يقترب عيد العنصرة ، أو كما هو معروف بشكل أفضل بين الناس ، يوم الثالوث الأقدس. في يوم السبت قبل الثالوث ، هناك تاريخ آخر في تقويم الكنيسة - يوم السبت الأبوي الثالوث. في هذا اليوم ، سيذهب الكثير من الناس لإحياء ذكرى موتاهم. بما في ذلك أولئك الذين "سمعوا من أحد من الناس" أن السبت الأبوي قبل الثالوث هو اليوم الوحيد الذي تصلي فيه الكنيسة من أجل الانتحار. وكما تظهر التجربة ، هناك الكثير من هؤلاء الأشخاص. بالمناسبة ، يرى الكثير ممن لديهم استياء واضح ، وأحيانًا عدوانية ، رفض قبول "الملاحظة" التي تحمل اسم الانتحار.

من أين أتى

نعم ، هناك مثل هذه الخرافة الموجودة في Troitskaya السبت الوالدينإحياء ذكرى الانتحار. لكن هذا ليس صحيحًا - فالكنيسة لا تصلي أبدًا من أجل الانتحار. من الصعب تحديد مصدر هذه الخرافة أو تلك. تقرأ مواقع الويب التي تحتوي على نصائح مختلفة "مفيدة" و "روحية" وتتعجب ببساطة من عدم استنفاد الخيال الشعبي. من المستحيل أن نقول بالضبط من أين أتت هذه الخرافة أو تلك ، ولكن يمكن افتراضها.

تعني خدمة سبت الثالوث الأبوي أننا "نحتفل بذكرى جميع المسيحيين الأتقياء من العصر ، أبينا وإخواننا". القديس أثناسيوس (ساخاروف) الليتورجي البارز ونسك التقوى في عمله الأساسي "في ذكرى الموتى حسب القانون" الكنيسة الأرثوذكسية»يكتب أن يوم الثالوث الأقدس هو يوم خاص تقويم الكنيسة: "ترفع الكنيسة صلاة مكثفة لأبنائها الذين يعيشون على الأرض ، من أجل مغفرة خطاياهم ، ولتطهيرهم بعمل الروح القدس ، وقبول صلواتهم الراكعة ، من هذا اليوم بعد استراحة طويلة متجددة. . في مثل هذه الصلاة المتعمدة من أجل الأحياء ، لا يمكن للكنيسة المقدسة أن تنسى الراحلين. لذلك ، في هذا العيد المثالي والخلاصي ، تنسج معًا بشكل مؤثر ومؤثر وتجمع صلوات استرضاء مشتركة من أجل الأحياء ، ومعًا من أجل الموتى ، وحتى من أجل أولئك المحتجزين في الجحيم.

وبالفعل ، هذا يوم خاص ، ولكن حتى في مثل هذا اليوم الخاص ، لا تزال الكنيسة لا تصلي من أجل الانتحار. يتم إحياء ذكرى العديد من "فئات" الموتى على شريعة يوم السبت الأبوي: "الماء مغطى ، وحصد التوبيخ ، والجبان قد احتضن بالفعل ، وقتلة القاتل والنار أصابت المؤمنين" وكذلك "الميت في البحر أو على الأرض" والعديد من المتوفين. ولكن هناك أمر مهم ولكن ليس حالات الانتحار. لا يوجد مكان في الليتورجيا يقال عن أولئك "الذين تركوا بطنهم بشكل تعسفي". أود أن أجرؤ على اقتراح أن وعي الناس "اخترع" هذه الفئة هنا أيضًا.

كن مسيحيا

انتبه إلى عبارة "من عصر المسيحيين الأتقياء الراحلين". وماذا يعني ذلك؟ على أية حال ، ماذا يعني أن تكون مسيحياً؟ يكون المسيحية الأرثوذكسيةهذا لا يعني فقط أن نتعمد وأن ترتدي صليبًا وأحيانًا تذهب إلى المعبد للحصول على الماء المقدس وكعك عيد الفصح المكرس. وهذا لا يعني بأي حال من الأحوال "الإيمان بالروح". أن تكون مسيحياً يعني أولاً وقبل كل شيء أن تدرك إيمان المرء وأن تعيش كمسيحي. وأكثر من ذلك ، لا تعيش فقط كمسيحي ، بل تموت أيضًا كمسيحي. ليس من قبيل المصادفة أن الصلاة لمنح الموت المسيحي لجميع المؤمنين غالبًا ما توجد في العبادة. مثال ممتاز على ذلك هو الدعاء في صلاة الغروب: الموت المسيحي لبطننا غير مؤلم ، وقح ، ومسالم ، ونحن نطلب إجابة جيدة في دينونة المسيح الرهيبة. "

ومن هم الانتحارون؟ بعد كل شيء ، لم يكن موتهم مسيحيًا إلى هذا الحد. إن الانتحار خطيئة ضد إرادة الله. هذا رفض حقيقي لهدية الحياة العظيمة. وعلاوة على ذلك ، فهي خطيئة لا تغفر. إنه لا يغفر لأنه لا يمكن أن يتوب: بعد كل شيء ، يحدث الموت في نفس لحظة ارتكاب هذه الخطيئة. بعبارة أخرى ، حالات الانتحار هي تلك الأجزاء من كائن الكنيسة التي "بترت" نفسها.

تتحدث شرائع الكنيسة بشكل واضح وصارم عن إحياء ذكرى الانتحار في الكنيسة: تقول القاعدة الرابعة عشرة لتيموثي الإسكندري: "حول مثل هذا القربان لا يليق".

و إذا؟

جميع القواعد لها استثناءات. لذلك ، إذا انتحر شخص ما في حالة شغف أو عانى من مرض عقلي ، فيمكن نظريًا دفنه. ولكن فقط بمباركة الأسقف الحاكم. يأخذ الأقارب جميع المعلومات ويذهبون إلى موعد مع أسقفهم ، ويقرر هو نفسه ما إذا كان من الممكن مراعاة جميع الظروف ودفن المؤسف. ولكن لا يحق لأي كاهن أن يتخذ مثل هذه القرارات بشكل مستقل ويؤدي جنازة انتحار.

الى جانب ذلك ، واحد آخر تفاصيل مهمة: الجنازة في حد ذاتها ليست طقوسًا سحرية ، حيث يمنح أداؤها "مرورًا" إلى مملكة الجنة. ذات مرة ، سأل الأشخاص الذين انتحر قريبهم الكاهن:

ماذا لو خدعناك؟ لن يقولوا أنه كان انتحارًا وهذا كل شيء. أو حتى تجد طريقة ما لغناء هذا الشخص. ماذا سيحدث بعد ذلك؟

كانت الإجابة بسيطة:

لا يمكن أن ينخدع الله.

رتبة خاصة

هناك طقوس خاصة في الكنيسة: "طقس صلاة عزاء الأقارب الذين ماتوا حياته بدون إذن". لكن هناك نقطة مهمة: هذه ليست خدمة جنازة ، هذه ليست صلاة بشكل عام على انتحار - هذه دعاء لأقاربه. إليكم ما يقوله النص نفسه: "إن المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية يبارك ، من أجل التغذية الروحية للقطيع وتوحيد الممارسة الرعوية ، يقترح ، دون إجراء جنازة الانتحار و" القرابين "لهم ، أي إحياء الذكرى في الكنيسة لتعليم أقارب وأقارب هؤلاء الموتى صلوات التعزية التالية ".

وهنا أهم شيء هو رغبة الأقارب في المساعدة. بعد كل شيء ، مطلوب من الأقارب القيام به عمل حقيقيالحب المسيحي: صلي من أجل الانتحار. وهذا صعب! ليس من قبيل المصادفة أن تتحدث مقدمة "الرهبنة" عن تجربة القديسين ، "الذين تجرأوا على الصلاة من أجل الانتحار ، وعانوا من ثقل لا يُقاوم وإغراءات شيطانية".

يمكن للمرء أن يفهم الأقارب الذين يأتون إلى الكنيسة يوم السبت الأبوي الثالوث ويريدون بطريقة ما إحياء ذكرى حالات الانتحار. لكن هذا لا ينبغي أن يتم في الهيكل - بل يجب أن يتم في المنزل. اقرأ صلاة إلى القديس هوار وبعض الصلوات الأخرى الموجودة في خزانة التقليد الأرثوذكسي. صحيح ، عليك أن تكون مستعدًا لأحزان وإغراءات كبيرة في مسار حياتك.

وفقًا لقوانين الكنيسة ، فإن حالات الانتحار (تشمل أيضًا أولئك الذين قتلوا في مبارزة ، والمجرمين الذين قُتلوا أثناء السطو ، والأشخاص الذين أصروا على القتل الرحيم) وحتى أولئك المشتبه بهم بالانتحار (ليس من المعتاد دفن أولئك الذين غرقوا في ظروف غير معروفة) أن تدفن في معبد ، في ذكرى صلاة الكنيسةفي Liturgy و Panikhida. لا يتم دفن الانتحار في مقابر بالقرب من الكنائس. هناك آراء مفادها أن "عشاق" الموتى من "الرياضات" المتطرفة يمكن أن يُعزىوا إلى حالات الانتحار ، لأنهم يدركون حقًا الخطر المميت لمثل هذه الأنشطة ، من أجل متعة فارغة لا يزالون يخاطرون بحياتهم. في الواقع ، الانتحار هم من مدمني المخدرات ومتعاطيها ومدمني الكحول.

ومع ذلك ، في دليل ما قبل الثورة المعروف لرجال الدين S.V. بولجاكوف بالإشارة إلى القرار المجمع المقدسبتاريخ 10 يوليو 1881 ، يشار إلى أن الذين ماتوا من شرب الخمر (ما لم يثبت أنهم شربوا بقصد تسميم أنفسهم بالكحول) لا يعتبرون انتحارًا ، على أساس أن "... لأن الموت من الشراهة يسبقه غشاوة في العقل ، وهو ما لا يحدث مع استخدام وسائل أخرى للانتحار الواعي ...".على الرغم من أن جميع السكارى تقريبًا ، على ما يبدو ، يدركون أن الإفراط في استهلاك الكحول يؤدي إلى الوفاة بالصحة. ليس كل شيء بسيطًا في حالات وفاة مدمني المخدرات من جرعة زائدة ، لأنه قبل تعاطي المخدرات مباشرة ، يكون مدمن المخدرات واعيًا ، على عكس مدمن الكحول في حالة سكر الذي يأخذ آخر أجزاء مميتة بالفعل من الكحول في حالة جنون واضح.

استثناءيتم إجراؤه فقط لحالات الانتحار الذين يعانون من أمراض عقلية واضحة والمسجلين في السجلات النفسية الرسمية. في مثل هذه الحالات ، من الضروري تزويد الأسقف الحاكم لأبرشيتك بشهادة من مؤسسة الطب النفسي التي أشرفت ذات مرة على هذا الشخص المؤسف ، وكتابة عريضة مقابلة تطلب منه أن يبارك الكنيسة في إحياء ذكرى مثل هذا الشخص. دائمًا ما يتم منح هذه النعمة ...

من نخدع أنفسنا أو نخدع الله؟

ومع ذلك ، كما تبين الممارسة ، فإن شعبنا ، وخاصة أولئك الذين لديهم إيمان قليل ، "رواد" الكنيسة يعلقون معنى مفرطًا وخطأ لخدمة جنازة الكنيسة ، مثل نوع من العمل السحري ، وبعد ذلك يذهب المتوفى تلقائيًا إلى الجنة.

في هذه الأثناء ، وفقًا لتعاليم الكنيسة ، تمر النفس البشرية في اليوم الثالث بعد الموت بمحن رهيب. في هذا الوقت ، فإن روح المتوفى بحاجة ماسة إليها مساعدة الصلاةالأقارب والكنيسة. لتسهيل انتقال الروح إلى حياة أخرى ، يقرأ الأقارب الشريعة وسفر المزمور على التابوت ، ويتم أداء خدمة الجنازة في الكنيسة. الأهمية الأساسية لهذه الخدمة عزاء روح المتوفىوعندها فقط طلب الرحمة من الرب للنفس ، وغفران الخطايا ، والتي ، للأسف ، لا تُغفر تلقائيًا في جميع الأحوال.

من الصعب أن نرى ما هو مجرد إصرار مهووس للوالدين كاد أن يفقد نعمة من التسلسل الهرمي لجنازة أطفالهم الانتحاريين ، الذين لم يعانوا أبدًا من اضطرابات عقلية. من نحن نخدع؟ فالتفت الكاهن إلى الرب فيرنم: ".. راحة مع القديسين ...". لمن يستريح القديسين ؟! انتحار ؟! علاوة على ذلك ، من الذي احتقر لسنوات كنيسة المسيح ، وكذلك والديه ، الذين بدأوا يعتمدون فقط عندما ضرب رعد رهيب؟

سأل القديس إنوسنت من إيركوتسك ، وفقًا للقواعد الرسولية ، من بين أمور أخرى ، الأقارب الذين أحضروا الموتى إلى الكنيسة لحضور الجنازة: "وعندما هو آخر مرةكان في الخدمة؟ "-" منذ حوالي ستة أشهر. "-" خذ التابوت. ليس لدينا الحق في دفن مثل هؤلاء ".

تصلي الكنيسة من أجل أعضائها فقط ، ولكن ينتهي الأمر بالناس دائمًا تقريبًا بالانتحار ، بعد أن عزلوا أنفسهم بشكل تعسفي عن جسد الكنيسة لفترة طويلة. قال الرب: "أنا الكرمة وأنت الأغصان ، كل من يثبت فيّ وأنا فيه يثمر كثيرًا ، لأنك بدوني لا تستطيع أن تفعل شيئًا. ومن لا يثبت فيّ سيطرح مثل غصن ويذبل. وتجمع هذه الأغصان وتلقي في النار وتحترق "(يوحنا 15: 5-6) - يوجد فيهم عزاء عظيم للمسيحيين الأمناء ، وتحذير رهيب لمن هم قليلو الإيمان والمرتدون.

فيما يلي رسالتان من الأرشمندريت جون كريستيانكين ، المعترف بدير بسكوف-الكهوف:

"عزيزي في الرب أ! لا يمكنك أن تتذكر وتصلي في الكنيسة من أجل والدتك ، لأن هناك شرائع لا يمكن عصيانها. والعصيان سيترتب عليه عواقب وخيمة على المتمرد. وهو نفسه سوف يسلم نفسه لقوة العدو. فلاديكا بنيامين. ونحن نرسل لك الشريعة عن الشخص الذي توفي طوعا بطنه. اقرأ هذا الشريعة في المنزل لمدة 40 يومًا كل يوم ، واقرأ صلاة ليف أوبتينا من أجل والدتك طوال حياتك. وزك أيضًا عن والدتك للمحتاجين. لا يمكن عمل المزيد. حتى لو سمح لك شخص ما بالصلاة في الكنيسة ، فسيكون ذلك على حساب والدتك ونفسك.لأنه لا يمكن لأحد أن يلغي شرائع الكنيسة. والطاعة لهم تجعل الرب يرحمك أنت وأمك. يرحمك الله!".

"خادم الله الخامس! لا يمكنك انتهاك شرائع الكنيسة دون عقاب. لا يمكنك الصلاة من أجل أخيك في الكنيسة. لقد كنت تزعجك بشأن جنازته عبثًا ، الآن على الأقل توقف عن جمع غضب الله على رأسك. يمكنك فقط أن تصلي من أجل الانتحار في المنزل ، وليس بأي حال من الأحوال ملف عنهم في الكنيسة ، لا في القداس ولا في البانيخيدا. الرب هو قاضيهم ، وأنت تعاني من العصيان ".

غالبًا ما يتم التعرف على العناد الجنوني لأقارب الانتحار من خلال رغبة العقل الباطن في نقل المسؤولية الكاملة عن مصير طفلهم المقتول إلى الكنيسة. في هذه الأثناء ، يقع الخطأ الأكبر ، أولاً وقبل كل شيء ، على الآباء الذين يعيشون في حالة عدم إيمان ، والذين لم يعطوا أطفالهم الإيمان الواجب منذ سن مبكرة ، والتي يمكنه الاعتماد عليها بسهولة في الأوقات الصعبة.

لذلك ، فمن الأصح أن نتحمل المسؤولية عن أنفسنا ، وعلى انفراد (في المنزل) أن نتحمل على عاتقنا مهمة الصلاة (ولكن ليس تعسفيا بل بركات وبشروط معينة).مع الإيمان بأن الرب سوف يعطي راحة معينة لروح المنتحر.

ومع ذلك ، ليس الأمر بهذه البساطة ...

صلي ولكن كن حذرا

خلال السنوات الأخيرةهناك العديد من الكتيبات المتداولة ، والتي تحتوي على إحياء ذكرى في المنزل صلاة على الانتحار مع الشريعة "يا بطن الذين ماتوا عن طيب خاطر" وصلاة القديس ليو ، شيخ أوبتينا. هذا منشور لأبرشية موسكو معينة (بالمناسبة ، طبع بدون مباركة قداسة البطريرك) ؛ نشر دير الرقاد المقدس بسكوف - الكهوف (أيضًا بدون مباركة الرعوية) ؛ تم تضمين هذا القانون والصلاة في كتاب نشر دير سريتينسكي- "صلاة من أجل الموتى" (لم أر النشر شخصيًا ولا أعرف ما إذا كان قد باركه قداسة البطريرك). نُشر كتاب صغير بعنوان "كيف تصلي من أجل الانتحار" ، وهو نسخة من أول كتابين مع عدد من الإضافات ، في عام 2004 بمباركة رئيس أساقفة أوفا وستيرليتاماك نيكون.

على الرغم من حقيقة أن خالق القانون ، المطران فينيامين (فيدشينكوف) كان زاهدًا رائعًا للأرثوذكسية في القرن العشرين ، في تقرير قداسة البطريرك أليكسي الثاني ملك موسكو وأول روس في مجلس الأساقفة في عام 1997 http: //www.sedmitza.ru/index.html؟ sid = 50 & فعل = 40 يقول "هناك حاجة إلى مزيد من التحكم في نشر وإدخال نصوص طقسية جديدة من أجل تجنب سوء الفهم مثل نشر إحدى أبرشيات موسكو للمشكوك فيه من وجهة النظر اللاهوتية والقانونية ،" قانون الموت العمد لأرواحهم ".في الواقع ، من الجدير بالذكر أن جميع الصلوات المتعلقة بالانتحار ، والتي يوصى بها الآن ، مع بعض التحفظات ، للقراءة الخاصة (المنزلية) ، تشير فقط إلى القرن الماضي. في دليل مفصل ما قبل الثورة لرجال الدين من نفس S.V. بولجاكوف ، للأسف ، لا يوجد تفسير لكيفية إحياء ذكرى الانتحار في المنزل ، باستثناء ربما:

"... مجمع سمارا الروحي في عام 1894 ، رفض أحد رجال الدين أن يُدفن وفقاً له طقوس أرثوذكسيةالمرأة التي خنقت نفسها وهي في حالة سكر اعتبرت صحيحة ؛ علاوة على ذلك ، فإن الأساقفة المحليين ، بناءً على قرار المجلس الكنسي هذا ، وضعوا مثل هذا القرار بشأن المرأة المذكورة أعلاه "أنا فقط أسمح إحياء ذكرى مع الصدقات في ذكرى لها، ولا أجرؤ على السماح بدفنها بأمر الأرثوذكس "".

موحد الرأي الكنسي المجمع على التوقعزنزانة الصلاة (المنزل) إحياء لذكرى الانتحار ،
للتخفيف من حالتهم في الجحيم ، وحتى إنقاذهم من الجحيملا

في إحدى الكتيبات ، التي تناولت إمكانية إحياء ذكرى الانتحار ، تم الاستشهاد بقصة ما قبل الثورة.

"في مدينة بوزولوكي ، بالقرب من أورينبورغ ، عاش في وقت ما رجل ثري. كان لديه ابن محبوب. في ذلك الوقت ، وجدوا له عروسًا ، ولم يكن يحبها. أرادوا الزواج ، و شنق نفسه بسبب الاستياء .. ضربة .. هم مؤمنون تقدموا بطلبات للعديد من الكنائس والأديرة - طلبوا الصلاة .. ورفض الجميع .. ذهبنا إلى مدينة القدس المقدسة وهناك رفضوا .. رفض جبل أثوس. .. وجدوا ناسكًا نصحهم برمي الجرس الأكبر في مصنع الجرس على نفقتهم والتبرع للكنيسة وهكذا فعلوا. وعندما بدأ الأسقف بتكريس الجرس ضربه 12 مرة يجب أن يكون الصوت ثقيلًا ، حزينًا ، وقال الأسقف: فقط عندما ينقلون المتوفى. ثم جاء خطاب من الجبل المقدس كتب فيه: حاولنا أن نصلي من أجل انتحار ، لكن الرب لا يقبل صلواتنا ، ولا يقبل حتى قرع الأجراس ... أزيل الجرس. ودفنوا في الأرض.

الشاب الذي انتحر كان شابًا ، تعمد ، على ما أعتقد ، مثل أي شخص آخر في ذلك الوقت ، في كثير من الأحيان أكثر من المسيحيين المعاصرين من ذوي الإيمان القليل الذين حضروا الخدمات ، المناولة المقدسة، صام ، اعترف بخطاياه للكاهن ، واستناداً إلى أعراف ذلك الوقت ، لم يخطئ كثيراً. ولماذا تم العفو عن هذا الشاب؟ إنه ، للأسف ، الآن يمر الشباب بجميع دوائر الجحيم في سن العشرين: الكفر ، كراهية الوالدين ، الزنا ، الإجهاض ، الحسد ، الكذب ، المخدرات ، اللغة البذيئة ، الشغف بالتنجيم ... ولكن من وجهة النظر البشرية ، حتى هذه الحماسة المذهلة للوالدين - حاول في القرن التاسع عشر السفر في جميع أنحاء أوروبا - يبدو أنها تستحق بالفعل اهتمام الله وتعاليه. لكن الرب يجد في ماذا ويحكم عليه ....

من ناحية أخرى ، أرشمندريت جون (كريستيانكين)كتب المعترف بدير بسكوف-الكهوف في إحدى الرسائل الموجهة إلى والدته التي انتحر ابنها: "لكن من المستحيل حقًا أن نصلي من أجل ابن في الكنيسة - هذا هو تعريف المجامع المقدسة للآباء القديسين ، هذا هو القانون. الصلاة في المنزل ، مع كل الروح الحزينة والجرحى ، أمام الله ، إنها كذلك الجواب هو عمل الله ، لا نستطيع أن نتنبأ به ونقرر لأننا لا نستطيع الله. بعد أن حافظت على طاعة الكنيسة ، اترك في نفسك رجاء رحمة الله لصلواتك الأمومية. قاطعه حياته تعسفيا(كتبه المطران بنيامين - تقريبا. آنسة)،كلما أمكن ذلك وعن طيب خاطر. لأول مرة ، حاول أن تقرأ 40 يومًا في اليوم. ودع الصلاة التي في الشريعة تعزيك يوميًا ، وسوف تساعد ابنك. وحسن الزكاة عن الابن للمحتاجين. الرجاء بالإيمان مصابيح في حياتنا. الرب رحمة ومحبة. هذا ما نأمله ".

كل هذه الاحتفالات التي تم جمعها في هذا الكتيب هي فقط رأي خاص لأفراد الكنيسة. إن برهم وقداستهم ، للأسف ، ليس ضمانًا لصحة نصيحتهم ، واتساقها مع إرادة الله. لسوء الحظ ، نحن الآن ممتلئون بالأشخاص الذين يقرنون رأي الشيخ الورع أو الزاهد برأي الله نفسه ، مثل "كلام الشيخ من كلام الله".

هيرونيموس بوش. جزء من ثلاثية " يوم القيامة"- الجناح الأيمن" الجحيم "، 1504

لا يمكن تبييض كل روح سوداء برحمة الله ونعمته

أوصى الرسول القدوس يوحنا رسول "المحبة" كما يُدعى أحيانًا في الكنيسة: "من رأى أخاه يخطئ بالخطية حتى الموت فليصلّي فيحييه الله أي الذي يخطئ بالخطيئة حتى الموت ..."لكنه حذر "... توجد خطيئة للموت: لا أقول إنه يصلي".(1 يوحنا 5:16) ، أي الأشخاص الذين سقطوا في مثل هذه الحالة ، أي صلاة من أجل خلاصهم غير مجدي.

أو هنا - "من لا يحب الرب يسوع المسيح ، لعنة ، ماران آفا"(1 كورنثوس 16:22). كلمات رهيبة!

لا تعطي كتب الإنجيل والرسائل الرسولية أسبابًا للاعتقاد بأن المسيح يمكن أن يخلص الناس بالقوة ، ونفس الشخص الذي لم يهتم بتطهيرها بنفسه خلال حياته من خلال التوبة والإيمان بالمسيح ، فإن الرب بالكاد يستطيع طهّر ، حتى لو صلّى الأقارب عليه بحرارة.

الارشمندريت أمبروز (يوراسوف)يعطي هذه القصة:

"الرب لا يريد موت الخاطئ ، ومن لجأ إليه يخلص. يدعو الجميع إلى التوبة ، يحب الجميع ويريد أن لا تهلك نفس واحدة. لا عجب أن الرب نفسه أخذ جسدًا بشريًا ، ونزل. إلى الأرض وتألم من أجلنا. هذا يعني أنه تألم من أجل الجميع ، وكم كان عدد الناس ، وسوف يكونون في العالم.

لكن الإنسان مُنح إرادة حرة - للتوبة ، أو قبول المسيح الحي في نفسه ، أو رفضه.

عندما خدمت في كاتدرائية التجلي ، غالبًا ما كان علي السفر في جميع أنحاء المدينة للحصول على الخدمات. ذهبت مرة إلى تحد واحد ؛ دخلت الشقة ، فهم يقابلونني ، يقولون: "أبي ، هنا رجل - عمره 51 عامًا ، اسمه أناتولي - يجب تكريسه والتواصل معه." دخلت ونظرت: بعد العملية ، كان المريض مستلقيًا ، وتم إخراج أمعائه إلى المعدة. بجانبها زجاجة ماء عليها مصاصة. تجف شفتيه باستمرار ، ويحافظ على هذه الحلمة في فمه. أسأل:

- أناتولي ، متى ذهبت إلى الاعتراف؟

- أبداً.

- هل تريد أن تعترف ، تأخذ الشركة؟

- وليس لدي ما أتوب عنه!

- حسنا كيف؟ لم تذهب إلى الكنيسة أبدًا في حياتك ، ولم تصلي إلى الله ، بل شتمت ، وشربت ، ودخنت ، وقاتلت ، وعاشت غير متزوجة مع زوجتك. كل الحياة خطيئة.

- لا أريد أن أتوب عن هذا!

وتقول النساء الواقفات في الجوار:

- أناتولي ، كيف؟ بعد كل شيء ، وافقت على استدعاء الكاهن. أنت بحاجة إلى التوبة - ستشعر على الفور بالرضا في روحك.

- لا أريد أن أتوب.

تحدثت معه ، وقضيت 20 دقيقة ، أقول:

- الآن - تخيل - المسيح نفسه قد جاء إليك في الأسرار المقدسة ، ينتظر توبتك. إذا لم تتوب وتتناول ، إذا مت ، ستنزع روحك أرواح شريرة. وسأكون سعيدًا بالتوبة لاحقًا ، وسأكون سعيدًا بتصحيح نفسي - لكن لن تتاح لك هذه الفرصة بعد الآن. عليك أن تتوب وأنت على قيد الحياة.

- ما أستحقه - سأحصل عليه! - يتكلم.

انتهيت من الحديث وارتديت ملابسي. وبدأت النساء (الجارات) في إقناعه قائلين: "يا أناتولي ، فكر في الأمر - ما الذي تتحدث عنه! بعد كل شيء ، من المهم جدًا أن يتوب كل شخص (وخاصة المريض) قبل الموت!" ويقول لهم:

- لا تقنعني.

ارتديت الملابس:

- حسنا ، وداعا. إذا أراد الاعتراف - أخبرني ، سنأتي.

وواحد منهم يناسب:

- أبي ، تحدث معه للمرة الأخيرة: فجأة يوافق. مشيت وجلست بجانبه.

- حسنًا يا أناتولي ، هل تريدين التوبة أم لا؟

إنه صامت. أنظر ، وعيناه تلمعان. أتكلم:

نعم ، إنه يحتضر.

نحيف:

- كيف؟ لقد شعر بالرضا!

- إنه يحتضر - أنظر: تنهد ثلاث مرات - وخرجت الروح. بالطبع ، أخذت الشياطين هذه الروح غير التائبة. هذا حيث الخوف والرعب! بعد كل شيء ، ترك الإنسان هذا العالم إلى الأبد. ستمر مليارات السنين من المعاناة في النار - هذه فقط البداية ، ولن تكون هناك نهاية أبدًا. يا لها من فرصة عظيمة للتوبة! ليس كل الناس مستحقين أن يأتي إليهم كاهن ، يجلب معهم الأسرار المقدسة - جسد ودم المسيح ... هنا ، تحدث مثل هذه الوفيات الرهيبة.

هل يستطيع الله أن ينقذ مثل هذا الشخص غير الراغب؟ومن يستطيع أن يضمن أن الانتحار وقت الموت لم يكن له نفس الموقف تجاه الله وكنيسته؟

قد يلاحظ البعض بشكل معقول - ما هي الديماغوجية هنا - أنه من المفيد أو غير المفيد الصلاة في المنزل من أجل الانتحار ، وفقًا للرحمة والرحمة المسيحية ، يجب عليك بالتأكيد أن تصلي من أجل هؤلاء ، وسيحكم الرب.للوهلة الأولى ، تبدو مثل هذه الأحكام مبررة. لكن...

الصلاة ، والاستعداد للتجارب الجادة

الصلاة الحقيقية ليست تأملاً منتشيًا ، إنها عمل ، لكن الصلاة من أجل الانتحار ، والناس غير المعتمدين والخطاة العظماء هي عمل شاق! ستواجه خلالها إغراءات روحية قوية وتدهورًا في صحة ليس فقط كتاب الصلاة نفسه ، ولكن ربما جميع أفراد عائلته.

هناك سبب للاعتقاد بذلك ، وإدراك ذكرى روح المتوفىفالصلاة في نفس الوقت تصبح ، إذا جاز التعبير ، شريكًا له وشريكه الحالة الذهنيةيدخل في منطقة ضعفه الروحي ، ويتلامس مع خطاياه ، غير طاهر بالتوبة.

إذا كان المتوفى مسيحياً أرثوذكسياً ، ولجأ إلى الله مرة واحدة في الحياة الأرضية بطلب صلاة من أجل الرحمة والمغفرة ، فإن من يصلي من أجله بنفس الصلوات يميل إليه رحمة الله ومغفرته. وماذا لو انتقلت الروح إلى عالم آخر في مزاج معاد للكنيسة؟ كيف يمكن الصلاة من أجل شخص لم يعتمد أو اعتمد ولكنه خرج عن الإيمان ، للسماح لنفسه بالتعامل مع هذا المزاج الإلحادي الذي أصابته روحه؟ كيف تأخذ في روحك كل تلك السخرية والتجديف والخطب المجنونة والأفكار التي امتلأت بها أرواحهم؟ ألا يعني هذا تعريض النفس لخطر الإصابة بمثل هذه الحالات المزاجية؟ كل هذا يجب أن يؤخذ في الاعتبار من قبل أولئك الذين يوبخون الكنيسة بلا رحمة.

حالة من حياة القس سيرافيم ساروف تشير إلى أنه تمكّن من التوسل من أجل خاطىء عظيم ، وبعد ذلك ، كان رجلاً بارًا عظيمًا ، راهبًا ، مرض بشكل خطير لعدة أشهر.

ما لا ينتظر المسيحيين الصالحين مثل القديس القديس سيرافيم ساروف الذي تعهد بصلواتهم "لإنقاذ" قريب عزيز عليهم من قتل نفسه ؟! إغراءات كبيرة ومشاكل صحية.

تُظهر التجربة أنه مع بداية صلاة خاصة ، ذكرى ، ليس حتى عن انتحار ، ولكن عن والد غير معمد مات ، للأسف ، عن عدم الإيمان ، على الفور تقريبًا انتقل المرض إلى الشخص الذي يصلي ، ثم على الزوجة (الزوج) ، ثم - على الاطفال. الرب لديه رحمة! أعرف امرأة صليت بحرارة من أجل والدها غير المعتمد أثناء حملها وانتهت بالإجهاض.

قال لي أحد كهنة أوفا حالة عندما ، في البعيدة بالفعل سنوات الاتحاد السوفياتيالشاب ، الذي بدأ في الذهاب بجد إلى الكنيسة ، في حماسته المفرطة ، قرر إنقاذ أرواح الموتى ، الذين ترقد جثثهم في مقبرة ديمسكوي بالقرب من أوفا. هناك صنع قائمة كبيرةبأسماء الميت ، ويصلي من أجل راحة الجميع على التوالي. بدأت الفضائح البرية في الأسرة بينه وبين زوجته ، وتصل الأمر إلى الطلاق ، وتم السماح لأطفاله البالغين بالفعل بالدخول في كل شيء. الذنوب الجسيمة؛ طبعا ظهرت الأمراض وليس فيها الجانب الأفضللقد تغيرت الحياة الروحية لهذا الشخص. سأله الراهب موسى من أوفا ، الذي لجأ إليه هذا المسيحي لطلب النصيحة ، أولاً وقبل كل شيء لمن يصلي. عندما تحدث عن صلاته "الفذ" ، فإن الكلمات الأولى للراهب لم تكن كتابية على الإطلاق: "هل أنت أحمق ؟!" إلخ.

الصلاة من أجل الأقارب الذين لم يعتمدوا في الأرثوذكسية ليست سهلة أيضًا.

الحديث عن الأشخاص غير المعتمدين لم يبدأ بالصدفة. في الممارسة العملية ، اتضح أن الشخص ليس مجرد انتحار ، ولكنه أيضًا غير مسيحي.

الشريعة المعروفة للقديس سانت. الشهيد هوار عن غير معتمدين. ومع ذلك ، قرأ القليل من الناس بعناية القصة المصاحبة لهذا القانون حول كيف ، من خلال صلوات هذا الرجل الصالح ، تم العفو عن شاب غير معمد ، وفهم ما قيل في حياته.

هذا الشاب ، أولاً ، كان شابًا ، عفو عن التورية ، مما يعني أنه نظرًا لسنه ، لم يكن لديه وقت للخطيئة في كثير من الأمور الصعبة ؛ ثانياً ، على ما يبدو ، كان تقياً. ثالثًا ، كانت له أم مسيحية شديدة التقية (يجب أن توافق ، هذا مهم) ؛ رابعًا ، كان على علم بالمسيح ، ويبدو أنه كان يستعد لتلقيه المعمودية المقدسة، لكن لم يكن لديهم وقت (من قبل ، كان المسيحيون يذهبون إلى الموعدين ليس لمدة أسبوع - آخر ، ولكن لشهور ، أو حتى سنوات) ؛ خامسًا ، كان الموعوظون في تلك الأيام متأكدين من أنهم يتوبون بصدق عن خطاياهم ، حتى بدون اعتراف الكاهن ، فمن يعترض علي أن مثل هذه التوبة الصادقة من الخطايا ليست مفيدة روحيًا ولا فائدة منها؟ ما الذي أقصده بالفعل؟ مثل هذا الشاب التقي ، ابن أم مسيحية تقية ، ومحب بالفعل للمسيح ، لم يكن صعبًا على القديس ورع أن يتوسل أمام الله.

تخيل الآن ، على سبيل المثال ، امرأة ماتت في سن متقدمة ، وعاشت في الكفر ، وتجدف ، وفسقت ، وأجهضت ، وسرقت (من لم يسرق في العهد السوفياتي؟) ، وما إلى ذلك ، باختصار ، مع عدد كبير من الجميع. أنواع الخطايا الغير نادمة. ما الذي يمكن للمرء أن يأمل فيه عند محاولته الصلاة من أجل خلاصها للشفيع المقدس أورو؟!

ومع ذلك ، فإن روح الأقارب لا تزال قلقة في اليأس ، فهل من المستحيل حقًا إنقاذ أو تحسين حالة الانتحار ، وكذلك الأقارب غير المعتمدين؟

إذا كان الزوج حاملاً ، إذا كان لدى الأسرة أطفال وأطفال صغار - الامتناع بشكل قاطع عن الصلاة في المنزل من أجل الانتحار وغير المعمد ، وخاصة في حالات الانتحار غير المعمد من أجل تجنب المشاكل الصحية الصغيرة أفراد الأسرةوالحوامل والمرضعات.

إذا كانت جميع الشروط المذكورة أعلاه لا تنطبق عليك ، بالطبع ، يمكنك محاولة الجرأة على أداء الصلاة في المنزل. لكن بالضرورةخذ بركة من الكاهن ، وإذا رفض فلا تعمل خارج النظام - فهذا لن ينتهي بشكل جيد ، وتذكر أن "الطاعة أعظم من الصوم والصلاة".

الأفضل أن تبدأ صلاتك بفرض الصيام على نفسك (واجب بمباركة!) أو خلال أيام كثيرة من الصيام ، إذا لم يصلي أحد على هذا الموتى خلال أربعين يومًا مباشرة بعد الموت على انفراد. نصح الراهب نيكتاريوس من أوبتينا ثلاثة مسيحيين على الأقل بالصلاة معًا في نفس الوقت. قبل وأثناء وقت الصلاة ، اعترف وأخذ القربان المقدس كثيرًا ، ويفضل أن يكون ذلك أسبوعيًا (مرة أخرى ، بمباركة). كل يوم أكل جزء من بروسفورا والماء المقدس. اطلب العقعق حول صحة نفسك وأفراد أسرتك المقربين. تذكر أن الدعاء من أجل الانتحار والخطاة العظماء هو عمل روحي عظيم ، لا تفعل ذلك بشكل عرضي ، من حالة إلى أخرى. أكرر ، من الممكن تمامًا ، إدراك ذكرى روح المتوفى ، فإن الشخص الذي يصلي في نفس الوقت يصبح ، كما كان ، شريكًا في حالته الروحية ، يدخل منطقة ضعفه الروحي يتلامس مع خطاياه نجس بالتوبة. بطبيعة الحال ، لا يمكن توقع شيء جيد من هذا. حتى الزاهد العظيم مثل سيرافيم ساروف وجد صعوبة في الصلاة من أجل بعض الخاطئين.

هناك شخص آخر ، على ما أعتقد ، تقي جدا و الطريق الصحيحرحمة الله على أي إنسان. اقرأ ، مع الصلوات ، إنجيل خلاص نفسه ، فصلاً أو فصلين في اليوم - "إذن الإيمان بالخبر والخبر بكلمة الله"(رومية 10:17). من أين سيأتي الإيمان الخلاصي بالمسيح من بين الأموات ، وغير المعتمد ، والانتحاري بقليل من الإيمان ، إذا كان لا يعرف "كلام الله"؟ للأسف ، هذه هي محنتنا الشائعة - العديد من المسيحيين الأرثوذكس ، وحتى الجدات ، الذين يشاركون في الخدمات الإلهية كل يوم تقريبًا ، لا يقرؤون الكتاب المقدس أو يقرؤونه قليلاً.

إذا بدأت بالصلاة وبدأت أنت وأحبائك وأطفالك في الصلاة مشاكل خطيرةمع الصحة ، اترك على الفور مجهوداتك وتواضع نفسك ، واثقًا في رحمة الله على مصير روح هذا الشخص.

"عدالة الله لا تخطئ ومع هذا هدئ نفسك قدر المستطاع". - كتب الأرشمندريت المذكور بحكمة جون (كريستيانكين).

استقالبحقيقة انتحار شخص قريب منك ، عِش حياة مسيحية صالحة لائقة مع الإيمان بالمسيح المخلص ، حتى تتحد نفسك بالرب بعد الموت في الجنة ، ثم تكتشف منه مباشرة الإرادة الإلهية في هذه المناسبة. إذا كان هناك بعض الفوائد من صلاتك للانتحار ، فالصلاة بالفعل في ملكوت الله بجد. يسأل المسيحيون صلوات الصالحينمن قديسي الله ، يقفون الآن أمامه في الجنة ، عن أنفسهم وأقاربهم الموتى. فما الذي يمنع المسيحي الذي يجد نفسه في الجنة من الدعاء لأقاربه في الجحيم؟

تنقذ نفسك ، وسيتم إنقاذ الآلاف من حولك - لا تنسوا كلمات القديس سيرافيم ساروف هذه.

يا رب ارحمنا وخلصنا!

مكسيم ستيبانينكو ،مشرف

قسم التبشير في أبرشية أوفا

الكنيسة الأرثوذكسية الروسية

جريدة أوفا ديوسيسان ، العدد 2-3 ، 2006. -S. 8-9.

اختر العيش مع المسيح!

"لأنه هكذا أحب الله العالم ،

أنه بذل ابنه الوحيد حتى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية "(يوحنا 3:16)

"اختر الحياة لتحيا أنت ونسلك ، أحبوا الرب إلهك ، واستمعوا إلى صوته ، وتمسكون به ، لأن هذه هي حياتك وطول أيامك ..." (تث 30:19) -20)

لا توجد الكثير من الحقائق الثابتة في الكنيسة. بالمعنى الدقيق للكلمة ، كلهم ​​يتوافقون مع الأساس العقائدي للمسيحية - قانون الإيمان. كل شيء آخر هو قواعد وشرائع وتقاليد قد تكون عرضة للتغيير. شيء آخر هو أنه في بعض الأحيان يتم تناول هذه الأسس بقوة في وعي الكنيسة بحيث يبدو الخروج عنها وكأنه ثورة حقيقية. خاصة إذا كانت تتعلق بمسألة مهمة ، قضية رهيبة ، ويبدو أنها تم حلها مرة واحدة وإلى الأبد. الكنيسة لا تصلي من أجل خلاص أرواح المنتحرين! أو على أي حال ...

إن الانتحار بالمعنى المسيحي ليس مجرد خطيئة. هذه هي الخطيئة الوحيدة التي يستحيل فيها التوبة وبالتالي الحصول على الغفران من الله وخلاص الروح.

ترافق الكنيسة الانتحار في رحلته الأخيرة بصمت مميت حقًا. من المستحيل أن نغني "مع القديسين ، صلح بسلام" على جسد الشخص الذي وجه كل مشيئته ، كل سعيه في الساعة الأخيرة لإغلاق الروح عن الله إلى الأبد.

ابتعدت الكنيسة عن الانتحار منذ بداية وجودها. لا عجب أن يهوذا الإسخريوطي ، الذي تاب عن الخيانة وانتحر ، حكم عليه بالانتحار أكثر منه بالخيانة. وليس عبثًا أن كتب المدافع الإنجليزي الكاتب جي كي تشيسترتون في مقالته بعنوان "الأرثوذكسية" أن الانتحار هو عكس البطل المسيحي الشهيد ، والانتحار إهانة لكل ما تمثله الكنيسة وقيمها.

لا يمكن إحياء ذكرى أي شخص ينتحر في الهيكل. لا يمكنك تقديم مذكرة تذكارية بشأن انتحار. بالنسبة له ، فإن الكاهن الذي يخدم الليتورجيا لن يأخذ أي جسيم من الجسد. الشيء الوحيد الذي يبقى واقفًا عند نعشه هو الصلاة في المنزل ، ولكن حتى ذلك الحين - يقول العديد من رجال الدين أن مثل هذه الصلاة يمكن أن تدفع المصلي إلى الجنون.

وهذا صحيح جزئيا. مستحيل رجل عاديوحدها لاحتواء الألم والرعب والخوف من شخص اتخذ قرارًا كارثيًا بالانتحار. وعدم رغبة الكنيسة في الصلاة من أجل الانتحار يقود الشخص الذي قرر مع ذلك أن يطلب من العلي القدير راحة روح الميت ، إلى الشعور بالذنب والخوف. بغض النظر عن كيفية احتساب الله للصلاة من أجل روح خاطئة. واتضح أن حلقة مفرغة: شخص يصلي ، ولكن بدلاً من العزاء والتعاطف مع الراحل ، لا يكسب نفسه سوى شعور بالذنب الكامل أمام الرب. يبدأ في الخوف من الله ، الذي (كما يُفترض أنه يتبع منطقيًا) سوف يعاقب فقط على ما يؤلمك ويجعلك تريد الصلاة والبكاء. كيف لا تصاب بالجنون هنا؟

قلة من الناس يمكن أن يقفوا وحدهم في هاوية هادئة من الحزن واليأس والشعور بالذنب. لذلك ، عن طريق الخطاف أو المحتال ، يحاول أقارب الانتحار حشد دعم الكنيسة. للعثور على بعض الثغرة على الأقل حتى يظلوا يغنون مثل الإنسان ، ويتذكرون لاحقًا ، وأعطوا على الأقل بصيصًا من الأمل بأن كل شيء سيكون على ما يرام مع أي شخص في العالم التالي.

واحدة من هذه الثغرات القانونية الكاملة هي الدليل على أن الشخص الذي انتحر كان في حالة جنون ولا يمكن أن يكون مسؤولاً عما كان يفعله. إذا كان هناك تأكيد على ذلك ، فيُسمح بغناء انتحار. ولكن هناك العديد من الحركات "الملتوية" - يطلب شخص ما شهادة من طبيب نفساني ويخدع بمساعدته الأسقف وهو يبارك مراسم الجنازة. في مكان ما تحتها اضطراب عقلييوافقون على فهم التسمم بالكحول والمخدرات أو حالة الشغف. لكن حتى الآن ، لم يكن لدى الكنيسة فهم مشترك - عندما يكون من الممكن أداء خدمة جنازة ، ومتى تصلي.

لقرون ، أحاطت الكنيسة نفسها بهذه القضية ، إما بغض النظر عن التواطؤ الواضح ، أو العكس - إظهار القسوة المفرطة ، وتدمير أقاربه وأصدقائه بعد الانتحار. يكتب الكاهن في مجلة LiveJournal الخاصة به عن كيف تحترق أرواح أولئك الذين لا يستطيعون الصلاة من أجل أحبائهم في الهيكل:

"... سمعت مكالمة على الهاتف وصوت أنثوي قاطعته تنهدات تحاول التحدث عن حزنها. - الأب والابن ، انتحر ابني. ماذا أفعل؟ ثم التقيت بوالدي. أثناء في الاجتماع ، يقف الأب ، وتنزل رأسها لأسفل ، تنظر إلى قدميها ، وتحاول الأم أن تلمس الكاهن مثل القش ، وأحيانًا تتمسك بك ، وتضغط رأسها على صدرها وتبكي. يا رب يرحمهم ، كيف يبكون بشكل رهيب. كلب صغير ، يسيء إليه الجميع ، هو بالضبط يبكي ويعوي.

لكن لا يمكنك فعل أي شيء ، والأهم من ذلك ، لا يمكنك الدعاء له ، ولا يمكنك مواساته بأي شكل من الأشكال. يمكنك فقط أن تمس يدها وتبكي مع الشخص. ثم يتم دفن المنتحرة ، ويظهر في الكنيسة ابنة رعية جديدة ، تأتي لجميع الخدمات ، لأن الصلاة هي السبيل الوحيد لمنعها من الجنون. لا يمكنها ، مثل زوجها ، أن تشرب الخمر وتذهب للصلاة. الملابس السوداء هي ملابسها الآن لسنوات. غالبًا ما تعترف وتلوم نفسها على كل ما حدث لابنها. عليك أن تبتعد عنها باستمرار فكرة ملاحقة ابنها.

يستمر هذا الكفاح لمدة سبعة أو ثمانية أشهر. ثم تأتي المرأة في كثير من الأحيان. بعد مرور بضعة أشهر ، تعود الأم إلى رشدها ، وتبدأ مرة أخرى في التفكير بشكل منطقي ، ولم تعد حياتها في خطر. وغادرت المعبد ، عادة إلى الأبد. لكني لا ألوم أحدا ، لأنه من الصعب بشكل لا يطاق ألا تكون قادرًا على الصلاة من أجل الراحل ".

من الصعب بشكل لا يطاق ألا تجرؤ على الصلاة. وقررت الكنيسة ، في النهاية ، أن تتقاسم العبء الرهيب مع أقارب المنتحرين ، لتكفّف عن نفسها بحيث لا يدعمها أحد.

قال البطريرك كيريل في عشية عام 2011: "يتعين على جميع الأساقفة الحاكمين التعامل مع هذه الظاهرة عندما يتقدم أقارب الشخص المنتحر الحزينين بطلب لدفنه. التساهل. في موسكو ، تم تطوير طقوس خاصة للصلاة من أجل الانتحار". مجلس الأساقفة.

وتجدر الإشارة إلى أن الكنيسة لديها بالفعل "ترتيب الصلاة من أجل الانتحار". هذه صلاة للشهيد هوار ، الذي تجاوز كل القواعد ، يصلي من أجل الانتحار وغير المعتمد. لكن تجدر الإشارة إلى أن هذه هي الصلوات التي يقرأها كل فرد بشكل صارم وسري - أي ليس الكنيسة بأكملها. ولن يبارك الكاهن الجميع لقراءة هذه الصلوات.

سارع بعض الخبراء إلى القول إن الكنيسة تتكيف معها العالم الحديثحيث تكون مشكلة الانتحار حادة للغاية.

يقول أحد الباحثين في مركز الدراسة: "هذا حل جديد لـ ROC" من أوروبا الشرقيةجامعة بريمن نيكولاي ميتروخين. - قبل ذلك كان هناك انقسام صارم: إذا انتحر شخص ما ، تتوقف الكنيسة عن الصلاة من أجله. أدركت الكنيسة أنها تعيش في عالم جديد. في القرن التاسع عشر ، كان هذا أمرًا نادرًا ، والآن يوجد في روسيا أحد أعلى معدلات الانتحار. هذه مشكلة تؤثر على العديد من العائلات ، والتي ، في بيئة نادراً ما يحضر فيها الناس الكنيسة ، لا ينبغي إهمالها. على مستوى المجتمعات المحلية ، يحاول الكهنة منذ فترة طويلة اكتشاف كيفية تكييف هذه المشكلة مع الواقع الحديث ".

- إن رأيك في الصلاة من أجل الانتحار يناقش على نطاق واسع. شخصيًا ، موقفك قريب مني ، وهو أنه إذا كنا مسيحيين ، فيجب أن نصلي من أجل الجميع ، وخاصة لمن يجدون صعوبة في ذلك. ولكن ماذا عن حقيقة أن قدرًا لا بأس به من الخبرة الكنسية قد تراكم بالفعل ، مما يدل على أنه عندما يبدأ الشخص بالصلاة من أجل الانتحار ، غالبًا ما تنقلب هذه الصلاة ضده ، وتجلب إغراءات لا يستطيع الشخص مواجهتها. ماذا عن حقيقة أن كتب الصلاة هذه غالبًا ما تضع أيديها على نفسها؟ أخبرنا أحد الكهنة ذوي الخبرة عن حالة بارك فيها أمًا لكي تصلي من أجل ابنها الانتحاري ، وبعد عام واحد بالضبط من وفاة ابنها ، انتحرت أيضًا. ولسوء الحظ ، هناك العديد من هذه الحقائق. ألا يجب أن نتعلم من هذه التجربة المريرة؟

في المنطق يعتبر مثل هذا الخطأ الشائع الذي يقول: بعد هذا إذن بسبب هذا. تستند العديد من الخرافات إلى هذا الخطأ. كسرت رجلي لأنه اتضح أنني قط أسودعبرت الطريق وما شابه. تعتبر مثل هذه الاستنتاجات في الحياة الروحية خطيرة بشكل خاص ، عندما يُتهم الناس ، على أساس مثل هذا المنطق الخاطئ ، بالسحر والعين الشريرة وأشياء أخرى ليست مذنبين بها على الإطلاق. إذن هي الحقائق التي تتحدث عنها. إنها ترجع إلى أسباب مختلفة تمامًا ، وقبل كل شيء ، الحالة الروحية للمصلين أنفسهم ، المجهولين لنا ، ولكن ليس الشخص الذي يصلون من أجله. انتحار الروح هناكعاجزة تمامًا ، لا يمكنها فعل أي شيء حتى من أجل نفسها للتخلص من المعاناة ، بل والأكثر من ذلك لإيذاء شخص آخر. لا يمكن أن يكون هناك خطر من الدعاء من أجل الانتحار لسبب آخر: روح الشخص الذي يصلي تتحد مع الله نفسه ، ويصبح تلك "الأداة" التي ، حسب طهارة روحه ، تفقد النعمة إلى حد ما. من الله لروح الميت. إن فكرة خطورة الدعاء من أجل الانتحار هي فكرة شيطانية تمامًا ، لأنها تحرر روحه من عذابهم.

إنني على قناعة تامة بأنه كلما زادت خطورة الخطيئة التي يرتكبها الإنسان ، زادت الصلاة عليه.

- إن روح المصلي تتحد بالله بالصلاة الصحيحة.

وعن "قناع الصلاة" على حد قول القديس. مقاريوس الكبير ، لماذا حتى الكلام؟ صلى القديس إسحاق السرياني من أجل الشياطين أنفسهم! لذلك ، فإن تباطؤنا "صلى ، وصلوا ، وانتحروا أيضًا" - هذه فكرة شيطانية.

- لكن مازلت لا تستطيع صرف النظر عن هذه الحقائق ، ولا يمكنك شطبها كلها على أنها مصادفة.

عليك أولاً أن تفهم: ماذا يعني ذلك ، "صلت". بالصلاة في كثير من الأحيان ما هو المقصود؟ أرسل الملاحظات ، وأشعل الشموع ، واطلب خدمات القداس ، وأرسل الاحتفالات إلى الكنائس والأديرة ، وهو نفسه - "كما كنت - ظل كذلك". نحن لا نصلي.

ماذا يعني الدعاء من أجل الانتحار؟ "هذا النوع لا يُطرد إلا بالصلاة والصوم".قال الرب نفسه. أي ، لكي تكون الصلاة فعالة ، يجب ألا يقول المرء "يا رب ارحم" فحسب ، بل يجب أيضًا أن يؤدي عملاً ممكنًا.

لذلك قلت "الفذ" ، وقد تفكر: تناول طعامًا أقل ، واشرب أقل ، ونام أقل. اختر الأسهل! لا ، بادئ ذي بدء ، هناك حاجة إلى شيء آخر: "يا رب ، سأحاول أن أتصالح مع الجميع ، لا أحسد ، لا أدين ، لا أن أختفي ، لا أكذب" - عندها ستكون الصلاة فعالة. من يريد أن تُسمع صلاته حقًا ، فعليه أن يعتني بتطهير روحه ، وليس مجرد كتابة الملاحظات.

شارع. قال Theophan the Recluse بصراحة عن أولئك الذين يعتمدون على صلوات الآخرين ، وخاصة الكهنوت: "نعم ، أين يستطيع (الكاهن) أن يصلي عندما يكون لديه الكثير من الحاجات - تصعد خدمة الصلاة ، وكل صلاة. ومن صلى؟ لا ، أنت تقبل إنجازًا فذًا: امتنع عن الهوس ، والغضب ، وإدانة جارك. من لا يقاوم مظاهره الخاطئة (أهواءه) - ستبقى تلك الصلاة كلمة فارغة. وهذا الكاهن الذي يصلي حقًا ، وليس فقط يقرأ ملاحظة - حاول العثور عليها.

هل يعني هذا أن على الكاهن إقناع الأقارب الذين أصيبوا بمثل هذه المحنة في عائلاتهم ألا يطلبوا الجنازة من الأسقف الحاكم "بأي ثمن" ، بل أن يركزوا على حياتهم الروحية؟

إن خدمة الجنازة هي مجرد صلاة من صلاة الكنيسة ، جنبًا إلى جنب مع خدمة تذكارية ، وليست ، كما يعتقد الجهلاء ، والتي بدونها لا يمكن للميت أن ينال الخلاص. وفقًا للشرائع ، لا تؤدي الكنيسة مثل هذه الصلوات بسبب حالات الانتحار. لكن هذا لا يعني إطلاقا أنها لا تصلي من أجلهم إطلاقا ، بل إنها تمنع الصلاة من أجلهم. يحب الرب الجميع ، وبالتالي لا تستطيع كنيسته إلا أن تصلي من أجل الجميع. وأما عن البعض فتتحدث علانية ، وعن البعض الآخر في صمت فقط ، محذرة المؤمنين من هذه الخطيئة الجسيمة.

من أين أتى أن المرء لا يستطيع أن يصلي على من ارتكب معصية مميتة؟ ألا أستطيع أن أطلب من صديقي أن يصلي معي؟ لماذا لا أستطيع أن أسأل الكاهن عن نفس الشيء؟ لن يحيي ذكرى في بروسكوميديا ​​، نعم ، لكن لماذا لا يصلي من أجله؟ وإذا كان هناك اثنان أو ثلاثة من المسيحيين يصلون ، فهناك كما قال المسيح نفسه ، وهو في وسطهم ، وهذه هي الكنيسة بالفعل.

في كل قداس ، نصلي "من أجل وطننا المحمي من الله وسلطاته وجيشه". ولكن من ليس "في السلطة والمضيف" - وغير معمد ، والمسلمين ، والملحدين ، وحتى عبدة الشيطان! والشماس ، حتى في الليتورجيا ، يعلن: "لنصلي من أجلهم". اتضح أنه يمكنك أن تصلي من أجل عبدة الشيطان. لماذا لا نصلي من أجل من هو في مثل هذه الضيقة؟

- لكن الكنيسة تصلي في حفل التأبين: لذا القديسينراحة يا المسيح الله النفوس فقيدعبدك ".

هذا صحيح مع القديسين ، لأن هذا هو الخلاص. ليس مع الشياطين!

أتت إلي امرأة مؤخرًا تطلب المساعدة. انتحرت الأخ الأصغر. كان لأخي عائلة ، ولكن كانت هناك بعض الصعوبات والصعوبات في الحياة ، والتي ، على ما يبدو ، أجبره على اتخاذ مثل هذا القرار. علاوة على ذلك ، كما يحدث مع الأشخاص الذين ينتحرون بجدية ، وليس للعرض ، مثل البعض ، فعل ذلك في المحاولة الأولى ، دون السماح لأي شخص مقرب بمعرفة ما سيفعله.

أرادت المرأة مساعدته لكنها خافت من الصلاة لأنها سمعت أن الدعاء من أجل الانتحار خطيئة والكنيسة تنهى عنه. وبما أنها قرأت رسالتي عن الجار المتوفى ، قررت أن تطلب نصيحتي.
أجبتها بشكل شخصي ، لكن الموضوع محير للغاية لدرجة أنني قررت كتابة مشاركة.

هناك العديد من الأساطير والأهوال حول دعاء الانتحار. لا يوجد إجماع بين الكهنوت على عدم قول شيء عن أبناء الرعية. لكن الكهنة هم بشر أيضًا ، مثل الأطباء. أنت لا تؤمن بجدية أن جميع الأطباء هم محترفون خالصون يلتزمون حرفيًا بقسم أبقراط؟ من النادر وجود طبيب جيد. أم أنك لا تعتقد أن لديهم رأيًا مشتركًا حول المشكلات المعقدة للطب؟

الأمر نفسه ينطبق على كل وصفة دينية تقريبًا لسبب واحد. المؤمنون الحقيقيون من بين أولئك الذين يضعون أنفسهم على هذا النحو هم 2-3٪ (وفقًا لبحث أجراه معهد علم الاجتماع في بريطانيا العظمى ، لا أتذكر الاسم ، والمصدر هو سلسلة من إذاعات البي بي سي). كل شيء صحيح ، على طول منحنى غاوس - إنه صحيح.

ماذا يعني المؤمن الحقيقي؟ من يعيش بقناعاته وخلافا للمجتمع. أي أنه مستعد حقًا للمعاناة بسبب معتقداته ولديه التصميم على معارضتها للرأي العام. جاهز ، على سبيل المثال ، لتفقد وظيفة أو امتيازات أو ما إلى ذلك.

ولكن بما أن الغالبية غير مستعدة للتضحية بأي شيء من أجل معتقداتهم ، فإن الناس يتجهون إلى الجانب الخارجي الرسمي من الطقوس. إنهم يحيطون أنفسهم بكتلة من القواعد الصحيحة ، مثل اليد والكتف لوضع شمعة. يذهبون بانتظام إلى المعبد ويحتفلون بالعطلات. في الوقت نفسه ، يكذبون بهدوء ويخدعون ويخونون ويخدعون الأصدقاء والعملاء. وهم لا يلاحظون ذلك ، لأنه من المؤلم ملاحظة ذلك ، وبعد ذلك يجب القيام بشيء حيال ذلك. هذا هو السبب في أنهم يحاولون دون وعي كسب الأشخاص الذين يتشاركون في التفكير إلى جانبهم ، والذين يحاولون بنفس الطريقة استبدال الإيمان الحقيقيتنفيذ طقوس الكنيسةالذين بدون إيمان مجرد مسرح. لا يمكن الحكم على الجانب الأخلاقي والروحي لأي فعل من خلال مكونه الخارجي والشكلي.

ولكن على وجه التحديد لأن الضمير لا يزال يتمكن أحيانًا من الوصول إلى العقل بصوت هادئ وشعور داخلي عميق بأنني أفعل شيئًا خاطئًا يعيش في روحي ، فإن هؤلاء الناس يخلقون متحولين يبررون موقفهم من وجهة نظر الدين.
الآن سأطرح عددًا معينًا من الأسئلة الاستفزازية.

هل حب شخص ما خطيئة؟
مساعدة الإنسان خطيئة؟
هل تعتقد أن الله عادل ورحيم؟
هل أنت أعدل ورحيم من الله؟
هل تعتقد أن الله يعرف كيف يحب؟
هل تعتقد أنك قادر على أن تحب أكثر من الله؟
هل تعتقد أن الله يرى أفكارك ودوافعك ، أم أنك قادر على خداعه؟

لكي لا أتغلب على الأدغال لفترة طويلة ، سألخص: مساعدة جارك بصدق والصلاة من أجل قريبك ليست خطيئة.
إذا بدأنا العمل بمفهوم الخطيئة ، فإن الخطيئة هي ترك قريبك دون مساعدة عندما يكون في وسعك مساعدته.
لذلك فإن الدعاء من أجل الانتحار ليس خطيئة. بل إن ترك الصلاة إثم.

وإن كان عندك شك ، فطلب من الكاهن أن يباركك ، لكنه لا يبارك على صلاة الزنزانة (البيت) للانتحار ، فإن علم بإمكانية الصلاة يرتكب معصية. وإن كان لا يعلم بإمكانية الصلاة فهو خاسر جاهل.
يحتاج بعض الناس إلى إذن للقيام بذلك عمل جيدلأن المجتمع ألهمهم أن هذا العمل الصالح هو خطيئة.

بقدر ما يتعلق الأمر بالانتحار ،
أولاً ، قال الأرشمندريت رافائيل:
تجوز صلاة الانتحار في حالتين:

1. إذا كان المنتحر مختل عقليا وانتحر وهو مجنون. هنا تحتاج إلى شهادة طبية وإذن الأسقف.

2. إذا لم يمت الإنسان على الفور بل استطاع أن يتوب عن خطيئته.

خلاف ذلك ، إذا تحدثنا عن تاريخ القضية ، فقد سمح شيوخ أوبتينا ليونيد وهيروشيمامونك أمبروز بصلاة الخلية من أجل الانتحار ، وبارك Diveevskaya بيلاجيا إيفانوفنا.
ومع ذلك ، فمن الأفضل القيام بذلك بمباركة رجل الدين ، لأن الصلاة من أجل الانتحار تسبب هجمات من قبل الشياطين. ببساطة ، سيكون الأمر صعبًا.

أليكسي إيليتش أوسيبوف - عالم لاهوت سوفيتي وروسي ، مدرس ودعاية ، دكتور في علم اللاهوت الفخري. أستاذ في أكاديمية موسكو اللاهوتية ، مدافع رئيسي ، معلم أرثوذكسي بارز في عصرنا. عضو نشط في RANS.

إليكم ما يقوله عن دعاء الانتحار: "لا يمكن الدعاء من أجل الانتحار ، لكن من الضروري ... لا تصلي له فقط ، بل تصلي بقوة. إليك كيفية الصلاة - للأسف هذا سؤال اتضح أنه وسط ضباب كبير. لا يمكننا أن نشفق على الله ، ليس لأنه قاسٍ ، بل لأنه محبة مطلقة. ولا يمكن أن يكون محبة أكثر منه. لذلك ، فإن جوهر صلاتنا هو عدم الشفقة عليه. يتلخص جوهر صلاتنا في حقيقة أنه من خلال عملنا وتنقيتنا يمكننا مساعدة الانتحار على الشفاء. فقط من خلال شفاء أنفسنا روحيًا يمكننا مساعدة جارنا .... الطريقة الوحيدة لمساعدة الشخص تكمن في عمل تطهير الذات. "

لا عجب أن يطلق على تطهير الذات عمل فذ ، إنه كذلك حقًا. لذلك يسهل على الكثيرين القول إن الدعاء للانتحار إثم وعدم القيام به.
إليكم مقطعًا آخر يتحدث فيه أوسيبوف عن حالات الانتحار والجنازات ، وكذلك عن من يعتبر الانتحار خطيئة ولماذا.

فيما يلي بعض البيانات الأخرى حول هذا الموضوع من المنتدى الأرثوذكسي.

يكتب القس أليكسي كولوسوف:

ليودميلا!
قيل لك يا غباء - إذا شعرت باهتمام صادق عليه ، فلا شيء يمنعك من الدعاء لراحة روحه عندما تريد: الله رحيم. أما بالنسبة لإعادة الدفن ، فمن غير المرجح أن يكون من الممكن أداء أي طقوس جنائزية مصاحبة ، لأنه من الواضح أن انتحاره أمر مؤكد.
مع خالص التقدير الكاهن اليكسي كولوسوف.

أيضًا:
"الكنيسة لا تمنع الصلاة الشخصية والمحلية للأحباء الذين ماتوا دون معمودية ، ولكن فقط في المنزل ، مع الأخذ في الاعتبار ما سبق ، مع الاحتياطات الروحية. بطبيعة الحال ، فإن من يصلي يحتاج إلى أن يكون هو نفسه مسيحياً أرثوذكسياً معتمداً وأن يأخذ بركة من الكاهن ليصلي من أجل قريب غير معتمَد.
تستند الصلاة من أجل غير المعمد إلى حادثة وقعت في أوبتينا هيرميتاج. في أحد الأيام ، تحول تلميذ في حزن لا يطاق على والده الانتحاري الميت إلى أوبتينا إلدر ليونيد (في مخطط ليو ، الذي توفي عام 1841) ، يسأل عما إذا كان من الممكن الصلاة من أجله وكيف. فأجابه الشيخ: "سلم نفسك ومصير الوالد لإرادة الرب الحكيم والقدير.

"ابحث ، يا رب ، عن روح والدي الضالة: إذا كان من الممكن أن تأكل ، ارحم! مصائرك لا يمكن البحث عنها. لا تضعني في خطية صلاتي هذه. ولكن مشيئتك القدوس ستتم."

مع هذه الصلاة ، يمكنك أن تصلي في المنزل من أجل الأقارب الذين انتحروا بشكل تعسفي ، ولكن نظرًا لخطر روحي معين تم وصفه سابقًا ، من الضروري أخذ بركة من الكاهن لأداء الصلاة في المنزل. من التراث الآبائي ، هناك حالات تم فيها ، من خلال الصلاة المكثفة للأحباء ، التخفيف من مصير أرواح الانتحار ، ولكن لتحقيق ذلك ، من الضروري أداء الصلاة.

وأخيرًا ، كتب هيغومن ألكساندر:

"على الرغم من أن الكثيرين يعتبرون أنفسهم أعضاء في الكنيسة ، فإن أولئك الذين هم في الكنيسة ، أي الذين يعيشون حياة الكنيسة قليلة جدا. السعادة للعائلة ، عندما يقوم أحد الأقارب على الأقل بإحياء ذكرى الجميع بشكل أو بآخر بشكل منتظم أمام الله ، وليس مجرد وضع الشموع "للصحة ونتمنى لك التوفيق". إذا كانت هذه الصلاة تحتوي على الأقل على جسيم حب الهي، فمن المستحيل إتلافه. سوف يفيد كل من أولئك الذين يُؤدَّى من أجله ، ومن يصلي ، لأننا من خلال هذا نحاول أن نتمم الإنجيل إلى حد ما.

الانتحار هو ألم الأسرة ، وإذا سعى الشخص بطريقة ما إلى إضعافها ومساعدة أحبائه ، وأخذ نعمة بتواضع للصلاة من أجل أولئك الذين وضعوا أيديهم على أنفسهم ، فعندئذٍ يقبل إنجازًا كبيرًا وصعبًا للغاية. لقد أخذ الشيطان الإنسان فاتراً وابتعد عن الله تعسفاً وبطبيعة الحال سيفعل كل شيء حتى يبقى معه مثل هذا النبأ. لكي تتضرر أثناء إحياء ذكرى هؤلاء المؤسسين ، يكفي أن تتقبل فكرة قيمة صلاتك. ومع ذلك ، هذا ينطبق على جميع مواقف الحياة الأخرى. لسوء الحظ ، يواجه هؤلاء الأشخاص خطرًا آخر - سوء فهم الآخرين. لتبرير كسلهم ، بدأوا في الحديث عن خطر الصلاة وحتى عدم جدواها. نعم ، هناك خطر روحي ولا يمكن السكوت عليه ، لكنك أنا وأنت حروب المسيح وحربنا هي بالدرجة الأولى ضد أرواح الشر. الله مستعد دائمًا لمساعدتنا إذا لم نقدر محاولاتنا في الاقتراب من تحقيق وصاياه بدرجة عالية جدًا ".

لذلك إذا كنت لا تعرف حقًا ما يجب عليك فعله وكنت تخشى تحمل المسؤولية عن نفسك ، ولكن في مكان ما في أعماقك شعرت أنه يمكنك الصلاة وتريد المساعدة شخص مقرب، فإن أدلة الشخصيات الموثوقة في الأرثوذكسية يجب أن تبدد شكوكك. ولكن ، بعد أن تعلمت أنه من الممكن والضروري أن تصلي ، استمر في الإصرار على أن وجهة النظر هذه ليست شائعة جدًا في الأرثوذكسية وليس كلها. الكهنة الأرثوذكستقبل وجهة النظر هذه ، فهذا يعني أنك تبحث ببساطة عن عذر لكسلك وخوفك. أو أنك لا تريد المساعدة. لكن هذا حقك ، صدقني.

في الختام أقول إنني تحدثت مع شقيق هذه المرأة. تمكنت من مساعدته جزئيًا فقط ، وتمزيقه بعيدًا عن أقوى الارتباطات. لكن لدى الشخص إحساس قوي بالذنب بسبب ما فعله وكذلك مدى الحياة. يعاقب نفسه ، ولا يستطيع حل مشكلته إلا المقربين منه ، إذا تحلى أحدهم بالشجاعة والعمل. هذا هو الحال بالضبط عندما يتمكن الأقارب فقط في النهاية من المساعدة. هذا هو الحال عندما تواجه العائلة والعشيرة مهام كرمية معينة ولا يمكن لأحد أن يتعامل معها بدلاً من الأسرة.

أعترف ، على الرغم من تجربتي ، أنه كان من الصعب التحدث ومساعدة شقيق هذه المرأة ، في الواقع ، فإن حالات الانتحار لها صلات قوية بالنجوم السفلي ، والتي يمكن أن تكون خطيرة بالنسبة لشخص ضعيف أو عديم الخبرة. لذلك ، يجب مراعاة "احتياطات السلامة". أي ، ابحث عن كاهن عاقل واطلب البركة واطلب الخدمات لصحتك طوال الوقت الذي تصلي فيه. لكن معظم مساعدة عظيمةسيكون المزاج. أنت بحاجة للصلاة ليس من أجل ماذا ، ولكن كيف.
أي عندما تصلي ، لا تحتاج إلى التفكير فيما تفعله ، ولكن في سبب قيامك به.
وفقًا لأوسيبوف ، "صعدت الصلاة إلى الله ، ونزلت الصلاة إلى الجحيم ، لأنهم وقعوا في الغرور - أنا كتاب صلاة عظيم".

وعلى أي حال ، يجب أن نتذكر أن الشخص ، بحكم التعريف ، أقوى من أي أرواح شريرة. ببساطة بحكم التعريف ، بقدر ما خلقه الله بهذه الطريقة. لكن لا يمكن لأي شخص أن يدرك ويظهر هذه القوة إلا من خلال المجيء إلى الله.