مشاركة الشباب في الحياة الاجتماعية والسياسية للدولة

"يجب إعطاء الشباب الفرصة للمشاركة بنشاط في صنع القرار على المستويات المحلية والوطنية والعالمية."

الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون

في سياق التنمية الاجتماعية والسياسية للدولة ، مسألة المشاركة الفعالة للشباب في الأماكن العامة الحياة السياسيةبلدان. من خلال إتقان التجربة الاجتماعية الشاملة ، يجلب جيل الشباب دائمًا شيئًا جديدًا. ومع ذلك ، ليست كل التغييرات تساهم في التنمية الاجتماعية ، وفقط تلك التي تهدف إلى التجديد التدريجي للمجتمع ولها خاصية اللارجعة ، تضفي على العملية الاجتماعية طابع التنمية.

الشباب مجموعة اجتماعية - ديموغرافية كبيرة توحد الأفراد على أساس الخصائص الاجتماعية والنفسية والعمرية والاقتصادية. مع نقطة نفسيةوجهة نظر ، الشباب هي فترة تكوين الوعي الذاتي ، ونظام ثابت للقيم ، فضلا عن الوضع الاجتماعي. يمثل الشباب الجزء الأكثر قيمة والأكثر إشكالية في المجتمع في نفس الوقت. تكمن قيمة جيل الشباب في حقيقة أن ممثليهم ، كقاعدة عامة ، لديهم إحساس متزايد بالهدف ، والقدرة على استيعاب كميات كبيرة من المعلومات والأصالة والتفكير النقدي. ومع ذلك ، فإن هذه المزايا تؤدي إلى ظهور مشاكل معينة في التنفيذ ووجود الشباب في المجتمع. لذلك غالبًا ما يتم توجيه التفكير النقدي ليس للبحث عن الحقيقة ، ولكن إلى الرفض القاطع للمعايير والعقائد الموجودة بالفعل والتي توجه أعضاء المجتمع الآخرين. كما يتميز شباب اليوم بصفات سلبية جديدة غابت عن أسلافهم ، ولا سيما الانفصال عن العالم الخارجي ، وعدم الرغبة في العمل ، وزيادة السلبية. ومع ذلك ، لا يمكن لأحد أن ينكر حقيقة أن جيل الشباب هو مورد استراتيجي للتغييرات في كازاخستان. لذلك ، فإن تشكيل مجتمع ناجح يعتمد على نوع الموقف المدني الذي يختاره شباب بلدنا.

تكمن مشكلة النسبة المنخفضة لمشاركة الشباب في الأنشطة الاجتماعية والسياسية اليوم في حقيقة أنه لا الدولة ولا الجزء البالغ في المجتمع يُظهر بشكل كافٍ استعدادًا عمليًا لمشاركة الشباب في جزء متناسب من الموارد التي يسيطرون عليها. لا توجد آليات فعالة لإشراك الشباب في عملية تطوير قرارات الدولة ، في التشكيل المشترك للإجراءات الاجتماعية المهمة اجتماعياً وتقاسم المسؤولية عن نتائجها. وهذا يؤدي إلى تزايد اللامبالاة بين الشباب ، فهم لا يسعون للمشاركة في السياسة ، ولا يؤمنون بإمكانية إجراء انتخابات نزيهة ، ولا يعتبرون الحكومة الحالية هي سلطتهم. لكن إحدى أكثر المشاكل إلحاحًا في تكوين الوعي المدني للشباب هي الافتقار إلى الثقافة القانونية وحقوق الإنسان لدى الشباب. تعتمد الإدارة المستقبلية للمجتمع والدولة على مستوى الوعي القانوني للشباب.

الآن معظم الناس لا يدركون حقوقهم ، لا يلاحظون التعدي عليها ، ينتهك بسهولة حقوق المواطنين الآخرين. يتحرك المجتمع الحقيقي ويتغير ، مع الحفاظ ، كقاعدة عامة ، على استقراره ، نظرًا لحقيقة أن الأفكار القيمية المختلفة جدًا تتجول وتتصادم وتتفاعل وتقاتل في ذهن الجمهور ، ولكل منها مدافعون مستعدون للقتال حتى النهاية المنتصرة ومقتنعًا بصدق أن هذه هي الفكرة الرئيسية لخلق "أفضل العوالم الاجتماعية الممكنة" ، أي ذلك المجتمع "الحقيقي" الذي كانت الإنسانية تتطلع إليه دون وعي منذ بدايتها.

اليوم ، تنشأ مبادرة الشباب بقرار من الهياكل الإدارية ، مما يدفع بالإمكانات الإبداعية للشباب خارج المنظمات الشبابية والأحزاب السياسية. على الرغم من حقيقة أنه كجزء من تنفيذ سياسة الدولة للشباب اليوم ، يجري العمل على تطوير شخصية كاملة من جيل الشباب ، وتنظيم الأنشطة الترفيهية ، والرياضة والتعليم الصحي ، وما إلى ذلك ، فإن وضع معظم شباب كازاخستان يمكن أن أن تكون معزولة. لا يتم تمثيل اهتمامات الشباب بشكل كافٍ في سياسة الشباب ، لأن سياسة الشباب مبنية بشكل أساسي على مشاركة الشباب في العمل المنظمات العامة، وهذا هو الجزء الأصغر. إن المكانة ذات الأولوية لمنظمات الشباب الكبيرة في الحصول على دعم الدولة يعيق تطوير مبادرات المجموعات الصغيرة التي تمثل الاهتمامات المتنوعة للشباب.

لا تغطي المنظمات العامة للشباب سوى جزء صغير من الشباب. الغالبية العظمى من الشباب اليوم لا يجدون عملاً في إطار المنظمات والجمعيات الشبابية العامة القائمة. إن سياسة دعم الجمعيات الشبابية الكبيرة والمتوسطة بشكل حصري تترك معظم الشباب وراءها. بالإضافة إلى ذلك ، فإن معظم الجمعيات العامة ، بسبب ضعفها التنظيمي والمالي ، لا تستطيع حماية مصالح الشباب والتنظيم بشكل كاف كفاءة العملالخامس بيئة الشباب. لا يزال وعي الشباب بأنشطة الجمعيات العامة للشباب والأطفال منخفضًا للغاية. معظم الشباب ليسوا على دراية ببرامج الأحزاب السياسية ، وهم على دراية سيئة بعمل المرشحين ، وهو ما يفسر إلى حد كبير انخفاض مستوى مشاركة الشباب في الانتخابات البرلمانية. الأثر التربوي الحقيقي على شابيتم توفير اليوم من خلال بيئة المعلومات ، والتي توضح أحيانًا أنماطًا وسلوكيات ثقافية لا تتوافق مع مفهوم المسؤولية الاجتماعية. وبالتالي ، من الضروري اليوم إيلاء اهتمام وثيق ليس فقط للعمل مع الشباب على مستوى الجمعيات العامة والأحزاب السياسية والدولة ، ولكن أيضًا للعمل مع وسائل الإعلام الشبابية. ضرورة تكوين وتطوير ثقافة مهنية للصحفيين العاملين في الإعلام الشبابي والتنظيمي هذا النوعالتخصص في كليات الصحافة والتدريب المتقدم للممارسين واضح.

يجب تغيير سياسة المعلومات في اتجاهين: أولاً ، العمل مع قادة الرأي بين الشباب ، ومحاولة إشراكهم بفعالية في عمل القطاع الثالث ؛ ثانياً ، بالتوازي مع ذلك ، من الضروري تنظيم التربية الإعلامية للأطفال والمراهقين وأولياء أمورهم. هنا يمكنك الاستفادة من تجربة الدول الأوروبية. من المناسب تشكيل بنية تحتية لوسائل الإعلام الشبابية على الصعيد الوطني ، بما في ذلك التلفزيون العام (لن يتم تحديد محتواها من خلال المصالح التجارية لأصحابها ، ولكن من خلال المستخدمين ، بما في ذلك الشباب) وبوابة إنترنت قوية للشباب.
في ظروف الشعبية العالية إلى حد ما بين جمهور وسائل الإعلام المطبوعة ، يبدو من المناسب استخدام موارد وسائل الإعلام المطبوعة ، التي ينبغي أن تغطي بشكل أكثر فعالية قضايا الشباب. من الضروري خلق فرص لمشاركة المنظمات الشبابية في مراقبة الجودة العملية الانتخابيةوأنشطة الأحزاب السياسية. من المهم إعطاء برلمانات الشباب (الحكومات) فرصة حقيقية لاتخاذ قرارات سياسية بشأن القضايا المتعلقة بالشباب. لكن الشيء الرئيسي الذي يجب أن تدركه الدولة هو أن الشباب هم الشريك الرئيسي ومورد الدولة. الولاية منذ وقت طويلعاملتها على أنها ذلك الجزء من المجتمع الذي يحتاج فقط إلى التعليم والإرشاد والحماية. الآن هناك فهم بأن الشباب هم موضوع كامل للعلاقات القانونية. في هذه الأثناء للأسف الشاب وحده ، والدولة بمفردها ، والجميع يحل مشاكله بمساعدة الموارد المتاحة له. يؤدي هذا غالبًا إلى حقيقة أن الشباب الناجح والمفكر ، بحلول الوقت الذي يكبرون فيه مهنيًا (من 25 إلى 30 عامًا) ، لا يعتبرون أنفسهم ملزمين ببلدهم بالتزامات معينة. والسبب الرئيسي هو حقيقة أنه لم يُسمح لهم باتخاذ قرارات عامة وقرارات حكومية مهمة. قال أحدهم جيدًا: "نحن نعتبر ما شاركنا في إنشائه على أنه ملكنا فقط."

تتعارض الأشكال التقليدية لمشاركة الشباب بشكل متزايد مع الحقائق الجديدة لمجتمع المعلومات. الشباب متنقلون ، يتقنون بسرعة تقنيات المعلومات الجديدة ويستخدمونها في حياتهم. يقضي الشباب المزيد والمزيد من الوقت على الإنترنت. أصبح الاتصال الافتراضي للشباب أكثر كثافة من التواصل في الحياه الحقيقيه. إن هياكل السلطة والمنظمات العامة المشاركة في العمل مع الشباب لم تقدم بعد استجابة كافية لهذه التغييرات. لا يمكن مقارنة موارد الإنترنت التي ينشئونها من حيث عدد الزيارات للدردشات والمنتديات الشائعة بين الشباب. في الوقت نفسه ، فإن كفاءة هذه الموارد وأهميتها منخفضة للغاية. نتيجة لذلك ، لم يتم استخدام أهم قناة للتفاعل مع جمهور الشباب. لا تتعلق المشكلة بالسلطات فحسب ، بل تتعلق أيضًا بالمنظمات الشبابية والمراكز الشبابية وغيرها من الهياكل المصممة لضمان تنمية مشاركة الشباب. إن عدم وجود قنوات للتفاعل المعلوماتي المباشر مع الشباب يقلل بشكل حاد من إمكانية إدراجهم في أشكال مختلفةالنشاط الاجتماعي. يحتاج الشباب بشكل موضوعي إلى توسيع فرصهم للمشاركة في مختلف مجالات الحياة على المستوى المحلي والإقليمي. وهذا ينطبق على قضايا مثل الوصول إلى المعلومات ، والمشاركة في صنع القرار ، وطلب الدعم للتنفيذ المشاريع الخاصةوالمبادرات ، والوصول إلى خدمات المنظمات الشبابية غير الحكومية ، والخدمات الاجتماعية وغيرها من الهياكل. سيكون حل مشكلة تحديث قنوات مشاركة الشباب خطوة مهمة إلى الأمام في تكوين جيل نشط من مواطني كازاخستان الحديثة. نحن نتحدث عن تطوير "المشاركة الإلكترونية" (المشاركة الإلكترونية) للشباب ، بما في ذلك استخدامها من قبل المنظمات الشبابية تقنيات المعلوماتلإشراك الشباب في برامجهم وإنشاء نظام لرصد مستوى مشاركة الشباب فيها الحياة العامةعلى أساس تكنولوجيا المعلومات. لا يمكن لسياسة الشباب اليوم أن تكون فعالة إلا إذا كانت تدعم التطور الفردي للشباب ، ولا تسعى إلى تشكيل شخصيته وفق الأنماط والمعايير والوصفات. تسهل وتوفر المعلومات والموارد لاختيار الشخص ، ولا تقوم فقط بتأديبه ؛ تحفز مبادرات الشباب ومنظماتهم ولا تفرض حلولاً خاصة بهم. هذا هو السبب في أن سياسة الشباب الحديثة يجب أن تكون مرنة وأن تجمع بين مكوّن دولة مركزي ومكوّن عام لامركزي.

الخلاصة: السلطات تعرب باستمرار عن قلقها إزاء ما يحدث لأطفالنا وشبابنا. لكن القلق ليس سياسة. كيف يمكن للمشرعين أن يساعدوا حقًا في ضمان مشاركة جيل الشباب بنشاط أكبر في حياة البلد ، ويشعرون بالمسؤولية عن مصيره؟

من خلال عرض التجربة العالمية حول الممارسة المحلية لتنفيذ سياسة الشباب ، يمكننا تحديد مجالات العمل الرئيسية التالية على تنمية مشاركة الشباب:

1. معلومات الشباب: من الضروري ليس فقط تزويد الشباب بالمعلومات حول إمكانيات المشاركة في المجتمع ، ولكن أيضًا لإنشاء تفاعل معلوماتي مستمر بين هياكل سياسات الشباب والشباب. بالنسبة للشباب ، سيخلق هذا ، من بين أمور أخرى ، فرصة للتأثير على القرارات المتخذة عبر الإنترنت.
2. تطوير البرامج والمشاريع التي يقودها الشباب. يجب الاعتراف بأن معظم المشاريع والبرامج التي يتم تنفيذها في إطار سياسة الشباب يتم تطويرها بمبادرة من الكبار ولا تقدم سوى دور محدود للشباب ، إن لم تكن موجهة للشباب مثل المستفيدين من الخدمات. من الواضح أن دور الشباب في إدارة المشاريع يجب أن يكون معيارًا رئيسيًا عند اتخاذ قرار بشأن دعمه المالي من الأموال المخصصة لتنفيذ برامج الشباب.
3. تطوير تمثيل الشباب: من خلال أشكال التمثيل على مختلف المستويات ، يجب إعطاء الشباب الفرصة للتأثير على صنع القرار فيما يتعلق بحياتهم. يجب أن يصبح الاهتمام برأي الشباب ومراعاة مقترحاتهم ممارسة عادية في أنشطة جميع الهياكل التي تعمل مع الشباب.

وبالتالي ، فإن حق تقرير المصير القانوني للشباب هو إحدى المشكلات المهمة الموجودة اليوم. حلها مستحيل دون حل مشاكل المجتمع بأسره. تعتمد نتائج جميع إصلاحات اليوم ، وظهور ثقافة قانونية جديدة ، وبالتالي المسار التاريخي الإضافي لمجتمعنا ، بشكل كبير على تعريف دور الشباب في المجتمع ، ومكانهم ، وحالاتهم المزاجية ، ومواقفهم. اليوم نواجه باستمرار الأمية القانونية للسكان. هناك حاجة ملحة للقضاء عليه. علاوة على ذلك ، يجب أن تبدأ هذه العملية مع الشباب. إذا أردنا الحصول على جيل في غضون سنوات قليلة يجيد القضايا القانونية ، ومعرفة واجباتهم وحقوقهم ، وكيفية تنفيذها وحمايتها ، وإذا كنا نريد حقًا بناء دولة سيادة القانون في كازاخستان ، فنحن بحاجة إلى الدفع مزيد من الاهتمام بسياسة الشباب والتعليم القانوني للشباب.

قائمة الأدب المستخدم:

1. ملف: ///Users/viktoriabelavskaa/Desktop/٪20٪D0٪BE٪D0٪BE٪D0٪BD.pdf
2. http://utopiya.spb.ru/index.php؟option=com_content&view=article&id=2779:2011-11-08-15-20-08&catid=110:2011-11-04-20-11-23&Itemid=206

يسلط هذا القسم الضوء على أشكال المشاركة السياسية للشباب.

في الحياة السياسية الحديثة المجتمع الروسيتتميز الأشكال التالية من المشاركة السياسية للشباب.

• 1. المشاركة في التصويت. يتم تحديد الوضع السياسي للشباب من خلال فرص حقيقية ، وليس رسمية ، للتأثير على تشكيل القوى الحاكمة في المجتمع من خلال التصويت. وتسبقه المشاركة في مناقشة البرامج الانتخابية للأحزاب السياسية والمرشحين للنواب في السلطات الاتحاديةالسلطات والسلطات المحلية ، والمشاركة المباشرة في الانتخابات.
• 2. مشاركة تمثيلية للشباب في السلطات الروسية وفي حكومة محلية. يجد تعبيرا عمليا في تحقيق مصالح المجموعة للشباب بمساعدة ممثليها في الحكومة.

في العقد الماضي ، حدث انخفاض كبير في مشاركة الشباب في إدارة شؤون المجتمع على جميع المستويات ، نتيجة للتغييرات في هيكل الإدارة العامة. لقد فقدت الأشكال القديمة للحكومة التمثيلية والحكم الذاتي سلطتها ، ولا توفر الأشكال الجديدة آليات لتمثيل وتنسيق مصالح مختلف الفئات من جيل الشباب.

كل هذه النقاط لا تتفق بأي حال من الأحوال مع المسار المعلن نحو دمقرطة المجتمع وتؤدي ببطء ولكن بثبات إلى إحياء الشمولية في البلاد ، وتقوية تعسف الإدارة في الشركات والمؤسسات التعليمية ، وإلى أبعد من ذلك. تقييد أكبر لحقوق الشباب.

3. إنشاء المنظمات والحركات الشبابية والمشاركة فيها. إن رغبة الشباب في الاتحاد في المنظمات أمر مفهوم تمامًا ، لأن الشباب يقضون جزءًا معينًا من حياتهم السياسية في دائرة أقرانهم. انعكس عدم التجانس الحديث للوعي السياسي لدى الشباب وتنوع التوجهات والمصالح السياسية في الظهور. عدد كبيرجمعيات الشباب من مختلف التوجهات ، بما في ذلك التوجهات السياسية ، وخاصة هذا الاتجاه قد بدأ في الانتشار في الاتحاد الروسي على مدى العقد الماضي.

يوجد اليوم في روسيا العديد من جمعيات الشباب والأطفال السياسيين ، ومعظمها مدعوم من قبل سياسة الدولة للشباب. يشتمل نظام دعم منظمات الأطفال والشباب ، الذي يعمل في بعض مدن وأقاليم ومناطق روسيا ، على مجموعة من التدابير ، وهي تقديم الإعانات المنتظمة وتمويل البرامج المستهدفة لمعالجة المشاكل الاجتماعية لجيل الشباب في البلاد. .

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن نشاط المؤسسات الخيرية أصبح توجهًا خاصًا في الحركة الشبابية. يوجد حاليًا حوالي 10 منهم ، نذكر بعضًا منهم: "الشباب من أجل روسيا" ، "المشاركة" ، "القوة" ، "الشباب يختار المستقبل" ، "الرعاية الروسية" ، صناديق لدعم رواد الأعمال الشباب ، مساعدة النواب الشباب والبعض الآخر.

ومع ذلك ، وعلى الرغم من دعم الدولة ، لم يكن لهذه الحركات تأثير كبير على الشباب بشكل عام وحياتهم السياسية. تتجنب معظم جمعيات الشباب وضع أهداف سياسية وتعريف واضح للتوجهات السياسية ، على الرغم من أنها ، بطريقة أو بأخرى ، تعمل كمجموعات مصالح.

4. المشاركة في أنشطة الأحزاب السياسية. يهدف هذا الشكل من مشاركة الشباب في السياسة إلى إعادة إنتاج وتحديث البنية السياسية للمجتمع. في ظروف الاستقرار الاجتماعي ، تعمل كعامل حاسم في التنشئة الاجتماعية للأجيال الشابة. كقاعدة عامة ، في حالات الأزمات ، يزداد الاهتمام بالشباب من الأحزاب السياسية. يحدث هذا الاتجاه أيضًا في المجتمع الروسي. ومع ذلك ، فإن مثل هذا الاهتمام بروسيا انتهازي بصراحة ويقتصر فقط على حملات ما قبل الانتخابات.

اليوم ، بعض الأحزاب السياسية فقط لديها منظمات شبابية مسجلة لدى وزارة العدل في الاتحاد الروسي. لقد اختفى اتحاد "الجمهوريين الشباب" ، واتحاد الشبيبة الشيوعي الروسي ، ومنظمة الشباب "الوحدة" وغيرها من المنظمات الشبابية تمامًا أو أوقفوا نشاطهم بدرجات متفاوتة من النشاط.

5. المشاركة في أعمال التعبير التلقائي عن الإرادة وحماية الحقوق والحريات السياسية. وقد تم التعبير عن ذلك من خلال مشاركة الشباب في الإضرابات ، وفي أعمال العصيان المدني ، في التجمعات ، في المظاهرات ، في أشكال أخرى من الاحتجاج الاجتماعي في إطار التشريعات القائمة.

بالطبع ، لا يمكن تسمية هذه الأشكال بمعايير الحياة السياسية. وكقاعدة عامة ، يلجأ إليها أشخاص مدفوعون باليأس بسبب عدم قدرة السلطات أو عدم رغبتها في الاستجابة بشكل بناء لاحتياجاتهم ومطالبهم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. تعتمد فعالية هذه الأشكال من العمل السياسي على مستوى الديمقراطية في المجتمع وعلى درجة تضامن المواطنين الذين يناضلون من أجل حقوقهم.

الصراع السياسي هو أكثر أشكال المواجهة حدة. يمكن حلها على أسس التوافق - التوافق - التعاون - التكامل. يمكن أيضًا تطوير اتجاه اشتداد المواجهة ، علاوة على ذلك ، في أشكال غير مشروعة من الإقصاء الاجتماعي لمختلف الفئات ، وتفكك المجتمع. هناك العديد من الأمثلة في تاريخ البشرية عندما احتل الشباب ، الذين استخدمتهم القوى المعارضة حالات الصراعمواقف متطرفة للغاية.

بالطبع ، الأشكال المدروسة للمشاركة السياسية للشباب ، بالإضافة إلى تلك المشار إليها ، لها خصائص إقليمية.

لذا ، فإن سمات جيل الشباب المذكورة أعلاه كموضوع للعلاقات السياسية تتجسد بشكل كبير في سياق الأزمة في المجتمع الروسي. إن للوعي السياسي وأشكال مشاركة الشباب في الحياة السياسية للكيانات الفردية في الاتحاد الروسي خصائصها الخاصة. في الوقت نفسه ، هناك حاجة مشتركة للاندماج السياسي للشباب من أجل استقرار الوضع في المجتمع الروسي.

وزارة التعليم والعلوم في روسيا

FGBOU HPE "جامعة ولاية UDMURT" معهد علم الأطفال وعلم النفس

والتقنيات الاجتماعية

قسم علم التربية وعلم النفس التربوي

عمل الدورة

دوافع المشاركة السياسية وعدم مشاركة الشباب

إجراء:

طالب مجموعة ZSB-030300-41 (K)

تخصص "علم النفس"

كوزمينا ن.

التحقق:

رأس قسم ، أستاذ ، دكتوراه في علم النفس و

ليونوف إن.

IZHEVSK 2015

مقدمة 3

أنا المشاركة السياسية - الجانب المفاهيمي 5

1.1 مضمون مفهوم السياسة والمشاركة السياسية 5

1.2 أشكال المشاركة السياسية 10

1.3 دوافع المشاركة السياسية للسكان 15

ثانيًا . الشباب كموضوع علاقات سياسية 18

2.1. دوافع عدم مشاركة الشباب في الحياة السياسية 27

ثالثا . دراسة دوافع المشاركة السياسية وعدم مشاركة الشباب

3.1 تفسير النتائج

3.2 قاعدة البحث

خاتمة

فهرس

مقدمة

تؤثر العمليات السياسية التي تجري في البلاد وخارجها اليوم على مصالح جميع شرائح سكان البلاد تقريبًا ، بما في ذلك مجموعات الشباب. تعد مشاركة الشباب في الحياة السياسية للمجتمع اليوم من أكثر المشاكل إلحاحًا للمجتمع الروسي.

اليوم في روسيا ، يتم تقييم درجة انخراط الشباب الحديث في العمليات السياسية بشكل مختلف. من ناحية أخرى ، لاحظ الباحثون أن شباب روسيا يميلون سلبًا نحو كل هياكل السلطة تقريبًا ، ويتصورون بشكل سلبي تطور الوضع السياسي في البلاد ، ولا يرى لنفسه فرصة للتأثير على العملية السياسية ، وبالتالي فهو سلبي وغير سياسي ، فئة أخرى من الباحثين من الجانب حول المشاركة النشطة المستمرة لجيل الشباب في العمليات السياسية.

أهمية موضوع البحث يرجع ذلك إلى حقيقة أن فيفي المستقبل القريب ، فإن شباب اليوم هم الذين سيؤثرون بشكل حاسم على مسار العمليات السياسية ويقررونالمسار السياسي للتنمية الاجتماعية، مع الأخذ بعد 5-20 عامًا ، مناصب قيادية ، أصبحوا أعضاء في المنظمات العامة والسياسية ، إلخ.مثل الشباب مجموعة اجتماعية ديموغرافية خاصة ،المخصصة على أساس معايير العمر المحددة تشريعات الترددات اللاسلكية, يعمل ، من ناحية ، كمورد لتنمية المجتمع ، من ناحية أخرى ، كقوة دافعة للأحداث السياسية ، منذمن المشاركة النشطة لهذا مجموعة إجتماعيةإن تنمية المواطنة وتشكيل المجتمع ككل يعتمدان عليها إلى حد كبير.

تؤثر التغييرات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي تحدث في المجتمع الروسي بشكل خطير على السلوك السياسي لجيل الشباب. ويلاحظ هذا في التنشيط العام للوعي السياسي للشباب ، والذي يتجلى في مناقشة مكثفة للقضايا الاجتماعية الحادة وفي الفحص النقدي للإجابات على هذه الأسئلة التي تطرحها القوى السياسية المختلفة. تتشابك الحياة اليومية بشكل متزايد مع التفكير السياسي ، الذي يولد احتياجات ومصالح وقيم جديدة ، وبالتالي يزيد من نشاط الجيل الأصغر في الحياة السياسية. من المهم أيضًا ملاحظة وجود منظمات شبابية في البلاد ذات تعبير متطرف عن الآراء السياسية. تشكل هذه المنظمات عددًا من المشكلات المحددة المتعلقة بالتعبير النشط لآرائها السياسية من قبل الشباب ، والتي تعبر عنها في شكل مسيرات وإضرابات وأحيانًا أعمال غير قانونية.

من ناحية أخرى ، فإن عدد الشباب الذين لا يشاركون في الحياة السياسية للبلد كبير جدًا ودوافع عدم مشاركتهم وتجاهلهم تهم علماء السياسة وعلماء الاجتماع وعلماء النفس.

فيما يتعلق بهذه الاتجاهات ، تم تأكيد أهمية مشكلة المشاركة السياسية أو عدم مشاركة الشباب.

الغرض من هذا العمل هو دراسة دوافع مشاركة أو عدم مشاركة الشباب في الحياة السياسية للبلد.

أهداف البحث

1. تحليل المصادر العلمية حول مشكلة مشاركة الشباب وعدم مشاركة الشباب في الحياة السياسية للبلاد.

2. تحليل دراسة دوافع المشاركة وعدم المشاركة التي تم الحصول عليها باستخدام البيانات الشخصية.

موضوع الدراسة هو دوافع المشاركة / عدم المشاركة في الحياة السياسية.

موضوع البحث هو دوافع المشاركة / عدم المشاركة في الحياة السياسية للشباب.

فرضية البحث: تعتمد مشاركة أو عدم مشاركة الشباب في الحياة السياسية للبلد على درجة الوعي بالمسؤولية المدنية.

الأهمية النظرية والعملية للعمل. توضح نتائج الدراسة ونتائجها محتوى وبنية مفهوم السلبية والنشاط السياسي في نظام النشاط الاجتماعي.

يعتمد العمل على مواد دراسات اجتماعية محددة. تتيح النتائج التجريبية حل عدد من المشكلات الملحة المتعلقة بتطوير نظرية الثقافة السياسية.

تم تلخيص التطورات النظرية والخبرة العملية في دراسة السلوك الانتخابي للجماهير من خلال الدراسات الغربية مثل S. Black و T. Clark و J. Zaller و S. Lipset و P. Lazarsfeld و B. Berelson وغيرهم.

تنعكس دراسة مشكلة منهجية السلوك الانتخابي في أعمال المؤلفين الروس أ. ميرينكوفا ، ن. سيفكوفا ، إي. Solodyankina ، E.Yu. Meleshkina، O.A. نيكولاييف ، إم ميششينكو ، A.Yu. مياجكوفا ، أ. أرتيموفا ، يو. كوليسنيك ، دي جي. روتمان وآخرين.

أصبح السلوك الانتخابي في روسيا موضوع بحث علمي من قبل علماء مثل ف. زوبكوف ، أ. Fedyakin، A.P. ستراخوف ، م. أفاناسييف ، ف. شيريجي ، ك. كالينين ، ر. Turovsky، A. Akhremenko، V. Gelman، G. Golosov and others.

ينعكس الاهتمام بالسياسة والسلوك الانتخابي للشباب تمامًا في أعمال V.Ya. Mustafin، N. Zorka، V. Zvonovsky، O. Yu. Dembitskaya، O. Gryaznova and others.

في سياق دراسة التوجهات السياسية للطلاب الشباب ، فإن أعمال ت. زاريتسكي ، أ. فاتورينا ، أ. ميرينكوفا ، م. Dobruskin وآخرون.

العينة التي أجريت عليها الدراسة هي مجموعة من 60 شخصًا ، منهم 27 فتاة و 33 ذكرًا ، تتراوح أعمارهم بين 18-25 عامًا.

كانت طرق جمع المعلومات الاجتماعية الأولية هي: الاستجواب ، الملاحظة ، تحليل الوثائق. العينة عبارة عن كوتا متعددة المراحل (خصائص الحصة: الجنس ، العمر ، اتجاه الدراسة).

أدوات التشخيص:

منهجية "دافع القوة" والتي تحدد شدة الرغبة في السلطة

- "منهجية الجماهير" التي تحدد شرطية الرغبة المعلنة.

ضرورة حل التناقض حددت مشكلة البحث وهي تحديد وتبرير المشاركة السياسية وعدم مشاركة الشباب.

بناءً على نتائج العمل التجريبي ، تم التوصل إلى الاستنتاجات الرئيسية.

اعتمد تقييم ظاهرة السلبية في المذاهب الاجتماعية والسياسية إلى حد كبير على درجة ملاءمة هذه المشكلة في فترات تاريخية مختلفة ، على المعايير المقبولة لتنظيم السلوك الاجتماعي.

طريقة البحث: تم استخدام أسلوب تجريبي يتضمن طريقة المسح أي طرح الأسئلة - استبيان مكتوب باستخدام نوع مغلق ومفتوح وشبه مغلق.

أولا - المشاركة السياسية - جانب مفاهيمي

1.1 مضمون مفهوم السياسة والمشاركة السياسية

نشأ مفهوم السياسة والمشاركة السياسية منذ زمن بعيد. ماذا يعني مفهوم السياسة؟

سياسة ( اليونانية الأخرى؟؟؟؟؟؟؟ "نشاط حكومي"اليونانية????? (بوليس) "مدينة ، ولاية" ، هاه ؟؟؟؟ (العرات) - معين أو):نشاط السلطات العامة و تسيطر عليها الحكومة يعكس نظام اجتماعى والهيكل الاقتصادي للبلاد.قضايا وأحداث الحياة العامة للدولة. وبطريقة معينة ، النشاط الموجه للدولة أو الفئات الاجتماعية في مختلف المجالات:اقتصاد, اجتماعيوالعلاقات الوطنيةالتركيبة السكانية, حمايةإلخ. .

سياسة يحدد العلاقات مع الموضوعات الأخرى ذات المصالح السياسية (الدول والشركات في جميع مجالات العلاقات). أساس السياسة ينعكسدستورأو التخطيط الرئيسي للمؤسسات الكبيرة ذات التسلسلات الهرمية المعقدة والهياكل المتفرعة متعددة التخصصات. إن سياسة العلاقات الخارجية والداخلية مترابطة وتعكس أسس التنظيم والإدارة الذاتية.

بالمعنى الضيق ، السياسة هي جزء معين أو برنامج أو اتجاه لمثل هذا النشاط ، مجموعة من الوسائل (الأدوات) والأساليب (التقنيات) لتحقيق مصالح معينة من أجل تحقيق بعض (من خلال موضوع العملية السياسية) أهداف في بيئة اجتماعية معينة. تسمى السياسة أيضًا عملية صنع القرار ، وكذلك السلوك في المؤسسات العامة. في المجتمعات المدنية ذاتية التنظيم ، يمكن ملاحظة السياسة في التفاعل بين مجموعات معينة من الناس ، مثل الشركات والمؤسسات الأكاديمية والدينية.

تم تقديم المصطلح نفسه فيالقرن الرابع قبل الميلاد أوه. أرسطوالذي اقترح التعريف التالي لها: السياسة هي فن الحكومة (بوليس). ومع ذلك ، برزت السياسة كمجال منفصل للحياة الاجتماعية قبل فترة طويلة من هذا الحدث - على الرغم من أنها متأخرة ، على سبيل المثال ، العلاقات الاقتصادية أوالأخلاق.

هناك عدة وجهات نظر مختلفة حول طبيعة وأصل السياسة:

1.لاهوتي. ووفقًا لهذا الرأي فإن السياسة مثل الحياة بشكل عام لهاإلهيأصل.

2.الأنثروبولوجية. يربط هذا النهج السياسة بالطبيعة البشرية: من المفترض أن النوع المقابلتواصلوالتفاعل مع الآخرين يمليه الجوهربشر(ومن ناحية أخرى ، فإنه هو نفسه يؤثر على هذا الجوهر ، مما يتسبب في عدد من القيود الذاتية وغيرها من السمات المميزة التي تميز الشخص عنحيوان).

3.بيولوجي. مثل هذا التفسير ، على العكس من ذلك ، يعني أن طبيعة السياسة يجب أن تُفهم على أساس المبادئ المشتركة بين الإنسان والحيوان ، مثل ، على سبيل المثال ،عدوانية, غريزة الحفاظ على الذات ، النضال من أجل البقاء ، إلخK. لورينز، على وجه الخصوص ، مرتبطة بظاهرة العدوانيةالحروب, ثورةو اخرين الصراعاتتحدث في الحياةمجتمعات.

4.نفسي. وفقًا لهذه الفكرة ، فإن المصدر الأساسي للتفاعل السياسي بين الناس هويحتاجالمصالح والعواطف ومظاهر أخرى للإنسانروح. في بطريقة تقليدية السياسة المفسرة ، على سبيل المثال ،Z. فرويدالذين ربطوا طبيعة السياسة بغير واعي .

5.اجتماعي. يفترض النهج المقابل أن السياسة هي نتاج المجتمع وتشكلت في سياق تطور الأخير - مع نمو تعقيده وتطوره.الطبقات الاجتماعية . كنقطة انطلاق لهذه التغييرات الاجتماعية يمكن اعتبارهاثورة العصر الحجري الحديث ، والتي أثرت على كل من أشكال الإدارة وأسلوب حياة الناس بشكل عام.

منطق ظهور السياسة في هذه الحالة له تقريبًا الشكل التالي. يؤدي نمو إنتاجية النشاط البشري إلى الظهورملكية خاصة . هذا الأخير ، بدوره ، يساهم في التنميةاقتصاد، وتخصصها ، وكذلك تكوين الجمعيات الاجتماعية الجديدة ، يعمق الاستقلالية والاستقلاليةشخصيات، مما يتيح لها الفرصة لتحقيق شيء معينمكانة في المجتمع بطريقة اقتصادية ، ويعزز أيضًا التقسيم الطبقي للمجتمع على أساس الملكية ، مما يؤدي إلى نشوب النزاعات. أصبح التمايز الاجتماعي ، بما في ذلك على أسس عرقية ودينية ، أكثر وضوحًا. النمو الديموغرافي وتوسع النشاط الاقتصادي يحققان مشكلة استقلال مجتمع معين عن الآخرين ، وكذلك مهمة الحفاظ علىسلامة الأراضي تحت سيطرة المجتمع المذكور.

وفقًا لذلك ، تنشأ السياسة فيما يتعلق بفقدان الفرصة لحل المشاكل المذكورة أعلاه وحالات الصراع بالطرق التقليدية - من خلالجمارك، والمواقف الأخلاقية ، وما إلى ذلك جنبا إلى جنبقانونتعمل السياسة كواحدة من الهيئات التنظيمية الجديدة المصممة لحل هذه المشاكل ؛ بالإضافة إلى ذلك ، لنفس الغرض ، يتم تشكيله وولايةكيف صيغة جديدةهيكلة وتنظيم حياة الناس. لهذا السبب ، يرتبط مفهوم السياسة ارتباطًا مباشرًا بمفاهيم الدولة وسلطات. في مفهوم عالم السياسة م. يُعرَّف الأولان على أنهما ما قبل الدولة ، والثالث - على أنه الدولة نفسها ، التي لها طابع عام وتسبب في ظهور السياسة.

السياسة هي ظاهرة شاملة للحياة الاجتماعية ، تخترق جميع أشكالها وتشمل جميع أشكال الحياة الاجتماعية. نشاط الأفراد ، جميع أنواع الأنشطة لتنظيمهم وإدارتهم في إطار عمليات الإنتاج.

السياسة هي السعي وراء المشاركةفي سلطاتأو التأثير على توزيع السلطة سواء بينتنص علىسواء كان ذلك داخل الدولة بين مجموعات الأشخاص التي تحتويها.

وفقًا للغرض منها ، تؤدي السياسة عددًا من الوظائف الأساسية:

تنفيذ مصالح الفئات الاجتماعية المهمة من وجهة نظر السلطة.

تنظيم وتبسيط العمليات والعلاقات القائمة في المجتمع ، وكذلك الظروف التي يتم فيها تنفيذ العملوالإنتاج.

ضمان استمرارية تطور المجتمع واعتماد نماذج جديدة لتطوره (أي الابتكار).

ترشيد العلاقات بين الناس في المجتمع وتخفيف التناقضات في المجتمع والبحث عن حلول معقولة للمشاكل الناشئة.

يتم تصنيف أنواع السياسات على عدة أسس:

1. حسب المنطقة المستهدفة من المجتمع:اقتصادي, اجتماعيالعلمية والتقنية ،جيشوما إلى ذلك وهلم جرا.

2. الاتجاه أو المقياس:داخليو خارجي.

3. من حيث المضمون والشخصية: تقدمي ، رجعي ، مثبت علميًا وإراديًا.

4. حسب الموضوع: السياسةالمجتمع العالمي ، الدول ، المنظمات ، إلخ.

في السياسة ، يتم تحديد الموضوعات أو الممثلين - المشاركون الأحرار والمستقلون في العملية السياسية (على سبيل المثال ، مجتمعات معينة من الأشخاص والمؤسسات والمنظمات ، إلخ) ، وكذلك الأشياء - الظواهر الاجتماعية التي يتفاعل معها الأشخاص بشكل هادف بطريقة واحدة أو آخر.

نتيجة لهذا التفاعل ، تنشأ العلاقات السياسية ، والتي بدورها تحددها المصالح السياسية للموضوعات. تتأثر جميع العناصر الهيكلية المدرجة بالوعي السياسي (مجموعة من القيم والمثل والعواطف وما إلى ذلك) والثقافة السياسية. يشكل جمع هذه المكونات ظواهر مستوى أعلى من التجريد:النظام السياسي , النظام السياسي والعمليات السياسية.

المشاركة السياسية - هذه هي تصرفات المواطن من أجل التأثير على تبني قرارات الدولة وتنفيذها ، واختيار الممثلين في المؤسسات الحكومية. يميز هذا المفهوم مشاركة أعضاء مجتمع معين في العملية السياسية.

يتم تحديد نطاق المشاركة الممكنة من خلال الحقوق والحريات السياسية. في المجتمع الديمقراطي ، تشمل هذه: الحق في الانتخاب والترشح للسلطات العامة ، والحق في المشاركة في إدارة شؤون الدولة بشكل مباشر ومن خلال ممثليها ؛ الحق في الانضمام إلى المنظمات العامة ، بما في ذلك الأحزاب السياسية ؛ الحق في تنظيم التجمعات والمظاهرات والمسيرات والإضرابات ؛ الحق في الوصول إلى الخدمة العامة ؛ الحق في الاستئناف للجهات الحكومية.

تذكر أن ممارسة الحقوق لها حدود (تدابير) وتنظمها القوانين واللوائح الأخرى. وبالتالي ، فإن حق الوصول إلى الخدمة العامة يقتصر على سجل معين للوظائف العامة. الحق في التجمع للمسيرات والمظاهرات - في إشارة إلى وجوب عقدها سلمياً ، بدون أسلحة ، بعد إخطار مسبق من السلطات. يُحظر تنظيم وأنشطة الأحزاب السياسية التي تهدف إلى تغيير أسس النظام الدستوري بالقوة ، والتحريض على الكراهية الاجتماعية والعرقية والقومية والدينية وما إلى ذلك.يتم إدخال القيود والمتطلبات والمحظورات التنظيمية المعمول بها لصالح أمن الفرد والمجتمع والدولة وحماية الأخلاق والنظام العام.

المشاركة السياسية هي الإجراءات التي يتخذها الأفراد للتأثير على السياسة العامة أو اختيار القادة السياسيين. المشاركة السياسية ، على عكس النشاط السياسي ، لها موضوع واحد فقط - الفرد.

1.2 أشكال المشاركة السياسية

المشاركة السياسية ثابتة وعرضية ومنظمة وغير منظمة.

درجة تنظيمها تعتمد إلى حد كبير على النظام السياسي. في ظل الأنظمة الاستبدادية والشمولية ، غالبًا ما يكون قسريًا أو قسريًا ، وفي ظل الأنظمة الديمقراطية يكون حرًا وواعيًا.

قسّم العالم السياسي الأمريكي أ. مارش المشاركة السياسية إلى شكلين رئيسيين: تقليدي وغير تقليدي (احتجاج) ، وسلط الضوء على الأنواع التالية: سلبي ، امتثالي ، إصلاحي وناشط.

المشاركة التقليدية هي شكل من أشكال المشاركة السياسية يتسم بتوافق النشاط السياسي مع معايير النظام السياسي.

المشاركة غير التقليدية هي شكل من أشكال المشاركة السياسية تتميز بالتناقض بين النشاط السياسي والأعراف الموجودة في النظام السياسي (التجمعات غير المصرح بها ، والمظاهرات ، والمقاطعات ، والإضراب عن الطعام ، والاستيلاء على الأماكن ، والرهائن ، وما إلى ذلك).

تتميز المشاركة السلبية بالاهتمام المستمر بالمعلومات السياسية واللامبالاة السياسية الكاملة.

تتميز المشاركة الممتثلة بدعم النظام السياسي القائم وقراراته وأفعاله "خارج العادة" ، بغض النظر عن مصالح الفرد الخاصة ، بسبب حقيقة أن غالبية المواطنين يتصرفون بهذه الطريقة.

المشاركة الإصلاحية والنشطاء هي شكل من أشكال السلوك الاحتجاجي. تكمن الاختلافات بينهما في اختيار الأهداف وأساليب العمل. تهدف المشاركة الإصلاحية إلى تحسين النظام السياسي تدريجياً والتأثير على الحكومة من أجل تحقيق مصالحهم. مشاركة الناشطين أكثر راديكالية وتركز على التغييرات النوعية في النظام السياسي. وفقًا لأساليب النشاط السياسي ، يمكن أن يشير إلى الأشكال التقليدية وغير التقليدية للمشاركة السياسية.

غالبًا ما تنقسم المشاركة السياسية إلى استقلالية وتعبئة.

المشاركة المستقلة هي نشاط تطوعي مجاني للأفراد الذين يسعون لتحقيق مصالح شخصية وجماعية.

المشاركة في التعبئة إجبارية. حوافز النشاط السياسي هي الخوف ، والإكراه الإداري ، والتقاليد ، إلخ. كقاعدة عامة ، تهدف المشاركة في التعبئة بشكل حصري إلى دعم النظام السياسي ، وهدفها إظهار الولاء للنخبة الحاكمة ، والوحدة الشعبية ، والموافقة على السياسة الحالية .

هذه المشاركة ليست بأي حال من الأحوال وسيلة لتحقيق مصالح المجموعة. بمعنى ما ، يمكن تسميته شبه مشاركة.

تؤثر العوامل الاجتماعية على طبيعة المشاركة السياسية. وهكذا ، يشير أ. مارش إلى أن النساء يظهرن ميلًا أكبر للسلوك الاحتجاجي أكثر من الرجال. يتأثر النشاط السياسي بالتعليم فكلما نما زاد النشاط السياسي. يرتبط العمر أيضًا باختيار أشكال المشاركة السياسية. الشباب أكثر عرضة للأشكال الراديكالية للمشاركة السياسية ، بينما في مرحلة البلوغ ، يتم ملاحظة السلوك المطابق.

يمكن أن تكون المشاركة السياسية غير مباشرة (تمثيلية) ومباشرة (مباشرة).

تتم المشاركة غير المباشرة من خلال الممثلين المنتخبين. المشاركة المباشرة هي تأثير المواطن على السلطة دون وسطاء.

يظهر في الأشكال التالية: -رد فعل المواطنين (إيجابي أو سلبي) على الدوافع ،

النابعة من النظام السياسي ؛ -المشاركة الدورية في الإجراءات المتعلقة بانتخاب الممثلين ، مع نقل صلاحيات اتخاذ القرار إليهم ؛ -مشاركة المواطنين في أنشطة الأحزاب السياسية والمنظمات والحركات الاجتماعية السياسية ؛ -التأثير على العمليات السياسية من خلال المناشدات والرسائل والاجتماعات مع الشخصيات السياسية ؛

الإجراءات المباشرة للمواطنين (المشاركة في التجمعات والاعتصامات ، إلخ) ؛

أنشطة القادة السياسيين. يمكن الأشكال المعينة من النشاط السياسيكن جماعيًا وجماعيًا وفردًا. وهكذا ، فإن المواطن العادي الذي يريد التأثير في السياسة عادة ما ينضم إلى مجموعة أو حزب أو حركة تتطابق مواقفها السياسية مع مواقفه أو قريبة منها.

عضو حزبي ، على سبيل المثال ، ناشط في شؤون تنظيمه وحملته الانتخابية ، له تأثير دائم وأكثر فاعلية على السلطات. (اشرح السبب.)غالباً المواطنون أو الجماعات أو التجمعات ، الغاضبون من جور قرار الدولة ، يطالبون بمراجعته. يتقدمون بالالتماسات والرسائل والبيانات إلى السلطات المختصة ، في الإذاعة والتلفزيون ، في مكاتب تحرير الصحف والمجلات. تكتسب المشكلة صدى شعبيًا وتجبر السلطات ، كما لوحظ سابقًا ، على تغيير أو تصحيح قرارها.
الإجراءات الجماعية لا يمكن أن يكون لها فعالية أقل. على سبيل المثال ، هناك مسيرات في روسيا للمعلمين والأطباء وعمال المناجم ضد التأخر في دفع الأجور أو تدهور ظروف العمل أو تزايد البطالة. يسمي علماء السياسة هذه الأشكال من الاحتجاج ، لأنها رد فعل سلبي للناس على الوضع الحالي في المجتمع.

إن الشكل الأكثر تطوراً والأكثر أهمية للمشاركة السياسية هو الانتخابات الديمقراطية. هذا هو الحد الأدنى الضروري من النشاط السياسي الذي تضمنه الدساتير. في إطار مؤسسة الانتخابات ، يقوم كل مواطن كامل الأهلية بعمله الفردي ، والتصويت لأي حزب ، أو أي مرشح أو زعيم سياسي. من خلال إضافة صوته إلى أصوات الناخبين الآخرين الذين اتخذوا نفس الاختيار ، فإنه يؤثر بشكل مباشر في تكوين ممثلي الشعب ، وبالتالي على المسار السياسي. لذلك فإن المشاركة في الانتخابات هي أمر مسؤول. هنا لا ينبغي أن يستسلم المرء للانطباعات والعواطف الأولى ، لأن هناك خطرًا كبيرًا من الوقوع تحت تأثير الشعبوية. الشعبوية (من اللاتينية populus - الناس) هي نشاط يهدف إلى ضمان الشعبية بين الجماهير على حساب الوعود التي لا أساس لها ، والشعارات الديماغوجية ، والمناشدة لبساطة الإجراءات المقترحة ووضوحها. تتطلب الوعود الانتخابية موقفًا نقديًا.

ترتبط الانتخابات ارتباطًا وثيقًا بالاستفتاءات - التصويت على القضايا التشريعية أو غيرها. وهكذا ، تم اعتماد دستور الاتحاد الروسي في استفتاء وطني.
يمكن أن تكون المشاركة السياسية دائمة (عضوية في حزب) ، دورية (المشاركة في الانتخابات) ، لمرة واحدة (مناشدة للسلطات). ومع ذلك ، فإنه موجه دائمًا ، كما اكتشفنا ، لفعل شيء ما (تغيير الموقف ، انتخاب هيئة تشريعية جديدة) أو منع شيء ما (تدهور الظروف الاجتماعية للناس).ل لسوء الحظ ، تتجنب بعض فئات المواطنين في كل مجتمع المشاركة في السياسة. يعتقد الكثير منهم أنهم خارج اللعبة السياسية. من الناحية العملية ، فإن مثل هذا الموقف ، المسمى بالتغيب ، يقوي خطًا سياسيًا معينًا ويمكن أن يتسبب في إلحاق الضرر بالدولة. على سبيل المثال ، يمكن أن يؤدي عدم الحضور إلى الانتخابات إلى تعطيلهم وبالتالي شل الأجزاء الأكثر أهمية في النظام السياسي. يشارك المواطنون الذين يقاطعون الانتخابات أحيانًا في العمليات السياسية ، لا سيما في حالات النزاع حيث تتأثر مصالحهم. لكن المشاركة السياسية يمكن أن تكون مخيبة للآمال ، لأنها بعيدة كل البعد عن الفعالية على الدوام. يعتمد الكثير هنا على ما إذا كان العمل السياسي عقلانيًا أم غير عقلاني. الأول هو الإجراءات الواعية والمخطط لها ، مع فهم الأهداف والوسائل. الثاني هو الأفعال التي تحركها بشكل رئيسي الحالة العاطفية للناس (التهيج ، اللامبالاة ، إلخ) ، الانطباعات عن الأحداث المستمرة. في هذا الصدد ، من الأهمية بمكان معيارية السلوك السياسي ، أي الامتثال القواعد السياسيةوالقواعد. لذلك ، حتى التجمهر المنظم والمرخص له يمكن أن يكون له عواقب لا يمكن التنبؤ بها إذا تصرف المشاركون فيه بشكل غير عقلاني وليس وفقًا للقواعد (السماح بأفعال مثيري الشغب ، وإهانة المعارضين ، وتدنيس رموز الدولة). إن السلوكيات العنيفة والمتطرفة ، والتي من بينها الإرهاب ، خطيرة للغاية. نؤكد أن العداوة والعنف لا يولدان إلا العنف والعداوة. البديل عن ذلك هو الموافقة المدنية. في مؤخرايتم تشكيل آليات جديدة للاتصال السياسي بين الناس: السيطرة العامة على مراعاة المعايير السياسية ، والتنبؤ بعواقب الأعمال السياسية ، والحوار البناء للقوى السياسية. وهذا يتطلب ثقافة سياسية ديمقراطية جديدة من المشاركين في العملية السياسية.

أشكال المشاركة في الحياة السياسية:

1) في ممارسة السلطة أو معارضة ممارستها (أمثلة على المشاركة - أنشطة الهيئات التمثيلية ، نواب اللجان ، أمثلة للمعارضة - العصيان المدني ، التخريب ، المقاومة المسلحة) ؛

2) في أنشطة المنظمات العامة الرسمية (الأحزاب ، المنظمات السياسية الشبابية ، إلخ) ؛

3) في أنشطة المنظمات والحركات غير الرسمية (الجبهات الشعبية ، إلخ) ؛

4) في الانتخابات وإجراء الحملات والاستفتاءات ؛
5) في المظاهر العامة لوجهات النظر السياسية بهدف التأثير على الرأي العام أو المؤسسات السياسية أو قيادة المجموعات السياسية ، والتأثير على الآخرين لتغيير آرائهم وأفعالهم وفرض آرائهم عليهم. يمكن التعبير عن وجهات النظر في الاجتماعات السياسية والتجمعات والمظاهرات والصحافة والراديو والتلفزيون والمحادثات السياسية والمناقشات ومن خلال النداءات المختلفة لهيئات الدولة والمنظمات السياسية ومن خلال أوامر الناخبين ، إلخ.

ولعل أكثر أشكال المشاركة في الحياة السياسية شيوعًا هو قراءة الدوريات السياسية والأدب ، والاستماع إلى البرامج السياسية الإذاعية والتلفزيونية ومشاهدتها ، تليها مناقشة. هذا الشكل من المشاركة هو انتقال من السلوك السياسي "المنفتح" إلى "الانغلاق" - التقاعس السياسي ، أو ، كما يطلق عليه أيضًا في الأدبيات السياسية ، الجمود.

1.3 دوافع المشاركة السياسية للسكان

تختلف دوافع المشاركة السياسية. يتم تحديد المشاركة في أنشطة المنظمات الرسمية (الأحزاب ، النقابات العمالية ، إلخ) بالنسبة للبعض من خلال الرغبة في تحسين وضعهم المالي ، والحصول على امتيازات معينة ، وزيادة الحالة الاجتماعية، دوافع المهنية

الدافع وراء النشاط السياسي للآخرين هو الرغبة في الانتماء إلى جماعة من أجل تخفيف التوتر النفسي ، والشعور بعدم اليقين في المواقف السياسية والاجتماعية الصعبة ، والبحث عن الحماية الاجتماعية من مجموعة سياسية. بالنسبة للآخرين ، فإن المشاركة في السياسة هي إشباع احتياجات السلطة ، والرغبة في قيادة الآخرين ، والتأثير في سلوكهم.

يتحدد النشاط السياسي للسكان إلى حد كبير بمستوى دمقرطة المجتمع ، ونظام السلطة القائم في البلاد. الدكتاتورية تحد من المشاركة السياسية ، والديمقراطية ، على العكس من ذلك ، تخلق ظروفًا للمشاركة السياسية.

كما تعتمد المشاركة السياسية للفرد على الانتماء الحزبي ، ومستوى التعليم ، والثقافة ، ولا سيما السياسية ، على التأثير على الأفراد من حوله (قادة ، سياسيون ، أصدقاء وأعداء). يمكن أن يكون الجنس والعمر والحالة الصحية والحالة الاجتماعية قيودًا معينة على النشاط السياسي.

في تاريخ الديمقراطية البرجوازية ، لأول مرة ، كان الحق: تم تكريس مشاركة المواطنين في السياسة والحكومة في دساتير فرنسا عام 1946 وإيطاليا عام 1947. ومع ذلك ، في الممارسة العملية في البلدان الغربية ، كان الحق في المشاركة تقلل بشكل رئيسي إلى إمكانية المشاركة في التصويت للقادة والمناقشات. مثل هذا الحد من المشاركة في الستينيات والسبعينيات. الاهتمام الشديد بهذه المشكلة ، الذي تم التعبير عنه في البداية من خلال احتجاج الشباب والطلاب ؛ ثم شرائح أخرى من السكان ، الذين طرحوا كأحد المطالب الرئيسية للحركة الديمقراطية المشاركة الحقيقية للجميع في تقرير مصير المجتمع ومصيره. أصبح مصطلح "المشاركة" ذائع الصيت في اللغة السياسية والأيديولوجية السياسية ، ثم في العلوم السياسية في الغرب.

خاتمة

بناءً على المعلومات الواردة أعلاه ، يمكن استخلاص الاستنتاجات التالية:

1. مفهوم السياسة له معنى واسع وضيق. ومن المهم في هذا العمل النظر في كل من السياق الواسع والضيق ، لأن إدراج تحليل لمشاركة أي مجموعة من السكان في العمليات السياسية في الدولة مهم على جميع المستويات.

2. شكل المشاركة السياسية هو أيضا جانب مهم جدا. اختيار أ. مارش لأشكال من المشاركة مثل: التقليدية وغير التقليدية (الاحتجاج) يجعل من الممكن تقييم الحياة السياسية لمختلف شرائح السكان و المواقف تجاه الموجود النظام السياسي. إن الموقف تجاه النظام السياسي لهذه الطبقة أو تلك من المجتمع يجعل من الممكن التنبؤ بالحالة السياسية في البلاد ، والاستراتيجية الإضافية للتطور السياسي.

3. تحليل السلوك السياسي الإضافي لشريحة معينة من السكان ، وإبراز الأنواع التالية: سلبي ، ملتزم ، إصلاحي وناشط ، يصبح من الممكن تحليل سلوك مجموعة معينة من السكان بمزيد من التفصيل فيما يتعلق بالسياسة حياة المجتمع.

4. للنشاط السياسي للسكان الدوافع التالية: الرغبة في الانتماء إلى جماعة لتخفيف التوتر النفسي ، والشعور بعدم اليقين في المواقف السياسية والاجتماعية الصعبة ، والبحث عن الحماية الاجتماعية من جماعة سياسية ، وإرضاء المجتمع. احتياجات السلطة ، وتحسين الوضع المالي ، والرغبة في خلق وتنفيذ عدالة اجتماعية معينة (قناعات أخلاقية عالية).

5. يتحدد النشاط السياسي للسكان إلى حد كبير بمستوى دمقرطة المجتمع ، ونظام السلطة القائم في البلاد. الدكتاتورية تحد من المشاركة السياسية ، والديمقراطية ، على العكس من ذلك ، تخلق ظروفًا للمشاركة السياسية.

2.1. دوافع عدم مشاركة الشباب في الحياة السياسية

إن نشاط الشباب ، وتشكيل موقعهم المدني والحياتي ، والرغبة في المشاركة في صنع القرار الحكومي ، هو ضمان للأمن القومي. ومع ذلك ، فإن ممارسة إجراء الانتخابات على مختلف المستويات تدل على تراجع نشاط الناخب الشاب في الآونة الأخيرة.

هناك العديد من العوامل التي تؤثر على الاغتراب الانتخابي للناخبين الشباب: نفسية ، وتاريخية ، واجتماعية ، واقتصادية ، وغيرها. في التقاليد السياسية الروسية ، عادة ما يتم دمجهم في ثلاث مجموعات رئيسية:

العدمية القانونية

عدم الثقة في السلطة

التكيف الاجتماعي السلبي.

العدمية (من خط الطول Nihil - لا شيء ، لا شيء) هي إنكار القيم التاريخية والثقافية والمعايير الأخلاقية والأسس للمجتمع.

المجموعة التالية من العوامل التي تؤثر سلبا على النشاط الانتخابي هي عدم الثقة في السلطات. إذا كانت العدمية القانونية هي موقف تجاه القانون ككل ، فعندئذ يتم التعبير عن عدم الثقة بالسلطات في عدم الثقة بهياكل السلطة الفردية ، والمسؤولين المحددين ، ومؤسسات الدولة والبلديات. يمكن أن يتحول عدم الثقة هذا إلى أشكال متطرفة ، عندما يحصل المرشح "ضد الجميع" على أكبر عدد من الأصوات في الانتخابات (في وقت كان هذا العمود لا يزال موجودًا في بطاقات الاقتراع في روسيا) ، ونتيجة لهذا الموقف من السكان هو الجهل التام بالانتخابات من قبل المواطنين.

في سياق تحليل الثقة كعامل أساسي للسلوك السياسي ، بما في ذلك السلوك الانتخابي ، ينبغي للمرء أن ينظر في الموقف تجاه الانتخابات كمؤسسة سياسية. في الاستبيان الاجتماعي ، تم عرض عدد من الخصائص الإيجابية والسلبية للانتخابات على المستجيبين. لا يمكن القول إن الموقف السلبي من مؤسسة الانتخابات يسود بين الشباب. بشكل عام ، يفهم المستجيبون على المستوى المعياري أن الانتخابات هي آلية ضرورية لتغيير شرعي للسلطة (20٪) ، والانتخابات تساعد في الدفاع عن مصالح الشعب (10٪) ، وأن الانتخابات هي وسيلة ربما للتأثير على المسار السياسي. التي تتبعها الحكومة (9٪). ومع ذلك ، فإن 23 مشاركًا لديهم رأي قوي بأن الانتخابات في البلاد لا تحل المشاكل الملحة ولا تغير شيئًا في حياة الناس العاديين. ووافق 11 في المائة من المستطلعين على البيان بأن الانتخابات هي وسيلة لخداع الناخبين.

في موقفهم من النظام السياسي القائم بشأن بعض القضايا ، يمكن للناخبين الشباب أن يتصرفوا ، وكما توضح دراسة اجتماعية شاملة ، فإنهم يتصرفون كخصم جاد ، ولكن من الناحية الاستراتيجية ، فإن الشباب هم الذين يهتمون باتباع مسار إصلاحي. وإحياء البلاد. لذلك ، فإن المهمة هي تطوير وتنفيذ نظام فعال من الإجراءات (القانونية والاقتصادية والتنظيمية) في الوقت المناسب لعكس المعارضة السياسية والنفسية لسلطات الغالبية العظمى من جمهور الشباب بأفعال حقيقية ، لتحويل هذه العملية الانتخابية الاستراتيجية. الموارد من الممكن إلى الحقيقي. يجب التأكيد بشكل خاص على أن تحليل نتائج البحث حول المشكلة يظهر أن الشباب قلقون من أزمة الروحانيات ، وتدهور مستوى الثقافة بين الشباب ، والتدهور الأخلاقي للمجتمع ككل. تتفاعل بحدة مع مظاهر الظلم الاجتماعي وتشعر بنفسها عند مفترق طرق تاريخي.

يجيب الخبراء على أسئلة حول ضعف النشاط الانتخابي للشباب ، ويحددون نوعين من الدوافع لمشاركة الشباب في السياسة ، والتي تؤثر بشكل مباشر على السلوك السياسي. أولاً ، هذه دوافع عملية. الدافع وراء السلوك هو التأثير على هيكل المؤسسات العامة ، وبالتالي السعي لتحسين موقف الفرد. نوع آخر من الدوافع أيديولوجية. يظهر هذا بوضوح عندما تستحوذ فكرة ما فجأة على الشباب ، وهم على استعداد للتضحية بحياتهم من أجلها. في الوقت الحالي ، لا تؤثر الدوافع البراغماتية أو الأيديولوجية على الشباب ، مما يعني بقاء التأثيرات العشوائية. وهذا ما يفسر انخفاض مستوى النشاط الانتخابي من حيث عامل التحفيز.

تي المجموعة الثالثة من العوامل هي التكيف الاجتماعي السلبي. ربما تكون هذه هي المجموعة الرئيسية ، لأن الشخص الذي كان تكيفه الاجتماعي إيجابيًا لا يبحث عن فرصة لإلقاء اللوم على ممثلي السلطات أو النظام القانوني للدولة لإخفاقاته. يرتبط التكيف الاجتماعي ارتباطًا مباشرًا بعملية التنشئة الاجتماعية للفرد. يُظهر مدى استعداد الشخص للحياة ، ومدى قدرته على الاندماج في البيئة الاجتماعية المحيطة ، وتحديد الأهداف لنفسه ، والبحث عن طرق لتحقيقها ، وتنحية أساليب السلوك المنحرفة جانبًا ، وتقسيم الطريق إلى الهدف إلى أهداف منفصلة. مهام. يوضح التكيف الاجتماعي بوضوح كيف تم عمل عملية التنشئة الاجتماعية للفرد في مجتمع معين ، ويساعد حقًا الشخص ، واكتساب الفردية ، على البقاء جزءًا من الهيكل العام. لا تسقط منه ، تعاني من الإحباط والاكتئاب وتصبح غير اجتماعي تدريجيًا ، ولكن على العكس من ذلك ، قم بتكوين روابط اجتماعية ، وتعلم باستمرار ، واستخلاص المعلومات من العالم الخارجي ، واستخلاص النتائج الصحيحة.

أحد أهم أسباب ظهور مجموعات العوامل المذكورة أعلاه هو الصراع بين نوعي الأخلاق. إن "الفترة الانتقالية" ، التي تعيش فيها روسيا الآن ، خطيرة ، أولاً وقبل كل شيء ، لأن قيم العالم "البرجوازي" الحديث أضيفت إلى القيم الأخلاقية التي تشكلت في الحقبة السوفيتية. يتسبب هذا الصراع في الإحباط بين جيل الشباب ، عندما لم يعد من الممكن العيش وفقًا للمبادئ الأخلاقية التي يعيشها الوالدان والآباء ، ولكن العيش وفقًا للمبادئ التي "غير المصقولة" تجلب إلى حياتنا تدفق المعلومات التي لديها تدفقت من الغرب لم تصبح بعد القاعدة.

استبدال الثروة الروحية والأخلاق السامية بالسعي وراء الربح اللحظي ، إلى جانب السخرية الشديدة وعدم الثقة في كل شيء حوله ، تُحدث الثقافة الغربية مثل هذه التغييرات في عقول الشباب التي تؤثر بشكل كبير على سلوكهم اللاحق. التكيف الاجتماعي السلبي يجعلهم يتوصلون إلى الاستنتاجات التالية: المعايير التي يعيش بها آباؤهم ليست شيئًا معصومًا عن الخطأ. هناك معايير جديدة مستمدة من شكل نقيمن السينما الأمريكية والأوروبية ووسائل الإعلام التي لا تتكيف مع الواقع الروسي. اتضح استبدال مجموعة واحدة من القيم غير العاملة بأخرى. قلة فقط هي القادرة على تطوير رؤيتها الخاصة على أساس هذا التدفق غير المنضبط للمعلومات. ومع ذلك ، فهم غالبًا ما يواجهون سوء فهم من أقرانهم.

يمكن تفسير عدم مشاركة الشباب في الحياة السياسية بالعوامل التالية:

1) عدم المشاركة في الأنشطة السياسية ، بسبب انخفاض مستوى التنمية الاجتماعية (يمكن ملاحظة ذلك في القرى المهجورة ، البعيدة عن المستوطنات الكبيرة) ؛

2) الانخراط السياسي بسبب الإفراط في تنظيم النظام السياسي ، وتدني كفاءة النشاط السياسي ، وخيبة الأمل فيه.

3) اللامبالاة السياسية كشكل من أشكال رفض النظام السياسي (بعد الغزو الأجنبي والاحتلال وانتصار الثورة المضادة وهزيمة وقمع الحركات الاجتماعية والسياسية الجماهيرية) ؛

4) المقاطعة السياسية تعبيراً عن العداء للنظام السياسي ومؤسساته.

خاتمة

من خلال تحليل وضع مشاركة أو عدم مشاركة الشباب في الحياة السياسية للدولة على أساس المعطيات النظرية ، يمكن استخلاص الاستنتاجات التالية:

1. مشاركة الشباب في الحياة السياسية للمجتمع لها عدد من السمات.الميزة الأولى المرتبطة بعدم اكتمال تكوين الذاتية للفرد في العلاقات الاجتماعية والسياسية. الشباب لا يصبحون ، ولكن يصبحون موضوع العلاقات الاجتماعية ، بما في ذلك السياسية ، وهذا الموقف يتم تحديده من خلال قيود السن. السمة الثانية للشباب كموضوع للعلاقات السياسية تحددها خصوصياتها الحالة الاجتماعية. يتميز بعدم الاستقرار ، وحركة مواقع الشباب في البنية الاجتماعية ، ووضعهم الاجتماعي المتدني نسبيًا ، والروابط الاجتماعية المحدودة. هذا يضع الشباب في وضع غير متكافئ مع المجموعات الأكثر تقدمًا اقتصاديًا واجتماعيًا. هذا يخلق بيئة مواتية للظهور نوع مختلفالصراعات الاجتماعية ، غالبًا ما تكتسب إيحاءات سياسية. الميزة الثالثة تتعلق بخصوصيات وعي الشباب.(القدرة ، التعدي ، التطرف) ، بسبب كل من العمر ومكانة الشباب كمجموعة اجتماعية. درجة عالية من إمكانية التلاعب بوعي الشباب.

2 - يمكن أن تتجلى مشاركة الشباب في الحياة السياسية في الأشكال التالية: المشاركة في التصويت ، والمشاركة في عمل الهيئات التمثيلية للسلطة ، وتنظيم حركات الشباب ، والمشاركة في الحياة السياسية للحزب ، والمشاركة في الأعمال العفوية

3. عدم مشاركة الشباب في الحياة السياسيةبسبب انخفاض مستوى التنمية الاجتماعية (يمكن ملاحظة ذلك في القرى المهجورة ، البعيدة عن المستوطنات الكبيرة) ؛ تدني كفاءة النشاط السياسي وخيبة أمل فيه ؛ سياسياللامبالاة كشكل من أشكال رفض النظام السياسي ؛ المقاطعة السياسية تعبيراً عن العداء للنظام السياسي ومؤسساته.

ثالثا . دراسة دوافع المشاركة السياسية وعدم مشاركة الشباب

3.1 تفسير النتائج

أعمال هؤلاء الباحثين مثل G. Hymen ، D. Henson ، E. Erickson ، E. Fromm ، K. Mannheim ، A. Schutz ، N. Luhmann ، J. Mead ، D. Easton ، T. Parsons ، A. Smith ، سبنسر وآخرون. يلعبون دورًا مهمًا في تطوير المعرفة حول محتوى عملية التنشئة الاجتماعية السياسية ، وكذلك في تطوير الأساسيات. المناهج النظريةلدراسته. حددت نتائج البحث العلمي لهؤلاء المؤلفين إلى حد كبير الاهتمام بهذه القضية في العالم العلمي. من بين العلماء المحليين المشاركين في دراسة مشاكل التنشئة الاجتماعية السياسية ، يبدو أنه من الضروري تمييز V. Yadov، E. Shestopal، Yu. Zubok، V. Chuprov، I. Shcheglov، A. Kovaleva، Yu. Kachanov، N غولوفين. يتم إعطاء مكانة مهمة في عملهم لتنظيم التطورات النظرية في مجال هذه المشكلة ، ووصف الأنواع ، والوكلاء ، والمؤسسات ، وكذلك شروط تدفق عملية التنشئة السياسية.

تكمن مشكلة هذه الدراسة في دراسة موقف الشباب من السياسة ودوافع مشاركتهم السياسية وعدم مشاركتهم.

الغرض من الدراسة هو تقييم مستوى النشاط السياسي والمشاركة السياسية للشباب.

أهداف البحث:

· التعرف على دور السياسة وأهميتها في حياة الشباب ؛

· تحليل مواقف الشباب تجاه السياسة وعمل الإدارة العامة ؛

موضوع الدراسة:

الوعي السياسي للشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 18-25 (60 شخصًا)

موضوع الدراسة هو السلبية والنشاط السياسي للشباب ، والتي تعتبر على أساس دراسة المؤشرات التجريبية للسلبية السياسية.

موضوع البحث هو دراسة موقف الشباب من السياسة ومكانتها في حياة الشباب.

فرضية البحث: يعتمد نشاط أو سلبية الشباب في الحياة السياسية للبلد على درجة الوعي بالمسؤولية المدنية.

يعتبر معظم ممثلي جيل الشباب أن الوطنية مبدأ غير ذي صلة وغير فعال وقد نجا من الوجود. لا يهتم الشباب بالأخبار المتعلقة بالتغيرات في الحياة السياسية للبلاد.

مع تقدم العمر ، لا يزداد النشاط السياسي بين الشباب ، بل يتناقص فقط.

هذه الدراسة لها أهمية عملية كبيرة. يمكن استخدام البيانات المعالجة لتحديد المشاكل في جزء من هذا المجال مثل موقف الشباب من السياسة والإدارة العامة بشكل عام.

بالإضافة إلى ذلك ، قد تظهر نتائج الدراسة أن هناك حاجة لتنمية أكثر فاعلية للأنشطة الاجتماعية ، والتي يعتمد عليها مستقبل بلدنا بشكل مباشر.

كانت العينة الإجمالية60 شخصًا ، من بينهم 27 فتاة و 33 فتى تتراوح أعمارهم بين 18 و 25 عامًا.

طُلب من المستجيبين إكمال استبيان"دافع القوة" (الملحق 2) ، الذي يحدد شدة الرغبة في السلطة و "منهجية الجماهير" ، الذي يحدد شرطية الرغبة المعلنة (الملحق 3).

في الصميماستبيان"دافع القوة" تكمن عقدة التفوق (وفقًا لأدلر) ، والتي في عملية التطوير يمكن أن تكتسب اتجاهًا بنّاءً وهدامًا.الدافع للقوة هو الرغبة شخص له سلطة على الآخرين ، للسيطرة عليهم وإدارتهم والتخلص منهم.

يكتسب الدافع للقوة ، باعتباره مكونًا مهمًا للقيمة التحفيزية ومجال تكوين المعنى للشخصية ، أهمية قصوى في تنفيذ النشاط الإداري ، وتحديد محتواه والجوانب السلوكية وتشكيل حياة المدير والاستراتيجيات المهنية والإدارية. .

في تشكيل الدافع للسلطة ، فإن العامل المهم هو شروط تطوير الخصائص الشخصية للقائد ، المرتبطة بخصائص العلاقات في الأسرة الأبوية ، وتشكيل الفروق بين الجنسين في عملية تكوين الشخصية والعمر- ذات الصلة ، بما في ذلك الأزمة ، تغيرات الشخصية في فترة النضج.

يرتبط مستوى التعبير عن دافع المدير للسلطة ، والذي يحدد خصائص النشاط الإداري ، ارتباطًا وثيقًا بالعوامل النفسية والأسمية لنشاطه - مجال وطول النشاط المهني ، ومستوى التعليم وملفه الشخصي ، وخبرته في العمل في منصب إداري. من بين المستجيبين مع أكبر كمية 56٪ من 100٪ من المستجيبين الحاضرين لديهم رغبة أقوى في السلطة. ومن بين هؤلاء 56٪ - 16٪ فتيات و 41٪ فتيان. ترتبط الرغبة في السلطة بصغر سن المستجيبين نسبيًا. وفقًا لذلك ، عبّر هؤلاء المستجيبون أنفسهم بوضوح عن رغبتهم في المكانة الاجتماعية وتحقيق الهدف (وفقًا لمنهج الكتلة). بناءً على هذه المنهجية ، فإن هذه التطلعات أعلى قليلاً لدى الأولاد (57٪) منها لدى الفتيات (43٪).

الشباب غير متجانسين للغاية في تكوينهم ؛ يمكن التمييز بين ثلاث مجموعات رئيسية. الأول يصوت بشكل لا لبس فيه ، بغض النظر عن أي شيء ، والثاني مشكوك فيه. يعتمد قرارهم بالذهاب إلى صناديق الاقتراع على عدة عوامل: جاذبية المرشحين ، ومدى أهمية الحملة الانتخابية ، وما إلى ذلك. والمجموعة الثالثة (وليس الشباب فقط) تتخذ موقفًا واضحًا - ألا تذهب إلى صناديق الاقتراع. إنهم لا يؤمنون بالنظام الانتخابي الحالي.

المهمة الرئيسية في هذه الحالة هي تنمية الاهتمام بمعرفة الجوانب القانونية الاجتماعية والشخصية ، والقدرة على المرونة السياسية ، والاستقرار العاطفي في مواجهة المنافسة الشرسة وعدم وجود صورة سياسية واضحة في الدولة ، تنمية القدرة على تحسين الذات ليس فقط في الاتجاه السياسي والقانوني ، ولكن أيضًا لتحويل عالمك الداخلي.

3.2 قاعدة البحث

يعتمد العمل على مواد دراسات اجتماعية محددة. تتيح النتائج التجريبية حل عدد من المشكلات الملحة المتعلقة بتطوير نظرية الثقافة السياسية.

في مجموعة مكونة من 60 شخصًا ، 27 منهم من الفتيات و 33 من الذكور ، تتراوح أعمارهم بين 18 و 25 عامًا ، تم إجراء مسح مجهول الهوية حول موقفهم من السياسة. شارك في المسح طلاب من 4-5 دورات من تخصصات مختلفة. الشباب في السنة الرابعة من الدراسة - 75.4٪ والسنة الخامسة - 24.6٪ (الملحق 1).

أرز. 1. - رسم تخطيطي لتوزيع المبحوثين حسب النسبة المئوية

يكاد يكون توزيع المستجيبين حسب الجنس متساويًا: الرجال - 55٪ والنساء - 45٪ (الشكل 2).

أرز. 2. - رسم تخطيطي لتوزيع المبحوثين حسب الجنس بالنسبة المئوية

النشاط الانتخابي للشباب منخفض: "لا تشاركوا في الانتخابات" - 47.4٪ ، "المشاركة في الانتخابات السياسية- 26.6٪ "بعضهم يشارك والبعض لا يشارك - بسبب ظروف الانتخابات" - 16.8٪ "أحياناً يشاركون عندما يكون لديهم وقت فراغ" - 9.2٪ (شكل 3).

أرز. 3. - رسم بياني لتوزيع المبحوثين حسب المشاركة في الانتخابات بالنسبة المئوية

أيضًا ، الإجابة على السؤال "هل شاركت / هل شاركت في الحركات الاجتماعية والتجمعات والحملات الانتخابية ،المسيرات السياسية؟ أظهر المستجيبون مستوى منخفضًا من النشاط الاجتماعي. إذن ، "لا" - 67٪ ، "نعم" - 33٪ (الشكل 4).

أرز. 4. - رسم تخطيطي لتوزيع المبحوثين حسب المشاركة في الحركات الاجتماعية بالنسبة المئوية

في 80٪ من العائلات ، يشارك الآباء في التصويت. في مثل هذه العائلات ، لوحظ أكبر نشاط انتخابي للأطفال (الشباب) - أكثر من 65 ٪. وفقط 7٪ لا يذهبون إلى صناديق الاقتراع على الإطلاق.

ومن بين أولئك الذين لا يقوم آباؤهم بواجبهم المدني (13٪) ، تبلغ نسبة النشاط الانتخابي المنخفض للشباب 27٪.

اليوم ، يمكن ملاحظة اتجاهين متعاكسين في بيئة الشباب. من ناحية ، يميل بعض الشباب إلى المشاركة بنشاط في الحياة السياسية للبلاد ، من ناحية أخرى ، لامبالاة الشباب فيما يتعلق بجميع العمليات السياسية. يعتبر النشاط في الانتخابات من أهم مؤشرات النضج المدني للشباب ، وموقفهم من العمليات الاجتماعية والسياسية الجارية في البلاد.

يتم تحديد سبب انخفاض الإقبال بشكل أساسي على الظروف الاجتماعية والمعيشية - نقص السكن والعمل والأجور اللائقة. ثانياً ، الثقافة القانونية للناخبين الشباب ليست عالية بما فيه الكفاية: فهم لا يعرفون حقوقهم والتزاماتهم الدستورية.

يُظهر تحليل البحث الذي تم إجراؤه في هذا الاتجاه أن المستجيبين ، كقاعدة عامة ، لا يذهبون إلى صناديق الاقتراع ، لأنهم يعتقدون أن تصويتهم لن يقرر أي شيء. وكما يُظهر تحليل البيانات الثانوية ، فإن مثل هذه المشاكل طال انتظارها. إن عدم تصديق الناخبين بأن هذه الانتخابات أو تصويت معين لها أهمية اجتماعية أو شخصية هو السبب الاجتماعي والنفسي الرئيسي للتغيب.

تغيب الشباب هو عزل الشباب عن مؤسسات السلطة: من السلطة على هذا النحو ، عن ممارساتها ، عن أفراد ومؤسسات محددين ، من أساطير السلطة والإجراءات التي تضفي الشرعية على السلطة ، وهو أحد أشكال المقاطعة الواعية للانتخابات من قبل الناخبين الشباب ، ورفض المشاركة فيها الاحتجاج السلبي ضد الشكل الحالي للحكومة ، والنظام السياسي ، وإظهار اللامبالاة تجاه ممارسة الشخص لحقوقه وواجباته.

ينتمي دور خاص في العملية الانتقالية لتطور المجتمع الروسي إلى جيل الشباب ، الذي يمكنه في المستقبل القريب أن يحل محل النخبة السياسية الحالية في البلاد. تتميز غالبية جيل الشباب في روسيا بانخفاض مستوى الثقة في السياسة والحكومة ، فضلاً عن نسبة عالية من المتغيبين السياسيين ، الأمر الذي يدعو إلى التشكيك في شرعية النظام السياسي القائم وإمكانية تشكيل حكومة مدنية. المجتمع في دولتنا الحديثة.

كما أوضحت الدراسة ، لا يشعر المواطنون الذين يشاركون باستمرار في الانتخابات عمليًا بشعور الاحتجاج ، وهو أكثر وضوحًا بين الشباب الذين لم يصوتوا من قبل - في حوالي 50٪ من الحالات. بالنسبة لأولئك الذين نادرا ما يصوتون ، فإن الاحتجاج ليس السبب الحاسم لرفض المشاركة في الانتخابات.

تم إجراء التحليل الكمي للبيانات باستخدام البرنامجSPSSلمعالجة البيانات الإحصائية. في سياق التحليل الرياضي ، تم الكشف عن أن رفض المشاركة في الانتخابات مرتبط بالعمر - مع تقدم العمر ، ينخفض ​​مستوى التغيب بالنسبة للانتخابات (روبية= 0.471 ، عند> 0.01). في الوقت نفسه ، تم اكتشاف العلاقة بدرجة الرضا عن نتيجة حياة المرء. أي أنه كلما كانت حياة الشخص مشبعة عاطفياً ، زادت درجة الرضا عن الحاضر ، وارتفع النشاط السياسي ، والعكس صحيح. وبالتالي ، يمكن الافتراض أن عدم الرضا عن الحياة الحالية للفرد ، والموقع في المجتمع ، ونتائج أنشطة الفرد قد يكون أحد الأسباب التي تجعل المواطنين يرفضون المشاركة في الانتخابات.

بالإضافة إلى ذلك ، تم العثور على علاقة بين درجة النشاط السياسي والقيم على مقياس اختبار التوجهات الحياتية ذات المعنى "مركز التحكم" (روبية= 0.171 فيص= 0.053). وهذا يعني أن غالبية الأشخاص الذين يتخذون موقفًا سلبيًا فيما يتعلق بالانتخابات يعتبرون أنفسهم عاجزين في مواجهة الصعوبات ، ولا يؤمنون بإمكانية تغيير أي شيء في حياتهم ، بما في ذلك حياة البلد. تؤكد هذه الحقيقة الدافع الرئيسي لرفض المشاركة في الانتخابات (وفقًا لنتائج الاستطلاع) - عدم اليقين من أن إجراء التصويت يمكن أن يؤثر على الوضع في البلاد. بالإضافة إلى ذلك ، تم تحديد الارتباطات البينية. وبالتالي ، فإن الرضا عن عملية الحياة والداخلية مرتبطان بالعمر. بناءً على قيم معامل الارتباط ، يترتب على ذلك أنه كلما تقدم سن الناخبين في السن ، انخفضت درجة الطابع الداخلي والرضا عن سيرورة الحياة. في الوقت نفسه ، لوحظ أنه مع تقدم العمر يزداد النشاط السياسي ، ولكن في نفس الوقت ، هناك ميل إلى انخفاض مستوى السلبية والانزعاج. بالنسبة للشباب ، هذا العامل له قيم قصوى ، وهذا على الأرجح السبب وراء رفض الشباب في كثير من الأحيان المشاركة في الانتخابات.

لذلك يمكن القيام بما يليالاستنتاجات:

1) هناك ميل للتأثير على رفض الاختيار السياسي لمستوى تطور مركز السيطرة. وكلما ارتفعت العوامل الخارجية ، زاد التعبير عن رفض المشاركة في الانتخابات ؛

2) تتأثر ظاهرة رفض الاختيار السياسي على مستوى الاتجاه بدرجة الثراء العاطفي للحياة. وكلما زاد التعبير عن هذا الشعور ، ازداد رفض المشاركة في الانتخابات ؛

3) العمر والتعليم لهما تأثير كبير على شدة رفض الاختيار السياسي. في أغلب الأحيان ، تُلاحظ هذه الظاهرة بين الشباب والمواطنين ذوي المستوى التعليمي المنخفض ، بينما تتجلى مع تقدم العمر ومستوى التعليم بشكل أقل ؛

4) يتسم هذا المجموع الانتخابي الانتقائي بالسلبية السياسية العامة وعدم مشاركة الأغلبية في الحياة السياسية للبلاد.

الاستنتاجات

التعرف على عمليات تكوين الثقافة السياسية لدى الشباب ودورها فيها روسيا الحديثةوتجدر الإشارة إلى أن الشباب ليس مجرد إمكانية للتغيير ، ولكن أيضًا عامل محتمل في عدم الاستقرار السياسي. تحدد الحالة الاجتماعية والاقتصادية الحالية لروسيا مدى حدة عدد من المشاكل في مجال الوعي الاجتماعي والسياسي للشباب.

في ظروف عدم الاستقرار الاجتماعي والاقتصادي ، فإن النشاط الرئيسي الذي يفضل الشباب الانخراط فيه والذي يمتص كل وقت الشباب تقريبًا هو كسب المال ، وتحسين رفاههم المادي.

من أجل إشراك الشباب في النشاط السياسي ، لتشكيل موقع مدني نشط فيهم ، من الضروري تحسين نظام سياسة الدولة للشباب بأكمله ، لحل المشاكل الرئيسية لتطور المجتمع الروسي. بالإضافة إلى ذلك ، من الضروري اتخاذ تدابير تربوية ، ونتيجة لذلك ينبغي تشكيل آلية جديدة من المواقف التحفيزية ، وتحفيز إشراك الشباب في الأنشطة ذات الأهمية الاجتماعية التي يمكن أن تشكل في نفوسهم مسؤولية المجتمع ، والدولة ، واتخاذ على "عبء" السلطة والحكم في البلاد.

هذا هو المعنى العالي للنشاط السياسي للأجيال الشابة ، المطابق لمفهوم "الحفاظ على المجتمع وتنميته ، الدولة" ، ومن ثم مفهوم الأمن القومي.

خاتمة

يحظى شباب روسيا الحديثة باهتمام خاص من المجتمع الروسي والدولة.الوضع الحالي في مجال تنمية جيل الشباب غامض. من ناحية ، يتميز الشباب الروسي اليوم بنمو الاستقلالية والتطبيق العملي والتنقل ، والمسؤولية عن مصيرهم ، وزيادة حادة في الاهتمام بالحصول على تعليم عالي الجودة وتدريب مهني ، مما يؤثر على عملهم ومسيرتهم المهنية في المستقبل. يسعى الشباب إلى الاندماج في المجتمع الدولي للشباب ، في العمليات الاقتصادية والسياسية والإنسانية العالمية.

من ناحية أخرى ، ينخفض ​​مستوى الاهتمام والمشاركة في الأحداث السياسية والاقتصادية والثقافية للشباب.
وتجدر الإشارة إلى أن معظم البيانات المتعلقة بالحياة السياسية والاجتماعية للشباب هي بيانات تخمينية وليست مؤكدة ، لأنها مستمدة من نتائج المسوحات الاجتماعية. لا توجد عمليًا إحصاءات رسمية في هذا المجال ، والإحصاءات ذات الصلة بالمشاركة في الانتخابات إما لا يتم جمعها أو غير متوفرة لأسباب تتعلق بالسرية. المحاولات الفردية لجمع تحليل مثل هذه المعلومات مثيرة للاهتمام للغاية ،

الشباب ذوو التعليم العالي ، الأثرياء نسبيًا ، هم أيضًا أكثر اهتمامًا بالسياسة ؛ غالبًا ما يناقشون الأحداث السياسية مع أقرانهم. وهذا يعني أن مجموعات الشباب ذات الموارد العالية لا تدرك المعلومات السياسية في كثير من الأحيان أكثر من المجموعات منخفضة الموارد ، ولكنها تبثها وتفسرها في دائرتها الخاصة. لم يتم العثور على فروق ذات دلالة إحصائية بين عمل ودراسة الشباب ، ولكن كلا من الأول والأخير يشارك في الفضاء المعلوماتي للسياسة أكثر من أولئك الذين لا يعملون ولا يدرسون.
وبالتالي ، يمكن القول أن اهتمام الشباب بالسياسة يرتبط برأس المال الاجتماعي: فالشباب الأكثر تعليماً والأثرياء والذين حققوا بعض المناصب في المجتمع يصبحون أكثر اهتمامًا بالسياسة من أولئك الذين يكافحون من أجل البقاء ، الدراسة أو تكوين أسرة.

من ناحية أخرى ، لا يمتلك الشباب مهارات التنظيم الذاتي والتعبير والدفاع عن مصالحهم الخاصة. من ناحية أخرى ، لا تشارك الأحزاب السياسية نفسها في أنشطة لتجميع وحماية مصالح جزء أو آخر من سكان البلاد (والشباب على وجه الخصوص).

لذلك فإن العمل مع الشباب ، في إطار استقطابهم إلى صفوف المشاركة الفاعلة في الحياة السياسية للبلاد ، هو عنصر مهم وضروري للغاية في عمل أي حزب. الشباب هو مستقبل البلاد وتشكيل موقعها السياسي المختص هو مفتاح التنمية المستقرة للبلاد.

وفقا للنتائجقدم العمل التجريبي الاستنتاجات الرئيسية.

اعتمد تقييم ظاهرة السلبية في المذاهب الاجتماعية والسياسية إلى حد كبير على درجة ملاءمة هذه المشكلة في فترات تاريخية مختلفة ، على المعايير المقبولة لتنظيم السلوك الاجتماعي.

تسمح لنا دراسة السلبية السياسية للشباب باستنتاج أنها ليست مطلقة.

سلبية غالبية الشباب نسبية ويتم تحديدها من خلال عدد من العوامل: مستوى أهمية الانتخابات ، والوعي السياسي ، والاهتمام بالسياسة ، ودرجة المشاركة في الأحداث السياسية ، وما إلى ذلك.

وقد أظهرت الدراسات أن انخراط الشباب في العملية السياسية محدود بسبب السلوك الانتخابي المثير للجدل ، والمفروض والقسري إلى حد كبير.

كشف تحليل التقييم الذاتي السياسي للشباب على مقياس "النشاط السلبي" أن المؤشر الرئيسي للسلبية يعتبر من قبل المستجيبين أنفسهم عدم وجود اهتمام معرفي ثابت بالمجال السياسي للمجتمع ، لذلك هم غالبًا ما يقيّمون مشاركتهم في الانتخابات على أنها عمل سلبي.

هناك سبب للاعتقاد بأن الشباب لا يعتبرون عدم مشاركتهم في الحياة السياسية "مشكلة": عدم رؤية أي عقبات خاصة أمام النشاط السياسي ، يختار الشباب ببساطة مجالات أخرى لتطبيق الطاقة ، خاصة إذا كان النشاط الاجتماعي والسياسي يفعل ذلك لا تجلب فوائد مادية أو مهنية واضحة.

وبالتالي ، بشكل عام ، يمكن ملاحظة أن الفرضية المطروحة في الدراسة تم تأكيدها جزئيًا. بين جزء صغير من المستجيبين ، هناك فهم لأهمية السياسة والرغبة ، إن لم يكن للمشاركة بنشاط ، فعلى الأقل لمتابعة دينامياتها. مما لا شك فيه ، على خلفية اللامبالاة العامة وعدم الرغبة في فهم أهمية السياسة باعتبارها مجالًا مفتوحًا ومركزيًا ورئيسيًا للحياة العامة ، فإن نسبة الشباب "المهتمين" تبدو صغيرة جدًا وغير مهمة لدرجة أن الأطروحة نفسها التي بموجبها يكون الشباب يعتبر موردا سياسيا موضع تساؤل. ومع ذلك ، على عكس الفرضية ، كما تظهر الدراسة ، يزداد الاهتمام بالسياسة مع تقدم العمر.

مراجع س

1. Aivazova S.، Kertman G. الرجال والنساء في الانتخابات. التحليل الجنساني للحملات الانتخابية في روسيا. م ، 2009.

2. أرتيموف ج. الدافع وراء الاختيار الانتخابي // التحليل السياسي: تقارير مركز البحوث السياسية التجريبية بجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية / تحرير جي بي أرتيموف. 2012.

3. Bobkov V.، I. Braim. العلوم السياسية ، كتاب مدرسي للجامعات مينسك ، 2003

4. Burlatsky F.M.، Galkin A.A. ليفياثان الحديث. م ، 1985.

5. ويبر م.السياسة اعترافًا ومهنة - م ، 1997. - ت 2.

6. جورشكوف ، إم ك.شباب روسيا: صورة اجتماعية / M.K.Gorshkov ، F.E. Sheregi. - م ، 2010.

10. إيلينسكي ، آي إم ، شباب الكوكب / آي إم إلينسكي. - م ، 1999.

11. كوفاليفا ، أ. علم اجتماع الشباب. أسئلة نظرية / أ. كوفاليفا ، ف. أ. لوكوف. - م ، 1999.

12. كوفلر إيه ، سميرنوف ف. الديمقراطية والمشاركة في السياسة. م ، 1986. S.172

13. Livshits R.L. جيل الشباب لا يختار (إبعاد الشباب عن السياسة في روسيا ما بعد الاتحاد السوفيتي: الأسباب والعواقب). - عقيدة جديدة. - 2002. - ن 4 (32). - ص 52-60.

14. ليسوفسكي ، ف. ت. علم اجتماع الشباب / ف. ت. ليسوفسكي. - SPb. ، 2001.

15. مانهايم جيه بي ، ريتش ر. العلوم السياسية. طرق البحث. م ، 2008.

16. ميلنيكوف أ. تأثير شكل السؤال في سياق دراسة السلوك الانتخابي // علم الاجتماع: 2010. رقم 12. ص 113 - 128.

17. ميخائيلوف ف. علم اجتماع الرأي العام: كتاب مدرسي. تفير ، 2012. 384 ص.

18. بانارينم. فلسفة السياسة. م ، 1994. S. 151.

19. النشاط السياسي للشباب: نتائج دراسة اجتماعية: دراسة / محرر. في آي دوبرينكوفا ، إن.إل.سمكوتينا. - م ، 2009.

20. علم الاجتماع السياسي: كتاب مدرسي / محرر. زه تي توشينكو. م: دار يورايت للنشر ، 2012. S.409-435.

21. الإمكانات السياسية والنشاط السياسي للشباب. مؤسسة الرأي العام..

22. العلوم السياسية : كتاب مدرسي للجامعات / إد. في. لافرينينكو. - الطبعة الثانية ؛ مُراجع وإضافية - م: UNITI - DANA ، 2003. - 544 ص.

23. ريدكين أ. زيادة النشاط الانتخابي للشباب [مورد إلكتروني]. URL: 29. المورد الإلكتروني

31. المورد الإلكترونيhttps://en.wikipedia.org/wiki/٪D0٪9F٪D0٪BE

المرفق 1

استبيان

أصدقائي الأعزاء!

نطلب منك المشاركة في الدراسة حول موقفك من السياسة.

الدراسة مجهولة.

1. هل تشارك في انتخابات سياسية؟

أ) نعم (إذا كانت الإجابة بنعم ، انتقل إلى السؤال 3)

ب) لا (إذا لم يكن كذلك ، انتقل إلى السؤال 2)

2. ما هو سبب عدم مشاركتك في الانتخابات؟ (خيارات متعددة ممكنة)

أ) عدم الثقة في القدرة على تغيير أي شيء بتصويتك ؛

ب) كسول جدا للذهاب إلى مركز الاقتراع ؛

ج) ليست هناك حاجة لتغيير حياة البلد ؛

د) "بسبب المبدأ" ؛

هـ) سبب آخر _________________________________________________

3. ما هو سبب مشاركتك في الانتخابات؟ (خيارات متعددة ممكنة)

أ) أسلوب حياة نشط

ب) الفائدة

د) العادة

د) سبب آخر

4. كم مرة تشارك في الانتخابات السياسية؟

أ) دائما

ب) نادرا

ج) لم يشارك قط

5. هل تشاهد العروض السياسية؟

أ) نعم (إذا كانت الإجابة بنعم ، انتقل إلى السؤال 6)

ب) لا

6. كم مرة تشاهد البرامج السياسية؟

أ) في كثير من الأحيان

ب) في كثير من الأحيان

ج) في بعض الأحيان

د) أبدا

7. هل تشارك في اجتماعات مع المرشحين؟

أ) نعم

ب) لا

8. هل تشارك في التجمعات والمسيرات السياسية؟

أ) نعم

ب) لا

9. ما مدى ثقتك في إجراءات التصويت في الانتخابات السياسية؟

أ) أثق تمامًا

ب) أنا حذر.

ج) أثق تمامًا

10. هل هناك أي مصالح سياسية في عائلتك؟

أ) نعم

ب) لا

عمرك:_________

ما هو جنسك:____________

شكرا لمشاركتك!

الملحق 2

منهجية "دافع القوة"

تعليمات

لكل عبارة في الاستبيان ، حدد إحدى الإجابات التي ترضيك وضع علامة عليها في ورقة الإجابة.

نص الاستبيان

1. عند اختيار مجال العمل ، فأنا مدفوع في المقام الأول بإمكانية:

أ) اتخاذ قرارات مستقلة ،

ب) تحقيق إمكاناتهم بشكل كامل ،

ج) إدارة الناس.

2. يمكنني أن أعتبر كشريك شخصًا له نفس السلطة معي من أجل:

أ) توفير الوقت

ب) لتقاسم عبء المسؤولية ،

ج) أن يكون لديك شخص للتشاور معه.

3. هل تقبل المشورة من المرؤوسين:

أ) نعم

ب) الشك

ج) لا.

4. هل تشعر أن لديك الحق في إدارة الأشخاص الآخرين واتخاذ القرارات نيابة عنهم:

أ) نعم

ب) ربما نعم

ج) لا.

5. هل تعرف كيف تدير سلوك الناس حتى لا يشعروا بضغطك:

أ) نعم

ب) لا أعرف

ج) لا.

6. ما هو موقف مرؤوسيك تجاهك الذي ترغب في رؤيته أكثر:

أ) الاحترام

ب) الخوف

7. هل تفوض الآخرين المهام التي تعتقد أنها من اختصاصك بصفتك صاحب السلطة:

أ) لا

ب) لا أعرف

ج) نعم.

8. هل تتشاور مع نائبك بشأن أفعالك:

أ) لا

ب) لا أعرف

ج) نعم.

9. هل ترى أنه من الضروري إبلاغ المرؤوسين بنية اتخاذ قرار معين:

أ) نعم

ب) لا

ج) لا أعرف.

معالجة النتائج

للحصول على إجابات على مواقف الاستبيان 1 ج ، 2 أ ، 3 فولت ، 4 أ ، 5 ج ، 66 ، 7 أ ، 8 أ ، 96 ، يتم منح 3 نقاط ؛ للإجابات - 1 أ ، 2 ج ، 36 ، 46 ، 56 ، 6 ج ، 76 ، 86 ، 9 ج ، يتم منح نقطتين ؛ للإجابات - 16 ، 26 ، للحصول على ، 4 ج ، 5 أ ، 6 أ ، 7 ج ، 8 ج ، 9 أ ، يتم منح نقطة واحدة. يتم تحديد النتيجة الإجمالية.

الاستنتاجات

كلما زاد عدد النقاط التي سجلها المستفتى ، زاد التعبير عن رغبته في السلطة.

الملحق 3

تعليمات. اقرأ بعناية كل جملة تالية واشطب الرقم المقابل على اليمين إذا كنت توافق على هذا البيان. حاول الإجابة بصدق ودقة.

نص الاستبيان

مفتاح التشخيص

حجم "الكفاح من أجل الاجتماعيةالهيبة ": ضع في الاعتبار النقاط التي تحمل علامة" + "للحصول على إجابات إيجابية في المواضع 1 و 4 و 7 و 10 و 13 و 16 و 22 و 28 و 31 و 34 مع علامة" - "للحصول على إجابات إيجابية في المواضع 19 و 25.

لكل مقياس ، يتم حساب مجموع النقاط ، مع مراعاة العلامات.

حجم "الرغبة فيالتنافس ": ضع في الاعتبار النقاط التي تحمل علامة" + "في حالة الإجابات الإيجابية في المواضع 2 ، 5 ، 8 ، 11 ، 17 ، 20 ، 23 وبإشارة" - "في حالة الإجابات الإيجابية في المواضع 14 ، 26 ، 29 ، 32 ، 35.

الاستنتاجات

كلما زاد مجموع النقاط على مقياس معين ، زادت قوة الرغبة المقابلة للموضوع.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

وثائق مماثلة

الأساليب الرئيسية لدراسة السلوك الانتخابي لشباب المنطقة. تشكيل وتطوير علم اجتماع الانتخابات. خصوصيات الشباب كلاعب سياسي. تحفيز مشاركة الشباب في الانتخابات على مختلف المستويات في منطقة تفير.

ورقة مصطلح ، تمت إضافة 06/11/2014


تحليل آليات تفعيل الشباب وانخراطهم في أنشطة المنظمات الاجتماعية السياسية. المجموعات الرسمية وغير الرسمية وخصائصها. الأسباب الرئيسية لترك جمعيات الشباب غير الرسمية للشباب الحديث في روسيا.

الملخص ، تمت الإضافة بتاريخ 04/13/2016


على النقيض من الصغار والكبار وكبار السن ، وظروف ونوعية الحياة في سن متأخرة. مشاركة كبار السن في المجتمع: حركة المتطوعين ، المشاركة السياسية. جوانب البرنامج المستهدف "الحماية الاجتماعية للمسنين" في إقليم خاباروفسك.

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة في 01/08/2010


صورة الديمقراطية الاجتماعية للشباب. مستوى تكاثر العائلات الشابة. صورة وأسلوب حياة الشباب. تنمية ثقافة الشباب الفرعية. العادات السيئة: شرب الكحول. التدخين. توجهات القيم الثقافية للشباب الحديث.

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة 06/24/2009


تكوين الثقافة السياسية والقانونية للشباب. نماذج من سلوكها الانتخابي في مناطق روسيا. عوامل وأسباب السلبية السياسية للشباب. طرق زيادة النشاط الانتخابي للشباب في الانتخابات والعملية الانتخابية.

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة بتاريخ 04/03/2011


تاريخ الانتخابات وملامح أنواعها. أشكال وأساليب استقطاب الشباب للمشاركة في الانتخابات في روسيا وخارجها. العوامل السلبية الرئيسية للتفاعلية وقلة المبادرة لدى الشباب. طرق زيادة النشاط الانتخابي للشباب.

الملخص ، تمت الإضافة في 04/15/2012


المواقف السياسية كعنصر من عناصر الثقافة السياسية. دور المواقف السياسية في عملية التنشئة السياسية للشباب. ملامح الدراسات التجريبية للمواقف السياسية للشباب. المواقف السياسية لشباب سامراء.

أطروحة تمت إضافة 10/12/2010


دراسة مكانة ودور الشباب في مجتمع حديث. تحقيق الذات في أوقات الفراغ والتوظيف والملامح الرئيسية للشباب في المدينة. مشاكل الشباب والظواهر السلبية. إجراء دراسة سوسيولوجية حول موضوع "أوقات الفراغ للشباب في مدينة تشيبوكساري".

ورقة مصطلح ، تمت إضافة 10/23/2014

Pfetzer S.A.

رئيس قسم العمل الاجتماعي والتعليمي ، جامعة ولاية كيميروفو

حول مشكلة البحث حول المشاركة السياسية لشباب المقاطعة الروسية الحديثة

حاشية. ملاحظة

يحلل المقال الدراسات المحلية والأجنبية لخصائص خصائص المحتوى ومحددات المشاركة السياسية للشباب الروسي الحديث. تم إثبات نموذج دراسة المشاركة السياسية لشباب المقاطعة الروسية الحديثة.

الكلمات الدالة:القيم السياسية ، السلوك السياسي ، المشاركة السياسية ، الشباب.

Pfettser S.A.

رئيس قسم العمل الاجتماعي والتعليمي في جامعة ولاية كيميروفو

حول مشكلة البحث عن المشاركة السياسية لشباب المقاطعة الروسية الحديثة

خلاصة

في المقال ، يتم تحليل الأبحاث المحلية والأجنبية حول السمات ذات الخصائص الجوهرية ومحددات المشاركة السياسية للشباب الروسي الحديث. تم تحديد موقع نموذج بحث المشاركة السياسية لشباب المقاطعة الروسية الحديثة.

الكلمات الدالة:القيم السياسية ، السلوك السياسي ، المشاركة السياسية ، الشباب.

إن شباب روسيا ، كمجتمع اجتماعي كبير ، غير متجانسين للغاية من الناحية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والقيمة ، مما يحدد أيضًا عدم تجانس نظام توجهاته السياسية. ليس من قبيل المصادفة أن المؤلفين المختلفين غالبًا ما يجدون في الشباب الروسي الحديث تركيزًا على قيم سياسية معاكسة تمامًا. وهكذا ، وفقًا لسلسلة من الدراسات النوعية التي أجراها مختبر كريشتانوفسكايا ، فإن الأيديولوجية الأكثر شيوعًا بين الشباب الحضري الروسي هي الآراء الديمقراطية الليبرالية. O.V. على النقيض من ذلك ، يرى سوروكين أنه “رغم التعددية المستمرة للتوجهات السياسية بين الشباب ، إلا أن هناك توجهًا لتوحيد الشباب على أساس فكرة إحياء روسيا ، وكذلك على الأفكار الوطنية - الوطنية. في الوقت نفسه ، لا يزال خطر اندلاع موجة من المظاهر القومية في بيئتها قائمًا. أ. تشير سيليزنيفا إلى أهمية كل من كبار السن الفئات العمرية، ومن أجل "جيل بوتين" لما يسمى بـ "القيم الأمنية" ، أي القيم المادية ، التي تتجلى في المجال السياسي من خلال التوجه نحو "غياب الحرب" ، و "اقتصاد مستقر" ، و "محاربة الجريمة" ، و "النظام في البلاد" ، إلخ. . إي. تحلل Samsonova التعبير في نظام القيم السياسية للشباب عن مكونات ثنائية القطب مثل "الفرد" - "الجماعي" (الحرية ، التنافسية ، المشروع ، الأنانية ، الاستقلال) ؛ "المادي" - "الروحاني" (الرفاه المادي ، البراغماتية الاقتصادية ، السخرية ، فساد الدولة وسلطات إنفاذ القانون) ؛ "سلطوي" - "ديمقراطي" (أنواع عدوانية من الانخراط في السياسة ، والقومية ، والتطرف ، والاستعداد لاستخدام القوة ، والوسائل القاسية للقضاء على المعارضة). في الوقت نفسه ، فإن دمج الشباب والأجيال الأكبر سنًا ، في رأيها ، هو "النموذج الأصلي للسلطوية" التي لها نفس الأهمية بالنسبة لهم ، مما يضمن استمرارية القيم الاجتماعية والسياسية ويسمح لنا بافتراض حقيقة العودة. المجتمع الروسي إلى اتجاه سلطوي حتى في حالة التغيير الكامل للأجيال في هياكل السلطة. وبالتالي ، اعتمادًا على موقف الباحث ، يُعتبر النطاق الكامل المحتمل للتفضيلات الأيديولوجية "جوهر" نظام القيم السياسية للشباب الروسي الحديث.

تتجلى الطبيعة المتناقضة للقيم السياسية لشباب اليوم بشكل طبيعي في الطبيعة متعددة الاتجاهات لسلوكهم السياسي. في هذا الصدد ، قامت S.A. يصف باخومينكو السلوك السياسي للشباب بأنه متناقض وغير عقلاني ، والذي ، في رأيه ، يرتبط بالتناقض ، وتضارب التوجهات القيمية والمواقف السياسية للشباب الحديث ، وزيادة التشريح والتدمير في المجتمع. وبحسب المؤلف ، فإن السلوك السياسي للشباب الروسي يحتوي على مواقف تجاه التعددية السياسية ، ولكنه سلطوي من حيث أشكال التفاعل السياسي. وفقًا لنتائج بحثه ، يتميز هذا السلوك السياسي بعفوية الاختيار السياسي وعدم استقرار الميول السياسية ، ومزيج من "السلبية ، والاغتراب السياسي ، والسلوك السياسي الصبور الخاضع للشباب مع اندفاعات غير عقلانية واحتجاجية وحتى متطرفة. السلوك السياسي ".

O.V. يشرح سوروكين هذا التناقض في المقام الأول من خلال السمات المميزة العالمية للشباب - الطبيعة الانتقالية لفترة الشباب ، والطبيعة الوسيطة لمكانتها الاجتماعية ، والاستقلال غير الكامل للشباب كموضوع للعلاقات الاجتماعية ، وعدم اكتمال عملية التكوين. النضج الاجتماعيوما إلى ذلك وهلم جرا. نتيجة لذلك ، يتسم الوعي السياسي لدى الشباب ، من حيث المبدأ ، بعدم التجانس والتهميش والتماسك والتطرف. يرتبط تكوين سمات محددة للوعي السياسي للشباب الروسي الحديث في سياق تحول المجتمع الروسي ، لا سيما في حالة عدم اليقين في التسعينيات ، وفقًا للمؤلف ، بتدمير الهياكل المعيارية التقليدية. للوعي الجماهيري ، والذي تجلى في تدهور الثقة ، ونمو الاغتراب الاجتماعي والسياسي ، وانحسار المصالح الاجتماعية والسياسية ، ونمو العدمية. نتيجة لتأثير هذه العوامل العامة والخاصة ، فإن أكثر ما يميز الشباب الروسي الحديث هو المواقف المتعارضة تجاه الاستقرار والمخاطرة ، فضلاً عن التوجهات القطبية التقليدية الجماعية الأبوية والتوجهات الليبرالية للفردانية الحديثة ، التي يحدد مزيجها الخصائص المميزة. من السلوك السياسي لشباب اليوم.

يتم التعبير عن ازدواجية السلوك السياسي ككل أيضًا في الاختلافات في الخصائص الموضوعية الفردية للمشاركة السياسية للشباب الروسي الحديث: نشاطها وإضفاء الطابع المؤسسي والتقليدي عليها. يتم تقييم نشاط المشاركة المدنية والسياسية للشباب في معظم الحالات على أنه منخفض. وهكذا ، وفقًا لدراسات اجتماعية مختلفة ، يشارك 7-10 ٪ فقط من الشباب الروسي في أنشطة بعض المنظمات المدنية. نوع مختلف. وفقًا لنتائج الاستطلاعات التي أجرتها مجموعة أبحاث الزركون ، فإن النشاط السياسي والاجتماعي الإجمالي للشباب الروسي منخفض ، ولا يشارك جزء كبير منهم (من 46 إلى 62 ٪) في الحياة العامة والسياسية على الإطلاق. يشرح مؤلفو تقرير الأمم المتحدة ذلك من خلال عدم وجود أي فرصة حقيقية للشباب الروسي للمشاركة في عمليات صنع القرار. لذلك ، فإن مشاركتها السياسية تقتصر ، كقاعدة عامة ، على متطلبات الحفاظ على "الحد الأدنى الإجرائي" للديمقراطية. في الوقت نفسه ، يرفض جزء كبير من الشباب علانية هذا النوع من المشاركة الطقسية ، ويربطونها بالسياسة الرسمية ويفضلون الابتعاد عنها. من ناحية أخرى ، يشير التقرير نفسه أيضًا إلى بوادر "الصحوة" السياسية الناشئة لدى الشباب. تقييم متفائل إلى حد ما لمستوى المشاركة السياسية للشباب الروسي الحديث قدمه E.P. Savrutskaya و S.V. أوستينكين: وفقًا لنتائج أبحاثهم ، فإن جيل الشباب ككل مهتم بالسياسة ومستعد للمشاركة بنشاط في الحياة السياسية للبلد. ومع ذلك ، فقد أشاروا أيضًا إلى انخفاض ملحوظ في اهتمام الشباب بالحياة السياسية على مدى السنوات الخمس الماضية - من 41 إلى 35٪ ممن أبدوا هذا الاهتمام.

ك. يشير كاتوشيفا إلى عدد من الأسباب لتزايد التغيب عن العمل بين الشباب: انخفاض مستوى الثقافة السياسية ومحو الأمية السياسية والقانونية ؛ فقدان الثقة في أجهزة الدولة والعملية الانتخابية ؛ الرأي القائل بعدم وجود حوار بين المجتمع المدني والحكومة ، وفكرة المواطنين على أنهم "معارضة" لسلطة الدولة. عدم وجود "مصاعد" اجتماعية وسياسية فعالة ؛ تدني مستوى معيشة الشباب. ومع ذلك ، فإن معظم علماء السياسة الذين يحللون هذه المشكلة ، باعتبارها العامل الرئيسي في خفض مستوى المشاركة السياسية ، يسمونها "الإفراط في التنظيم" ، والإكراه ، وطابع التعبئة.

وبناءً على ذلك ، تُعرَّف المشاركة السياسية للشباب الروسي بشكل أساسي على أنها مشاركة مؤسسية أو معبأة. وفقًا لـ G.A. أمين الصندوق ، النشاط هياكل الدولةالتي تهدف إلى دعم الحركة الشبابية وتهيئة الظروف لتنميتها ، ليست أكثر من إضفاء الطابع المؤسسي على مشاركة جيل الشباب في العمليات السياسية. بالنظر إلى آفاق مأسسة المشاركة السياسية للشباب الروسي ، توصل المؤلف إلى استنتاج مفاده أن الإكراه والتلاعب في التنشئة السياسية الاجتماعية يبسط حتما أهداف ومعاني الحركة السياسية الشبابية ، مما يؤثر سلبا ليس فقط على مشاركة الشباب في. العمليات السياسية ، ولكن أيضًا تشكيل نظام سياسي ديمقراطي في روسيا. تعود هيمنة النشاط المؤسسي والمعبأ للشباب الروسي على الشباب المستقل إلى الحقبة السوفيتية ، "عندما تطورت ، في ظل ظروف نظام القيادة الإدارية ، نهج تكنوقراطي غريب تجاه الجيل الأصغر كهدف التنشئة الاجتماعية ، التأثير الأيديولوجي ، التعليم ، المنفذ السلبي للقرارات الجاهزة. مثل هذا النهج لا يمكن إلا أن يؤثر على النشاط السياسي والمشاركة الحقيقية للشباب في الحياة السياسية. على الرغم من التقيد الرسمي بتمثيل هذا الجزء من المجتمع في هيئات الدولة المنتخبة ، ظل تأثيره الفعلي على السياسة صغيرًا بشكل غير متناسب. كان النشاط السياسي للشباب مقيدًا بشكل صارم بأشكال مؤسسية ، وكان له طابع طقسي في الغالب ولا يعكس في كثير من الأحيان اهتمامات وقدرات مجموعاتهم الحقيقية. تم استبدال الرغبة الصادقة للشباب وحتى المنظمات الشبابية في تغيير شيء ما ، حيث واجهوا عقبات لا يمكن التغلب عليها من النظام البيروقراطي الذي يعمل بشكل جيد ، بخيبة الأمل. في أغلب الأحيان ، انتهى هذا برفض النضال واعتماد أيديولوجية الانصياع.

وفقًا لـ O.G. Shchenina في روسيا الحديثة "هناك توجه نحو تقليص المشاركة الحقيقية للشباب في السياسة وإدارة شؤون الدولة والمجتمع". في ظل الظروف الاجتماعية السياسية الحالية ، فإن ما يسمى بالمشاركة السياسية "المنهجية" تصبح بطبيعة الحال القناة الرئيسية لتنفيذ النشاط السياسي للشباب. في هذا الصدد ، يعتقد العديد من الباحثين أن الزيادة في المشاركة السياسية للشباب التي لاحظها بعض المؤلفين ، والتي تتجلى بشكل رئيسي في زيادة عدد المنظمات السياسية الشبابية الموالية للحكومة ودخول الشباب إلى "حزب" القوة "، في الواقع تقليد ، كونها في الأساس" شبه مشاركة "بسبب البراغماتية ، أي دوافع أنانية ومهنية وما شابهها. ومع ذلك ، فإن الفكرة القائلة بأن مثل هذه الدوافع البراغماتية الضيقة للمشاركة السياسية تهيمن على الشباب الروسي الحديث تدحض إلى حد ما نتائج الدراسات الاجتماعية: تغيير الحياة إلى الأفضل (32٪) والرغبة في مساعدة الناس (18٪) ، أي. الدوافع المثالية "النبيلة" تمامًا ، بينما الدوافع البراغماتية "الأساسية" ، على العكس من ذلك ، تحتل آخر الأماكن: طريقة لكسب المال - 9٪ ، والإكراه - 3٪ ، وطريقة "اقتحام الناس" - 2 ٪ من المستجيبين. يتيح لنا ذلك تحديد قيمة عدم التجانس لمجتمع اجتماعي مثل "الشباب الروسي الحديث" ، والذي يحدد الاختلافات في اتجاه وطبيعة مشاركته السياسية.

في O.V. يتحدد اتجاه سوروكين للمشاركة السياسية للشباب من خلال التأثير السائد لـ "الموجهة نحو الهدف" ، أي آليات مؤسسية أو "ذاتية التنظيم" ، تتجلى في شكل التنظيم الذاتي للشباب. في رأيه ، "نتيجة تأثير التنظيم الموجه نحو الهدف لهياكل السلطة هو نوع من التوجه الاستبدادي في الغالب ، مع السمة المميزة للفردانية وفي نفس الوقت مع دلالة إيضاحية وطنية - وطنية. في المقابل ، تعد آلية التنظيم الذاتي شرطًا أساسيًا لتشكيل توجهات يغلب عليها الطابع الديمقراطي ذات ميول ليبرالية معتدلة. في الوقت نفسه ، وفقًا لنتائج بحثه ، يوجد حاليًا خلل معين في الأشكال المؤسسية للتنظيم وتفعيل آليات التنظيم الذاتي للمشاركة السياسية. بشكل عام ، يشير كل ما سبق إلى دورية معينة في هيمنة الأشكال المؤسسية أو المستقلة للمشاركة السياسية للشباب في المجتمع الروسي الحديث ، وعلى وجه الخصوص ، الزيادة الأخيرة في نشاطه غير المؤسسي.

إن احتمالية وجود مثل هذا الاتجاه تحدد أهمية تقييم مستوى تقليد المشاركة السياسية الحالية والمستقبلية المتوقعة للشباب. ما سبق له أهمية خاصة بالنظر إلى تجربة "الثورات الملونة" في بلدان الجوار القريب ، والتي قبل فيها الشباب أكثر من غيرهم. المشاركة النشطة. يلاحظ الباحثون الغربيون المعاصرون في هذا السياق أن "إيقاظ" الشباب الروسي يمكن ارتداؤها كشكل من أشكال "الاستقطاب السياسي" ، أي يقر الاندماج في نظام سياسي قائم بالفعل ، والراديكالية. في هذا الصدد ، يستشهد واضعو تقرير الأمم المتحدة ببيانات عن زيادة النشاط السياسي للشباب الموجه نحو أحزاب المعارضة. في الوقت نفسه ، وبحسب استنتاجات مجموعة زيركون البحثية ، "على خلفية ثبات مؤشرات النشاط الاحتجاجي للشباب الروسي بشكل عام ، هناك بعض الظواهر التي تعطي أساسًا لفرضية تشكيل بؤر ساخنة". راديكالية الشباب. العامل الرئيسي الدافع لتطرف الشباب هو الفقر وغياب أي آفاق للمستقبل. وبالتالي ، فإن طبيعة المشاركة السياسية للشباب الروسي ، التي يغلب عليها الطابع التقليدي حاليًا ، قد تخضع لتغيير خطير في المستقبل المنظور. ليس من قبيل المصادفة السنوات الاخيرةظهر عدد كبير من الأعمال المكرسة مباشرة لتطرف الشباب والوقاية منه. بما أن المشاركة السياسية للشباب تحددها تفضيلاتهم القيمية ، ينبغي أن تحتل دراسة نظام القيم لدى الشباب مكانة مهمة في منع التطرف ودعم تشكيل توجهه المؤيد للمجتمع.

الاتجاهات الملحوظة في طبيعة وديناميات المشاركة السياسية للشباب ، والتي هي سمة لروسيا الحديثة ككل ، تكون في بعض الحالات أكثر وضوحا في المقاطعات الروسية ، ولا سيما بين شباب منطقة سيبيريا. إذن ، E.V. تلاحظ رومانوفا تدني درجة مشاركة شباب إقليم ألتاي في الحياة الاجتماعية والسياسية ، والتي ، في رأيها ، ترتبط بدرجة منخفضة من الثقة في العديد من المؤسسات السياسية وتتجلى من خلال الاستعداد للإيحاء ، أو المطابقة ، أو العاطفي. المشاركة السياسية أو التغيب عن العمل. لو. توصل بيتشركينا ، الذي حلل سمات المشاركة السياسية لشباب منطقة تيومين ، إلى استنتاج مفاده أن شباب المنطقة يظهرون العزلة الاجتماعية واللامبالاة وعدم الثقة في مؤسسات المجتمع. في الوقت نفسه ، ووفقًا لنتائج بحثها ، فإن مشاركة الشباب في أشكال النشاط الاجتماعي-السياسي المعتمدة اجتماعياً "منخفضة للغاية" ، وفي نفس الوقت تتميز بمستوى "مرتفع للغاية" من الاستعداد للاحتجاج. لو. يربط Pecherkina هذا بالتوقعات التي لم تتحقق ، وغياب أي احتمالات ، و "الكراهية المتراكمة للطبقات الاجتماعية الدنيا" ، و "رد فعل على جو من الركود" ، وتطوير قدرات الاتصال على الإنترنت ، مما يسمح للأشخاص غير الراضين بالاتحاد. ويخلص الكاتب إلى أن نشاط "الشارع" لدى الشباب آخذ في الازدياد بشكل واضح ، الأمر الذي يخلق الظروف المواتية لمزيد من انتشار المشاعر الراديكالية والمتطرفة بين الشباب. وهكذا ، فإن الأطروحة الشائعة اليوم حول تراكم إمكانات احتجاجية أكبر في "المناطق النائية" الروسية ، على ما يبدو ، يمكن اعتبارها صحيحة فيما يتعلق بالشباب.

استعراضنا لدراسات سمات المشاركة السياسية للشباب الروسي الحديث ، مما يدل على الغياب الفعلي للمقاربات الموحدة ، وبالتالي عدم اتساق التقييمات ، يشير إلى أهمية دراسة الظاهرة قيد الدراسة في الوحدة والعلاقة السببية مع تفضيلات القيمة . كما أشار بحق S.A. باخومينكو ، "إلى جانب النجاحات العظيمة التي حققها العلماء المحليون في مجال دراسة سمات السلوك السياسي للشباب الروسي الحديث ، تجدر الإشارة إلى أن نطاق التحول في السلوك السياسي للشباب غير مضاء بما فيه الكفاية ودراسته ، لم يتم تحديد الأسس الذاتية للسلوك السياسي بشكل جيد ، ولم يتم تحليل العلاقات المتبادلة بين إضفاء الطابع الفردي على القيم والسلوك السياسي الفردي ". دعونا نضيف أن هذه المشكلة مهمة بشكل خاص في حل مشكلة بناء نموذج تنبؤي مناسب وقابل للتشغيل وقابل للتطبيق في الممارسة العملية للمشاركة السياسية لشباب المقاطعة الروسية.

الأدب

1. كازناتشيفا ، ج. الطلاب الشباب في العملية السياسية لروسيا الحديثة: اتجاهات وأولويات المشاركة السياسية [نص]: كاتب. ديس. ... كان. مهذب. علوم / ج. أمين صندوق. - النسر ، 2004. - 27 ص.
2. كاتوشيف ، ك. الاتجاهات في المشاركة السياسية للشباب في روسيا: التغيب السياسي ، المشاركة المستقلة والمعبأة [مورد إلكتروني] / K.A. Katushev // المجلة العلمية الإلكترونية "GosReg". - 2012. رقم 1. // URL: http: // gosreg.amchs.ru/ pdffiles / 1number / articles / Katusheva_article.pdf
3. عقلية الشباب الروسي: إرشادات سياسية وأصنام [مورد إلكتروني] // مجلة الإنترنت "Gefter" // URL: http://gefter.ru/archive/8369
4. الشباب في روسيا. 2010. مراجعة الأدبيات. تقرير الأمم المتحدة [نص] / محرر. اوهانا. - م: FSGS ، 2011. - 96 ص.
5. Pakhomenko، S.A. تحوّل السلوك السياسي للشباب الروسي في سياق أزمة الهوية الاجتماعية والثقافية [نص] / S.A. باخومينكو. - خلاصة. ديس. ... دكتوراه. - روستوف أون دون ، 2007. - 26 ص.
6. بيتشيركينا ، آي. النشاط الاجتماعي والسياسي للشباب ومشاكل تكوين المجتمع المدني [نص] / I.F. Pecherkina // مجموعة مواد من المؤتمر العلمي والعملي الثامن لعموم روسيا حول برنامج "التطور الاجتماعي والثقافي لروسيا ومناطقها". - أوفا ، أكاديمية العلوم لجمهورية بيلاروسيا ، جيلم ، 2012. - س 379-384.
7. رومانوفا ، إي. تشكيل نماذج السلوك السياسي للشباب (بناءً على بحث اجتماعي في إقليم ألتاي) [نص] / E.V. رومانوفا // وقائع جامعة ولاية التاي. - 2012. رقم 4-1 (76) - س 254.260.
8. سافروتسكايا ، إ. تحليل ديناميكيات الخصائص النوعية للوعي القيم لدى الشباب في روسيا [نص] / E.P. Savrutskaya ، S.V. Ustinkin // الطاقة. - 2011. رقم 10. - س 92-96.
9. سامسونوفا ، إي. القيم السياسية للشباب الروسي في سياق التحولات الاجتماعية والسياسية في التسعينيات: كاتب. ديس. ... كان. مهذب. العلوم [نص] / Samsonova E.A. - ساراتوف ، 2008. - 23 ص.
10. سيليزنيفا ، أ. التحليل السياسي والنفسي للقيم السياسية للمواطنين الروس المعاصرين: المقطع العرضي للأجيال [نص] / أ. سيليزنيفا // نشرة جامعة ولاية تومسك. - 2011. رقم 3. - ص 22-33.
11. سوروكين ، أو في. تشكيل الوعي السياسي للشباب في سياق تحول المجتمع الروسي الحديث (الجانب الاجتماعي والثقافي): مؤلف. ديس. ... كان. اجتماعي ن. [نص] / O.V. سوروكين - م ، 2008. - 31 ص.
12. النشاط الاجتماعي والسياسي للشباب (بعض نتائج دراسة سوسيولوجية لاجتماع ندوة "بوليتيا" في 25 مايو 2006) [Electr. الموارد] // مجموعة أبحاث ZIRCON. URL: http://www.zircon.ru/upload/iblock/f5e/060525.pdf (تاريخ الوصول: 04/25/2013).
13. توشينكو ، ز. علم الاجتماع السياسي [نص] / Zh.T. توشينكو. - م: دار يورات للنشر ، 2012. - 623 ص.
14. Shchenina ، O.G. أشكال مشاركة الشباب في العملية السياسية لروسيا الحديثة: حل ... و. مهذب. العلوم [نص] / - M.، 2005. - 165 ص.
15. يانيتسكي ، إم إس. تحديد قيمة الموقف من السلطة [نص] / م. يانيتسكي ، أو.أ. براون // نشرة جامعة ولاية كيميروفو رقم 1 (29) ، 2007. - ص 143-150.