الإنتاج العام. إنتاج السلع المادية هو أساس التنمية الاجتماعية

جيد- هذا هو كل شيء يود الناس أن يناسبه ، أي ذو قيمة بالنسبة لهم ، له منفعة - حقيقي أو خيالي ، يعتبره الشخص مهمًا أو ضروريًا لنفسه.

من أمثلة السلع الطعام (الخبز والزبدة واللحوم والحليب وما إلى ذلك) ، والسلع الاستهلاكية الأخرى (الملابس والسيارات وما إلى ذلك) ، وبعض الظواهر أو العمليات في الطبيعة (ضوء الشمس ، ومياه الينابيع ، والهواء).

مع الأخذ في الاعتبار التعريف الذي قدمناه ، يتم تخصيص البضائع التي تحمل علامة الطرح ، لفئة خاصة. أنتيبلاجوهو ما لا يرغب الناس (في الحالة الطبيعية) في اقتنائه ، وهو ما يعتبرونه ضارًا.

من أمثلة المواد المضادة هي أبخرة العادم ، والأمطار الحمضية ، والأعاصير ، وضوضاء المحرك ، العواصف المغناطيسية، جرافات الثلج ، إلخ.

كما ترون ، مصطلح "جيد" عالمي بمعنى أنه يغطي كلاً من الأشياء التي كان للشخص يد لها (سلع من صنع الإنسان) ، والظواهر والعمليات الطبيعية في العالم التي لا تتعلق بالأنشطة البشرية.

عند تحديد فئة "جيد" من الضروري مراعاة الجانبين التاليين.

1. في بعض الأحيان عليك أن تختار ليس من بين الفوائد ، ولكن من بين المزايا المضادة ("اختر أهون الشرين"). في بلدنا ، هذا هو بالضبط ما يتعين على الناس فعله في كثير من الأحيان خلال جميع أنواع الانتخابات (ليس من السهل اختيار من يستحق من بين الأشخاص الذين لا يستحقون).

2. لا يوجد ولا يمكن أن يكون هناك مقياس واحد (ما هو "جيد" وما هو "سيئ"). ما يعتبره شخص ما نعمة ، قد يعتبره الآخر ضد الخير. كما تعلم ، فإن المنتجات التي تحتوي على النيكوتين والكحول والمخدرات وغيرها من المواد التي تؤثر على نفسية الإنسان عادة ما ينظر إليها المستهلكون على أنها نعمة ، والآخرون - في كثير من الأحيان على أنها شر. في الاقتصاد الحديث ، تنوع البضائع المتداولة فيه كبير للغاية. لذلك ، يُنصح بتصنيف البضائع وفقًا لمعايير مختلفة.

بناءً على تصنيف الكائنات للبضائع ، يمكن تمييز الأنواع (المجموعات) التالية.

ثروةتشمل: الهدايا الطبيعية من الطبيعة (الأرض ، الهواء ، المناخ) ، منتجات الأنشطة الاقتصادية (الإنتاجية) للأفراد (الغذاء ، المباني والهياكل ، الآلات والمعدات ، إلخ).

فوائد غير ملموسة- هذه هي الفوائد التي تؤثر على تنمية قدرات الشخص أو تحديد وضعه (على وجه الخصوص ، الاجتماعية). يتم إنشاء جزء منها (على ما يبدو ، الجزء الرئيسي) في المجال غير الإنتاجي (الرعاية الصحية ، والتعليم ، والفن ، والسينما ، والمسرح ، وما إلى ذلك) ، ويرتبط الآخر بشكل أساسي بنمط حياة (ظروف) شخص معين.

بوضع هذا بعين الاعتباريمكن التمييز بين مجموعتين فرعيتين ثروة: داخلي وخارجي. السلع الجوهرية هي القدرات المعطاة هذا الشخصالطبيعة ، التي يطورها في نفسه بمحض إرادته (صوت ، أذن للموسيقى ، ميل إلى النشاط العلميإلخ.). المنافع الخارجية هي كل ما يقدمه العالم الخارجي لتنمية الشخص وتلبية احتياجاته (السمعة ، اتصالات العمل ، شيء معين). الحالة الاجتماعيةفي المجتمع ، وما إلى ذلك).

يقال عادة عن سلع المجموعة الأولى أنها تستهلك وتختفي ، وعن سلع المجموعة الثانية - أنها تستخدم وفي نفس الوقت تبلى تدريجياً.

للحصول على السلع الاستهلاكية المفقودة (السلع الاستهلاكية) ، كقاعدة عامة ، تحتاج الفوائد غير المباشرة (موارد).

الفوائد غير المباشرة(الموارد) ، بدورها ، تنقسم إلى حقيقية (مادية) ومالية (في شكل نقدي).

غالبًا ما يكون الهدف من الإدارة هو استخدام الموارد الموجودة في الوقت الحاضر لتكوين ثروة في المستقبل.

درجة التخزين تعتمدمن فوائد محددة. وبالتالي ، فإن الخدمات غير قابلة للتخزين على الإطلاق ، حيث يتم استهلاكها مباشرة في لحظة الإنتاج. المواد الغذائية القابلة للتلف (على سبيل المثال ، الأسماك الطازجة واللحوم الطازجة والحليب) منخفضة التخزين. بالقرب من البضائع المخزنة تمامًا ، يوجد ما يسمى بالمعادن النبيلة (على سبيل المثال ، الذهب والفضة). تخضع معظم البضائع الحقيقية (المادية) للتخزين غير الكامل في الوقت المناسب اثار سلبيةبيئة خارجية. هناك أيضًا سلع يتم تخزينها تمامًا ويمكن أن تزداد كميًا بمرور الوقت (على سبيل المثال ، الأموال والأوراق المالية والأصول المالية الأخرى).

بالنسبة للعديد من السلع ، هناك حد طبيعي للقسمة - سلعة واحدة ، قطعة (كتاب واحد ، شريط كاسيت ، إلخ). بعض الفوائد قابلة للقسمة بشكل شبه مطلق: "رغيف خبز - وذلك إلى نصفين". هناك أيضًا فوائد يصعب للغاية تصنيفها على أنها قابلة للقسمة (على سبيل المثال ، طرق الاتصال وخطوط أنابيب النفط والغاز الرئيسية وخطوط الطاقة). يكفي إزالة أي جزء منه ، وتقطيعه "عبر" - ويختفي كل الخير كموضوع للاستهلاك (الاستخدام). اعتمادًا على طبيعة (طريقة) الحصول على المنفعة ، يميز الأشخاص بين فئتين (مجموعات) - الاقتصادية وغير الاقتصادية.

1. منافع اقتصادية - هذه هي الفوائد التي هي موضوع أو نتيجة النشاط الاقتصادي للناس ، أي والتي يمكن الحصول عليها بكميات محدودة مقارنة بالاحتياجات التي يتم إشباعها. بمعنى آخر ، فيما يتعلق بالسلع الاقتصادية ، بدرجة أو بأخرى ، هناك مشكلة الندرة ، والتي تحدد السلوك المقابل للشخص - الاختيار في ظروف الموارد المحدودة (الهواء المكيف ، والإضاءة الكهربائية ، وماء الصنبور ).

2. البضائع غير الاقتصادية (المجانية أو المجانية) هي الفوائد التي يتم توفيرها بيئة خارجية(الطبيعة) بدون جهد بشري. توجد هذه الفوائد في الطبيعة "بحرية" بكمية كافية لتلبية احتياجات بشرية معينة بشكل كامل ودائم ( الهواء الجوي، وضوء الشمس ، والمياه المفتوحة ، وما إلى ذلك).

اعتمادًا على درجة توافر (ملكية) السلع وطبيعة استخدامها من قبل الوكلاء الاقتصاديين ، يتم تمييز الأنواع التالية.

1. البضائع الخاصة - هذه سلع متاحة فقط لموضوع واحد ، واستخدامها يستبعد إمكانية استهلاكها من قبل موضوعات أخرى. أمثلة - فرشاة الأسنان، زوج من الأحذية يملكه شخص آخر. من غير المحتمل أن يتعدى أي شخص آخر (بخلاف مالكه) على استخدامه (الاستهلاك).

2. السلع العامة - هذه سلع ، لا يمكن تقييد الوصول إليها ، ويمكن أن يتم استهلاكها في وقت واحد من قبل العديد من الأشخاص. الأمثلة هي المعرفة والأمن القومي. السلع "الموارد المشتركة" هي سلع محددة متاحة (مملوكة) للجميع ، لكن يستهلكها موضوع واحد فقط. ومن الأمثلة على ذلك عيش الغراب والطيور في السماء والأسماك في النهر. فوائد "الاحتكارات الطبيعية" هي مزايا محددة متاحة (تنتمي) لموضوع واحد ، ويمكن للكثيرين استخدامها في نفس الوقت. ومن الأمثلة على ذلك نظام شبكة الكابلات وأنظمة الأنابيب.

الدافع الدافعللتنظيم الإنتاج الاجتماعيهي احتياجات الناس. هناك عدة تفسيرات للاحتياجات في الأدبيات الاقتصادية. النهج الأكثر شيوعًا هو: احتياجات الإنسان- هذه حالة من عدم الرضا أو الحاجة يسعى للتغلب عليها. هناك وجهات نظر أخرى - هذه طلبات أو احتياجات واعية لشيء ما ، وهذا أمر موضوعي الشروط اللازمةالحياة ، إلخ. بما أن الاحتياجات البشرية متنوعة ، فمن الضروري تصنيفها وفقًا لمعايير معينة.

يمكن تمييز معايير التصنيف التالية:

حسب الأهمية (الأولية ، أو البيولوجية ، أو الثانوية ، أو الاجتماعية) ؛

حسب الموضوعات (فردي ، جماعي ، جماعي ، عام) ؛

بالأشياء (المادية ، الروحية ، الأخلاقية ، الجمالية) ؛

قدر الإمكان التنفيذ (حقيقي ، مثالي) ؛

حسب مجالات النشاط (احتياجات العمل ، والتواصل ، والترفيه ، وما إلى ذلك) ؛

وفقًا لطبيعة الرضا ، يتم التمييز بين الاحتياجات الاقتصادية (وهي تشمل ذلك الجزء من الاحتياجات البشرية التي تستخدم موارد محدودة والإنتاج ضروريًا) والاحتياجات غير الاقتصادية (تلك التي يمكن إشباعها بدون إنتاج ، على سبيل المثال ، الحاجة إلى الماء والهواء وأشعة الشمس وما إلى ذلك). د.).

تصنيف الاحتياجاتالناس ، مع مراعاة التدريج تطوير المجتمعاقترحه عالم اجتماع أمريكي من أصل روسي أ. ماسلو. يحتوي تفسيره المرئي - على شكل "هرم ماسلو" - على خمسة مستويات. ويعتقد أن هذه الاحتياجات تشكل تسلسلاً هرميًا. فقط بعد الإرضاء الكامل نسبيًا لاحتياجات مستوى واحد ، يتحول انتباه صانع القرار إلى احتياجات المستوى التالي. تتعامل النظرية الاقتصادية بشكل أساسي مع المستويين الأول والثاني.

تتم دراسة نشاط الحياة البشرية من خلال أكثر العلوم تنوعًا ، والتي تمثل فروعًا منفصلة للمعرفة ، يمكن أن يكون كل منها ماجستيرًا كاملاً في منطقة محدودة ، ضمن حدود البحث التي تحددها بدقة.

النظرية الاقتصادية تدرس النشاط الاقتصادي للناس.

النشاط الاقتصادي هو نشاط مناسب ، أي جهود الناس في عملية الإدارة ، بناءً على حسابات معينة وتهدف إلى الإرضاء نوع مختلفاحتياجاتهم.

يتجلى النشاط الحيوي للشخص في عملية الإدارة ، من ناحية ، في إنفاق الطاقة والموارد ، وما إلى ذلك ، ومن ناحية أخرى ، في تجديد نفقات المعيشة ، في حين أن الكيان الاقتصادي (أي. ، أي شخص يمارس نشاطًا اقتصاديًا) يسعى إلى التصرف بعقلانية ، أي بمقارنة التكاليف والفوائد (التي لا تستبعد الأخطاء في اتخاذ قرارات العمل). يتم شرح هذا السلوك على النحو التالي.

السمة الأساسية للحياة البشرية والنشاط هو الاعتماد على العالم المادي. توجد بعض السلع المادية (الهواء والماء وأشعة الشمس) بكميات كبيرة وبصورة تجعل استخدامها متاحًا لأي شخص في كل مكان وفي جميع الأوقات. إشباع الحاجات لهم لا يتطلب أي جهد وتبرعات. هذه سلع مجانية وهدايا. طالما استمرت مثل هذه الظروف ، فإن هذه السلع والحاجة إليها ليست من اهتمامات الإنسان وحساباته.

السلع المادية الأخرى متوفرة بكميات محدودة (أنواع مختلفة من "الندرة"). من أجل تلبية احتياجاتهم والحصول عليها بكميات يمكن الوصول إليها ، هناك حاجة إلى بذل الجهود للحصول عليها وتكييفها مع الاحتياجات. تسمى هذه الفوائد الاقتصادية. هم الذين يهمون تنفيذي الأعمال العملي والاقتصادي النظري. إن خسارة هذه المزايا خسارة ، وضرر ، ويتطلب تعويضها جهوداً وتكاليف وتبرعات جديدة. يعتمد رفاهية الناس عليهم ، لذلك يعاملهم مدير الأعمال بعناية واقتصاديًا وحذرًا.

يعتبر النشاط الاقتصادي للناس معقدًا للغاية ومعقدًا من الظواهر والعمليات المختلفة ، حيث تميز النظرية الاقتصادية أربع مراحل: الإنتاج المناسب والتوزيع والتبادل والاستهلاك. الإنتاج هو عملية خلق السلع المادية والروحية اللازمة لوجود الإنسان وتطوره. التوزيع هو عملية تحديد الحصة والكمية والنسبة التي يشارك فيها كل شخص اقتصادي في المنتج المنتج. التبادل - عملية نقل السلع والخدمات المادية من موضوع إلى آخر وشكل من أشكال الارتباط الاجتماعي بين المنتجين والمستهلكين ، يتوسط عملية التمثيل الغذائي الاجتماعي. الاستهلاك - عملية استخدام نتائج الإنتاج لتلبية احتياجات معينة. كل هذه المراحل مترابطة وتتفاعل (الشكل 2.1.1).

ولكن قبل وصف الترابط بين هذه المراحل الأربع ، من المهم ملاحظة أن كل الإنتاج هو عملية اجتماعية ومستمرة. تتكرر باستمرار ، وتتطور تاريخيًا - إنها تأتي من أبسط الأشكال (التعدين الإنسان البدائيالطعام بمساعدة الوسائل البدائية) للإنتاج الآلي الحديث عالي الأداء. على الرغم من الاختلاف في هذه الأنواع من الإنتاج (من وجهة نظر الأساس المادي ومن وجهة نظر الشكل الاجتماعي) ، يمكن للمرء أن يميز نقاط عامةمتأصل في الإنتاج على هذا النحو.

الإنتاج بشكل عام هو عملية تأثير الإنسان على أشياء وقوى الطبيعة من أجل تكييفها لتلبية احتياجات معينة.

على الرغم من أن الإنتاج بشكل عام هو تجريد ، إلا أن التجريد معقول ، لأنه يميز حقًا العام ، ويصلحه ، وبالتالي ينقذنا من التكرار.

أي إنتاج يتميز بتفاعل ثلاثة عناصر بسيطة: العمل ، أدوات العمل ووسائل العمل.

يلعب العمل البشري دورًا حاسمًا في عملية الإنتاج. إنه شرط أساسي لحياة المجتمع. إن العمل له دور نشط وخلاق وبناء. العمل هو مصدر الثروة. جميع السلع والخدمات المادية هي نتيجة العمل البشري. حتى القدماء فهموا الدور الخاص للعمل. على سبيل المثال ، فإن كلمات هوراس معروفة: "لا شيء يُعطى للبشر بدون عمل كبير" (الشكل 2.1.2).

يتم تحقيق تفاعل القوى العاملة ووسائل الإنتاج من خلال التكنولوجيا وتنظيم الإنتاج. تعكس التكنولوجيا الجانب التقني للإنتاج وهي طريقة لتأثير الإنسان على كائنات العمل ، بناءً على استخدام الخواص الميكانيكية والفيزيائية والكيميائية لوسائل الإنتاج. يضمن تنظيم الإنتاج الوحدة والتفاعل بين جميع العمال المشاركين في الإنتاج ، والمترابطين من خلال تقسيم العمل ، وكذلك تنظيم استخدام العمل ووسائل الإنتاج. من خلال أشكال مثل التخصص والجمع والتعاون وتركيز الإنتاج وما إلى ذلك ، يتطور الترابط بين الإنتاج على طول الاتجاهات القطاعية والإقليمية. تحسين نظام معقد ومرن للعلاقات التنظيمية حالة مهمةالنمو الاقتصادي.

تفسر الطبيعة الاجتماعية للإنتاج ، التي تؤدي إلى وجود مفهوم "الإنتاج الاجتماعي" ، من خلال حقيقة أن عملية الإنتاج لا تتم بواسطة كيانات اقتصادية منعزلة ، بل في المجتمع في نظام التقسيم الاجتماعي للعمل. والتخصص.

يعني التقسيم الاجتماعي للعمل أنه في أي مجتمع أكثر أو أقل عددًا من الناس ، لا يمكن لأي من المشاركين في الاقتصاد أن يعيش على أساس الاكتفاء الذاتي الكامل في جميع موارد الإنتاج ، في جميع المنافع الاقتصادية. تشارك مجموعات مختلفة من المنتجين في أنواع معينة من النشاط الاقتصادي ، مما يعني التخصص في إنتاج سلع معينة.

بفضل التنظيم والتعاون وتقسيم العمل ، يكون للإنتاج طابع اجتماعي. بما أن للإنتاج دائمًا طابعًا اجتماعيًا ، فإن الناس ، بغض النظر عن إرادتهم ووعيهم ، يدخلون في علاقات معينة مع بعضهم البعض ، وليس فقط وفقًا للتنظيم المنهجي لعوامل الإنتاج ، ولكن أيضًا وفقًا للشكل الاجتماعي للمشاركة فيه وطبيعة الاستيلاء على نتائجه.

اليوم تتزايد أهمية الطاقة والمعلومات بشكل خطير. حتى وقت قريب ، كانت المحركات الميكانيكية وخاصة المحركات الكهربائية هي القوة الدافعة الرئيسية والمصدر الرئيسي للطاقة المستخدمة في الإنتاج. في عام 1924 ، في مؤتمر الطاقة الدولي في لندن ، قدر الفيزيائي الألماني أو.وينر أن المحركات الميكانيكية للعالم بأسره في وقت لم يكن يعيش فيه أكثر من ملياري شخص على الأرض حلت محل عمل ما يقرب من 12 مليار شخص. منذ ذلك الحين ، زادت قوة المحركات الميكانيكية في العالم بشكل ملحوظ مصادر قويةالطاقة ، مثل الطاقة الذرية والنووية والليزر وطاقة العمليات الكيميائية وما إلى ذلك. ويقدر أنه بحلول نهاية القرن الحادي والعشرين.

ستوفر محطات الطاقة النووية ما يصل إلى 45٪ من الكهرباء في العالم. من الأهمية بمكان اليوم المعلومات ، التي تعمل كشرط للعمل. النظام الحديثالآلات ، بما في ذلك جهاز التحكم ، وشروط تحسين الجودة ، وتأهيل القوى العاملة ، وكذلك المتطلبات الأساسية للتنظيم الناجح لعملية الإنتاج نفسها.

يتم التعبير عن الارتباط والترابط بين المراحل الأربع للنشاط الاقتصادي البشري على النحو التالي.

الإنتاج هو نقطة انطلاق النشاط الاقتصادي ، والاستهلاك هو نقطة النهاية ، والتوزيع والتبادل ، والمراحل الوسيطة التي تربط الإنتاج بالاستهلاك. على الرغم من أن الإنتاج هو المرحلة الأساسية ، إلا أنه يخدم الاستهلاك. يشكل الاستهلاك الهدف والدافع النهائي للإنتاج ، حيث أنه في الاستهلاك يتم تدمير المنتج ، فإنه يفرض نظامًا جديدًا للإنتاج. الحاجة الراضية تخلق حاجة جديدة. تطوير الاحتياجات هو القوة الدافعة وراء تطوير الإنتاج. لكن ظهور الاحتياجات نفسها يرجع إلى الإنتاج - فظهور منتجات جديدة يؤدي إلى حاجة مماثلة لهذا المنتج واستهلاكه.

يعتمد توزيع المنتج وتبادله على الإنتاج ، لأن ما يتم إنتاجه فقط يمكن توزيعه وتبادله. لكنها ، بدورها ، ليست سلبية فيما يتعلق بالإنتاج ، ولكن لها تأثير تغذية مرتد فعال على الإنتاج. في جدا نظرة عامةوفقًا لطرق المحاسبة المقبولة ، يمكن تمثيل هيكل الإنتاج الاجتماعي على النحو التالي (الشكل 2.1.3).

يشمل الإنتاج المادي ، وفقًا للإحصاءات الرسمية ، الصناعات والمؤسسات التي يتم فيها إنتاج سلع مادية: وهي الصناعة والزراعة والغابات والبناء ، فضلاً عن الصناعات التي تقدم خدمات مادية: النقل والاتصالات والزراعة الجماعية والشخصية الفرعية. مثل هذا الحل للمشكلة بعيد كل البعد عن الجدل ، ويتم التعبير عن المواقف في الأدبيات الاقتصادية التي تنكر شرعية إسناد الصناعات اقتصاد وطني، التي تمثل مجال التداول (أي التجارة ، تقديم الطعاموالخدمات اللوجستية والتسويق والمشتريات) لإنتاج المواد على أساس أن الوظيفة الأساسية- البيع والشراء لا ينتج عنه منتج جديد ولا يزيد من تكلفة البضائع.

من مجال الإنتاج المادي ، يجب على المرء أن يميز المجال غير الإنتاجي ، أو مجال الإنتاج غير المادي. وهي تشمل: الرعاية الصحية ، والتعليم ، والعلوم (قابلة للنقاش) ، والثقافة ، والفن ، والإسكان ، والمرافق ، والخدمات الاستهلاكية ، والإدارة ، والتمويل والإقراض ، ونقل الركاب ، واتصالات الخدمة ، والرياضة ، إلخ.

العمل المنفق في مجال الإنتاج المادي وخلق الثروة المادية بمثابة عمل منتج.

العمل غير المنتج هو العمل الذي لا يساهم في تكوين الثروة المادية.

العمل المنتج وغير المنتج هو عمل مفيد اجتماعيًا ضروريًا لتنمية المجتمع ، ويؤثر على كفاءة الناتج الاجتماعي الإجمالي للعمل.

لا يمكن أن تكون مفيدة اجتماعيًا الأشياء والسلع المادية فحسب ، بل أيضًا خدمات مادية (إصلاح ، نقل ، تخزين) وطبيعة غير مادية (خدمات التعليم والصحة والثقافة والحياة). يتم تلبية احتياجات الإنتاج من خلال الخدمات العلمية والإعلامية والنقل وغيرها. مجموع جميع الخدمات تشكل قطاع الخدمات.

الإنتاج و خدمات شخصية- هذا عنصرالمنتج الاجتماعي ، والعمل الذي ينفق على إنتاجهم يعمل كجزء من العمل المنتج المفيد اجتماعيا.

HTP مشروطة تطور سريعقطاع الخدمات ، الذي لا ينشئ منتجًا ماديًا مستقلًا ، ولكنه يؤدي وظائف اجتماعية مهمة. تشمل هذه المنطقة البنية التحتية الصناعية والاجتماعية.

من أجل التكاثر الحديث ، يلعب الكرة أيضًا دورًا مهمًا. المعدات العسكرية. بالإضافة إلى ذلك ، في بعض البلدان (مع التخصص الأحادي - على سبيل المثال ، النفط) يوجد أيضًا تقسيم صفري - إنتاج النفط.

الحد الأدنى المسموح به للتكاثر الاجتماعي هو وجود قسمين فرعيين في التكاثر: Iu ​​II. الأول هو إنتاج وسائل الإنتاج ، والثاني هو إنتاج السلع الاستهلاكية. يرجع هذا التقسيم إلى حقيقة أن وسائل الإنتاج والسلع الاستهلاكية تؤدي وظائف مختلفة بشكل كبير في عملية التكاثر. إذا كان الأول يعمل على إعادة إنتاج العناصر المادية في الغالب لقوى الإنتاج ، فإن الأخير يعمل على إعادة إنتاج العامل الشخصي للإنتاج.

يتم تنفيذ جميع العمليات المذكورة أعلاه في ظل ظروف معينة ، في حالة معينة ، بيئة اقتصادية.

يميز عقيدة بيئة الاقتصاد البشري بين البيئة الطبيعية والبيئة الاجتماعية. ويفسر ذلك حقيقة أن الناس في نشاطهم الاقتصادي محدودون ومشروطون: أولاً ، بطبيعتهم ؛ ثانياً ، منظمة عامة.

تحدد البيئة الطبيعية الظروف الطبيعية للإدارة. وتشمل هذه الظروف المناخية والتربة ، وظروف الوراثة ، وحجم السكان ، ونوعية الغذاء ، والمسكن ، والملابس ، وما إلى ذلك. نحن نعلم بالفعل أن الشخص يمارس أنشطته في ظروف الموارد الطبيعية المحدودة. لذا فمن المعروف أن مساحة الكرة الأرضية تبلغ 510.2 مليون متر مربع. كم واغلبها (3/4) يسقط على البحر. في الوقت نفسه ، تختلف ظروف التربة في قشرة الأرض ، وحجم المعادن محدود ، وتتنوع النباتات والحيوانات (الغابات ، والفراء ، وما إلى ذلك) - كل هذا يحدد ظروفًا اقتصادية معينة.

متنوعة و الظروف المناخيةحياة الناس. نعم ، حزام ساخن. سطح الأرض 49.3٪ معتدل - 38.5 بارد - 12.2٪ المناخ يحدد مدة وفعالية العمل الزراعي. وبالتالي ، تتراوح مدة العمل الزراعي في أوروبا من 11 إلى 4 أشهر (في روسيا - 4 أشهر ، في ألمانيا - 7 ، جنوب إنجلترا - 11 شهرًا). تحدد المدة أيضًا وقت تجميد الأنهار الصالحة للملاحة ، مما سيؤثر بالتأكيد على نتائج النشاط الاقتصادي (يتجمد نهر الفولغا لمدة 150 يومًا ، ونهر الراين - لمدة 26 يومًا ، وأنهار منطقة أرخانجيلسك - لمدة 200 يومًا). وفقًا لحسابات Humboldt ، يمكن أن يتغذى حقل الموز الذي ينمو في خطوط العرض الجنوبية 133 مرة المزيد من الناسمن حقل قمح متساوٍ. كمية الأمطار تؤثر أيضًا على المحصول. لذلك ، في منطقة تولا ، يكون المناخ جافًا نسبيًا (لا يزيد عن 200 ملم من الأمطار) ، في السنوات الممطرة ، يزيد الغلة بمقدار 1.5 مرة تقريبًا. الأكثر ملاءمة للنشاط الاقتصادي هي المناطق ذات معدل هطول الأمطار (من 250 إلى 1000 ملم) ، وتشمل هذه: وسط وغرب أوروبا ، شرق الصين ، النصف الشرقي من الولايات المتحدة.

تلعب الوراثة دورًا مهمًا للغاية في تحقيق نتائج اقتصادية معينة. في سبارتا القديمة ، قُتل أطفال من دستور ضعيف ، وفي جزيرة كونديا كان هناك قانون يتم بموجبه اختيار الشباب من كلا الجنسين ، الذين يتميزون بالجمال والقوة. أُجبروا على الزواج من أجل تحسين "سلالة" الناس. العلم اليوم ، بالطبع ، يعترف بقانون الوراثة. لا يرث الأطفال التشابه الخارجي فحسب ، بل يرثون أيضًا الصفات العقلية ، ليس فقط الصحة ، ولكن أيضًا الأمراض (السكري ، والتهاب المفاصل ، والسرطان ، والتصلب ، والصرع ، والهستيريا ، وما إلى ذلك). إن الفقر المقترن بسوء التغذية وسوء الظروف الصحية لا ينعكس فقط في نمو معدلات الوفيات والأمراض في الحاضر ، ولكن أيضًا في جيل المستقبل. من المهم للغاية أن نتذكر أن جميع الإصلاحات لتحسين وضع السكان لها إصالحات خاصة بها تأثير مفيدليس على الفور ، ولكن بالتدريج.

من وجهة نظر العلم الحديث حول حياة الناس في البيئة الطبيعية ، من الضروري مراعاة العلاقة بين الإنسان والفضاء. فكرة الحياة والنشاط البشري كظاهرة كونية موجودة منذ وقت طويل. في نهاية القرن السابع عشر. أشار العالم الهولندي H. Huygens في عمله "Kosmoteoros" إلى أن الحياة ظاهرة كونية. تم تطوير هذه الفكرة بشكل شامل في أعمال العالم الروسي V. I. Vernadsky على noosphere. نووسفير ظاهرة جديدة على الأرض. في ذلك ، لأول مرة ، يصبح الإنسان أكبر قوة جيولوجية ، لأنه بعمله وفكره يمكنه إعادة بناء حياته بشكل جذري ، وتغيير ظروف الحياة مقارنة بالماضي. إن قوة الإنسان على الأرض ، وفقًا لهذا التعاليم ، لا ترتبط بالمادة الخاصة به ، ولكن بعقله وعقله ويوجهه هذا العقل - عمله.

من الممكن فصل الإنسان عن الطبيعة عقلياً فقط. لا يوجد كائن حي واحد في حالة حرة على الأرض. كلهم مرتبطون بشكل لا ينفصم ومستمر ، أولاً وقبل كل شيء ، عن طريق التغذية والتنفس مع البيئة المادية والطاقة المحيطة بهم. خارجها ، في الظروف الطبيعية ، لا يمكن أن توجد ، ناهيك عن الانخراط في النشاط الاقتصادي. ماديًا ، الأرض والكواكب الأخرى ليست وحدها ، بل هي في شركة. تدخل المادة الكونية إلى الأرض وتؤثر على حياة الناس ، والأرض (نتائج هذه الحياة) تذهب إلى الفضاء الخارجي ، ما يسمى "نسمة الأرض". تعتمد حالة المحيط الحيوي كليًا على الحياة على الأرض. إن تقوية الوعي ، والأفكار في النشاط الاقتصادي للناس ، وخلق أشكال تزيد بشكل متزايد من تأثير الحياة على البيئة ، تؤدي إلى حالة جديدة من المحيط الحيوي - مجال نووسفير (عالم العقل البشري).

الوحدة البيولوجية والمساواة بين جميع الناس هي قانون الطبيعة. ومن هنا فإن تحقيق المثل الأعلى للمساواة والحياة الاقتصادية - مبدأ الظلم الاجتماعي أمر طبيعي وحتمي. من المستحيل أن نتعارض مع استنتاجات العلم مع الإفلات من العقاب. وهذا ما يحدد حتمية الإصلاحات في النشاط الاقتصادي.

في القرن ال 21 تصبح البشرية وحدة واحدة مع نشاطها الحيوي ، لأنه لا يوجد اليوم زاوية واحدة من الأرض حيث لا يمكن للإنسان أن يعيش ويعمل ، وقد زاد الاتصال ، والتواصل باستخدام الراديو والتلفزيون وأجهزة الكمبيوتر والمعلومات ، وما إلى ذلك ، كل هذا شكرًا للتكنولوجيا التي أنشأها العقل. في ظل هذه الظروف ، تظهر القيم الإنسانية العالمية في المقدمة ، والقيم الإنسانية العالمية هي المشاكل الرئيسية في تطور الاقتصاد العالمي.

الأهمية والأهمية المزيد من البيئة الطبيعيةالنشاط الاقتصادي غير مشروط ، ولكن لا ينبغي المبالغة في تأثيرها ، لأن الشخص مخلوق بمكر لدرجة أن جسده يتكيف مع ظروف معينة ، يطور الناس المعرفة حول خصائص المواد ، والقدرة على استخدامها على أساس تطور العلم والتكنولوجيا ، ونمو مستوى الثقافة الاجتماعية ، مما قد يسهل أو يعيق صراعهم مع الطبيعة.

يتم تنفيذ النشاط الاقتصادي للأشخاص في إطار قواعد معينة للعبة ، وأهمها علاقات الملكية. هذه العلاقات هي التي تحدد البيئة الاجتماعية للنشاط الاقتصادي ، والتي تنعكس في أداء الإدارة. كتب آدم سميث أن "الرجل الذي لا يستطيع الحصول على أي ممتلكات لا يمكن أن يهتم بتناول المزيد والعمل أقل." الدافع للعمل هنا إما ضعيف للغاية أو غائب تمامًا. هذا الافتراض النظري تؤكده ممارسة الإدارة الاقتصادية في بلدان "ما بعد الشيوعية" ، حيث كانت الملكية العامة "لا أحد" سائدة حتى وقت قريب. تخلق الملكية الخاصة ظروف المنافسة الحرة وتشجع المبادرة والعمل الخلاق والأكثر إنتاجية.

يتم توفير تأثير كبير على ظروف النشاط الاقتصادي من خلال أنواع مختلفة من منظمات الدولةوضع القوانين وقواعد العمل وتنظيم الشروط نشاط العملوكذلك الجمعيات والشراكات والأحزاب والنقابات التي تطالب بظروف عمل أفضل. إن استبدال النظام الاقتصادي البيروقراطي المطلق بالمؤسسات الحرة ، كما كان ، "ينقي" الجو الاجتماعي ، ويحرر مديري الأعمال من الشعور القمعي بالعبودية والتبعية ، ويقظ فيهم المبادرة الشخصية ، ونطاق العمل ، وبين العمال المستأجرين ، يرفع شعور كرامة، يعتاد على الثبات والإصرار ، وإن كان أكثر هدوءًا وصحة ، في الدفاع عن مصالح المرء.

تؤدي علاقات الملكية إلى تمايز المنتجين والفقراء والأغنياء. التربية والتعليم و متوسط ​​مدةالحياة في هؤلاء مجموعات اجتماعيةمختلف. التنشئة والتعليم ، وتعزيز المادية و التطور العقلي والفكرييحسن جسم الإنسان ويجعله أكثر قدرة على العمل وينعكس في الوراثة. لذلك ، من خلال الدراسة في الجامعات ، أنتم أيها الطلاب الأعزاء ، لا تنفعون أنفسكم فقط ، بل تستفيدون أيضًا من أبنائكم وأحفادكم وأحفادكم! جادل عالم الفسيولوجيا الفرنسي فلورنسا أنه في ظل ظروف مواتية ، فإن الشخص في أواخر التاسع عشرالخامس. يمكن أن يعيش 100 عام ، بينما كان متوسط ​​العمر المتوقع في ذلك الوقت 40 عامًا (للمقارنة: اليوم في فرنسا - 76 عامًا ، في روسيا - 69.5 عامًا). أظهر الطبيب الفرنسي ديبسون أن متوسط ​​العمر المتوقع للأثرياء في نهاية القرن التاسع عشر. كان عمره 57 سنة والفقراء 37 سنة.

تحدد علاقات الملكية إلى حد كبير ظروف العمل. حتى القدماء فهموا أن الإنسان لا يمكنه العمل بدون راحة. تقول وصية موسى أنه يجب تخصيص اليوم السابع من الأسبوع للراحة: "لا تعمل في ذلك اليوم أي عمل لا أنت ولا ابنك ولا ابنتك ولا عبدك ولا أمتك ولا ثورك. ولا حمارك ولا ماشيتك ولا الغريب الذي في مساكنك. بالإضافة إلى يوم السبت ، كان لليهود أيضًا يوم سبت (كل سبع و خمسين عامًا). في هذا الوقت ، أُمر بمغفرة الديون تحت طائلة عقوبات شديدة.

أثناء ظهور الرأسمالية ، كان يوم العمل 15 أو 16 أو 17 ساعة أو أكثر في اليوم. مزارعونا يعملون نفس الشيء اليوم.

الرغبة في زيادة "غير معقولة" في يوم العمل ناتجة عن الاعتقاد الخاطئ بأن الربح يعتمد على طول يوم العمل. ليس هناك شك في أن الشخص يمكنه ويجب عليه العمل دون الإضرار بجسده إلا لعدد معين من الساعات في اليوم. من المفترض أن يعمل الشخص خلال النهار 8 ساعات ، وأن ينام 8 ساعات ، ويستريح 8 ساعات. إذا تم تجاوز هذه الحدود ، فإن الشخص يقلل عمرحيث سيكون قادرًا على العمل ، وسيسقط فريسة لموت مفاجئ. يؤدي الإجهاد البدني المفرط إلى توسع أنسجة الرئة ، وضغط الأوردة الكبيرة للأسفل ، وانخفاض تدفق الدم إلى القلب ، وزيادة ضغط الدم ، وضربات القلب القوية ، واضطرابات الكبد والطحال. تؤدي وضعية الجلوس المطولة مع إمالة الجذع إلى الأمام إلى اضطرابات الدورة الدموية في الصدر وتجويف البطن ، وتسبب صعوبة في التنفس ، وعسر الهضم ، والبواسير ، والتشنجات ، وآلام المعدة ، وما إلى ذلك ، والوقوف المستمر أثناء العمل لا يقل ضررًا.

وهكذا ، فإن سلوك "الإنسان الاقتصادي" لا يتحدد بالظروف الطبيعية فحسب ، بل أيضًا بالظروف الاجتماعية ، وبالتالي ، ليس فقط من خلال القوانين الاجتماعية ، ولكن أيضًا من خلال قوانين علم الأحياء ، والكون ، ونظام قوانين علم الطبيعة. الفرق بين القوانين الاقتصادية هو أن الأولى تعبر عن نفسها من خلال أنشطة الناس ، التي يحددها الوعي ، وعادة ما تظهر في المتوسط ​​كميول و (معظمها) ذات طبيعة انتقالية تاريخيًا.

مستوى المعيشة هو مؤشر على الرضا احتياجات الإنسانفي الفئات الاجتماعية والاقتصادية مثل: السلع والخدمات المادية، فضلا عن الخدمة المنزلية والثقافية والصيانة.

تشمل السلع المادية: الطعام ، والأحذية ، والملابس ، والإسكان ، والأدوات المنزلية ، والثقافة.

بالنسبة للخدمات المادية - خدمات إنشاء وتنفيذ الأشياء المدرجة وإصلاحها وإصلاحها وتحسينها.

تشمل الخدمات المنزلية بمعناها الواسع: خدمات المرافق ، والنقل ، والاتصالات ، والخدمات الطبية ، والخدمات المنزلية. المؤسسات الثقافية تقدم التعليم والفن والثقافة.

يميز مستوى المعيشة سكان دولة أو منطقة أو بلدية معينة وهو عنصر في مفهوم مثل "نمط الحياة".

يتم تحديد ديناميكياتها وتمايزها إلى حد كبير من خلال درجة تطور القوى الإنتاجية ، وهيكل ، وحجم الموارد ، ودخل الدولة والسكان ، واستخدام الناتج القومي الإجمالي ، والإنتاج ، وطبيعة توزيع الدخل.

هكذا، السلع والخدمات الماديةمدرجة في الفئات الاجتماعية والاقتصادية وهي جزء لا يتجزأ من حياة أي شخص حديث. بخصوص خدمات مادية، هم ممثلون بشكل كاف فقط في البلدان المتقدمة.

والآن إلى مسألة النفوذ. السلع والخدمات الماديةللأعمال التجارية. نظرًا لأننا وجدنا أن هذه الفئة تأتي من الاحتياجات الطبيعية والاجتماعية للإنسان ، فهي بالتالي تحدد الجزء الأكبر من طلب المستهلك.

بعد كل شيء ، يحتاج الناس بشكل أساسي إلى إرضائهم. كل شيء اخر هوه شيء ثانوي. وهذا يعني أن الحصة السائدة من الطلب ، ونتيجة لذلك ، مقترحات الأعمال تتعلق على وجه التحديد بالسلع والخدمات المقدمة.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن ذلك الجزء من الثروة المادية ، الذي ينشأ فقط بفضل الإنسان ، يسمى الإنتاج.

هذا يعني أن إنتاج أي منتج (أشياء من العالم المادي) يتم بوساطة حاجة المجتمع ، الناس إلى السلع المادية.

هناك أيضًا سلع مادية استهلاكية واستثمارية. الأول مصمم لتلبية الاحتياجات الشخصية والعائلية ، والثاني - للإنتاج.

كما أنها تميز بين السلع المادية العامة والخاصة ، متباينة حسب موضوعات الاستهلاك.

قضية أخرى هي أن السوق السلع والخدمات الماديةيمكن أن يكون مفرط التشبع ويصعب البقاء على قيد الحياة بسبب المنافسة العالية.

لذلك ، ترتبط التعهدات في هذا المجال دائمًا بمخاطر إضافية: ترك العمل بسبب عدد كبيرعروض مماثلة.

هذا هو السبب في العمل في المجال السلع والخدمات الماديةالأهم هو النهج الأصلي والإبداعي ، عروض فريدة- شريحة تجذب انتباه المشترين وتثير اهتمامهم.

هذا يتعلق بمرحلة التسريب في قطاع السوق. في المستقبل ، من الضروري كسب المستهلكين وتكوين ولائهم والاحتفاظ بهم وإنشاء قاعدة خاصة بك من العملاء الدائمين.

يتطلب هذا سياسة تسويقية مختصة (خاصة: العروض الترويجية ، والخصومات ، والمكافآت ، وبطاقات الخصم ، والنظام الممول ، وغير ذلك الكثير).

يولد المستهلكون طلبًا على سلع وخدمات مادية معينة ويلبي الأعمال هذا الطلب.

كي تختصر: السلع والخدمات الماديةهي العنصر الرئيسي في المجتمع ، سواء الحياة الخاصة للأفراد أو الحياة العامة ، والتي تعتبر الأعمال التجارية جزءًا لا يتجزأ منها اليوم.

تضطر الحضارة إلى استهلاك ملايين الأطنان من المواد الخام البيولوجية والمعدنية باستمرار من أجل مواصلة تطورها وتحسين مستويات المعيشة للبشرية. المواد الخام هي مصدر قلق دائم ، "صداع" دائم للحضارة.بالنسبة للمواد الخام ، يجب على المرء أن يطير إلى كواكب بعيدة ؛ عدد كبير منالطاقة لإنتاج العديد من المواد الأخرى. من الممكن توفير المواد الخام البلاستيكية والطاقة عن طريق إنشاء كائنات مصغرة للاستهلاك والإنتاج. يتطلب إنشاء مصنع للمعادن الآن ملايين الأطنان من الخرسانة والصلب. في عصر الفضاء ، لن يزيد وزن مصنع الفولاذ المصغر الذي يمكن تركيبه على متن صاروخ عن 10 أطنان. لإنشاء إنتاج مصغر أو سلعة مادية ، ستكون هناك حاجة إلى كمية أقل من الفولاذ والخرسانة والألمنيوم ، وسيتعين استخراج خامات الحديد والبوكسيت ومعادن السيليكات أقل من إنشاء مصنع أو منتج حديث. وبالتالي ، فإن الاحتياطيات المعدنية للكوكب ستكون كافية لأبناء الأرض كمية كبيرةسنين.

من أجل تقليل كمية المواد الخام المعدنية المستهلكة ، ستتحول البشرية إلى إنشاء سلع مادية مصغرة ومجمعات صناعية. لكن المثل الأعلى للبشرية لن يكون تقليل استهلاك المواد الخام المعدنية ، ولكن التخلي تمامًا عن استهلاك المواد الخام المعدنية.

شرطان لتطور المجتمع بدون مواد خام

سيكون الوضع المثالي للبشرية هو الرفض الكامل لاستهلاك المواد الخام في المستقبل. هناك شرطان رئيسيان تتاح فيهما للفضاء الفرصة للتخلي تمامًا عن استهلاك المعادن وأي مواد خام أخرى.

أولاً ، سيحدث القضاء على استهلاك المواد الخام من قبل الحضارة إذا تم إنشاء أشياء أبدية للاستهلاك. إذا استطاعت البشرية أن تصل إلى حد معرفة قوانين الكون ، إذن مزيد من التطويرلن يتمكن العلم بعد الآن من تحسين جودة السلع المادية ووسائل الإنتاج ، ومن ثم سيخلق بالضرورة أشياء أبدية للاستهلاك ويتوقف عن استهلاك المواد الخام لإنتاج أشياء للاستهلاك. لذلك ، سيكون من الممكن القضاء تمامًا على جميع أنواع الإنتاج الصناعي: الصناعة الاستخراجية ، إنتاج المواد ، إنتاج وسائل الإنتاج وإنتاج السلع المادية.

ثانيًا ، سيحدث القضاء على استهلاك المواد الخام من قبل الحضارة إذا كان الإنتاج يستخدم فقط "المواد الخام الثانوية" كمواد خام ، والتي سيتم الحصول عليها من معالجة الهياكل القديمة ، من الخردة المعدنية. في الوقت نفسه ، يجب أن يتم النشاط الحيوي للحضارة دون إهدار مطلقًا. يجب صهر جميع المعدات القديمة أو المكسورة ويجب إنشاء أنواع جديدة تمامًا من كائنات الإنتاج والاستهلاك من هذه المواد. إذا لم تكن هناك حاجة لاستخدام كمية إضافية من المعادن والمواد الأخرى ، فسيتوقف استهلاك الخامات والمعادن الأخرى من أحشاء الكوكب ، وستبدأ البشرية في التطور في نظام مغلق للإنتاج مع استهلاك ثانوي. مواد خام. لن تعتمد البشرية بعد الآن على المواد الخام الكيميائية للكواكب. وبالتالي ، سيكون من الممكن القضاء تمامًا على الصناعة الاستخراجية ، وإنتاج المواد ، ولكن سيكون من الضروري ترك إنتاج وسائل الإنتاج وإنتاج السلع المادية.

"الحياة" الأبدية للأشياء في الفضاء الخارجي

خصوصاً طويل الأمدخدمات للأشياء الاستهلاكية الموجودة في الفضاء الخارجي. في الفضاء ، لا تتأثر المادة بالتآكل وقوى الجاذبية والزلازل والاهتزاز والرياح والغبار والرطوبة وتغيرات درجة الحرارة. فقط الإشعاع الكوني والنيازك الصغيرة النادرة تؤثر على بدن السفينة. ماذا يوجد في الداخل سفينة فضائيةداخل كبسولة مصنوعة من طبقة سميكة من الفولاذ ، يمكن أن تعمل بالفعل لمئات السنين. في المستقبل ، داخل مركبة فضائية ، حيث يوجد انعدام الوزن ، ستكون الأشياء الاستهلاكية قادرة على العمل لمليارات السنين. عند التحليق إلى الكوكب في سفن فضائية صغيرة ، ستنشئ البشرية الفضائية أولاً وقبل كل شيء مدينة فولاذية ضخمة - قمر صناعي في المنطقة المجاورة مباشرة للغلاف الجوي للكوكب. ستدور مدينة فضاء ضخمة بسرعة في مدار دائري حول الكوكب. فقط لفترة قصيرة (حوالي سنة واحدة - الموقع) سيكون الكوكب بمثابة مصدر للمواد الخام المعدنية المختلفة ، عندما ستطير قافلة من سفن الفضاء إلى الكوكب. على سطح الكوكب ، في فترة إنشاء عدد كبير من السلع الاستهلاكية الأبدية ، من الضروري إنشاء جميع أنواع الإنتاج ، من صناعة التعدين إلى إنتاج الأشياء الاستهلاكية. سيكون السكان داخل مدينة الفضاء المدارية. سيتم تسليم جميع كائنات الاستهلاك التي يتم تلقيها على سطح الكوكب بواسطة صواريخ النقل من سطح الكوكب إلى مدينة الفضاء - الأقمار الصناعية. بعد إنشاء جميع السلع المادية الضرورية والأبدية ، يجب إيقاف الإنتاج على سطح الكوكب بشكل دائم ، أو توقفه عن العمل. بمجرد الخلق ، سيتم استخدام السلع المادية إلى الأبد من قبل الإنسانية الكونية. في وجود السلع الأبدية على سفينة الفضاء ، ستتألف الحضارة من جزأين فقط:

الحضارة = الثروة + السكان.

هل من الممكن في المستقبل خلق أشياء أبدية للاستهلاك ووسائل إنتاج أبدية؟إذا كانت الأجهزة اللاسلكية اليابانية تتمتع الآن بفترة ضمان تزيد عن 20 عامًا ، فلماذا بعد 100 ألف عام من المستحيل إنشاء أجهزة تلفزيون وأشياء استهلاكية أخرى ذات عمر خدمة غير محدود؟ تخيل أنه سيتم كتابته على جميع المنتجات: "عمر خدمة مضمون يبلغ مليار سنة." وبالتالي ، سيتمكن آلاف الأجيال من استخدام عنصر واحد للاستهلاك ، وبالتالي سيتوقف إنتاجهم. إذا كان المجتمع على مدى مليار سنة راضيًا تمامًا عن عدد معين من الأشياء الاستهلاكية (بشرط عدم وجود زيادة في عدد السكان) ، ولمليار سنة كانت السلع الاستهلاكية تلبيها نوعياً ، فلن تكون هناك حاجة للإنتاج طوال هذا الوقت. سوف يختفي الإنتاج ، ونتيجة لذلك ، ستختفي بالتأكيد الحاجة إلى استهلاك المواد الخام. إذا لم تكن الحضارة بحاجة إلى الموارد المعدنية للكواكب الأخرى ، فستختفي أيضًا الحاجة إلى التحرك في الفضاء.

سوف تجد الحضارة مرة أخرى حياة مستقرة وثابتة. سيبدأ عصر العيش الجماعي للبشرية. ستتوقف عملية فصل الجنس البشري في الفضاء ، وسيتم القضاء على عملية تدهور المجتمع من تمزق الروابط الاجتماعية. سيتوقف شيخوخة المجتمع.

خاتمة . إن خلق أشياء أبدية للاستهلاك سيغير تمامًا علاقات الإنتاج داخل الحضارة. ستتوقف عملية الإنتاج. علاوة على ذلك ، سيكون هناك وقف كامل لاستهلاك المواد الخام ، وسيتم استبدال الحياة البدوية للحضارة بحياة مستقرة وثابتة في مكان واحد دون أن تتحرك. عندها ستتوقف أيضًا شيخوخة الحضارة ، وسيعيش المجتمع داخل الكون إلى الأبد ، بدون حدود زمنية.

التقدم العلمي والتكنولوجي لا يجعل من الممكن خلق ثروة مادية أبدية

لكن هناك عقبة رئيسية أمام خلق الثروة المادية الأبدية - التطور العلمي والتكنولوجي للبشرية. يكتشف العلم قوانين جديدة للطبيعة تعمل على تحسين وسائل الإنتاج القديمة والسلع المادية القديمة. مباشرة بعد الاكتشاف العلمي ، يبدأ الإنتاج في إنشاء كائنات اصطناعية مختلفة تمامًا وأكثر تقدمًا. (على سبيل المثال ، تم إنشاء الهواتف التي تعمل بضغط الزر لاستبدال الهواتف الدوارة ، ثم الهواتف المزودة بأجهزة تخزين الأرقام ، وآلة الرد على المكالمات ، ومعرف المتصل. ثم ظهرت الهواتف اللاسلكية ، والهواتف المحمولة ، والهواتف المحمولة). ومع ذلك ، فإن وسائل الإنتاج والسلع المادية هذه (الأكثر تقدمًا سابقًا) سرعان ما تتقادم ، ويصبح من الضروري إنشاء وسائل تقنية أكثر تقدمًا. وهكذا إلى ما لا نهاية ، لأن البشرية ، على ما يبدو ، لن تكون قادرة أبدًا على خلق "منتج مثالي تمامًا ، وبالتالي أبدي".

في المجتمع ، هناك كمال لا نهاية له لوسائل الإنتاج والتحديث التقني للسلع المادية.. إذا وصلت البشرية في أي وقت إلى حد المعرفة ، حد تطور العلم ، فسيكون من الممكن إنشاء أكثر وسائل الإنتاج والثروة المادية مثالية تقنيًا. ثم بعد هذه العينة من البضائع - سيكون من المستحيل إنشاء شيء أفضل! فقط بعد الوصول إلى "الحد الأقصى للمعرفة" سيتم خلق سلع مادية أبدية. عندها فقط سيبدأ عصر الوفرة الاقتصادية (الشيوعية) للبشرية. ومع ذلك ، من غير المعروف ما إذا كان المجتمع سيصل إلى حد المعرفة في المستقبل البعيد؟

حدود المعرفة والوفرة الاقتصادية (الشيوعية)

طالما أن هناك طلبًا على سلعة في المجتمع ، فإن الإنتاج السلعي الشامل لهذه السلعة سيعمل. طالما أن الإنتاج قيد التشغيل ، يمكن القول بأنه لا توجد وفرة في هذا النوع من السلع ، وأن هذه الوفرة (الشيوعية) لم تأت بعد لهذه السلعة ، لأن قسمًا من السكان لم يكتسب هذه السلعة بعد. في الواقع ، الإنتاج هو مقياس لمجتمع شيوعي ، صناعي ، تقني. مع الوفرة الشيوعية الكاملة ، يجب أن يتوقف الإنتاج ، لأنه مع الوفرة يجب أن يتم تزويد كل شخص بجميع السلع المادية الضرورية ، ومن ثم يفقد نشاط الإنتاج الإضافي معناه. طالما أن الإنتاج يعمل في المجتمع لخلق سلع مادية أكثر تقدمًا ، فيمكن القول بشكل لا لبس فيه أن الوفرة المادية الكاملة (الشيوعية) لم تتحقق بعد ، حيث لا يزال هذا المنتج ليس متاحًا لجميع السكان للاستخدام الشخصي! إذا نجح الإنتاج ، فهناك نقص في بعض السلع داخل المجتمع. طالما أن هناك طلبًا في المجتمع على بعض المنتجات ، فلا يمكن للمرء أن يتحدث عن الوفرة الكاملة ، عن الشيوعية!

دعونا ننتبه إلى الأهمية السياسية لعملية تزويد المجتمع بالكامل بأشياء أبدية للاستهلاك. إن عصر تطور المجتمع هذا يعني ضمناً مثل هذه الحالة عندما يكون كل فرد في المجتمع من حديثي الولادة إلى رجل عجوز راضٍ للغاية عن أشياء أبدية للاستهلاك. إن الحضارة التي تقدم الخيرات المادية في نهاية المطاف هي الشيوعية. لذلك ، يمكن القول أنه من اللحظة التي تزود فيها الحضارة آخر مواطن لها بجميع الأشياء الأبدية للاستهلاك ، سيبدأ المجتمع في الوجود في ظل نظام اجتماعي اقتصادي شيوعي (صناعي). لكن البشرية لن تكون قادرة على تحقيق الشيوعية أبدًا إذا كانت عملية التعرف على العالم الكبير والصغير لا تنتهي! فيما يتعلق بإدراك العالم في الفلسفة ، هناك موقفان متعاكسان: متفائل ومتشائم. يجادل المتفائلون بأن العالم يتم تعلمه ببطء وبعد آلاف السنين سيصبح معروفًا إلى أقصى حد ، حتى النهاية. تعارضهم أنظمة المعتقدات المتشائمة - الشك واللاأدرية (من اليونانية: "أ" - النفي ، "الغنوص" - المعرفة). ينكر اللاأدريون قدرة الدماغ على معرفة الوجود. ينكر المشككون أيضًا إمكانية معرفة الإنسان بالعالم بعد حد معين ، وينكرون بشكل أكبر وجود إمكانية للعقل البشري لمعرفة جميع قوانين الكون حتى "الحد الأقصى" ، وبعد ذلك سوف يكون هناك لن تكون هناك قوانين أخرى لن تكون مجهولة للبشرية. من هو على حق في هذا الخلاف لم يعرف بعد.

لنفترض أن الإنسانية قد وصلت إلى حد المعرفة! كيف سيؤثر ذلك على النشاط الإنتاجي للمجتمع؟ يثبت هذا الكتاب أنه حتى يتم الوصول إلى حد إدراك الوجود ، إلى أن يتعرف العلم على جميع قوانين الكون والصورة المصغرة ، حتى ذلك الحين سيغيب الشرط الرئيسي لخلق الثروة المادية الأبدية. إذا لم تستطع الحضارة أبدًا الوصول إلى حد المعرفة العلمية للكون ، فإن اكتشاف قوانين جديدة سيؤدي إلى إنشاء كائنات أفضل للاستهلاك ، ومن ثم يكتسب نشاط الإنتاج ميلًا إلى التطور الأبدي في الزمان والمكان. عندها سيواجه المجتمع نقصًا في إحدى أحدث الوسائل التقنية ، ثم في أخرى. سيحاول الإنتاج تلبية احتياجات المجتمع ، وهذا يعني أن المجتمع سيحتاج باستمرار إلى المعادن للإنتاج. مع نشاط الإنتاج المستمر لخلق المزيد والمزيد من السلع الجديدة ، من المستحيل رفض الاستهلاك المستمر للمواد الخام "من البيئة الخارجية". من أجل خلق ثروة مادية أبدية ، يجب على المرء أولاً أن يحقق شرطًا لا غنى عنه ، وهو المعرفة العلمية النهائية للوجود. لا يمكن أن يحدث الرفض الكامل للبشرية من استهلاك المواد الخام في الفضاء إلا إذا توقف التقدم العلمي والتكنولوجي بسبب بلوغ الحد الأقصى. معرفة علميةعن الطبيعة.

إذا تمكنت البشرية من الوصول إلى حد معرفة الكون على المستويين الجزئي والكلي ، فإنها ستخلق بالتأكيد كائنات أبدية للاستهلاك. عندها فقط يمكن إنشاء تقنية مثالية للغاية لن تصبح أفضل من التقنية القديمة بمرور الوقت ، ولن يتم تحديثها وتحسينها أبدًا ، حتى بعد مليون أو مليار سنة. سيؤدي حد المعرفة إلى حد الكمال في السلع المادية.ستكون جودة السلع المادية عالية للغاية. واحدة من الخصائص جودة جيدةالمنتج هو مدة خدمته ، المتانة. إن حدود الإنجازات والكمال وجودة البضائع هي عمر خدمة طويل بشكل لا يصدق (عمر) للمعدات والسلع. من الممكن في المستقبل إنشاء وسائل تقنية تمكنها داخل مركبة فضائية ، في حالة انعدام الوزن ، من العمل لمليارات السنين دون إصلاح. بما أن العلم يصل إلى أقصى حد من التطور ، فإن الوسائل التقنية ستعتبر "حديثة للغاية" لمليارات السنين. لا يحتاج إلى تغيير بسبب التقادم. مع مراعاة حدود إدراك الوجود وخلق وسائل تقنية ذات عمر خدمة طويل بلا حدود ، فإن ظهور أشياء أبدية للاستهلاك أمر ممكن. بعد إنشاء كائنات أبدية للاستهلاك ، ستتوقف الحضارة عن استهلاك المواد الخام لإنتاج كائنات الاستهلاك. سيصبح الإنتاج غير ضروري.

دعونا نصف نموذج المستقبل بالوجود الحقيقي لـ "حد إدراك الكينونة".لنفترض أن حد المعرفة بقوانين العالم الكبير والصغير المصغر للكون موجود. لنفترض أنه في المرحلة الحالية من تطور المجتمع ، تعلمت البشرية 0.0000001٪ من جميع قوانين الطبيعة والمجتمع ، في مليون سنة ستعرف 70٪ ، في 10 ملايين سنة - 90٪ ، وفي 100 مليون سنة - 100٪. سيحدث المزيد من التقدم العلمي والتكنولوجي على أساس المعرفة الكاملة لجميع قوانين العالم الكبير والصغير. لذلك ، جميع وسائل الإنتاج (ب) و الموضوعات الفنيةسيكون الاستهلاك (ب) مثاليًا للغاية ، وطوال بقية حياة البشرية ، على مدى عدة مليارات من السنين ، لن يخضعوا لأية تغييرات ولن يتم تحديثهم أو تحسينهم. في ظل هذه الظروف ، سيكون لأهداف الاستهلاك والإنتاج تصميم ووظيفة دائمين على أساس نفس المبادئ التكنولوجية.

إذا كان موضوع الاستهلاك سيكون له "الكمال المطلق" من حيث معايير التصميم ، من حيث التكوين الداخلي ، وكان دائمًا من حيث مدة الأداء ، فإن مثل هذا الكائن المادي سيخدم البشرية لفترة طويلة غير محدودة. وبالتالي ، فإن الحالة النوعية للثروة المادية لن تتغير وثابتة وأبدية لمليارات السنين. في جميع الاحتمالات ، ستنشئ البشرية أولاً تصميمًا مثاليًا لكائن المستهلك (على سبيل المثال ، تلفزيون) ، ثم على مدى آلاف السنين ستعمل على تحسين الموثوقية التشغيلية ومتانة هذا الوسائل التقنية، وبعد ذلك ، فإن التكنولوجيا المثالية للغاية ستخدم البشرية دون تغيير لمليارات السنين.

خاتمة . لا يمكن أن يحدث الرفض الكامل للبشرية من استهلاك المواد الخام المعدنية في الفضاء إلا إذا توقف التقدم العلمي والتكنولوجي بسبب الوصول إلى حد المعرفة العلمية عن الطبيعة. إذا تمكنت البشرية من الوصول إلى حد معرفة العالم الكبير والصغير ، فمن المؤكد أنها ستخلق كائنات أبدية للاستهلاك وتتوقف عن استهلاك المواد الخام لإنتاج أشياء للاستهلاك. هذا سيعني ظهور عصر الوفرة الشيوعية في المجتمع.

افترض أن حدود معرفة الطبيعة لن تصل أبدًا!كيف سيؤثر ذلك على النشاط الإنتاجي للمجتمع؟ دعونا نحول انتباهنا الآن إلى الفرضية المعاكسة. افترض أنه لا يوجد حد للمعرفة! لقد تم بالفعل إثبات أنه من المستحيل تحقيق الوفرة الشيوعية دون خلق أشياء أبدية ومثالية للاستهلاك. في المقابل ، لا يمكن إنشاء السلع الأبدية دون شرط إلزامي - دون الوصول إلى حد الإدراك للعالم الكبير والصغير ، دون تطوير العلم إلى أقصى مستوى ، والذي لا يمكن بعده تعلم أي شيء. هل يمكن تحقيق وفرة من الخيرات المادية بشرط عدم بلوغ حد معرفة الطبيعة والمجتمع؟ لا لا يمكنك! إن تطور العلم اللامتناهي يجعل من المستحيل تحقيق وفرة من الثروة المادية! يمكن أن يكون التقدم العلمي والتكنولوجي غير محدود في الزمان والمكان. يعمل العلم باستمرار على إنشاء أشياء بخصائص جديدة. على هذا الأساس ، يمكن القول أن الطلب على السلع هو عملية أبدية في الوقت المناسب ، والاستهلاك المستمر للسلع ذات العمر التشغيلي القصير يتسبب في إنتاجها المستمر. سيتم إلقاء المعدات القديمة في مكب النفايات ، حتى لو استمرت في العمل بشكل جيد.

إذا كان التقدم العلمي ظاهرة أبدية ، فإن الشيوعية الحقيقية ، أي الوفرة الكاملة للخيرات المادية ، لن تحقق الإنسانية أبدًا ، سواء عمليًا أو نظريًا.

دعونا نصف نموذج المستقبل في غياب "حد إدراك الكينونة". افترض أنه في المرحلة الحالية من التطور ، تعلمت البشرية 0.0000001٪ من جميع قوانين الطبيعة والمجتمع. على أساس هذه المعرفة ، تغير الإنسانية بالكامل تكنولوجيا الإنتاج كل 100 عام. أول من يتغير أعمال يدويةجاءت القوة العضلية للحيوانات (قوة حصان ، ثور ، جمل) ، ثم بدأ "استغلال" الميكانيكا ، المحرك البخاري ، الآليات التي تعزز القوة العضلية للإنسان (1800 - 1900). ثم جاء عصر الآلات الكهربائية والراديو والأجهزة الإلكترونية (1900-2000). ثم يأتي عصر الأتمتة الكاملة عمليات الانتاجوقطاع الخدمات (2000 - 2100). في المستوى الحالي المتدني من المعرفة بالقوانين ، تجدد الإنسانية كل 100 عام آليات الإنتاج و الأجهزة المنزلية. ثم يمكن القول أنه في غضون 10 ملايين سنة ، عندما تعرف البشرية 90٪ من جميع قوانين الطبيعة والمجتمع ، ستظهر الحاجة إلى تجديد العالم المادي أسرع بآلاف المرات ، أي كل بضع ساعات.

بغض النظر عن مدى الكمال في الإنتاج ، فإنه لن يكون قادرًا على تغيير العالم المحيط بأكمله بسرعة من أشياء الاستهلاك وجميع وسائل الإنتاج ، حيث سيمتلك كل شخص بلايين الأطنان من السلع المادية ووسائل الإنتاج. وبالتالي ، لن تحقق الإنسانية أبدًا الشيوعية الحقيقية. سيتجاوز الطلب دائمًا إمكانيات التجسيد الصناعي للأفكار العلمية. قبل أن يتاح للإنتاج الوقت لإنشاء نموذج جديد للتكنولوجيا ، يصبح على الفور قديمًا ولا يصبح حديثًا ، حيث سيصمم العلماء وأجهزة الكمبيوتر نموذجًا ثانيًا أكثر تقدمًا للآلة. في غضون ملايين السنين ، سوف "يغمر" العقل البشري بالتدفق الهائل للمعلومات حول المنتجات والوسائل التقنية الجديدة والأحدث.

افترض أنه لا يوجد حد لمعرفة المادة! لن يصل الجنس البشري أبدًا إلى حد المعرفة ، ولن يتمكن أبدًا من معرفة كل قوانين تطور الطبيعة. وفي غضون 3 مليارات سنة ، ستعرف البشرية جزءًا صغيرًا من جميع القوانين ، لكنها لن تكون قادرة على معرفة كل شيء. سيتم تقسيم الإلكترون بلايين المرات إلى جسيمات أولية صغيرة وأصغر ، ولن يكون من الممكن أبدًا معرفة حدود تكوين المادة. العالم المصغر (الإلكترون ، البروتون ، موقع النيوترون) غير محدود أيضًا في الإدراك ، مثل الكون الكبير ، باعتباره التنظيم الكوني للمادة - المجرات ، الكون. يمكن الافتراض أنه من أجل معرفة كاملة بالوجود مجتمع انسانيمن الضروري الوجود لمدة 30 مليار سنة ، ومدة وجود الحضارة تقتصر على 3 مليارات سنة فقط. وبالتالي ، فإن القوانين البيولوجية العالمية لشيخوخة المجتمع لا تمنح الحضارة وقتًا كافيًا لفهم كامل العالم الكلي والصغير الموجود في الكون. سوف يهلك المجتمع قبل أن يصل إلى الحد المطلق لإدراك الوجود. ستهلك البشرية في "جو المعرفة اللانهائية". لذلك ، يمكننا أن نجادل على النحو التالي: بغض النظر عن مقدار ما تعرفه البشرية ، سيكون أمامها دائمًا 100٪ من المجهول. إذا كان التقدم العلمي والتكنولوجي حركة لا نهاية لها ، فلن تأتي الشيوعية أبدًا.

بناءً على موقف اللانهاية للعملية المعرفية ، يمكن القول إنه لن تتحقق الشيوعية الحقيقية طوال فترة وجود المجتمع ، وأعراضها الاقتصادية الرئيسية هي الوفرة المطلقة للسلع المادية.تتزايد وتيرة تحديث التكنولوجيا كل عام. يمكن أن تكون عالية جدًا ، ولكن فكرة ، الفكرة دائمًا "تعمل" بشكل أسرع من تنفيذها العملي "في المعدن". سيكون الطلب دائمًا أعلى من العرض الحقيقي تكنولوجيا جديدة. هذه بديهية ، ومن المستحيل الجدال معها سواء الآن أو في ملايين السنين. إذا لم تصل الحضارة إلى حد المعرفة العلمية للكون ، فإن اكتشاف قوانين جديدة سيؤدي إلى خلق أشياء أفضل للاستهلاك ، ومن ثم يكتسب نشاط الإنتاج ميلًا للتطور الأبدي في الزمان والمكان. كل كائن جديد للاستهلاك سيكون أفضل من حيث الجودة من القديم ، ونتيجة لذلك ، لن تتمكن البشرية أبدًا من الحصول على المنتج "المثالي النهائي".

خاتمة . في المجتمع الكوني ستكون هناك عملية الكمال الأبدي للثروة المادية والإنتاج. ستسعى الإنسانية دائمًا إلى ابتكار تقنيات وآلات "مثالية في نهاية المطاف" ، ولكنها لن تصل أبدًا إلى الهدف. إذن ، الشيوعية هي حالة مجتمعية مرغوبة ولكنها بعيدة المنال!

المنتج وطبيعة العمل

1. الإنتاج: ملموس وغير ملموس. ناتج العمل وأنواعه

1. الإنتاج: ملموس وغير ملموس. نتاج العمل

من أجل الوجود ، يجب على الشخص أن يرضي باستمرار

احتياجاتهم ، والتي تستخدم من أجلها فوائد مختلفة. يتم إنشاء البضائع في

عملية الإنتاج. يمكن تقسيمها إلى سلع وخدمات. البضائع ، مثل

الخدمات هي نتيجة العمل ، ولكن ، على عكس الخدمات ، لديها

شكل مادي. تنقسم البضائع إلى وسائل إنتاج

والأغراض الشخصية. العناصر الشخصية

السلع التي يستخدمها الأفراد لتلبية احتياجاتهم

الاحتياجات الشخصية (طعام ، كسوة ، سكن ، تلفزيونات ،

ثلاجات ، إلخ).

المنتج شيء مفيدأو خدمة التكاثر

عوامل الانتاج؛ نتيجة النشاط البشري

يصبح اقتصاديًا ويظهر في شكل منتجات الإنتاج ، وفي

الروحاني ، الفكري ، يعمل كمثقف

منتج تم الحصول عليه نتيجة لأداء عمل لتقديم الخدمات.

يميز بين المنتج الفردي والاجتماعي.

المنتج الفردي هو نتيجة عمل عامل فردي ،

المقدمة للفرد.

المنتج الاجتماعي هو نتيجة عمل العامل الكلي

(لجميع العمال في الدولة) ، تقدم للمواطنين على قدم المساواة

(تعليم مجاني ، رعاية صحية ، إلخ).

الخير هو القادر على إرضاء الحياة اليومية

احتياجات الناس ، للاستفادة ، لإضفاء المتعة.

الخدمات - أنواع الأنشطة في سياقها

يتم إنشاء منتج ملموس جديد ، لكن الجودة تتغير

منتج موجود. على سبيل المثال ، الغسيل ، الإصلاح ، الترميم ، التدريب ،

العلاج ، إلخ.

الإنتاج ملموس وغير ملموس.

ينتج عن إنتاج المواد قيم مادية

(الصناعة ، الزراعة ، البناء ، إلخ) و هي

خدمات مادية (نقل ، تجارة ، خدمات استهلاكية).

يهدف الإنتاج غير المادي إلى خلق روحانية ،

القيم الأخلاقية وغيرها ويقدم خدمات مماثلة

(تعليم ، ثقافة ، إلخ).

يتم توفير الخدمات من قبل المؤسسات الخدمية. إنه عام

التغذية والرعاية الصحية والتعليم والثقافة والأسرة

الخدمة ، النقل ، إلخ.

2. موارد وعوامل الإنتاج مشكلة الندرة.

لإنتاج السلع وتقديم الخدمات ، فمن الضروري أن يكون

موارد معينة. الموارد هي القدرات التي أ

يستخدمه المجتمع لتلبية احتياجاته.

تنقسم الموارد إلى موارد لا تنضب ولا تنضب ،

قابلة للاستنساخ وغير قابلة للتكرار. من بين الموارد

اقتصادي ، يعتبر من وجهة نظر الندرة والندرة.

يميز بين الموارد الطبيعية ، أي البيانات التي تعطيها الطبيعة (الأرض وأحشاءها ،

الغابات والمياه) العمل (الأشخاص بمهاراتهم وقدراتهم في الأصحاء

عمر)؛ رأس المال (وسائل الإنتاج - وسائل وأشياء العمل)

مخطط 1. عوامل الإنتاج.

تأخذ الموارد المتضمنة في عملية الإنتاج الشكل

عوامل الإنتاج. هناك عوامل الإنتاج مثل العمل ،

الأرض ، رأس المال ، القدرة على تنظيم المشاريع. فى السنوات الاخيرة

عملية العمل هي نشاط هادف واعٍ للشخص ،

تهدف إلى تحويل جوهر الطبيعة من أجل إشباعها

يحتاج.

رأس المال كعامل إنتاج هو وسيلة الإنتاج المستخدمة

خلال عملية الإنتاج. وهي تشمل الأشياء ووسائل العمل.

القدرة على تنظيم المشاريع هي قدرة الشخص

الانخراط في أنشطة ريادة الأعمال. الأعمال الريادية

تتضمن القدرة هذه السمات المميزة: تحمل المخاطر ؛

القدرة على الجمع بين عوامل الإنتاج ؛ اتخاذ القرارات و

كن مسؤولاً عنها ؛ كن دائمًا في بحث إبداعي عن

ربح المشاريع.

احتياجات المجتمع غير محدودة ، لكن الموارد محدودة. التقييد

الموارد - وهي مشكلة تواجهها جميع كيانات الأعمال - و

الفقراء والأغنياء والأفراد والشركات والدول.

3. منحنى إمكانيات الإنتاج.

تجد مشكلة الاختيار تعبيرها في منحنى الإنتاج.

الفرص (KPV) (مخطط 2).

الرسم البياني 2. منحنى إمكانية الإنتاج

منحنى إمكانيات الإنتاج هو مجموعة من النقاط

عرض خيارات بديلة لأقصى إنتاج لاثنين

البضائع في استخدام كاملكل الموارد. المنحنى هبوطي

الرأي ، لأنه من أجل زيادة إنتاج سلعة واحدة ، من الضروري تقليلها

إنتاج منتج آخر.

المنحنى محدب لأن الموارد غير قابلة للتبديل تمامًا.

ومع زيادة أخرى في إنتاج سلعة واحدة ، من الضروري الرفض

كل شيء من عدد أكبر من الآخرين ، أي زيادة تكلفة الفرصة البديلة.

تكلفة الفرصة هي الخيار المفضل

استخدام مورد محدود كان يجب التخلي عنه.

توضح النقطة D على الرسم البياني المطلوب ، ولكن لا يمكن الوصول إليه عند

موارد معينة ، خيار إنتاج سلعتين. النقطة ج تميز

خيار الاستخدام الناقص للموارد عندما يكون هناك نقص في الاستخدام

استغلال القدرات والبطالة.

بمرور الوقت ، عندما يتغير مقدار الموارد المستخدمة ، تكلفة المشاهدة

قد تتحرك إلى اليسار أو اليمين. عندما كمية الموارد في بلد ما

الزيادات (الهجرة ، زيادة معدل المواليد ، اكتشاف ودائع جديدة

المعادن) ، فإن CPV يتحول إلى اليمين ، مما يدل على زيادة

إنتاج البضائع. في حالة حدوث انخفاض في كمية الموارد المستخدمة

يتحول CPV إلى اليسار ، مما يشير إلى انخفاض في أحجام الإنتاج.