مفهوم الشخصية في علم النفس الاجتماعي. مفهوم الشخصية في علم النفس. جوهر الشخصية وعوامل تكوينها

نقول عن شخص واحد: "هذه شخصية!" ، لكن لا يمكنك قول الشيء نفسه عن شخص آخر. هذا يعني أنه يوجد في أذهاننا فهم عادي لما هو عليه. لكن في العلم يوجد تعريف محدد لمفهوم الشخصية. هذا هو موضوع دراسة العديد من العلوم التي تدرس الإنسان والمجتمع - التاريخ والفلسفة والأخلاق وعلم التربية. هناك أيضًا مفهوم الشخصية في علم النفس - دراسة النفس البشرية. ويمكن لأي علم أيضًا أن يفسرها على أنها فئة ، أي كمجموعة كاملة من السمات الفردية التي تتغير اعتمادًا على الثقافة والوقت الذي يتم فيه النظر في هذه المشكلة.

ما هي الشخصية؟

يتم تفسير مفهوم الشخصية في علم النفس على النحو التالي: إنها مجموعة ثابتة من العادات والتفضيلات التي تم تطويرها طوال الحياة والخبرة الاجتماعية والثقافية للفرد والمعرفة التي اكتسبها. حتى السلوك اليومي لأي شخص يمكن أن يميزه كشخص منفصل. يأخذ الفرد دائمًا موقعه في المجتمع ، ويقوم بالدور المنوط به. في علم النفس ، يُفهم على أنه الوظيفة الاجتماعية للشخص (على سبيل المثال ، دور الأم كشخص هو تربية طفل ، ودور رائد الأعمال هو إدارة شركة واتخاذ القرارات ، وما إلى ذلك).

علم نفس الشخصية العامة

علم النفس العام هو فرع واسع من المعرفة يربط بين مجموعة متنوعة من المجالات. موضوع دراستها هو الأنماط العامة والعالمية للحياة العقلية. كيف تصف مفهوم الشخصية؟ في علم النفس العام ، يُفهم هذا المصطلح عادةً على أنه الشخص ككل مظاهره الاجتماعية ، ويُنظر إليه حصريًا في سياق العلاقات الاجتماعية. هذا هو العلم الذي يفسر الشخصية بأوسع معانيها ، ويدرس المشكلة من جميع جوانبها. كما يأخذ في الاعتبار العمليات العقلية للشخص وشخصيته ومزاجه والدوافع والقدرات وعوامل أخرى.

تعريف الشخصية في علم النفس

لم يتم تعريف مفهوم الشخصية في علم النفس بشكل واضح ومستقر. لكن في العديد من القواميس النفسية التي يحترمها المجتمع العلمي ، يمكن للمرء أن يجد تعريفًا له على أنه نظام كامل لصفات الفرد ، والذي يتشكل في سياق التواصل والأنشطة المشتركة للناس.

مفهوم الشخصية في علم النفس هو موضوع مناقشات علمية جادة. الحقيقة هي أن الاتجاهات المختلفة في هذا العلم تفسر المفهوم بطرق مختلفة وتركز على جوانب رئيسية مختلفة. من ناحية أخرى ، الشخص هو أي شخص يتطور في المجتمع ويتفاعل مع الآخرين. بهذا المعنى ، تتضمن بعض مجالات علم النفس في التعريف مفاهيم ذاتية مثل الاستقلال والمسؤولية.

من ناحية أخرى ، جنبا إلى جنب مع الخصائص الاجتماعية، لدى الفرد احتياجات واحتياجات بيولوجية متأصلة في أي كائن حي. اتضح أن تعريف مفهوم "الشخصية في علم النفس" يجب أن يجمع بين المبادئ البيولوجية والاجتماعية في الشخص.

هناك اتجاه كامل يعمل على هذه المشاكل ويدرس المفاهيم الأساسية لعلم نفس الشخصية. بفضل البحث ، يمكننا بالفعل التحدث عن وجود مئات المفاهيم والنظريات التي يمكن من خلالها دراسة الشخص.

ما هي الشخصية؟ مفاهيم أساسية

يجدر أيضًا النظر في المفاهيم الأساسية في علم نفس الشخصية:

هيكل الشخصية

تتكون الشخصية من العديد من المكونات. دعنا نراجع بإيجاز أهمها:

الشخصية في علم النفس الاجتماعي

علم النفس الاجتماعي هو أحد الفروع الأساسية للمعرفة النفسية. لها نهجها الخاص في دراسة هذه المشكلة ، كما أن مفهوم الشخصية لا يخلو من الاهتمام. يهتم علم النفس الاجتماعي به عندما يتم تضمينه في نظام العلاقات الاجتماعية. يعتبر هذا العلم سمات التفاعل بين الفرد والمجتمع. اتضح أنه من أجل الكشف عن مفهوم الشخصية في علم النفس الاجتماعي ، من الضروري دراسة الروابط والعلاقات الاجتماعية الحقيقية التي تدخل فيها.

الشخصية في علم النفس الروسي (L. S. Vygotsky ، A.N Leontiev)

يعتبر علماؤنا الشخصية على أنها نتاج التاريخ. يتم تحديد تطورها في المقام الأول من خلال المكانة التي تحتلها في المجتمع. في الوقت نفسه ، فإن الاحتلال المشترك والتواصل بين الناس في عملية هذا النشاط له أهمية خاصة.

تقليديا ، يشمل مفهوم الشخصية في علم النفس المنزلي جميع أنواع الصفات الإنسانية التي نشأت نتيجة للحياة في المجتمع. وهكذا ، في علم النفس الاجتماعي ، لا يعتبر الشخص فردًا في حد ذاته ، ولكنه في المقام الأول ممثل مجتمع انسانيترتبط به ارتباطًا وثيقًا.

مشكلة الشخصية في علم النفس الأجنبي (Z. Freud، E. Fromm، K. Rogers)

يتم تفسير مفهوم الشخصية في علم النفس الأجنبي بشكل مختلف قليلاً - لم يعد نتاجًا للعلاقات الاجتماعية ، ولكنه ظاهرة مستقلة تنشأ من تلقاء نفسها. لذلك ، هناك تفسير مختلف للوعي الذاتي واحترام الذات لدى الشخص: فكلما زاد إدراكه لنفسه بشكل منفصل عن المجتمع ، أصبح أكثر وضوحًا قدرته على إدراك نفسه كشخص. ماذا يتبع من هذا؟ علم النفس الغربييفهم الشخصية كموضوع عرضة للوعي الذاتي والمعرفة وتقييم الذات.

من المهم بشكل خاص فهم هذه المشكلة للأشخاص الذين يسعون باستمرار لتحسين الذات والمولعين بالعديد من التدريبات. من الصعب جدًا تنمية احترام الذات إذا لم يكن هناك تصور لنفسك كفرد ، وليس مجرد إنسان. ولكن حتى بالنسبة للمبتدئين الذين بدأوا مؤخرًا في دراسة التعاليم ومفهوم الشخصية في علم النفس الاجتماعي ، فإن هذه المعلومات ستكون مفيدة.

مقدمة

بدأ مفهوم الشخصية يتشكل بالفعل في العصور القديمة. في البداية ، كان مصطلح "الشخصية" يعني القناع الذي يرتديه ممثل المسرح القديم ،

ثم الممثل نفسه ودوره في الأداء. مصطلح "الشخصية"

بدأ ستيفي للدلالة على الدور الحقيقي للشخص في الحياة العامة.

التركيز على نهج شمولي للدراسة النفسية للشخصية

لطالما اهتم الإنسان بالفلاسفة. تطوره النظري

من سمات عدد من علماء النفس المنزليين: B. G. Ananiev؛ بى اف لوموف AV بتروفسكي. إيه جي كوفاليفا ؛ S.L. Rubinshtein ؛ إي في شوروخوفا K.L. Abul-

خانوفا. V.N. Myasishchev ؛ ن.أوزنادزه ؛ B.V Zeigarnik ؛ IM بالي ؛ براتوس.

أيضا ، تم التعامل مع مشكلة الشخصية من قبل علماء النفس مثل: Bodalev L.A .؛ برو-

Shlinskiy A.V. ؛ دافيدوف ف. زينتشينكو ف. Kon I.S. Lazursky AF ؛ مير-

لين الخامس. بلاتونوف ك. Reinvald NI ؛ Rubtsov V.V. ؛ فيلدشتاين دي. شكو-

راتوفا آي بي ؛ يادوف ف.

مشكلة الشخصية ، كونها واحدة من المشكلات المركزية في علم النفس النظري والتطبيقي ، تعمل كدراسة لخصائص العقلية.

الخصائص والعلاقات الشخصية والخصائص الفردية و

التي بين الناس ، العلاقات الشخصية ، مكانة وأدوار الفرد في مختلف

المجتمعات ، موضوع السلوك الاجتماعي وأنواع محددة من الأنشطة

الكسل. في علم النفس العام ، بالإضافة إلى خصائص العلاقات الشخصية ، هناك

تراتبية ميولها ودوافعها ، دراسة النفسية

الخصائص هي أعلى تكامل لجميع ظواهر النمو العقلي

شخص (حالات وعمليات عقلية ، احتياجات ، نفسية فيزيولوجية

الوظائف الإلكترونية.)

في هذه الطائرة ، الخصائص النفسية المدروسة للإنسان لها

مصادرها هي ظواهر أكثر خصوصية ، والتي ليست فقط تابعة

ترتبط ارتباطًا وثيقًا بهذه المستويات الأعلى من التعميم ، ولكنها هي نفسها

الجذور الجينية.

مفهوم "الشخصية" هو أحد المفاهيم الأساسية للجميع

المعرفة الشخصية هي جزء من المعرفة النفسية الأكثر أهمية

يعكس الاهتمام بشخص ما في مجمله - إنسان معقد

المجتمع والفردية.

لا تزال الدراسة العلمية للشخصية الآن وفي الماضي تطرح نفس السؤال الرئيسي: لماذا نحن على ما نحن عليه؟ في محاولة للإجابة على هذا السؤال نحن

لا تستطيع الاستغناء عن الاعتراف بالتعقيد الهائل للإنسان

من السلوك. الناس متشابهون في نواح كثيرة ، لكنهم مختلفون في نواح كثيرة. في هذا

المتاهة المعقدة ، والفوضى في بعض الأحيان ، نسعى جاهدين لإيجاد النظام و

الروابط العقلية. بالنسبة لنا ، هذا هو الجواب على سؤال ما الذي يفعله علمنا.

كا - علم النفس. يهتم علم نفس الشخصية بالاختلافات الفردية. على الرغم من أن جميع الناس متشابهون ، إلا أن علماء النفس الذين يدرسون شخصيًا

أنا مهتم بشكل خاص بكيفية اختلافهما.

يهتم باحثو الشخصية أيضًا بالفردانية المتكاملة ،

في محاولة لفهم كيفية مختلف جوانب أداء الفرد

نعم هم مرتبطين. على سبيل المثال ، لا ترتبط دراسة الإدراك بشكل مباشر بمجال البحث عن الشخصية ، ولكن مشكلة المهر كذلك.

هوس بكيفية اختلاف الأفراد في تصوراتهم وكيف ترتبط هذه الاختلافات بعمل الفرد ككل. دراسة الشخصية

موجه ليس فقط إلى العمليات النفسية ، ولكن أيضًا على العلاقة بين هذه العمليات. فهم كيفية تفاعل هذه العمليات

فيما بينهم ، وتشكيل الكل ، غالبًا ما يعطي أكثر من مجرد فهم لكل منها

عملية منفصلة. يعمل الناس كوحدة منظمة ، وبالتالي

يجب أن نفهمها في هذا الضوء. وهكذا ، فإن مفهوم الشخصية

ty هو المفهوم الرئيسي في علم النفس.

موضوع الدراسة: الشخصية كظاهرة نفسية.

موضوع البحث: المناهج النظرية الأساسية لدراسة الشخصية

الغرض من الدراسة: دراسة الأفكار التي تطورت في علم النفس عن الشخصية

أهداف البحث: 1. تحليل تاريخي لمفهوم الشخصية في الخارج

اللاجئون وعلم النفس المنزلي.

2. دراسة الأفكار النفسية الحديثة عن الشخصية.

3. تخصيص محتوى مفهوم الشخصية.

الفصل الأول تعريف مفهوم الشخصية في علم النفس المحلي والأجنبي

في كتاب A.N. Leontiev "النشاط. الوعي. شخصية." هناك رائع

سطور حول الشخصية - "هذه الوحدة العليا للإنسان ، قابلة للتغيير مثل نفسها

الحياة ، وفي نفس الوقت تحافظ على ثباتها ... بعد كل شيء ، بغض النظر عن

الخبرة المتراكمة من قبل الإنسان من الأحداث التي تغير الحياة

أخيرًا ، بغض النظر عن التغيرات الجسدية التي تحدث ، فهو ، كشخص ، يظل كما هو في نظر الآخرين ونفسه. [8]

يتصرف الفرد دائمًا كعضو في المجتمع ، كمؤدٍ لمادة معينة

الوظائف الاجتماعية أو ، كما يقولون ، الأدوار الاجتماعية.

الدور الاجتماعي هو برنامج للعمل البشري طوره المجتمع في

ظروف معينة.

تعتبر دراسة الشخصية كشرط للنشاط ونتاجها مشكلة نفسية خاصة ، وإن لم تكن مشكلة نفسية "منفصلة". هذه المشكلة هي واحدة من أصعب المشاكل. تنشأ صعوبات خطيرة حتى عند محاولة معرفة نوع الواقع الموصوف في علم النفس العلمي بمصطلح "الشخصية".

الشخصية ليست فقط موضوع علم النفس ، ولكن أيضًا موضوع الفلسفة.

من ، المعرفة الاجتماعية والتاريخية.

دعونا نصف بإيجاز ميزات فهم الشخصية من قبل A.N. Leontiev.

الشخصية ، في رأيه ، هي تكوين نفسي من نوع خاص ،

تتوقعها حياة الإنسان في المجتمع.

إن تبعية الأنشطة المختلفة يخلق أساس الشخصية والتشكيل

يحدث تكوينها في مرحلة الجنين في الجسم الحي. من المثير للاهتمام أن نلاحظ هؤلاء

السمات التي لم ينسبها A.N. Leontiev إلى الشخصية ، الجينية في المقام الأول

السمات المشروطة نموذجيًا للشخص: البنية الجسدية ، والنوع

الجهاز العصبي ، والمزاج ، والقوى الديناميكية للاحتياجات البيولوجية

tey ، العاطفة ، الميول الطبيعية ، وكذلك الحياة المكتسبة

المهارات والمعرفة والمهارات ، بما في ذلك المهارات المهنية. هذا يشكل الخصائص الفردية للشخص.

يعبر مفهوم الفرد ، وفقًا لـ A.N. Leontiev ، أولاً عن النزاهة وعدم-

تقسيم فرد معين صِنف، ثانيًا ، على وجه الخصوص

ميزات ممثل معين للأنواع ، وتمييزها عن التمثيلات الأخرى

جثث من هذا النوع. الخصائص الفردية ، بما في ذلك النمط الجيني

مشروطة ، يمكن أن تتغير بعدة طرق في مجرى حياة الشخص

هذا لا يجعلها شخصية. الشخصية ليست مقدمة غنية

تجربة الفرد. لا تنتقل خصائص الفرد إلى خصائص الشخص

تاي. على الرغم من تحولها ، فإنها تظل خصائص فردية ،

ليس تحديد الشخصية الناشئة ، ولكن تجميع متطلباتها وشروطها

تشكيلات. الشخصية ، مثل الفرد ، هي نتاج تكامل العمليات التي تنفذ علاقات الحياة للموضوع. [10]

النهج العام لفهم مشكلة الشخصية ، المعين من قبل A.N.

vym ، وجدت تطورها في أعمال A.V. Petrovsky و V.A. Petrovsky.

يعطي A.V. Petrovsky التعريف التالي للشخصية: "الشخصية في علم النفس

gyi هي صفة اجتماعية نظامية يكتسبها الفرد في

النشاط الموضوعي والتواصل وتوصيف مستوى ونوعية تمثيل العلاقات الاجتماعية في الفرد.

ما هي الشخصية باعتبارها صفة اجتماعية خاصة للفرد؟ ينكر جميع علماء النفس المحليين هوية مفهومي "الفرد" و "الشخصية". مفاهيم الشخصية والفرد ليسا نفس الشيء.

الشخصية هي صفة خاصة يكتسبها الفرد في المجتمع ،

وجودة خاصة "فائقة الحساسية". الشخصية لا تنفصل عن النظام

نحن الروابط الاجتماعية التي يتم تضمينها فيها. الآن نحن بحاجة إلى توضيح السبب

يتم التحدث عن الشخصية على أنها صفة "فائقة الحساسية" للفرد. من الواضح أن للفرد خصائص في متناول الإدراك الحسي: الجسم

الوعي ، الخصائص الفردية للسلوك ، الكلام ، تعابير الوجه ، الإيماءات ،

بشكل عام ، يتميز بسلوكه ومظهره ، إلخ. تجسد الشخصية نظامًا للعلاقات ، اجتماعيًا بطبيعته ، يتناسب مع مجال كيان الفرد باعتباره صفته النظامية (المنقسمة داخليًا ، والمعقدة). فقط تحليل علاقة "الفرد والمجتمع

في "يسمح لك بالكشف عن أسس خصائص الشخص كشخص. من أجل فهم الأسس التي تتشكل عليها خصائص معينة لشخص ما ، من الضروري النظر في حياتها في المجتمع ، وحركتها في النظام الاجتماعي.

علاقات.

العلاقات العامة هي جزء ، جانب ، جانب من جوانب الشخصية كصفة اجتماعية للفرد. يتم تحديد إدراج الفرد في مجتمعات معينة

التواصل مع الآخرين ، أي ملامح حياته الاجتماعية. لكن طريقة حياة الأفراد ومجتمعات معينة من الناس ،

وكذلك يتم تحديد المجتمع ككل من خلال النظام المتطور تاريخيًا

العلاقات العامة. يمكن لعلم النفس حل هذه المشكلة مع العلوم الاجتماعية الأخرى. بالنسبة للفرد ، المجتمع ليس مجرد بيئة خارجية. بصفتها عضوًا في المجتمع ، فهي موضوعية ضرورية

المدرجة في نظام العلاقات الاجتماعية. بالطبع التواصل

العلاقات الوريدية والخصائص النفسية للفرد ليست مباشرة. إنها معارضة

تتأثر بالعديد من العوامل والظروف التي تتطلب بحثًا خاصًا

نيا. إذا نظرنا إلى حياة الفرد في المجتمع على المستوى العالمي ، فلا بد من القول إن مجموع العلاقات الاجتماعية ، ونظامهم بأكمله ككل ، بطريقة أو بأخرى يحدد الحالة الاجتماعيةكل شخص محدد

الأخبار وتطورها. لكن تحليلًا أكثر تفصيلاً كشف أن طرق تضمين أفراد معينين في أنواع مختلفة من العلاقات الاجتماعية مختلفة.

الشخصية؛ تختلف أيضًا درجة إدراكها في حياة كل فرد. تختلف طرق الإدماج ودرجة مشاركة الفرد في أنواع مختلفة من العلاقات الاجتماعية ؛ في نفوسهم ، يتم تشكيل الترابط بين أشكال مختلفة من النشاط والتواصل بطرق مختلفة. بعبارة أخرى ، فإن "فضاء العلاقات" لكل فرد محدد وديناميكي للغاية.

يشير مفهوم الشخصية إلى خصائص معينة تنتمي إلى الفرد.

العقل ، وتعني أيضًا الأصالة ، وتفرد الفرد ، أي الفردية.

ومع ذلك ، فإن مفاهيم الفرد والشخصية والفردية ليست متطابقة من حيث

الإمساك: يكشف كل منهم عن جانب معين من جوانب الفرد للفرد. لا يمكن فهم الشخصية إلا في نظام العلاقات الشخصية المستقرة بوساطة المحتوى والقيم والمعنى للنشاط المشترك لكل من المشاركين. هذه العلاقات الشخصية

الاتصالات حقيقية ، لكنها قابلة للحساسية بطبيعتها. تتجلى في خصائص وأفعال فردية محددة لأشخاص مدرجين في المجموعة.

tiv ، لكن لا يمكن اختزالها لهم.

العلاقات الشخصية التي تشكل شخصية في الفريق ، ظاهريًا

المشاركات في شكل اتصال أو الموضوع - العلاقة الذاتية مع الموضوع-

علاقة الكائن المميزة للنشاط الموضوعي. مع المزيد

النظر العميق اتضح أن الذات الذاتية المباشرة

لا توجد روابط كثيرة من تلقاء نفسها ، ولكن في الوساطة من قبل بعض الأشياء (المادية أو المثالية). هذا يعني أن علاقة الفرد بفرد آخر تتم بوساطة موضوع النشاط (الموضوع - الموضوع - الموضوع).

في المقابل ، ما يبدو ظاهريًا وكأنه فعل مباشر للنشاط الموضوعي

الفردية ، هي في الواقع فعل وساطة ، ولم يعد رابط الوساطة للفرد موضوعًا للنشاط ، وليس معناه الموضوعي ، بل شخصية شخص آخر ، شريك في النشاط.

ty ، وكأنه جهاز انكسار يستطيع من خلاله

الإدراك والفهم والشعور بالهدف من النشاط.

كل ما سبق يجعل من الممكن فهم الشخصية كموضوع لنظام مستقر نسبيًا من العلاقات بين الأفراد (الموضوع - الموضوع - الذات - الموضوع - الموضوع) التي تتطور في النشاط والتواصل.

تُمنح شخصية كل شخص فقط بمزيجها المتأصل من السمات و

الميزات التي تشكل شخصيتها - مزيج من النفسية

ملامح الإنسان التي تتكون منها أصالته ، واختلافه عن الآخرين

اشخاص. تتجلى الفردية في سمات الشخصية ، والمزاج ،

العادات ، المصالح السائدة ، في صفات العمليات المعرفية ، في

القدرات ، وأسلوب النشاط الفردي. مثلما أن مفاهيم الفرد والشخصية ليست متطابقة ، فإن الشخصية والفردية في

بدورها تشكل الوحدة ، ولكن ليس الهوية. إذا كانت السمات الشخصية

لم يتم تمثيلهم في نظام العلاقات الشخصية ، فقد تبين أنهم غير مهمين لتقييم شخصية الفرد ولا يتلقون شروطًا لـ

التنمية ، فقط كفرد

السمات الشخصية ، إلى أقصى حد "تنجذب" إلى النشاط الرائد لمجتمع اجتماعي معين. الخصائص الفردية للإنسان

الوقت المعروف لا يظهر بأي شكل من الأشكال حتى يصبح ضروريًا في

نظام العلاقات الشخصية ، الذي سيكون موضوعه هذا الشخص

قرن كشخص.

لذا ، فإن الفردية ليست سوى جانب من جوانب شخصية الشخص.

Rubinshtein S.L. يعتقد أن كل شيء العمليات العقلية، مع الدراسة التي يبدأ تحليل المحتوى العقلي للنشاط البشري ، يتدفق

في الشخصية ، وكل منهم في مساره الحقيقي يعتمد عليه.

يتم التعبير عن اعتماد العمليات العقلية على الشخصية كفردانية ، أولاً ، في الفروق الفردية. يختلف الأشخاص ، اعتمادًا على المستودع العام لشخصيتهم ، في أنواع الإدراك والملاحظة والذاكرة والانتباه (بمعنى قابلية التبديل).

تتجلى الفروق الفردية في مضمون ما يتم إدراكه ،

قابل للحفظ ، وهو ما يتجلى بشكل خاص في الطبيعة الانتقائية للذاكرة

عابرة ونسيان.

يتم التعبير عن اعتماد العمليات العقلية على الشخصية ، ثانيًا ، في

أنهم ، كما أظهر التحليل ، ليس لديهم خط مستقل ، يعتمدون على العام

ال تنمية الشخصية.

يتم التعبير عن حقيقة أن العمليات العقلية البشرية هي مظاهر الشخصية

ثالثًا ، في حقيقة أنها بالنسبة لشخص لا تظل مجرد عمليات ،

نفذت من تلقاء نفسها ، ولكنها تتحول إلى أعمال أو عمليات منظمة بوعي ، والتي يسيطر عليها الشخص ، إذا جاز التعبير ، والتي

توجه إلى حل المهام التي تواجهها في الحياة. كوفاليف أ. عرف مفهوم الشخصية على أنه ظاهرة معقدة ومتعددة الأوجه

الحياة الاجتماعية حلقة وصل في نظام العلاقات الاجتماعية. الشخصية هي نتاج التطور الاجتماعي التاريخي ، من ناحية ، و

عامل التنمية الاجتماعية ، من ناحية أخرى. لا يمكن لأي من العلوم الاجتماعية أن تجرد من الفرد كعام

ظاهرة طبيعية. ومع ذلك ، فإن كل علم اجتماعي له جانبه الخاص.

ابحاث. وهكذا ، فإن المادية التاريخية تتحقق بشكل أساسي من الأمور الشخصية

في تكوين الجماهير والطبقات والمجتمع ككل كشخصية في التنمية الاجتماعية.

يركز علم النفس على العالم الذاتي للفرد وبنيته وأنماط تكوينه وتطوره. معترف به كشخص فقط شخص غير المسددةكفرد منفصل يعمل على

لإرادتك الأشخاص الآخرون هم أعضاء عاديون في المجتمع ، وفقًا لهذا

التمثيل ، لم يكن أفرادًا. الفرد لا ينفصل عن المجتمع.

الثروة البشرية هي نتاج الإنتاج الاجتماعي.

يشكل المجتمع الشخصية في مصلحة الحفاظ على المجتمع وتنميته.

الفرد هو صانع الثروة الاجتماعية. الشخصية واعية

المجتمع ، يمكنه الاختيار من بين العديد من طرق الحياة الممكنة:

التصالح أو محاربة الظلم ، وإعطاء كل قوة للمجتمع

أو العيش فقط من أجل المصالح الشخصية. كل هذا لا يعتمد فقط على الجمهور

موقف الشخص ، ولكن أيضًا على مستوى الوعي بالقوانين الموضوعية

أخبار واحتياجات التنمية الاجتماعية.

أسمولوف أ. تعتبر الشخصية من وجهة نظر مشكلة الارتباط

البيولوجية والاجتماعية في الإنسان. وبالتالي ، بناءً على جميع تعريفات الشخصية ، من قبل علماء النفس المحليين ، فإننا نأخذ كنقطة انطلاق النهج الذي يتم بموجبه وصف الشخصية على أنها صفة خاصة يكتسبها الفرد في

مجموعة من العلاقات الاجتماعية بطبيعتها (A.N. Leontiev) ، وهو نهج يميز الفرد من جانب صلاته بالآخرين

الأفراد (AV Petrovsky) ، في التواصل مع أشخاص آخرين (M.I. Lisina).

لذا ، فإن الفهم الأولي للشخصية يفترض مسبقًا خصوصيات هذا الأخير

ولدت (وفي فهمنا - أدركت) من خلال إشراك الإنسان

كا في العلاقات الاجتماعية ، في نظام العلاقات بين الناس. تنشأ الشخصية ، حسب و. جيمس ، كتفاعل بين الغريزي و

الأوجه المعتادة للوعي ، وكذلك الجوانب الإرادية الشخصية. الأمراض والاختلافات الشخصية ومراحل التطور وميول تحقيق الذات وكلها

الباقي هو إعادة تنظيم لبنات البناء الأساسية المتوفرة

nyh الطبيعة وصقلها التطور. صاغ GW Allport تعريفًا معروفًا للشخصية: "الشخصية هي تنظيم ديناميكي لتلك الأنظمة النفسية الفيزيائية في الفرد الذي يحدد سلوكه وتفكيره". وهكذا ، كان ينظر إلى الشخصية على أنها نظام ديناميكي متغير باستمرار. استخدم مصطلح "نفسية فيزيائية" لإظهار أن الشخص "ليس عقليًا حصريًا ولا عصبيًا حصريًا". في ظل "التنظيم" ، فهم ألبورت الوحدة في شخصية الجسد والعقل. كان يعتقد أنه في مثل هذا الهيكل المعقد

ru ، كشخصية ، يتضمن الاتجاهات المحددة التي تحدد إلى حد كبير

جي السلوك الفردي.

في "علم النفس الهرموني" لـ W. McDougall ، في التحليل النفسي لـ S. Freud ، A. Adler ، تم تفسير الشخصية على أنها مجموعة من الدوافع اللاواعية غير العقلانية.

أزالت السلوكية في الواقع مشكلة الشخصية ، التي لم يكن لها مكان في المخطط الآلي "s - p" ("التحفيز - رد الفعل"). منتجة للغاية من حيث الحلول المنهجية المحددة ، مفاهيم K. Levin

أ.ماسلو ، ك. روجرز الذين يكشفون عن قيود معينة ،

التي تتجلى في المادية ، ونقل قوانين الميكانيكا إلى تحليل مظاهر الشخصية.

كتب عالم النفس الأمريكي دبليو جيمس أن الشخصية "بالمعنى الواسع هي النتيجة العامة لما يمكن أن يسميه الشخص شخصيته ، أي. ليس فقط

جسده وقواه النفسية الخاصة ، ولكن أيضًا منزله وزوجته وأطفاله وأجداده وأصدقائه وسمعته الطيبة وأعماله الإبداعية وممتلكات الأرض والخيول واليخت والحساب الجاري.

ومن ثم ، وفقًا لجيمس ، يُنظر إلى خسارة جزء على الأقل من الممتلكات

الانتقاص من كرامة الفرد. يكتب جيمس أنه مع فقدان الذهب المتراكم ، وفقدان الملكية ، لا ينشأ فقط "شعور بتضاؤل ​​شخصيتنا ، وتحويل جزء منا إلى لا شيء ... لقد عوملنا حتى الآن بازدراء ، وانفصلنا أكثر من ذي قبل عن السعداء ، الذين يحكمون الأرض ،

والبحار والناس ، ويتمتعون بما يمكن أن تقدمه الثروة والسلطة.

وفقًا لـ Z. Freud ، فإن الشخص هو فرد بيولوجي مغلق على نفسه.

واقع يعيش في المجتمع ويختبر تأثيراته لكنه يعارضه. اتضح أن مصدر نشاط الشخصية هو الدوافع اللاواعية: الدوافع الجنسية والموتية ، والتي تعبر عن نفسها بطريقة قاتلة. وفقًا لذلك ، يتمثل معنى الحياة في إرضاء هذه الدوافع البيولوجية الأولية. التطور الاجتماعي ، الحضارة مع المحظورات الأخلاقية العديدة ، حسب فرويد ، اتضح أنها تضر بالتطور الطبيعي للشخصية البشرية وهي مصادر عصابتها. ومن ثم فإن كلاهما له ما يبرره بشكل مباشر وغير مباشر

الجنس الجامح والحروب ، والعنف كوسيلة لإرضاء حملة الموت. وبالتالي فإن مفهوم فرويد هو مفهوم دقيق للفردانية البيولوجية للفرد.

يحاول الفرويديون الجدد (هورني ، فروم) تسهيل الفهم البيولوجي

الشخصية التي قدمها فرويد. إنهم يسعون إلى تجديد الفرويدية بالتقلص

فهم أهمية الجنس في حياة الإنسان ، والاعتراف بالدور الإيجابي

الثقافة (هورني) والظروف الاجتماعية بشكل عام (فروم). وفقًا لفروم ، تؤدي التنمية الاجتماعية إلى مزيد من التفرد والحرية.

الشخصية. فروم يميز بين الحرية الإيجابية والسلبية: الأول هو

قوة الإنسان على الطبيعة ؛ والثاني هو عزلة الإنسان نتيجة صراع الناس مع بعضهم البعض. وهكذا ، تظل الفرويدية والفرويدية الجديدة مفهومًا رجعيًا غير علمي للشخصية ، يخدم قضية تبرير النظام الرأسمالي القائم ، ومحنة الفرد فيه. تقود الفرويدية الفرد بعيدًا عن حل المشكلات الاجتماعية في عالم الظواهر النفسية الغامضة والصراعات الروحية الداخلية ؛ ويوصي بالسعي للحصول على الراحة من المعاناة من خلال الاستبطان.

بمساعدة التحليل النفسي.

الشخصية ، حسب يونغ ، تتضمن ثلاثة أنظمة رئيسية: الأنا ، اللاوعي الشخصي

noe واللاوعي الجماعي.

الأنا هي مركز الوعي ، وهو جزء من الروح (الشخصية) ، بما في ذلك المشاعر والأحاسيس والذكريات والأفكار وكل ما يسمح

شخص يشعر بنزاهته ويدرك هويته.

اللاوعي الشخصي هو هيكل يتضمن ، مثل فرويد ، ذكريات ومشاعر وتجارب مكبوتة. ومع ذلك ، وفقا للأفكار

Jung ، اللاوعي الشخصي يتضمن أيضًا مجمعات (على سبيل المثال ، الأمومية

مجمع السماء ، مجمع الطاقة ، إلخ). في هذه الحالة ، يمكن للمجمع السيطرة على الشخصية والتحكم في سلوكها.

اللاوعي الجماعي ، وفقًا ليونغ ، يتم تمثيله من خلال النماذج الأصلية ، وهي نماذج عالمية للإدراك تحتوي على عنصر عاطفي مهم.

اقترح يونغ أولاً اتجاهين نفسيين ، أو توجهات شخصية: الانبساطية والانطوائية ، كل شخص لديه كلاهما

الإعدادات ، ولكن أحدها هو المسيطر.

الانبساط - التوجه الخارجي ، نحو العالم الخارجي ، تجاه الآخرين.

الانطوائية هي توجه داخلي إلى عالم المرء الداخلي.

التنمية الشخصية ، أو التفرد ، وفقًا لجونغ ، هي عملية دمج العديد من الوظائف والميول الشخصية. في تنفيذه النهائي

تتضمن عملية التفرد إحضار النموذج الأصلي للذات إلى مركز الشخصية. في عملية التفرد ، وفقًا لـ Jung ، يمكن أن يحدث الإدراك الذاتي.

لكنها ، للأسف ، ليست متاحة لجميع الناس ، ولكن فقط للعالية

متعلمة وأخلاقية عالية.

مع تطور الشخصية تتحقق:

مبدأ السببية (السببية) يجعل تطور الفرد يعتمد على الخبرة السابقة.

مبدأ علم الغائية (تحديد الهدف) يجعل تطور الفرد يعتمد على الهدف المتوقع ، أي في هذه الحالة ، لا يتحدد التطور بالماضي فحسب ، بل بالمستقبل أيضًا.

ينطبق مبدأ التزامن على الأحداث التي تحدث في وقت واحد ، ولكنها غير مرتبطة بعلاقات سببية.

مبدأ الميراث ، وفقًا ليونغ ، هو أن الوراثة لا تشمل الغرائز البيولوجية فحسب ، بل تشمل أيضًا "الخبرات" العامة في

شكل النماذج الأصلية - الذكريات العرقية ، وذلك بفضل تكرارها في أجيال عديدة.

يعتمد مبدأ التقدم على التطور التدريجيموجهة نحو التحسين.

يعتمد مبدأ الانحدار على وقف التطور ، على تحويل الطاقة نحو المراحل المبكرة من التطور ، والتي يمكن أن تكون أيضًا ذات طبيعة تكيفية.

1.1 المظاهر الفردية وسمات الشخصية

1.1.1 المقاربات الرئيسية لمشكلة الارتباط البيولوجي والاجتماعي في الشخصية

في تاريخ العلم ، تم فرز جميع الروابط الشكلية والمنطقية الممكنة تقريبًا بين مفاهيم العقلية والاجتماعية والبيولوجية.

تم تفسير التطور العقلي على أنه عملية تلقائية تمامًا ،

لا تعتمد على البيولوجية ولا الاجتماعية ؛ وكما هو مستمد فقط من البيولوجية ، أو فقط من التنمية الاجتماعية ، أو كنتيجة لها

العمل الموازي على الفرد أو التفاعل. في مفاهيم النمو العقلي العفوي ، يعتبر محددًا تمامًا

تحكمها قوانينها الداخلية الخاصة. مسألة البيولوجية والاجتماعية لهذه المفاهيم ببساطة لا وجود لها: التنظيم البشري

mu هنا ، في أحسن الأحوال ، يتم تكليفها بدور نوع من "وعاء" للنشاط العقلي ، خارجي له. في مفاهيم علم الأحياء

يعتبر التطور العقلي بمثابة وظيفة خطية لتطوير المنظمة

أماه ، كشيء فريد يتبع هذا التطور ؛ جميع ميزات psi-

العمليات الكيميائية وحالات وخصائص الشخص هنا يحاولون الاستنتاج منها

القوانين البيولوجية. في هذه الحالة ، غالبًا ما يتم استخدام القوانين المفتوحة عندما

دراسة الحيوانات التي لا تأخذ بعين الاعتبار خصوصيات تطور جسم الإنسان. في كثير من الأحيان في هذه المفاهيم ، لشرح التطور العقلي ، يتم استدعاء قانون الجينات الحيوية الأساسي (التلخيص) ، والذي وفقًا لتطور الفرد ، يتم استنساخ تطور الأنواع التي ينتمي إليها هذا الفرد في السمات الرئيسية ؛ حاول أن تجد في التطور العقلي للفرد تكرارا لمراحل العملية التطورية ككل ، أو

على الأقل المراحل الرئيسية لتطور الأنواع.

عالم النفس المحلي البارز BF Lomov ، الذي طور منهجًا منهجيًا لفهم جوهر الشخصية ، يحاول الكشف عن كل التعقيد والغموض

جدوى حل مشكلة العلاقة بين الاجتماعي والبيولوجي في الشخص

تاي. تتلخص آرائه حول هذه المشكلة في الافتراضات الأساسية التالية.

في التحقيق في تطور الفرد ، لا يقتصر علم النفس ، بالطبع ، على التحليل

فقط الوظائف والحالات العقلية الفردية. هي مهتمة في المقام الأول

يقضي على تكوين وتطور شخصية الشخص. في هذا الصدد ، فإن المشكلة

محامل الأعمال البيولوجية والاجتماعية في المقام الأول كمشكلة الكائن الحي والشخصية. تم تشكيل أحد هذه المفاهيم في سياق العلوم البيولوجية ، والآخر - في العلوم الاجتماعية ، لكن كلاهما مرتبطان

للفرد كممثل للنوع "رجل عاقل" وكعضو في المجتمع

va. ومع ذلك ، يحتوي كل من هذه المفاهيم أنظمة مختلفةخصائص الشخص: في مفهوم الكائن الحي - بنية الفرد البشري كنظام بيولوجي ، في مفهوم الشخص - اندماجه في حياة المجتمع. كما لوحظ بالفعل ، في دراسة تكوين الشخصية وتطورها ، ينطلق علم النفس الداخلي من الموقف الماركسي بشأن الشخصية كصفة اجتماعية للفرد. خارج المجتمع ، هذه الصفة الفردية غير موجودة.

voet ، وبالتالي خارج تحليل العلاقات بين الفرد والمجتمع لا يمكن فهمه. الأساس الموضوعي للخصائص الشخصية للفرد هو نظام العلاقات الاجتماعية الذي يعيش فيه ويتطور.

على المستوى العالمي ، يمكن النظر إلى تكوين الفرد وتطوره على أنه استيعاب للبرامج الاجتماعية التي تطورت في مجتمع معين في مرحلة تاريخية معينة.

من كل ما قيل ، يمكننا أن نستنتج: تحديد تطور الفرد

له طابع منهجي وديناميكي للغاية. يتضمن بالضرورة كلاً من المحددات الاجتماعية والبيولوجية.

يعتبر المفهوم الاجتماعي الوراثي تطور الشخصية نتيجة لذلك

التأثيرات المباشرة للبيئة الاجتماعية المحيطة. علم الوراثة الاجتماعية تعيين

لشخص ما هو الدور السلبي لمخلوق يتكيف مع البيئة.

1.1.2 هيكل الشخصية

في علم النفس المنزلي ، هناك عدد من المحاولات لتقديم بنية الشخصية (A.G. Kovalev ، VS Merlin ، K.K. Platonov ، V.A. Krutets-

جديلة ، منظمة العفو الدولية Shcherbakov). تم اقتراح هيكل الشخصية الأكثر منطقية وتطورًا من قبل KK Platonov. يحتوي الهيكل الوظيفي الديناميكي للشخصية الذي اقترحه على التنسيق (العلاقات بين الهياكل الفرعية للشخصية على نفس المستوى الهرمي) والمرؤوس (العلاقات بين الهياكل الفرعية للشخصية المقدمة على مستويات مختلفة) مبادئ البناء. على

أساس معيار النسبة الاجتماعية والبيولوجية في صفات الشخص

في هيكلها ، يتم تحديد أربعة هياكل فرعية ذات صلة هرمية.

3) - الخصائص الفردية للعمليات العقلية ؛

4) - يشمل الخصائص البيولوجية النفسية.

بالإضافة إلى ذلك ، تم تحديد بنيتين أساسيتين متكاملين شائعين (الشخصية والقدرات) في بنية الشخصية ، والتي ، على عكس التسلسل الهرمي

البنى التحتية ، تتخلل جميع المستويات الأربعة للتسلسل الهرمي ، وتستوعب الصفات

من البنى التحتية لكل مستوى محدد. في الوقت نفسه ، تعكس كل بنية فرعية عامة جانبًا معينًا من دراسة سلوك الشخصية: استقرار مظاهر السمات في أنواع مختلفة من النشاط (ثم نتحدث عن طبيعة الشخصية) أو في نوع معين. من النشاط (نحن نتحدث عن قدرة الشخصية على هذه الأنواعأنشطة)؛

1) تتحد البنية التحتية للشخصية المسماة "توجه الشخصية"

صفات التوجه والمواقف الشخصية ، تتجلى في السمات الأخلاقية. لا تحتوي سمات الشخصية المتضمنة في هذه البنية التحتية ، في الغالبية العظمى منها ، على ميول فطرية مباشرة.

(باستثناء الدوافع والميل) ، ولكن تعكس المنكسرة بشكل فردي

الوعي العام. يشمل توجه الشخصية أشكالًا مثل الميول والرغبات والاهتمامات والميول والمثل والمعتقدات والنظرة إلى العالم. في هذه الأشكال من توجه الشخصية ، تتجلى المواقف والصفات الأخلاقية للشخصية والاحتياجات المختلفة. تتشكل هذه البنية التحتية من خلال التعليم.

2) البنية الأساسية للشخصية المسماة "الخبرة" تجمع بين المعرفة والمهارات والقدرات والعادات المكتسبة في الخبرة الشخصية من خلال التدريب ، ولكن بالفعل مع تأثير ملحوظ على كل من السمات الشخصية المحددة بيولوجيًا وحتى وراثيًا. يشار إلى هذه البنية التحتية أحيانًا بالثقافة الفردية أو الاستعداد.

3) بنية شخصية تسمى "سمات العمليات العقلية" ،

يجمع بين الخصائص الفردية للعمليات العقلية الفردية ، أو الوظائف العقلية ، التي تُفهم على أنها أشكال من التفكير العقلي: الذاكرة ، والعواطف ، والأحاسيس ، والتفكير ، والإدراك ، والمشاعر ، والإرادة.

4) البنية التحتية للشخصية ، التي تسمى "الخصائص البيولوجية النفسية" ، تجمع بين خصائص المزاج والخصائص المرتبطة بالعمر للشخصية وخصائصها المرضية.

سمات الشخصية المضمنة في هذه البنية التحتية تعتمد بشكل لا يضاهى على

من الخصائص الفسيولوجية للدماغ ، والتأثيرات الاجتماعية فقط المرؤوسين وتعويضهم. يتم تحديد نشاط هذه البنية التحتية من خلال الخصائص الأساسية للجهاز العصبي.

بتروفسكي و V. بالنظر إلى الشخصية في نظام العلاقات الذاتية ، فإنهم يميزون ثلاثة أنواع من الإسناد (الإسناد ، والهبة) للكائن الشخصي للفرد (أو ثلاثة جوانب من تفسير الشخصية).

إسناد نايا الشخصي: يتم تفسير الشخصية على أنها خاصية متأصلة في الذات

للموضوع: الشخص الشخصي يتبين أنه مغمور في الفضاء الداخلي

كيانك الفرد.

الجانب الثاني هو الإسناد الشخصي بين الأفراد كطريقة للفهم

الشخصية ، عندما يصبح مجال تعريفها ووجودها "مؤيدًا

مساحة من الاتصالات بين الأفراد ".

الجانب الثالث من الاعتبار هو الإسناد الشخصي الفردي. ويلفت الانتباه هنا إلى تأثير الفرد ، طوعا أو كرها

تمارس أنشطتها (الفردية والمشتركة) على غيرها

داي. يُنظر إلى الشخصية بالفعل من زاوية نظر جديدة: أهم ميزاتها

الخصائص التي حاولوا رؤيتها كفرد ، تقترح-

يسعى شيا ليس فقط في نفسه ، ولكن أيضًا في الآخرين. في هذه الحالة الشخصية

يعمل كتمثيل مثالي للفرد في الأشخاص الآخرين ،

الآخر في نفوسهم هو شخصيته ، ويتم تمثيل جوهر هذا المثال

نيس - في تلك التغييرات الحقيقية الفعالة في الفكر والوجداني

لكن مجال الحاجة لشخص آخر ، والذي ينتج النشاط

الكيان أو مشاركته في الأنشطة المشتركة. "أخرى" للفرد في

أشخاص آخرون - ليس بصمة ثابتة ، نحن نتحدث عن عملية نشطة ، نوع من استمرار الذات في شخص آخر ، ونتيجة لذلك يكتسب الشخص حياة ثانية في أشخاص آخرين. مع استمرار الآخرين ، مع موت الفرد ، لا تموت الشخصية تمامًا ، الفرد كحامل شخصي

ness يتلاشى ، ولكن يتم تخصيصه في الأشخاص الآخرين ، يستمر

يعيش. في عبارة "يعيش فينا حتى بعد الموت" لا يوجد تصوف ولا مجازي

ty ، هذا بيان لحقيقة التمثيل المثالي للفرد بعده

الاختفاء المادي. وبالتالي ، يمكن تمييز الشخصية

zuema فقط في وحدة جميع الجوانب الثلاثة المقترحة للنظر فيها.

على الرغم من الاختلاف في تفسيرات الشخصية الموجودة في علم النفس الروسي ، في جميع الأساليب ، تتميز الشخصية بأنها السمة الرئيسية لها.

توجهها في مفاهيم مختلفة ، يتم الكشف عن هذه الخاصية من قبل

بطرق مختلفة: باعتباره "اتجاه ديناميكي" (S.L. Rubinshtein) ، "بمعنى-

الدافع العام "(A.N. Leontiev) ،" الموقف المهيمن "(V.N. Myasishchev) ،" التوجه الرئيسي للحياة "(B.G. Ananiev) ، التنظيم الديناميكي للقوى الأساسية للشخص" (AS Prangishvili). بطريقة أو بأخرى ، يتم الكشف عنها في دراسة النظام الكامل للخصائص والحالات العقلية للفرد: الاحتياجات ، والاهتمامات ، والميول ، والمجال التحفيزي ، والمثل العليا ، والتوجهات القيمية ، والمعتقدات.

وبالتالي ، فإن التوجه يعمل كخاصية تشكيل نظام للشخصية ، والتي تحدد تكوينها النفسي.

مجموعة من الدوافع الثابتة التي توجه نشاط الفرد و

مستقل نسبيًا عن المواقف الحالية ، يسمى الاتجاه

نيس من شخصية الشخص.

دائمًا ما يكون توجه الفرد مشروطًا اجتماعيًا ويتشكل من خلال التعليم. التوجه هو المواقف التي أصبحت سمات شخصية.

يشمل التوجه عدة أشكال متصلة هرميًا: الجذب ، والرغبة ، والطموح ، والاهتمام ، والميل ، والمثالي ، والنظرة إلى العالم ، والقناعة. في الوقت نفسه ، فإن جميع أشكال التوجه الشخصي هي دوافع نشاطها.

دعونا نصف بإيجاز كل شكل من أشكال التوجه المختارة:

1) الجاذبية - رغبة غامضة متفاوتة بشكل سيئ تهدف إلى

أي كائن أو إجراء بسبب حاجة صريحة أو أخرى قليلة. يتميز الجاذبية بغياب الفهم الواضح والواعي

غرض نوح

2) الرغبة - شكل أعلى من أشكال التوجه ، حيث يكون الشخص مدركًا لما يسعى إليه ، أي هدف طموحه ؛

3) الطموح - ينشأ عندما يتم تضمين عنصر إرادي في بنية الرغبة ؛

4) الاهتمام - شكل أعلى وأكثر وعيًا للتركيز على الموضوع ، ولكنه مجرد رغبة في معرفته ؛

5) الميل - الرغبة في نشاط معين. على أساس الفائدة

والميول تشكل المثل العليا ؛

6) المثالي - شكل من أشكال التوجه ، يتجسد في معين ، محدد

الصورة التي يريد الشخص الذي لديه مثال معين أن يكون مثل ؛

7) النظرة إلى العالم هي نظام وجهات النظر والأفكار والمفاهيم حول العالم

الأنماط ، حول الظواهر المحيطة بالشخص والطبيعة والمجتمع ؛

8) الإقناع - أعلى شكلالتوجه الشخصي هو نظام لدوافع الشخصية التي تشجعه على التصرف وفقًا لآرائه ومبادئه ونظرته للعالم.

يمكن أن تكون الدوافع أكثر أو أقل وعيًا أو غير واعية على الإطلاق. الدور الرئيسي لتوجيه الشخصية ينتمي إلى دوافع واعية.

إن مجال تحفيز الحاجة يميز توجه الشخصية جزئيًا فقط ؛ إنه ، كما كان ، رابطها الأولي ، الأساس. على هذا الأساس ، يتم تشكيل أهداف حياة الفرد. من الضروري التمييز بين الغرض من النشاط والغرض من الحياة. يجب على الشخص أن يقوم بالعديد من الأنشطة المختلفة خلال حياته ، حيث يتحقق كل منها هدفًا محددًا. لكن الهدف من أي نشاط فردي يكشف فقط جانبًا واحدًا من توجه الشخصية ، كما أوضح

في هذا النشاط. يعمل هدف الحياة كعامل تكامل عام لجميع الأهداف الخاصة المرتبطة بالأنشطة الفردية. إن تحقيق كل منها ، في نفس الوقت ، هو إدراك جزئي لهدف الحياة العام للفرد. يرتبط مستوى إنجازات الفرد بأهداف الحياة. في أهداف حياة الفرد ، يجد "مفهوم مستقبله" الواعي به تعبيرًا. يعتبر وعي الشخص ليس فقط الهدف ، ولكن أيضًا حقيقة تنفيذه منظورًا للفرد. حالة الإحباط ، والاكتئاب ، على عكس التجارب المتأصلة في الشخص الذي يدرك الاحتمال ، تسمى الإحباط. يحدث في تلك الحالات عندما يواجه شخص في طريقه لتحقيق هدف ما عقبات أو حواجز لا يمكن التغلب عليها حقًا أو عندما يُنظر إليه على هذا النحو. العلامات الضرورية للوضع المحبط هي دافع واضح لتحقيق هدف (إشباع حاجة) وظهور عقبة تمنع هذا الإنجاز. في مثل هذه الحالة ، يمكن لأي شخص التغلب على صعوبات كبيرة دون الوقوع في حالة من الإحباط. ولكن في اللحظات الحرجة ، عندما تكون الصعوبات مستعصية على التغلب عليها ، تنشأ حالة من الإحباط ، والتي تشوه إلى حد ما سلوك تحديد الأهداف لشخص ما. يميز F.E. Vasilyuk الأنواع التالية من سلوك الإحباط:

1) الإثارة الحركية - ردود أفعال بلا هدف ومضطربة ؛

2) اللامبالاة.

3) العدوان والدمار.

4) القوالب النمطية - الميل إلى التكرار الأعمى لسلوك ثابت ؛

5) الانحدار ، الذي يُفهم إما على أنه "طلب إلى النماذج السلوكية التي سادت في الفترات السابقة من حياة الفرد" ، أو على أنه "بدائية" للسلوك ، يتجلى في انخفاض في "بناءة" السلوك.

الفصل 2 تطوير علم نفس الشخصية في روسيا

تطور سيكولوجية الشخصية في روسيا في أربع فترات:

الفترة الأولى هي العقد الأخير من القرن التاسع عشر - العشرينات من القرن العشرين.

بالنسبة له ، كان ظهور فكرة الشخصية بالذات سمة مميزة وأساسية. كان يعتبر تحول الشخص إلى شخص نموذجًا مثاليًا ، كنتيجة مرغوبة اجتماعيًا لتطوره. فكرة الشخصية تدريجية

لكنها تتحول إلى فكرة شخصية متطورة بشكل شامل ، لكن طرق ووسائل تكوينها يتم تحديدها فقط. لا تزال مشكلة الشخصية في هذه المرحلة يتم رسمها فقط وليس لها ظاهرية فقط

منطقي ، ولكن أيضا الفضاء الدلالي. في هذا الصدد ، هناك سبب للاعتقاد بأن الفترة الأولى من تطور علم نفس الشخصية تتميز بما يلي:

النهج الفلسفي العام ، وعدم التمايز في المناهج النظرية

دوف ، بداية دراسة تجريبية ، قلة الطلب النفسي

معرفة شخصية عن شخصية الممارسة الاجتماعية.

الفترة الثانية - الثلاثين - منتصف الستينيات من القرن العشرين.

تبدأ مشكلة الشخصية في اتخاذ موقف مستقر ، يكتسب

الطبيعة التأديبية. تجري محاولة لتعريف التعريف وكشف الشخصية كفئة نفسية.

تم تحديد المجالات الظاهراتية الواضحة لأبحاث الشخصية: الإرادة ، النشاط ، الشخصية ، المزاج ، الوعي ، اللاوعي ، تنمية الشخصية. كان هناك استبدال بسيط للكلمة

"شخصية" "الرجل" ، والتي كانت بمثابة الضامن لقدرته الروحية والاجتماعية. استمر الميل إلى حصر نفسه في التصريحات الشفهية فقط حول اجتماعية الشخصية لفترة طويلة في علم النفس السوفيتي.

الفترة الثالثة - منتصف الستينيات - نهاية الثمانينيات من القرن العشرين.

هذه هي فترة خلق مفاهيم "الرجل السوفيتي الجديد". إن سيكولوجية الشخصية ، كما كانت ، مفسرة للخارج ، تكشف عن إمكانياتها وتطرد المشاكل النفسية الأخرى جانبًا. فكرة الشخصية تتحول-

يتصالح مع المبدأ الشخصي. يتم تجديد الظواهر الشخصية

الوضع ، الأدوار الاجتماعية ، مستويات المطالبات ، المواقف ، الإحالة-

الإيجار ، الاتجاه. جرت محاولة لبناء هيكل شخصية ، لترتيب بنيته التحتية ، لإعطاء هيكل جديد أكثر عمومية.

مفهوم الشخصية. مرة أخرى ، نفسية واجتماعية

مستويات جديلة لأبحاث الشخصية. زيادة الاهتمام بأساليب

تتبع الشخصية. هناك بحث عن آليات لتكوين الشخصية وتنميتها.

الفترة الرابعة هي نهاية الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين.

خلال هذه الفترة ، تم الحفاظ على العديد من ميزات الفترة الثالثة ، ولكن في نفس الوقت ، يتم تكثيف الاهتمام بالجوانب المنهجية. تصبح الجوانب الظاهراتية للشخصية مهيمنة في مشاكلها. يتم فتح جوانب "جديدة" للشخصية: التخصيص والذاتية والنشاط غير التكيفي. الإعلان عن إنشاء نظرية الشخصية. تعتبر الشخصية صفة منهجية. هناك محاولة لتطبيق نهج منظم لدراسة الشخصية ، تسمى أنظمة فرعية. في كل فترة من فترات تطور علم نفس الشخصية ، تم تحديد وتلخيص تلك الاتجاهات والمدارس العلمية التي نفذت مهام بحثية مختلفة ، ولكنها اتحدت بعامل "الوقت المشترك" وعامل السياق الاجتماعي العام.

استنتاج

إذا قمنا بتعميم تعريفات مفهوم "الشخصية" الموجودة في إطار

نظريات ومدارس نفسية مختلفة (K. "... توليف جميع الخصائص

تحول الفرد إلى بنية فريدة يتم تحديدها وتغييرها نتيجة للتكيف مع بيئة متغيرة باستمرار "و" ... تتشكل إلى حد كبير من خلال ردود فعل الآخرين على سلوك هذا الفرد. "

لذلك ، يمكننا أن نقول أن شخصية الشخص اجتماعية بطبيعتها ، وهي نفسية مستقرة نسبيًا وتنشأ في الجسم الحي

بعض التعليم ، وهو نظام من الاحتياجات التحفيزية

علاقات نيويورك تتوسط تفاعل الذات والموضوع.

مثل هذا التعريف للشخصية يتوافق تمامًا مع فهمها ، على وجه الخصوص ، في علم النفس المحلي ، الموجه نحو الماركسية (L.S. Vygotsky ، S.L. Rubinshtein ، A.N. Leontiev ، L.I. Bozhovich).

أولاً ، الشخصية هي سمة مميزة لكل شخص.

موضوع منطقي ، ولكن ليس من خلال هذا الموضوع نفسه.

وثانياً ، تلك الشخصية هي خاصية نفسية

الموضوع الذي ينظم علاقته بالواقع الموضوعي

وبالتالي ، فإن الشخصية هي نظام من العلاقات التحفيزية التي يمتلكها الفرد.

وأيضًا ، أولاً ، أن تكون شخصًا يعني أن تكون موضوعًا لنشاط حياة المرء ، وأن يبني المرء حيويًا (بالمعنى الواسع ، الاتصالات مع العالم). البحث النفسي للشخصية كموضوع للحيوية هو دراسة المتطلبات البيولوجية الأساسية للحفاظ على علاقة الشخص بالعالم. مستوى الشخصية كـ "تأليف" الشخص فيما يتعلق بالبناء من قبله الحياة الخاصةيمكن إصلاحه في مصطلح موضوع فردي أو فردي.

ثانيًا ، أن تكون شخصًا يعني أن تكون موضوع نشاط موضوعي. يمكن الكشف عن هذا الأخير على أنه إنتاج أشياء من الثقافة الروحية والمادية من قبل شخص ويتم تقديمه في شكل عمليات

تجسيد "القوى الأساسية" البشرية وإلغاء تخويلها. (G.S. Batishchev، V.V. Davydov، E.V. Ilyenkov، A.N. Leontiev، N.N. Trubnikov، EG Yudin). عمليات شخص من المكان الذي قدمه لهم في المنظمة الأنشطة الخاصة(إيه إن ليونتييف ، بي زينتشينكو ، إيه في زابوروزيت ، إيه إيه سميرانوف ، في يا ليوديس). الحتمية الدلالية للعمليات العقلية (N. Asmolov ، BS Bratus ، E.V. Sub-

Botsky ، A.U. Kharash ، D.A. Leontiev) ، "أنشطة صورة العالم" (S.D. سميرنوف) ،

الآلية العامة للتنظيم الذاتي كـ "دائرة خاصة" لتنظيم عمليات المعلومات التي تنظم النشاط (O.A. Konopkin ، Yu.A. Mislavsky ، V.I. Stepansky ، إلخ.) في أعمال هذا الاتجاه ، تظهر الشخصية في معنى "الفاعل".

ثالثًا ، أن تكون شخصًا هو موضوع نشاط الاتصال. من الضروري التمييز بين الاتصال نفسه والتواصل.التواصل هو إنتاج الأفراد من مشتركهم (V. الطبيعة: الدراسات النفسية للشخصية كموضوع اتصال ممثلة بأعمال في مجال التفاعل الرمزي (قائم

استنادًا إلى أعمال J. Mead) ، تحليل المعاملات (E. Berne ومدرسته) ، الإدراك الاجتماعي (A. إلخ) ، وساطة نشاط العلاقات الشخصية (AV Petrovsky ومعاونيه) ، بالإضافة إلى دراسات الطبيعة الحوارية للوعي (M.M.

tin، V.S. Bibler، AU Kharash، إلخ.) بالمعنى الدقيق للكلمة ، من المستحيل أن تكون شخصًا كموضوع للتواصل دون درجة معينة من التمثيل المثالي.

tirovannosti (انعكاس) لشخص في حياة الآخرين.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الفكرة الصحيحة هي أن "الشخص لا يفعل ذلك

ولد "، أن يصبح الشخص شخصية ،" يرتدي ملابس "خدم في علم النفس المنزلي كأساس لوجهة نظر غير صحيحة تمامًا ، في رأينا ، وهي أن ليس كل شخص شخصية.

قائمة ببليوغرافية للأدب المستعمل

1 أسمولوف أ. علم نفس الشخصية: كتاب مدرسي .- M: دار النشر بجامعة موسكو الحكومية ، 1990-367.

2 Aleynikova T.V. التحليل النفسي: كتاب مدرسي - روستوف ن / د: فينيكس ، 2000. -352 ثانية.

3 جيبنرايتير يو بي. مقدمة في علم النفس العام. م: تشيرو ، 1998 ، 336 ص.

4 Eliseev O.P. ورشة عمل حول سيكولوجية الشخصية - سانت بطرسبرغ: "بيتر" ، 2000 ، 560 ص.: ill (سلسلة "Workshop on psychology")

5 Kazakov V.G.، Kondratieva L.L. علم النفس ، كتاب مدرسي للصناعات. بيد. المدارس الفنية - م: "المدرسة العليا" 1989 ، 383 ثانية.

6 كوفاليف أ. علم نفس الشخصية. الطبعة 3 المنقحة. وإضافية م ؛ "التنوير" ، 1969 ، 391 ثانية.

7 Kolominsky Ya.L. الرجل: علم النفس. م "التنوير" 1986. 223s.

8 ليونتييف أ. نشاط. الوعي. شخصية. م ، 1975

9 كوتوفا إ. علم نفس الشخصية في روسيا. قرن من التطور. - روستوف غير متوفر

دار النشر بجامعة روستوف التربوية ، 1994 - 294 صفحة.

10 ميرونينكو في. القارئ في علم النفس. بروك. بدل للطلاب. int. م ؛ "التنوير" 1977. 528 ثانية.

11 نيبومنياشايا إن. التشخيص النفسي للشخصية: النظرية والتطبيق: Proc. بدل للطلاب. أعلى كتاب مدرسي المؤسسات - م: الطبعة الإنسانية. مركز فلادوس ، 2001-192 ص.

12 Allport Gordon V. شخصية في علم النفس "KSP +" ، M.: "Yuventa" ، سانت بطرسبرغ (بمشاركة المركز النفسي "Lenato" ، سانت بطرسبرغ) 1998.345p.

13 Pervin L.، John O. علم نفس الشخصية: النظرية والبحث / Per. من الانجليزية. MS Zhamkochyan ، محرر. V.S. Maguna - M.: "Aspect Press" ، 2000 - 607p.

14 بيتروفسكي أ. كونه شخصاً ، M. "Pedagogy" 1990. 112p. الطمي (B-chka من موسوعة الأطفال "علماء لأطفال المدارس").

مقدمة. صفحة 4-6

الفصل الأول: تعريف مفهوم الشخصية في علم النفس المحلي والأجنبي 6-15

1.1 المظاهر الفردية وسمات الشخصية 15

1.1.1. المقاربات الرئيسية لمشكلة الارتباط بين البيولوجي والاجتماعي في الشخصية ص 15-17

1.1.2. هيكل الشخصية ص 17 - 20

الفصل 2. تطوير علم نفس الشخصية في روسيا ص 22-24

استنتاج. الصفحات 24-26

قائمة ببليوغرافية للأدب المستعمل. الصفحات 27-28

هل يولد الأفراد أم يصنعون؟ ما هو هذا المفهوم بشكل عام ، وكيف يفسره علم الإنسان - علم النفس؟ هل كل إنسان شخص ، وإذا لم يكن كذلك ، فكيف يصبح واحدًا؟ اقرأ عن كل هذا في المقال.

يعتبر ويليام جيمس مؤسس علم نفس الشخصية. يمتلك النظرية الفلسفية للبراغماتية ، والتي ظهرت منها العديد من الاتجاهات الحديثة في علم النفس.

جيمس هو أول عالم نفسي عبر الشخصية. وفقًا لنظريته ، الشخصية هي تفاعل الغرائز والعادات مع الصفات الإرادية للشخص.

ومع ذلك ، فإن مصطلح "الشخصية" ذاته ينتمي إلى N. M. Karamzin. في فهمه ، الإنسان هو سيد القدر والحياة ، وهو شخص غني روحيًا وأصليًا مسؤول عن أفعاله. بناءً على ذلك ، يمكن القول إن الشخص لا يولد ، بل يولد.

• الشخصية هي نتاج اجتماعي في الإنسان. عند الولادة ، يكون لدى الشخص عنصر بيولوجي فقط ، ولكنه يبدأ فورًا في تكوينه كشخص ، أي أنه يستوعب التجربة الاجتماعية.
• ومع ذلك ، هناك العديد من الأساليب لتفسير ظاهرة الشخصية. يمكنك قراءة المزيد عن هذا في المقالة.
• في علم النفس ، من المعتاد التمييز بين العالم الداخلي والخارجي للفرد. يمكنك أن تقرأ عن العنصر الأول في المقالة. العالم الخارجي يعني علاقة الفرد بالمجتمع والبيئة الاجتماعية والتعليم والتكوين كموضوع للمجتمع.

لكي تصبح شخصًا ، عليك بذل الكثير من الجهد:

• خطاب سيد
• بمساعدتها - المهارات الحركية والفكرية والاجتماعية والثقافية.

إن تكوين الإنسان كشخص هو نتيجة للتنشئة الاجتماعية. كلما زاد إدراك الشخص واستيعابه للمعلومات ، وتوجهات القيمة ، والتقاليد ، كلما أصبح شخصيته أكثر تطوراً.

يرتبط مفهوم الشخصية ارتباطًا وثيقًا بمفهوم الفرد والفردية:

• الفرد هو الشخص كممثل لنوعه.
• الشخصية هي مجموع الخصائص الفريدة للشخص.

لكن الشيء المثير للاهتمام: يمكن أن يكون الشخص فردًا ، لكنه لا يكون شخصًا في نفس الوقت. كل شخص فريد من نوعه ، ولكن ليس كل شخص يصبح شخصًا.

وبالتالي ، إذا تحدثنا عن الشخص كشخص ، فإننا نعني عنصرًا اجتماعيًا في طبيعتنا. بينما عند مناقشة الإنسان كفرد دور كبيريلعب عنصرًا بيولوجيًا.

عملية تكوين الشخصية هي عملية شاملة ومترابطة من تكوين شخص معين ، ومصالحه ، ونظرته للعالم ، ومعتقداته ومثله العليا.

هيكل الشخصية

يتضمن هيكل الشخصية التوجه ، والمزاج ، والشخصية ، وخصائص تدفق العمليات والمشاعر المعرفية.

التوجه الشخصي

إنها تتكون من:

• الإهتمامات،
• الميول
• يحتاج ،
• دوافع
• المثل العليا.

يحدد التوجيه نشاط الفرد ومستويات تطوره. المكون الرئيسي لتوجيه الشخصية هو النظرة العالمية (نظام وجهات النظر حول تطور المجتمع ، والطبيعة ، والوعي ، والمعتقدات). يمكنك قراءة المزيد عن هذا العنصر في المقالة.

طبع

هذه مجموعة من السمات الشخصية الفردية التي تميز الجانب الديناميكي والعاطفي لأنشطتها وسلوكها. يمكنك قراءة المزيد عن المزاجات.

حرف

مجموعة معقدة من السمات الفردية الأكثر وضوحا والاستقرار. من خلالهم ، يتجلى موقف الشخص من الواقع. السلوك يعتمد على الشخصية.

قدرات

هذه هي خصائص النفس وأنظمتها ، معبراً عنها بـ بدرجات متفاوتة. يعتمد نجاح تطوير وتنفيذ الأنشطة عليها.

مجال الحاجة التحفيزية كأساس للشخصية

الاحتياجات - القوة المحفزة لنشاط الفرد.

• الحاجة - حاجة الجسد في ظروف معينة ، بدونها تكون الحياة مستحيلة.
• الدافع هو حاجة موضوعية.
• مجموعة الدوافع التي تهدف إلى الهدف هي الدافع.

الحاجة إلى معرفة العالم هي الأهم بالنسبة للإنسان. إنه يحرر الشخص من أسر المخاوف وسوء الفهم والخرافات ، ويسمح لك بأن تكون خالق الحياة.

الاحتياجات الروحية الأخرى ليست أقل أهمية بالنسبة للفرد:

• في متعة جمالية
• في العمل؛
• في الأنشطة الاجتماعية ؛
• في مجال الاتصالات.

إن تنمية الحاجات (من الأدنى إلى الأعلى) هو شرط لتنمية الشخصية.

جوانب الشخصية

• خصائص الشخص نفسه ، أو الجانب الداخلي ؛
• سمات تفاعل الفرد مع الآخرين ، أو الجانب المشترك بين الأفراد ؛
• تأثير الشخصية على الأشخاص الآخرين ، أو الجانب الفوقي للفرد.

من خلال تحليل هذه الجوانب ، يمكن للمرء أن يميز العالم الداخلي للشخص.

الشخص هو ممثل لمجتمع معين أو مجموعة اجتماعية ، يشارك في نوع معين من النشاط ، ويدرك موقفه من العالم من حوله ولديه خصائص نفسية فردية معينة.

صعوبات في فهم الشخص كشخص

يكمن تعقيد تمثيل ووصف واضح لظاهرة الشخصية في غموض النظرية. يمكن تحديد مجالات المشاكل التالية:

• غالبًا ما يتم التعرف على الشخص مع الفرد.
• أحيانًا يُطلق على الشخص اسم جزء من العالم الداخلي أو سمات البنية العقلية.
• تعتبر الشخصية مكونًا معينًا ، والذي يتضمن شيئًا معينًا منذ الولادة ، وبعض المثالية التي لا يمكن تحقيقها ، ومجموعة من العلاقات الاجتماعية.
• كم عدد العلوم التي تدرس الشخص والباحثين الذين يطرحون هذا السؤال ، توجد العديد من التعريفات لمصطلح "الشخصية".

تتميز الشخصية بنظام علاقاتها الواعية. في في الآونة الأخيرةأصبح من الشائع التحدث ليس فقط عن تأثير العوامل الاجتماعية والبيولوجية ، ولكن أيضًا عن دور الموقف كعنصر رادع للشخصية.

خاتمة

على الرغم من حقيقة أن معظم العلماء يرون أن الأفراد مخلوقين وليس مولودين ، فإن مسألة ما إذا كان كل الناس أفراداً تستمر في إثارة الجدل والآراء الغامضة حول نفسها.

• الأسئلة حول ما إذا كان يمكن اعتبار الطفل شخصًا مثيرة للجدل ، على الرغم من أن علم أصول التدريس الإنساني يدعي أنه ، بالطبع ، ممكن وضروري.
• ومما يثير الجدل أيضًا فهم الشخص المختل عقليًا أو المجرم كشخص.
• ألا تبدو عبارات "الشخصية الاجتماعية" أو "الشخصية المتدهورة" سخيفة؟

نتيجة لذلك ، يختار الجميع إلى أي جانب ينتمي في هذه الأمور. في رأيي ، يمكن معاملة كل شخص (مهم بشكل خاص للأطفال الصغار أثناء التعليم) كشخصية محتملة ، أي أنه يمكن إعطاؤهم بضع نقاط بداية. ومع ذلك ، هذا ممكن حتى يثبت الشخص خلاف ذلك.

يمكن أن تلعب معرفة الأسس الأولية لعلم النفس دورًا مهمًا في حياة أي شخص. من أجل تحقيق أهدافنا بشكل أكثر إنتاجية والتفاعل بشكل فعال مع الأشخاص من حولنا ، نحتاج على الأقل إلى الحصول على فكرة عن ماهية علم نفس الشخصية ، وكيف تتطور الشخصية وما هي ميزات هذه العملية. من المهم معرفة العناصر المكونة وأنواع الشخصية. من خلال فهم هذه القضايا ، نحصل على فرصة لجعل حياتنا أكثر إنتاجية وراحة وتناغمًا.

تم تصميم درس علم النفس الشخصي أدناه خصيصًا لمساعدتك على تعلم هذه الأساسيات المهمة وتعلم كيفية استخدامها في الممارسة بأكبر قدر ممكن من الفعالية. هنا سوف تتعرف على كيفية اعتبار الشخص ومشكلة الشخصية في علم النفس: سوف تتعلم أسسها وهيكلها. سوف تكتسب أيضًا نظرة ثاقبة في أبحاث الشخصية والعديد من الموضوعات الأخرى المثيرة للاهتمام.

ما هي الشخصية؟

في العالم الحديثلا يوجد تعريف لا لبس فيه لمفهوم "الشخصية" وهذا يرجع إلى تعقيد ظاهرة الشخصية نفسها. أي تعريف متاح حاليًا يستحق أن يؤخذ في الاعتبار عند تجميع الهدف الأكثر اكتمالًا.

إذا تحدثنا عن التعريف الأكثر شيوعًا ، فيمكننا القول:

شخصية- هذا هو الشخص الذي لديه مجموعة معينة من الخصائص النفسية التي تقوم عليها أفعاله ، والتي تعتبر مهمة للمجتمع ؛ الاختلاف الداخليشخص واحد من البقية.

هناك عدة تعريفات أخرى:

• شخصيةهذا هو موضوع اجتماعيومجموع أدواره الشخصية والاجتماعية ، وأفضلياته وعاداته ، ومعرفته وخبرته.
• شخصيةهو شخص يبني حياته ويتحكم فيها بشكل مستقل ويتحمل المسؤولية الكاملة عنها.

جنبا إلى جنب مع مفهوم "الشخصية" في علم النفس ، يتم استخدام مفاهيم مثل "الفرد" و "الفردية".

فردي- هذا شخص فردي ، يُعتبر مزيجًا فريدًا من صفاته الفطرية والمكتسبة.

الفردية- مجموعة من السمات والسمات الفريدة التي تميز فردًا واحدًا عن الآخرين ؛ تفرد الشخصية والنفسية البشرية.

لكي يكون لدى أي شخص مهتم بشخصية الإنسان كظاهرة نفسية الفكرة الأكثر موضوعية عنها ، من الضروري إبراز العناصر الأساسية التي تتكون منها الشخصية ، بمعنى آخر ، التحدث عن بنيتها.

هيكل الشخصية

هيكل الشخصية هو الاتصال والتفاعل بين مكوناتها المختلفة: القدرات ، الصفات الطوعيةوالشخصية والعواطف وما إلى ذلك. هذه المكونات هي خصائصها واختلافها وتسمى "السمات". هناك الكثير من هذه الميزات ، ومن أجل هيكلتها هناك تقسيم إلى مستويات:

• أدنى مستوى من الشخصيةهذه هي الخصائص الجنسية للنفسية ، مرتبطة بالعمر ، فطرية.
• المستوى الثاني من الشخصيةهذه هي المظاهر الفردية للتفكير ، والذاكرة ، والقدرات ، والأحاسيس ، والإدراك ، والتي تعتمد على كل من العوامل الفطرية وتطورها.
• المستوى الثالث للشخصيةإنها تجربة فردية تحتوي على المعرفة والعادات والقدرات والمهارات المكتسبة. يتشكل هذا المستوى في سيرورة الحياة وله طابع اجتماعي.
• أعلى مستوى من الشخصية- هذا هو توجهها الذي يشمل الاهتمامات ، والرغبات ، والميول ، والميول ، والمعتقدات ، ووجهات النظر ، والمثل ، ووجهات النظر العالمية ، واحترام الذات ، وسمات الشخصية. هذا المستوى هو الأكثر تكييفًا وتكوينًا اجتماعيًا تحت تأثير التربية ، كما أنه يعكس بشكل كامل أيديولوجية المجتمع الذي يقع فيه الشخص.

لماذا هذه المستويات مهمة ولماذا يجب تمييزها عن بعضها البعض؟ على الأقل لكي تكون قادرًا على وصف أي شخص بموضوعية (بما في ذلك نفسك) كشخص ، لفهم المستوى الذي تفكر فيه.

الفرق بين الناس متعدد الأوجه للغاية ، لأنه في كل مستوى توجد اختلافات في الاهتمامات والمعتقدات والمعرفة والخبرة والقدرات والمهارات والشخصية والمزاج. لهذه الأسباب ، قد يكون من الصعب جدًا فهم شخص آخر ، لتجنب التناقضات وحتى الخلافات. لكي تفهم نفسك ومن حولك ، تحتاج إلى امتلاك قدر معين من المعرفة النفسية ، ودمجها مع الوعي والمراقبة. وفي هذه القضية المحددة للغاية ، تلعب معرفة سمات الشخصية الرئيسية واختلافها دورًا مهمًا.

السمات الشخصية الرئيسية

في علم النفس ، تُفهم سمات الشخصية عمومًا على أنها ظواهر عقلية مستقرة لها تأثير كبير على أنشطة الشخص وتميزه من الجانب الاجتماعي والنفسي. بمعنى آخر ، هكذا يظهر الإنسان في أنشطته وفي علاقاته بالآخرين. يتضمن هيكل هذه الظواهر القدرات ، والمزاج ، والشخصية ، والإرادة ، والعواطف ، والدافع. أدناه سننظر في كل منهم على حدة.

قدرات

لفهم سبب اختلاف نتائج الأشخاص في نفس الظروف المعيشية في الناتج ، غالبًا ما نسترشد بمفهوم "القدرة" ، بافتراض أنهم هم من يؤثرون على ما يحققه الشخص. نستخدم المصطلح نفسه لمعرفة سبب تعلم بعض الأشخاص شيئًا أسرع من غيرهم ، وهكذا.

مفهوم " قدراتيمكن تفسيره بطرق مختلفة. أولاً ، إنها مجموعة من العمليات والحالات العقلية ، غالبًا ما تسمى خصائص الروح. ثانياً ، هو مستوى عالٍ من تنمية المهارات والقدرات والمعرفة العامة والخاصة التي تضمن التنفيذ الفعال لـ نوع مختلفالمهام. وثالثًا ، القدرات هي كل شيء لا يمكن اختزاله في المعرفة والمهارات والقدرات ، ولكن يمكن من خلالها تفسير اكتسابها واستخدامها وتوحيدها.

يمتلك الشخص عددًا كبيرًا من القدرات المختلفة التي يمكن تقسيمها إلى عدة فئات.

القدرات الأولية والمعقدة

• القدرات الابتدائية (البسيطة)- هذه هي القدرات المرتبطة بوظائف أعضاء الحس وأبسط الحركات (القدرة على تمييز الروائح والأصوات والألوان). هم موجودون في الشخص منذ الولادة وأثناء الحياة يمكن تحسينها.
• قدرات معقدة - هذه هي القدرات في مختلف الأنشطة المتعلقة بالثقافة الإنسانية. على سبيل المثال ، الموسيقى (تأليف الموسيقى) والفنية (القدرة على الرسم) والرياضية (القدرة على حل المشكلات الرياضية المعقدة بسهولة). تسمى هذه القدرات عاقدة اجتماعيا ، لأن. هم ليسوا خلقيين.

القدرات العامة والخاصة

• القدرات العامة- هذه هي القدرات التي يمتلكها جميع الناس ، ولكن تم تطويرها من قبل الجميع بدرجات متفاوتة (حركية عامة ، ذهنية). هم الذين يحددون النجاح والإنجازات في العديد من الأنشطة (الرياضة ، التعلم ، التدريس).
• قدرات خاصة- هذه هي القدرات التي لا توجد لدى الجميع والتي تتطلب ، في معظم الحالات ، ميول معينة (فنية ، رسومية ، أدبية ، تمثيلية ، موسيقية). بفضلهم ، يحقق الناس النجاح في أنشطة محددة.

وتجدر الإشارة إلى أن وجود القدرات الخاصة لدى الشخص يمكن دمجه بانسجام مع تطور القدرات العامة والعكس صحيح.

نظري وعملي

• القدرة النظرية- هذه هي القدرات التي تحدد ميل الفرد إلى التفكير المجرد المنطقي ، وكذلك القدرة على تحديد المهام النظرية بوضوح وإكمالها بنجاح.
• القدرة العملية- هذه هي القدرات التي تتجلى في القدرة على الضبط والأداء مهام عمليةمرتبطة بإجراءات محددة في مواقف حياتية معينة.

تعليمية وإبداعية

• القدرة على التدريس- هذه هي القدرات التي تحدد نجاح التدريب واستيعاب المعرفة والمهارات والقدرات.
• مهارات إبداعية- هذه هي القدرات التي تحدد قدرة الشخص على إنشاء أشياء من الثقافة الروحية والمادية ، وكذلك التأثير على إنتاج أفكار جديدة ، وتحقيق الاكتشافات ، وما إلى ذلك.

التواصل والموضوع النشاط

• مهارات التواصل- هذه هي القدرات التي تشمل المعرفة والمهارات والقدرات المتعلقة بالتواصل والتفاعل مع الآخرين ، والتقييم الشخصي والإدراك ، وإنشاء الاتصالات ، والتواصل ، وإيجاد لغة مشتركة ، والتعامل مع الذات والتأثير على الناس.
• قدرات النشاط الموضوعي- هذه هي القدرات التي تحدد تفاعل الأشخاص مع الأشياء غير الحية.

جميع أنواع القدرات مكملة لبعضها البعض ، وهي توليفة تمنح الشخص الفرصة للتطور بشكل كامل ومتناسق. للقدرات تأثير على بعضها البعض وعلى نجاح الشخص في الحياة والنشاط والتواصل.

بالإضافة إلى حقيقة أن مفهوم "القدرة" يستخدم لوصف شخص ما في علم النفس ، يتم استخدام مصطلحات مثل "العبقري" ، "الموهبة" ، "الموهبة" أيضًا ، مما يشير إلى الفروق الدقيقة في شخصية الشخص.

• الموهبة- هذا هو الوجود في الإنسان منذ الولادة تطوير أفضلقدرات.
• الموهبة- هذه هي القدرات التي يتم الكشف عنها إلى أقصى حد من خلال اكتساب المهارات والخبرات.
• العبقري- هذا مستوى عالٍ بشكل غير عادي من تطور أي قدرات.

كما ذكرنا أعلاه ، غالبًا ما ترتبط نتائج حياة الشخص بقدراته وتطبيقها. ونتائج الغالبية العظمى من الناس ، للأسف ، تترك الكثير مما هو مرغوب فيه. يبدأ الكثير من الناس في البحث عن حلول لمشاكلهم في مكان ما بالخارج ، عندما يكون الحل الصحيح دائمًا داخل الشخص. وعليك فقط أن تنظر إلى نفسك. إذا كان الشخص في أنشطته اليومية لا يفعل ما لديه من ميول وميول ، فإن تأثير ذلك سيكون ، بعبارة ملطفة ، غير مرض. كأحد الخيارات لتغيير الأشياء ، يمكنك استخدام التعريف الدقيق لقدراتهم.

إذا كان لديك ، على سبيل المثال ، قدرة فطرية على قيادة وإدارة الأشخاص ، وكنت تعمل كمستلم للبضائع في أحد المستودعات ، فبطبيعة الحال ، لن يجلب هذا الاحتلال إشباعًا أخلاقيًا أو عاطفيًا أو ماليًا ، لأنك تفعل شيئًا ما عمل مختلف تماما. في هذه الحالة ، يكون نوعًا ما من المناصب الإدارية أكثر ملاءمة لك. يمكنك أن تبدأ على الأقل بوظيفة كمدير متوسط. قدرات القيادة الفطرية ، عند استخدامها بشكل منهجي وتطويرها ، ستأخذك إلى مستوى مختلف تمامًا. خصص وقتًا في جدولك لتحديد ميولك وقدراتك ، وادرس نفسك ، وحاول أن تفهم ما تريد حقًا أن تفعله وما الذي سيجلب لك المتعة. بناءً على النتائج التي تم الحصول عليها ، سيكون من الممكن بالفعل استخلاص استنتاج حول الموضوع الذي من الضروري المضي قدمًا فيه.

لتحديد القدرات والميول ، يوجد الآن عدد كبير من الاختبارات والتقنيات. يمكنك قراءة المزيد عن القدرات.

سيظهر اختبار القدرات هنا قريبًا.

إلى جانب القدرات ، يمكن تمييز المزاج كواحدة من سمات الشخصية الرئيسية.

طبع

طبعتسمى مجموعة من الخصائص التي تميز السمات الديناميكية للعمليات العقلية وحالات الشخص (حدوثها ، وتغيرها ، وقوتها ، وسرعتها ، وإنهائها) ، وكذلك سلوكه.

تعود جذور فكرة المزاج إلى أعمال أبقراط ، الفيلسوف اليوناني القديم الذي عاش في القرن الخامس. قبل الميلاد. كان هو الذي حدد الأنواع المختلفة من المزاجات التي يستخدمها الناس حتى يومنا هذا: حزن ، كولي ، بلغم ، متفائل.

مزاج حزين- هذا النوع من سمات الأشخاص ذوي المزاج الكئيب ، مع حياة داخلية متوترة ومعقدة. يتميز هؤلاء الأشخاص بالضعف والقلق وضبط النفس وأيضًا بحقيقة أنهم يولون أهمية كبيرة لكل ما يهمهم شخصيًا. مع الصعوبات الطفيفة ، يستسلم الحزن. لديهم القليل من الطاقة الكامنة ويتعبون بسرعة.

مزاجه صفراوي- أكثر ما يميز الأشخاص سريع الغضب. الأشخاص الذين يعانون من هذا النوع من المزاج ليسوا منضبطين ونفاد الصبر وساخنين ومندفعين. لكنهم سرعان ما يهدأون ويهدأون إذا تمت مقابلتهم. يتميز الكولير بالمثابرة واستقرار المصالح والتطلعات.

مزاجه بلغمي- هؤلاء هم الأشخاص بدم بارد الذين هم أكثر عرضة للبقاء في حالة من الخمول أكثر من حالة العمل النشط. سريع الانفعال ببطء ، لكن يبرد لفترة طويلة. الأشخاص البلغمون ليسوا حيلة ، فمن الصعب عليهم التكيف مع بيئة جديدة ، وإعادة التنظيم بطريقة جديدة ، والتخلص من العادات القديمة. لكنهم في نفس الوقت فعالون وحيويون ، وصبورون ، ويملكون ضبط النفس والتحمل.

مزاج متفائلهؤلاء الناس مرحون ومتفائلون وروح الدعابة والمخادعون. مليئة بالأمل ، مؤنس ، تتلاقى بسهولة مع أشخاص جدد. يتميز الأشخاص المتفائلون برد فعل سريع للمنبهات الخارجية: يمكن تسليتهم بسهولة أو إغراقهم في الغضب. تأخذ بنشاط بدايات جديدة ، يمكن أن تعمل لفترة طويلة. إنهم منضبطون ، إذا لزم الأمر ، يمكنهم التحكم في ردود أفعالهم والتكيف بسرعة مع الظروف الجديدة.

هذا بعيد عن الأوصاف الكاملةأنواع المزاج ، ولكنها تحتوي على أكثر السمات المميزة لها. كل واحد منهم ليس جيدًا ولا سيئًا في حد ذاته ، إذا لم تربطه بالمتطلبات والتوقعات. يمكن أن يكون لأي نوع من أنواع المزاج عيوبه ومزاياه. يمكنك معرفة المزيد عن مزاج الإنسان.

امتلاك فهم جيد لتأثير نوع المزاج على معدل حدوث العمليات العقلية (الإدراك والتفكير والانتباه) وشدتها ، على وتيرة النشاط وإيقاعه ، وكذلك على اتجاهه ، يمكن للمرء بسهولة و استخدام هذه المعرفة بشكل فعال في الحياة اليومية.

لتحديد نوع المزاج ، من الأفضل استخدام الاختبارات المتخصصة التي جمعها خبراء في مجال دراسات الشخصية.

قريبا سيكون هناك اختبار لتحديد المزاج.

خاصية أساسية أخرى لشخصية الشخص هي شخصيته.

حرف

حرفيسمى مكتسبًا في ظروف اجتماعية معينة ، وطرق تفاعل الإنسان مع العالم الخارجي والأشخاص الآخرين ، ويشكل نوع نشاط حياته.

في عملية الاتصال بين الناس ، تتجلى الشخصية في طريقة السلوك وطرق الاستجابة لأفعال وأفعال الآخرين. يمكن أن تكون الأخلاق حساسة ولباقة أو وقحة وغير احتفالية. هذا بسبب الاختلاف في طبيعة الناس. الأشخاص ذوو الشخصية الأقوى ، أو على العكس من ذلك ، الأضعف دائمًا ما يبرزون عن البقية. الناس مع شخصية قوية، كقاعدة عامة ، تتميز بالمثابرة والمثابرة والهدف. ويتميز ضعاف الإرادة بضعف الإرادة وعدم القدرة على التنبؤ وعشوائية الأفعال. تتضمن الشخصية العديد من الميزات التي يقسمها الخبراء المعاصرون إلى ثلاث مجموعات: التواصلية ، والأعمال التجارية ، والإرادة القوية.

تتجلى ميزات الاتصال في تواصل الشخص مع الآخرين (العزلة ، والتواصل الاجتماعي ، والاستجابة ، والغضب ، والنوايا الحسنة).

تتجلى ميزات العمل في كل يوم نشاط العمل(دقة ، ضمير ، اجتهاد ، مسؤولية ، كسل).

ترتبط السمات الإرادية ارتباطًا مباشرًا بإرادة الشخص (العزيمة ، والمثابرة ، والمثابرة ، وقلة الإرادة ، والامتثال).

هناك أيضًا سمات شخصية تحفيزية وفعالة.

السمات التحفيزية - تحفيز الشخص على اتخاذ إجراء وتوجيه ودعم نشاطه.

الميزات الآلية - أعط السلوك أسلوبًا معينًا.

إذا تمكنت من الحصول على فكرة واضحة عن سمات وخصائص شخصيتك ، فسيتيح لك ذلك فهم القوة المحفزة التي توجه تطورك وإدراكك لذاتك في الحياة. ستتيح لك هذه المعرفة تحديد الميزات الأكثر تطورًا والتي تحتاج إلى تحسين ، بالإضافة إلى فهم ميزاتك التي تتفاعل من خلالها مع العالم والآخرين إلى حد أكبر. يوفر الفهم العميق لنفسك فرصة فريدة لمعرفة كيف ولماذا تتفاعل بالضبط مع مواقف وأحداث الحياة ، وما تحتاج إلى تنميته في نفسك حتى يصبح نمط حياتك مثمرًا ومفيدًا قدر الإمكان ويمكنك أن تدرك نفسك تمامًا . إذا كنت تعرف سمات شخصيتك ، وإيجابياتها وسلبياتها ، وبدأت في تحسين نفسك ، فستكون قادرًا على الاستجابة بأفضل طريقة ممكنة في موقف معين ، وستعرف كيفية الاستجابة للتأثيرات الضارة أو المفيدة ، وماذا تفعل يقول لشخص آخر ، يرد على أفعاله وأقواله.

قريبا سيكون هناك اختبار لتحديد سمات الشخصية.

من أهم سمات الشخصية التي لها أخطر تأثير على سيرورة حياة الإنسان ونتائجها هي الإرادة.

سوف

سوف- هذه هي خاصية الشخص ليقوم بالتحكم الواعي بنفسيته وأفعاله.

بفضل الإرادة ، يستطيع الشخص التحكم بوعي في سلوكه وسلوكه الحالات العقليةوالعمليات. بمساعدة الإرادة ، يمارس الشخص تأثيرًا واعيًا على العالم، وإجراء التغييرات اللازمة (في رأيه) عليها.

ترتبط العلامة الرئيسية للإرادة بحقيقة أنها ترتبط ، في معظم الحالات ، باتخاذ قرارات معقولة من قبل شخص ما ، والتغلب على العقبات وبذل الجهود لتنفيذ الخطة. يتم اتخاذ القرار الإرادي من قبل الفرد في ظروف الاحتياجات الموجهة بشكل معاكس ، والدوافع والدوافع التي تتعارض مع بعضها البعض ولديها نفس القوة الدافعة تقريبًا ، والتي بسببها يحتاج الشخص دائمًا إلى اختيار واحد من اثنين / عدة.

الإرادة تعني دائمًا ضبط النفس: التصرف بطريقة أو بأخرى لتحقيق أهداف ونتائج معينة ، وتحقيق احتياجات معينة ، يجب على الشخص الذي يتصرف بمحض إرادته دائمًا أن يحرم نفسه من شيء آخر ، والذي ، ربما ، يراه أكثر جاذبية ومرغوبًا . علامة أخرى على مشاركة الإرادة في السلوك البشري هي وجود خطة عمل محددة.

من السمات المهمة للجهد الطوعي عدم وجود الرضا العاطفي ، ولكن وجود الرضا الأخلاقي الناشئ عن تنفيذ الخطة (ولكن ليس في عملية التنفيذ). في كثير من الأحيان ، لا يتم توجيه الجهود الطوعية للتغلب على الظروف ، ولكن "لهزيمة" الذات ، على الرغم من الرغبات الطبيعية للفرد.

في الأساس ، الإرادة هي ما يساعد الشخص على التغلب على صعوبات الحياة والعقبات في الطريق ؛ ما يساعد على تحقيق نتائج جديدة وتطويرها. كواحد من أعظم الكتابكارلوس كاستانيدا القرن العشرين: "الإرادة هي التي تجعلك تفوز عندما يخبرك العقل أنك مهزوم." يمكن القول أنه كلما كانت قوة إرادة الشخص أقوى ، كان الشخص أقوى (بالطبع ، ليس جسديًا ، ولكن يقصد القوة الداخلية). الممارسة الرئيسية لتنمية قوة الإرادة هو تدريبها وتصلبها. يمكنك البدء في تطوير قوة إرادتك بأشياء بسيطة للغاية.

على سبيل المثال ، اجعلها قاعدة لملاحظة تلك الأشياء ، التي يؤدي تأجيلها إلى تدميرك ، "تمتص الطاقة" وتنفيذها ، على العكس من ذلك ، ينشط ويشحن ويكون له تأثير إيجابي. هذه هي الأشياء التي تكون كسولًا جدًا للقيام بها. على سبيل المثال ، قم بالترتيب عندما لا تشعر بالرغبة في ذلك على الإطلاق ، مارس التمارين في الصباح ، واستيقظ قبل نصف ساعة. سيخبرك صوت داخلي أنه يمكن تأجيل ذلك أو أنه ليس من الضروري القيام بذلك على الإطلاق. لا تستمع إليه. هذا صوت كسلك. افعل ما تريد - بعد ذلك ستلاحظ أنك أكثر نشاطًا وبهجة وقوة. أو مثال آخر: حدد نقاط ضعفك (يمكن أن يكون هذا هواية بلا هدف على الإنترنت ، أو مشاهدة التلفزيون ، أو الاستلقاء على الأريكة ، أو الحلوى ، وما إلى ذلك). لا تأخذ أقوى منهم وتخلي عنه لمدة أسبوع أو شهرين أو شهر. وعد نفسك أنه بعد الوقت المحدد ستعود إلى عادتك مرة أخرى (إذا أردت بالطبع). وبعد ذلك - الشيء الأكثر أهمية: خذ رمزًا لهذا الضعف واحتفظ به دائمًا معك. لكن لا تسقط لاستفزازات "الذات القديمة" وتذكر الوعد. هذا هو تدريب قوة إرادتك. بمرور الوقت ، سترى أنك أصبحت أقوى وستكون قادرًا على الانتقال إلى رفض نقاط الضعف الأقوى.

لكن لا شيء يمكن مقارنته من حيث قوة التأثير على النفس البشرية ، مثل خاصية أخرى لشخصيته - المشاعر.

العواطف

العواطفيمكن وصفها بأنها تجارب فردية خاصة لها تلوين عقلي لطيف أو مزعج ، وترتبط بإشباع الاحتياجات الحيوية.

الأنواع الرئيسية للعواطف هي:

المزاج - يعكس الحالة العامة للشخص في لحظة معينة

أبسط المشاعر هي التجارب التي ترتبط بإشباع الحاجات العضوية.

التأثيرات هي مشاعر عنيفة قصيرة العمر تتجلى بشكل خاص خارجيًا (الإيماءات وتعبيرات الوجه)

المشاعر هي مجموعة من التجارب المرتبطة بأشياء معينة.

الشغف هو شعور واضح لا يمكن السيطرة عليه (في معظم الحالات).

الإجهاد هو مزيج من العواطف والحالة الجسدية للجسم

تعتبر العواطف ، وخاصة المشاعر والتأثيرات والعواطف ، جزءًا ثابتًا من شخصية الشخص. كل الناس (الشخصيات) هم عاطفيًا مختلفون تمامًا. على سبيل المثال ، وفقًا للإثارة العاطفية ، ومدة التجارب العاطفية ، وهيمنة المشاعر السلبية أو الإيجابية. لكن العلامة الرئيسية للاختلاف هي شدة المشاعر المختبرة واتجاهها.

العواطف لها السمة المميزةلها تأثير كبير على حياة الإنسان. تحت تأثير بعض المشاعر في وقت أو آخر ، يمكن لأي شخص اتخاذ القرارات ، وقول شيء ما ، وتنفيذ الإجراءات. كقاعدة عامة ، تعتبر العواطف ظاهرة قصيرة العمر. لكن ما يفعله الشخص أحيانًا تحت تأثير العواطف لا يعطي دائمًا نتائج جيدة. ومنذ ذلك الحين نظرًا لأن درسنا مخصص لكيفية تحسين حياتك ، فيجب أن نتحدث عن طرق يكون لها تأثير إيجابي عليها.

من المهم أن تتعلم كيف تتحكم في عواطفك ولا تستسلم لها. بادئ ذي بدء ، عليك أن تتذكر أن المشاعر ، مهما كانت (إيجابية أو سلبية) ، هي مجرد عاطفة ، وسوف تمر قريبًا. لذلك ، إذا شعرت في أي موقف سلبي أن المشاعر السلبية بدأت تسود فيك ، فتذكر ذلك وقم بكبح جماحهم - سيسمح لك ذلك بعدم فعل أو قول شيء قد تندم عليه لاحقًا. إذا تعرضت لموجة من المشاعر المبهجة بسبب بعض الأحداث الإيجابية البارزة في الحياة ، فتذكر أيضًا هذه الممارسة ، فهذه الممارسة ستسمح لك بتجنب تكاليف الطاقة غير الضرورية.

بالتأكيد ، أنت على دراية بالموقف عندما تشعر ، بعد مرور بعض الوقت بعد لحظة من الفرح أو الفرح العاصف ، بنوع من الدمار الداخلي. العواطف هي دائما نفقات الطاقة الشخصية. لا عجب أن الملك اليهودي القديم سليمان كان لديه خاتم على إصبعه مكتوب عليه: "هذا أيضًا سيمر". دائمًا في لحظات الفرح أو الحزن ، كان يدير خاتمه وقرأ هذا النقش لنفسه لكي يتذكر الفترة القصيرة من التجارب العاطفية.

إن معرفة المشاعر والقدرة على إدارتها هي جوانب مهمة جدًا في تطور الشخص والحياة بشكل عام. تعلم كيفية إدارة عواطفك ، وسوف تعرف نفسك على أكمل وجه. تسمح أشياء مثل مراقبة الذات وضبط النفس ، بالإضافة إلى الممارسات الروحية المختلفة (التأمل ، واليوغا ، وما إلى ذلك) بإتقان هذه المهارة. يمكنك العثور على معلومات عنها على الإنترنت. ويمكنك معرفة المزيد عن المشاعر في تدريبنا على التمثيل.

ولكن ، على الرغم من أهمية جميع سمات الشخصية التي تمت مناقشتها أعلاه ، ربما يكون الدور المهيمن مشغولاً بخصائص أخرى لها - الدافع ، لأنه يؤثر على الرغبة في معرفة المزيد عن نفسك والانغماس في نفسية الفرد ، والاهتمام به. شيء جديد ، غير معروف حتى الآن ، حتى لو كنت تقرأ هذا الدرس.

الدافع

بشكل عام ، في السلوك البشري ، هناك جانبان متكاملان - إنه محفز وتنظيمي. يضمن جانب الحافز تنشيط السلوك واتجاهه ، والجانب التنظيمي مسؤول عن كيفية تطور السلوك في ظروف معينة.

يرتبط الدافع ارتباطًا وثيقًا بظواهر مثل الدوافع والنوايا والدوافع والاحتياجات وما إلى ذلك. بالمعنى الضيق ، يمكن تعريف الدافع على أنه مجموعة من الأسباب التي تفسر السلوك البشري. في قلب هذا المفهوم يوجد مصطلح "الدافع".

الدافع- هذا هو أي دافع فسيولوجي أو نفسي داخلي مسؤول عن نشاط السلوك وهدفه. الدوافع واعية وغير واعية وخيالية وتعمل حقًا وتشكل المعنى وتحفز.

العوامل التالية تؤثر على دافع الشخص:

الحاجة هي حالة من حاجة الشخص إلى أي شيء ضروري للعيش الطبيعي ، فضلاً عن النمو العقلي والجسدي.

الحافز هو أي داخلي أو عامل خارجي، مقرونًا بدافع يتحكم في السلوك ويوجهه لتحقيق هدف معين.

النية قرار مدروس وواعي يتوافق مع الرغبة في فعل شيء ما.

الدافع ليس واعيًا تمامًا ولأجل غير مسمى (ربما) رغبة الشخص في شيء ما.

إن الدافع هو "وقود" الإنسان. تمامًا كما تحتاج السيارة إلى البنزين للاستمرار في السير ، يحتاج الشخص أيضًا إلى الدافع للسعي وراء شيء ما ، والتطور ، والوصول إلى آفاق جديدة. على سبيل المثال ، أردت معرفة المزيد عن علم النفس البشري وسمات الشخصية ، وكان هذا هو الدافع وراء التحول إلى هذا الدرس. ولكن ما هو دافع عظيم لأحدهم قد يكون صفرًا مطلقًا للآخر.

المعرفة حول الدافع ، أولاً وقبل كل شيء ، يمكن استخدامها بنجاح لنفسك: فكر فيما تريد تحقيقه في الحياة ، وقم بعمل قائمة بأهداف حياتك. ليس فقط ما ترغب في الحصول عليه ، ولكن بالضبط ما يجعل قلبك ينبض بشكل أسرع ويجعلك متحمسًا عاطفيًا.تخيل ما تريد كما لو كان لديك بالفعل. إذا شعرت أن هذا يثيرك ، فهذا هو دافعك للعمل. لدينا جميعًا فترات من الصعود والهبوط في النشاط. وفي لحظات الركود عليك أن تتذكر ما عليك المضي قدمًا من أجله. حدد هدفًا عالميًا ، وقسم إنجازه إلى مراحل وسيطة وابدأ في التمثيل. فقط الشخص الذي يعرف إلى أين يتجه ويتخذ خطوات نحوه سيصل إلى هدفه.

أيضًا ، يمكن استخدام المعرفة حول الدافع في التواصل مع الناس.

مثال رائع هو عندما تطلب من شخص ما تلبية نوع من الطلبات (للصداقة ، للعمل ، وما إلى ذلك). بطبيعة الحال ، في مقابل خدمة ، يريد الشخص الحصول على شيء لنفسه (أمر مؤسف كما قد يبدو ، لكن معظم الناس لديهم مصلحة أنانية ، حتى لو تجلى ذلك في شخص ما إلى حد أكبر ، وفي شخص ما بدرجة أقل ). حدد ما يحتاجه الشخص وسيكون هذا نوعًا من الخطاف الذي يمكنه ربطه ودوافعه. أظهر للشخص مصلحته. إذا رأى ذلك ، بعد أن قابلك في منتصف الطريق ، سيكون قادرًا على تلبية بعض الاحتياجات الأساسية له ، فسيكون هذا ضمانًا بنسبة 100 ٪ تقريبًا أن تفاعلك سيكون ناجحًا وفعالًا.

بالإضافة إلى المواد المذكورة أعلاه ، تجدر الإشارة إلى عملية تنمية الشخصية. بعد كل شيء ، كل ما درسناه من قبل مرتبط ارتباطًا وثيقًا بهذه العملية ، ويعتمد عليها ويؤثر عليها في نفس الوقت. إن موضوع تنمية الشخصية غريب للغاية وضخم لوصفه بأنه جزء صغير من درس واحد ، لكن من المستحيل عدم ذكره. ولذا فإننا سوف نتطرق إليها فقط في بعبارات عامة.

تطوير الذات

تطوير الذاتجزء التنمية العامةشخص. إنه أحد الموضوعات الرئيسية لعلم النفس العملي ، لكنه مفهوم بعيدًا عن كونه لا لبس فيه. عند استخدام عبارة "التنمية الشخصية" يقصد العلماء أربعة مواضيع مختلفة على الأقل.

1. ما هي آليات وديناميكيات تنمية الشخصية (العملية نفسها قيد الدراسة)
2. ما الذي يحققه الشخص في عملية تطوره (تدرس النتائج)
3. ما هي الطرق والوسائل التي يمكن للوالدين والمجتمع من خلالها تكوين شخصية من الطفل (تتم دراسة تصرفات "المربين")
4. كيف يمكن للشخص أن يطور نفسه كشخص (تتم دراسة تصرفات الشخص نفسه)

لطالما جذب موضوع تنمية الشخصية العديد من الباحثين وكان يُنظر إليه من زوايا مختلفة. بالنسبة لبعض الباحثين ، فإن الاهتمام الأكبر في تنمية الشخصية هو تأثير الخصائص الاجتماعية والثقافية ، وطرق هذا التأثير ونماذج التعليم. بالنسبة للآخرين ، فإن موضوع الدراسة عن كثب هو التطور المستقل للإنسان كشخص.

يمكن أن يكون التطور الشخصي عملية طبيعية لا تتطلب مشاركة خارجية ، أو عملية واعية وهادفة. وستكون النتائج مختلفة بشكل كبير عن بعضها البعض.

بالإضافة إلى حقيقة أن الشخص قادر على تطوير نفسه ، يمكنه تطوير الآخرين. بالنسبة لعلم النفس العملي ، فإن المساعدة في تنمية الشخصية ، وتطوير أساليب وابتكارات جديدة في هذا الشأن ، والدورات التدريبية المختلفة والندوات والبرامج التدريبية هي الأكثر تميزًا.

النظريات الأساسية لأبحاث الشخصية

يمكن تحديد الاتجاهات الرئيسية في أبحاث الشخصية بدءًا من منتصف القرن العشرين تقريبًا. بعد ذلك ، سننظر في بعضها ، وسنقدم أمثلة على أشهرها (فرويد ، جونغ).

هذا هو النهج النفسي الديناميكي لدراسة الشخصية. نظر فرويد في تنمية الشخصية من منظور نفسي جنسي ، واقترح هيكلًا مكونًا من ثلاثة مكونات للشخصية:

• المعرّف - "هو" يحتوي على كل شيء موروث ومدمج في الدستور البشري. لكل فرد غرائزه أساسية: الحياة ، والموت ، والجنس ، وأهمها الثالثة.
• الأنا - "أنا" جزء من الجهاز العقلي الذي يتلامس مع الواقع المحيط. المهمة الرئيسية في هذا المستوى هي الحفاظ على الذات والحماية.
• الأنا الفائقة - "الذات الفائقة" هي ما يسمى بالحكم على أنشطة وأفكار الأنا. يتم تنفيذ ثلاث وظائف هنا: الضمير ومراقبة الذات وتشكيل المُثُل.

ربما تكون نظرية فرويد هي الأكثر شعبية بين جميع النظريات في علم النفس. إنه معروف على نطاق واسع لأنه يكشف عن السمات والمحفزات العميقة للسلوك البشري ، ولا سيما التأثير القوي للرغبة الجنسية على الشخص. الموقف الرئيسي للتحليل النفسي هو أن السلوك البشري والخبرة والمعرفة يتم تحديدها إلى حد كبير من خلال الدوافع الداخلية وغير العقلانية ، وهذه الدوافع في الغالب غير واعية.

تقول إحدى طرق نظرية فرويد النفسية ، عند دراستها بالتفصيل ، أنك بحاجة إلى تعلم كيفية استخدام طاقتك الزائدة وتساميها ، أي إعادة التوجيه لتحقيق أهداف محددة. على سبيل المثال ، إذا لاحظت أن طفلك شديد النشاط ، فيمكن توجيه هذا النشاط في الاتجاه الصحيح - أرسل الطفل إلى قسم الرياضة. مثال آخر على التسامي هو هذا الموقف: كنت تقف في طابور مكتب الضرائبوواجهت شخصًا وقحًا وقحًا وسلبيًا. أثناء ذلك ، صرخ عليك ، مهانًا ، مما تسبب في عاصفة من المشاعر السلبية - فائض من الطاقة يجب التخلص منه في مكان ما. للقيام بذلك ، يمكنك الذهاب إلى صالة الألعاب الرياضية أو حمام السباحة. أنت نفسك لن تلاحظ كيف سيختفي كل الغضب ، وستكون مرة أخرى في مزاج مرح. هذا ، بالطبع ، مثال تافه للغاية على التسامي ، لكن جوهر الطريقة يمكن أن يكتشف فيه.

لمعرفة المزيد عن طريقة التسامي ، قم بزيارة هذه الصفحة.

يمكن أيضًا استخدام معرفة نظرية فرويد في جانب آخر - تفسير الأحلام. وفقًا لفرويد ، الحلم هو انعكاس لشيء موجود في روح الشخص ، والذي قد لا يكون هو نفسه على علم به. فكر في الأسباب التي قد تؤدي إلى حقيقة أن لديك هذا الحلم أو ذاك. أول ما يتبادر إلى ذهنك كإجابة سيكون أكثر منطقية. وبالفعل ، بناءً على هذا ، يجب أن تفسر حلمك على أنه رد فعل من اللاوعي على الظروف الخارجية. يمكنك التعرف على عمل سيغموند فرويد "تفسير الأحلام".

طبق معرفة فرويد في حياتك الشخصية: في استكشاف علاقتك مع من تحب ، يمكنك تطبيق مفهومي "التحويل" و "التحويل المضاد". النقل هو نقل مشاعر وعواطف شخصين لبعضهما البعض. التحويل المقابل هو عملية عكسية. إذا فهمت هذا الموضوع بمزيد من التفصيل ، يمكنك معرفة سبب ظهور مشاكل معينة في العلاقات ، مما يجعل من الممكن حلها في أقرب وقت ممكن. لقد كتب عنه بتفصيل كبير.

اقرأ المزيد عن نظرية سيغموند فرويد على ويكيبيديا.

قدم يونغ مفهوم "أنا" كرغبة الفرد في الوحدة والنزاهة. وفي تصنيف أنواع الشخصية ، وضع تركيز الشخص على نفسه والشيء - قسّم الناس إلى منفتحين وانطوائيين. في علم النفس التحليلي لـ Jung ، توصف الشخصية على أنها نتيجة تفاعل الطموح للمستقبل والاستعداد الفطري الفردي. أيضًا ، تُعطى أهمية خاصة لحركة الشخصية على طول مسار تحقيق الذات من خلال موازنة ودمج العناصر المختلفة للشخصية.

يعتقد جونغ أن كل شخص يولد بمجموعة من الخصائص الشخصية وأن البيئة الخارجية لا تسمح للشخص بأن يصبح شخصًا ، ولكنها تكشف عن الخصائص المضمنة بالفعل فيها. كما حدد عدة مستويات من اللاوعي: الفردي ، والعائلي ، والجماعي ، والقومي ، والعرقي ، والجماعي.

وفقًا لـ Jung ، هناك نظام نفسي معين يرثه الشخص عند الولادة. لقد تم تطويره لمئات الآلاف من السنين ويجعل الناس يختبرون ويدركون كل تجارب الحياة بطريقة ملموسة للغاية. ويتم التعبير عن هذا الملموس فيما أسماه يونغ النماذج البدئية التي تؤثر على أفكار ومشاعر وأفعال الناس.

يمكن تطبيق تصنيف يونغ عمليًا لتحديد نوع موقف الفرد أو أنواع مواقف الآخرين. إذا لاحظت ، على سبيل المثال ، التردد ، والعزلة ، وحدّة ردود الفعل ، وحالة الحماية السائدة من الخارج ، وعدم الثقة في نفسك / بالآخرين ، فهذا يشير إلى أن موقفك / موقف الآخرين من النوع الانطوائي. إذا كنت أنت / الآخرون منفتحين ، وسهل الاتصال ، وساذجًا ، وانخرطوا في مواقف غير مألوفة ، وإهمال الحذر ، وما إلى ذلك ، فإن التثبيت ينتمي إلى النوع المقلوب. إن معرفة نوع سلوكك (وفقًا لـ Jung) يجعل من الممكن فهم نفسك والآخرين بشكل أفضل ، ودوافع الأفعال وردود الفعل ، وهذا بدوره سيزيد من كفاءتك في الحياة وبناء علاقات مع الناس بشكل أكثر إنتاجية.

يمكن أيضًا استخدام طريقة Jung التحليلية لتحليل سلوك الفرد وسلوك الآخرين. بناءً على تصنيف الوعي واللاوعي ، يمكنك تعلم تحديد تلك الدوافع التي توجهك والأشخاص من حولك في سلوكك.

مثال آخر: إذا لاحظت أن طفلك عند بلوغ سن معينة يبدأ في التصرف بشكل عدائي تجاهك ويحاول تجريد نفسه من الناس والعالم من حوله ، فيمكنك القول بدرجة عالية من اليقين أن عملية التفرد بدأت - تشكيل الفردية. يحدث هذا عادة خلال فترة المراهقة. وفقًا ليونغ ، هناك جزء ثانٍ من تكوين الفردانية - عندما "يعود" الشخص إلى العالم ويصبح جزءًا لا يتجزأ منه ، دون محاولة فصل نفسه عن العالم. طريقة المراقبة ممتازة للكشف عن مثل هذه العمليات.

ويكيبيديا.

نظرية الشخصية بقلم ويليام جيمس

يقسم تحليل الشخصية إلى 3 أجزاء:

• عناصر الشخصية (التي تم تجميعها في ثلاثة مستويات)
• المشاعر والعواطف التي تسببها العناصر المكونة (تقدير الذات)
• الإجراءات التي تسببها العناصر المكونة (الحفاظ على الذات والرعاية الذاتية).

اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

علم النفس الفردي لألفريد أدلر

قدم أدلر مفهوم "نمط الحياة" ، والذي يتجلى في مواقف وسلوك فرد معين ويتشكل تحت تأثير المجتمع. وفقًا لأدلر ، فإن بنية الشخصية موحدة ، والشيء الرئيسي في تطورها هو الرغبة في التفوق. ميز أدلر 4 أنواع من المواقف التي تصاحب نمط الحياة:

• نوع التحكم
• نوع الاستلام
• نوع تجنب
• نوع مفيد اجتماعيا

كما اقترح نظرية تهدف إلى مساعدة الناس على فهم أنفسهم ومن حولهم. كانت أفكار أدلر رائدة في علم النفس الفينومينولوجي والإنساني.

اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

التركيب النفسي لروبرتو أساجيولي

حدد Assagioli 8 مناطق (بنية أساسية) في الهيكل الرئيسي للعقل:

1. اللاوعي السفلي
2. اللاوعي الأوسط
3. أعلى فاقد للوعي
4. مجال الوعي
5. شخصية "أنا"
6. أعلى "أنا"
7. اللاوعي الجماعي
8. الشخصية الفرعية (الشخصية الفرعية)

كان معنى التطور العقلي ، وفقًا لأساجيولي ، هو زيادة وحدة النفس ، أي في تركيب كل شيء في الإنسان: الجسد والنفسية والوعي واللاوعي.

اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

النهج الفسيولوجي (البيولوجي) (نظرية النوع)

ركز هذا النهج على بنية وهيكل الجسم. يوجد عملان رئيسيان في هذا الاتجاه:

تصنيف إرنست كريتشمر

وفقا لها ، فإن الأشخاص الذين لديهم نوع معين من الجسم لديهم خصائص عقلية معينة. يتميز Kretschmer بـ 4 أنواع دستورية: ليبتوسومات ، نزهة ، رياضي ، خلل التنسج. اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

عمل ويليام هربرت شيلدون

اقترح شيلدون أن شكل الجسم يؤثر على الشخصية ويعكس خصائصها. وقد خصص ثلاث فئات من الجسد: endomorph ، ectomorph ، mesomorph. اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

مفهوم إدوارد سبرينجر للشخصية

وصف Spranger 6 أنواع نفسية للشخص ، اعتمادًا على أشكال المعرفة في العالم: الشخص النظري ، الشخص الاقتصادي ، الشخص الجمالي ، الشخص الاجتماعي ، الشخص السياسي ، الشخص المتدين. وفقًا للقيم الروحية للشخص ، يتم تحديد شخصية شخصيته. اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

اتجاه النزعة لجوردون أولبورت

طرح Allport فكرتين عامتين: نظرية السمات وتفرد كل شخص. وفقًا لـ Allport ، كل شخص فريد ويمكن فهم تفرده من خلال تحديد سمات شخصية معينة. قدم هذا العالم مفهوم "Proprium" - الذي يُعترف به على أنه خاص به في العالم الداخلي وهو سمة مميزة. Proprium يوجه حياة الشخص في اتجاه إيجابي وخلاق يسعى جاهدًا للنمو والتنمية وفقًا الطبيعة البشرية. الهوية هنا بمثابة ثبات داخلي. أكد Allport أيضًا على عدم قابلية التجزئة وسلامة بنية الشخصية بالكامل. قراءة المزيد.

نهج داخل النفس. نظرية كورت لوين

اقترح ليفين أن القوى الدافعة لتنمية الشخصية هي في داخلها. كان موضوع بحثه هو الحاجة والدوافع للسلوك البشري. حاول الاقتراب من دراسة الشخصية ككل وكان مؤيدًا لعلم نفس الجشطالت. اقترح ليفين منهجه الخاص لفهم الشخصية: فيه المصدر القوى الدافعةالسلوك البشري هو تفاعل الشخص والموقف ويتحدد بموقفه منه. هذه النظرية تسمى ديناميكية أو نمطية. اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

النظريات الفينومينولوجية والإنسانية

الوسيلة السببية الرئيسية للشخصية هنا هي الإيمان ببداية إيجابية لدى كل شخص ، وخبراته الذاتية ، والرغبة في تحقيق إمكاناته. كان المؤيدون الرئيسيون لهذه النظريات:

أبراهام هارولد ماسلو: كانت فكرته الرئيسية هي حاجة الإنسان إلى تحقيق الذات.

الاتجاه الوجودي لفيكتور فرانكل

كان فرانكل مقتنعًا بأن النقاط الأساسية في تطور الفرد هي الحرية والمسؤولية ومعنى الحياة. اقرأ المزيد عن هذه النظرية على ويكيبيديا.

كل من النظريات الموجودة اليوم لها تفردها وأهميتها وقيمتها. وقام كل من الباحثين بتحديد وتوضيح أهم جوانب شخصية الشخص وكل واحد منهم على حق في مجاله.

للتعرف الكامل على قضايا ونظريات علم نفس الشخصية ، يمكنك استخدام الكتب والكتب المدرسية التالية.

• Abulkhanova-Slavskaya K.A. تنمية الشخصية في عملية الحياة // علم نفس تكوين الشخصية وتنميتها. موسكو: Nauka ، 1981.
• Abulkhanova K.A.، Berezina T.N. الوقت الشخصي ووقت الحياة. سانت بطرسبرغ: أليثيا ، 2001.
• أنانييف ب. الإنسان كموضوع للمعرفة // أعمال نفسية مختارة. في مجلدين. م ، 1980.
• ويتلز ف. زد فرويد. شخصيته وتدريسه ومدرسته. L. ، 1991.
• جيبينرايتير يو. مقدمة في علم النفس العام. م ، 1996.
• إنيكيف م. أساسيات علم النفس العام والقانون. - م ، 1997.
• أسرار تكوين الشخصية. سانت بطرسبرغ: Prime-Eurosign ، 2002.
• ليونتييف أ. نشاط. الوعي. شخصية. م ، 1975.
• ليونتييف أ. مشاكل تطور النفس. م ، 1980.
• ماسلو أ.تحقيق الذات // علم نفس الشخصية. نصوص. م: MGU ، 1982.
• نيموف ر. علم النفس العام. إد. بيتر ، 2007.
• Pervin L. ، John O. علم نفس الشخصية. النظرية والبحث. م ، 2000.
• بتروفسكي إيه في ، ياروشفسكي إم جي. علم النفس. - م ، 2000.
• روسالوف ف. الأساس البيولوجي للفروق النفسية الفردية. م ، 1979.
• روسالوف ف. المتطلبات الطبيعية والسمات النفسية الفسيولوجية الفردية للشخصية // علم نفس الشخصية في أعمال علماء النفس المنزليين. SPb. ، بيتر ، 2000.
• Rubinshtein S.L. أساسيات علم النفس العام. الطبعة الثانية. م ، 1946.
• Rubinshtein S.L. الوجود والوعي. م ، 1957.
• Rubinshtein S.L. الانسان والعالم. موسكو: Nauka ، 1997.
• Rubinshtein S.L. مبادئ وطرق تطوير علم النفس. م ، دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1959.
• Rubinshtein S.L. أساسيات علم النفس العام. م ، 1946.
• سوكولوفا إي. ثلاثة عشر حوارًا في علم النفس. م: المعنى ، 1995.
• Stolyarenko L.D. علم النفس. - روستوف اون دون 2004.
• Tome H. Kehele H. التحليل النفسي الحديث. في مجلدين. موسكو: التقدم ، 1996.
• تايسون ف. ، تايسون ر. نظريات التحليل النفسي للتنمية. يكاترينبورغ: كتاب الأعمال ، 1998.
• فرويد ز. مقدمة في التحليل النفسي: محاضرات. موسكو: نوكا ، 1989.
• كجيل ل. ، زيجلر د. نظريات الشخصية. SPb. ، بيتر ، 1997.
• هول ك. ، ليندسي ج.نظريات الشخصية. م ، 1997.
• كجيل ل. ، زيجلر د. نظريات الشخصية. سانت بطرسبرغ: بيتر ، 1997.
• علم النفس التجريبي. / إد. بي فريس ، جيه بياجيه. مشكلة. 5. م: بروجرس ، 1975.
• جونغ ك.الروح والأسطورة. ستة نماذج. م ؛ كييف: CJSC Perfection "Port-Royal" ، 1997.
• جونغ ك. علم نفس اللاوعي. م: كانون ، 1994.
• محاضرات جونغ ك.تافيستوك. م ، 1998.
• ياروشيفسكي إم. علم النفس في القرن العشرين. م ، 1974.

اختبر معلوماتك

إذا كنت ترغب في اختبار معلوماتك حول موضوع هذا الدرس ، يمكنك إجراء اختبار قصير يتكون من عدة أسئلة. يمكن أن يكون خيار واحد فقط صحيحًا لكل سؤال. بعد تحديد أحد الخيارات ، ينتقل النظام تلقائيًا إلى السؤال التالي. تتأثر النقاط التي تتلقاها بصحة إجاباتك والوقت الذي تقضيه في المرور. يرجى ملاحظة أن الأسئلة تختلف في كل مرة ، ويتم خلط الخيارات عشوائيًا.

المحتوى:

يعتبر مفهوم "الشخصية" في علم النفس مفهومًا أساسيًا ، وهو أحد المشكلات المركزية في علم النفس ، والذي يتميز بطابع متعدد التخصصات واضح.

الفرد ، الشخصية ، موضوع النشاط ، الفردية

في علم النفس ، فيما يتعلق بالشخص ، يتم استخدام مفاهيم "الفرد" ، "الشخصية" ، "موضوع النشاط" ، "الفردية". غالبًا ما تكون هذه المفاهيم قابلة للتبديل. لذلك ، عند الحديث عن الشخصية ، يمكن للباحثين التأكيد على الخصائص الفردية للشخص أو تمييز شخصيته الفردية.

أولاً ، دعنا نحدد هذه المفاهيم:

فردي - حامل البايولوجي في الانسان.الشخص كفرد عبارة عن مجموعة من الخصائص الطبيعية المحددة وراثيا ، والتي يتم تطويرها في سياق التكوّن ، مما يؤدي إلى النضج البيولوجي للشخص. وبالتالي ، فإن مفهوم "الفرد" يعبر عن الانتماء العام للشخص ، أي أن أي شخص هو فرد. ولكن ، عند دخوله إلى العالم كفرد ، يكتسب الشخص صفة اجتماعية خاصة ، ويصبح شخصية.

شخصية هو شخص حامل للوعي. كلما كان نشاط الشخص أكثر نشاطًا ، كلما ظهرت ملامح (سمات) شخصيته بشكل أكثر وضوحًا.من الواضح تمامًا أن الشخص لا يولد كشخص ، لأنه لا يزال يتعين عليه تطوير وعيه ، ويمكن للشخص أن يتوقف عن كونه شخصًا (على الرغم من أنه كفرد سيستمر في العيش ، مع الاحتفاظ ببعض العمليات العقلية المميزة لـ شخص) مصاب بمرض عقلي شديد.

كونها بطبيعتها تكوين اجتماعي ، فإن الشخصية ، مع ذلك ، تحمل بصمة التنظيم البيولوجي للإنسان. خصائص طبيعيةللشخص - هذه متطلبات أساسية مهمة وشروط ضرورية للنمو العقلي ، لكنها في حد ذاتها لا تحدد شخصية أو قدرات الشخص أو اهتماماته ومثله ومعتقداته. الدماغ كتكوين بيولوجي هو شرط أساسي لمظاهر الشخصية ، لكن جميع مظاهره هي نتاج الوجود الاجتماعي البشري.

الفردية - مجموعة من سمات السمات الشخصية التي تشكل مظهرها الفريد.وهو يتألف من خصائص سمات شخصية مختلفة ، وتأثير العوامل الاجتماعية والبيولوجية فيها بعيد كل البعد عن أن يكون متشابهًا. هناك صفات شخصية في تطويرها يكون دور البيولوجي ، الفطري عظيمًا (على سبيل المثال ، المزاج) ، ولكن هناك صفات (التفكير ، والذاكرة ، والخيال ، وما إلى ذلك) ، والتي تبدأ في تطوير ميزات التعلم. دور مهيمن. دور التعليم في تنمية المعرفة والمهارات والقدرات ينمو أكثر. تتكون مجموعة معينة من صفات توجه الشخصية (الاهتمامات ، والمثل العليا ، والمعتقدات ، والنظرة للعالم ، وما إلى ذلك) ، والتي يكون دورها البيولوجي في تشكيلها ضئيلًا ، لكن دور التجربة الاجتماعية ، وخاصة التعليم ، عظيم بشكل استثنائي .

موضوع النشاط - هذا هو الفرد ، الشخص كمصدر للمعرفة (موضوع المعرفة) ، والتواصل (موضوع الاتصال) وتحويل الواقع (موضوع العمل).

يدرج معظم علماء النفس المحليين في مفهوم "الشخصية" معقدًا الخصائص الطبيعية، الغموض النفسي الذي يتم تحديده من خلال نظام العلاقات الاجتماعية الذي يدخل فيه الشخص.

"الشخصية" هي مفهوم اجتماعي ، فهي تعبر عن كل ما هو موجود في الإنسان من ما فوق الطبيعي ، وتاريخي. الشخصية ليست فطرية ، ولكنها تنشأ نتيجة للتطور الثقافي والاجتماعي.

يعتبر علم الاجتماع الشخص كممثل "لمجموعة" اجتماعية معينة ، كنوع اجتماعي ، كنتاج للعلاقات الاجتماعية. لكن علم النفس يأخذ في الاعتبار أنه في الوقت نفسه ، لا يكون الشخص مجرد موضوع للعلاقات الاجتماعية ، ولا يختبر التأثيرات الاجتماعية فحسب ، بل ينكسرها ويحولها ، حيث يبدأ الشخص تدريجياً في التصرف كمجموعة من الظروف الداخلية. , من خلالها تنكسر التأثيرات الخارجية للمجتمع. هذه الظروف الداخلية هي مزيج من الخصائص البيولوجية الوراثية والصفات المحددة اجتماعيا التي تشكلت تحت تأثير التأثيرات الاجتماعية السابقة. مع تطور الشخصية ، تصبح الظروف الداخلية أعمق ؛ ونتيجة لذلك ، يمكن أن يكون لنفس التأثير الخارجي تأثيرات مختلفة على الأشخاص المختلفين.

الشخصية هي تكوين بشري محدد ، "تُنتجه" العلاقات الاجتماعية ، يدخل فيها الفرد في نشاطه. حقيقة أن بعض ميزاته كفرد تتغير أيضًا في هذه الحالة ليست سببًا ، ولكنها نتيجة لتشكيل شخصيته. تشكيل الشخصية هو عملية لا تتزامن مباشرة مع عملية العمر ، والتغير الحالي بشكل طبيعي في الخصائص الطبيعية للفرد في سياق تكيفه مع البيئة الخارجية. إنه أيضًا فرد اجتماعي ، يُنظر إليه من جانب أهم خصائصه الاجتماعية المهمة. الشخص هو جزء من المجتمع هادف وذاتي التنظيم ، الوظيفة الأساسيةوهو تحقيق نمط فردي للوجود الاجتماعي. وبالتالي ، فإن الشخص ليس فقط موضوعًا ونتاجًا للعلاقات الاجتماعية ، ولكنه أيضًا موضوع نشط للنشاط والتواصل والوعي والوعي الذاتي.

يمكن وصف الشخصية من حيث دوافعها وتطلعاتها ، التي تشكل محتوى "عالمها الشخصي" ، أي نظام فريد من المعاني الشخصية ، وطرق فريدة بشكل فردي لترتيب الانطباعات الخارجية والتجارب الداخلية. تُعتبر الشخصية نظامًا من السمات المستقرة نسبيًا ، والسمات الظاهرة ظاهريًا للفردانية ، والتي يتم طبعها في أحكام الموضوع عن نفسه ، وكذلك في أحكام الآخرين عنه. توصف الشخصية أيضًا بأنها "أنا" نشطة للموضوع ، كنظام من الخطط والعلاقات والتوجيه والتشكيلات الدلالية التي تنظم الخروج من سلوكها خارج حدود الخطط الأصلية. تعتبر الشخصية أيضًا موضوعًا للتخصيص ، أي احتياجات وقدرات الفرد لإحداث تغييرات في الأشخاص الآخرين.

الشخص هو الشخص الذي له مكانته الخاصة في الحياة ، والتي أتى إليها نتيجة عمل واعٍ كبير. مثل هذا الشخص لا يتميز فقط بالانطباع الذي يتركه على شخص آخر ؛ يفصل نفسه بوعي عن البيئة. يظهر استقلالية الفكر وعدم تفاهة المشاعر ونوعًا من رباطة الجأش والعاطفة الداخلية. يفترض عمق الإنسان وثراءه عمق وثراء صلاته بالعالم ومع الآخرين ؛ تمزق هذه العلاقات ، والعزلة الذاتية تدمرها. الشخص هو فقط الشخص الذي يرتبط بطريقة معينة بالبيئة ، ويؤسس بوعي هذا الموقف بطريقة تتجلى في كيانه بالكامل.

ما هي مفاهيم الشخصية؟

هناك العديد من التعريفات للشخصية. وأكثرها وضوحًا ودقة هو ما يلي:

1) B.G Ananiev: الشخصية هي موضوع العمل والإدراك والتواصل.

2) I. S. Kon: الشخصية هي تكامل محدد للأدوار الاجتماعية.

3) A.G Kovalev: الشخص هو فرد واعٍ يحتل مكانًا معينًا في المجتمع ويؤدي دورًا اجتماعيًا معينًا.

الشخص في عملية أي نشاط ، حتى عند العمل على ناقل ، عندما يكون وحدة وظيفية ولديه قدرات معينة ، يدعي أنه فريد من نوعه ، ولديه خصوصية نوعية ونهج فردي لعملية الإدارة. كيف وصل إلى هذا ، وما هي في الواقع الإمكانات الشخصية في نشاطه؟

بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أن الشخصية هي كيان شامل. شمولي ، لكن ليس منظمًا. قدم العديد من علماء النفس وصفًا مقنعًا إلى حد ما لبنية الشخصية (3. فرويد ، إي بيرن ، ك. يونج ، في أ. يادوف وآخرين).

ماذا يعني أن تكون شخصًا؟

• أن تكون إنسانًا يعني أن يكون لديك وضع نشط في الحياة ، والذي يمكن أن يقال على هذا النحو: أنا أقف على ذلك ولا يمكنني أن أفعل غير ذلك.
• كونه يعني اتخاذ الخيارات التي تنشأ بسبب الضرورة الداخلية ، وتقييم عواقب القرار المتخذ وتقديم إجابة عنها لنفسك والمجتمع الذي تعيش فيه.
• أن تكون شخصًا يعني بناء الذات والآخرين باستمرار ، وامتلاك ترسانة من التقنيات والوسائل التي يمكن للمرء من خلالها إتقان سلوكه الخاص ، وإخضاعه لقوة الفرد.
• أن تكون لها يعني أن تتمتع بحرية الاختيار وتحمل عبئها في الحياة.

لا يمكن لأي تجربة شخصية لشخص ما أن تؤدي إلى حقيقة أنه سيتشكل بشكل مستقل التفكير المنطقي، سوف تتطور أنظمة المفاهيم بشكل مستقل. لن يستغرق الأمر مرة واحدة ، بل ألف مرة. يبدأ الناس من كل جيل لاحق حياتهم في عالم الأشياء والظواهر التي خلقتها الأجيال السابقة. المشاركة في العمل و أشكال مختلفةالنشاط الاجتماعي ، فهم يطورون في أنفسهم تلك القدرات البشرية المحددة التي تم تشكيلها بالفعل في البشرية.

يتم تحديد حياة الإنسان ونشاطه من خلال وحدة وتفاعل العوامل البيولوجية والاجتماعية ، مع الدور الرائد عامل اجتماعي. نظرًا لأن الوعي والكلام وما إلى ذلك ينتقل إلى الناس بترتيب الوراثة البيولوجية ، ويتشكل فيهم خلال حياتهم ، فإنهم يستخدمون مفهوم "الفرد" - باعتباره كائنًا حيويًا ، يحمل الخصائص الوراثية الشائعة للوراثة الأنواع البيولوجية (نولد كفرد) ومفهوم "الشخصية" باعتباره الجوهر الاجتماعي والنفسي للشخص ، والذي يتشكل نتيجة لاستيعاب شخص لأشكال اجتماعية من الوعي والسلوك ، والجوانب الاجتماعية- التجربة التاريخية للبشرية (نصبح شخصًا تحت تأثير الحياة في المجتمع ، والتعليم ، والتدريب ، والتواصل ، والتفاعل).

وهكذا ، إذا كان مفهوم "الفرد" يشير إلى ارتباط الشخص بالطبيعة ، فإن مفهوم "الشخصية" في علم النفس يشير إلى ارتباط الشخص بالمجتمع ، البيئة الاجتماعية.

مقدمة في المناهج

عند وصف الشخصية ، يستخدم ممثلو المدارس والاتجاهات العلمية المختلفة المناهج النظرية التالية:

1) بيولوجي - يتم دراسة الشخصية ، أولاً وقبل كل شيء ، من وجهة نظر المتطلبات الجينية لتكوينها وتطورها التطوري ، وتأثيرها على الجوانب السلوكية والاجتماعية لتطور الفرد ، بسبب السمات الفردية ، صفات الشخصية موروثة ، أي العناصر الفردية التي يتكون منها محتوى الشخصية لها طابع فطري مشروط وراثيًا.

2) تجريبية - دراسة الشخصية تأتي من دراسة العمليات الإدراكية والمعرفية والنشاط العصبي العالي للإنسان ودورها في سلوكه في المواقف المختلفة.

3) الاجتماعية - يتم دراسة البيئة الاجتماعية ، والأدوار الاجتماعية ، والظروف الاجتماعية والتاريخية والثقافية التي تؤثر على تكوين شخصية الشخص ، والتي تعتبر وتوصف بأنها جزء لا يتجزأ من المجتمع ، كنتاج للتنمية الاجتماعية ، والعلاقات الاجتماعية.

4) إنساني - أساس هذا النهج هو الرغبة في رؤية شخصية في كل شخص ، وفي الشخصية نفسها - بدايتها الروحية ؛ من هذه المواقف ، يتم دراسة السمات الرائدة ، مما يعكس خصائصها الرئيسية ، وهيكلها الداخلي ، والتي تتم مقارنتها بالخصائص السلوكية والاجتماعية للفرد.

على وجه الخصوص ، في علم النفس هناك العديد من المحاولات لتحديد جوهر الشخصية. يمكن تنظيم الأساليب المتاحة على النحو التالي:

1. فصل كبير بين مفاهيم "الإنسان" و "الفرد" و "موضوع النشاط" و "الفردية" و "الشخصية". لذلك ، من المستحيل اختزال مفهوم "الشخصية" في مفاهيم "الإنسان" ، "الفرد" ، "الموضوع" ، "الفردية". على الرغم من أن الشخصية ، من ناحية أخرى ، هي كل هذه المفاهيم ، ولكن فقط من الجانب الذي يميز كل هذه المفاهيم من وجهة نظر مشاركة الشخص في العلاقات الاجتماعية.

2. من الضروري التمييز بين الفهم "الموسع" للشخص ، عندما يتم التعرف على الشخص بمفهوم الشخص ، وفهم "الذروة" ، عندما يُعتبر الشخص مستوى خاصًا من التنمية الاجتماعية البشرية.

3. توجد وجهات نظر مختلفة حول العلاقة المتبادلة بين التطور البيولوجي والاجتماعي في الفرد. يشمل البعض التنظيم البيولوجي للشخص ، والبعض الآخر يعتبر أن البيولوجي هو شروط معينة لتنمية الشخصية التي لا تحددها. الصفات النفسية، ولكن تعمل فقط كأشكال وطرق لإظهارها.

4. لا يولد الشخص - يصبح إنسانًا. تتشكل في وقت متأخر نسبيا في مرحلة التطور.

5. الشخصية ليست نتيجة سلبية للتأثير الخارجي على الطفل ، ولكنها تتطور في عملية نشاطه.

وبالتالي ، فإن الشخص هو شخص له آرائه ومعتقداته الخاصة ، ويظهر نزاهته الفريدة ، الفردية ، وحدة الصفات الاجتماعية والنفسية ، التي تتجلى في العلاقات الشخصية والاجتماعية ، والمشاركة الواعية في نشاط معين ، وفهم أفعاله والقدرة على إدارتها .

معايير تقييم الشخصية

الشخص ليس مجرد نظام هادف ، ولكنه أيضًا نظام منظم ذاتيًا. إن هدف اهتمامها ونشاطها ليس فقط العالم الخارجي ، بل هي أيضًا نفسها ، والتي تتجلى في شعور "أنا" ، والذي يتضمن أفكارًا عن الذات واحترام الذات ، وبرامج تحسين الذات ، وردود الفعل المعتادة على مظهر من مظاهر بعض صفات الفرد والقدرة على الملاحظة الذاتية والتحليل الذاتي والتنظيم الذاتي.

مراقبة تطور الشخص ، يتم استخدام معايير معينة تسمح بتقييم مستوى تكوين شخصيته.

1) الشعور بـ "أنا" الخاص بك

إنها تكمن وراء فكرة الطفل عن نفسه. تدريجياً ، يبدأ الشخص في الشعور بأنه موضوع تصوراته وحالاته العاطفية وأفعاله ، وأخيراً ، يشعر بهويته وعدم انفصاله عما كان عليه في اليوم السابق. هذا نظام من الأفكار الناشئة عن الذات ، أو ، كما يقول علماء النفس ، مفهوم "أنا" الفرد ، صورة الذات. إنه يتطور مع تراكم الحياة والخبرة الاجتماعية ، ووفقًا لعالم النفس الأمريكي سي. روجرز ، يصبح "أنا حقيقي" للشخص أو "صورته" مع إحساس مصاحب بتقدير الذات لدى الطفل ، ينشأ تحت تأثير ما يمكنه فعله بالفعل بمفردك.

جنبًا إلى جنب مع "أنا" الحقيقية في عقل الشخص ، يمكن أيضًا أن تكون "أنا" المثالية موجودة أيضًا ، أي الصورة التي يميل إلى أن يرى فيها نفسه ، من يود أن يصبح نتيجة إدراك قدراته. هذا هو "أنا" المثالي الذي يسعى "أنا" الحقيقي إلى الاقتراب منه. هناك تفاعل ديناميكي بين هاتين الصورتين. يسعى الشخص إلى جمع الأفكار عن نفسه ، حول "أنا" الحقيقي الخاص به مع "صورته" المثالية ، بما يود أن يكون. لذلك ، "الشخصية متوازنة كلما كان ذلك أفضل ، كلما زاد التوافق ، أو التطابق ، بين" أنا "الشخص الحقيقي ومشاعره وأفكاره وسلوكه ، مما يسمح له بالاقتراب من مثاله" أنا ".

2) تكوين الثقة بالنفس

تقدير الذات هو تقييم الشخص لنفسه وصفاته وقدراته ومكانته بين الآخرين.هذا نوع من إسقاط "أنا" له الحقيقية على المثالية. يشير إلى رضا أو استياء الموضوع عن نفسه. لذلك ، فإن تقدير الذات يؤثر أيضًا على سلوك الشخص وعلاقاته بالآخرين ومظهر شخصيته.

إن تدني احترام الذات أيضًا له تأثير سلبي على تكوين الشخصية ، فقط في اتجاه مختلف ، مما يساهم في تكوين شك مستقر في الذات في الموضوع ، وزيادة القلق بشكل غير معقول ، والاتهامات الذاتية التي لا أساس لها ، والسلوك السلبي ، وفي النهاية ظهور عقدة النقص.

3) مستوى المطالبات

يرتبط هذا المعيار ارتباطًا وثيقًا بتقدير الذات. في علم النفس ، يُفهم مستوى الادعاءات ، من ناحية ، على أنه مستوى الصعوبات ، والتغلب عليها هو الهدف للموضوع ، ومن ناحية أخرى ، المستوى المطلوب من احترام الذات للفرد ( مستوى "I-image"). تؤدي الرغبة في زيادة احترام الذات ، عندما تتاح للشخص فرصة الاختيار بحرية لدرجة صعوبة اتخاذ القرارات ، إلى تضارب داخلي بين اتجاهين متعارضين: إما لزيادة مطالبات المرء من أجل تحقيق أقصى قدر من النجاح ، أو تقليلها إلى مستوى يضمن تماما ضد الفشل. غالبًا ما يتم تحديد مستوى الطموح في مكان ما بين الصعب جدًا والسهل. أهداف قابلة للتحقيقحتى لا يتأثر احترام الذات للفرد.

استنتاج

يأخذ علم النفس في الاعتبار أن الشخص ليس مجرد موضوع للعلاقات الاجتماعية ، ولا يختبر التأثيرات الاجتماعية فحسب ، بل ينكسرها ويحولها ، حيث يبدأ الشخص تدريجياً في التصرف كمجموعة من الظروف الداخلية التي من خلالها تنكسر التأثيرات الخارجية للمجتمع . وبالتالي ، فإن الشخص ليس فقط موضوعًا ونتاجًا للعلاقات الاجتماعية ، ولكنه أيضًا موضوع نشط للنشاط والتواصل والوعي والوعي الذاتي.