكار الخاطئة عن حياة العبادة. يفحص عضو الطائفة الأيديولوجية ذات الصلة في ضوء المنطق والحقائق التي يعرفها. بمساعدة الأسئلة الإرشادية ، يهدف إلى تحليل منهجي للتناقضات التي تم الكشف عنها. يتم إبلاغ الوافدين الجدد أنه سيتعين عليهم تكريس حياتهم لهذه المجموعة ، وسيتم اختيار زوجهم المستقبلي ووقت زواجهم من قبل زعيم الطائفة. من المفيد بشكل خاص وصف وشرح عملية التلقين التي تعرضوا لها.

في عملية إعادة البرمجة ، تتزايد رغبة المدمن في فهم ما يحدث له حتى الوصول إلى حالة "الانسحاب". قبل ذلك ، يتوقف المدمن عن المناقشة فجأة ، ويصبح هادئًا ومدروسًا ، أو تظهر عليه علامات الصدمة. ثم يبدأ في الشعور بهزات عصبية ، وتنهدات وارتباك ذعر ، يولد قرارًا بالانفصال عن الطائفة. يتبع ذلك مرحلة من عدم الاستقرار ، حيث يمكن أن يؤدي اجتماع صدفة أو مكالمة هاتفية إلى الانتكاس.

أخيرًا ، يمكن للمرء أن يحرر نفسه من تأثير الطائفة فقط بمساعدة فريق تم إنشاؤه خصيصًا من أقارب وأصدقاء المدمن ، والذين يمكنهم ، من خلال الجهود المشتركة ، إعادته إلى حياته السابقة. جوهر الفريق هو أقارب المريض وأصدقائه المقربين. ويضم الفريق أيضًا أشخاصًا ارتبطوا ببراعة في الطائفة قبل الانضمام إلى الطائفة ، وعائلات أخرى تعاني من مشاكل مماثلة ، وأفراد سابقين في الطائفة. يمكن للمعالج العائلي إعداد مثل هذا الفريق للتدخل العلاجي. يجب أن يقتنع العديد من أعضاء الفريق المحتملين بوجود مشكلة. يجب أن يُسأل الأشخاص الذين يستخدمون دفاع الإنكار ، "ما الدليل الذي تحتاجه لإثبات وجود مشكلة؟" وتقديم المعلومات ذات الصلة. غالبًا ما يحتاج أعضاء الفريق إلى دحض المفاهيم الخاطئة التي تعيقهم عمل فعالأوامر.

يسرد ستيفن هاسن (2001) 10 مفاهيم خاطئة مثل: "لا يوجد شيء مثل السيطرة على العقل" ، "أي تأثير هو محاولة للسيطرة على العقل" ، "لأنه سعيد بطريقته الخاصة!" ، "يجب ألا تتدخل في حياة الراشد "،" له الحق في تصديق ما يريد "،" إنه ذكي بما فيه الكفاية وسيحدد الأمر بنفسه "،" إنه ضعيف لدرجة أنه يبحث عن الهداية "،" طائفة أفضل من حياته السابقة "،" سيذهب بعيدًا عندما يكون جاهزًا "،" فقدنا الأمل ".

في سياق العلاج ، يجب التغلب على عدد من الصور النمطية المعرفية لأعضاء الفريق.

1. إضفاء الطابع المطلق على التجربة الماضية: لم يستمع لنصيحتي ولن يستمع الآن.
2. التعميم المفرط: في المرة الأخيرة التي تشاجرنا فيها ، كان يكرهني دائمًا.
3. وضع العلامات: أنت مجرد زومبي!
4. اللوم الذاتي: إنه خطأي أنه انضم إلى طائفة.
5. الإنكار: لا أحد يسيطر عليه ، إنه مرتبك الآن.
6. التبرير: لولا الطائفة لكانت الآن من بين مدمني المخدرات.
7. التصفية السلبية: أمضينا يوم رائع بالأمس ، لكنه عاد إلى الطائفة ، هذا فشل ذريع.
8. الاستقطاب: يعمل بجد في طائفته رغم أنه لا يزال لا يحقق شيئًا.
9. التخصيص (افتراض أن كل ما يحدث يتعلق بي): تركت له ثلاث رسائل ، لكنه لم يتصل ؛ يجب أن يعرف أنني ذهبت إلى مستشار.
10. قراءة الأفكار: بالطبع كنت منزعجًا لأنني لم أحذرك قبل القيام بشيء ما.
11. أخطاء التحكم: سوف تغلب على حماقة منه! (أو العكس: محاولاتي غير مجدية).
12. التفكير العاطفي: أشعر أن أي شخص يعتقد أن هذا الهراء مجرد ضعف.

ليس من غير المألوف أن يعاني أفراد عائلة الماهر من إدمان من نوع ما ، ومن المفيد إشراك شخص ماهر لمساعدتهم على التخلص من هذه الإدمان. بعد ذلك ، تتغير الأدوار ، والاسترداد الناجح للأقارب بمثابة مثال إيجابي للمهارة. ولتجنب الانتكاس ، يجب مراعاة أنه بعد ترك الطائفة ، قد يتألم البارع السابق بمشاعر الخزي والذنب. بدلًا من تخليص نفسه من أحبائه ، قد يركز جهوده على محاولة إنقاذ الأصدقاء المتبقين في الطائفة ، وهذا قد يجره إلى الوراء. يجب طمأنة البارع من خلال التوضيح له أنه على الرغم من أن ذنبه كبير ، فلا ينبغي المبالغة فيه. وأفضل شيء يمكن أن يفعله لأصدقائه المتبقين في الطائفة هو أن يظهر لهم مثالاً على الحياة المستقلة الإبداعية.

يشمل علاج الناجين من الإساءة إلى الطقوس الخطوات التالية: أ) إنشاء تحالف علاجي ؛ ب) المسح والتقييم. ج) تنقيح النظام الانفصالي. د) الكشف عن المعلومات المكبوتة وإزالة الحواجز الانفصالية ؛ ه) إعادة بناء الذاكرة وتصحيح التمثيل ؛ و) إبطال الأفكار المقترحة. ز) إزالة حساسية الإشارات المبرمجة ؛ ح) تكامل الماضي وإيجاد معنى جديد للحياة. تشمل العلاجات المستخدمة التنفيس ، والتنويم المغناطيسي ، والتعبير عن الذات (اليوميات ، والرسم ، واللعب بالرمل) ، والعلاج بالعقاقير ، وعلاج المرضى الداخليين. يتم تقديم مساعدة إضافية من خلال المشاركة في مجموعة المساعدة الذاتية التي تعمل على مبدأ " مدمنو الكحول المجهولون". أثناء العلاج ، من الضروري أن تكون مستعدًا لتطور الاكتئاب الانتحاري. قد يكون هذا نتيجة البرمجة الانتحارية و / أو الفشل في دمج مكونات الذكريات المرعبة. من المهم للغاية مساعدة المرضى على إدراك أنهم ليسوا مسؤولين عما حدث ، وأنهم ضحايا للترهيب والعنف والتلاعب الحاذق.

© علم النفس والعلاج النفسي للإدمان. م 2006

إن الحاجة إلى الدفاع عن موقف المرء واضحة ، خاصة إذا كانت هناك رغبة في أن تكون ناجحًا. لكن يحدث أن يذهب الناس بعيدًا في هذا الأمر ، ويرفعون وجهة نظرهم إلى مرتبة المطلق ، ويفقدون القدرة على سماع رأي آخر. يوجد مثل هؤلاء الأتباع المتحمسين بشكل مفرط في العديد من مجالات الحياة ، لكن التعصب الديني والتطرف هما الأكثر إثارة للدهشة ، لأنك لا تتوقع مطلقًا رؤية أشخاص يشعرون بالمرارة في المعبد ، ويكونون مستعدين لأقصى حد. أفعال فظيعةمن أجل قناعاتك.

أمثلة على التعصب الديني

الكثير من الشغف بالأفكار الدينية ، والرغبة في تكوين عبادة من معتقدات المرء الدينية أو زعيم روحي يسمى التعصب. مثل حالة نفسيةيحدد الشخص إيمانًا غير مشروط بأي فكرة. في كثير من الأحيان ، تحاول الأغلفة فرضها على الآخرين ، ويمكن استخدام مجموعة متنوعة من الأساليب لهذا الغرض. يمكن العثور على أمثلة على التعصب الديني في الأرثوذكسية والإسلام واليهودية والكاثوليكية وحتى البوذية. الأوقات الأخيرةبفضل الهجمات الإرهابية البارزة ، فإن فكرة أن المتعصبين الدينيين جميعهم مسلمون قد رسخت نفسها بقوة في ذهن الجمهور ، لكن هذا ليس كذلك.

ربما لا تلقى حالات أخرى مثل هذه الدعاية الصاخبة ، لكن الأشخاص المقتنعين بإيمانهم ، والمستعدين للموت والقتل من أجله ، موجودون في كل مكان. يكفي أن نتذكر التاريخ: الحروب الصليبية ، ومحاكم التفتيش ، وأعمال التضحية بالنفس للمؤمنين القدامى خلال إصلاحات نيكون - كل هذه أمثلة حية على التعصب الديني في المسيحية ، بما في ذلك الأرثوذكسية. لذلك ، بناءً على الأحداث الأخيرة ، لا ينبغي للمرء أن يعتبر أي إيمان سيئًا أو جيدًا ، فالمقصود هنا هو التنظيم ، وليس في العقائد نفسها. بالإضافة إلى ذلك ، دمر الحياة البشريةممكن بدون مجازر ، إذا تواصلت يومًا مع متعصب ، يمكنك أن تتخيل مدى صعوبة رؤيته يوميًا. وإذا كان لهؤلاء الأشخاص تأثير في المجتمع ، إذن حياة طبيعيةيكاد يكون من المستحيل. لذلك ، من الجدير تعلم التعرف على بدايات التعصب من أجل حماية نفسك وأحبائك من غشاوة الوعي هذه.

أسباب التعصب الديني

من الضروري التمييز بين أسباب التحريض وظهور التعصب الديني. في الحالة الأولى ، تسود المتطلبات السياسية ، لأنه من الأسهل بكثير الاستيلاء على السلطة على الأشخاص المتحمسين للغاية غير القادرين على التفكير المستقل.

لكن ما الذي يدفع الناس ليصبحوا متعصبين؟ يختلف الباحثون حول هذه النقطة. يجادل البعض بأن السبب هو الخوف من الواقع المحيط ، والناس يبحثون فقط عن طريقة للشعور بالأمان ، وبالتالي يحاولون الانضمام على الأقل إلى مجموعة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل. نتيجة هذا الخوف هي العدوانية تجاه الآخرين ، حيث يوجد تهديد لدى الجميع ، وفقًا للمتعصب. يعتقد البعض الآخر أن التعصب الديني هو نتيجة قلة الحب في قلب الإنسان ، وبسبب عدم قدرته على التعاطف والتعاطف ، يحاول أن يفرض إرادته على الجميع ، معتبراً نفسه المصدر الوحيد للخلاص لمن حوله. ولكن مهما كان الأمر كذلك ، الخوف أو عدم الحب ، كل هذا هو مجرد نتيجة لسبب واحد مشترك - النقص في النفس ، وعدم قدرة الشخص على إدراك الواقع بشكل مناسب والاستجابة له. لذا فإن الطريقة الوحيدة لتجنب التعصب هي تدريب عقلك ، ولا تتردد في التشكيك في كلام أي سلطة ، ولا تنسَ الإنجاز الروحي ، لأن ظهور الفراغ سيسهم في ملء الأفكار والمعاني الرديئة.

يجب أن يكون كل واحد منا قد عانى من مظاهر التعصب الديني في الحياة. على الأقل يعرف عنه جيدًا بالتأكيد من الأخبار أو التاريخ. سنتحدث عما إذا كان هذا التعصب موجودًا في الأرثوذكسية. كيف تتجلى وماذا تؤدي؟

ما هو التعصب الديني؟

الكلمة ذاتها ( الفانوم مترجمة من اللاتينية تعني "المعبد") تشير إلى الأصل الوثني العبادة لهذا المفهوم. "متعصب" يترجم كـ "محمومة" - يعني أن الشخص الذي "لا يعرف ما يفعله" لا يدرك نفسه ، فهو مريض.

ما الفرق بين التعصب الديني؟ أولاً ، التقيد المفرط بأي فكرة واحدة ، غالبًا ما تكون مشوهة. ثانياً ، عدم النقد الذاتي ، وعدم الرغبة في النظر إلى الذات من الخارج ، والثقة بالنفس. وثالثاً ، رفض الآراء الأخرى ، وصولاً إلى العدوان الشديد.

التعصب الديني ، كشكل من أشكال عدم التسامح تجاه الآخرين ، ينكر الدين ذاته الذي يُفترض أنه ينتمي إليه. إنها قوة مدمرة كبيرة ، وعلم الأمراض. الأرثوذكسية ، على سبيل المثال ، تعلم بوضوح أننا يجب أن نكره الخطيئة ولكن نحب الخاطئ. من ناحية أخرى ، فإن المتعصب يشوه كل شيء ، وبدافع الغيرة وليس حسب السبب ، ينقل كل شيء إلى شخص معين. سيكون من المناسب هنا تذكر كلمات Theophan the Recluse:

إلهنا إله السلام وكل سلام الله. والحماسة للحق عندما تكون من عند الله فهي مسالمة ووداعة ورحيمة تجاه الجميع ، حتى تجاه من يخالف الحق. لذلك ، سوف تفهم أن الشراسة الغيرة التي أضرمتك ليست من عند الله.

ومع ذلك ، من الجدير إبداء تحفظ مفاده أن الأشخاص غير الكنسيين بموجب هذا المفهوم يعنيون شيئًا مختلفًا تمامًا. إنهم يعتبرون من المتعصبين المؤمنين كل من يذهب إلى الكنيسة أكثر من عيد الفصح وعيد الغطاس. هذا ، بالطبع ، لا ينبغي تجاهله.

بأي طريقة يعبر عن نفسه؟

يتجلى التعصب الديني ، أولاً وقبل كل شيء ، في حقيقة أن الشخص المهووس به ، واثقاً من أنه على حق فقط ، لا يستطيع سماع الآخرين. كقاعدة عامة ، يصب عدوانه على أشخاص "مخطئين" محددين. في الأرثوذكسية الحقيقية ، نعلم أن هذا ليس هو الحال. على الرغم من أننا مقتنعون بأن إيماننا هو الإيمان الحقيقي الوحيد ، إلا أن الرب يعلمنا على وجه الخصوص احترام حرية الآخرين.

لهذا السبب ، غالبًا ما يتم إشعال النزاعات على أسس دينية من قبل طوائف مختلفة ، كل منها تدافع عن صوابها بأي ثمن. وبالمثل فإن التطرف الإسلامي يتغذى "روحياً" من مختلف المذاهب الإسلامية. في تاريخ كنيستنا كانت هناك أيضًا تجمعات غامضة للمتطرفين الدينيين مثل ، على سبيل المثال ، السياط و الخصيان الذين توصلوا إلى عقيدتهم الجديدة ، غريبة تمامًا عن الأرثوذكسية.

كان المظهر الأكثر اتساعًا والأكثر مأساوية لمثل هذا التعصب الديني المؤمنون القدامى . تمسكوا بالحرف وعقيدة العقيدة ونسوا الروح. الآن نطلق على أتباع طقوس واحدة طقوسًا. في الوقت نفسه ، أحرق الناس أنفسهم أحياء ، ولم يرغبوا في الخروج عن الشكل الآبائي القديم للاعتراف بإيمانهم. كم عدد التضحيات البشرية التي تكلفتها ، كما نعلم.

إن عمليات القتل الجماعي والانتحار هي بالطبع مظاهر متطرفة من التعصب الروحي الزائف. في منطقتنا الحياة اليوميةغالبًا ما نواجه مظاهر أخرى منه. على سبيل المثال ، عندما يبدأ شخص ما بفرض إيمانه بشكل محموم أو يندفع "لإنقاذ" شخص ما ، عندما "يموت" نفسه لا يطلب ذلك. كل هذا أيضًا شكل غير طبيعي من مظاهر تدين المرء.

الغيرة غير مفهومة

في الأرثوذكسية ، يستخدم اسم آخر للإشارة إلى التعصب الديني: "الغيرة بلا سبب". التعبير مأخوذ من رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية الرسول بولس: لديهم غيرة لله ، ولكن ليس للعقل (رومية 10: 2). من الواضح بالفعل من هذه الكلمات أن المسيحية الحقيقية تدعو إلى موقف رصين وحكيم تجاه كل شيء. إنه ليس دين الحالمين.

ينطبق هذا على جميع مجالات الحياة الكنسية للشخص ، بدءًا من تحديد مقياس الصوم و حكم الصلاةوتنتهي بالاختيار مسار الحياة. لذلك ، فإن الحالات التي "يطحن فيها" الناس أو يستنفدون أنفسهم بالجوع حتى يصلوا إلى المؤسسات الطبية المناسبة ليست هي القاعدة في الأرثوذكسية. على الأقل الكنيسة بالتأكيد لا تعلم هذا.

أسباب المرض

بطبيعة الحال ، فإن التعصب الديني ، مثله مثل أي تعصب تجاه الجيران ، هو خطيئة وخطيرة في ذلك. إنها تتناقض تمامًا مع واحدة من أهم وصيتين في عظة الإنجيل: أحب قريبك كنفسك (متى 22:39). مثل أي خطيئة ، فإن التعصب في الأرثوذكسية له مصدره (أو أساسه) في الميول الخاطئة الأخرى:

• الاعتزاز؛
• الغرور والنرجسية.
• تمجيد على الآخرين ؛
• الغرور (أو خداع الذات) ؛
• قلة النقد الذاتي
• عدم التفكير.
• الثقة بالنفس والآخرين.

أيضًا ، يمكن أن تكون الانحرافات العقلية المختلفة سببًا لهذا النوع من مظاهر التعصب الشديد تجاه آراء الآخرين. لقد ثبت ، على سبيل المثال ، أن الأشخاص الذين ينتمون إلى نمط نفسي معين هم الأكثر عرضة للتعصب الديني. كقاعدة عامة ، هؤلاء الأشخاص غير متوازنين ومتميزين وعرضة لتجارب عاطفية رائعة بنظرة مسطحة ومحدودة.

وقد لوحظ أيضًا أن الأشخاص الذين عاشوا في حالة سوء فهم في مرحلة الطفولة ، مع مخاوف مستمرة بشأن ذلك ، غالبًا ما يكونون عرضة للصراعات على أسس دينية. في مرحلة البلوغ ، يحاول هؤلاء الأشخاص ، بعد أن وجدوا مجموعة من الأشخاص المتشابهين في التفكير ، الاختباء وراءها ، كما لو كانوا وراءهم حائط حجارة. ومع ذلك ، فإن الشعور بالخوف المتأصل بالفعل في العقل الباطن يستمر في تعذيبهم ، مما يجبرهم على القتال مع جميع المنشقين "حتى آخر قطرة من الدم" ، في محاولة لحماية "السلام" المزعوم.

هل من علاج للتعصب؟

بالطبع ، من خلال الأسرار الموجودة في الكنيسة ، يمكن شفاء أي خطيئة بشرية. الشرط الوحيد هو التوبة. لكن خصوصية التعصب الديني تكمن بالتحديد في أن الشخص لا يرى غيرته بدافع العقل على أنها شيء خاطئ ومشوه. وهو متأكد من أن "الحقيقة المطلقة" تخصه وحده ، ولا يتفق مع الآراء الأخرى.

هذه هي الصعوبة الرئيسية في تصحيح المتعصب الديني. حتى يفكر في نفسه ، لا يبدأ في النظر إلى نفسه بشكل نقدي (أو يحدث شيء يجعله ينظر إلى نفسه بشكل مختلف) ، فإن أي من حججك ستكون عديمة الفائدة. ما زلت لا تستطيع إقناعه. لذلك ، من الأفضل محاولة التأثير بطريقة ما على الشخص عند ظهور العلامات الأولى لمرض ناشئ.

في حالة أن سبب هذا الهوس هو اضطراب عقلي خطير لشخص ما ، قد يكون التدخل الطبي ضروريًا أيضًا. خاصة إذا كان مثل هذا المتعصب يحمل خطرًا كبيرًا على المجتمع.

ماذا يمكن أن تكون العواقب؟

يمكن أن تكون عواقب التعصب الديني وخيمة. التعصب في الأرثوذكسية لا يمكن أن يمر دون أثر ، دون الإضرار بأحد. أولا ، يسبب ضررا لا يمكن إصلاحه لروح الشخص المعرض للتعصب. في مظاهره الشديدة ، يمكن أن يتحول هذا المرض إلى وهم. هذه هي الحالة الروحية التي يعتبر فيها المؤمن ، الواقع في خداع شيطاني ، أنه قد حقق نوعًا من القداسة. يكاد يكون من المستحيل إعادة الشخص المخدوع إلى المسار الروحي الصحيح.

ثانيًا ، تم إعداد هؤلاء المتعصبين في البداية "لتصحيح" الآخرين ، بناءً على ذلك نتيجة مشتركةالنزاعات على أسس دينية هي خسائر بشرية. مثال صارخليس التطرف الإسلامي الحديث فحسب ، بل الحروب الصليبية المعروفة أيضًا.

ثالثًا ، التعصب الديني ، بلا شك ، له تأثير ضار على "صورة" الدين نفسه ، التي يختبئ تحت ستارها. من الواضح أن الملحدين سيحكمون على هذا الإيمان أو ذاك ليس بما هو جيد فيه ، ولكن على وجه التحديد من خلال مثل هذه المظاهر الراديكالية الخاطئة والمشوهة له.

كل هذا يشير إلى أننا أنفسنا بحاجة إلى توخي الحذر الشديد حتى لا نصاب بالعدوى ولا نقع في مثل هذا المرض الضار. وحاول أيضًا حماية جيرانك منه.

يخبر Archpriest ديمتري سميرنوف المزيد عن هذه المشكلة:

خذها ، أخبر أصدقائك!

اقرأ أيضًا على موقعنا:

أظهر المزيد

عندما نسمع عبارة "متعصب ديني" ، فمن الأرجح أن نتخيل انتحاريًا يرتدي متفجرات. أو ، في أحسن الأحوال ، طائفي يبيع شقة من أجل التبرع بعائداتها لمعلمه. وماذا عن من توصلهم المشاعر الدينية إلى مرتبة المتبرعين أو المتطوعين؟

من الصعب للغاية تحديد معايير التعصب الديني. من وجهة نظر شخص قليل الإيمان أو غير مبال بالدين ، فإن الشخص الذي يصلي يوميًا ويزور المعبد مرة واحدة في الأسبوع ويصوم يعتبر متعصبًا. وبالنسبة لأولئك الذين يستوفون الحد الأدنى من متطلبات دينهم ، قد يبدو المزيد من المؤمنين المتحمسين ، الذين يقودون أسلوب حياة أكثر تقشفًا ، متعصبين. أين هو المقياس؟

يوجد مثل هذا الملصق ، الذي يحظى بشعبية بين المؤمنين من مختلف الأديان: "بدون حب ، كل شيء لا شيء". يُظهر بوضوح كيف تتحول الفضائل المحرومة من الحب إلى رذائل معاكسة لها: العدل يتحول إلى قسوة ، والذكاء إلى مكر ، وما إلى ذلك. تقول إحدى فقرات الملصق: "الإيمان بدون حب يجعل الرجل متعصبًا".

المتعصب يفقد القدرة على رؤية الآخر كشخص والاعتراف بحقه في حرية الاختيار. يحتل الناس في سلم قيمه المرتبة الأخيرة بعد التقاليد والمصالح السياسية واهتماماته الأهمية الذاتية. يمكن التضحية بالناس بسهولة ، خاصة إذا كانوا "غير مخلصين" وكان الهدف "صالحًا".

لا أحد يود أن يرى في بيئته مثل هؤلاء المؤمنين كما يتم تقديمهم في أفلام عن العصور الوسطى من قبل ممثلين علمانيين: بعيون محترقة غير صحية ، محمومة وممتعة. لا توجد مظاهر تدين أكثر إثارة للاشمئزاز من النفاق المصحوب بالنفاق والحقد الداخلي. هذه الشخصيات هي التي تم تصويرها في الرسوم الكاريكاتورية المشهورة على الويب: "نائب الشرطة" بأوشحة سوداء والظلامية ضيقة الأفق تتنفس التعصب.

من وجهة نظر الزهد الأرثوذكسي ، يصور في الرسوم الكاريكاتورية وغير سارة للغاية للجميع شخص طبيعيالدول تسمى "سحر شيطاني" ويتم تقييمها على أنها خطيرة للغاية. الأشخاص الذين ، من خلال تمجيد ، تصوروا أنفسهم على أنهم أنبياء وأهل الصالحين ، في الواقع ، ببساطة لم ينظروا إلى قلوبهم لفترة طويلة ونسوا كيف يرون أنها مليئة بالخبث ، والروح على وشك الموت. هؤلاء هم معاقو الحرب الروحية ، وليسوا أبطالها.

آخر السمة المميزةالمتعصبون - تركيزهم على الأرض ، بينما قلوب الناس الذين يحبون الله تندفع إلى الجنة. المتعصبون مغرمون جدًا بخلق مذاهبهم السياسية الخاصة: فلنضع أب القيصر على العرش ، أو بدلاً من ذلك ، ننشئ دولة إسلامية عالمية ، أو نصنع نبيًا آخر رئيسًا ، وسيكون الجميع سعداء. ستبدأ الحقول على الفور في النمو ، وستتكاثر القطعان ، وستتجول السفن في مساحات الكون ، وسترتدي النساء ملابس محتشمة ، ويبقين في المنزل ، وينجبن خمسة عشر طفلاً. بالطبع ، سيتعين تدمير عدد معين من الأعداء - حسنًا ، بضعة مليارات - ولكن هذا باسم الصالح العام والازدهار.

في الوقت نفسه ، يمكن التعبير عن العقيدة السياسية المسيحية بأكملها في الكلمات التي قالها يسوع المسيح في المحاكمة أمام بيلاطس البنطي: "مملكتي ليست من هذا العالم". كتب الرسول بولس في رسالته إلى أهل أفسس: "... صراعنا ليس مع لحم ودم ، بل ضد الرؤساء ، وضد السلطات ، وضد حكام ظلام هذا العالم ، وضد أرواح الشر في المرتفعات". بالنسبة للمؤمن الحقيقي ، فإن الصراع مع عواطفه الشخصية - الغضب ، وحب المال ، والحسد ، والزنا ، وما إلى ذلك - سيكون دائمًا أكثر أهمية من الصراع في الانتخابات السياسية أو في ساحة المعركة بالسلاح في متناول اليد ، لأنه من طهارة قلبه ، وليس من وصوله إلى السلطة من ذوي التفكير المماثل ، يتوقف على مصيره في الأبدية.

هل من الممكن أن نطلق على من ضحوا بحياتهم من أجل الإيمان شهداء مسيحيين من القرون الأولى وحتى يومنا هذا ، متعصبين خطرين؟ بالنسبة للإنسان في جميع الأوقات ، كان من أعظم شجاعة أن يبذل حياته من أجل ما هو أعزّ عليه - وطنه وشعبه والحقيقة. انتبه - لإعطاء نفسك ، وليس للاستيلاء على عشرات أو اثنين من الغرباء. لم يمت الشهداء من أجل "قناعاتهم" ، وليس من أجل "السلام في العالم كله" ، بل من أجل من هو أعزّ عليهم من العالم كله - من أجل المسيح.

معظم الناس الذين نشأوا في الثقافة الأرثوذكسية لديهم قديسين مفضلين ، توضع أيقوناتهم في المنزل في الزاوية الحمراء ويتم تسمية أطفالهم على شرفهم ، متنبئين بمصيرهم الجيد. يمكن أن تكون حياة القديسين مختلفة جدًا ، لكن لديهم واحدة الخصائص المشتركةغيرة على الله. ارتكب القديسون العديد من الأعمال الغريبة ، من وجهة نظر الشخص العادي ، حتى يمكن للمرء أن يقول إن الحياة الكاملة لقديسي الله تحولت إلى عمل غريب واحد مستمر. لا يوجد في التقويم المقدس اسم واحد لشخص لا يمكن وصفه بأنه "مخلص جدًا" أو "متحمس جدًا". وزع القديس نيكولاس العجائب على الفقراء جميع الممتلكات التي ورثها عن والديه. مقدس مساوية للرسل نيناذهبت بمفردها إلى بلد غير مألوف ، لا تعرف لغة سكانها ، ولكنها تأمل في تحويلهم إلى المسيحية. تخلت القديسة القديسة إليزافيتا فيودوروفنا رومانوفا عن الحياة في المحكمة ، وتبرعت بمجوهراتها الشخصية لبناء دير الرحمة ، وذهبت وحدها ، بدون حراس ، إلى خيتروفكا الرهيبة لإنقاذ الأطفال. زينيا المبارك بطرسبورغ ... نعم ، الجميع يعلم.

ربما كان الإيمان القوي هو ما حرك الناس في العصور القديمة فقط؟ لا شيء من هذا القبيل: في أيامنا هذه ، تتم الكثير من الأعمال الصالحة فقط لأن الشعور الديني ينشط في المتطوعين. بالنسبة للكثير من الناس ، تجد الغيرة لله تعبيراً ليس فقط في مدة الصلاة وخطورة الصوم ، رغم أهمية ذلك ، ولكن في الرغبة في إطعام المتشرد وتضميد جروحه ، أو زيارة يتيم أو رجل عجوز وحيد ، تبرع المال لمريض في حالة خطيرة لإجراء عملية جراحية أو التبرع بالدم له. سيكون عدد المتطوعين أقل بكثير إذا لم يروا صورة الله في أولئك الذين يتم مساعدتهم.

في الصورة: لوحة للكسندر بيمونينكو "ضحية التعصب".

سيكون من المهم أن أقول ما هو الدين بالنسبة لي ، لأنه من هذا المنصب سأبدأ بمحاولة الإجابة على العديد من الأسئلة المتعلقة بالدين. بالنسبة لي ، الدين هو طريق معين ، والذي يتضمن شكل خاصفهم العالم ومجموعة من المعايير الأخلاقية والسلوكية التي تؤدي في النهاية إلى اكتساب حب الله وجميع الكائنات الحية. نموذج الحياة الدينية بالنسبة لي هو الأشخاص الذين عاشوا ويعيشون بشكل صحيح ، والذين بذلوا قصارى جهدهم لمساعدة الناس من خلال اتباع طريق اللطف ، وليس العنف ، بغض النظر عن التقاليد الروحية. يمكنك أيضًا ملاحظة أن الأشخاص المتدينين يشار إليهم على أنهم أناس مقدسون ، فهؤلاء الأشخاص هم الذين يجب تذكرهم عند الحديث عن الدين ، وليس أولئك الذين لم يكبروا روحانيًا بعد ويتبعون طريق العنف ، محاولين تغيير الآخرين بتعصب.

بالنسبة لي ، أن تحب الله ، أولاً وقبل كل شيء ، يعني أن تحب الناس ، وأن تجلب الخير من خلال سلوكك ، وليس عدد زيارات الكنيسة أو عدد الأيقونات في السيارة ، فالدين بالنسبة لي هو جوهر السلوك الأخلاقي ، وليس بعض الطقوس أو الطقوس. قال ألبرت شفايتسر: "الحضور المنتظم للكنيسة غير قادر على جعل الرجل مسيحيًا كما أن الزيارات المنتظمة للمرآب غير قادرة على جعل الرجل سائقًا". لجأت إلى الله مرارًا وتكرارًا في الصلاة ، وأعطى إجابات لأسئلة مثيرة ساعدتني في التأقلم والتعامل بشكل صحيح مع مواقف الحياة المختلفة. في داخلي ، أدركت ما كنت مخطئًا فيه ، وما الدرس الذي يجب أن أتعلمه من الموقف وما هو السلوك الذي يجب أن ألتزم به في المستقبل. ستناقش قضية الإيمان الأعمى والتعذيب الذاتي والقبول الواعي للوضع بمزيد من التفصيل لاحقًا.

المتعصبين الدينيين

يعاني معظم الأشخاص الذين يأتون إلى الله من مواقف صعبة في الحياة لا يعرفون كيف يتعاملون معها ، مما يدفعهم إلى الخوض في المعرفة الدينية. وبالتالي ، تغلب عليهم رغباتهم الأنانية في مساعدة أنفسهم والتخلص من الصعوبات والمشاكل التي تراكمت عليهم. أشك في أنه في هذه المرحلة يمكن للمرء أن يتحدث عن حب الله أو الناس المحيطين، بسبب السلوك الذي يعاني منه الشخص. يتلقى الشخص معرفة حول كيفية العيش بشكل صحيح ، ولكن بدلاً من البدء في اتباعها بنفسه ، يبدأ في لوم الآخرين وإزعاجهم وفرض كيف يجب أن يعيشوا - لذا هناك متعصبون دينيون وتعصب ديني.
في معظم الحالات ، نلوم الآخرين على مشاكلنا ، وفي حالات نادرة فقط نبدأ أولاً. على سبيل المثال ، تشاجر الوالدان قليلاً وجاء الابن إلى والدته وقال: "هنا ، استمع إلى محاضرة ممتعة حول بناء الحق العلاقات الأسرية، يمكنها مساعدتك "، رداً على ذلك تقول الأم:" اذهب إلى أبي ، فلن يؤذيه الاستماع "، يذهب الابن إلى والده ، ويسمع نفس الشيء عن والدته ، وهي التي تحتاج للاستماع إلى هذه المحاضرة. وهناك الكثير من مثل هذه الحالات عندما لا يرغب أحد في الاعتراف بذنبه ، ولكنه يلقي باللوم على الآخرين فقط.

"هذه هي الطبيعة البشرية في العمل: المذنب يلوم أي شخص إلا أنفسهم" ديل كارنيجي

هذا السلوك هو الأسهل للالتزام به ، ولكن لكي تغفر ، فإن اتخاذ الخطوة الأولى بنفسك أمر صعب للغاية.
طُلب من شخص ألا يتصرف بهذه الطريقة وذاك ، وعاد إلى المنزل وبدأ "تحدثوا عنك ، لذلك أعرف كيف أتصرف بشكل صحيح ، وأنت ، انظر إلى كيف تتصرف" ، ولكن من المدهش أن الشخص يقود في أغلب الأحيان نفسه مخطئ ، رغم أنه يقول إنه يعرف كيف يفعل ذلك بشكل صحيح. يمتلئ الشخص بالفخر ، ويبدأ في اعتبار نفسه أفضل من الآخرين - وهذا يؤدي إلى نشوء المتعصبين الدينيين ، الأمر الذي يؤدي فقط إلى تفاقم العلاقات ، والاستمرار في اعتبار نفسه على حق ، والآخرين على أنهم حمقى لا يستمعون إلى نصيحته.

"من يتقدم في المعرفة ، لكنه متأخر في الأخلاق ، يتخلف أكثر منه إلى الأمام" أرسطو

المثل "الخطيئة الكبرى"

ما هو برأيك أكبر خطيئة في العالم؟ سأل الكاهن متعجرفًا.

تتغلغل المعرفة الدينية في جميع مجالات العلاقات الإنسانية ، فهي تعلم كيفية العيش بشكل صحيح ، وسيكون من الخطأ إلقاء اللوم على الدين نفسه ، لأنه فقط يقع اللوم على الناس في حقيقة أنهم يتبعون المعرفة الدينية بشكل غير صحيح ، مما يؤدي إلى نشوء التعصب الديني. في الواقع ، أي شخص لا يقبل رأي شخص آخر ، لا يحترمه ، غير متسامح مع السلوك الخاطئ ، يضع المبادئ فوق الناس ، يميل إلى المجادلة أو المعارضة ، عدم سماع أي شيء ، يريد دائمًا أن يكون له الكلمة الأخيرة ، هو أيضًا والمعرفة المتعصبة والدينية لا تزيد إلا من هذا التعصب وتوسع مجالاته.

إنهم متعجرفون وغير متسامحين ، ويبدأون في انتقاد الآخرين ، وإظهار وعيهم بهذه القضايا ، وأهميتها ، ورفع أنفسهم ، وإهانة الآخرين. عند تلقي المعرفة الدينية المشبعة بالعلاقات الإنسانية العالمية ، تبدأ ببساطة القضايا الأكثر إثارة للجدل بالظهور ، ويبدأ فرض رأي الفرد في التعبير عن نفسه في كل فرصة بسبب التعصب والكرامة الإنسانية. يمكن رؤية بذور التعصب في الأشياء الصغيرة. , على سبيل المثال ، يكون الشخص على دراية جيدة بقضايا الطهي ، مما يعني أنه إذا كان متعصبًا ، فسيخبر الجميع في هذا المجال باستمرار كيف يفعل ذلك بشكل صحيح ، ويتدخل باستمرار ، ويظهر مدى ذكائه. وعندما يتعلم الشخص كيف يعيش بشكل صحيح ، فإن مجال تغطية تعصبه يصبح أكبر ، ويبدأ في تعليم الناس حول قضايا أكبر.

دعونا نلقي نظرة على مثال عندما يصبح الشخص نباتيًا لأنه لا يقبل العنف ضد الحيوانات ، أي أنه يريد أن يصبح أكثر تعاطفًا من خلال إزالة هذه القسوة من قلبه. في كثير من الأحيان ، يبدأ بعد ذلك في كره كل من يأكل اللحم ، قائلاً: "أكلة الجثث ، لن أجلس معهم على نفس المائدة ، هذا مقرف" ، أي أنه رفض عنفًا واحدًا ، لكنه جاء إلى الآخر. لماذا يُطلب منك الصراخ والتوبيخ على شخص ما إذا كان الأمر يزداد سوءًا بالنسبة لك ولجميع الأشخاص من حولك ، لكن المتعصبين ، المتعصبين الدينيين على وجه الخصوص ، لا يرون وراءهم سلوكًا خاطئًا أو ببساطة غير قادرين على التصرف بشكل مختلف. نتيجة لذلك ، لا يتوقف الناس من حولنا عن تناول اللحوم فحسب ، بل يبدأون أيضًا في كره النباتيين ، معتقدين أنني أفضل أكل اللحوم على أن أكون نباتيًا. عليك أن تفهم وتقبل أنه في هذه اللحظة لا يؤذي الحيوانات ، ولا يؤذي الآخرين ، لكنه يؤذي نفسك ، لأنه الآن لا توجد قوة لمثل هذا السلوك بسبب أنانيتك . تحتاج إلى أخذ قسط من الراحة من شخصيتك ومعرفة ما حققته بسلوكك ، فأنت بحاجة إلى أن تكون قدوة في حياتك السلوك الصحيح، الأشخاص الذين تغلب عليهم التعصب الديني ، يقدمون فقط نموذجًا سيئًا ، يقوضون سلطة مثل هذه الحياة.

انطلق في طريق النظام النباتي - جيد ، لكن لا داعي لأن تصبح متعصبًا. الأشخاص الذين يتبعون النظام الغذائي بشكل غير صحيح بسبب قلة المعرفة يقوضون صحتهم ، بالإضافة إلى أنهم يقتلون إيمانهم بهذه الطريقة في الحياة ، وحتى بعد ذلك يبدأ الآخرون في الاعتقاد بأنه ليس من الضروري السير على هذا النحو - فهو ضار ، وهم لديك دليل على ذلك. لذلك يقوض الناس سلطة العديد من التعاليم ، بما في ذلك الدين ، ويتبعون هذا المسار بشكل غير صحيح ، ويخلقون فهمًا خاطئًا للتعليم بأكمله.

لماذا يصبح الناس متعصبين

المثل "كن سعيدا"

كان متسول يقف على الطريق متوسلًا الصدقات. متسابق يمر بضرب المتسول في وجهه بالسوط. قال وهو يعتني بالراكب المغادر:

- كن سعيدا.

والفلاح الذي رأى ما حدث سمع هذه الكلمات وسأل:

هل أنت حقا بهذا التواضع؟

أجاب المتسول: "لا ، كل ما في الأمر أنه إذا كان الفارس سعيدًا ، فلن يضربني على وجهي".

يصبح الناس متعصبين لأن قلوبهم لمن حولهم ، يحاولون بتعصب لمساعدة الآخرين ، في الواقع يريدون تخفيف المعاناة وإسعاد أنفسهم.في أغلب الأحيان ، يلجأ الشخص إلى الدين بعيدًا عن ذلك حياة سعيدةفكل شخص تقريباً يمر بمرحلة التعصب الديني ، بعضها بسرعة والبعض الآخر لفترة طويلة. يمكن مقارنة النمو الروحي بنمونا ، عندما كنا أطفالًا ، كنا غير منطقيين للغاية ، نشأ شخص ما واكتسب الذكاء والحكمة بشكل أسرع ، وشخص أبطأ ، وشخص آخر ، حتى أصبح بالغًا ، في سلوكه ونظرته للعالم ظل طفلاً. وبالمثل ، يحدث ذلك في النمو الروحي ، في البداية يتوق الناس إلى إسعاد أنفسهم بأي ثمن - ويكتسبون المعرفة ويبدأون في النظر إلى الآخرين بازدراء ، وبالتدريج ، يمارسون التدريبات الروحية ، ويخدمون الله والناس ، ويبدأون في إدراك ذلك يتصرفون بشكل خاطئ ، ويتوبون على ذلك ، يتركون طريق الكراهية ، ويشرعون في طريق الحب.

"كيف المزيد من الناسيعطي الناس ويطالب أقل لنفسه ، كان ذلك أفضل ؛ فكلما قل ما قدمه للآخرين وكلما طلب لنفسه ، كلما كان أسوأ ". ليف تولستوي

أسهل طريقة هي ببساطة إلقاء كل المعرفة التي تلقيتها ، والحقيقة الكاملة على الأشخاص من حولك ، أي ببساطة نقل عبء المسؤولية إلى الآخرين ، تلقيت المعرفة ، والسماح للآخرين باتباعها ، وبعد ذلك نحن سيصبح الجميع سعداء. يجب أن ينعكس مقدار ما تعرفه ليس في الأقوال ، بل في الأفعال.أريد أن أزعج ، وكما فهم الكثيرون بالفعل ، فإن الأشخاص المقربين الذين لديك مشاكل في العلاقة معهم لن يصححوا أنفسهم بعد مثل هذا السلوك ، ولن يتبعوا ما قلته لهم ، وعلى الأرجح سيصبحون أكثر غضبًا منك. لا توجد طريقة أسوأ لتصحيح شخصية أحد أفراد أسرته من فرض المعرفة حول كيفية العيش بشكل صحيح ، والتي لا تتبعها أنت بنفسك ، ولا طريقة أفضلبدلاً من تقديم مثال لشخص آخر بسلوكه الصحيح.

إذا كان سلوكًا معينًا قادرًا على أن يؤدي إلى التحسين ، فلماذا لا يتبع الناس هذه المعرفة بأنفسهم ، لأن تغيير شخصية الفرد فيها الجانب الأفضل- وهذا هو الأكثر العمل الشاق، أسهل طريقة هي إلقاء المعرفة على الآخرين ، وتحميل كل اللوم على الآخرين والاستمرار في انتظار اتخاذ الشخص المحبوب الخطوة الأولى نحو ذلك. غالبًا ما يبدأ المتعصبون الدينيون ، أثناء اكتسابهم للمعرفة ، بدلاً من تطبيق المعرفة على أنفسهم ، في انتقاد وتوبيخ أحبائهم. وبدلاً من تحسين العلاقات ، يتم تسخينهم فقط ويبتعد المقربون منهم ، وتبدأ البيئة في كره مثل هذا الشخص ، لأنه يظهر فقط ، كما لو كان يعيش بشكل صحيح. مثل هذا الشخص لا يزال لا يخدم أحداً إلا نفسه - بوضع الفكرة فوق العلاقات مع الناس ، لن يحقق الشخص أي شيء سوى تدهور العلاقات وتدميرها. التعصب هو استخدام المعرفة المكتسبة لتحقيق أهدافهم الأنانية.

لماذا يصبح الكثيرون متعصبين لأنهم يركزون أكثر على السعادة الشخصية. من المؤلم أن يتقبل الناس آراء الآخرين ، ويحترمونها ، وليس لديهم القوة لتجاهل عيوب الآخرين ، لأن الكثيرين أنانيون للغاية ، وهذا يسبب هذا الألم وعدم التسامح. من الصعب أيضًا قبول أنك مخطئ ، يبدأ الناس في الانزعاج عندما يسمعون معلومات تتعارض مع نظرتهم للعالم ، ويظهر الألم مرة أخرى ، لذلك أريد أن أفرض وجهة نظري على أي قضية. يدفع التعصب الديني بقوة كبيرة الناس إلى الخوض في هذه المعرفة أو تلك ، ومن خلال فرضها على الآخرين ، يصبح المتعصبون الدينيون أنفسهم أكثر فأكثر في العقيدة المختارة. في موضوع التعصب الديني ، سأستشهد بمثال مشهور:

المثل "Temple"

عاش هناك رجل. عندما كان لا يزال طفلاً ، قالت له جدته دائمًا: "حفيدة ، عندما تكبر ، سيشعر قلبك بالسوء ، لن أكون في الجوار بعد الآن - تذهب إلى الكنيسة ... ستشعر دائمًا بالتحسن هناك. "

وهذا ما حدث. زيادة. أصبحت الحياة لا تطاق. جاء إلى المعبد.

ثم يأتي إليه أحدهم: "أنت لا تمسك يديك بهذه الطريقة!" الثانية تقول: "أنت لست واقفًا هناك!" التذمر الثالث: "لا تلبس هكذا!" من الخلف ، توقفوا: "لقد تعمدت بشكل غير صحيح!" ... في النهاية ، جاءت امرأة واحدة وقالت له: "أتعلم ، بشكل عام ، أنك ستغادر الكنيسة ، اشتر لنفسك كتابًا عن كيفية تتصرف هنا ، ثم تدخل! "

خرج رجل من الهيكل وجلس على مقعد وبكى بكاء مرير. ويأتي إليه المسيح: "لماذا تبكين يا طفلتي؟" يدير الرجل وجهه ويقول: "يا رب! لن يسمحوا لي بالدخول إلى الهيكل! "

عانقه الرب وقال بهدوء: "لا تبكي ، لن يتركوني أذهب إلى هناك لفترة طويلة أيضًا ..."

التعصب الديني. كيف تكون؟

يجب أن نحاول أن نكون متواضعين تجاه كل أولئك الذين يعيشون بشكل غير صحيح ، ولا ينبغي بأي حال من الأحوال وضع أي مبادئ فوق العلاقات الإنسانية ، فوق الناس أنفسهم. بمثالنا ، يجب أن نلهم الناس للإصلاح دون إظهار العنف تجاه الآخرين. من الضروري أن تصبح مثل هذا الشخص حتى يصبح كل من حوله أفضل للعيش، فقط بمساعدة الحب ، وبدون إرهاب الأحباء ، يمكن أن تكون حياة أحبائهم أفضل ، رغم أنه من الصعب جدًا ألا تكون متعصبًا.

التعصب الديني يجعل الناس يتفاخرون، لكن عليك فقط أن تعيش بهدوء ، دون أن تلمس أي شخص ، دون إظهار أي عنف ، فهذا هو السلوك الذي سيسعد الجميع به. إذا بدأ الآخرون في الوقاحة والاستفادة من ذلك ، فمن الممكن ، بل ومن الضروري ، التراجع ، وسيقدره المقربون منك ويحترمونه ، ويبدأون في التصرف بشكل صحيح بأنفسهم ، مدركين أنهم يمكن أن يخسروا. عندما يعتز الإنسان ، ويبدأ في إهمال الناس ، ويغضب منهم ، يصبح المدمر الرئيسي ، ويدمر أكثر من أي شخص آخر ، ويضرب مثالًا سيئًا ويبتعد الناس عنه وعن الدين.

أول شيء يظهر بعد اكتساب المعرفة هو الكبرياء - أنا جيد جدًا ، أي أنني أفضل ، والبعض الآخر أسوأ ، سأعلمهم جميعًا كيف يعيشون بشكل صحيح. لكن عليك أن تكون متسامحًا ، وأن تتعلم أن تقول للإنسان الحقيقة التي تفيده ، والتي هو قادر على قبولها ومتابعتها ، وعدم إلقاء مثل هذه الحقيقة على شخص ، مثل هذه الطبقة من المعرفة ، مما يجعل الشخص فقط تزداد سوءا. في كثير من الأحيان ، بعد اكتساب المعرفة ، لا يلاحظ الناس في كثير من الأحيان كيف رغبتهم في المساعدة شخص مقربيتطور إلى إدانة ، ويستمر في اعتبار نفسه على حق ، والآخرين حمقى لا يريدون الاستماع إلى النصيحة ، لكن عليك أن تتذكر ذلك يمكن أن يشفي الرحمة المزيد من الذنوبمن الإدانة. من الضروري أن نفهم وقبول أنه عندما يبدأ الناس أنفسهم في التصرف بشكل صحيح ، وعندما يسترشدون بمبادئ التعاطف والحب ، فعندئذ فقط في هذه الحالة سيكونون قادرين على تغيير حياتهم وحياة أحبائهم إلى الأفضل. . نحن قادرون على تغيير شخص ما فقط إذا كنا نحترمه ونبدي الرعاية.

لست بحاجة إلى التباهي بمعرفتك ، ولا تتباهى بها ، أو تحارب الغطرسة ، أو تحاول أن تنقل المعرفة بتواضع إلى الناس من منطلق الرغبة في المساعدة ، دون انتقادهم أو إدانتهم. أعرف كم هو صعب ، حتى الآن ، فهم هذه الأشياء العديدة ، وإثارة أسئلة حول كيفية العيش بشكل صحيح ، أحيانًا أشعر بالفخر ، وأرفع صوتي ، وأحيانًا مليء بالعداء ، وأتحدث بطريقة ما بغطرسة ، ولكن بعد الانتظار ، بعد أن أصمت من أجل بينما ، أهدأ ، وأعطي القوة أيضًا لفعل الشيء الصحيح في المستقبل ، وهزيمة نفسك من وقت لآخر تصبح أكثر تواضعًا.

"لا يمكنك مساعدة شخص لا يريد الاستماع إلى النصيحة" بنجامين فرانكلين

الحياة الدينية الحياة الداخليةلكن هذا لا يعني الابتعاد عن الناس أفضل تطبيقالقوى - لاستثمارها في الأشخاص المحيطين ، أي لخدمتهم ، وأن تصبح أكثر انغماسًا تجاه الآخرين وأكثر صرامة تجاه الذات - فقط هذا الطريق سيؤدي إلى السعادة. دعونا نأمل أن ينمو كل هؤلاء المتعصبين الدينيين المنتقدين وليس لديهم فهم عميق بما فيه الكفاية روحياً بمرور الوقت ، ولكن في الوقت الحالي يجب أن نستخلص استنتاجات بالنظر إلى الأشخاص الذين هم بالفعل على الطريق الصحيح وفي الاتجاه الصحيح ، فنحن لا نفعل ذلك. نحكم على البالغين على أساس أنهم لم يكونوا أذكياء في مرحلة الطفولة المبكرة.

إنه طريق صعب وطويل ، فيه العديد من الصعوبات. عندما تشرع في هذا الطريق ، حتى لو لم تفرض أي شيء على أحد وكانت مرحلة التعصب الديني قد مرت بالفعل ، فهناك احتمال كبير أن يكون هناك أشخاص يريدون حمايتك من هذا المسار ، ممن لديهم أفكارهم الخاصة. عن الدين ، ربما يقولون إنها طائفة ، وإذا تصرفت بشكل خاطئ ، سيقولون إن الدين هو المسؤول عن كل شيء ، قلنا إنه يفسد الناس. لقد طور معظم الناس بالفعل فهمهم للأشياء ، ويجب أن يؤخذ ذلك في الاعتبار ، إظهار الصبر وعدم إيواء الحقد ، الإيمان شيء هش ، تحدثت عن شيء بحماس ، لكن لم تتم الموافقة عليه ، ولم يتم قبوله - كل شيء مثل الحصة في القلب.